Indexed OCR Text

٤١
باب الحاء
كاتب النبى من الكوفة إلى قرقيسياء، وقالوا: لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان بن عفان.
وقال عمرو بن مرزوق: أخبرنا عمران، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير،
عن حنظلة الأسدى، عن النبى قال: ((لو تكونون كما أنتم عندى لصافحتكم
الملائكة بأجنحتها)). وقال معمر: عن قتادة، [٣/٣٧] عن أنس، عن النبى وصله بهذا.
حدثنى موسى، قال: حدثنا غسان بن بُرزين، قال: ثنا ثابت البنانى، عن أنس بن
مالك، عن النبى ◌َه بهذا. حدثنى يحيى بن محمد بن السكن، قال: ثنا حبان، قال:
حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبى عثمان، عن النبى
١٥٢/٣٠٤٦ - حنظلة بن حذيم: قال يعقوب بن إسحاق: حنظلة بن حنيفة بن
حذيم، قال: قال حذيم: يا رسول الله، إنى رجل ذو سن، وهذا أصغر بنى فسمت
عليه، قال: ((تعالى يا غلام))، فأخذ بيدى ومسح برأسى، وقال: ((بارك الله فيك، أو
بورك فيك))، فرأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم، فيمسح يده ويقول: بسم الله،
فيذهب الورم.
١٥٣/٣٠٤٧ - حنظلة الأنصارى: من أهل قباء، قال يحيى بن [٣/٣٨] يوسف:
أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن جبلة بن سحيم، قال: صليت
خلف حنظلة الأنصارى، إمام مسجد قباء من أصحاب النبى ﴿، فقرأ فى الركعة الأولى
سورة مريم.
١٥٤/٣٠٤٨ - حنظلة بن عليّ بن الأسقع السلمى: سمع أبا هريرة، وعن
٣٠٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (١٥٥٧)، طبقات خليفة (٤٤، ١٨٠، ٢٨٩)، مسند أحمد
(٦٧/٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٦) (٩٢/٣
من المطبوع)، مشاهير علماء الأمصار (الورقة ٢٥٢)، المعجم الكبير للطبرانى (٤/الترجمة
٣١٧)، الاستيعاب (٣٨٢/١)، أسد الغابة (٥٦/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٢)،
تجريد أسماء الصحابة (١٤١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٢)، نهاية السول (الورقة
٧٩)، تهذيب التهذيب (٥٩/٣)، الإصابة (٣٥٩/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٦٧٨).
٣٠٤٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٢).
٣٠٤٨ - قال النسائى: ثقة، ووثقه العجلى، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبى، وابن حجر. انظر:
تهذيب الكمال (١٥٦٣)، طبقات ابن سعد (٢٥١/٥)، ثقات العجلى (الورقة ١٣)،
المعرفة ليعقوب (٤٠٥/١)، تاريخ الطبرى (١٧٦/٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة =

٤٢
باب الحاء
خفاف بن إيماء، روى عنه الزهرى، وعمران بن أبى أنس، ويقال: ابن الأصقع.
١٥٥/٣٠٤٩ - حنظلة بن قيس الزرقى الأنصارى المدنی: سمع رافع بن خديج،
روى عنه ربيعة بن أبى عبد الرحمن، ويحيى الأنصارى وعثمان الأخنسى، ويروى عن
أبى هريرة.
١٥٦/٣٠٥٠ - حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجبة الفزارى: عن أبيه وعمته
بنت المسيب، وعمته تحت حذيفة، روى عنه ذر وشعيب بن خالد، وسمع منه عمر بن
ذر.
١٥٧/٣٠٥١ - حنظلة بن سويد: عن عبد الله بن عمرو، وكان [٣/٣٩] يسالم
=١٠٦٣)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة
٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١١٠/١)، أسد الغابة (٦٠/٢)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٨٢)، الكاشف (٢٦١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٣)، نهاية السول (الورقة
٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٢/٣، ٦٣)، الإصابة (٣٩٦/١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٦٨٤).
٣٠٤٩ - قال ابن سعد عن الواقدى: كان ثقة قليل الحديث. انظر: تهذيب الكمال (١٥٦٥)،
طبقات ابن سعد (٧٣/٥)، طبقات خليفة (٢٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٤)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)، أسماء الدارقطنى (الورقة ٢٥٤)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ٣٧)، جمهرة ابن حزم (٣٠٦)، الاستيعاب (٣٨٣/١)، رجال
البخارى للباجى (الورقة ٥٠)، الجمع لابن القيسرانى (١٩٠/١)، أسد الغابة (٦١/٢)،
تهذيب الأسماء واللغات (١٧١/١)، أسماء الرجال للطيبى (الورقة ١٤)، تذهيب الذهبى
(١/الورقة ١٨٢)، الكاشف (٢٦١/١)، معرفة التابعين (الورقة ٨)، تجريد أسماء الصحابة
(١٤٣/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٣)، المراسيل للعلائى (٢٠٣)، نهاية السول
(الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٣/٣)، الإصابة (٣٦٨/١، ٢٩٧)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٦٨٦).
٣٠٥٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٢).
٣٠٥١ - ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن معين: ثقة، وانظر: حنظلة بن خويلد (رقم
٣٠٥٦)، تهذيب الكمال (١٥٥٩)، طبقات ابن سعد (٢٠٥/٦)، تاريخ الدارمى (رقم
٢٢٦)، تاريخ واسط (٢٦٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٧)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١٠٧)، أنساب السمعانى (١٨٤/٩)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٢)، إكمال
مغلطاى (١/الورقة ٣٠٢)، تهذيب التهذيب (٥٩/٣، ٦٠)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٦٨٠).

٤٣٠
باب الحاء
عليًّا ومعاوية. وقال يحيى: حدثنا يزيد بن هارون، عن عوام، عن أسود، عن حنظلة بن
خويلد الغنوى، أو العنزى، سمع عبد الله بن عمرو، سمعت النبى محلل: ((تقتله الفئة
الباغية)). وقال ابن المثنى: ثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عوام، قال: حدثنى أسود،
عن حنظلة بن خويلد، سمع عبد الله بن عمرو، وزاد، قال: قال لى النبى لل: «أطع
أباك)). وقال محمد: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، سمعت العوام بن حوشب، عن
رجل من بنى شيبان، عن حنظلة بن سويد [٤٠، ٣/٤١].
١٥٨/٣٠٥٢ - حنظلة بن قنان أبو محمد: روى عنه سماك، وسمع عثمان قوله.
١٥٩/٣٠٥٣ - حنظلة بن الشيبانى: سمع عمر، روى عنه جبلة، والشيبانى، عن
علىّ بن حنظلة، عن أبيه.
١٦٠/٣٠٥٤ - حنظلة بن نعيم: رأى عليًا وعمارًا، روى عبد الواحد، [٣/٤٢]
عن أبى طلق بن حنظلة، عن أبيه.
١٦١/٣٠٥٥ - حنظلة أبو خلدة: سمع عليًا وعمارًا، وعن عمر وابن مسعود،
سمع منه محمد بن مسلم أبو ثمامة وجويرية بن بشير.
١٦٢/٣٠٥٦ - حنظلة بن خويلد: سمع ابن مسعود قوله، قاله مسعر، وخالد بن
عبد الله، عن أبى سنان، عن ابن أبى الهذيل، وقال شعبة: سويد بن حنظلة. وقال ابن
أبى الأسود: حدثنا ابن مهدى، قال: حدثت سفيان، عن شعبة، عن أبى سنان، عن
سويد بن حنظلة، فقال: من سويد؟ هو عبد الله بن حنظلة [٣/٤٣].
١٦٣/٣٠٥٧ - حنظلة بن نعيم الغزى: سمع عمر، روى عنه ابنه غضبان، قال
ابن یحیی: حدثنا موسى بن إسماعيل، کنيته أبو رياح.
٣٠٥٢ - قال ابن أبى حاتم: حنظلة بن قنان، أبو قنان، ويقال: أبو محمد. انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٠٦٦).
٣٠٥٣ - قال ابن أبى حاتم: روى عن ابن عمر، روى عنه جبلة بن سحيم. انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٠٧٠).
٣٠٥٤ - قال ابن أبى حاتم: روى عن عمر، روى عنه ابنه غضبان بن حنظلة، انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٨)، وراجع رقم (٣٠٥٧).
٣٠٥٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٦٥).
٣٠٥٦ - قال ابن معين: حنظلة بن خويلد ثقة. راجع رقم (٣٠٥١).
٣٠٥٧ - سبق برقم (٣٠٥٤).

٤٤
باب الحاء
١٦٤/٣٠٥٨ - حنظلة بن عبيد الله(١)، أبو عبد الرحيم السدوسى: فى
البصريين، عن أنس وشهر، روى عنه حماد بن زيد، وجرير بن حازم، وهشام بن
حسان، نسبه ابن المبارك، قال يحيى القطان: قد رأيته وتركته على عمد وكان قد
اختلط.
حدثنى إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد، قال: سمعت أبى، حدثنا حنظلة أبو عبد
الرحمن السدوسى. قال أبو معاوية: عن حنظلة بن أبى صفية، وتابعه إبراهيم بن طهمان.
١٦٥/٣٠٥٩ - حنظلة أبو عبد الرحمن التميمى المعلم الكوفى: سمع [٥/٤٤]
عبد الكريم أبا أمية، سمع منه وكيع، وخلاد بن يحيى، هو ابن عبد الرحيم، وهو
القاص، ويقال: التيمى.
١٦٦/٣٠٦٠ - حنظلة بن سلمة: سمع عمه منقذ بن حيان الغنمى، قاله موسى
ابن إسماعيل، عن أبى الأخضر العبدى نسيب ابن سيرين، يُعد فى البصريين.
٣٠٥٨ - قال أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث. وقال ابن معين والنسائى: ضعيف، وقال أبو حاتم:
ليس بقوى. انظر: تهذيب الكمال (١٥٦٢)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤٠/٢)،
سؤالات ابن الجنيد (الورقة ٥١)، طبقات خليفة (٢١٨)، تاريخ البخارى الصغير
(٨٦/٢)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٦، ٨٤)، أبو زرعة الرازى (٦١٣)، ضعفاء النسائى
(الورقة ١٦٤)، الكنى للدولابى (٧٠/٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٠٦٩)، المجروحين لابن حبان (٢٦٦/١)، الثقات له أيضًا (الورقة ١٠٧)،
الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٩٠)، موضح أوهام الجمع (٦٧/٢، ٦٨)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ٤٤)، تاريخ الإسلام (٥٩/٦)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٧٣)،
المغنى (١/الترجمة ١٨٠٥)، ديوان الضعفاء (الورقة ١١٨٥)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٨٢)، الكاشف (٢٦١/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٣)، نهاية السول (الورقة
٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٨٣)، الكواكب
النيرات لابن الكيال (٢٧).
(١) قال المزى: حنظلة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن،
ويقال: ابن أبى صفية السدوسى. وراجع ترجمة رقم (٣٠٦٦)، حنظلة بن أبى صفية.
٣٠٥٩ - قال ابن أبى حاتم: حنظلة بن أبى المغيرة، وأبو المغيرة اسمه: عبد الرحمن، ويقال: ابن عبد
الحميد، وهو المعلم القاص، يكنى بأبى عبد الرحمن التميمى. انظر: الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ١٠٧٣).
٣٠٦٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٧).

٤٥
باب الحاء
١٦٧/٣٠٦١ - حنظلة: روى ابن المبارك، عن إبراهيم بن حنظلة، عن أبيه،
مرسل، إن لم يكن ابن أبى سفيان فلا أدرى.
١٦٨/٣٠٦٢ - حنظلة الضبى: عن حماد، روى عنه جرير، منقطع.
١٦٩/٣٠٦٣ - حنظلة بن ثهلان بن قبيصة السعدى البصرى: عن أبيه، روى
عنه محمد بن المثنى.
١٧٠/٣٠٦٤ - حنظلة بن أبى سفيان الجمحى القرشى المكى: سمع سالمًا
والقاسم ومجاهدًا، وطاوسًا، سمع منه الثورى ووكيع، قال يحيى [٣/٤٥] القطان: مات
سنة إحدى وخمسين ومائة، وقال على: عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار فى حديث:
((سلوا حنظلة عن هذا)). وروى ابن فضيل، عن حنظلة بن الأسود، عن مجاهد وعطاء:
((ليس على أهل مكة أن يقصروا إلى عرفة)).
٣٠٦١ - انظر رقم (٣٠٦٤).
٣٠٦٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٥).
٣٠٦٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٨).
٣٠٦٤ - قال أحمد: ثقة ثقة، وقال ابن معين: ثقة حجة، وكذا قال أبو زرعة، وأبو داود، والنسائى،
ووثقه أيضًا الترمذى، وابن حبان، والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٥٦١)،
طبقات ابن سعد (٤٩٣/٥)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٣٩/٢)، تاريخ الدارمى رقم
(٢٣٥)، ابن طهمان رقم (١٣٦)، سؤالات ابن الجنيد لابن معين (الورقة ٥١)، طبقات
خليفة (٢٨٣)، تاريخه (٤٢٥)، علل أحمد (٢٧/١)، تاريخ البخارى الصغير (١١١/٢،
١١٣)، المعرفة ليعقوب (١٣٥/١، ٢٤٠/٣)، جامع الترمذى (٤٦٤/٥)، تاريخ الطبرى
(٤٦٦/٢، ٥٢١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧١)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)،
مشاهير علماء الأمصار (الورقة ١١٤٣)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٨٩)، أسماء
الدار قطنى (الورقة ٢٥٥)، وفيات ابن زبر (الورقة ٤٧)، رجال صحيح مسلم لابن
منجويه (الورقة ٣٧)، جمهرة ابن حزم (١٦٠)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٠)،
الجمع لابن القيسرانى (١١٠/١)، الكامل لابن الأثير (٦٠٧/٥)، تذكرة الحفاظ
(١٧٦/١)، سير أعلام النبلاء (٣٣٦/٦)، العبر (٢١٦/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٨٢)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٧٠)، الكاشف (٢٦١/١)، إكمال مغلطاى
(١/الورقة ٣٠٢، ٣٠٣)، العقد الثمين (٢٥٠/٤)، نهاية السول (الورقة ٧٩)، تهذيب
التهذيب (٦٠/٣، ٦١)، مقدمة الفتح (٣٩٨)، النجوم الزاهرة (١٦/٢)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٦٨٢)، شذرات الذهب (٢٣٠/١).

٤٦
باب الحاء
١٧١/٣٠٦٥ - حنظلة بن عمرو الزرقى الأنصارى المدينى: عن أبى الحويرث،
سمع منه محمد بن مهران.
١٧٢/٣٠٦٦ - حنظلة بن أبى صفية: قال حفص: حدثنا إبراهيم، عن حنظلة بن
أبى صفية، عن غالب بن ميمون، عن مسروق بن أوس، عن أبى موسى الأشعرى، قال
النبى : ((الأصابع سواء فى كل أصبع عشر من الإبل)). قال أبو عبد الله: لا أدرى هذا
هو ابن عبيد الله أم لا .
[٣/٤٦] باب حمزة
١٧٣/٣٠٦٧ - حمزة بن عمرو الأسلمى: قال أحمد بن حجاج: أخبرنا سفيان
ابن حمزة، عن كثير بن زيد، عن محمد بن حمزة الأسلمى، عن أبيه، قال: كنا مع النبى
® فى سفر فتفرقنا فى ليلة ظلماء دخمسة، فأضأت أصابعى حتى جمعوا عليها ظهرهم،
وما هلك منهم، وإن أصابعى لتنير.
٣٠٦٥ - قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٥٦٤)،
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٧)، تاريخ الإسلام
(الورقة ٦٩) (آيا صوفيا ٣٠٠٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٢)، إكمال مغلطاى
(١/الورقة ٣٠٣)، نهاية السول (الورقة ٧٩)، تهذيب التهذيب (٦٣/٣)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٦٨٥).
٣٠٦٦ - راجع رقم (٣٠٥٨).
٣٠٦٧ - له صحبة. انظر: تهذيب الكمال (١٥١٠)، طبقات ابن سعد (٣١٥/٤)، مسند أحمد
(٤٩٤/٣)، طبقات خليفة (١١١)، تاريخه (٢٣٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٥٤)، الكنى
للدولابى (٣٩/١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٢٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٤)
(٧٠/٣ من المطبوع)، مشاهير علماء الأمصار (الورقة ١٥)، المعجم الكبير للطبرانى
(٢٣٨/٣)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٧)، الاستيعاب (٣٧٥/١)،
الجمع لابن القيسرانى (١٠٦/١)، تاريخ دمشق (تهذيبه ٤٥٠/٤)، الكامل لابن الأثير
(١٠١/٤)، أسد الغابة (٥٠/٢)، تهذيب الأسماء واللغات (١٦٩/١)، تحفة الأشراف
(٨٠/٣ - ٨٣)، أسماء الرجال للطيبى (الورقة ١١)، تاريخ الإسلام (١٤/٣)، العبر
(٦٥/١)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، الكاشف (٢٥٤/١)، تجريد أسماء الصحابة
(١٣٩/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٤، ٢٩٥)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب
التهذيب (٣١/٣، ٣٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٢٩)، شذرات الذهب
(٦٩/١).

٤٧
باب الحاء
قال ابن عبادة: حدثنا يعقوب بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن حمزة، عن كثير بن
زيد، عن محمد بن حمزة بن عمرو، عن أبيه، أن النبى ◌َ﴿ كناه أبا صالح، فى حديث
الطعام.
١٧٤/٣٠٦٨ - حمزة بن صهيب بن سنان، مولى بنى جدعان: قال أحمد: حدثنا
يحيى بن أبى بكير، سمع زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن حمزة بن صهيب أن صهيبًا
قال لعمر: إنى من النمر بن قاسط من أهل الموصل، ولكن سُبيت غلامًا صغيرًا وكنانى
النبى أبا يحيى. وقال عبيد الله بن عمرو: حدثنا ابن عقيل، عن حمزة بن صهيب، عن
أبيه أنه قال لعمر، وتابعه شريك.
١٧٥/٣٠٦٩ - حمزة بن أبى أسيد الساعدى الأنصارى، وأبو أسيد [٣/٤٧]
مالك بن ربيعة، المدنى: سمع أباه، وعن الحارث بن زياد، سمع منه ابن الغسيل وسعد
ابن أبی همید و شداد وموسی بن عمرو والزهری ومحمد بن خالد.
١٧٦/٣٠٧٠ - حمزة بن مغيرة بن شعبة الثقفى: سمع أباه، سمع منه إسماعيل
٣٠٦٨ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٦)، طبقات ابن سعد
(٢٤٥/٥)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٢٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٤)، معرفة
التابعين للذهبى (الورقة ٨)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٧٧)، الكاشف (٢٥٤/١)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٠/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٢٥).
٣٠٦٩ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٤٩٩)، طبقات ابن سعد
(٢٧١/٥)، طبقات خليفة (٢٥٤)، المعرفة والتاريخ (٣٨٧٨/١)، تاريخ أبى زرعة
الدمشقى (٤٩١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٤٠)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٣)
(ص٤٧ من التابعين)، مشاهير علماء الأمصار (الورقة ٥٤٧)، أسماء الدارقطنى (الورقة
٢٤٨)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٠)، الجمع لابن القيسرانى (١٠٦/١)، تاريخ
الإسلام (١٠٨/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٦)، الكاشف (٢٥٣/١)، معرفة
التابعين (الورقة ٨)، تجريد أسماء الصحابة (١٣٩/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٣)،
نهاية السول (الورقة ٧٦)، تهذيب التهذيب (٢٦/٣)، الإصابة (٣٥٣/١، ٣٦٨)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦١٨).
٣٠٧٠ - قال العجلى: تابعى ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه الذهبى وابن حجر. انظر:
تهذيب الكمال (١٥١٤)، طبقات ابن سعد (٢٧٠/٦)، طبقات خليفة (١٥٥)، ثقات
العجلى (الورقة ١٢)، تاريخ الطبرى (١٢٢/٤، ١٢٣، ٤٠٩/٥، ٢٨٤/٦، ٢٩٢،
٢٩٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٤١)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٤)، رجال=

٤٨
باب الحاء
ابن محمد، قال أبو قدامة: حدثنا الفزارى، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن أخيه، كان
حمزة بن مغيرة بن شعبة، يمر بنا ليالى إلى الجماجم ليالى ابن الأشعث، فيقول: ليكن
صلىالله
شعار کم ((حم لا ینصرون)»، دعوی نبیکم
١٧٧/٣٠٧١ - حمزة بن المغيرة: عن سهيل بن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى
هريرة، قال النبى : ((لا تتخذوا قبرى وثنًا)). قال على: حدثنا سفيان، حدثنا حمزة،
وقال الحميدى: نا سفيان، حدثنا حمزة الكوفى؛ ويقال: روى عنه ابن أبى غنية.
١٧٨/٣٠٧٢ - حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى المدنى:
سمع أباه، سمع منه الزهرى، وهو والد عباد، وعبد الواحد [٣/٤٨] القرشى، عن
عائشة، روی يحيى عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه.
١٧٩/٣٠٧٣ - حمزة بن عبد الله القرشى: عن أبيه، أهل ابن عباس من الشام،
=صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٠٦/١)، الكامل
لابن الأثير (٥٢/٤، ٤٣٤، ٤٣٥)، تاريخ الإسلام (٣٦٠/٣)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٧٨)، الكاشف (٢٥٥/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٥)، نهاية السول (الورقة
٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٣/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٣٢).
٣٠٧١ - قال ابن معين: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال
(١٥١٥)، تاريخ الدارمى عن يحيى (٢٧١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٤٢)، ثقات
ابن حبان (الورقة ١٠٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، نهاية السول (الورقة ٧٧)،
تهذيب التهذيب (٣٣/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٣٣).
٣٠٧٢ - قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان
فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٧)، طبقات ابن سعد (٢٠٣/٥)، طبقات خليفة
(٢٤٦)، ثقات العجلى (الورقة ١٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٠)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١٠٤)، مشاهير علماء الأمصار (الورقة ٥٠٧)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه
(الورقة ٣٧)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٠)، الجمع لابن القيسرانى (١٠٥/١)،
تاريخ دمشق (تهذيبه ٤٤٧/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، الكاشف (٢٥٤/١)،
إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٤)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٠/٣،
٣١)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٢٦).
٣٠٧٣ - جعله ابن أبى حاتم اثنان. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٨، ١٥٠٩)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ٩٣٤)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٠٦)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٧٨)، ديوان الضعفاء (الورقة ١١٥١)، تهذيب التهذيب (٣١/٣)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٦٢٧، ١٦٢٨)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٣٥/٢)، ثقات ابن حبان=

٤٩
باب الحاء
قال أبو نعيم: عن سفيان، عن الحسن بن عمرو، قال وكيع: أبو حمزة القرشى، عن ابن
عباس. وقال أبو أحمد الزبيرى: نا عبد الله بن حبيب بن أبى ثابت، عن حمزة بن عبد
الله، عن أبيه، عن سعد، خلف النبى .® عليًّا فى غزوة تبوك.
١٨٠/٣٠٧٤ - حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلى: سمع عمرو بن
حريث، وعبيد الله بن عبد الله، وعن أبى عبيدة، وعمر بن عبد العزيز، روى عنه عمرو
ابن أبی عمرو، وأبو العمیس، سمع منه عبد الله بن إدريس.
١٨١/٣٠٧٥ - حمزة بن عبد الله: قال أحمد بن إسحاق: حدثنا حمزة بن عبد
الله، قال: حدثنا شهر بن حوشب، خرجت مع عبد الله بن جعفر إلى أرض له فقصر
[٣/٤٩].
١٨٢/٣٠٧٦ - حمزة بن عبد الله بن أبى تيمًا الثقفى: روى سعيد بن السائب،
عن عبد الملك بن أبى زهير بن عبد الرحمن، وروى عمار بن عقبة، عن محمد بن مسلم،
عن عبد الملك بن أبى زهير، سمع حمزة بن عبد الله، سمع القاسم بن حبيب، وقال
زافر: حدثنا محمد بن مسلم، عن عبد الملك بن أبی زهير، عن حمزة بن أبی سمی.
١٨٣/٣٠٧٧ - حمزة العائذى الضبى: وعائذ الله من ضبة، قال عمرو بن
مرزوق: أخبرنا شعبة، عن حمزة الضبى، عن أنس بن مالك، قال: كنا إذا نزلنا منزلاً
سَّبحنا حتى تحط الرحال، يعنى صلينا. سمع أيضًا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
هشام، وروى عنه ابنه عمر، وقال علىّ: حدثنا يحيى بن بكير، سمع عوفًا، سمع أبا
عمر حمزة العائذى، سمع علقمة بن وائل. وقال إسحاق: أخبرنا ابن شميل، قال:
=(الورقة ١٠٤)، التبيين فى أنساب القرشيين (٢٢٦، ٢٩٦)، تهذيب التهذيب (٣١/٣).
٣٠٧٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٢).
٣٠٧٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٥).
٣٠٧٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٦).
٣٠٧٧ - قال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائى: ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب
الكمال (١٥١١)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٩)، تاريخ واسط (٧٧)، الكنى للدولابى
(٢٤٠/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٢٩)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٤)، رجال
صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٧)، الجمع لابن القيسرانى (١٠٦/١)، أنساب
السمعاني (٣٣١/٨)، اللباب لابن الأثير (٣٠٨/٢)، تاريخ الإسلام (٢٤٥/٤)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، الكاشف (٢٥٥/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٥)، نهاية
السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٢/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٣٠).
ے

٥٠
باب الحاء
أخبرنا عوف، عن حمزة بن عمرو الضبى، وقال أبو أسامة: حدثنا عوف، عن حمزة أبى
عمر.
١٨٤/٣٠٧٨ - حمزة بن هانئ: عن أبى أمامة قوله، روى عنه حريز ويقال:
حُمرة [٣/٥٠].
١٨٥/٣٠٧٩ - حمزة العبدى: سمع مرة وإبراهيم، مرسل، روى عنه المسعودى
يُعد فى الكوفيين، قال أبو عبد الله: ليس مقيد فى العتيق.
١٨٦/٣٠٨٠ - حمزة بن سفينة: قال عبد الله: حدثنا مروان بن معاوية، عن
معاوية بن سلام، قال: حدثنى يحيى بن أبى كثير، قال: حدثنى أبو مزاحم، سمع أبا
هريرة، عن النبى ، قال: ((من تبع جنازة، فله قيراط)). قال يحيى: وحدثنى أبو سعيد
مولى المهرى، عن حمزة بن سفينة، عن السائب بن يزيد، سمع عائشة، عن النبى قات
نحوه.
١٨٧/٣٠٨١ - حمزة بن سلمة، أبو أيوب الدالانى: إمام مسجد بنى دالان،
سمع أنسًا، سمع منه أبو نعيم، ومحمد بن ربيعة.
١٨٨/٣٠٨٢ - حمزة بن موسى بن أنس بن مالك الأنصارى: عن أنس، سمع
منه محمد بن إسحاق، قال عقبة بن مكرم: حدثنا يونس، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال:
حدثنى عبد الله بن أبى بكر بن محمد، عن بعض أهله، وحدثنيه حمزة بن موسى، عن
أنس، قالا: كانت أم سليم حبلى [٥/٥١] بحنين.
٣٠٧٨ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: هو شيخ لحريز لم يرو عنه غيره. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ٩٥١).
٣٠٧٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٥٤).
٣٠٨٠ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٥)، علل الترمذى (٧٦١/٥،
٧٦٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٢٢)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٤)، ميزان
الاعتدال (١/الترجمة ٢٣٠٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٧)، الكاشف (٢٥٤/١)،
إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٤)، شرح علل الترمذى (٣٢٢)، نهاية السول (الورقة
٧٧)، تهذيب التهذيب (٣٠/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٢٤).
٣٠٨١ - قال ابن معين: صالح. وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن حمزة بن سلمة، فقال: هو
مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٢١).
٣٠٨٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٤٦).

٥١
باب الحاء
وقال أحمد: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن إسحاق، قال:
أخبرنا ابن أبى بكر، وحمزة بن موسى بن أنس، عن أبيه، عن جده، نحوه. وقال سعيد
ابن يحيى: حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، قال: أخبرنى ابن أبى بكر وحمزة بن موسى بن
أنس، حدثه عن جده، قال: كانت أم سليم، نحوه.
١٨٩/٣٠٨٣ - حمزة الأعور: عن الشعبى قوله، روى عنه شعبة، وقال معاذ:
حدثنا شعبة، عن حمزة أن عمارة بن حمزة، عن الشعبى فى تكبير العيد، وروى
الأعمش، عن حمزة أبى عمارة.
١٩٠/٣٠٨٤ - حمزة: روى عنه مغيرة بن مقسم.
١٩١/٣٠٨٥ - حمزة بن مسروق، عم سفيان الثورى: عن الضحاك، روى عنه
عمار بن محمد قوله.
١٩٢/٣٠٨٦ - حمزة بن أبى جعفر: عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد، روى
عنه ابن أبی ذئب.
١٩٣/٣٠٨٧ - حمزة، أبو عمارة: روى عنه الأعمش.
١٩٤/٣٠٨٨ - حمزة بن حبيب، أبو عمارة الزيات القارئ الكوفى: مولى بنى
٣٠٨٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٥٥).
٣٠٨٥ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٤٥).
٣٠٨٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩١٤).
٣٠٨٧ - هذه الترجمة ملحقة بهامش الأصل وكتب بعدها: ((ثبت لغير العذرى)). وأوردها ابن أبى
حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٥٧).
٣٠٨٨ - قال ابن معين: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. ووثقه العجلى، وابن حبان. انظر:
تهذيب الكمال (١٥٠١)، طبقات ابن سعد (٣٨٥/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى
(١٣٤/٢)، تاريخ الدارمى رقم (٢٨٩)، وابن طهمان رقم (١٠١)، سؤالات ابن الجنيد
(الورقة ٢٧)، علل أحمد (٣٤٠/١)، الكنى لمسلم (الورقة ٧٦)، ثقات العجلى (الورقة
١٢)، المعارف لابن قتيبة (٥٢٩)، المعرفة ليعقوب (٢٥٦/٢، ١٨٠/٣)، سؤالات
الآجرى لأبى داود رقم (١٦٤، ١٦٥)، الكنى للدولابى (٣٧/٢)، الجرح والتعديل
(٣/الترجمة ٩١٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٣)، مشاهير علماء الأمصار (الورقة
١٣٤١)، الفهرست لابن النديم (٣٢)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٣٧)،
السابق واللاحق (١٠٦)، الجمع لابن القيسرانى (١٠٦/١)، معجم البلدان (٨٤٨/٣)،=

٥٢
باب الحاء
تيم الله من ربيعة، عن الأعمش، وحمران بن أعين، سمع منه وكيع، حدثنى محمد أبو
يحيى، قال: حدثنا عبد الصمد بن نعمان، قال: حدثنا حمزة الزيات أبو عمارة، عن
حبيب بن أبى ثابت، عن عروة، عن عائشة، كان النبى ◌ّ يدعو.
١٩٥/٣٠٨٩ - حمزة بن عبد الحميد بن محمود المعولى البصرى: قال موسى:
حدثنا حمزة، عن أبيه، أنه سأل أنس بن مالك عن نبيذ الجر، فقال: اشرب.
١٩٦/٣٠٩٠ - حمزة بن نجيح، أبو عمار: سمع الحسن قوله، قال موسى بن
إسماعيل: كان معتزلیًا.
١٩٧/٣٠٩١ - حمزة بن الحارث بن عمير: يقال: مولى عمر بن الخطاب
القرشى.
= الكامل لابن الأثير (١٢/٦)، وفيات الأعيان (٢١٦/٢)، تاريخ الإسلام (١٧٤/٦)،
سير أعلام النبلاء (٩٠/٧ - ٩٢)، العبر (٢١١/١)، معرفة القراء (١/الترجمة ٤٣)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٦)، الكاشف (٢٥٤/١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٢٩٧)، إكمال مغلطاى (الورقة ٢٩٣، ٢٩٤)، غاية النهاية لابن الجزرى (٢٦١/١)،
نهاية السول (الورقة ٧٦)، تهذيب التهذيب (٢٧/٣، ٢٨)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة
١٦٢٠)، شذرات الذهب (٢٤٠/١).
٣٠٨٩ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٨).
٣٠٩٠ - قال ابن أبى حاتم، عن أبيه: ضعيف، قلت: يكتب حديثه؟ قال: زحفًا. وقال أبو داود:
ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان قدريًا، وضعفه العقيلى، والعجلى، وقال ابن
حجر: لين رمى بالاعتزال. انظر: تهذيب الكمال (١٥١٧)، الضعفاء الصغير (الورقة
٨٧)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٥٠)، ثقات ابن حبان
(الورقة ١٠٤)، الكامل لابن عدى (٢/الورقة ٢٧٥)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٣٠٩)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٨)، المغنى (١/الترجمة ١٧٥٧)، ديوان الضعفاء
(الورقة ١١٥٤)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٢٩٥)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب
التهذيب (٣٤/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٣٥).
٣٠٩١ - قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه ابن خلفون،
والذهبى، وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٠)، طبقات ابن سعد (٥٠١/٥)،
الكنى للدولابى (٣٧/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩١٨)، ثقات ابن حبان (الورقة
١٠٣)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٣، آيا صوفيا ٣٠٠٧)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٧٦)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٤)، الكاشف (٢٥٤/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
٢٩٣)، العقد الثمين (٢٢٦/٤)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب (٢٦/٣)،
خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦١٩).

٥٣
باب الحاء
١٩٨/٣٠٩٢ - حمزة بن بهرام، أبو يحيى العامرى البلخى.
١٩٩/٣٠٩٣ - حمزة بن عبد الواحد: قال: حدثنى علقمة بن أبى علقمة، عن
أمه أن عبدًا لبعض آل عائشة كان يعمل الصور، فقالت: ويحك من صنعة شرار الناس
يوم القيامة، قاله سعيد بن تليد، عن ابن وهب، قال: [٣/٥٣] كتب إلىّ حمزة بن عبد
الواحد، وقال معن: حدثنى حمزة بن عبد الواحد، مولى الزبير، عن أبى عقال، عن أنس
هو القرشى، حديثه فى أهل الحجاز.
٢٠٠/٣٠٩٤ - حمزة بن أبى حمزة النصيبى: منكر الحديث.
باب حيان
٢٠١/٣٠٩٥ - حيان بن ملة: أخو أنيف بن ملة، له صحبة.
٢٠٢/٣٠٩٦ - حيان الأنصارى: عن النبی چ، روی عنه ابنه عمران.
٢٠٣/٣٠٩٧ - حيان بن حصين، أبو الهياج الأسدى: سمع عمار بن ياسر،
٣٠٩٢ - قال أبو حاتم: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩١٢).
٣٠٩٣ - قال أبو زرعة: مكى ثقة، انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩٣٧).
٣٠٩٤ - قال أحمد: مطروح الحديث، وقال ابن معين: ليس حديثه بشىء، وقال أبو حاتم: منكر
الحديث، وقال النسائى والدارقطنى: متروك الحديث. انظر: تهذيب الكمال (١٥٠٢)،
تاريخ يحيى برواية الدورى (١٣٤/٢)، سؤالات محمد بن عثمان بن أبى شيبة لعلى بن
المدينى (٨٥)، تاريخ البخارى الصغير (١٩٥/٢)، الضعفاء الصغير (الورقة ٨٨)، جامع
الترمذى (٦٧/٥)، ضعفاء النسائى (الورقة ١٣٩)، أبو زرعة الرازى (٤٦٣، ٩٠٩)،
ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ٩١٩)، المجروحين لابن حبان
(٢٦٩/١)، علل الدارقطنى (١/الورقة ١٧١)، ضعفاء الدارقطنى (الورقة ١٨١)، سؤالات
البرقانى للدارقطنى (الورقة ٣)، المدخل للحاكم (الورقة ٤٧)، تاريخ الإسلام (٥٦/٦)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٧٧)، الكاشف (٢٥٤/١)، ميزان الاعتدال (١/الترجمة
٢٢٩٩)، المغنى (١/الترجمة ١٧٤٨)، ديوان الضعفاء (الورقة ١١٥٧)، إكمال مغلطاى
(١/الورقة ٢٩٤)، الكشف الحثيث (١٥٨)، نهاية السول (الورقة ٧٧)، تهذيب التهذيب
(٢٨/٣، ٢٩)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٢١).
٣٠٩٥ - قال ابن أبى حاتم: ذكر بعض الناس أن له صحبة، وسمعت أبى يقول: هو مجهول. انظر:
الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨٠).
٣٠٩٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٧٩).
٣٠٩٧ - ذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه ابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٥٧٥)، طبقات=

٥٤
باب الحاء
روى عنه الشعبى، وأبو وائل، قال موسى: حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن خباب،
عن جرير بن حيان، عن أبيه، قال علىّ: يا حيان، أبعثك على ما بعثنى النبى ◌َ﴾، تسوِّى
کل قبر.
وقال سعيد بن سليمان: حدثنا عباد، عن أبان بن تغلب، عن الحكم، عن ثعلبة بن
يزيد، أو يزيد بن ثعلبة، عن علىّ: أمرنى النبى ﴿، مثله. وقال [٥/٥٤] حجاج: عن
الحكم، عن أبى محمد البصرى، عن علىّ، مثله. وقال غندر: عن شعبة، عن الحكم، عن
رجل من أهل البصرة يكنيه أهل البصرة أبا المورع، وأهل الكوفة يكنونه بأبى محمد: أن
النبى پ﴾ قال لعلى.
٢٠٤/٣٠٩٨ - حيان بن إياس البارقى الأزدى: سمع ابن عمر قوله، روى عنه
شعبة.
٢٠٥/٣٠٩٩ - حيان بن عمير، أبو العلاء البصرى الجريرى: سمع ابن عباس
وعبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن السائب وماعزًا وسمرة، روى عنه التيمى وقتادة،
سمع منه الجریری.
=ابن سعد (٢٢٣/٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (٢/الترجمة ١٤١)، طبقات خليفة
(١٥٥)، علل أحمد (١١٨/١)، تاريخ البخارى الصغير (١٩٤/٢)، المعرفة ليعقوب
(٧٣/٣)، الكنى للدولابى (١٥٨/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨١)، ثقات ابن
حبان (الورقة ١٠٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٢)، الجمع لابن
القيسرانى (١١٣/١)، تاريخ الإسلام (١٥٣/٣، ٢٤٦/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٨٣)، الكاشف (٢٦٢/١)، معرفة التابعين (الورقة ٨)، إكمال مغلطاى (١/الورقة
٣٠٥)، نهاية السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٦٧/٣)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٦٩١).
٣٠٩٨ - قال ابن معين: ثقة، وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: حيان البارقى شيخ واسطى
صالح. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨٣).
٣٠٩٩ - ذكره ابن حبان فى الثقات، ووثقه الذهبى وابن حجر. انظر: تهذيب الكمال (١٥٧٦)،
طبقات ابن سعد (١٨٩/٧)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٤١/٢)، تاريخ البخارى
الصغير (٢٣٩/١)، الكنى للدولابى (٤٩/٢)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨٥)،
ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤٢)، الجمع
لابن القيسرانى (١١٣/١)، تاريخ الإسلام (١٠٩/٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٣)،
الكاشف (٢٦٢/١)، إكمال مغلطاى (١/الورقة ٣٠٥)، نهاية السول (الورقة ٨٠)،
تهذيب التهذيب (٦٧/٣، ٦٨)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٩٢).

٥٥
باب الحاء
٢٠٦/٣١٠٠ - حيان الهذلى: قال أحمد بن عبد الله: نا يزيد بن هارون، سمع
سليم بن حيان، سمعت أبى، سمع أبا هريرة يقول: نشأت يتميًّا وهاجرت مسكينًا، قال
المقرى وحفص وموسى: يعنى حديث [٣/٥٥] عبد الله بن حسان، حديث حرملة،
حديث قيلة.
٢٠٧/٣١٠١ - حيان، أبو النضر الأسدى الشامى: سمع واثلة وجنادة، روى
عنه مدرك بن سعد، والوليد بن سليمان، حدثنى محمد بن عبد الله بن عبيد، قال:
حدثنى جدى، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال: حدثنى حيان رجل من قومى.
٢٠٨/٣١٠٢ - حيان بن جحدر، أبو السمين الطائى: قال أبو الوليد: حدثنا
سعيد بن حيان الطائى، حدثنا عتبة، عن حيان، قلت لابن [٣/٥٦] عمر، فى الزيف،
قال: إن كنت أنت المنتقد، فلا تفعله.
٢٠٩/٣١٠٣ - حيان: قال عبد الله بن يزيد: حدثنا حيوة، قال: أخبرنى أبو
يونس شعيب بن أبى سعيد أنه أخبره من قرأ كتاب عمر بن عبد العزيز إلى حيان بن
سریج.
٢١٠/٣١٠٤ - حيان بن ضمرة الباهلى: قال: مرت بنا عائشة بالمنجشانية،
روى عنه عبيدة العدوى، وقال موسى بن إسماعيل: حبان [٣/٥٧].
٢١١/٣١٠٥ - حيان بن سليمان الجعفى الكوفى بياع الأنماط: سمع سويد بن
غفلة، عن علىّ، قوله، روى عنه منصور بن زاذان.
٣١٠٠ - ذكره ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال (١٥٧٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٠٨٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ١٠٨)، تاريخ الإسلام (١٨٨/٦)، رجال ابن ماجه
(الورقة ١٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٣)، الكاشف (٢٦٢/١)، ميزان الاعتدال
(١/الترجمة ٢٣٨٣)، نهاية السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٦٧/٤)، خلاصة
الخزرجى (١/الترجمة ١٦٩٠).
٣١٠١ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: صالح. وقال ابن معين: ثقة. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨٨).
٣١٠٢ - قال ابن معين: ليس به بأس. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٨٧).
٣١٠٣ - قال ابن أبى حاتم: حيان بن سريج المصرى. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩٧).
٣١٠٤ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩٠).
٣١٠٥ - قال ابن معين: ثقة. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩١).

٥٦
باب الحاء
٢١٢/٣١٠٦ - حيان: سمع قطن بن قبيصة، سمع منه عوف [٣/٥٨]
بإصطخر، وقال موسى: حدثنا حماد بن سلمة، عن حيان بن العلاء.
٢١٣/٣١٠٧ - حيان بن عبيد الله أبو زهير ينزل بنى عدى: سمع أبا مجلز
والضحاك، وعن أبيه، روى عنه موسى بن إسماعيل ومسلم، قال عباس بن طالب:
حدثنا حيان بن عبيد الله بن زهير العدوى، سمع ابن بريدة ولاحقًا.
٢١٤/٣١٠٨ - حيان: جد ابن أبجر: دع الدواء ما احتمل جسمك الداء، قاله
يوسف الصفار، سمع يحيى الأموى، سمع الأعمش، سمع حيان بن أبجر، هو الهمدانى
[٣/٥٩].
٢١٥/٣١٠٩ - حيان بن جبلة أبو جبلة: سمع عبيد الله بن العيزار، عن قتادة،
قال: سألت أبا الطفيل، عن مسلمة، فقال: لكل مقام مقال. سمع منه محمد.
٢١٦/٣١١٠ - حيان أبو سعيد التميمى: نسبه حسين، حدثنا عبد الله بن عمر،
قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن حيان أبى سعيد التيمى، قال: حذر
الأشعث بن قيس الفتن، فقيل له: أخرجت مع على؟ قال: ومن لك مثل علىّ.
٢١٧/٢١١١ - حيان بن يزيد أبو دلان: سماه أحمد.
٣١٠٦ - قال ابن معين: ليس هو ابن عمير، وأورده ابن حبان فى الثقات. انظر: تهذيب الكمال
(١٥٧٧)، المعرفة ليعقوب (٢١٥/٣)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٠٢)، ثقات ابن
حبان (الورقة ١٠٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٨٣)، الكاشف (٢٦٢/١)، نهاية
السول (الورقة ٨٠)، تهذيب التهذيب (٦٨/٣)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٦٩٣).
٣١٠٧ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هو صدوق. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٠٩٣).
٣١٠٨ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩٨).
٣١٠٩ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: هو شيخ. انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١٠٩٩).
٣١١٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩٦).
٣١١١ - قال ابن أبى حاتم: حيان بن مرثد، أبو دلال، روى عن ... روى عنه حماد بن زيد ...
انظر: الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١٠٩٢).

٢.
٥٧
باب الحاء
[٣/٦٠] باب حرب
٢١٨/٣١١٢ - حرب بن الحارث: سمع عليًّا قوله، سمع منه ربيع بن زياد.
٢١٩/٣١١٣ - حرب بن ناجية: سمع ابن عباس: ((الأضحى ثلاثة أيام)) قاله
هشیم عن عمران سمع حربًا.
٢٢٠/٣١١٤ - حرب بن عبيد الله: عن خال له، عن النبى :﴿، قال: ((ليس على
المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى))، قاله أبو نعيم عن سفيان، عن
عطاء بن السائب. وقال ابن مهدى: رجل من بنى بكر، وقال مسدد: عن أبى
الأحوص، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبى أمية، عن أبيه، عن النبى
﴿. قال أحمد بن يونس: عن أبى بكر، عن نصير، عن عطاء، عن حرب بن هلال
الثقفى، عن أبى أمامة من تغلب سمع النبی پ®، ومثله.
وقال موسى: عن حماد بن سلمة، عن عطاء، عن حرب بن عبيد الله، عن رجل من
أخواله سمع النبى، لا يتابع عليه، وقال أبو عبد الله: وقد فرض النبى [٣/٦١] %
العشر فيما أخرجت الأرض فى خمسة أوسق، وقال أبو حمزة: عن عطاء، حدثنا الحارث
الثقفى أن أباه أخبره، وكان ممن وفد إلى النبى مه، قلت للنبى له .
٢٢١/٣١١٥ - حرب بن وحشى بن حرب الحبشى، مولى جبير بن مطعم
القرشى: عن أبيه وحشى، يُعد فى الشاميين.
٣١١٢ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٠٦).
٣١١٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٠٧).
٣١١٤ - ذكره ابن حبان فى الثقات وجعله ترجمتان. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٨)، تاريخ يحيى
برواية الدورى (١٠٥/٢)، رواية ابن طهمان (رقم ٢٤٩)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١٠٨)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب
الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤١)،
الوافي بالوفيات (٣٣١/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦٠)،
تهذيب ابن حجر (٢٢٥/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧٦).
٣١١٥ - ذكره ابن حبان فى الثقات. ونقل ابن حجر عن البزار أنه قال: مجهول فى الرواية معروف
بالنسب. انظر: تهذيب الكمال (١١٦١)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٠٩)، ثقات
ابن حبان (الورقة ٨٤)، معرفة التابعين للذهبى (الورقة ٨)، تذهيب الذهبى (١/الورقة
١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١)، ميزان الاعتدال (٤٧١/١)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٤٢)، بغية الأريب (الورقة ٨٤)، نهاية السول (الورقة ٦٠)، تهذيب ابن حجر
(٢٢٧/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧٩).

٥٨
باب الحاء
٢٢٢/٣١١٦ - حرب بن قيس: عن نافع، روى عنه عبد الله بن سعيد بن أبى
هند، قال ابن أبى مريم: عن بكر بن مضر، قال: زعم عمارة بن غزية أن حربًا كان
رضا، وقال عبد الله: حدثنى الليث، حدثنى يزيد، عن جعفر، أن ابن حرب بن قيس،
أو حرب بن قيس، مولى يحيى بن طلحة، سمع محمد بن كعب، مرسل.
٢٢٣/٣١١٧ - حرب بن خالد بن جابر بن سمرة السُوائى: سمع أباه، عن
جده جابر بن سمرة، قال: استعمل عمر سعدًا، واستعمل أبى على المدائن، قاله علىّ،
عن زيد بن الحباب.
٢٢٤/٣١١٨ - حرب بن خالد عم أبى محمد من ولد سمرة بن جندب
الفزارى: عن ميسرة مولى سمرة، روى عنه أبو محمد السوائى، من ولد سمرة بن
جندب [٣/٦٢].
٢٢٥/٣١١٩ - حرب بن شداد العطار البصرى: سمع شهرًا والحسن ويحيى بن
أبى كثير، سمع منه عبد الصمد وأبو داود وابن رجاء. قال عبد الصمد: كنيته أبو
الخطاب، الیشكرى.
٣١١٦ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٠).
٣١١٧ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٢).
٣١١٨ - لم يذكره ابن أبى حاتم، ولا ابن حبان، فكأنه عندهما هو الأول.
٣١١٩ - قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثبت فى كل المشايخ، وقال ابن حجر: ثقة. انظر: تهذيب
الكمال (١١٥٦)، تاريخ يحيى برواية الدورى (١٠٥/٢)، رواية ابن طهمان (رقم ١)،
تاريخ خليفة (٤٣٧)، طبقاته (٢٢٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٣٢)، سؤالات الآجرى لأبى
داود (الورقة ٢٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٥٢، ٦٨٦)، ضعفاء العقيلى (الورقة
٥٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٥)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٣)، مشاهير علماء
الأمصار (الترجمة ١٢٣٥)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٨٧)، أسماء التابعين ومن
بعدهم للدار قطنى (الترجمة ٢٦١)، تسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم (الورقة ١٧)،
رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة ٤١)، رجال البخارى للباجى (الورقة ٥٢)،
الجمع لابن القيسرانى (١/الترجمة ٤٢٩)، العبر (٢٣٧/١)، سير أعلام النبلاء (١٩٤/٧)،
تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١١/١)، ميزان الاعتدال (٤٧٠/١)،
المغنى (١/الترجمة ١٣٤٥)، ديوان الضعفاء الترجمة (٨٦٢)، إكمال مغلطاى (٢/الورقة
١٤١)، الوافى بالوفيات (٣٣٣/١١)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، نهاية السول (الورقة
٦٠)، تهذيب ابن حجر (٢٢٤/٢)، النجوم الزاهرة (٣٩/٢)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٢٧٤)، شذرات الذهب (٢٥١/١).

٥٩
باب الحاء
٢٢٦/٣١٢٠ - حرب بن أبى حرب: سمع شريحًا قوله، قاله عبد الصمد، حدثنا
حصین أبو حبيبة، حدثنا حرب.
٢٢٧/٣١٢١ - حرب بن أبى حرب، أبو ثابت: عن إسحاق بن عبد الله بن أبى
طلحة الأنصارى، قاله عبد الصمد، وقال موسى: حدثنا حرب بن ثابت المنقرى، يُعد
فى البصريين، وسمع الحسن ومروان الأصفر وإسحاق الأنصارى، وقال مسلم: حدثنا
حرب بن ثابت، سمع إسحاق بن عبد الله، حدثنى إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا
عبد الصمد، قال: حدثنا حرب أبو ثابت، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبى
طلحة.، ويقال: إن هذا إسحاق ليس بابن أبى طلحة، وهِمَ فيه عبد الصمد من حفظه،
وأصله صحيح [٣/٦٣].
٢٢٨/٣١٢٢ - حرب بن سريج، أبو سفيان المنقرى التميمى: سمع أباه ومحمد
ابن على والحسن، روى عنه ابن المبارك وموسى بن إسماعيل، كناه زید بن حباب، فيه
نظر.
٢٢٩/٣١٢٣ - حرب بن زهير: قال علىّ: أراه أبو زهير الضبعى الذى روى
عنه عطاء بن السائب، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال على: حدثنا محمد بن بشر، سمع
محمد بن أبى إسماعيل، عن حرب بن زهير، عن يزيد بن زهير الضُبعى، عن أنس بن
مالك، عن النبى ◌ّ: ((النفقة فى سبيل الله تضاعف سبعمائة ضعف)). وقال ابن مغراء:
٣١٢٠ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١٢٥).
٣١٢١ - قال ابن أبى حاتم: حرب بن ثابت، أبو ثابت، ويقال: ابن أبى حرب. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١١٢١).
٣١٢٢ - قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس
بالقوى، ينكر عن الثقات، وقال الذهبى: وثقه ابن معين ولينه غيره، وقال ابن حجر:
صدوق يخطئ. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٥)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٨)، الكنى
للدولابى (١٩٩/١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٥٤)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١٤)،
المجروحين لابن حبان (٢٦١/١)، الكامل لابن عدى (١/الورقة ٢٨٨، ٢٨٩)، الضعفاء
لابن الجوزى (الورقة ٣٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، العبر (٢٣٩/١)، ميزان
الاعتدال (٤٦٩/١، ٤٧٠)، المغنى (١/الترجمة ١٣٤٤)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٨٦٠)،
إكمال مغلطاى (٢/الورقة ١٤١)، بغية الأريب (الورقة ٨٣)، تهذيب ابن حجر
(٢٢٤/٢)، خلاصة الخزرجى (١/الترجمة ١٢٧٣)، شذرات الذهب (٢٥٦/١).
٣١٢٣ - أورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/الترجمة ١١١١).

٦٠
باب الحاء
حدثنا محمود، قال: حدثنا حرب، وقال محمد بن الصلت: حدثنا منصور بن أبى
الأسود، عن أبى زهير، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبى ®، مثله.
وقال يحيى بن حماد ومسدد: حدثنا أبو عوانة، عن عطاء، عن أبى زهير، عن ابن
بريدة، عن أبيه، قال لنا النبى - [٣/٦٤] مثله.
وقال عبدان: عن أبى حمزة، عن عطاء، عن أبى زهير، عن عبد الله بن بريدة، عن
أبيه، عن النبى ﴾. وقال إبراهيم بن طهمان: عن عطاء، عن عبد الله بن زهير، عن
النبی چ.
٢٣٠/٣١٢٤ - حرب بن ميمون، أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية البصرى:
كناه علىّ بن أبى هاشم، قال محمد بن عقبة: كان حرب مجتهدًا، سمع حبيب بن حجر
وهشام بن حسان، وقال ابن أبى الأسود: حدثنا حبان، قال: حدثنا حرب بن ميمون،
عن خالد، عن أبی إیاس، قال محمد: قدمت فأتيت النبی ﴿ فصافحنى، مرسل.
٢٣١/٣١٢٥ - حرب أبو رجاء: عن محمد بن حجاج، روى خالد بن حميد، عن
سلام، عن حرب، إسناده لا يعرف.
٢٣٢/٣١٢٦ - حرب: عن الحسن، قلنا لعامر بن عبد القيس، يروى ذلك عن
عبد العزيز بن مسلم، عن حرب.
٢٣٣/٣١٢٧ - حرب بن أبى العالية، أبو معاذ: عن أبى الزبير [٣/٦٥] وابن
٣١٢٤ - قال أبو زرعة: حرب بن ميمون لين. وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن معين: صالح، انظر:
تهذيب الكمال (١١٦٠)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٧)، الجرح والتعديل (٣/الترجمة
١١١٦)، ثقات ابن حبان (الورقة ٨٤)، موضح أوهام الجمع (٩٦/١)، الضعفاء لابن
الجوزى (الورقة ٣٤)، تذهيب الذهبى (١/الورقة ١٢٧)، الكاشف (٢١٢/١) ميزان
الاعتدال (٤٧١/١ رقم ١٧٧٣)، المغنى (١/الترجمة ١٣٤٨)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٨٦٤)، تاريخ الإسلام (الورقة ٦٤، آيا صوفيا ٣٠٠٦)، سير أعلام النبلاء (١٩٣/٧)،
بغية الأريب (الورقة ٨٤)، تهذيب ابن حجر (٢٢٦/٢، ٢٢٧)، خلاصة الخزرجى
(١/الترجمة ١٢٧٨)، وراجع رقم (٣١٢٩).
٣١٢٥ - قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: هذا الإسناد لا يعرف، مجهول. انظر: الجرح
والتعديل (٣/الترجمة ١١١٩).
٣١٢٧ - قال ابن معين: ثقة، ووثقه ابن حبان، وقال ابن حجر: صدوق يهم، وقال الذهبي: ثقة لينه
بعضهم. انظر: تهذيب الكمال (١١٥٧)، الكنى لمسلم (الورقة ١٠٢)، المعارف لابن=