Indexed OCR Text

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥١٩
==
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ؟ فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ
الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ
٥٩٠٩
- مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ، فَلَيْسَ مِنَّا!
٢٤٩٠
- مَنِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ الله، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ
رَقَبَةً.
٣٦٤
- مَنْ سَاءَتْهُ سَيَِّتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
٤٤٩٦
- مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ
فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ
١١٧١
- مَن سَأَلَ اللهَ الجنةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ، قالتِ الجنةُ:
اللّهمَّ أَدْخِلْهُ
٤٩٤
- مَنِ سَأَلَ اللهِ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ، بَلَّغَهُ الله مَنَازِلَ
الشُّهَدَاءِ وإِنْ مَاتَ
- مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ مَالَهُ فَإِنَّمَا هُوَ رَضْفٌ
٢٥٠٨
مِنَ النَّارِ يَتَلَهَّبُهُ، مَنْ
- مَنْ سَأَلَ النَّاسَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ تَكَثُّراً، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ
جَمْراً، فَلْيَسْتَقِلَّ
٢٥٠٥
- مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ أُوقِيَّةٌ، فَهُوَ مُلْحِفٌ. قَالَ:
٩١٠
قُلْتُ : اليَاقُوتَةُ نَاقَتِي خَيْرٌ
- مَنْ سَبَّحَ اللهَ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ دُبُرَ صَلاتِهِ، وَحَمِدَهُ
١٧٧٩
ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ،
- مَن سَبِّحَ الله في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ،
٤٨٨
وحَمِدَهُ ثَلاثاً
- مَن سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، سَتَرَهُ الله فِي الدُّنْيَا
٦٤٩
وَالآخرةِ، وَمَن فَرَّجَ
- مَن سَتَرَ عورَةَ مُؤمِنٍ فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَى مَوْؤُودَةً
في قَبْرِهَا .
٦٩٩
- مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
٤٩٠٩
- مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
- مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضَاً كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ
٣٤٠٣
عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ
- مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ،
فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ؛
٣٣٠٣
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَطْلُبُ فِيهِ عِلْماً سَلَكَ اللهُ بِه
طريقاً مِن طُرُقِ
- مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَطْلُبُ فِيهِ عِلْماً، سَهَّلَ اللهُ له
بِهِ طَرِيقاً مِن
٨٢٦
- مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ .
٣٦٣٩
- مَن سَلِمَ الناسُ مِن لِسَانِهِ ويدِهِ. قال: قلتُ:
يا رسولَ الله، فأيُّ
٨٠٧
- مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ ضَالَّةٌ فِي الْمَسْجِدِ،
فَلْيَقُلْ: لا أَدَّاهَا اللهُ عَلَيْكَ،
٢٢٣٧
- مَنْ سَمِعَ الندَاءَ فَلَمْ يُحِبْ فَلا صلاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ
عُذْرٍ.
٨٦٥
٣٨٦ - مَنْ سَمَّعَ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ، وَمَنْ رَاءَى يُرَائِي اللهُ
٢٩٥٩
بِهِ.
- مَنْ سَمَّعَ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ، وَمَنْ رَاءَى يُرَائِي اللهُ
بِهِ.
٢٩٦٠
- مَنْ سَمَّعَ بَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً دَخَلَ النَّارَ.
٢٩٤١
- مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعَمِلَ بِهَا مَنْ
بَعْدَهُ، كَانَ لَهُ
٣٧٢١
- مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا.
١٣٤٥
- مَنْ شَاءَ أنْ يُهِلَّ بِحَجٍ فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ
يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ
١٣٤٣
مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ.
١٦٦٩
- مَن شابَ شَيْبَةً في سَبِيلِ الله كانَتْ لَهُ نُوراً
يومَ القِيَامَةِ.
٣٥٥
- مَن شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ، كَانَتْ لَهُ نُوراً
يومَ القِيَامَةِ.
٨٠٢
- مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْباً، وَيُفَرِّجَ كَرْباً، وَيَرْفَعَ
٤٦٣٧
قَوْماً، وَيَضَعَ آخَرِينَ
- مَنْ شُبْرُمَةُ؟ فَقَالَ: أَخْ لِي أوْ قَرَابَةٌ. قَالَ: هَلْ
١١٢١
حَجَجْتَ قَطُّ؟ قَالَ: لَا
- مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ بَرَكَتُهَا كَالْمُسْلِمٍ. قَالَ:
فَأُرِيتُ أَنَّهَا النَّخْلَةُ؛ ثُمَّ
٣٨٤٦
٤٨١٦
٨٣٠

٥٢٠
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْنِي هَؤُلَاءٍ
بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ
٤٦٢٣
١٤٩
- مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ: الَّذِي يَأْنِي هَؤُلَاءٍ
٢٦١٤
بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ
- مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعَةُ، وَمَنْ يَتَّخِذُ
٢٦٢٦
الْقُبُورَ مَسَاجِدَ.
- مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ
أَحْيَاءٌ؛ وَمَنْ يَتَّخِذُ
٤٥٣٧
- مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةُ
أَرْبَعِينَ صَبَاحاً، فَإِنْ
- مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا،
لَمْ يَتُبْ مِنْهَا،
١٦٨٠
٢٤٥٣
- مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، وَمَنْ عَادَ،
فَاجْلِدُوه، فَإِنْ عَادَ
١٤٤٥
- مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَداً، وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ
أَبَداً.
٥١٣٠
- مَن شَهِد أنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ مُخْلِصاً مِن قَلْبِهِ،
دَخَلَ الجنةَ.
٨١٢
- مَن شَهِدَ أنْ لا إِلهَ إلّا الله وأَنَّ مُحَمَّداً
رَسُولُ اللهِ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى
٨١٤
- مَن شَهِدَ الجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ عَليْهَا فَلَهُ قِرَاطٌ،
ومَنْ شَهِدَهَا
٦٠٠
- مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَوَقَفَ مَعَنَا هَذَا
الْمَوْقِفَ حَتَّى
٤٣٦٤
- مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ !
٤٠٠٨
- مَنْ صَامَ الْأَبَدَ، فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ.
٢٦٣٩
- مَن صَامَ ثَلاثَةَ أيامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ فَقَدْ صَامَ
الشهْرَ كُلُّهُ. فقد صُمَّتُ
١٧١
- مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا،
وَعَقَدَ تِسْعِينَ.
٢٢٤٧
- مَن صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً واحتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا
تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
٤٦٠
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَن صَامَ رَمَضَانَ وَسِتّاً مِن شَوَّالٍ فَقَدْ صَامَ
السَّنَةَ.
١٦٨
- مَن صَامَ رَمَضَانَ وعَرَفَ حُدُودَهُ، وَتَحَفَّظَ مَا
يَنْبَغِي أَنْ يَتَحَفَّظَ،
- مَن صَامَ رَمَضَانَ، وأَتْبَعَهُ بِسِتٌّ مِن شَوَّالٍ،
فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ.
١٦٧
١٩٨٢
- مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ.
مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا
الْقَاسِم ◌َهُ.
١٤٤١
- مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَقَدْ عَصَى أَبَا
٢٣٩٥
الْقَاسِمِ لاَّهِ.
- مَن صلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجنةَ.
١٠٤
- مَن صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في اليومِ بَنَى الله
لَهُ بَيْتاً في الجنةِ:
١٣٦
- مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِي
٣٧٩١
خِدَاجٌ. قُلْتُ: يَا أَبَا
- مَنْ صلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأُ فِيهَا بِأُّ القُرآنِ، فَهِي
خِدَاجُ، فَھِيَ
٩٤٥
- مَن صَلَّى صلاةً لم يَقْرَأُ فيهَا بِفَاتِحَةِ الكتابِ
٤١٦
فَهِيَّ خِدَاجٌ، فَهِيَ
- مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ
قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ
٣٦٦٩
مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا، فَقَدْ أَصَابَ
١٢٩١
النُّسُكَ؛ ومَنْ
- مَنْ صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفٍ
لَيْلَةٍ. ومَنْ صَلَّى
٩٤
- مَنْ صلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ، فكأنما قَامَ
نِصْفَ الليلِ، ومَنْ
٩٥
- مَنْ صلَّى العِشَاءَ والغَدَاةَ في جَمَاعَةٍ، فَكأنما
قَامَ الليلَ.
٩٣
- مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً وَاحِدَةً، صلَّى الله عليهِ
عَشْرَ صَلَوَاتٍ،
١٣٩

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٢١
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً واحِدَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ
٤٥٣
حَسَنَاتٍ.
٦١٨
- مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا
٩٥٨
عَشْرَ حَسَنَاتٍ.
- مَن صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْراً.
- مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الله، فَاتَّقِ الله يا
٩٨
بِنَ آدَمَ أنْ يَطْلُبَكَ
- مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ فَلْيَعْطِفْ عَلَيْهِ.
٥٨٢٠
- مَن صلَّى فيهِ كانَ كَعِدْلٍ عُمْرَةٍ.
٢٩٢
- مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِوََّ عَلَى قَبْرٍ مَنْبُودٍ
٥٤٠٨
فَصَفَّهُمْ خَلْفَهُ. قُلْتُ: مَنْ
- مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ
الشَّمْسُ لَمْ تَفْتْهُ
٤٠٤٧
- مَن صُنِعَ إليهِ مَعْرُوفٌ، فقالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ
٥٣٤
خيراً، فَقَدْ أَبْلَغَ
- مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا
٢٩٤٥
الرُّوحَ، وَلَيْسَ
- مَنْ صَوَّرَ صُورَةً، عَذَّبَهُ اللهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا،
٢٨٤٣
وَلَيْسَ بِنَافِخِ؛ وَمَنِ
- مَنْ صَوَّرَ صُورَةً، فَإِنَّ اللهَ يُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهِ
٢٨٣٨
الرُّوحَ وَلَيْسَ
- مَنْ ضَخَّىٍ مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحْ بَعْدَ ثَالِثَةٍ فِي بَيْتِهِ
٥٧٠٩
شَيْءٌ مِنْ أُضْحِيَتِهِ
- مَنْ طَافَ بِالبَيْتِ أُسْبُوعاً، لا يَضَعُ قَدَماً، ولا
٢٩٦
يَرْفَعُ أُخْرَى، إلَّا
- مَنْ طَلَبَ حَقّاً، فَلْيَطْلُبُهُ فِي عَفَافٍ: وَافٍ أَوْ
١٨٢٣
غَيْرِ وَافٍ.
- مَن ظَلَمَ مِنَ الأرْضِ شِبْراً طَوَّقَهُ الله يومَ
٣٨٩
القِيَامَةِ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ
- مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْراً طُوَّقَهُ مِنْ سَبْعٍ
٢١٧٢
أَرَضِینَ.
- مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْراً، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعٍ
أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ عَالَ ابْتَتَيْنِ أَوْ ثَلاثَاً، أوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاثاً،
حَتَّى بَيِنَّ أَوْ يَمُوتَ
- مَن عَادَ مَرِيضاً لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ الرَّحْمَةَ حَتَّى
٥٩٧
يَجْلِسَ، فإذا
مَنْ عَادَى عَمَّاراً عَادَاهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُ
أَبْغَضَهُ اللهُ. قَالَ: فَخَرَجْتُ
٣٤١٨
- مَنْ عَادَى لِي وَلِيّاً، فَقَدْ آذَانِي، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ
٤٧٥٧
عَبْدِي بِشَيْءٍ
مَنْ عَاذَ بِاللهِ فَقَدْ عَاذَ مَعَاذَاً؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ:
-
٢٨٤٩
فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ
مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلَا يَرُدّهُ؛ فَإِنَّهُ خَفِيفُ
٢٣٥٣
الْمَحْمِلِ، طَيِّبُ
- مَن عُقِرَ جَوَادُهُ، وأُهْرِيقَ دَمُّهُ. قال: قلتُ: يا
رسولَ اللهِ، فأيُّ
٨٠٧
- مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً، فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ؛ وَمَنْ عَلَّقَ
٢٢٣٩
وَدَعَةٌ، فَلَا وَدَعَ اللهُ لَهُ
- مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ إِلَيْهِ فِي
الْعُمْرِ.
٤٦١٢
- مَنْ عَهَرَ بِامْرَأَةٍ لَا يَمْلِكُهَا، أَوْ بِامْرَأَةٍ قَوْمٍ
آخَرِينَ، فَوَلَدَتْ فَلَيْسَ
٤٠٩٦
- مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً. قَالَ: صَدَقْتَ.
٥١٧٨
قَالَ: وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ
- مَن غَدَا إلى المسجدِ، أو رَاحَ، أعَدَّ الله لَهُ
نُزُلاً في الجنةِ كُلَّمَا
٧٣
- مَنْ غَرَسَ هَذَا النَّخْلَ، أَمُسْلِمٌ أمْ كَافِرٌ؟
فقالت: بَلْ مُسْلِمٌ. فقال
٢٦٢
- مَنْ غَزَا وَلَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالاً، فَلَهُ مَا
نّوَی.
٤٦٥٠
- مَنْ غَسَّلَ مَيِّناً، فَلْبَغْتَسِلْ؛ ومَنْ حَمَلَهُ،
فَلْيَتَوَضَّأْ!
١١٤٤
- مَن غَسَّلَ يومَ الجُمُعَةِ واغْتَسَلَ، ثم بَكَّرَ
وابْتَكَرَ ، ومَشَى فَدَنَا،
١١٦
٢٨٢٩ ١ - مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا!
٢٤٨٧
٤٥٤

=
٥٢٢
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَن قَالَ دُبُرَ صَلاتِهِ إِذَا صلَّى: لا إِلهَ إلّا الله
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
٤٩٥
- مَن قالَ سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ
- مِنَ الغَيْرَةِ مَا يُبْغِضُ اللهُ، ومِنْهَا مَا يُحِبُّ اللهُ،
ومِنَ الخُيَلاءِ مَا
٥٣٧
٣٦٧
بِهِ نَخْلَةٌ في
- مَنْ قالَ سُبْحَانَ الله العَظِيمِ، غُرِسَ لَهُ شَجَرَةٌ
في الجنَّةِ.
٥٣٨
- مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِنَ
النَّارِ.
٣٣١٨
- مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ
النَّارِ.
١٥٩
٢٨١٣
- مَنْ قالَ لا إِلهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
الملك وله الحمدُ
- مَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّ الله، أَوْ قَالَ مُؤْمِناً بِاللهِ دَخَلَ
الْجَنَّةَ. وَمَنْ مَاتَ
- مَن قَالَ مِثلَ مَا قالَ هَذَا يَقِيناً دَخَلَ الجنةَ.
٣٢
- مَنْ قَالَ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَاسٌ مِنْ
٣٢٧١
أَصْحَابِكَ! فَقَالَ وَهَ: بَلْ أَجْرُهُ
- مَنْ قَالَ هَذَا؟ قُلْتُ: أَخِي. فَقَالَ
٤٤٥٤
رَسُولُ اللهِوَ﴾: يَرحمه الله! فَقُلْتُ:
- مَن قَالَ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبأَّ، وَبِالإسلامِ دِيناً،
وبِمُحَمَّدٍ وََّ نَبِياً،
٤٧٧
- مَن قَالَ: سُبحَان الله وبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ
٥٣٦
حُطَّتْ خَطَايَاهُ
٥٠٣
- مَن قال: لا إِلهَ إلّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ
المُلك ولَهُ الحمدُ
٥٤٥
- مَنْ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ. فَقُلْتُ:
٣٨١١
وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟
٤٩٦
- مَن قَالَ: اللّهمَّ أنتَ رَبِّي لا إِلهَ إلّا أنتَ،
٥٠٤
خَلَقْتَنِ وأَنَا عَبْدَُ،
- مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ
بِي، مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ
٤٩٨
- مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يُقَاتِلُ لِعَصَبَةٍ، أَوْ
يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ فَقَتْلُهُ
٢٩١٦
- مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا؛ وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي
٢٦٨٤
النَّارِ .
- مَنْ فَاتَتْهُ الجُمُعَةُ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ
١٢٣٩
يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِینَارٍ.
- مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
٢٥٢٢
- مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ، فَقَدْ خَلَعَ رِبِقَةٌ
١١٤٥
الإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ
- مَن فَطَّرَ صَائِماً كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أجْرِهِ لا يَنْقُصُ
مِن أجْرِهِ شَيْءٌ.
- مَن فَطَّرَ صَائِماً، كُتِبَ لَهُ مِثلُ أجْرِهِ لا يَنْقُصُ
٣٣٦
مِن أجْرِهِ شَيْءٌ.
- مَن قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لا إِلهَ إلّا الله وحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الملك
- مَن قَالَ حِينَ يأوِي إلى فِرَاشِهِ: لا إِلهَ إلّا الله
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ
٥٠٦
- مَنْ قالَ حينَ يَسْمَعُ المؤذِّنَ: وأَنَا أَشْهَدُ أن لا
إِلهَ إلّا الله وحدَهُ
٤٧٥
٤٩٥
- مَن قالَ حينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللّهمَّ رَبَّ هذِهِ
الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ،
٥١٨
- مَن قالَ حينَ يُصْبِحُ ثلاثَ مَرَّاتٍ: بِسم الله
الذي لا يَضُرُّ مَعَ
- مَن قَالَ حينَ يُصْبِحُ: بِسْمِ الله الذِي لا يَضُرُّ
مَعَ اسِمِهِ شيءٌ في
٥٠٢
- مَن قالَ حينَ يُصْبِحُ: سبحانَ الله العظيم
وبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وإِذَا
- مَن قَالَ حينَ يُصْبِحُ: سبحانَ الله وبحَمْدِهِ،
٤٩٧
مِائَةَ مَرَّةٍ، وإِذَا أَمْسَى
- مَنْ قالَ حينَ يُصْبِحُ: اللّهِمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِن
نِعْمَةٍ، أو بِأَحَدٍ مِن
٤١٧٣
- مَن قَالَ حينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله
التَّامَّاتِ مِن شَرِّ مَا
٥٠١
٥٤٦
٤٦٣٠

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٢٣
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَن قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ
الجنةُ.
٦١٤٩
٣٦٩
- مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي
٤٤٢٧
سَبِيلِ اللهِ.
- مَن قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ.
٢٠٩
ومَن قَامَ بِمَثَّةِ آيَةٍ
- مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرٍ لَهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ . فَخَرَجَ
٦٠٥٩
- مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وصَامَهُ إِيمَاناً واحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ
مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ
٢٠٦
- مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غَفَرَ اللهُ لَهُ
مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ .
- مَن قَامَهُ إيماناً واحتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن
ذَنْبِهِ.
١٨٤
- مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ فَقَتْلُهُ قِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ. ٢٩١٥
- مَن قَتَلَ حَيَّةً، فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ، ومَن قَتَلَ
٧٩٤
وَزَغَةً فَلَهُ حَسَنَةٌ.
٥٩٥
- مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
٣٨٨
- مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
٣٨٩
- مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُو شَهِيدٌ، وَمَنْ ظَلَمَ مِنَ
٢١٧٢
الْأَرْضِ شِبْراً طُوِّقَهُ
- مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ؟ قَالَ ابنُ الأَكْوَعِ: قُلْتُ: أَنَا.
٩٨٦
قَالَ: لَكَ سَلَبُهُ أَجْمَعُ.
- مَنْ قَتَلَ عُصْفُوراً عَبَثً، عَجَّ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
يَقُولُ : يَا رَبِّ،
٢٦٩٧
- مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أو مَاتَ في سَبِيلِ الله
٣٤٨
فَهُوَ في الجنَّةِ.
- مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَمَنْ مَاتَ
فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ
٤١٧٥
- مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ. فَقُمْتُ ثُمَّ
٩٨٥
قُلْتُ: مَنْ يَشْهَدُ لِي؟
- مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ. قَالَ أَبُو
قَتَادَةَ : فَقُمْتُ، فَقُلْتُ:
٦١٥٠
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ قَتَلَ كَافِراً فَلَهُ سَلَبُهُ. فَقَتَلِ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ
عِشْرِينَ رَجُلاً وَأَخَذَ
- مَنْ قَتَلَ كَافِراً فَلَهُ سَلَبُهُ. فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ
عِشْرِينَ رَجُلاً وَأَخَذَ
٦١٥١
- مَنْ قَتَلَ مُعَاهَداً فِي عَهْدِهِ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةً
الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا
٥١٦٤
- مَنْ قَتَلَ نَفْساً مُعَاهَداً بِغَيْرِ حَقِّهَا، لَمْ يَرَحْ
٥١٦٣
رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَ
٢٩٢٥
- مَنْ قَتَلَ نَفْساً مُعَاهَدَاً لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.
- مَنْ قَتَلَ نَفْساً مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا، حَرَّمَ اللهُ
٣٧٥٦
عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ
- مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا
٢٤٥٨
فِي بَطْنِهِ، يَهْوِي
- مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسَمٌّ، فَسَمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي
٢٤٥٨
نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً
مَن قَتَلَهُ بَطَنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ. قال الآخَرُ :
صَدَقْتَ، وقال
مَنْ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ. قَالَ: فَأَدْرَكْتُّهُ، فَقَتَلْتُهُ،
فَقَّلِي رَسُولُ اللهِ وَّهَ سَلَبَهُ
٦١٥٢
مَن قَرَأْ الْآَيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ
كَفَتَاهُ.
٢١٢
- مَن قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ،
كَفَتَاهُ.
٤٢٠
- مَن قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِن آخِرِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ
الدَّجَّالِ.
٤٢٦
مَن قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِن سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ
مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.
٤٢٥
مَن قَرَأْ يِس في لَيْلَةِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ الله غُفِرَ لَهُ.
٢١١
- مَنْ كَانَ أَشْرََكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ للهِ، فَلْيَطْلُبْ
ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ
٥٠٧٨
- مَنْ كَانَ لَمْ يَطْعَمْ مِنْكُمْ، فَلْيَصُمْ؛ ومَنْ طَعِمَ،
فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ،
١٢١٧
٦٠٦٠

٥٢٤
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَن كَانَ أَصْبَحَ صَائِماً فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، ومَن كَانَ
أصْبَحَ مُفْطِراً
١٧٨
- مَنْ كَانَ حَالِفاً، فَلَا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللهِ! وَكَانَتْ
٢٨٠١
قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا ،
- مَنْ كَانَ خَرَجَ فَلْيَرْجِعْ، فَإِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ
٤٢١٥
وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا؛
- مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ لَهُ لِسَانَانِ
٢٦١٥
مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- مَن كانَ في مَسْجِدٍ يَنْتَظِرُ الصلاةَ، فَهُوَ في
الصَّلاةِ.
٦٥
- مَنْ كَانَ قَاضِياً، فَقَضَى بِالْجَهْلِ، كَانَ مِنْ أَهْلِ
٢٨٤٩
الَّارِ؛ وَمَنْ كَانَ
٨٨٩
- مَنْ كانَ لا بُدَّ آكِلَهُمَا فَلْيُمِنْهُمَا طَبْخاً .
- مَن كان لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ، أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ، أَوِ
ابْتَتَانِ، أو أَخْتَانِ،
٦١٧
- مَنْ كَانَ اللهُ خَلَقَهُ لِوَاحِدَةٍ مِنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ فَهُوَ
يُسْتَعْمَلُ لَهَا،
٤٤٠٩
- مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ؛ فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي
- مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيك فِي رَبْعَةٍ أَوْ نَخْلٍ، فَلَيْسَ لَهُ
٢٠٢٧
أَنْ یَبِیعَ حَتَّی
- مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا
ظَهْرَ لَهُ؛ ومَنْ كَانَ
- مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدٌّْ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ
لَا يَجِلَّ حَتَّى
٦٥٧٢
- مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌّ فَلْيُهْلِلْ بِالحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؛ ثُمَّ
١٦٥١
لا یَحِلُّ حَتَّی
- مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ سَاقَ هَدْياً، فَلْيُهِلَّ بِحَجِّ مَعَ
٦٥٧١
عُمْرَتِهِ، ثُمَّ لَا
- مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّياً بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ
٦٩٠٤
أَرْبَعاً.
- مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّياً بَعْدَ الجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ
١٢٠٥
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّداً فَإِنَّ مُحَمَّداً وَّهِ قَدْ
٧٣٨٦
مَاتَ؛ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ
- مَن كانَ وُصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ
فِي مَبْلَغٍ بِرٍّ أو
٦٥١
نْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ
١٨٥٩
جَارَهُ؛ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَدْخُلِ
٢٥٣٦
الْحَمَّمَ إِلَّا بِمِثْزَرٍ،
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً
٢٥٣٦
أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ،
٢٥٣٦
وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ
- مَن كانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخرِ فَلْيُكْرِمِ
ضَيْفَهُ، ومَن كَانَ يُؤْمِنُ
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ نِسَائِكُمْ،
٢٥٣٦
فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّمَ
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْراً
٢١٨٨
أَوْ لِيَصْمُتْ؛ وَمَنْ
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ
جَارَهُ؛ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ
٢١٨٨
- مَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ؟ قُلْتُ: مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا
٣٤٦٨
مَاءُ زَمْزَمَ، فَسَمِنْتُ
- مَنْ كَانَ يَطْلُبُ رَسُولَ اللهِوَلَهِ دَيْناً فَلْيَحْضُرْ!
٦٠٩٦
فَمَا زِلْتُ أَبِيعُ وَأَقْضِي
- مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَمَالِهِ،
فَلْيَسْتَحِلَّهُ الْيَوْمَ
٥١٠١
- مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانٍ، فَمَالَ مَعَ إِحْدَاهُمَا عَلَى
٢٨٦٣
الْأُخْرَى، جَاءَ
- مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَاسْتَغْنَى عَنْهَا، فَلْيَمْنَحْهَا
أَخَاهُ، أَوْ لِيَزْرَعْ، وَنَهَاكُمْ
٢١٤٣
أَرْبَعاً. فَإِنْ كَانَ لَهُ
١١٩٣
- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يُسْقِيَنَّ
٢٨٢٠
مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ؛
٢٢٩٥
الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذْ
٧٤٠

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٢٥
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
أَنْ يَزْرَعَهَا،
٢٩٣٧
- مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا،
١٠٣٢
فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ.
٥٦٣٩
- مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ، فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ، وَمَنْ كَانَ لَهُ
غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ
- مَنْ كَانَتْ لَهُ فُضُولُ أَرضِینَ، فَلْيَزْرَعْهَا، أوْ
١٠٣١
لِيُزْرِعْهَا أخَاهُ، فَإِنْ
- مَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ
إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ،
٣٥٧٠
- مِنَّ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ. قِيلَ:
٢٨٨٦
وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ
- مَنْ كَتَمَ عِلْماً تَلَجَّمَ بِلِجَامِ مِنْ نَارٍ يَومَ الْقِيَامَةِ. ٢٨٠٨
- مَنْ كَتَمْ عِلْماً، أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامِ
مِنْ نَارِ.
٢٨٠٩
- مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأُ بَيْئاً مِن جَهَنَّمَ .
١٩٣
وسمعتُ النبي ◌َِلـ
- مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ٢٨١١
- مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلَيَتَبَوَّأُ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ. ٨٩٧
- مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ؛
وَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ
٢٩٣٧
- مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ فَقَدْ كَفَرَ بِالرَّحْمَنِ؛ وَذَلِكَ
قَوْلُ الله : يَا أَهْلَّ الْكِتَابِ قَدْ
٤٢٨٤
- مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ هَذَا مَوْلَاهُ؛ اللهُمَّ وَالٍ مَنْ
وَالَّهُ، وَعَادٍ مَنْ
٣٢٦٧
- مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ، فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ.
٣٢٦٦
- مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ!
١٥٣٥
- مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ!
٣٣١٢
- مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ.
٥٥٣٨
- مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ.
- مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرحمه الله.
٢٨٥٢
- مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرحمه الله.
٤٦٠٠
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، حُرِمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ
٢١٤٤
فِي الآخِرَةِ.
- مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي
الْآخِرَةِ.
- مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي
الْآخِرَةِ، وَإِنْ دَخَلَ
٢٩٣٨
- مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ.
٢١٨٢
- مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.
٢٩٣١
- مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَكَأَنَّمَا غَمّسَ يَدَهُ فِي لَحْمٍ
خِنْزِیرِ وَدَمِهِ.
٣٨٤١
- مَنْ لَقِيَ اللهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ، لَقِيَهُ كَعَابِدٍ وَثَنٍ.
٢٤٥٤
- مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا!
٢٤٩٩
- مَنْ لَمْ يُحِبِ الدَّعْوَةَ.
١٠٠٦
- مَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ
٥٨٧٧
يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
- مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَاراً، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ
يَجِدْ نَعْلَيْنِ،
٥٨٧٦
- مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُقَّيْنٍ، وَمَنْ لَمْ
يَجِدْ إِذَاراً فَلْيَلْبَسْ
٤٠٧٢
- مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالجَهْلَ،
فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي
١٤٨
- مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ، فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ
٢١٤٦
وَرَسُولِهِ. هُوَ إِسْحَاقُ
- مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَى الْفَجْرِ فَلْيُصَلِّهِمَا إِذَا
١٣٣٠
طَلَعَتِ الشَّمْسُ.
- مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ! فَقُلْنَا: أَيُّ
الْحِلِّ؟ فَقَالَ: الحِلُّ كُلُّهُ
٦٥٧٤
- مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَذِيٌّ، وَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا
عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ
٦٥٧٣
- مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدٌّْ، وأَحَبَّ أنْ يَجْعَلَهَا
عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ
٥٥٥٥
١٣٤٦
- مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْياً فَلْيُحَلِّلْ،
وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً. فَقُلْنَا:
٤٣٦١
٤٨٣٥

٥٢٦
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ. وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ،
- مَن مَاتَ لَهُ ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ دَخَلَ الجنةَ. قَال:
٦١١
قُلْنَا : يَا رَسولَ الله،
٥١٢٨
- مَن مَاتَ مُرَابِطاً أُجْرِيَ عليهِ عَمَلُهُ الذي كَانَ
يَعْمَلُ، وأُومِنَ
٤٠٠
- مَن مَاتَ مُرَابِطاً في سَبِيلِ الله، أُومِنَ عَذَاب
٣٩٩
القَبْرِ، ونَمَا لَهُ أجْرُهُ
- مَنْ مَاتَ مُفَارِقَ الْجَمَّاعَةِ، فَإِنَّهُ يَمُوتُ مَوْتَةً
جَاهِلِيَّةً.
٢٩١٤
- مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ.
٤٠٢١
- مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِينَةً جَاهِلِيَّةً.
٢٤٣٨
- مَن ماتَ وهُو يَعْلَمُ أنْ لا إِلهَ إلّ اللهُ دَخَلَ
الجنةَ.
٨١٣
- مَن المُتَكَلِّمُ آنِفاً؟ فقال الرجلُ: أنَا يا
٣٥٨
رسولَ الله. فقالَ النبيُّ : إذَا
- مَنِ المُتَكَلِّمُ آنِفاً؟ فقالَ رَجُلٌ: أنَا يَا
رسولَ الله. فقال رسولُ الله !
٤٨٥
- مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ أَنْ
أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا! قَالَ :
٧٢٠٠
- مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَنِي زُهَيْرٍ، أَعْطُوا
الْخُمُسَ مِنَ الْغَنِيمَةِ
٧١٩٩
- مِنْ مُحَمَّدِ النَّبِيِّ وَِّ، إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدٍ
كُلَالٍ، وَالْحَارِثِ
٧٢٠١
- مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ، يَقُولُ: يَا رَبِّ، أَلَمْ
تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟
٥٠٩٧
- مَنْ مَرَّ بِكُمْ؟ قَالُوا: مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ.
٣٣٦٦
فَأَتَاهُمْ رَسُولُ الله ◌َِِّ،
- مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ.
٩٩٢
لَهَا إِلَّا ذَلِكَ.
٤٠٥٦
- مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا
٢١٠٩
ذَكَرَهَا.
- مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، فَلْيُصَلَّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
٥٦٨٠
- مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ! فَقُلْتُ: يَا
- مَنْ مَشَى في ظُلْمَةِ اللَّيلِ إلى الْمَسَاجِدِ،
آتاهُ اللهُ نُوراً يومَ القِيَامَةِ
رَسُولَ الله، إِنَّ الله يَقُولُ: فَأَمَّا
٧٤
٤٤١٠
طرف الحديث
رقم الحديث
فَقَالَ: أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ
- مَن مَنَحَ مَنِيحَةً أو سَقَى لَبَناً أو هَدَى زُقَاقاً كَانَ
٢٥٧
لَهُ عِثْقُ رَقَبَةٍ أَوْ
١٣١٩
- مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَائِهِ، فَلْيُسَبِّحْ؛ فَإِنَّهُ إِنْ
سَبِّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ،
- مِنَ النَّاسِ مَنْ يَبْلُغُ عَرَقُهُ كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ
يَبْلُغُ إِلَى نِصْفٍ
- مِنَ النَّاسِ مَنْ يَمُزُّ مِثْلَ الْبَرْقِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ
مِثْلَ الرِّيحِ،
٥٠٩٠
- مَن نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أو عَن شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا
٢٢٢
بَيْنَ صَلاةِ الفَجْرِ
: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ
١٨٣٦
يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ!
- مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ
يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ.
٢٠٤٨
- مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ، فَلْيُطِعْهُ؛ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ
١٤٢٨
يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ
مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيّ اللهَ، فَلَا يَعْصِهِ !
١٤٢٩
- مَنْ نَزَعَ يَداً مِنْ طَاعَةٍ لَمْ تَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَاتَ
٢٩١٤
: مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ الله فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ، فَلْيَقُلْ
١٧٤١
حِينَ يَذْكُرُ: ﴿بِسْمِ﴾
- مَن نَسِيَ الصَّلاةَ أو نَامَ عَنْهَا، فَليُصَلِّهَا إِذَا
٨٧٠
ذَكَرَهَا، فإنَّ الله تبارك
- مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلَّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
٤٠٥٥
- مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، لَا كَفَّارَةَ
- مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ! قال: قَالَ عُرْوَةُ :
فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ، فَصَدَّقَتْهُ.
٩٩٠
- مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ.
٩٩١
٥٠٧٠

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
=
٥٢٧
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ هَلَكَ، وَكُلُّ مَا
٤٤١٢
يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ
٥١٣٩
- مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ؟
٣٠١٦
فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَعَلَّهُمُ الَّذِينَ
- مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: الزَّانُونَ وَالزَّوَانِي. ثُمَّ
٣٠١٩
انْطُلِقَ بِي، فَإِذَا أَنَا بِنِسَاءٍ
- مِنْ هَا هُنَا أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﴿ أَنَّهُ رَأَى
جَهَنَّمَ.
٥٢٤٨
- مِنْ هَا هُنَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِالَِّ أَنَّهُ رَأَى
مَالِكاً يُقَلِّبُ جَمْراً كَالْقِطفٍ .
٥٢٤٩
- مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ. قَالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ،
٨٠٧
فَمَا الصّيَامُ؟ قال:
- مَنْ هَذَا السَّائِقُ؟ قَالُوا: عَامِرُ بنُ الأكْوَعِ.
قَالَ: يَرحمه الله! فَقَالَ
١١٥١
- مَنْ هَذَا اللََّّعِنُ بَعِيرَهُ؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ.
قَالَ: انْزِلْ عَنْهُ، فَلَا
١٠٤٥
- مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ. فَقَالَ: مَا
٣٤٦١
جَاءَ بِكَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا
- مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: بِلَالٌ، فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: بِمَ
٣٤٢٤
سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ:
- مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: زَيْنَبُ تُصَلِّي، فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ
فَتَرَتْ، أَمْسَكَتْ بِهِ.
١٣٣٦
- مَنْ هَذِهِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا يَا نَبِيَّ الله! قَالَ: وَمَا
٣٧٣٤
يُدْرِيِكِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ
- مَنْ هَذِهِ؟ فَقُلْتُ: أَنَا أُمُّ هَانِيٍ بِنْتُ أَبِي
٦٣٤٩
طَالِبٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله :
- مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَةُ
أَمْثَالِهَا، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ
٤٦٣٠
- مَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فلم يعمَلْهَا كَتَبْتُ لَهُ حَسَنَةً،
٦٦٩
فَإِنْ عَمِلَها كَتَبْتُهَا
- مَنْ وَجَدَ تَمْراً فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَا يَجِدْ
فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ؛
٨٣١
١٣٦٩٧ - مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُفَقُّهُهُ فِي الدِّينِ.
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ حَبَّةَ إِيمَانٍ، فَأَخْرِجُوهُ،
فَيُخْرَجُونَ. قَالَ أَبُو
- مَنْ وَجَّهَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صَلَاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا،
فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى
١٢٨٩
- مَنْ وَخَّدَ اللهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ، حَرُمَ
٣٨١٥
مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ
٢٦٩٢
- مِنْ وَرِقٍ، وَلَا تُتِمَّهُ مِثْقَالاً.
مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ قَالَتْ مَيْمُونَةُ: عَبْدُ الله
-
فَقَالَ بَّهِ: اللّهُمَّ فَقَّهُهُ فِي
٣٣٩٢
مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ قَالُوا: ابْنُ عَبَّاسِ. قَالَ:
٣٣٩٠
اللّهُمَّ فَقُّهْهُ.
مَنِ الْوَقْدُ، أَوْ مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالُوا: رَبِيعَةُ. قَالَ:
مَرْحَباً بِالْقَوْمِ، أَوْ
٣٨١٦
- مَن وُقِيَ شَرَّ مَا بِينَ لَحْبَيْهِ ورِجْلَيْهِ دَخَلَ
الْجَنَّةَ.
٧٢٧
- مَنْ يُؤْوِيِنِي وَيَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلَّغَ رِسَالَاتِ رَبِّي،
وَلَهُ الْجَنَّةُ. فَلَا
٣٣٤٧
- مَنْ يُؤْوِينِي وَيَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَاتِ رَبِّي؟
حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ
٧٢٤٢
- مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ، فَابْتَعْتُهُ
بِعِشْرِينَ أَلْفاً أَوْ بِخَمْسَةٍ
٣٢٥٣
مَنْ يَبْتَاعُ بِثْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللهُ لَهُ، فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا
1
وَكَذَا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ:
٣٢٥٣
- مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ.
٥٦٠٠
- مَن يَتَوَكَّلْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ أَتَوَكَّلُ لَهُ الجنةَ.
٧٩٨
مَن يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخَيْرَ.
٧٢٣
مَنْ يُخْبِرُنِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ؛
أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي
٤٦١٣
مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ؟ قَالَ ابْنُ
الأَزْهَرِ : فَمَشَيْتُ، أَو
٣٤٢٧
- مَن يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُصَبْ مِنْهُ.
٥٧٤

٥٢٨
=
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
- مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
٢٥٠٦
وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهُ
- مَنْ يَرُدَّهُمْ عَنَّا فَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ. فَقَامَ
رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ
٦١٠٨
- مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِقُّهُ اللهُ،
١٥١٦
وَمَنْ سَأَلَنَا أَعْطَيْنَاهُ
- مَنِ يَسَّرَ عَلَى مُعْسٍِ، يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ.
٦٤٨
- مَنْ يَشْتَرِي هَذَا الْعَبْدَ؟ فَقَالَ زَاهِرٌ: تَجِدُنِي يَا
رَسُولَ الله كَاسِداً!
٥٧٣٥
- مَنْ يَشْتَرِي هَذَا مِنِّي؟ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ
عَبْدِ الله أَخُو بَنِي عَدِيٌّ
- مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ
٥٤٩٧
النَّخَّامِ بِثَمَانِ مِائَةٍ،
- مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ
٥٤٩٨
بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ. وَقَالَ
- مَنْ يَشْهَدُ لَكَ، فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَّهِ وَأُمَّتُهُ.
٥١٥٣
قَالَ وَّهِ: فَيَشْهَدُونَ
- مَن يُضِيفُ هَذَا اللَّيْلَةَ رَخْتُهُ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ
الأنصّارِ، فقَالَ: أَنَا
٧٤٥
- مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِي، وَوَ اللهِ
مَا عَلِمْتُ عَلَى
٣٤٣٦
- مَنْ يَعْرِفُ هَؤُلاءِ الأَقْبُرَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا
رَسُولَ اللهِ. قَالَ: مَا هُم؟
١٧٦٠
- مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبٍ
٣٨٢٧
الشَّمْسِ عَلَى
- مَن يَقُمِ السنَةَ يُصِبْهَا أو يُدْرِكْهَا. قال: لَقَدْ
فِيهَا جَمِيعاً! اقْرَؤُوا
٢٠٨
عَلِمَ أنْهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ،
- مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَسْهِيلُ أَمْرِهَا وَقِلَّهُ صَدَاقِهَا.
٤٥٤٤
قَالَ عُرْوَةُ: وَأَنَا أَقُولُ
- مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: كُنْ خَيْراً مِنِّي! قَالَ:
تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ؟
٧١٢٢
طرف الحديث
- مَنْ يَنْطَلِقُ بِصَحِيفَتِي هَذِهِ إِلَى قَيْصَرَ وَلَهُ
٥٦٥٠
الْجَنَّةُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ
- مَنْ يُنْفِقِ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً؟ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ مُعْسِرُونَ
٣٢٤٩
مُجْهِدُونَ، فَجَهَّزْتُ
- مِنْكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ، وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
- مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.
٢٧٠٦
فَقَالَتِ المَارِدَةُ أَوِ المَارِدِيَّةُ
٦٦٩٩
- مَهْ! فَالْتَعَنَتْ. فَلَمَّا أَدْبَرَتْ قَالَ النَّبِيُّ ◌َهُ:
فَلَعَلَّهَا أَنْ نَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ
٤٣١٦
- المُهَاجِرُ مَن هَجَر السَّيِّئَاتِ، والمُسلمُ من سَلِمَ
المسلِمُونَ من
٧٠٥
الْمُهَاجِرُ؟ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ.
٤٤٨٠
المُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؛
٣٥٩٥
- مَهْلاً يَا أَبَانُ! وَأَبَى رَسُولُ اللهِ وَّهُ أَنْ يَقْسِمَ
لَهُمْ شَيْئاً .
٧٢٠٨
- مَهْلاً يَا أَبَانُ، وَأَبَى رَسُولُ اللهِوَ أَنْ يَقْسِمَ
لَهُمْ شَيْئاً .
٦٩٦٥
- مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرَّفْقَ فِي الْأَمْرِ
٧٢٨٦
كُلِّهِ! قُلْتُ: يَا رَسُولَ
- مَهْلاً يَا عُمَرُ، فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ
٣٣٦٠
لَأَبَرَّهُ: مِنْهُمْ عَمْرُو
مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ
٥٩٦٤
الْأَنْصَارِ. قَالَ: كَمْ
الْمُوجِبَتَانِ: مَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّ الله، أَوْ قَالَ
مُؤْمِناً بِاللهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
٤٦٣٠
مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا
٥٢١٨
مَوْعِدُكُنَّ بَيْتُ فُلانَةَ. فَجَاءً فَتَحَدَّثَ مَعَهُنَّ ثم
قال: لا يَمُوتُ
٦١٦
مَوْقِفُ سَاعَةٍ فِي سَبِيلِ الله خَيْرٌ مِن قِيَامِ لَيْلَةِ
٣٤٣
القَدْرِ عندَ الحَجَرِ
رقم الحديث
رقم الحديث
٧١٥٨

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٢٩
=
طرف الحديث
رقم الحديث
- مَالِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ
شُمْسٍ، أَوَلَا
١٠١٢
- المَيِّتُ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا.
٣٩٨٧
- المَيِّثُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
٣٧٢٧
- الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ. فَقُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ
٣٧٢٦
سِيرِينَ : مَنْ قَالَهُ؟ :
[ ن ]
- نَادٍ فِي النَّاسِ: مَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ. فَخَرَجَ، فَلَقِيَهُ
٣٨١٠
- نَادَى فِيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ وَّهُ يَوْمَ انْصَرَفَ
عَنِ الأحْرَابِ أَنْ لا
٦١٩٥
- نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ وَلَ: أَنْ رُدُّوا الْقَتْلَى
١٣٧١
إِلَى مَصَارِعِهِمْ !
- نَارُكُمُ الَّتِي تُوقِدُونَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ
نَارٍ جَهَنَّمَ. قَالُوا:
٥٢٣٣
- نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ نَارٍ
٥٢٣٤
جَهَنَّمَ ضُرِبَتْ بِمَاءِ
- النَّاسُ أَرْبَعَةٌ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ، مُوجِبَتَانِ وَمِثْلٌ
٤٦٣٠
بِمِثْلِ، وَحَسَنَةٌ
- النَّاسُ تَبَعْ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
٣٦٠٨
- النَّاسُ غَادِيَانِ: فَغَادٍ فِي فِكَاكُ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا،
وَغَادٍ مُوبِقُهَا .
٤٥٨٩
- النَّاسَ مَعَادِنَ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ
فِي الْإِسْلَامِ إِذَا
٤٦٢٣
- نَاسٌ مِنْ أُقَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ
يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا
٤٨٥٤
- النَّاسُ مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ
عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا،
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَاضِحَكَ تَبِيعُنِيهِ إِذَا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ
٣٤٧٧
بِدِينَارٍ وَاللهُ يَغْفِرُ
نَاوِلْيَي الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ. ثُمَّ قَالَ: نَاوِلْنِي
الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ، ثُمَّ قَالَ:
٣٧٤٥
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ! قُلْتُ: إِنِّي
خَائِضٌّ! قَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ
٥٥٩٦
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ! أَرَادَ أَنْ يَبْسُطَهَا، فَيُصَلِّيَ
عَلَيْهَا. فَقُلتُ: إِنَّهَا .
٤٣٤٥
نُجَرِّدُ رَسُولَ اللهِل ◌ََّ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانًا، أَمْ
٧٣٩٥
كَيْفَ نَصْنَعُ؟! فَأَرْسَلَ الله
- النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى
السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ؛
٤٥٠٤
- نَحِّ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ!
٧٨٢
- نَحَرْنَا فَرَساً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِوَهِ فَأَ كَلْنَاهُ. ٥٩٨٦
- نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِوَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ البَقَرَةَ عَنْ
سَبْعَةٍ، وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
٥٩٦١
- نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ وَإِنَّ
الْأَكْثَرِينَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ
٤٦٥٣
نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَِّّكَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ قَالَ: رَبِّ
ا
أَرِي ◌َيْفَ تُحْيِي
٣٠٤٩
- نَحْنُ أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ. قَالَ اللهُ
٣٠٤١
لِمَلَائِكَتِهِ: هَلَمُوا مَلْكَيْنِ
- نَحْنُ خَيْرٌ أَمْ هَذَا الصُّنَيْبِيرُ الْمُنْبَتِرُ مِنْ قَوْمِهِ
٧٢٣٩
يَزْعُمُ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنَّا؟ فَقَالَ: أَنْتُمْ
- نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّداً . .. عَلَى الْقِتَالِ مَا
بَقِينَا أَبَداً وَالنَّبِيُّ يَقُولُ:
٣٥٧٢
- نَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا
٣١٦٤
الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا،
- نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِوََّ، وَأَنَّ إِخْرَاجَهُ
الْيَوْمَ مُنَازَعَةُ الْعَرَبِ كَافَّةٌ
٧٢٤٢
- نَاسٌ مِن أُمَِّي عُرِضُوا عَلَيَّ يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا
البَحْرِ الأخْضَرِ
التُّخَاعَةُ تَرَاهَا في المسجدِ فَتَدْفِئُهَا، أو الشيءُ
٣٤٠
٤٤
تُنَخِّيهِ عن الطريقِ
النُّخَامَةُ فِ المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا. ١٨٥٦
ا
٤٦٣٠

٥٣٠
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
- نِدَاءُ بِلالٍ، مِنْ سَحُورِهِ؛ فإنَّهُ يُؤَذِّنُ، أو قَالَ:
١٦٣٤
◌ُنَادِي، بِلَيْلِ، لِيَرْجِعَ
- النَّدَمُ توبةٌ؟ قَالَ: نَعَم .
٥٦١
- النَّدَمُ توبةٌ؟ قال: نعم.
٥٦١
- نَزَعَ رجِلٌ، لم يَعْمَلْ خَيْراً قطُّ، غُصْنَ شَوْكِ
عَنِ الطَّريق، إِمَّا
٧٨٤
- نَزَلَ إِلَيْهِمَا النَّبِىُّ وَِّ، فَأَخَذَهُمَا، وَقَالَ:
٣٢٩٦
﴿إِنَّمَا أَوَلُكُمْ وَأَوْلَئِدُكُمْ فِتْنَةٌ﴾
- نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ، فَصَلَّيْتُ
٦٣٠٧
مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ
- نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ
٩٣٤
مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ
- نَزَلَ رَسُولُ اللهِوَهِ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَأَتَيْتُهُ، فَجَاءَهُ
أَبُو ذَرِّ بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ.
- نَزَلَ رَسُولُ اللهِ تَحْتَ سَمُرَةٍ، فَكَانَ ابْنُ
٣٤١١
عُمَرَ يَجِيءُ بِالْمَاءِ، فَيَصُبُّهُ
- نَزَلَ رَسُولُ اللهِوَهِ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعًا
٦٨٧٩
بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلا
- نَزَلَ عَلَيْنَا أَضْيَافٌ لَنَا، وَكَانَ أَبِي يَتَحَدَّثُ إِلَى
رَسُولِ اللهِوَه مِنَ اللَّيْلِ،
٥٧٨٣
- نَزَلَ الْقُرْآنُ بِعَشْرِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ،
ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ
٣٨٧٥
- نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَقَالَ
تَحْتَهَا، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِبَيْتِهِنَّ
٣١٠٢
- نَزَلَتْ عَلَى النَّبِّ لَّهُ: لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، مَرْجِعَهُ مِنَ
٧٢٥٣
- نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله
عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَه
٣٣٥٩
- نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي
٣٣٥٨
سَبِيلِ الله أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ
- نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللهِوَهَ بِمَكَّةَ مُتَوَارٍ، فَكَانَ إِذَا
صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ
٧٢٣٢
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَزَلَتْ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ
٥٠٧٦
السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ، عَلَى النَّبِيِّ لَهُ
- نَزَلْنَا مَنْزِلاً فَأَتَتْنَا امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ
سَلِيمٌ لُدِغَ، فَهَلْ فِيكُمْ مِنْ
٥٧٦٠
- تُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ قَبْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ٤٩٨٩
- نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَّ، أَحْنَاهُ عَلَى
٣٦١٢
طِفْل، وَأَرْعَّاهُ
﴿يَسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْتَكُمْ أَّى شِئٌْ﴾ . إِنْ
٤٢٩٠
شَاءَ مُجَبِّيَّةً وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبَِّةٍ،
﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأَنُواْ حَرْتَكُمْ أَّ شِئْتُمْ﴾ .
٤٢٩١
يَقُولُ: أَقْبِلْ وَأَدْبِرْ وَاتَّقِ الدُّبُرَ
﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْتَكُمْ أَ شِئَةٌ﴾؛ مِنْ
قُدَّامِهَا وَمِنْ خَلْفِهَا وَلَا يَأْتِيهَا
٥٧٦٧
- نَسمَةُ المؤمِنِ طَائِرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الجنةِ حتى
٣٧٥
يَرُدَّهَا الله إلى
نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ
الْأَرْضُ طَهُوراً
٣٠١٢
٣٨٨٧
نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ
لِيَ الْأَرْضُ
- نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ
لِيَ الْأَرْضُ
٢٩٧٨
- نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُنِيتُ بِمَفَاتِحٍ
٣٠١٣
خَزَائِنِ الأَرْضِ
- نَصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأَهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.
٣٠١٥
• نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ جَوْفُ اللَّيْلِ، شَكَّ عَوْفٌ .
٢٠٠
- نَضَّرَ اللهُ امْرَأَ سَمِعَ مِنَّا حَدِيثاً فَبَلَّغَهُ كَمَا
سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغِ
٦٧٠٤
- نَضَّرَ اللهُ امْرَأَ سِّمِعَ منَّا حَدِيثاً فَبَلَّغَهُ كَمَا
سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى
٨٣٦
- نَضَّرَ اللهُ امْرَأْ سَّمِعَ مِنَّا حَدِيثاً، فَبَلَّغَهُ غَيْرَهُ؟
٣٦٣٠
فَرُبَّ حَامِلٍ فِقْهِ إِلَى
- نَظَرَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي صَلاتِهِمْ، ثُمَّ
٧٣٨٦
تَبَسَّمَ فَضَحِكَ، فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ
٦٣٥٠

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٣١
طرف الحديث
- نَظَرْتُ إِلَى الْجَنَّةِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْمَسَاكِينُ،
٢٩٩١
وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ،
- نَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى النَّبِيِّ وَ﴾.
٧٤٢٢
قَالَ: كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامَةٍ .
نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ،
فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى
- نَظَرْتُ فِي النَّارِ، فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، وَإِذَا
أَهْلُ الْجَدِّ
٥٢٧٦
٢٩٩١
- نَعَمْ.
٥٨٤٢
- نَعَم بِالثَّمَنِ. قَالَتْ: فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ
٧٢٤٧
الْجِهَازِ، وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً
- نَعَم بِالثَّمَنِ. قَالَتْ: فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ
٧٢٤٧
الْجِهَازِ، وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً
- نَعَمْ تُجْزِئُ عَنْكَ وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أحَدٍ بَعْدََ. ١٢٩١
- نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ، نِعْمَ
الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ
٣٣٣٢
- نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ، نِعْمَ
الرَّجُلُ مُعَاذُ
٣٤٦٤
٤٨٥٥
- نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي
٣٤٠٧
مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلاً
- نِعْمَ سَحُورُ المُؤْمِنِ التَّمْرُ.
١٧٢٠
- نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا، تُقْرَآنِ في الركْعَتَيْنِ قَبْلَ
١٢٤
بِهِ، فَنُودِيَ، فقال رسولُ
٣٦١
الفَجْرِ: قل يا أيها
٤٩١٩
- نَعَمْ لَيَكُونَنَّ.
١٧٠٤
- نَعَمْ! قَالَ: أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ، إِنْ شِئْتَ
أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ
٤٨٥٥
٥٨٤٣
نَعَمْ.
٥٨٥٢
٥٦٥٤
٣٧٠١
٦٧٥٦
٦٧٥٣
طرف الحديث
رقم الحديث
نَعَمْ. فَانْصَرَفْتُ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ،
أَوْ فِي المَسْجِدِ،
١٤٦٢
- نَعَمْ. فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ، فَوَجَدْنَا الْجَزُورَ
٥٩٢٤
لَمْ تُنْحَرْ، فَنُحِرَتْ ثُمَّ
: نَعَم. فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ
يَتَوَضَّأُ .
٦٨٧٦
نَعَمْ. فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّى قَبْلَ أَنْ
يَتَوَضَّأَ .
- نَعَمْ. فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ عَظُهُ نَفْسَهُ لِرَسُولِ اللهِ وَهُ
وَلِصَحَابَتِهِ،
٧٢٤٧
٣٢٠٣
- نَعَمْ. فَقَالَ أَبُو بَكْر: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ الله،
فَخُذْ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ
- نَعَمِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ الله،
٧٢٤٧
فَخُذْ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ
- نَعَمْ. فَقَالَ سَعْدٌ: حَائِطُ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ
عَلَيْهَا؛ لِحَائِطِ سَمَّاهُ.
٥٨٤٤
- نَعَمْ. فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي يُقْتَلُ
فِيهِ، فَأَرَاهُ إِيَّاهُ فَجَاءَهُ
نَعَمْ. فَكَانَ أَوَّلَ مَا كَتَبَ كِتَابَ النَّبِيِّ وَ إِلَى
أَهْلِ مَكَّةَ: لَا يَجُوزُ
٤٤٩٩
- نَعَمْ. فَلَمَّا أَذْبَرَ نَادَاهُ رسولُ اللهِالََّ، أَو أَمَرَ
- نَعَم. قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ:
لا.
- نَعَمْ. قَالَ: أَمَا تَخَافُنِي؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَمَنْ
يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: اللهُ
٧١٢١
نَعَمْ. قَالَ: ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
-
٣٤٩٧
قَالَ وَّهِ: أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطٍ
- نعم. قال: صدقتَ. قال: يا محمدُ، ما
الإِحْسَانُ؟ قال: الإحسانُ أنْ
٣
- نَعَمْ. قَالَ: فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ وَلَهُ وَمَعَهُ
أَبُو بَكْر، فَاسْتَأْذَنَا فَأَذِنْتُ
٥٦٥٢
- نَعَم.
- نَعَم.
- نَعَمْ.
٣٢٩٧
رقم الحديث
- نَعَمْ .
- نَعَمْ.
- نَعَمْ.
٦٢١٤

=
٥٣٢
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَعَمْ، بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءٍ فَارْمُوا، بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءٍ
٥٤٧٠
فَارْمُوا، بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ
- نَعَمْ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ السِّنُّ. قُلْتُ: هَلْ كَانَ
٦٨١٣
رَسُولُ الله ◌َ﴿ يَقْرِنُ بَيْنَ
- نَعَمْ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرَأْ مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ
٥١٣٢
الْوُضُوءِ لَيْسَ لِأَحَدٍ
نَعَم، تَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ! قَالَ: أُصَلِّي فِي
٦٨٧٨
مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قَالَ :
- نَعَمْ، تَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ. قَالَ: أُصَلِّي فِي
مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قَالَ:
١٧٠٤
- نَعَم، حَبَسَهُمَ العُذْرُ.
٣٩٢
( نَعَمْ، حُجَّ مَكَانَ أَبِيَكَ!
٤٣٥٩
نعم، خَلَقَهُ الله بيدِهِ، ونفخَ فيه من رُوحِهِ،
وكلَّمَهُ قِبَلاً. ثم قالَ: يا
- نعم، الصلاةُ عَلَيْهِما والاستغفارُ لَهُمَا، وإِنفَاذُ
٧٦٣
عُهُودِهِمَا مِن
- نَعَمْ، صِلِيهَا !
٥٧٧٢
- نَعَمْ، أَقْسِمُ لِأَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ مِنْهُمْ شَطْراً، وَإِنْ
- نَعَمْ، عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا
٣٥٧٧
عَادَ اللهُ عَلَيْنَا عُدْنَا
٣٠٠٥
وَالآخِرَةِ، فَجُمِعَ
٣٤٧٠
- نَعَمْ، فَاعْرِفُوا لَهُ.
- نَعَم، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِل دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً،
٤٤٠٦
غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ . قَالُوا :
- نَعَم، فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ. ثُمَّ نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ يَوْمَ
حُنّيْنِ .
٣٩٤٣
- نَعَمْ، فَإِنَّهُمْ مِنْهُمْ. ثُمَّ نَهَى عَنْهُمْ يَوْمَ حُنَيْنِ .
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ: لَا
٢١٧٠
- نَعَمْ، فَحُجَّ عَنْ أَبِيِكَ.
٥٨٤٩
نَعَمْ، فَقُومُوا لَهَا؛ فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَقُومُونَ لَهَا،
إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَاماً
١٦٦٣
نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتٍ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ. ثُمَّ أَنْشَأَ
٦٩٦٦
رَسُولُ اللهِ وَِّ يُحَدِّثُنَا
- نَعَم، كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَخْصِفُ نَعْلَهُ،
٧٣٢٧
وَيَخِيطُ ثَوْبَهُ، وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ
- نَعَمْ. قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا أَرْجِعُ إِلَى
أَهْلِي حَتَّى أَدْخُلَ
٣٣٦٠
- نَعَمْ. قَالَ: وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ
٣٥٤٣
كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِ
- نَعَمْ. قَالَتْ: فَأَرْسَلْنَا إِلَى عُثْمَانَ، فَجَاءَ؛
٣٢٥١
قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِّ ◌َِ
- نَعَم. قِيلَ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِلِ؟ قال:
نَعَم. قِيلَ: أَنَتَوَضَّأُ مِن
١٧٠٣
- نَعَم. قِيلَ: فَمَا يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ رَّ:
كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ.
٣٨٦١
- نَعَمْ. وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ وَهِ البَيْتَ، فَقَالَ
لِفَاطِمَةَ: ايتِنِي بِمَاءٍ !
٣٢٨٣
- نَعَمْ، اثْذَنُوا لَهَا! فَأُذِنَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا
نَبِيَّ اللهِ، إِنَّكَ أَمَرْتَنَا الْيَوْمَ
٢٠٨٥
- نَعَمْ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ قَدْ أَدْرَلَكَ، ثُمَّ
مَاتَ، أَكُنْتَ مُحْتَسِبَهُ
٢٤٣٢
- نَعَم، أَنَا الَّذِي أَقُولُ ذَلِكَ. قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ
رَجُلاً مِنْهُمْ أَخَذَ
٧٢٣٤
- نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ.
٥٨٤٥
- نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ .
٤٢١٠
- نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ.
٤٣٣١
- نَعَم، إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ، فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى
تَطْلُعَ الشَّمْسُ لِقَرْنِ
٤٣٤٦
- نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.
٥٠٠٣
- نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.
٤٤١٧
٥٣١٠
- نَعَمْ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذِّى.
- نَعَمْ، إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئاً فَتَغْسِلَهُ.
٥٥٧٦
- نَعَمِ، إِلَّا الدَّيْنَ، كَذَلِكَ قَالَ لي جِبْرِيلُ
٣٦١
- نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ. فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ
الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ،
٦٤٩٨ ١
٨٠٧

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٣٣
=
طرف الحديث
- نَعَمْ، كَهَيْتَتِكُمُ الْيَوْمَ. قَالَ: فَبِيهِ الْحَجَرُ!
٥٠٤٤
- نَعَمْ، لَكِ فِيهِمْ أجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.
٢٥٠
چِبْرِيلُ
- نَعَمْ، لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ القَرَابَةِ، وأجْرُ
٦٢٩
الصدَقَةِ.
٦٩٨١
- نَعَمْ، مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ
٤٣٣٠
رَقِيقٌ أَصْفَرُ، وَأَيُّهُمَا
- نَعَم، المَاءُ طَهُورٌ لا يَجْنُبُ. وَلَقَدْ كُنْتُ
٥٣٩٤
أَغْتَسِلُ أَنَّا وَرَسُولُ اللهِوَّ فِي
- نَعَمْ، مُكَلَّمٌ. قَالَ: فَكَمْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نُوحٍ؟
٣١١٣
قَالَ : عَشرَةُ قُرُوٍ .
- نَعَمْ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْراً مِنْ عَرَبٍ أَوْ عَجَمٍ،
٤٨٣٤
أَدْخَلَهُ عَلَيْهِمْ. قَالَ
- نَعَمْ، هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
٥٢١٢
- نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
٣٢٠١
- نَعَمْ، وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُّورِهِمْ تَسْمَعُهُ
٥٠٥٠
الْبَهَائِمُ.
- نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، دَحْماً دَحْماً، فَإِذَا قَامَ
عَنْھَا ، رَجَعَتْ
٥١٨٧
- نَعَمْ، وَعَامَّةَ عَشِيرَتِكَ.
٥١٩٤
- نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ.
٥٨٥٠
- نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ. قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا
الْحَدِيثِ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ،
٣٧٥٠
- نَعَمْ، ولَكِنْ لا يَقْرَبَنَّكِ! قالتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا
بِهِ حَرَكَةٌ لِشَيْءٍ مَا زَالَ
١٦٤٨
نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيِّ إِلَّا قَدْ رَعَاهَا
٣٠٩٩
- نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ إِنْ شَاءَ .
٥٨٤٦
- نَعَمْ، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ الله .
٦٨١٥
- نَعَمْ، يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ.
٦٥٣٠
- نَعَم؛ إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ أَتْيَانِي، فَجَلَسَ
جِبْرِيلُ عَلا
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَعَم؛ إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ أَتْيَانِي، فَجَلَسَ
٣٧٦٧
- نَفَثَ فِيهَا ثَلاثَ نَفَثَاتٍ، فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى
السَّاعَةِ .
- نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ.
٦٨٩٧
- نَفْسِي نَفْسِي! فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ، فَيَقُولُونَ:
يَا نُوحُ، أَنْتَ نَبِيُّ
٥١٥١
- التَّمِيمَة مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
٢٨٦١
- نَهَانَا رَسُولُ اللهِلَّهِ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ
٢٧٨١
وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَقَّتِ. فَأَمَّا الدَُّّاءُ،
- نَّهَانَا رَسُولُ اللهِ وَ﴿ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَتْقُلَهُ مِنْ
مَكّانِهِ .
١٩١٧
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ ذَلِكَ، وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ
نَكْرِيَهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ.
٢١٤٧
- نَّهَانَا رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ سَبْعٍ: عَنْ خَوَاتِيمِ
٢٢٥٠
الذَّهَبِ، وَعَنِ الْمَيَائِرِ،
- نَهَانَا رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنِ الْكِيِّ، فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا
٢٧٤٤
أَفْلَحْنَا وَلا أَنْجَحْنَا .
|- نَهَانَا نَبِيُّ اللهِ وَّهِ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةٍ
٢٢٢٦
أَسْمَاءٍ: أَفْلَحَ وَرَبَاحِ وَيَسَارٍ
- نَهَانِي رَسُولُ اللهِ وَ ﴿ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعاً وَسَاجِداً . ٢١٨٦
- نَهَانِي نَبِيُّ اللهِ وَ لَ عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ،
وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ
٢١٩٣
نَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ وَهُ عَنْ كِرَاءِ الأرْضِ. قَالَ
٢١٤٢
رَافِعٌ: فَأَمَّ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
- نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ اسْمَهُ وَكُنْيَتَهُ، فَيُسَمَّى
مُحَمَّدٌ أَبَا الْقَاسِم.
٢٢٧٩
- نَهَى أَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمٍ أَخِيهِ، أَوْ
يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.
٢١٥٨
- نَعَمْ، يُجْزَى بِهِ فِي الدُّنْيَا مِنْ مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ
٤٥٨٢
مِمَّا يُؤْذِیهِ.
٢٧٤٠
- نَهَى أَنْ يَسْتَلْقِيَ الرَّجُلُ وَيَثْنِيَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ
عَلَى الأخْرَى.
- نَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ .
٣٨٤٩
٢٠٠١
٣٧٦٧ | - نَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ .
رقم الحديث
لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ قُلْنَا: لَا .

٥٣٤
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
١٩٣٥
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ ضِرَابِ الجَمَلِ .
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَيهِ أَنْ تُقَصَّصَ الْقُبُورُ. قَالَ:
٢٠٠٤
وَكَانُوا يُسَمُّونَ الجِصَّ:
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَهِ أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى
عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا .
٢٠١٢
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ عَلَى
٢٠١٦
عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا، وَعَلَى
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ ﴿ أَنْ يَبْتَاعَ الفِضَّةِ بِالفِضَّةِ
١٨٧٨
وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلا سَوَاءٌ
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ﴿ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ؛
١٩٢٥
وَقَالَ: لا تَلَقُّوا الْبُيُوعَ.
١٩٠٤
- نَهَى رَسُولُ اللهِ لَّهُ عَنْ بَيْع الحَصَاةِ.
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّهِ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى
أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةً أَنْ يَنَالَهُ
٢٤٣٩
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى
أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةً أَنْ يَنَالَهُ
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ
مُخْتَصِراً .
٢٣٢٠
- نَهَى رَسُولُ اللهِ ﴿ أَنْ يَطْرُقَ الْمَرْءُ أَهْلَهُ لَيْلاً
أَوْ يُخَوِّنَهُمْ وَيَلْتَمِسَ
٢٣٦٣
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ
٢٠١٩
مَقْعَدِهِ فِيَقْعُدَ فِيهِ؛ وَلَكِنْ
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْباً
مَصْبُوغاً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ .
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ
بِیمِینِهِ .
١٩٩٣
- نَّهَى رَسُولُ اللهِ وَ﴿ أَنْ يُمْنَعَ نَفْعُ الْبِثْرِ، يَعْنِي
فَضْلَ الْمَاءِ.
٢٣٧١
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّه عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ: أَنْ
يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا .
٢٠٣٣
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَلهَ عَنْ أَكْلِ الحِمَارِ الأَهْلِيِّ
يَوْمَ خَيْبَرَ، وَكَانَ النَّاسُ
١٩٤٨
- نَهَى رَسُولُ اللهِ نَّهِ عَنْ أَكْلِ الْكُرَّاثِ، فَلَمْ
يَنْتَهُوا؛ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا بُدّاً مِنْ
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَّهَى رَسُولُ اللهِوَّه عَنْ أَكْلٍ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ
٢٠١٠
السِّبَاعِ، وَكُلِّ ذِي
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ عَنْ أَنْ يَجْلِسُوا بِأَقْنِيَةِ
٢٢٨٨
الصُّعُدَاتِ. قَالُوا : يَا رَسُولَ
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّهَ عَنِ البِغَالِ وَالحَمِيرِ، وَلَمْ
١٩٤٩
يَنْهَ عَنِ الخَيْلِ .
- نَّهَى رَسُولُ اللهِ لَّه عَنْ بَيَاضِ الأَرْضِ.
١٩٣١
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى تَظْعَمَ. ١٨٨٤
- نَهَى رَسُولُ اللهِ لَّهَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ
صَلاحُهَا .
١٨٨٥
- نَهَى رَسُولُ اللهِلَ ◌ّه عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ،
وَالْفِضَّةِ بِالفِضَّةِ، وَالبُرِّ
١٨٧٩
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ بَيْعِ الصُّبرِ مِنَ التَّمْرِ
لا يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالکَیْلِ
١٩٠٥
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهَ عَنْ بَيْعِ الغَرَرِ .
١٨٩٧
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّه عَنْ بَيْعَ الْغَرَرِ .
١٩٣٢
- نَهَى رَسُولُ اللهِوََّ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ؛ لا يَدْرِي
عَمْرٌو أَيَّ مَاءٍ هُوَ .
٢١٥١
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّه عَنْ بَيْعِ الوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ. ١٨٩٤
- نَهَى رَسُولُ اللهِلَّه عَنْ بَيْعِ الوَلاءِ، وَعَنْ
هِبَتِهِ .
١٨٩٥
٢١٧٧ - نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّه عَنْ بَيْعَتَيْنِ: المُلامَسَةِ
١٩٠٣
وَالمُنَابَذَةِ. فَالمُنَابَذَةُ هُوَ أَنْ يَقُولَ
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ،
٢٠٠٧
وَالْكِتَابِ عَلَيْهَا، وَالْبِنَاءِ عَلَيْهَا
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ لَ عَنِ التَّرَجُلِ إِلا غِبّاً.
٢٢٩١
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهَ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ، وَأَنْ
يُبْنَى عَلَيْهَا، أَوْ يُجْلَسَ
٢٠٠٦
١٩٢٢
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَه عَنْ تَلَّقِّي الْبُيُوعِ.
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّهَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلَّبِ، وَمَهْرٍ
١٩٤٣
الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
٢٤٠٢ - نَهَى رَسُولُ اللهِل ◌َّه عَنِ النُّنْيَا إِلا أَنْ تُعْلَمَ.
٢٢٨٩
٢٤٤٠

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
٥٣٥
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهَ عَنِ الْجَرِّ، وَالدَُّّاءِ،
٢٧٧٩
وَالظُّرُوفِ الْمُزَقََّةِ.
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ.
٢٠٦٩
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَ﴿ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ،
٢٠٧١
وَالْقِسِّيِّ وَالمِيثَرَةِ.
٢٧٧٥
- نَّهَى رَسُولُ اللهِوَّه عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ .
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَه عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ رَافِعٌ:
أَمَّا بِشَيْءٍ مَضْمُونٍ مَعْلُومِ،
٢١٤١
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَ ◌ّهِ عَنِ الرُّقَى، فَقِيلَ: يَا
رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ
١١٣٧
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَلَهُ عَنِ الرُّقَى؛ وَلِي جَارِيَةٌ
٥٧١٠
تَرْفِي مِنَ الْعَقْرَبِ. فَأَتَّى
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَ لَّهَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةٍ
٢٠٣١
الْقَدَحِ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ
- نَهَى رَسُولُ اللهِلَّهِ عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ. قَالَ
عِكْرِمَةُ: كَانُوا يَقْطَعُونَ
١٩٤٤
١٩٦٢
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّهِ عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ.
- نَهَى رَسُولُ اللهِلَّه عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ الْقُبُورِ
٥٨٦٦
- نَهَى رَسُولُ اللهِلَّه عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ الْقُبُورِ .
٥٨٦٦
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَلَه عَنْ قَتْلِ أَرْبَعَةٍ : الهُدْهُدِ،
وَالصُّرَدِ، وَالثَّمْلَةِ، وَالنَّحْلَةِ.
٢٤٢٨
- نَهَى رَسُولُ اللهِ ﴿ عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ مَخَافَةً
٢٣٧٠
أَنْ يَبْغِينَ
١٩٦٦
- نَهَى رَسُولُ اللهِنَّهَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ
٢١٩٤
وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ،
- نّهَى رَسُولُ اللهِن ◌َّهِ عَنْ لَبْسَتَيْنِ: اشْتِمَالٍ
الصَّمَّاءِ وَهُوَ: أَنْ يَشْتَمِلَ فِي
١٩٥٩
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَله عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ.
٢٧٧١
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَّهَ عَنِ الْمُزَفَّتِ، وَالْمُقَيَّرِ،
وَالْحَنْتَمَةِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ .
٢٧٨٢
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَ لَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.
٢٧٧٦
- نَهَى رَسُولُ اللهِوَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا،
وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا، يَعْنِي عِشَاءَ
٢٢٤٢
طرف الحديث
رقم الحديث
- نَهَى رَسُولُ اللهِ وَهِ قَوْمَكَ عَنِ الصَّلاةِ إِذَا
طَلَعَتِ الشَّمْسُ.
٢١١٩
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ المَرْأَةَ أَنْ تُسَافِرَ إِلا وَمَعَهَا
ذُو مَحْرَمٍ. قَالَتْ عَمْرَةُ :
٥٦٧٦
٢٨٠٣
- نَّهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ.
نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ
وَاحِدٍ، وأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ
٢٧٣٩
- نَهَى عَنْ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً .
٢٣٤٨
- نَهَى عَنِ الخَذْفِ، أَوْ قَالَ: كَرِهَ الخَذْفَ،
وَقَالَ: إِنَّهُ لا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ،
٢٠٣٧
- نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ.
٢٧٩٦
- نَّهَى عَنِ الشِّغَارِ .
١٩٧٩
- نْهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيانِ.
٣٩٤٠
- نَّهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
٢١٦٨
- نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ .
٣٩٤٣
- نَهَى عَنِ الْقَزَعِ: أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ
بَعْضُ شَعْرِهِ.
٥٦٨٦
ـ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ
لُحُومِ الْحُمُرِ الإنْسِيَّةِ.
٢٧٧٢
نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُزَابَنَةِ، وَالمُخَابَرَةِ،
١٨٨٨
وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُشْقِحَ.
نْهَى عَنِ النُّهْبَةِ.
- نَهَى نَبِيُّ اللهِوَّهَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلا إِصْبَعَيْنِ
أَوْ ثَلاثٍ أَوْ أَرْبَعِ .
٢١٨٣
- نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا؛ وَنَهَيْتُكُمْ
٥٧٠٨
عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي
- نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا! وَنَهَيْتُكُمْ
عَنْ لُحُومِ
٢١٧٤
[هـ]
- هَؤُلَاءِ ذَرَارِي الْمُؤْمِنِينَ. ثُمَّ شرفَ بِي شَرَفاً،
فَإِذَا أَنَا بِثَلَاثَةٍ
٣٠١٩

=
٥٣٦
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
رقم الحديث
طرف الحديث
رقم الحديث
- هَدَمَ - أوْ قَالَ: حَرَّمَ - المُتْعَةَ: النِّكَاحُ
وَالطَّلَاقُ وَالعِدَّةُ وَالمِيرَاثُ
١٠٨٩
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله،
٤٨٢٩
٦٥٦٦
. هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ بِّهَ مَرَّتَيْنِ.
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِّكَ لَه.
ـ
٦٥٦٥
- هَذَا حَجَرٌّ رُمِيَ بِهِ فِي النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفاً،
فَالْآَنَ انْتَهَى
٤١٧٧
هَذَا ابْنُ آدَمَ، وَهَذَا أَجَلُهُ. وَوَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ
قَفَاءُ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَهَ،
٤٥٧٦
- هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ. فَقَالَ
عُرْوَةُ: يَا غُدَرُ مَا غَسَلْتَ رَأْسَكَ
٥٩٧٣
يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ
- هَذَا أَوَانُ رَفْعِ الْعِلْمِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ
◌ُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ،
٣٧٨١
- هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ! فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ
٤٨٧٥
الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: لَبِيدُ بْنُ
- هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ. فَقُلتُ: وَعليه
السلام وَرَحْمَةُ الله
٣٤٣٥
هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ. ثُمَّ قَالَ: أَلَّا أَخْبِرُكُمْ
بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ؟
٣٧٤٤
- هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ؛ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورٍ
الْأَنْصَارِ؟ قَالُوا :
٥٦٤٩
- هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ. ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ
٣٠٠٢
مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ . ثُمَّ
٣٣٥٥
- هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ. ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ
٦٨٩٠
مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ
- هَذَا حِين حَمِيَ الْوَطِيسُ. ثُمَّ أَخَذَ
٣٣٨٦
رَسُولُ اللهِ وَّهِ حَصَيَاتٍ فَرَمَى
- هَذَا خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ قِرَابٍ
٣٦٣١
الْأَرْضِ مِثْلِ هَذَا.
دُعِيَ، وَيُطِيعُ إِذَا
٢٧٩٥
- هَؤُلاءِ كَادُوا يُشَكِّكُونِي وَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ
رَسُولِ الله وَله.
٦٤٨٣
٤٥٣٤
- هَا هُنَا أَخِي؟ قَالَتْ أُمُّ أَيْمَن: أَخُوكَ وَقَدْ
٣٢٨٣
زَوَّجْتَهُ ابْنَتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
- هَا هُنَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا، وَلَا
٦٤٧٢
حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي
- هَا هُنَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ؛ فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَا هُنَا، وَلَا
حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي
٣٦٩٤
- هَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ هُنَاهَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ هُنَا مِنْ حَيْثُ
٤٧٩٧
- هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ الله عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا
يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
١٤٦٥
- هَاؤُمُ. فَقَالَ: أرأيتَ رَجُلاً أَحَبَّ قَوْماً، ولمَّا
٦٨٠
يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: ذَلِكَ
- هَاتِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَاباً! فَدَعَا الْكَاتِبَ،
٦١٦١
فَقَالَ: اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ
- هَاتِ الْقُطْ لِي ! فَلَقَظْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ، وَهِيَ
٥٤٧٠
حَصَى الْخَذَفِ. فَلَمَّا
- هَاتَانٍ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ.
٤٣١٥
- هَاتِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا.
٦٤٦١
هَاجَتْ رِيحٌ وَنَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ الله، فَغَضِبَ ابْنُ
مَسْعُودٍ حَتَّى عَرَقْنَا الْغَضَبَ
٤٩٦٣
- هَاجَرَ عُبَيْدُ الله بْنُ جَحْشٍ بِأُمِّ حَبِيبَةً بِنْتٍ أَبِي
سُفْيَانَ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ،
٥٥٥٢
- هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّ نَبْتَغِي وَجْهَ الله،
فَوَقَعَ أُجُورُنَا عَلَى الله. فَمِنَّا
- هَاه، مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ! ثُمَّ قَالَ: أَدْرِك
٢١٧١
خَالِداً فَلَا يَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً
- الهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ: هِجْرَةُ الحَاضِرِ ، وَهِجْرَةُ
١٩٦٨
البَادِي. أَمَّا البَادِي،
الهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ، فَأَمَّ هِجْرَةُ الْبَادِي يُجِيبُ إِذَا
٤٤٧٩
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ، مَا
- هَؤُلَاءٍ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
- هَؤُلَاءِ قَوْمُ مُوسَى. ثُمَّ رَأَيْتُ سَوَاداً كَثِيراً، قَدْ
سَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ،

٢ - فهرس أطراف الأحاديث
=
٥٣٧
طرف الحديث
- هَذَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ الَّذِي فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ
٣٣٧١
السَّمَاءِ؛ شُدِّدَ عَلَيْهِ،
- هَذَا رَسُولُ اللهِوَِّ مُقْبِلاً مُتَقَنِّعاً فِي سَاعَةٍ لَمْ
٧٢٤٧
يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا. فَقّالَ أَبُو
- هَذَا رَسُولُ اللهِ وَ، بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُحَدِّثُ
٣٧٣٩
النَّاسَ بِأَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ .
٦١٦١
- هَذَا سَبِيلُ اللهِ. ثُمَّ خَطَّ خُطُوطاً عَنْ يَمِينِهِ
وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ :
٣٦٦٥
- هَذَا سُهَيْلٌ قَدْ سَهَّلَ اللهُ لَكُمْ أَمْرَكُمْ. قَالَ
٦١٦١
مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِ عَنِ
- هَذَا الشِّغَارُ، وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ لَهْ عَنْهُ. ١٩٨٠
- هَذَا الطّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا يَا رَسُولَ الله! قَالَ:
٧٢٥١
فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: لا تَحْزَنْ إِنَّ
- هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ الله وَّهِ؛ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ
٦٠٧٣
إِلَى ظُهُورٍ نَبِيِّ الله فَهَذَا
- هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ. فقال طَلْحَةُ: فَأْنَا أَسْتَحِبُّ
١٢٥
أن أَقْرَأَ بِهَاتَيْنِ
- هَذَا عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ. وقَرَأَ في الآخِرَةِ: قل
١٢٥
هو الله أحد، حتى
- هَذَا عَمِلَ قَلِيلاً وَأُجِرَ كَثِيراً.
٤٤٢٨
- هَذَا عُوَاءُ أَهْلِ النَّارِ. ثُمَّ انْظُلِقَ بِي، فَإِذَا أَنَا
٣٠١٩
◌ِقَوْم مُعَلَّقِينَ
- هَذَاَ فُلَانٌ مِنْ قَوْمٍ يُعَظِّمُونَ الْبُدْنَ فَابْعَثُوهَا لَهُ!
قَالَ: فَبُعِثَتْ،
٦١٦١
- هَذَا كِتَابُ الله، هَدَى الله بِهِ رَسُولَهُ وَّه
٧٣٨٦
فَخُذُوا بِهِ تَهْتَدُوا بِمَا هَدَى
- هَذَا كَهَذِّ الشِّعْرِ، إِنِّي لأحْفَظُ الْقَرَائِنَ الَّتِي
٧٣١٢
كَانَ يَقْرَؤُ هُنَّ رَسُولُ الله ◌َِّ
- هَذَا الْكَوْثَرُ أَعْطَاكَهُ اللهُ، أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ.
٢٩٩٤
- هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ
إِلَى أَرْضِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ
٢٩٩٦
| - هَذَا.
- هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ.
رقم الحديث
طرف الحديث
رقم الحديث
هَذَا لِمَوْتٍ مُنَافِقٍ. قَالَ: فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ
-
٣٧٤٣
فَوَجَدْنَا مُنَافِقاً عَظِيمَ
- هَذَا مَا عَلَيْكَ؛ فَإِنْ جِئْتَ بِفَوْقِهِ قَبِلْنَاهُ مِنْكَ.
٥٦٥٦
قَالَ: يَا رَسُولَ الله،
- هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ. فَقَالَ
سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو: لَوْ
- هَذَا مَصْرَعُ قُلَانٍ غَداً، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَاٍ غَداً!
٦١١٠
قَالَ أَنَسُ: فَوَ الَّذِي
هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَاٍ. فَوَ الله مَا
أَمَاطَ وَاحِداً مِنْهُمْ
- هَذَا مَقَامُنَا، وَلَنْ نَبْرَحَ حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبَّا
وَهُوَ وَلِيُّنَا وَهُوَ
٥١٤٤
هَذَا مِكْرَزٌ، وَهُوَ رَجُلٌ فَاجِرٌ. فَجَعَلَ يُكَلِّمُ
النَّبِيَّ وَ. فَبَيْنَمَا هُوَ
٦١٦١
- هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ.
٥٥٣٦
- هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ
أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ
٦٤٧١
- هَذَا وَالَّذِي لا إِلهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ
سُورَةُ الْبَقّرَةِ .
٦٩٣٠
هَذَا وَالَّذِي لا إِلهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ
سُورَةُ الْبَقَرَةِ .
٦٩٣١
- هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ.
- هَذَا وَقَوْمُهُ لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيًّا، لَتَنَاوَلَهُ
رِجَالٌ مِنْ فَارِسٍ .
٣٤٥٩
- هَذَا وَقَوْمُهُ لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَّيًّا، لَتَنَاوَلَهُ
٣٤٥٩
رِجَالٌ مِنْ فَارِسٍ.
- هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، ولَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ،
وَأَنَا صَائِمٌ؛ فَمَنْ
١٢١٥
- هَذَا! مَاعِزُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَهُ الزُّبَيْدِيُّ،
وَهُوَ مُتْقِنٌ .
٤٤٣٠
- هَذَا! وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ.
٣٧٨٤
٧١١
٣٢٤٧
١٢٩٩٥ - هَذَا. فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَقَّانَ يظـ
فته
٣٧٤١
٢٢٧٢

٥٣٨
التقاسيم والأنواع: المجلد الثامن
طرف الحديث
- هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِي؛ اللهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي
أُحِبُّهُمَا ، فَأَحِبَّهُمَا !
٣٣٠٤
هَذَانَ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
٢١٨٠
هَذَانِ رَجُلانِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا عَذَاباً شَدِيداً
٦٥٣٠
فِي ذَنْبِ هَيِّنٍ .
هَذِهِ أَضْوَاتُ الْيَهُودِ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا.
٥٠٤٩
- هَذِهِ الأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. وَكَانَ مُجَزِّزٌ
قَائِفاً .
٤٢٧٠
هَذِهِ بِتِلْك.
٥٤٩٥
- هَذِهِ حَاجَتُكَ! ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ ◌َ فَدَاهُ بِالرَّجُلَيْنِ
اللَّذَيْنِ كَانَتْ تَقِيفُ
٦١٥٩
- هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ، قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللهُ
أَنْ تَذْكُرَ. قَالَتْ
١٣٩٣
هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدَّنْيَا وَالآخِرَةِ.
٣٤٣١
- هَذِهِ سُبُلٌ، عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو
لَهُ. ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَأَنَّ هَذَا﴾
٤٤٩٧
- هَذِهِ السَّمُرَةُ! فَدَعَاهَا رَسُولُ اللهِ وَّهُ وَهِيَ
٦٩٧٦
بِشَاطِئِ الْوَادِي، فَأَقْبَلَتْ
- هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا؛ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُمْ أَشَدُّ
٣٦٠١
أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ.
- هَذِهِ صَلاةُ رَسُولِ اللهِ وَلِهَ؟ قَالَ: هَذِهِ صَلاةٌ
رَسُولِ اللهِوَّهُ الَّتِي كُنَّا
٦٣١٧
- هَذِهِ صَلاتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ وَأَبِي بَكْرٍ
٦٣١٣
وَعُمَرَ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمَا .
- هَذِهِ طَابَةُ! فَلَمَّا رَأَى أُحُداً قَالَ: هَذَا أُحُدٌ،
هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ؛
٥٦٤٩
- هَذِهِ طَيْبَةُ، أَوْ طَابَةٌ! فَلَمَّا رَأَى أُحُداً قَالَ:
يَتَوَضَّأُ، وَلَمْ يَمَسَّ
٣٧٤٤
هَذَا جَبَّلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.
- هَذِهِ طَيْبَةُ، حَرَّمْتُهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ،
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا
- هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ. قَالَتْ: فَطَافَ الَّذِينَ
أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ
٦٥٧٢
رقم الحديث
طرف الحديث
- هَذِهِ هَوَامٌ مِنَ الْجِنِّ؛ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ فِي
٢٣٩١
بَيْتِهِ شَيْئاً فَلْيُحَرِّجْ
- الهَرَمُ. قَالُوا: فَأَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى الله يَا
٤٤٠٦
رَسُولَ الله؟ فَقَالَ: أَحَبُّ
٧٣٠١
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ الله ◌َ يَفْعَلُهُ.
هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ لَّهِ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ،
فَمَا زَالَ هَؤُلاءِ حَتَّى
٣٤٦٢
- هَكَذَا أُنْزِلَتْ؛ إنَّ هَذَا القُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ
أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا
١١٠٦
٦٥٩١
- هَكَذَا حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ وَهُ.
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ فَعَلَ.
١٦٩١
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ فَعَلَهُ.
٦٠٧٥
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِوَهِ يَتَوَضَّأُ .
٦٠٧٨
٦٢٥٩
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ الله ◌َّهِ يَصْنَعُ .
٦٩٣٢
هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ يَفْعَلُ.
ـ
٥٤٥٦
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ يَفْعَلُ.
٥٤٤٣
- هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِوَّهِ يَفْعَلُهُ.
- هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَّه يَقُولُ.
٦٥٩٠
- هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِوَّهِ يَقُولُ .
٤٩٧٨
- هَكَذَا صَلَّيْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَعِدْ
صَلَاتَكَ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ
١٠٥٣
- هَكَذَا كَانَ رَسُولُ الله ◌َّهِ يَفْعَلُ إِذَا جَدَّ بِهِ
السَّيْرُ، أَوْ حَزَبَهُ أَمْرٌ.
٣٧٩٧
- هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ نَّه يَقُولُ.
١٠٢٤
- هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللهِ وَ .
٥٤٣٦
- هَكَذَا كُونِي، فِدَاكُ أَبِي وَأُمِّي.
٦٤٥٤
- هَكَذَا نَفْرُكُهُ .
٥٣١١
- هَكَذَا يَا غُلَامُ، فَاسْلُخْ! ثُمَّ انْطَلَقَ فَصَلَّى وَلَمْ
٦٣٤١
هَلْ تَرََكَ عَلَيْهِ دَيْناً؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَرََكَ
مِنْ شَيْءٍ؟ قَالُوا :
٤٩٦٥
٣٩٩١
- هَلَ أَشَارَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ مِنْكُمْ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ:
فَكُلُوهُ .
٥٥٨٣
رقم الحديث