Indexed OCR Text

١٢١
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
المعجم ، بعد البداءة برسول الله مَ ◌ّ﴿ ثم بأبي بكرٍ، وعمر (١)، وعثمان، وعليٍّ، رضي الله عنهم.
وهذه تسمية من شهد بدراً من المسلمين مرتّبين على حروف المعجم(٢)، وذلك من كتاب (( الأحكام
الكبير )) للحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المَقْدِسِيِّ، وغيره ، بعد البداءة باسم رئيسهم وفخرهم
وسيِّد ولد ادم محمدٍ رسول الله وعَ ظله .
حرف الألف
أُبيّ بن كعبِ النّجّاريّ سيِّد القُرّاء ، الأرقم بن أبي الأرقم، وأبو الأرقم عبد مناف بن أسد بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزوميّ . أسعد بن يزيد بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر بن العجلان ،
أسود بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنمٍ . كذا قال موسى بن عقبة(٣).
وقال الأمويّ : سوادٌ بن رزام بن ثعلبة بن عبيد بن عديّ . شكّ فيه . وقال سلمة بن الفضل ، عن
ابن إسحاق (٤) : سواد بن زريق بن ثعلبة .
وقال ابن عائذٍ : سواد بن زيدٍ(٥) . أسير بن عمروٍ الأنصاريّ أبو سليطٍ . وقيل : أسير بن عمروٍ بن
أميّة بن لوذان بن سالم بن ثابتٍ الخزرجيّ . ولم يذكره موسى بن عقبة .
أنس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث الأوسيّ. كذا سماه موسى بن عقبة (٦) . وسماه الأمويّ
في ((السيرة)) أُنَيَسَ﴾(٧).
[ قلت: وأنس بن مالكِ خادم النبيّ وَله، لما روى عمر بن شبّة النّميريّ(٨)، حدّثنا محمد بن عبد الله
الأنصاريّ ، عن أبيه ، عن ثمامة بن أنس قال : قيل لأنس بن مالك : أشهدت بدراً ؟ قال : وأين أغيب
عن بدرٍ لا أمّ لك ؟ !.
(١) اسم ((عمر)) رضي الله عنه، سقط من: ( ط ).
(٢) وقد ذكرهم بترتيب آخر ابن سَيِّد الناس في ((عيون الأثر)) (٤١٧/١ -٤٣٢) طبع دار ابن كثير .
وقد صنّف العالم الحموي ( محمد الحسن السَّمان الحموي) صاحب (( فيض المنعم من صحيح مسلم )) مصنَّفاً في
ذكرهم لازال مخطوطاً ويحتفظ به مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدُبي .
(٣) يعني تسمية (( أسود بن زيد بن ثعلبة بن عُبيد بن غنم)) فقط . وقد ذكر هذا القول معزواً لابن عقبة ، ابنُ الأثير في
((أسد الغابة» (١٠٣/١) وابنُ حجر في ((الإصابة)) (٧٣/١ - ٧٤).
(٤) انظر (( السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٩٨).
(٥) وذكره بهذه التسمية ابنُ حجر في ((الإصابة)) (٧٤/١)، ولم يعزها لأحد.
(٦) انظر ((أسد الغابة)) (١/ ١٥٠).
(٧) في ( ط ) والأموي في السيرة أنيس ، وهو خطأ .
(٨) ورواه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (٩/ ٣٦١).

١٢٢
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
وقال محمد بن سعد١١ٍ : أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ ، ثنا أبي ، عن مولىّ لأنس بن مالكٍ،
أنّه قال لأنسٍ : شهدت بدراً؟ قال : لا أمّ لك ، وأين أغيب عن بدرٍ ؟! قال محمد بن عبد الله
الأنصاريّ : خرج أنس بن مالكٍ مع رسول اللّهِ مَّهَ إلى بدرٍ، وهو غلامٌ يخدمه .
قال شيخنا الحافظ أبو الحجّاج المزّيّ في ((تهذيبه ))٢): هكذا قال الأنصاريّ ، ولم يذكر ذلك أحدٌ
من أصحاب المغازي ] .
أنس بن معاذ [ بن أنس ] بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمروٍ بن مالك بن النّجار . أنسة
الحبشيّ مولى رسول الله وَله. أوس بن ثابت بن المنذر النّجاريّ. أوس بن خَوْلِيٍّ بن عبد الله بن
الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن [ الخزرج الخزرجيّ . وقال موسى بن عقبة :
أوس بن عبد الله بن الحارث ] بن خوليٍّ. أوس بن الصّامت الخزرجيّ أخو عبادة بن الصّامت . إياس بن
البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكرٍ حليف بني عديّ بن كعبٍ .
حرف الباء
بجير بن أبي بجيرٍ حليف بني النّجّار . بحّاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمّارة البلويّ
حليف الأنصار ، بسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمروٍ بن سعيد(٣) بن ذبيان بن رشدان بن
قيس بن جهينة الجهنيّ حليف بني ساعدة ، وهو أحد العينينُ(٤) هو وعديّ بن أبي الزّغباء كما تقدّم. بشر
ابن البراء بن معرورٍ الخزرجيّ الذي مات بخيبر من الشاة المسمومة ، بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجيّ
والد النّعمان بن بشيرٍ . ويقال : إنّه أول من بايع الصّدّيق. بشير بن عبد المنذر أبو لبابة الأوسيّ، ردّه ،
عليه الصلاة والسلام ، من الرّوحاء واستعمله على المدينة ، وضرب له بسهمه وأجره .
حرف التاء
تميم بن يَعار بن قيس بن عديّ بن أميّة بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج . تميمٌ مولى
خراش بن الصّمّة. تميمٌ مولى بني غنم بن السّلم . وقال ابن هشامُ(٥) : هو مولى سعد بن خيثمة .
(١) ورواه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (٩/ ٣٦١).
(٣) في ((الاستيعاب)) (١٩٠/١) و((جمهرة أنساب العرب)) ص (٤٤٤) و((أسد الغابة)) (٢١٣/١) و((الإصابة))
(٢)
انظر ((تهذيب الكمال)) (٣٦٨/٣).
(٢٨٨/١): ((سعد)).
(٤) يعني أنه كان هو وعدي عينين يترقبان موعد نزول عِير أبي سفيان ببدر ، قبيل الغزوة .
(٥) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٩٠).

١٢٣
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
حرف الثاء
ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عديّ بن العجلان . ثابت بن ثعلبة - ويقال لثعلبة هذا : الجذع - بن زيد بن
الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة . ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة بن
عبد عوف بن غنم بن مالك بن النّجار النّجاريّ . ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عديّ بن عامر بن
غنم بن عديّ بن النجّار النجّاريّ . ثابت بن عمرو بن زيد بن عديّ بن سَوادٍ بن مالك بن غنم بن مالك بن
النجّار النجّاريّ . ثابت بن هزّالِ الخزرجيّ . ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد بن
مالك بن الأوس . ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن مالكِ النجّاريّ . ثعلبة بن عمرو بن محصنٍ الخزرجيّ .
ثعلبة بن عتمة بن عديّ بن نابي السّلميّ . ثقف بن عمروٍ ، من بني حجر آل بني سليم ، وهو من حلفاء بني
کثیر بن غنم بن دودان بن أسدٍ .
حرف الجيم
جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النّجّار النّجّاريّ . جابر بن عبد الله بن
رئاب بن النّعمان بن سنان بن عبيد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سِلمة السّلميّ ، أحد الذين شهدوا
العقبة .
[ قلت: فأمّا جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام السّلميّ أيضاً، فذكره البخاريّ فيهم في مسندٍ (١)،
عن سعيد بن منصورٍ ، عن أبي معاويةَ ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابرٍ قال: كنت أميح(٢)
لأصحابي الماء يوم بدرٍ . وهذا الإسناد على شرط مسلم، لكن قال محمد بن سعدٍ(٣) : ذكرت
لمحمد بن عمر - يعني الواقديّ - هذا الحديث ، فقال : هذا وهمٌ من أهل العراق . وأنكر أن يكون جابرٌ
شهد بدراً .
وقال الإمام أحمد بن حنبل(٤) : حدثنا روح بن عبادة، ثنا زكريا بن إسحاق ، ثنا أبو الزّبير، أنّه سمع
جابر بن عبد الله يقول: غزوت مع رسول الله وَّر تسع عشرة غزوةً، ولم أشهد بدراً ولا أحداً ، منعني
أبي ، فلمّا قتل أبي يوم أحدٍ ، لم أتخلّف عن رسول الله وَلَ عن غزاةٍ.
ورواه مسلم(٥)، عن أبي خيثمة عن روحٍ (٦) .
(١) لعله في كتابه ((المصنّف في أسماء الصحابة)) الذي ذكره حاجي خليفة في ((كشف الظنون)) (٨٩/١).
(٢) في (ط): ((أمتح)).
(٣) انظر ((تاريخ دمشق)) (١١ / ٢١٧).
(٤) رواه أحمد في ((المسند)) (٣٢٩/٣).
(٥) رواه ((مسلم)) ( ١٨١٣).
(٦) ما بين الحاصرتين سقط من (آ) وأثبته من ( ط ).

١٢٤
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
جبّار بن صخرِ السلميّ . جبر بن عتيكِ الأنصاريّ . جبير بن إياسٍ الخزرجيّ .
حرف الحاء
الحارث بن أنس بن رافع الخزرجيّ . الحارث بن أوس بن معاذٍ ، ابن أخي سعد بن معاذٍ الأوسيّ .
الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أميّة بن زيد بن مالك بن الأوس ، ردّه ، عليه الصلاة والسلام ،
من الطريق ، وضرب له بسهمه وأجره . الحارث بن خزمة بن عديٍّ بن أبي غنم بن سالم بن عوف بن
عمرو بن عوف بن الخزرج ، حليفٌ لبني زعورا بن عبد الأشهل . الحارث بن الصّمّة الخزرجيّ ، ردّه
عليه الصلاة والسلام ؛ لأنّه كسر من الطريق ، وضرب له بسهمه وأجره . الحارث بن عرفجة الأوسيّ .
الحارث بن قيس بن خالدٍ(١) أبو خالدٍ الخزرجيّ . الحارث بن النعمان بن أميّة الأنصاريّ. حارثة بن
سراقة النّجَاريّ ، أصابه سهمٌّ غربٌ وهو في النّظّارة ، فرفع إلى الفردوس . حارثة بن النّعمان بن رافع
الأنصاريّ . حاطب بن أبي بلتعة اللّخميّ ، حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصيٍّ . حاطب بن عمرو بن
عبيد بن أميّة الأشجعيّ، من بني دهمان. هكذا ذكره ابن هشامٌ(٢) عن غير ابن إسحاق .
وقال الواقديٌّ(٣) : حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ودٍّ .
وكذا ذكره ابن عائذٍ في (( مغازيه)).
وقال ابن أبي حاتم٤) : حاطب بن عمرو بن عبد شمسٍ . سمعته من أبي ، وقال : هو رجل
مجهولٌ .
الحباب بن المنذر الخزرجيّ . ويقال : كان لواء الخزرج معه يومئذٍ . حبيب بن أسود مولى بني حرام
من بني سلِمة. وقال موسى بن عقبةُ(٥): حبيب بن سعدٍ. بدل (( أسود)).
وقال ابن أبي حاتم(٦) : حبيب بن أسلم مولى آل جشم بن الخزرج ، أنصاريّ بدريّ . حريث بن
زيد بن ثعلبة بن عبد ربّهَ الأنصاريّ أخو عبد الله بن زيد الذي أري النِّداء(٧) . الحصين بن الحارث بن
المطّلب بن عبد منافٍ. حمزة بن عبد المطلب بن هاشم عمّ رسول الله مَلقر .
(١) في (ط): ((خلدة)) وانظر ((أسد الغابة)) (٤١١/١) و(٨١/٦) و((الإصابة)) (٥٩٣/١) و((سيرة ابن هشام))
(١/ ٧٠٠ ) .
(٢) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٨٨/١) وليس عنده: ((الأشجعي من بني دهمان)).
(٣)
انظر ((المغازي)) (١٥٦/١).
(٤)
انظر ((الجرح والتعديل)) (٣٠٣/٣).
انظر ((الاستيعاب)) (٣١٩/١).
(٥)
(٦) انظر ((الجرح والتعديل)) (٩٦/٣).
(٧) أي : الأذان .

١٢٥
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
حرف الخاء
خالد بن البكير أخو إياسٍ المتقدّم . خالد بن زيدٍ أبو أيوب النّجاريّ . خالد بن قيس بن مالك بن
العجلان الأنصاريّ . خارجة بن الحميّر ، حليف بني خنساء من الخزرج ، وقيل : اسمه حمزةً(١) بن
الحميّر. وسمّاه ابن عائذٍ: أبا خارجه٢)، فالله أعلم. خارجة بن زيدِ الخَزْرَجيّ صهر الصّدّيق.
خبّاب بن الأرتّ ، حليف بني زهرة ، وهو من المهاجرين الأوّلين ، وأصله من بني تميم ، ويقال : من
خزاعة . خبّابٌ مولى عتبة بن غزوان ، من المهاجرين الأوّلين . خراش بن الصّمّة السّلميّ . خبيب بن
إساف [ بن عنبة ]٣) الخَزْرَجيّ. خريم بن فاتكِ. ذكره البخاريّ(٤) فيهم . خليفة بن عديِّ الخزرجيّ .
خليد بن قيس بن النّعمان بن سنان بن عبيدٍ [ الأنصاريّ السّلميّ ]°) . خنيس بن حذافة بن قيس بن
عديّ بن سعد بن سهمٍ بن عمرو بن هصيصٍ بن كعب بن لؤيّ السّهميّ . قتل يومئذٍ فتأتمت منه حفصة بنت
عمر بن الخطاب . خوّات بن جبيرٍ الأنصاريّ ، ضرب له بسهمه وأجره ، ولم يشهدها بنفسه . خوليّ بن
أبي خَوْلِيٍّ! العجليّ حليف بني عديّ. من المهاجرين الأوّلين . خلاّد بن رافعٍ . وخلاّد بن سويدٍ .
وخلاّد بن عمرو بن الجموح الخزرجيّون .
حرف الذّال
ذكوان بن عبد قيس الخزرجيّ . ذو الشّمالين بن عبد بن عمرو بن نضلة بن غبشان بن سليم بن
ملكان بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامرٍ ، من خزاعة ، حليفٌ لبني زهرة ، قتل يومئذٍ شهيداً .
قال ابن هشام(٦): واسمه عميرٌ، وإنّما قيل له: ذو الشّمالين؛ لأنّه كان أعسر .
حرف الرّاء
رافع بن الحارث الأوسيّ. رافع بن عُنجَدة . قال ابن هشام(٧): هي أمّه . رافع بن المعلّى بن لوذان
الخزرجيّ قتل يومئذٍ. ربعيّ بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجدّ بن عجلان بن ضبيعة . وقال
موسى بن عقبة : ربعيّ بن أبي رافعٍ . ربيع بن إياسٍ الخزرجيّ . ربيعة بن أكثم بن سخبرة بن عمرو بن
(١) في (ط): ((حارثة)).
(٢) في (أ) و(ط): ((خارجة)) والتصحيح من ((المشتبه)) (٢٥١/١) و((تبصير المنتبه)) (٤٥٦/١).
(٣) ما بين الحاصرتين سقط من: (ا). وانظر ((أسد الغابة)) (١١٨/٢) و((الإصابة)) (٢٦١/٢).
(٤) انظر ((التاريخ الكبير)) (٢٢٤/٣).
(٥) ما بين الحاصرتين سقط من : (أ).
(٦) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٨١).
(٧) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٨٨/١).

١٢٦
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
لكيز بن عامر بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة ، حليفٌ لبني عبد شمس بن عبد منافٍ ، وهو من
المهاجرين الأوّلين . رخيلة بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة بن عامر بن بياضة الخزرجيّ . رفاعة بن رافع
الزّرقيّ ، أخو خلاّد بن رافعٍ . رفاعة بن عبد المنذر بن زنبرٍ الأوسيّ أخو أبي لبابة . رِفاعةُ بن عمرو بنّ
زيدٍ الخزرجيّ .
حرف الزّاي
الزّبير بن العوّام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيٍّ، ابن عمّة رسول الله وَ ل﴾ وحواريّه. زياد بن
عمروٍ . وقال موسى بن عقبة (١) : زياد بن الأخرس بن عمروٍ الجهنيّ . وقال الواقديّ : زياد بن كعبٍ بن
عمروٍ بن عديٍّ بن عمرو بن رفاعة بن كليبٍ بن مودوعة (٢) بن عديّ بن عمرو بن الرُّبْعي(٣) بن رشدان بن
قَيْسِ بن جهينة . زياد بن لبيد الزّرقيّ. زيد٤) بن المزيّن بن قيسِ الخزرجيّ . زيد بن أسلم بن ثعلبة بن
عديّ بن عجلان بن ضبيعة. زيد بن حارثة شراحيل(٥) مولى رسول الله وَ طير، رضي الله عنه . زيد بن
الخطّاب بن نُفَيْلٍ أخو عمر بن الخطّاب، رضي الله عنهما. زيد بن سهل بن الأسود بن حرامِ النّجّاريّ
أبو طلحة ، رضي الله عنه .
حرف السّين
سالم بن عميرٍ الأوسيّ . سالم بن عوفٍ الخزرجيّ . [سالم بن معقلٍ مولى أبي حذيفة(٦).
السّائب بن عثمان بن مظعونٍ الجمحيّ. شهد(٧) مع أبيه . سبرة بن فاتكٍ . ذكره البخاريّ . سبيع بن
قيس بن عيشة الخزرجيّ ، سراقة بن عمروٍ النّجّاريّ . سراقة بن كعبِ النّجّاريّ أيضاً . سعد بن خولة
مولى بني عامرٍ بن لؤيٍّ ، من المهاجرين الأوّلين . سعد بن خيثمة الأوسيّ ، قتل يومئذٍ شهيداً . سعد بن
الرّبيع الخزرجيّ الذي قتل يوم أحدٍ شهيداً. سعد بن زيد بن مالك الأوسيّ. [ وقال الواقدي ]٨) سعد بن
زيد بن الفاكه الخزرجيّ . سعد بن سهيل بن عبد الأشْهل النّجّاريّ . سعد بن عبيد الأنصاريّ . سعد بن
(١) انظر ((الاستيعاب)) (٥٣٣/٢) و((أسد الغابة)) (٢٧٣/٢).
فى (أ): ((بردعة)) وفي (ط): ((برذعة)) والتصحيح من ((أسد الغابة)) وانظر ((الإصابة)) (٥٨٦/٢).
(٢)
في (ط): ((الزبعري)). وانظر ((أسد الغابة)) (٢٧٣/٢) و((تبصير المنتبه)) (٥٩٢/٢).
(٣)
(٤) فى (أ) و(ط): ((زياد)) والتصحيح من ((الاستيعاب)) (٥٥٨/٢) و((أسد الغابة)) (٢/ ٣٠٠) و((الإصابة »
(٦٢٠/٢) وعندهم جميعاً وسماه الواقدي ((يزيد)).
في (ط): ((شرحبيل)).
(٥)
(٦) سقط من: (آ) وأثبته من ( ط) .
يعني شهد بدراً .
(٧)
(٨) ما بين الحاصرتين لم يرد في (آ) وأثبته من ( ط).

١٢٧
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
عثمان بن خلدة الخزرجيّ أبو عبادة . وقال ابن عائذٍ : أبو عبيدة . سعد بن معاذٍ الأوسيّ . كان لواء
الأوس معه . سعد بن عبادة بن دليم الخزرجيّ . ذكره غير واحدٍ ؛ منهم عروة ، والبخاريّ ، وابن أبي
حاتم ، والطّبرانيّ فيمن شهد بدراً، ووقع في ((صحيح مسلم)(١) ما يشهد بذلك حين شاور النبيّ مَّ في
ملتقىَ النّفير من قريشٍ ، فقال سعد بن عبادة : كأنّك تريدنا يا رسول الله، الحديث . والصحيح أنّ ذلك
سعد بن معاذٍ، والمشهورُ(٢) أنّ سعد بن عبادة ردّه من الطريق ، قيل : لاستنابته على المدينة . وقيل :
لدغته حيّةٌ ، فلم يتمكّن من الخروج إلى بدرٍ . حكاه السّهيليّ عن ابن قتيبةُ(٣) ، فالله أعلم .
سعد بن أبي وقّاصٍ مالك بن أهيبِ الزّهريّ ، أحد العشرة . سعد بن مالكِ أبو سهلٍ . قال
الواقدي : تجهّز ليخرج ، فمرض فمات قبل الخروج . سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدويّ ، ابن
عمّ عمر بن الخطاب، يقال: قدم من الشام بعد مرجعهم من بدرٍ، فضرب له رسول الله وَ ل بسهمه
وأجره . سفيان بن بشر بن عمروٍ الخزرجيّ . سلمة بن أسلم بن حريشٍ الأوسيّ . سلمة بن ثابت بن
وقش بن زغبة . سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة . سليمٌ بن الحارث النّجاريّ . سليم بن عمروٍ
السّلميّ . سليم بن قيس بن فهدِ الخزرجيّ . سليم بن ملحان، أخو حرام بن ملحان النجّاريّ . سماك بن
أوس بن خرشة ، أبو دجانة . ويقال : سماك بن خرشة . سماك بن سعد بن ثعلبة الخزرجيّ . وهو أخو
بشير بن سعدٍ المتقدّم . سهل بن حنيفِ الأوسيّ . سهل بن عتيكِ النجّاريّ . سهل بن قيسِ السّلميّ .
سهيل(*) بن رافعِ النجّاريّ . الذي كان له ولأخيه موضع المسجد النبويّ كما تقدّم . سهيل بن وهبٍ
الفهريّ ، وهو ابن بيضاء ، وهي أمّه . سنان بن أبي سنان بن محصن بن حرثان ، من المهاجرين ، حليف
بني عبد شمس بن عبد منافٍ ، سنان بن صيفيٍّ السّلميّ. سواد بن زريق بن زيدٍ الأنصاريُّ(٦) . وقال
الأمويّ : سواد بن رزامٍ . سواد بن غزيّة بن أُهيبٍ البلويّ . سويبط بن سعد بن حرملة العبدريّ .
سويد بن مخشيٍّ أبو مخشَّيِّ الطّائيّ، حليف بني عبد شمسٍ، وقيل: اسمه أربد(١) بن حميٍّ(١)
(١) انظر ((مسلم)) ( ١٧٧٩) .
(٢) اختُلِف في شهود سعد بن عبادة بدراً. انظر ((الاستيعاب)) (٥٩٤/٢) و((أسد الغابة)) (٣٥٦/٢) و((الإصابة))
(٦٦/٣) .
(٣) انظر ((الروض الأنف)) (٢٩٦/٥).
(٤) انظر ((المغازي)) (١/ ١٠١).
(٥) في (أ): ((سهل)) وأثبت لفظ (ط) وهو الصواب. وانظر ((الاستيعاب)) (٢/ ٦٣٣).
(٦) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٩٨/١).
(٧) في (أ) و(ط): ((أزيد)) وفي ((أسد الغابة)) (١/ ٧٢) و((الإصابة)) (٤٢/١) و((تبصير المنتبه)) (٤٦٥/١):
((أربد)).
(٨) في (أ): ((حميرة)) وأثبت لفظ ( ط ) وهو الصواب .

١٢٨
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
حرف الشّين
شجاع بن وهب بن ربيعة الأسديّ ، أسد خزيمة ، حليف بني عبد شمسٍ ، من المهاجرين الأوّلين .
شمّاس بن عثمان المخزوميّ .
قال ابن هشام(١) : واسمه عثمان بن عثمان، وإنّما سمّي شمّاساً؛ لحسنه وشبهه شمّاساً كان في
الجاهليّة. شقران مولى رسول الله اليه .
قال الواقديّ(٢): لم يسهم له، وكان على الأسرى، فأعطاه كلّ رجلٍ ممّن له في الأسرى(٣) شيئاً،
فحصل له أكثر من سهمٍ .
حرف الصّاد
صهيب بن سنانِ الرّوميّ ، من المهاجرين الأوّلين . صفوان بن وهب بن ربيعة الفهريّ ، أخو
سهيل بن بيضاء ، قتل شهيداً يومئذٍ . صخر بن أميّة بن خنساء السّلميّ .
حرف الضّاد
ضحّاك بن حارثة بن زيدِ السّلميّ. ضخَّاك بن عبد عمروٍ النجّاريّ . ضمرة بن عمروِ الجهنيّ . وقال
موسى بن عقبة (٤) : ضمرة بن كعب بن عمروٍ حليف الأنصار ، وهو أخو زياد بن عمروٍ .
حرف الطّاء
طلحة بن عبيد الله التّيميّ ، أحد العشرة ، قدم من الشام بعد مرجعهم من بدرٍ ، فضرب له
رسول الله وَّل بسهمه وأجره . طفيل بن الحارث بن المطّلب بن عبد منافٍ، من المهاجرين، وهو أخو
حصينٍ وعبيدة . طفيل بن مالك بن خنساء السّلميّ . طفيل بن النّعمان بن خنساء السّلميّ ، ابن عمّ الذي
قبله . طُليب بن عمير بن وهب بن أبي(٥) كثير (٦) بن عبد بن(٧) قصيٍّ. ذكره الواقديّ(٨).
(١) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٨٣).
(٢) انظر ((المغازي)) (١٥٣/١).
(٣) لفظ ((الأسرى )) سقط من (أ).
(٤) انظر ((الاستيعاب)) (٧٤٩/٢) و((أسد الغابة)) (٦٢/٣).
(٥) سقط من (ط) وانظر ((الاستيعاب)) (٧٧٢/٢) و((الإصابة)) (٥٤٠/٣).
(٦) فى (أ) و(ط): ((كبير)) والتصحيح من ((الاستيعاب)) و((الإصابة)).
(٧) سقط من: (ط). وانظر ((الاستيعاب)) و((الإصابة)).
(٨) انظر ((المغازي)) (١٥٤/١).

حرف الظّاء
ظُهير بن رافع الأوسيّ . ذكره البخاريّ(١)
حرف العين
عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاريّ ، الذي حمته الدّبر(٢) حين قتل بالرّجيع . عاصم بن
عديٍّ بن الجدّ بن عجلان، ردّه عليه السلام من الرّوحاء، وضرب له بسهمه وأجره . عاصم بن قيس بن
ثابتٍ الخزرجيّ . عاقل بن البكير ، أخو إياسٍ وخالدٍ وعامرٍ . عامر بن أميّة بن زيد بن الحسحاس
النجّاريّ . عامر بن الحارث الفهريّ . كذا ذكره سلمة ، عن ابن إسحاق ، وابن عائذٍ . وقال موسى بن
عقبة وزيادٌ ، عن ابن إسحاق : عمرو بن الحارث(٣) . عامر بن ربيعة بن مالكِ العنزي ، حليف بني
عديٍّ ، من المهاجرين . عامر بن سلمة بن عامر بن عبد الله البلويّ القضاعيّ ، حليف بني مالك بن
سالم بن غنمٍ .
قال ابن هشام(٤) : ويقال : عمرو(٥) بن سلمة. عامر بن عبد الله بن الجرّاح [ بن هلال بن أُهيب بن
ضبّة بن الحارث بن فهرٍ، أبو عبيدة بن الجرّاح (٦) ، أحد العشرة ، من المهاجرين الأوّلين . عامر بن
فهيرة مولى أبي بكرٍ . عامر بن مخلّدِ النجّاريّ . عائذ بن ماعص بن قيسٍ الخزرجيّ ، عبّاد بن بشر بن
وقشِ الأوسيّ . عبّاد بن قَيْس بن عامرٍ الخزرجيّ . عبّاد بن قَيْس بن عيشة الخزرجيّ ، أخو سبيعٍ
المتقدّم. عبادة (١) بن الخشخاش القضاعيّ. عبادة بن الصّامت الخزرجيّ. عبادةً(٨) بن قيس بن
كعب بن قيسٍ . عبد الله بن أميّة بن عرفطة . عبد الله بن ثعلبة بن خزمة ، أخو بحّاثٍ المتقدّم . عبد الله بن
جحش بن رئابٍ(٩) الأسديّ . عبد الله بن جبير بن النّعمان الأوسيّ. عبد الله بن الجدّ بن قيسِ السّلميّ.
عبد الله بن حقّ بن أوس السّاعديّ . وقال موسى بن عقبة ، والواقديّ ، وابن عائذٍ : عبد ربِّ
(١) انظر ((صحيح البخاري)) رقم (٤٠١٢) و(٤٠١٣).
(٢) الدَّبْر: جماعة النحل والزنابير. انظر ((القاموس المحيط)) ( دبر ).
(٣) انظر الاختلاف في اسمه في (( السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٨٥).
(٤) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٩٣).
(٥) في (ط): ((عمر)).
(٦) سقط من: (أ) وأثبته من (ط). وانظر ((أسد الغابة)) (١٢٨/٣) و((الإصابة)) (٥٨٦/٣).
(٧) في (ط): ((عبَّاد)).
(٨) في (ط): ((عبَّاد)).
(٩) في (أ): ((ريان)). وانظر ((الاستيعاب)) (٨٧٧/٣) و((أسد الغابة)) (١٩٤/٣) و((الإصابة)) (٣٥/٤).

١٣٠
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
ابن حقِّ . وقال ابن هشام(١): عبد ربّه بن حقِّ. عبد الله بن الحميّر ، حليفٌ لبني حرامٍ ، وهو أخو
خارجة بن الحميّر من أشجع . عبد الله بن الرّبيع بن قيسٍ الخزرجيّ . عبد الله بن رواحة الخزرجيّ .
عبد الله بن زيد بن عبد ربّه بن ثعلبة (٢) الخزرجيّ ، الذي أري النداء . عبد الله بن سرَاقة العدويّ . لم
يذكره موسى بن عقبة ولا الواقديّ ولا ابن عائذٍ، وذكره ابن إسحاق وغيره (٣) . عبد الله بن سلمة بن مالك
العجلانيّ(٤) ، حليف الأنصار . عبد الله بن سهل(٥) بن رافعٍ ، أخو بني زعورا . عبدُ الله بن سهيل بن
عمروٍ ، خرج مع أبيه والمشركين ، ثم فرّ من المشركين إلى المسلمين فشهدها معهم . عبد الله بن
طارق بن مالكِ القضاعيّ ، حليف الأوس . عبد الله بن عامرٍ ، من بليٍّ، ذكره ابن إسحاق(٦).
عبد الله بن عبد الله بن أبيّ بن سلول الخزرجيّ ، وكان أبوه رأس المنافقين . عبد الله بن عبد الأسد بن
هلالٍ بن عبد الله بن عمر(١) بن مخزوم ، أبو سلمة، زوج أمّ سلمة، قتل يومئذٍ(٨) . عبد الله بن عبد
مناف بن النّعمان السّلميّ . عبد الله بن عبسٍ . عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن
سعد(٩) بن تيم بن مرّة بن كعبٍ ، أبو بكرٍ الصّدّيق ، رضي الله عنه . عبد الله بن عرفطة بن عديٍّ
الخزرجيّ . عبد الله بن عمرو ١٠) بن حرامِ السّلميّ ، أبو جابرٍ . عبد الله بن عمير بن عديٍّ الخزرجيّ .
عبد الله بن قيس بن خالدٍ النجّاريّ . عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام السّلميّ . عبد الله بن كعب بن
عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجّار، جعله النبيّ وَّر مع عديٍّ بن أبي الزّغباء
على النّفل يوم بدرٍ . عبد الله بن مخرمة بن عبد العُزَّى ، من المهاجرين الأوّلين . عبد الله بن مسعودٍ
(١) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٩٦/١). وهو قول ابن إسحاق، وإنما سكت عليه ابن هشام ولم يذكر قولًا
آخر بعده .
(٢) كذا في (أ) و(ط) وفي ((المغازي)) الواقدي (١٦٦/١) و((سيرة ابن هشام)) (٦٩٢/١) و((أسد الغابة))
(٢٤٧/٣): ((عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه)). وفي ((الإصابة)) (٩٧/٤): ((عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن
عبد الله بن ثعلبة بن زيد .. )) ثم قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: كذا نسبه أبو عمر - انظر (( الاستيعاب))
(٩١٢/٣) - فزاد في نسبه ثعلبة، والمعروف إسقاطه. انتهى من ((الإصابة))، وليس عند ابن عبد البر ((ثعلبة)»
الأخير .
(٣) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٨٤/١) و((الإصابة)) (١٠٥/٤) حيث أشار الحافظ ابن حجر إلى أن ابن
إسحاق والزبير وخليفة اتفقوا على شهوده بدراً . وقال عقب ذلك : واختلف على موسى بن عقبة في شهوده بدراً .
(٤) في (أ) و(ط): ((العجلان)) والتصحيح من ((الاستيعاب)) (٩٢٣/٣) و((أسد الغابة)) (٢٦٦/٣).
(٥) في (أ): ((سهيل)) وانظر ((أسد الغابة)) (٢٦٩/٣) و((الإصابة)) (١٢٢/٤).
(٦) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٩٦/١).
(٧) في (ط): ((عمرو)) وانظر ((أسد الغابة)) (٢٩٤/٣) و((الإصابة)) (١٥٢/٤).
(٨) والصواب أنه شهد أحداً ، وأن وفاته كانت في جمادى الآخرة سنة أربع بعد انتقاض جرح أصابه بأحد . وهو قول
الجمهور - كما نقله الحافظ ابن حجر في ((الإصابة)) (١٥٤/٤).
(٩) قوله: ((ابن سعد)) سقط من: (أ). وانظر ((أسد الغابة)) (٣٠٩/٣) و((الإصابة)) (١٦٩/٤).
(١٠) في (ط): ((عمر)) وانظر ((أسد الغابة)) (٣٤٦/٣) و((الإصابة)) (١٨٩/٤).

١٣١
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
الهذليّ ، حليف بني زهرة ، من المهاجرين الأوّلين . عبد الله بن مظعونٍ الجمحيّ ، من المهاجرين
الأولين . عبد الله بن النّعمان بن بُلدُمة السّلميّ. عبد الله بن أُنَيْسَةُ(١) بن النّعمان السّلميّ . عبد الرحمن
ابن جبر بن عمروٍ ، أبو عبسٍ (٢) الخزرجيّ . عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة ، أبو عقيلِ القُضاعيُّ
البلويّ . عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلابٍ الزّهريّ ، أحد العشرة ،
رضي الله عنهم . عبس بن عامر بن عديِّ السّلميّ ، عبيد بن التّيّهان ، أخو أبي الهيثم بن التّهان ، ويقال :
((عتيكٌ)) بدل ((عبيدٍ)). عبيد(٣) بن ثعلبة من بني غنم بن مالكِ. عبيد٤ُ) بن زيد بن عامر بن العجلان بن
عمرو بن عامرٍ . عبيد بن أبي عبيدٍ . عبيدة بن الحارث بن المطّلب بن عبد منافٍ ، أخو الحصين
والطّفيل ، وكان أحد الثلاثةِ الذين بارزوا يوم بدرٍ ، فقطعت يده ، ثم مات بعد المعركة ، رضي الله عنه .
عتبان بن مالك بن عمروٍ الخزرجيّ . عتبة بن ربيعة بن خالدٍ بن معاوية البهرانيّ ، حليف بني أميّة بن
لوذان . عتبة بن عبد الله بن صخرٍ السّلميّ . عتبة بن غزوان بن جابرٍ ، من المهاجرين الأوّلين . عثمان بن
عقَّان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد منافٍ الأمويّ، أمير المؤمنين ، أحد الخُلَفاء الأربعة
وأحد العشرة ، تخلّف على زوجته رقيّة بنت رسول الله وَلّر يمرّضها حتى ماتت ، فضرب له بسهمه
وأَجره . عثمان بن مظعونٍ الجمحيّ أبو السّائب ، أخو عبد الله وقدامة ، من المهاجرين الأوّلين .
عديّ بن أبي الزّغباء الجهنيّ، وهو الذي أرسله رسول الله وَّ وبسبس بن عمروٍ بين يديه عيناً. عصمة بن
الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان . عصيمة ، حليفٌ لبني الحارث بن سوادٍ ، من أشجع ، وقيل :
من بني أسد بن خزيمة . عطيّة بن نويرة بن عامر بن عطية الخزرجيّ . عقبة بن عامر بن نابي السّلميّ .
عقبة بن عثمان بن خلدة الخزرجيّ ، أخو سعد بن عثمان . عقبة بن عمروٍ ، أبو مسعودٍ البدريّ . وقع في
((صحيح البخاريّ ))(٥) أنّه شهد بدراً، وفيه نظرٌ عند كثيرٍ من أصحاب المغازي(٦) ؛ ولهذا لم يذكروه .
عقبة بن وهب بن ربيعة الأسديّ ، أسد خزيمة حليفٌ لبني عبد شمسٍ ، وهو أخو شجاع بن وهبٍ ، من
المهاجرين الأوّلين . عقبة بن وهب بن كلدة ، حليف بني غطفان . عكّاشة بن محصنٍ الغنميّ ، من
المهاجرين الأوّلين ، وممّن لا حساب عليه . عليّ بن أبي طالبٍ الهاشميّ ، أمير المؤمنين ، أحد الخلفاء
الأربعة ، وأحد الثلاثة الذين بارزوا يومئذٍ ، رضي الله عنه. عمّار بن ياسرٍ العنسيّ المذحجيّ ، من
المهاجرين الأولين . عمارة بنُ حزم بن زيدٍ النجّاريّ . عمر بن الخطاب ، أمير المؤمنين ، أحد الخلفاء
الأربعة ، وأحد الشيخين المقتدى بهما ، رضي الله عنهما . عمرو بنُ إياسٍ من أهل اليمن ، حليفٌ لبني
(١) كذا في (ط): ((ابن أنيسة))، وهو الصواب وفي (أ): ((ابن هنسة)).
(٢) فى (أ): ((عنس)). وأثبت لفظ ( ط ) وهو الصواب.
في (أ): ((عبيد الله)). وانظر ((أسد الغابة)) (٥٣٥/٣) و((الإصابة)) (٤٠٨/٤).
(٣)
في (أ): ((عبيد الله)). وانظر ((أسد الغابة)) (٥٣٩/٣) و((الإصابة)) (٤/ ٤١١).
(٤)
(٥) انظر (( صحيح البخاري )) رقم ( ٤٠٠٧).
(٦) انظر ما قاله الحافظ ابن حجر العسقلاني حول هذا الموضوع في ((فتح الباري)) (٣١٨/٧ - ٣١٩).

١٣٢
ذكر من شهد بدراً من المسلمين
لوذان بن عمرو بن سالم ، وقيل : هو أخو ربيع وودقة . عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عديٍّ بن مالك بن
عديٍّ بن عامرٍ ، أبو حكّيم . عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شدّاد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن
ضبّة بن الحارث بن فهرٍ الفهريّ . عمرو بن سراقة العدويّ ، من المهاجرين ، عمرو بن أبي سرح
الفهريّ، من المهاجرين. وقال الواقديّ، وابن عائذٍ: ((معمرٌ)) بدل ((عمروٍ)). عمرو بن طلق بن
زيد بن أميّة بن سنان بن كعب بن غنمٍ وهو في بني حرامٍ . عمرو بن الجموح بن حرامٍ الأنصاريّ .
عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم . ذكره الواقديّ والأمويّ عمرو بن قيس بن مالك بن
عديّ(١) [ بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي (٢) بن عامرٍ ، أبو خارجة . ولم يذكره موسى بن عقبة .
عمرو بن عامر بن الحارث الفهريّ . ذكره موسى بن عقبة . عمرو بن معبد بن الأزعر الأوسيّ. عمرو بن
معاذٍ الأوسيّ ، أخو سعد بن معاذٍ . عمير بن الحارث بن ثعلبة ، ويقال : عمير بن الحارث بن لبدة بن
ثعلبة السّلميّ . عمير بن حرام بن الجموح السّلميّ . ذكره ابن عائذٍ والواقديّ . عمير بن الحمام بن
الجموح ، ابن عمّ الذي قبله ، قتل يومئذٍ شهيداً . عمير بن عامر بن مالك بن الخنساء بن مبذول بن
عمرو بن غنم بن مازنٍ ، أبو داود المازنيّ . عمير بن عوفٍ ، مولى سهيل بن عمروٍ ، وسمّاه الأمويّ
وغيره عمرو بن عوفٍ، وكذا وقع في (( الصحيحين )(٣) في حديث (٤) بعث أبي عبيدة إلى البحرين .
عُمَيرُ بن مالك بن أهيبِ الزّهريّ ، أخو سعد بن أبي وقّاصٍ ، قتل يومئذٍ شهيداً . عنترة مولى بني سليم ،
وقيل : إنّه منهم . فالله أعلم . عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث النجّاريّ ، وهو ابن عفراء بنت
عبيد بن ثعلبة النجّاريّة ، قتل يومئذٍ شهيداً . عويم بن ساعدة الأنصاريّ من بني أميّة بن زيدٍ . عياض بن
غنمِ الفهريّ ، من المهاجرين الأوّلين ، رضي الله عنهم أجمعين .
حرف الغين
غنّام بن أوسِ الخزرجيّ . ذكره الواقديّ(٥) ، وليس بمجمعٍ عليه.
(١) بعده في (أ) و(ط): ((بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي)) والتصحيح في (( السيرة النبوية)) لابن هشام
( ١/ ٧٠٤ ) .
(٢) ما بين الحاصرتين لم يرد في (أ) و((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٧٠٤) وانفردت به (ط ).
(٣) انظر ((صحيح البخاري)) (٣١٥٨) و(٤٠١٥) و(٦٤٢٥) و((صحيح مسلم)) (٢٩٦١) وقال الحافظ في (( فتح
الباري)) (٢٦٢/٦): وكأنه كان يقال فيه بالوجهين ، وقد فرق العسكري بين عمير بن عوف وعمرو بن عوف ،
والصواب الوحدة .
(٤) لفظ ((حديث)) سقط من: (أ).
(٥) انظر ((المغازي)) (١٧٢/١).

١٣٣
ذكر من شهد بدراً من المسلمين
حرف الفاء
الفاكه بن بشر بن الفاكه الخزرجيّ . فروة بن عمرو بن ودقة الخزرجيّ .
حرف القاف
قتادة بن النّعمان الأوسيّ . قدامة بن مظعونٍ الجمحيّ ، من المهاجرين ، أخو عثمان وعبد الله .
قطبة بن عامر بن حديدة السّلميّ . قيس بن السّكن النّجّاريّ . قيس بن أبي صعصعة عمرو بن زيد
المازنيّ ، كان على الساقة يوم بدرٍ . قيس بن محصن بن خالدٍ الخزرجيّ . قيس بن مخلّد بن ثعلبة
النّجّاريّ .
حرف الكاف
كعب بنُ حمارٍ ، وَيُقالُ: جمّازٍ(١). ويقال: حمّانُ(٢). وقال ابن هشام(٣) : من غبشان، ويقال :
كعب بن مالك بن ثعلبة بن جمّازٍ . وقال الأمويّ : كعب بن ثعلبة بن حبالة بن غنم الغسّانيّ ، من حلفاء
بني الخزرج بن ساعدة . كعب بن زيد بن قيسِ النّجّاريّ . كعب بن عمروٍ ، أبو اليسر السّلميّ . كلفة بن
ثعلبة ، أحد البكّائين . ذكره موسى بن عقبة . كنّاز بن حصين بن يربوع ، أبو مرثدٍ الغنويّ ، من
المهاجرين الأوّلین .
حرف الميم
مالك بن الدّخشم ، ويقال(٤) : ابن الدّخشن الخزرجيّ . مالك بن أبي خوليِّ الجعفيّ ، حليف بني
عديٍّ . مالك بن ربيعة ، أبو أسيدِ الساعديّ . مالك بن قدامة الأوسيّ . مالك بن عمروٍ ، أخو ثقف بن
عمروٍ ، وكلاهما مهاجريّ ، وهما من حلفاء بني تميم بن دودان بن أسدٍ . مالك بن مسعودٍ الخزرجيّ .
مالك بن نميلة . وقال الواقديّ(٥) : مالك بن ثابت بن نميلة المزنيّ، حليفٌ لبني عمرو بن عوفٍ. مبشّر
ابن عبد المنذر بن زنبرِ الأوسيّ، أخو أبي لبابة ورفاعة ، قتل يومئذٍ شهيداً. المجذّر بن ذيادٍ(٦) البلويّ ،
مهاجرٌّ . محرز بن عامرِ النّجّاريّ . محرز بن نضلة الأسديّ ، حليف بني عبد شمسٍ ، مهاجريٌّ ،
(١) انظر ((الاستيعاب)) (١٣١٢/٣) و((أسد الغابة)) (٤/ ٤٧٣).
(٢) انظر ((الإصابة)) (٥/ ٥٩١).
(٣) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٩٦).
(٤) انظر ((الإصابة)) (٧٢١/٥).
(٥) انظر ((المغازي)) (١/ ١٦١).
(٦) في (آ) و(ط): ((زياد)) والتصحيح من ((الاشتقاق)) لابن دُريد ص(٥٥٠).

١٣٤
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
محمد بن مسلمة ، حليف بني عبد الأشهل . مدلجٌ ، ويقال : مدلاج بن عمروٍ . أخو ثقف بن عمروٍ ،
مهاجريٌّ . مرثد بن أبي مرئدٍ الغنويّ . مسطح بن أثاثة بن عبّاد بن المطّلب بن عبد منافٍ ، من المهاجرين
الأوّلين ، وقيل : اسمه عوفٌ . مسعود بن أوسِ الأنصاريّ النّجّاريّ . مسعود بن خلدة الخزرجيّ .
مسعود بن ربيعة القاريّ ، حليف بني زهرة ، مهاجريٌّ . مسعود بن سعدٍ - ويقال : ابن عبد سعدٍ - ابن
عامر بن عديٍّ بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث . مسعود بن سعد بن قيسٍ الخزرجيّ .
مصعب بن عميرِ العبدريّ ، مهاجريٌّ ، كان معه اللّواء يومئذٍ . معاذ بن جبلٍ الخزرجيّ . معاذ بن الحارث
النّجّاريّ ، وهذا هو ابن عفراء ، أخو عوفٍ ومعوّذٍ . معاذ بن عمرو بن الجموح الخزرجيّ . معاذ بن
ماعصِ الخزرجيّ ، أخو عائذٍ. معبد بن عبّاد بن قشير بن القدمُ(١) بن سالم(٢) بن غنمٍ ، ويقال : معبد بن
عبادة بن قيسٍ. وقال الواقديّ(٣): ((قشعرٌ)) بدل ((قشيرٍ)). وقال ابن هشامُ(٤): قَشُغرٌ . أبو حميضة .
معبد بن قيس بن صخرِ السّلميّ ، أخو عبد الله بن قيسٍ . معتّب بن عبيد بن إياسٍ البلويّ القضاعيّ .
معتّب بن عوفِ الخزاعيّ ، حليف بني مخزومٍ ، من المهاجرين . معتّب بن قشيرِ الأوسيّ . معقل بن
المنذر السّلميّ . معمر بن الحارث الجمحيّ، من المهاجرين . معن بن عديٍّ الأوسيّ . معوّذ بن
الحارث النّجّاريّ ، وهو ابن عفراء ، أخو معاذٍ وعوفٍ . معوّذ بن عمرو بن الجموح السّلميّ ، لعله أخو
معاذ بن عمروٍ . المقداد بن عمروٍ البهرانيّ ، وهو المقداد بن الأسود ، من المهاجرين الأوّلين ، وهو ذو
المقال المحمود الذي تقدّم ذكره ، وكان أحد الفرسان يومئذٍ . مليل بن وبرة الخزرجيّ . المنذر بن
عمروٍ بن خنيسٍ السّاعديّ . المنذر بن قدامة بن عرفجة الخزرجيّ . المنذر بن محمد بن عقبة
الأنصاريّ ، من بني جَحْجَبَى . مهجعٌ مولى عمر بن الخطاب ، أصله من اليمن ، وكان أول قتيلٍ من
المسلمين يومئذٍ .
حرف النون
نصر بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفرٍ وهو(٥) كعبّ . نعمان بن عبد عمروٍ النّجّاريّ ، وهو أخو
الضّحّاك . نعمان بن عمرو بن رفاعة النّجّاريّ. نعمان بن عصر [ ابن الرّبيع }(٦) بن الحارث ، حليفٌ
(١) في (آ): ((القدم)) وأثبت لفظ (ط ).
(٢) بعده في ((أسد الغابة)) (٢٢٠/٥) و((الإصابة)) (١٦٦/٦): ((بن مالك بن سالم)).
(٣) انظر ((المغازي)) (١٦٧/١).
(٤) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (١/ ٦٩٣).
(٥) في (أ) و(ط): ((بن)) والتصحيح من (( الأنساب)) للسمعاني (١٠١/٤) و((أسد الغابة)) (٣١٤/٥).
(٦) ما بين الحاصرتين سقط من (أ) و(ط) واستدركته من ((الاستيعاب)) (١٤٨٧/٤) و((أسد الغابة)) (٣٣٦/٥)
و((الإصابة)) (٤٤٨/٦).

١٣٥
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
لبني الأوس . نعمان بن مالك بن ثعلبة الخزرجيّ، ويقال له: قوقلٌ. نعمان بن يسارٍ(١) ، مولئ لبني
نعمان بن سنان بنُ(٢) عبيدٍ ، ويقال : نعمان بن سنانٍ . نوفل بن عبد الله بن نضلة الخزرجيّ .
حرف الهاء
هانىء بن نيارٍ ، أبو بردة البلويّ ، خال البراء بن عازبٍ . هلال بن أميّة الواقفيّ ، وقع ذكره في أهل
بدرٍ في (( الصحيحين )(٣) ، في قصة كعب بن مالكِ، ولم يذكره أحدٌ من أصحاب المغازي . هلال بن
المعلّ الخزرجيّ ، أخو رافع بن المعلّى.
حرف الواو
واقد بن عبد الله التّميميّ ، حليف بني عديٍّ ، من المهاجرين . وديعة بن عمرو بن جرادٍ الجهنيّ .
ذكره الواقدي٤ّ) وابن عائذٍ . ودقةُ(٥) بن إياس بن عمروٍ الخزرجيّ ، أخو ربيع بن إياسٍ . وهُب بن
سعد بن أبي سرحٍ ، ذكره موسى بن عقبة وابن عائذٍ والواقديّ ، في بني عامر بن لؤيٌ(٦) ، ولم يذكره ابن
إسحاق .
حرف الياء
يزيد بن الأخنس بن جناب(٧) بن حبيب بن جرّة السّلميّ ، قال السّهيليّ(٨): شهد هو وأبوه وابنه
- يعني بدراً - ولا يعرف لهم نظيرٌ في الصحابة ، ولم يذكرهم ابن إسحاق ولا الأكثرون ، لكن شهدوا معه
بيعة الرِّضوان. يزيد بن الحارث بن قيسٍ الخزرجيّ ، وهو الذي يقال له : ابن فُسحم . وهي أمّه ، قتل
يومئذٍ شهيداً ببدرٍ . يزيد بن عامر بن حديدة ، أبو المنذر السّلميّ. يزيد بن المنذر بن (٢) سرحِ السّلميّ ،
وهو أخو معقل بن المنذر .
(١) ليس له ترجمة بهذا الاسم في ((الاستيعاب)) و((أسد الغابة)) و((الإصابة)).
(٢) لفظ (( ابن)) سقط من ( ط ).
(٣) انظر ((صحيح البخاري)) (٤٤١٨) و((صحيح مسلم)) (٢٧٦٩).
(٤) انظر ((المغازي)) (١٦٢/١).
(٥) في (ط): ((ورقة)). قال الحافظ في ((الإصابة)) (٦/ ٦٠٢): اختلف في ضبطه ؛ فقيل بالفاء ، وقيل بالقاف ،
والأكثر على أنه بالدال .
(٦) انظر ((الطبقات الكبرى)) لابن سعد)) (٤٠٧/٣ - ٤٠٨) و((المغازي)) الواقدي)) (١٥٦/١).
(٧) في (أ): ((حبان)) ولا يوجد هذا الاسم في نسب يزيد بن الأخنس في ((أسد الغابة)) (٤٧٤/٥).
(٨) انظر ((الروض الأنف)) (٣٠٠/٥).
(٩) لفظ ((ابن)) سقط من: (آ).

١٣٦
ذكر من شهد بدراً من المسلمين
باب الکنی
أبو أُسيدٍ مالك بن ربيعة، تقدّم. أبو الأعور بن الحارث بن ظالم النّجّاريّ، وقال ابن هشامُ(١) : أبو
الأعور الحارث بن ظالم. وقال الواقدي(٢) : أبو الأعور كعب بن الحارث بن جندب بن ظالمٍ ، أبو بكرٍ
الصدِّيق عبد الله بن عثمان، تقدّم . أبو حبّة بن عمرو بن ثابتٍ ، أحد بني ثعلبة بن عمرو بن عوفٍ
الأنصاريّ . أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ، من المهاجرين ، وقيل : اسمه مهشّمٌ . أبو الحمراء مولى
الحارث بن رفاعة ابن عفراء . أبو خزيمة بن أوس بن أصرم النجّاريّ . أبو سبرة بن (٣) أبي رهم بن عبد
العزّى ، من المهاجرين . أبو سنان بن محصن بن حرثان ، أخو عكّاشة ، ومعه ابنه سنانٌ ، من
المهاجرين . أبو الضّاحُ(٤) النّعمان - وقيل : عمير - ابن ثابت بن النّعمان بن أميّة بن امرىء القيس بن
ثعلبة ، رجع من الطريق ، وقتل يوم خيبر ، رجع لجرحٍ أصابه من حجرٍ فضرب له بسهمه . أبو عرفجة ،
من حلفاء بني جحجبى. أبو كبشة مولى رسول الله وَّله. أبو لبابة بشير بن عبد المنذر، تقدّم. أبو مرتدٍ
الغنويّ كنّاز بن حصينٍ ، تقدّم . أبو مسعودٍ البدريّ عقبة بن عمروٍ ، تقدّم . أبو مليل بن الأزعر بن زيدٍ
الأوسيّ .
فصل
فكان جملة من شهد بدراً من المسلمين ثلاثمئةٍ وأربعة عشر رجلا٥ً)، منهم رسول الله مَ طير ، كما قال
البخاري٦ّ): ثنا عمرو بن خالدٍ، ثنا زهيرٌ ، ثنا أبو إسحاق ، سمعت البراء بن عازبٍ يقول : حدّثني
أصحاب محمدٍ بَّة، ورضي عنهم ، ممّن شهد بدراً، أنّهم كانوا عدّة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه
النهر ؛ بضعة عشر وثلاثمئةٍ . قال البراء : لا والله ما جاوز معه النهر إلّ مؤمنٌ .
ثمّ رواه البخاريّ من طريق إسرائيل وسفيان الثّوريّ، عن أبي إسحاق ، عن البراء نحوه(٧) .
(١) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٧٠٥/١).
(٢) انظر ((المغازي)) (١٦٤/١).
في (أ) و(ط): ((مولى)) والتصحيح من ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٦٨٥/١) و((الاستيعاب)) (١٦٦٦/٤)
(٣)
و ((أسد الغابة)) (١٣٤/٦).
(٤) في (ط): ((الصياح)) وبعده في (أ) و(ط): ((بن)).
(٥) وقال الإمام ابن القيم في ((زاد المعاد)) (١٨٨/٣) بعد أن ذكر ما تقدم مما قاله المؤلف: ((من المهاجرين ستة
وثمانون ، ومن الأوس أحد وستون ، ومن الخزرج مئة وسبعون ، وإنما قَلَّ عدد الأوس عن الخزرج ، وإن كان أشد
منهم وأقوى شوكة وأصبر عند اللقاء ، لأن منازلهم كانت في حوالي المدينة ، وجاء النفير بغتة)).
(٦) انظر ((صحيح البخاري)) ( ٣٩٥٧).
(٧) انظر ((صحيح البخاري)) (٣٩٥٨) و(٣٩٥٩).

١٣٧
ذكر من شهد بدراً من المسلمين
قال ابن جرير(١) : وهذا قول عامّة السّلف ؛ أنّهم كانوا ثلاثمائةٍ وبضعة عشر رجلاً .
وقال البخاريّ(٢) أيضاً: ثنا محمودٌ ، ثنا وهبٌ، عن شعبة، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال :
استصغرت أنا وابن عمر يوم بدرٍ ، وكان المهاجرون يوم بدرٍ نيّفاً على ستين ، والأنصار نيّفاً وأربعين
ومئتين . هكذا وقع في هذه الرواية .
وقال ابن جريرٍ(٣) : ثنا محمد بن عبيد المحاربيّ ، ثنا أبو مالكِ الجنبيّ ، عن الحجّاج - وهو ابن
أرطاة - عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباسٍ ، قال : كان المهاجرون يوم بدرٍ سبعين رجلاً ، وكان
الأنصار مئتين وستةً وثلاثين رجلاً ، وكان حامل راية النبيّ وَّ عليّ بن أبي طالبٍ، وحامل راية الأنصار
سعد بن عبادة . وهذا يقتضى أنّهم كانوا ثلاثمئةٍ وستة رجالٍ .
قال ابن جرير(٤) : وقيل : كانوا ثلاثمئةٍ وسبعة رجالٍ .
قلت : وقد يكون هذا عدّ معهم النبيّ بَّةِ، والأوّل عدّهم بدونه ، فالله أعلم .
وقد تقدّمُ(٥) عن ابن إسحاق أنّ المهاجرين كانوا ثلاثةً وثمانين رجلاً، وأنّ الأوس أحدٌ وستون
رجلاً ، والخزرج مئةٌ وسبعون رجلاً ؛ وسردهم . وهذا مخالفٌ لما ذكره البخاريّ ، ولما روي عن ابن
عباسٍ ، فالله أعلم .
وفي ((الصحيح)(٦) عن أنسٍ ، أنّه قيل له : شهدت بدراً ؟ فقال : وأين أغيب ؟
وفي (( سنن أبي داود)) عن سعيد بن منصورٍ ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان
طلحة بن نافعٍ ، عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أنّه قال : كنت أميح أصحابي الماء يوم بدرٍ ،
وهذان لم يذكرهما البخاريّ ولا الضّياء ، فالله أعلم .
قلت : وفي الذين عدّهم ابن إسحاق في أهل بدرٍ من ضرب له بسهم في مغنمها مع أنّه(٧) لم
يحضرها ، تخلّف عنها لعذرٍ أذن له في التّخلّف بسببه ، وكانوا ثمانيةً أو تسعةً ، وهم ؛ عثمان بن عفان ،
تخلّف على رقيّة بنت رسول الله وَلا يمرّضها حتى ماتت ، فضرب له بسهمه وأجره ، وسعيد بن
(١) انظر ((تاريخ الطبري)) (٤٣٢/٢).
(٢) انظر ((صحيح البخاري)) ( ٣٩٥٦).
(٣) انظر ((تاريخ الطبري)) (٤٣١/٢) وفي (ط): ((حدثني)).
(٤) انظر ((تاريخ الطبري)) (٤٣٢/٢).
(٥) تقدم في الصفحة التي قبلها (١٢٠ ).
(٦) ذكره الحافظ فى ((الفتح)) (٢٩٢/٧) وعزاه للإمام أحمد، وذكره الذهبي في (سير أعلام النبلاء)) (٣٩٧/٣)
وعزاه لابن سعد في ((طبقاته)).
(١) في (ط): ((وأنه)).

١٣٨
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
زيد بن عمرو بن نفيلٍ ، كان بالشام ، فضرب له بسهمه وأجره ، وطلحة بن عبيد الله ، كان بالشام أيضاً
فضرب له بسهمه وأجره ، وأبو لبابة بشير بن عبد المنذر ، ردّه رسول الله وَ ◌ّ ر من الرّوحاء حين بلغه خروج
النّفير من مكة ، فاستعمله على المدينة ، وضرب له بسهمه وأجره ، والحارث بن حاطب بن عبيد بن
أمّة، ردّه رسول الله وَلَل أيضاً من الطريق، وضرب له بسهمه وأجره ، والحارث بن الصّمّة، كسر
بالرّوحاء فرجع ، فضرب له بسهمه - زاد الواقدي(١) : وأجره - وخوّات بن جبيرٍ ، لم يحضر الوقعة
وضرب له بسهمه وأجره ، وأبو الضّاح بن ثابتٍ، خرج مع رسول الله وِّر، فأصاب ساقه (٢) فصيل
حجٍ(٣)، فرجع، وضرب له بسهمه وأجره . قال الواقديّ(٤): وسعد بن(٥) مالكٍ ، تجهّز ليخرج
فمات . وقيل : إنّه مات بالرّوحاء . فضرب له بسهمه وأجره .
وكان الذين استشهدوا من المسلمين يومئذٍ أربعة عشر رجلاً ، من المهاجرين ستةٌ وهم ؛ عبيدة بن
الحارث بن المطلب ، قطعت رجله فمات بالصّفراء(٦) ، رحمه الله ، وعمير بن أبي وقّاصٍ ، أخو سعد بن
أبي وقّاصِ الزّهريّ، قتله العاص بن سعيدٍ(٢)، وهو ابن ستّ عشرة سنةً، ويقال(٨): إنّه كان قد أمره
رسول الله بُّل بالرجوع لصغره فبكى، فأذن له في الذّهاب، فقتل، رضي الله عنه . وحليفهم ذو
الشّمالين بن عبد عمروٍ الخزاعيّ ، وصفوان بن بيضاء ، وعاقل بن البكير الليثيّ ، حليف بني عديٍّ ،
ومهجعٌ مولى عمر بن الخطاب ، وكان أول قتيلٍ قتل من المسلمين يومئذٍ . ومن الأنصار ثمانيةٌ وهم ؛
حارثة بن سراقة ، رماه حبّان بن العرقة بسهم ، فأصاب حنجرته ، فمات ، ومعوّذٌ وعوفٌ ابنا عفراء ،
ويزيد بن الحارث - ويقال : ابن فُسحم - وعمير بن الحمام ، ورافع بن المعلّى بن لوذان ، وسعد بن
خيثمة ، ومبشّر بن عبد المنذر ، رضي الله عن جميعهم .
وكان مع المسلمين سبعون بعيراً كما تقدّم . قال ابن إسحاق : وكان معهم فَرسان ؛ على أحدهما
(١) انظر ((المغازي)) (١/ ١٦٣).
(٢)
في (أ): ((رأسه)).
الفصيل من الحجر: القطعة منه. انظر (( النهاية في غريب الحديث والأثر)) ( ٤٥١/٣).
(٣)
(٤) انظر ((المغازي)) (١٦٨/١).
(٥)
في (أ) و(ط): ((أبو)).
(٦) الصفراء: وادٍ قرب المدينة، كثير النخل والزرع والخير في طريق الحاج، وسلكه رسول الله وَ ل غير مرة، وبينه
وبين بدر مرحلة. انظر ((معجم البلدان)) (٣٩٩/٣) و((المغانم المطابة)) ص (٢١٩).
(٧) كذا في (أ) و(ط). والذي في ((المغازي)) (١٤٥/١): ((عمرو بن عبد)). وفي ((الاستيعاب)) (١٢٢١/٣)
و((طبقات ابن سعد)) (١٥٠،١٤٩/٣) و((أسد الغابة)) (٢٩٩/٤) و((الإصابة)) (٧٢٥/٤): ((عمرو بن عبد
ود)). ولعل المصنف تابع السهيلي في ((الروض الأنف)) (٢٩٧/٥) حيث عزاه إلى الواقدي. والذي في ((طبقات
ابن سعد)) عن الواقدي: (( عمرو بن عبد ود )) كما سبق .
(٨) انظر ((الطبقات الكبرى)) لابن سعد (١٤٩/٣ - ١٥٠).

١٣٩
ذكر من شهد بدرا من المسلمين
المقداد بن الأسود ، واسمها بعزجة - ويقال : سبحة - وعلى الأخرى الزّبير بن العوّام ، واسمها
اليعسوب . وكان معهم لواءٌ يحمله مصعب بن عميرٍ ، ورايتان ؛ يحمل إحداهما للمهاجرين عليّ بن أبي
طالبٍ ، والتي للأنصار يحملها سعد بن عبادة ، وكان رأس مشورة المهاجرين أبو بكر الصديق ، ورأس
مشورة الأنصار سعد بن معاذٍ .
وأمّا جمع المشركين فأحسن ما يقال فيهم : إنّهم كانوا ما بين التّسعمئة إلى الألف ؛ وقد نصّ عروة
وقتادة أنّهم كانوا تسعمئة وخمسين رجلاً. وقال الواقديّ(١): كانوا تسعمئةٍ وثلاثين رجلاً . وهذا التحديد
يحتاج إلى دليلٍ ، وقد تقدّم في بعض الأحاديث أنّهم كانوا أزيد من ألفٍ ، فلعلّه عدد أتباعهم معهم . والله
أعلم .
وقد تقدّم في الحديث الصحيح عند البخاري(٢) ، عن البراء أنّه قتل منهم سبعون ، وأسر سبعون .
وهذا قول الجمهور ، ولهذا قال كعب بن مالكٍ في قصيدةٍ له : [ من الكامل ]
فأقام بالعَطَن المعطّن منهمُ سبعون عتبةُ منهمُ والأسود
وقد حكى الواقديّ(٣) الإجماع على ذلك ، وفيما قاله نظرٌ ؛ فإنّ موسى بن عقبة وعروة بن الزّبير قالا
خلاف ذلك ، وهما من أئمة هذا الشأن ، فلا يمكن حكاية الاتفاق بدون قولهما ، وإن كان قولهما
مرجوحاً بالنسبة إلى الحديث الصحيح ، والله أعلم .
وقد سرد أسماء القتلى والأسارى ابن إسحاق وغيره(٤)، وحرّر ذلك الحافظ الضّياء في ((أحكامه))
جيّداً ، وقد تقدّم في غضون سياقات القصة ذكر أوّل من قتل منهم، وهو الأسود بن عبد الأسد
المخزوميّ ، وأول من فرّ وهو خالد بن الأعلَم الخزاعيّ - أو العقيليّ - حليف بني مخزومٍ ، وما أفاده
ذلك ؛ فإنه أسر ، وهو القائل في شعره : [ من الطويل ]
ولسنا على الأعقاب تدمى كُلُومُنَا ولكن على أقدامنا يقطر الدَّم
فما صدق في ذلك ، وأول من أسروا عقبة بن أبي معيطٍ ، والنّضر بن الحارث ، قتلا صبراً بين يدي
رسول الله وَلّ من بين الأسارى، وقد اختلف في أيّهما قتل أولاً على قولين، وأنّه ، عليه الصلاة
والسلام ، أطلق جماعةً من الأسارى مجّاناً بلا فداءٍ ، منهم ؛ أبو العاص بن الربيع الأمويّ ، والمطّلب بن
حنطب بن الحارث المخزوميّ ، وصيفيّ بن أبي رفاعة كما تقدّم ، وأبو عزّة الشاعر ، ووهب بن عميرٍ بن
(١) الذي في ((المغازي)) (٣٩/١): ((خرجوا بتسعمئة وخمسين)).
(٢) رواه البخاري ( ٣٩٨٦).
(٣) ذكر الواقدي في (( المغازي)) الذي بين أيدينا (١/ ١٤٣ - ١٤٤) أقوالاً مختلفة في عدد قتلى وأسرى المشركين ،
ولم يذكر فيها إجماعاً ولا اتفاقاً .
(٤) انظر ((السيرة النبوية)) لابن هشام (٧٠٨/١ - ٧١٥) و(٣/٢ -٨).

١٤٠
ذكر فضل من شهد بدراً من المسلمين
وهب الجمحيّ ، كما تقدّم ، وفادى بقيّتهم ، حتى عمّه العباس أخذ منه أكثر ممّا أخذ من سائر الأسرى ؛
لئلا يحابيه لكونه عمّه، مع أنّه قد سأله الذين أسروه من الأنصار أن يتركوا له فداءه ، فأبى عليهم ذلك
وقال : لا تتركوا منه درهماً ، وقد كان فداؤه متفاوتاً ، فأقلّ ما أخذ أربعمئةٍ ، ومنهم من أخذ منه أربعون
أوقيّةً من ذهبٍ . قاله موسى بن عقبة . وأخذ من العباس مئة أوقيّةٍ من ذهبٍ ، ومنهم من استؤجر على
عمل بمقدار فدائه ، كما قال الإمام أحمد(١) : ثنا عليّ بن عاصم قال : قال داود : ثنا عكرمة ، عن ابن
عباسٍ قال : كان ناس من الأسرى يوم بدرٍ لم يكن لهم فداءٌ ، فجعل رسول الله وَ ليل فداءهم أن يعلّموا أولاد
الأنصار الكتابة . قال : فجاء غلامٌ يوماً يبكي إلى أبيه ، فقال(٢) : ما شأنك ؟ فقال : ضربني معلّمي .
فقال : الخبيث يطلب بذحل بدرٍ(٣) ، والله لا تأتيه أبداً . انفرد به أحمد ، وهو على شرط السّنن ، وتقدّم
بسط ذلك كلّه، ولله الحمد والمِنَّةُ .
فصل
في فضل من شهد بدراً من المسلمين
قال البخاريّ(٤) في هذا الباب : ثنا عبد الله بن محمدٍ ، ثنا معاوية بن عمروٍ ، ثنا أبو إسحاق ، عن
حميدٍ ، سمعت أنساً يقول: أصيب حارثة يوم بدرٍ، فجاءت أمّه إلى رسول الله رَّه، فقالت: يا
رسول الله ، قد عرفت منزلة حارثة مني ، فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب ، وإن تكن الأخرى فترى(٥)
ما أصنع. فقال: (( ويحك، أو هبلت، أوَ جنّةٌ واحدةٌ هي؟ إنّها جنانٌ كثيرةٌ، وإنّه في جنّة
الفردوس )) . تفرّد به البخاريّ من هذا الوجه .
وقد روي من غير هذا الوجه من حديث ثابتٍ وقتادة ، عن أنسٍ ، وأنّ حارثة كان في النّظّارة ، وفيه :
((إنّ ابنكِ أصاب الفردوس الأعلى )) . وفي هذا تنبيهٌ عظيمٌ على فضل أهل بدرٍ ؛ فإنّ هذا الذي لم يكن في
بحبحه (٦) القتال ولا في حومة الوغى ، بل كان من النّظّارة من بعيدٍ ، وإنّما أصابه سهمٌ غربٌ ، وهو يشرب
من الحوض ، ومع هذا أصاب بهذا الموقف الفردوس ، التي هي أعلى الجنان وأوسط الجنة ، ومنه تفجّر
أنهار الجنة ، التي أمر الشارع أمّته إذا سألوا الله الجنة أن يسألوه إياها ، فإذا كان هذا حال هذا ، فما ظنّك
بمن كان واقفاً في نحر العدوّ ، وعدوّهم على ثلاثة أضعافهم عدداً وعدداً .
(١) رواه أحمد في ((المسند)) (١/ ٢٤٧) ، وهو حديث حسن .
(٢) في (آ): ((أمه فقالت)).
في (أ): ((بدخل بدر)) وفي (ط): ((يدخل بدرا)) والتصحيح من ((المسند)) والذحل: الثأر. انظر ( لسان
(٣)
العرب)) ( ذحل ) .
(٤) رواه ((البخاري)) (٣٩٨٢) و(٦٥٥٠).
(٥)
فى (١) و(ط): ((فترى)) وفي ((صحيح البخاري)): ((ترى)).
(٦) في (ط): ((بحيحة)).