Indexed OCR Text

الأفعال ك
النَّوْعُ الثَّانِيُ تَشَرَ، الأدْعِيَةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهٍِّ ...
٣٥٩
وَأَتُوبُ إِلَيْكَ (١))(٢).
[١٧٧٢]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى [ي/٩٤ب] ﴾
كَانَ يَدْعُو بِمَا وَصَفْنَا بَعْدَ التَّكْبِيرِ لا قَبْلُ
الفعل كـ
٦٥٩٥ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ الأَزْدِيُّ، قَالَ(٣): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
قَالَ (٤): أَخْبَرَنَا أَبُو النَّصْرِ هَاشِمُ(٥) بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ (٦): أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ(٧)
أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةً، عَنِ الأعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعِ (٨)،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ(٩) قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: ((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي
فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً مُسْلِماً (١٠) وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي
وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَانِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ
الْمُسْلِمِينَ؛ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ (١١) رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ
نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعاً، لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ،
وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ اصْرِفْ عَنِّي سَبِّئَهَا لَا
يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ(١٢)، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ
(١) ((أستغفرك وأتوب إليك)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥)
في (ب): ((هشام)) بدل ((هاشم))، وما أثبتناه من (ي).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((عبد الله بن)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٨) ((بن أبي رافع)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) في (ب): (رَُبه)) بدل ((رضوان الله عليه))، وما أثبتناه من (ي).
(١٠) ((مسلماً)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(١١) ((أنت)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٢) ((واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت))
سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).

=
٣٦٠
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ))(١) .
٦ قال أبو حَاتِمِ نَّه: قَوْلُهُ وَّهِ: ((وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ))، أَرَادَ بِهِ: وَالشَّرُّ لَيْسَ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ
إِلَيْكَ، فَأَضْمَرَ فِيهِ ((مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ)(٢).
[١٧٧٣]
ذِكْرُ الإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَدْعُوَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ بِغَيْرِ(٣) مَا وَصَفْنَا
الفعل و ٦٥٩٦ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ الأَزْدِيُّ، قَالَ(٤): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ، سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا
رَسُولَ الله، بِأَبِي وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا هُوَ؟ قَالَ:
(أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ آي/١٩٥] خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ
وَالْمَغْرِبِ (٥)؛ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ؛
اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ)) (٦).
[١٧٧٦]
ذِكْرُ مَا يَتَعَوَّدُ الْمَرْءُ بِهِ قَبْلَ ابْتِدَاءِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلاتِهِ
الفعل ى ٦٥٩٧ - أخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الهَمْدَانِيُّ، قَالَ(٧): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ (٨).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمِ العَنَزِيِّ(١٠) عَنِ ابْنٍ
◌ُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَلهَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ، قَالَ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ
(١) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(٢) (به)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) في (ب): (لغير)) بدل ((بغير))، وما أثبتناه من (ي).
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥) في (ي): ((المشرق المغرب)) بدل ((المشرق والمغرب))، وما أثبتناه من (ب).
مسلم (٥٩٨)، المساجد، باب: ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة.
(٦)
(٧) ((قال)) سقطت من موارد الظمآن ١٢٣ (٤٤٤)، وأثبتناها من (ي) و(ب).
(٨) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(١٠) في (ب): ((العنبري)) بدل ((العنزي))، وما أثبتناه من (ي).

الأفعال 5
النَّوْعُ الثَّانِيُ تَشَرَ، الأدْعِيَةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ الله ◌ِلٍ ...
٣٦١
الشَّيْطَانِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْئِ(١) وَنَفْخِهِ)).
قَالَ عَمْرٌو: هَمْزُهُ: المُؤْتَةُ؛ ونَفْخُهُ: الكِبْرُ؛ ونَفْتُهُ: الشِّعْرُ (٢).
[١٧٧٩]
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةٍ مَا ذَكَرْنَاهُ
الفعل
٦٥٩٨ - أخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ(٣): أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ(٤): أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمِ العَنَزِيِّ(٦)،
عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا دَخَلَ الصَّلاةَ، قَالَ: ((اللهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلّهِ
كَثِيراً، ثَلاثً؛ سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً، ثَلاثَاً، أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ:
مِنْ نَفْخِهِ، وَهَمْزِهِ وَنَفْئِهِ)).
قَالَ عَمْرٌو: نَفْخُهُ: الكِبْرُ، وَهَمْزُهُ: المُوتَةُ، ونَفْتُهُ: الشِّعْرُ(٧).
[١٧٨٠]
ذِكْرُ مَا يَدْعُو الْمَرْءُ بِهِ (٨) فِي سُجُودِ التِّلاوَةِ فِي صَلاتِهِ
الفعل و ٦٥٩٩ - أخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ الصَّبَّاحِ،
قَالَ(١٠): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ(١١) يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجِ: يَا حَسَنُ، حَدَّثَنِي جَدُّكَ عُبَيْدُ الله بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ (١٢)، قَالَ:
(١) ((ونفثه)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٢) انظر: صحيح موارد الظمآن للألباني، ٢٣١/١ (٣٧٥)؛ وللتفصيل انظر: المشكاة للألباني، ٨١٦.
(٣)
((قال)) سقطت من موارد الظمآن ١٢٣ (٤٤٣)، وأثبتناها من (ب).
(٤)
((قال)» سقطت من موارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
((قال)» سقطت من موارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(٥)
(٦) في (ب): ((العنبري)) بدل ((العنزي))، وما أثبتناه من موارد الظمآن.
(٧) انظر: صحيح موارد الظمآن للألباني، ٢٣١/١ (٣٧٥)؛ وللتفصيل انظر: المشكاة للألباني، ٨١٦.
(٨) (به)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن ١٧٨ (٦٩١)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(١١) ((محمد بن)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي) وموارد الظمآن.
(١٢) ((عن ابن عباس) سقطت من (ب) و(ي)، وأثبتناها من موارد الظمآن.

٣٦٢
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ وََّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي رَأَيْتُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ
فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ، فَرَأَيْتُ كَأَنِّي قَرَأْتُ سَجْدَةً فَرَأَيْتُ
الشَّجَرَةَ كَأَنَّهَا تَسْجُدُ لِسُجُودِي، فَسَمِعْتُهَا وَهِيَ سَاجِدَةٌ(١) وَهِيَ تَقُولُ: اللّهُمَّ
اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ (٢) أَجْراً، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخراً، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْراً،
وَاقْبَلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَ مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ. قَالَ: قَالَ (٣) ابْنُ عَبَّاسِ: فَرَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ وَّرِ قَرَأَ السَّجْدَةَ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ الرَّجُلُ عَنْ
كَلامِ الشَّجَرَةِ(٤) .
[٢٧٦٨]
ذِكْرُ مَا يَقُولُ الْمَرْءُ فِي رُكُوعِهِ مِنْ صَلاتِهِ
الفعل كو
٦٦٠٠ - أخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ(٦):
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ آي/ ٩٥ب] سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ
الأَحْتَفِ (٧)، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، فَلَمَّا رَكَعَ جَعَلَ يَقُولُ: ((سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ))، ثُمَّ
سَجَدَ، فَقَالَ: ((سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى)) (٨).
[١٨٩٧]
ذِكْرُ الإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُسَبِّحَ فِي سُجُودِهِ
وَيَقْرِنَ إِلَيْهِ السُّؤَّالِ بِالْمَغْفِرَةِ(٩)
٦٦٠١ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ مَحْمُودٍ (١٠) السَّعْدِيُّ، قَالَ (١١): حَدَّثَنَا
الفعاك
(١) ((وهي ساجدة)) سقطت من موارد الظمآن، وأثبتناها من (ي) و(ب).
(٢) في (ب): ((عندك بها)) بدل (بها عندك))، وما أثبتناه من (ي) وموارد الظمآن.
(٣) ((قال)) سقطت من موارد الظمآن، وأثبتناها من (ي) و(ب).
(٤) انظر: صحيح موارد الظمآن للألباني، ٣١٢/١ (٥٧٠)؛ وللتفصيل انظر: الصحيحة للألباني، ٢٧١٠.
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦)
(قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) في (ب): ((أحنف)) بدل ((الأحنف))، وما أثبتناه من (ي).
(٨) مسلم (٧٧٢)، صلاة المسافرين، باب: استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل.
(٩) (بالمغفرة)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(١٠) (بن محمود)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

الأفعال ك
النَّوْعُ الثَّانِيُ تَشَرَ: الأدْعِيَةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللّهِ ◌ٍِّ ...
٣٦٣
مُوسَى بْنُ بَحْرٍ، قَالَ(١): حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى (٢)،
عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: ((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا
وَبِحَمْدَِكَ؛ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي))، يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ(٣).
[١٩٢٩]
ذِكْرُ إِبَاحَةٍ نَوْعٍ ثَالِثٍ مِنَ التَّسْبِيحِ إِذَا سَبَّحَ الْمَرْءُ بِهِ فِي رُكُوعِهِ
الفعل
٦٦٠٢ - أخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ(٤): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةً،
قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ(٥)، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ،َ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ
الشّخِّيرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَنْبَتْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِوَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ (٦): ((سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ
الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ)) (٧) .
[١٨٩٩]
ذِكْرُ الإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ (٨) أَنْ يُفَوِّضَ (٩) الأشْيَاءَ كُلَّهَا
إِلَى بَارِئِهِ جَلَّ وَعَلَا فِي دُعَائِهِ فِي رُكُوعِهِ مِنْ (١٠) صَلاتِهِ
الفعل و ٦٦٠٣ - أخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ (١١): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ (١٢): حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ
عَبْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
(١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) في (ب): ((إسحاق)) بدل ((الضحى))، وما أثبتناه من (ي).
(٣)
البخاري (٧٨٤)، صفة الصلاة، باب: التسبيح والدعاء في سجوده.
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
في (ي): ((بشار)) بدل ((بشر))، وما أثبتناه من (ب).
(٥)
في (ب): ((وفي سجوده)) بدل ((وسجوده))، وما أثبتناه من (ي).
(٦)
(٧) مسلم (٤٨٧)، الصلاة، باب: ما يقال في الركوع والسجود.
(٨) ((للمرء)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) في (ي): ((نفوض)) بدل ((يفوض))، وما أثبتناه من (ب).
(١٠) في (ب): ((في)) بدل ((من))، وما أثبتناه من (ي).
(١١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

٣٦٤
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
طَالِبٍ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ(١) :
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهَ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ،
أَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي له
رَبِّ الْعَالَمِينَ))(٢).
[١٩٠١]
ذِكْرُ مَا [ي/١٩٦] يَحْمَدُ الْعَبْدُ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلا
عِنْدَ رَفْعِهِ رَأْسَهُ مِنَ الزُّكُوعِ فِي صَلاتِهِ
٦٦٠٤ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ(٣): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
الفعل
قَالَ (٤): أَخْبَرَنَا أَبُو النَّصْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي
سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الأعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ
عَلِيٌّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وََّ(٦) إِذَا رَكَعَ قَالَ: ((اللّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ
أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّ وَعِظَامِي وَعَصَبِي))؛ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ
قَالَ: ((سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ (٧)
وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ))(٨) .
[١٩٠٣]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ جَائِزٌ لَهُ
أَنْ يَقُولَ مَا وَصَفْنَا فِي الصَّلاةِ الْفَرِيضَةِ
الفهر ٦٦٠٥ - أخْبَرَنَا إبرَاهِيم بْنُ إِسْحَاقَ الأنْمَاطِيُّ، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
(١) ((رضوان الله عليه)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٢) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) (َّ) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) في (ب): ((والأرض)) بدل ((وملء الأرض))، وما أثبتناه من (ي).
(٨) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(٩) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

الأفعال كى
النَّوْعُ التَّانِي تَشَوَ الأَدْعِيَّةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ إِلٍ ...
٣٦٥
=
الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ
عَبْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ(١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
أَبِي طَالِبٍ ◌َُ(٢):
أَنَّ النَّبِيَّ وََّ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِي الصَّلاةِ المَكْتُوبَةِ(٣) قَالَ:
((اللّهُمَّ رَبَّنَا (٤) لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ
بَعْدُ)) (٥) .
[١٩٠٤]
ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ يُفَوِّضَ الأَشْيَاءَ
إِلَى بَارِئِهِ عِنْدَ تَحْمِيدِهِ(٦) رَبَّهِ جَلَّ وَعَلا
فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَصَفْنَا مِنْ صَلاتِهِ
الفعلكم
٦٦٠٦ - أخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمِ الأنْصَارِيُّ بِدِمَشْقَ، قَالَ(٧): حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، قَالَ (٨): حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ فَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدِ الخُدْرِيِّ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهَ كَانَ إِذَا قَالَ: ((سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ))، قَالَ: ((رَبَّنَا وَلَكَ
الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ [ي/ ٩٦ب] وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْل
الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ
لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)(١٠).
[١٩٠٥]
(١) ((عن)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٢) (رُه)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) ((المكتوبة)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٤) (ربنا)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
مسلم (٤٧١)، الصلاة، باب: اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام.
(٥)
(٦) في (ب): ((تحميد)) بدل ((تحميده))، وما أثبتناه من (ي).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) مسلم (٤٧٧)، الصلاة، باب: ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع.

=
٣٦٦
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ (١)
تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الفعلى ٦٦٠٧ - أخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ(٢): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ:
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ(٣): أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَ﴿ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: «اللّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ
الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثََّاءِ
وَالْمَجْدِ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ
الْجَدُّ) (٤).
[١٩٠٦]
ذِكْرُ وَصْفِ التَّسْبِيحِ الَّذِي يُسَبِّحُ الْمَرْءُ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلا
فِي سُجُودِهِ مِنْ صَلاتِهِ
الفعلُ و٦٦٠٨ - أخْبَرَذَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ(٦):
حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ (٧): حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (٨) بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي
الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي سُجُودِهِ: ((سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدَِ،
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي)). قَالَتْ: فَكَانَ يَتَأَوَّلُ(٩) الْقُرْآنَ (١٠).
[١٩٣٠]
(١) ((الخبر)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
مسلم (٤٧٨)، الصلاة، باب: ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع.
(٤)
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) في (ب): ((حسان)) بدل ((شيبان))، وما أثبتناه من (ي).
(٩) في (ي): ((ويتأول)) بدل ((فكان يتأول))، وما أثبتناه من (ب).
(١٠) البخاري (٤٦٨٣)، التفسير، باب: تفسير سورة إذا جاء نصر الله.

الأفعال ؟
النّوْعُ التَّانِيُ تَشَرَ الأدْعِيَةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ إِلَّةٍ ...
٣٦٧
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الدُّعَاءَ فِي الصَّلَوَاتِ
بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِ الله يُبْطِلُ صَلاةَ الْمُصَلِّي
الفعل كـ
٦٦٠٩ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الأزْدِيُّ(١)، قَالَ(٢): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
قَالَ(٣): أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ(٤): أَخْبَرَنَا(٥) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
عَنْ عَمِّهِ(٦) الْمَاجِشُونِ، عَنِ الأعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ (٧) الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
طَالِبٍ(٨) رِضْوَانُ الله عَلَيْهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ إِذَا سَجَدَ قَالَ: ((اللّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبَِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ
أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلّهِ الَّذِي(٩) خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ، فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ
وَبَصَرَهُ، [ي / ١٩٧] فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ))(١٠) .
[١٩٧٧]
ذِكْرُ البَيَانِ بِأَنَّ مَا وَصَفْنَا كَانَ يَقُولُهُ وَلِ فِي الصَّلاةِ الْفَرِيضَةِ
الفعل
٦٦١٠ - أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ(١١): حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ بُنِ
سَلَمَةَ(١٢)، قَالَ(١٣): حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ
عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنٍ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
(١) ((الأزدي)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥) في (ب): ((حدثنا)) بدل ((أخبرنا))، وما أثبتناه من (ي).
(٦) في (ب): ((عمر)) بدل ((عمه))، وما أثبتناه من (ي).
(٧) في (ب): ((عبد)) بدل ((عبيد))، وما أثبتناه من (ي).
(٨) ((بن أبي طالب)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٩) في (ب): ((للذي)) بدل (لله الذي))، وما أثبتناه من (ي).
(١٠) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(١١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٢) (سلمة)) هكذا في (ب) و(ي)؛ وفي الثقات للمؤلف (٢٨١/٩، ١٦٤٤٢): مسلم.
(١٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

=
٣٦٨
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
كَانَ النَّبِيُّ وَّهَ إِذَا سَجَدَ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ، قَالَ: ((اللّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ،
وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، أَنْتَ رَبِّي، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ
وَبَصَرَهُ، وَتَبَارَكَ(١) اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ))(٢).
[١٩٧٨]
ذِكْرُ الإِبَاحَةِ لِلْمُصَلِّي أَنْ (٣) يَسْأَلَ الله جَلَّ وَعَلا
مَغْفِرَةَ ذُنُوبِهِ فِي سُجُودِهِ
الفعل ، ٦٦١١ - أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ (٤): حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى،
قَالَ(٥): حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ (٦): حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ
سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: ((اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ
وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ))(٧) .
[١٩٣١]
ذِكْرُ جَوَازِ دُعَاءِ الْمَرْءِ فِي صَلاتِهِ (٨) بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِ الله جَلَّ وَعَلا
الفَعَلَ ى ٦٦١٢ - أخْبَرَذَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ (١٠): حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاتِهِ (١١): ((اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي
الْأَمْرِ، وَعَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَشُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ؛ وَأَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيماً،
(١) في (ب): (تبارك)) بدل ((وتبارك))، وما أثبتناه من (ي).
(٢) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.
(٣) في (ي): ((أن أن)) بدل ((أن))، وما أثبتناه من (ب).
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) مسلم (٤٨٣)، الصلاة، باب: ما يقال في الركوع والسجود.
(٨) ((في صلاته)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن ٥٩٩ (٢٤١٦)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(١١) في موارد الظمآن: ((قال)) بدل ((كان يقول في صلاته)»، وما أثبتناه من (ب) و(ي).

الأفعال ك
النَّوْعُ الثَّانِيُ تَشَرَ: الأدْعِيَّةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ الله ◌ٍِ ...
=
٣٦٩
وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرٍ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِك (١) مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا
(٢)
[١٩٧٤]
تَعْلَمُ))(٢) .
ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَتَعَوَّذَ بِرِضَا الله جَلَّ وَعَلا(٣)
مِنْ سَخَطِهِ فِي [ي/ ٩٧ب] سُجُودِهِ
الفَعَلَ ى ٦٦١٣ - أخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ(٤): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةً،
قَالَ(٥): حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ(٦): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ،
عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهَ ذَاتَ لَيْلَةٍ(٧) مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى
بَطْنٍ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ: ((اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ
بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ؛ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً
عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ))(٨) .
[١٩٣٢]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَن زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ
تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ
الْفَعَلَ ى ٦٦١٤ - أخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ(٩): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي مَرِيَمَ، حَدَّثَنَا (١٠) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا
النَّصْرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ:
(١) (بك)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب) وموارد الظمآن.
(٢) انظر: صحيح موارد الظمآن للألباني، ٤٤٦/٢ (٢٠٤٧)؛ وللتفصيل انظر: الصحيحة للألباني،
٣٢٢٨.
(٣) (جل وعلا)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤)
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) (ذات ليلة)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) مسلم (٤٨٦)، الصلاة، باب: ما يقال في الركوع والسجود.
(٩) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) ((أحمد بن عبد الرحيم البرقي حدثنا ابن أبي مريم حدثنا)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).

٣٧٠
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ وََّ، وَكَانَ مَعِي عَلَى فِرَاشِي، فَوَجَدْتُهُ
سَاجِداً رَاصّاً عَقِبَيْهِ، مُسْتَقْبِلاً بِأَظْرَافِ أَصَابِعِهِ لِلْقِبْلَةِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((اللّهُمَّ إِنِّي
أَعُوذُ بِرِضَاَكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِعَفْوَِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَبَِكَ مِنْكَ، أَثْنِي عَلَيْكَ لَا أَبْلُغُ
كُلَّ مَا فِيَكَ)). فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ رََّ(١): ((يَا عَائِشَةُ، أَحَزَّنَكِ(٢) شَيْطَانُكِ؟))
فَقُلْتُ: مَا لِي(٣) مِنْ شَيْطَانٍ! فَقَالَ: ((مَا مِنْ آدَمِيٌّ إِلَّا لَهُ شَيْطَانٌ)). فَقُلْتُ: وَأَنْتَ
يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: ((وَأَنَا، وَلَكِنِّي دَعَوْتُ اللهَ عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ)) (٤).
[١٩٣٣]
ذِكْرُ وَصْفِ التَّشَهِّدِ الَّذِي يَتَشَهَّدُ الْمَرْءُ فِي صَلاتِهِ
٦٦١٥ - أخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ(٦):
الفعلكه
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ (٧): أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْمُغِيرَةُ، وَالأعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ،
عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ :
كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِوَِّ [ي/ ١٩٨] فِي الصَّلاةِ نَقُولُ: السَّلامُ
عَلَى الله، السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ، السَّلامُ عَلَى مِيكَائِيلَ، السَّلامُ عَلَى فُلانٍ،
السَّلامُ عَلَى فُلانٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ نَّهِ، فَقَالَ: ((إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَقُولُوا:
التَّحِيَّاتُ لِلّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ،
السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ
مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلُّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)»(٨).
[١٩٤٨]
(١) (َّة)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) في (ب): ((أحربك)) بدل ((أحزنك))، وما أثبتناه من (ي).
(٣) ((ما لي)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٤) مسلم (٢٨١٥)، صفة القيامة والجنة والنار، باب: تحريش الشيطان ...
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) البخاري (١١٤٤)، العمل في الصلاة، باب: من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة
وهو لا يعلم.

الأفعال ك
النَّوْعُ التَّانِيُ تَشَرَ، الأدْعِيَّةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهٍِّ ...
٣٧١
=
ذِكْرُ الإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَتَشَهَّدَ فِي صَلاتِهِ
بِغَيْرِ مَا وَصَفْنَا
٦٦١٦ - أخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ(١)،
الفعلكم
حَدَّثَنَا اللَّيْتُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاؤُوسٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ: «التَّحِيَّاتُ
الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ
وَبَرَكَاتُهُ(٢)، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ)(٣) .
[١٩٥٢]
ذِكْرُ مَا يَدْعُو الْمَرْءُ فِي عَقِبٍ (٤) التَّشَهُّدِ قَبْلَ السَّلامِ
الفعل ، ٦٦١٧ - أخْبَرَذَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، قَالَ (٦): حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، قَالَ(٧): حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاحِشُونُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأعْرَجِ، عَنْ
عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(٨) وَ(٩):
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهَ كَانَ يَقُولُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: ((اللّهُمَّ اغْفِرْ
لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ
مِنِّي؛ أَنْتَ [ي / ٩٨ب] الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ)) (١٠).
[١٩٦٦]
(١) ((الجحدري)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٢) (وبركاته)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) مسلم (٤٠٣)، الصلاة، باب: التشهد في الصلاة.
(٤) في (ي): ((عقيب)) بدل ((عقب))، وما أثبتناه من (ب).
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) (بن أبي طالب)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٩) (رَبه)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) مسلم (٧٧١)، صلاة المسافرين، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه.

٣٧٢
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
ذِكْرُ وَصْفِ مَا يَتَعَوَّذُ الْمَرْءُ(١) بِهِ بَعْدَ تَشَهُّدِهِ فِي صَلاتِهِ
الفَعَلَ ى ٦٦١٨ - أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ بِحِمْصَ، قَالَ(٢): حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ(٣): حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ (٤): حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ﴿ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاةِ: ((اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ
النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ(٥)، وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ؛ اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثُم وَالْمَغْرَمِ)).
قَالَتْ(٦): فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ الله، مَا أَكْثَرَ(٧) مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الَّمَغْرَم! فَقَّالَ
رَسُولُ الله(٨) بَّهَ: ((إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ))(٩) .
[١٩٦٨]
ذِكْرُ جَوَازٍ دُعَاءِ الْمَرْءِ فِي الصَّلاةِ بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِ الله
الفعلكه
٦٦١٩ - أخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ (١٠): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ (١١) بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ (١٢): حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَن عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِهِ، قَالَ:
كُنَّا جُلُوساً فِي الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ(١٣) فَدَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَصَلَّى صَلاةً
خَفَّفَهَا. فَمَرَّ بِنَا فَقِيلَ لَهُ(١٤): يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، خَفَّفْتَ الصَّلاةَ! (١٥) قَالَ: أَوَ
(١) ((المرء)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) (قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤)
((وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال)» سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥)
(٦) ((قالت)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) في (ي): ((أكبر)) بدل ((أكثر))، وما أثبتناه من (ب).
(٨) في (ب): ((النبي)) بدل ((رسول الله))، وما أثبتناه من (ي).
(٩) البخاري (٧٩٨)، صفة الصلاة، باب: الدعاء قبل السلام.
(١٠) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن ١٣٦ (٥٠٩)، وأثبتناها من (ب).
(١١) في (ب): ((حميد)) وفي (ي) ((حمد)) بدل ((أحمد))، وما أثبتناه من موارد الظمآن.
(١٢) ((قال)) سقطت من (ي) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ب).
(١٣) ((فجاء)) سقطت من (ب) وموارد الظمآن، وأثبتناها من (ي).
(١٤) ((له)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب) وموارد الظمآن.
(١٥) ((الصلاة)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب) وموارد الظمآن.

الأفعال ك
النَّوْعُ الثَّانِيُ تَشَرَ: الأدْعِيَّةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ الله ◌ِ﴾ ...
٣٧٣
=
خَفِيفَةٍ(١) رَأَيْتُمُوهَا؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ قَدْ سَمِعْتُهُ
مِنْ رَسُولِ اللهِ وَ. ثُمَّ مَضَى، فَأَتْبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ.
قَالَ عَطَاءٌ: اتَّبَعَهُ يَعْنِي(٢) أَبِي وَلَكِنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: اتَّبَعْتُهُ، فَسَأَلَهُ عَنِ
الدُّعَاءِ. ثُمَّ رَجَعَ فَأَخْبَرَهُمْ بِالدُّعَاءِ: ((اللّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى
الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لِي؛
اللّهُمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ(٣) وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الْعَدْلِ وَالْحَقِّ فِي
الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَأَسْأَلْكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَا، وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لَا يَبِيدُ، وَقُرَّةَ
عَيْنِ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ،
وَأَسَّأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ [ي /١٩٩) إِلَى وَجْهِكَ، وَأَسْأَلُكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ
ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ؛ اللّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً
مُهْتَدِينَ))(٤) .
[١٩٧١]
ذِكْرُ مَا يَقُولُ الْمَرْءُ إِذَا سَلَّمَ مِنْ(٥) صِلاتِهِ
الفَعَلَ ى ٦٦٢٠ - أخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ(٦)، قَالَ(٧): حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْحَارِثِ الأنْصَارِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ لا يَقْعُدُ بَعْدَ التَّسْلِيم إِلا قَدْرَ مَا يَقُولُ: («اللّهُمَّ أَنْتَ
السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالِإِكْرَامِ»(٨).
[٢٠٠٠]
(١) في موارد الظمآن: ((أفخفيفة)) بدل ((أو خفيفة))، وما أثبتناه من (ب) و(ي).
(٢) (يعني)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي) وموارد الظمآن.
(٣) ((الغيب)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب) وموارد الظمآن.
(٤) انظر: صحيح موارد الظمآن للألباني، ٢٤٧/١ (٤١٧)؛ وللتفصيل انظر: ظلال الجنة للألباني،
١٢٩.
(٥) في (ي): ((من في)) بدل ((من))، وما أثبتناه من (ب).
(٦) ((بالرقة)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) مسلم (٥٩٢)، صلاة المسافرين، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته.

٣٧٤
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ
أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ عَاصِمُ الأَحْوَلُ
الفواكه
٦٦٢١ - أخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحِ بِوَاسِط، قَالَ (١): حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ(٢):
أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: ((اللّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ
يَاذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»(٣).
[٢٠٠١]
ذِكْرٌ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ
أَنَّ خَبَرَ عَاصِمِ الأَحْوَلِ مَعَلُولٌ
الفَعَلَ ى ٦٦٢٢ - أخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ (٤): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ مُنْذُ ثَمَانِينَ
سَنَةٍ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيًّا، عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ، عَنْ
عَبْدِ الله بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهُ لا يَجْلِسُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ إِلا قَدْرَ مَا يَقُولُ: «اللّهُمَّ أَنْتَ
السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ))(٦).
٦ قال أبو حَاتِمِ رَهُ(٧): سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ عَاصِمُ الأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ
عَائِشَةَ، وَسَمِعَهُ عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَالطَّرِيقَانِ (٨)
جَمِيعاً مَحْفُوظَانِ .
[٢٠٠٢]
(١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
مسلم (٥٩٢)، صلاة المسافرين، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته.
(٣)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤)
(٥) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦) مسلم (٥٩٢)، صلاة المسافرين، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته.
(٧) (رَله)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) في (ب): ((الطريقان)) بدل ((فالطريقان))، وما أثبتناه من (ي).

الأفعال ك
النَّوْعُ التَّانِيُ تَشَرَ: الأدَعِيَّةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بهَا رَسُولُ اللهِهٍ ...
٣٧٥
ذِكْرُ البَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى بَ ﴿ كَانَ يَقُولُ مَا وَصَفْنَاهُ(١)
بَعْدَ التَّسْلِيمِ فِي عَقِبِ الاسْتِغْفَارِ بِعَدَدٍ مَعْلُومٍ آي/٩٩ب]
الفعلُ ر ٦٦٢٣ - أخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ(٢): حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ(٣): حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَعُمَرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالا: حَدَّثَنَا
الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ (٤)، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي
ثَوْبَانُ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنَ الصَّلاةِ، اسْتَغْفَرَ الله(٥) ثَلاثَ
مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ: ((اللّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ بَا ذَا الْجَلَالِ
وَالْإِكْرَامِ» (٦).
[٢٠٠٣]
ذِكْرُ وَصْفِ التَّهْلِيلِ الَّذِي يُهَلِّلُ بِهِ الْمَرْءُ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلا
فِي عَقِبٍ (٧) صَلاتِهِ
الفعاك
٦٦٢٤ - أخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ (٨): حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ،
قَالَ (٩): حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ وَرَّادٍ، قَالَ:
كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ: أَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلّهِ يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ
الصَّلاةِ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وٍَّ(١٠) يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ (١١) صَلاتِهِ: ((لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلُْكَ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ اللّهُمَّ لَا مَانِعَ
(١) في (ب): ((وصفنا)) بدل ((وصفناه))، وما أثبتناه من (ي).
(٢) (ببيت المقدس قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤) في (ب): ((عثمان)) بدل ((عمار))، وما أثبتناه من (ي).
(٥) ((الله)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(٦) مسلم (٥٩١)، صلاة المسافرين، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته.
(٧) في (ب): ((عقيب)) بدل ((عقب))، وما أثبتناه من (ي).
(٨) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) (رسول الله (َ﴾) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(١١) ((كل)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

=
٣٧٦
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ؛ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)(١).
[٢٠٠٥]
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِاسْتِعْمَالِ الْمُصْطَفَى وَ مَا وَصَفْنَاهُ(٢)
الفعل
٦٦٢٥ - أخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، قَالَ(٣): أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بَكْرٍ (٤) الكِرْمَانِيُّ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ، قَالَ(٦): أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُّ أَبِي مِنْدٍ وَغَيْرُهُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنا(٧) وَرَّادٌ:
أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهََِّ،
فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلاتِهِ: ((لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْلُكَ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ اللّهُمَّ لَا مَانِعَ
لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، أي/١١٠٠] وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)(٨).
٦ قال أُبِ حَاتِمِ نَّه(٩): قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ: دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَمُجَالِدٌ عَنِ
الشَّعْبِيِّ؛ وَأَنَا قُلْتُ: ((وَغَيْرُهُ))؛ لأنَّ(١٠) مُجَالِداً تَبَرَّأْنَا مِنْ عُهْدَتِهِ فِي كِتَابِ الْمَجْرُوحِين. [٢٠٠٦]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ
مَا رَوَاهُ عَنْ وَرَّادٍ إِلاّ الشَّعْبِيُّ وَالْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ
الفَعَلَ ى ٦٦٢٦ - أخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ (١١): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ
العَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ(١٢): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ :
(١) البخاري (٥٩٧١)، الدعوات، باب: الدعاء بعد الصلاة.
(٢) في (ب): ((وصفنا)) بدل ((وصفناه))، وما أثبتناه من (ي).
(٣)
(قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(بكر)» هكذا في (ب) و(ي). وفي الثقات للمؤلف (٣٦٥/٨، ١٣٨٩٧): بكير.
(٤)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦)
في (ب): ((أخبرني)) بدل ((أخبرنا))، وما أثبتناه من (ي).
(٧)
(٨) البخاري (٦١٠٨)، الرقاق، باب: ما يكره من قيل وقال.
(٩) (رَدُبه)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) في (ي): ((لا أن)) بدل ((لأن))، وما أثبتناه من (ب).
(١١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).

الأفعال ك
التّوْعُ الثَّانِيُ تَمْشَوَ الأَدْعِيَةُ الَّتِي كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ إِلٍ ...
٣٧٧
سَمِعْتُ وَرَّاداً كَاتِبَ الْمُغِيرَةِ يُحَدِّثُ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ
رَسُولَ اللهِ وَ ﴿ كَانَ إِذَا قَضَى صَلاتَهُ فَسَلَّمَ، قَالَ: ((لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ
لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اللّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ،
وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ) (١) .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ فِي عَقِهِ، قَالَ(٢): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ(٣): حَدَّثَنَا
أَبِي، قَالَ(٤): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ وَرَّادٍ،
عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ وَجَ مِثْلَ ذَلِكَ.
[٢٠٠٧]
ذِكْرُ وَصْفِ تَهْلِيلٍ آخَرَ كَانَ يُهَلِّلُ وَلِّ بِهِ (٥) رَبَّهُ جَلَّ وَعَلَا
فِي عَقِبٍ صَلاتِهِ
الفَعَلَ ى ٦٦٣٧ - أخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ (٦): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةً،
قَالَ(٧): حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةً، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ(٨).
أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُهَلِّلُ(٩) فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ: ((لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَلَا (١٠) حَوْلَ وَلَا قُوَّةً
إِلَّا بِاللهِ، لَا إِلهَ إِلَّا الله(١١)، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ الْمَنُّ (١٢) وَلَهُ النِّعْمَةُ(١٣)، وَلَهُ
(١) البخاري (٨٠٨)، صفة الصلاة، باب: الذكر بعد الصلاة.
(٢) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٣) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٤) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
( به)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥)
(٦) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٧) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٨) ((المكي أنه حدثه)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) في (ب): ((يقول)) بدل (يهلل))، وما أثبتناه من (ي).
(١٠) في (ب): ((لا)) بدل ((ولا))، وما أثبتناه من (ي).
(١١) ((لا إله إلا الله)) سقطت من (ب)، وأثبتناها من (ي).
(١٢) ((له المن)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٣) في (ي): ((له النعمة)) بدل ((وله النعمة»، وما أثبتناه من (ب).

=
٣٧٨
التقاسيم والأنواع: المجلد السابع
الْفَضْلُ وَالثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)». ثُمَّ
يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ (١): كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُهَلِّلُ بِهَا (٢) دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ(٣).
[٢٠٠٨]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْخِضِ [ي/ .. اب] قَوْلَ مَنْ زَعَمَ
أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةً لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيِ الزُّبَيْرِ شَيْئاً
الفعل 5 ٦٦٢٨ - أخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ بِمِصْرَ، قَالَ (٤): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، قَالَ(٥): حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ (٦): حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ هِشَامِ بْنٍ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيِ الزُّبَيْرِ المَكِّيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ:
أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ: ((لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكَ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا
بِاللهِ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّهُ، لَهُ الْمَنُّ وَلَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَالثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلهَ
إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ». وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ الله
يَقُولُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ دُبْرَ كُلِّ صَلاةٍ(٧) .
[٢٠٠٩]
ذِكْرُ البَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْخَبَرَ سَمِعَهُ أَبُو الزُّبَيْرِ مِنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ
الفعاك
٦٦٢٩ - أخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ (٨): حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ (٩): حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ(١٠): حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ(١١): حَدَّثَنَا(١٢) أَبُو الزُّبَيْرِ،
(١) في (ب): ((ويقول)) بدل ((ثم يقول ابن الزبير))، وما أثبتناه من (ي).
(٢) في (ب): ((يقول هؤلاء الكلمات)) بدل ((يهلل بها))، وما أثبتناه من (ي).
(٣) مسلم (٥٩٤)، المساجد، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة.
(٤)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٥)
((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٦)
(٧) مسلم (٥٩٤)، المساجد، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة.
(٨) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(٩) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٠) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١١) ((قال)) سقطت من (ي)، وأثبتناها من (ب).
(١٢) في (ب): ((أخبرنا)) بدل ((حدثنا))، وما أثبتناه من (ي).