Indexed OCR Text

المختارة.
٤٠١
سماعات الجزء الرابع
السماع السابع عشر: [١٥ / شعبان / ٧٩٠ هـ]:
/سمع هذا الجزء وهو ((الرابع)) على الشيخ الجليل أحمد بن
محمّد بن عبد الله بن عمر بن عوض العطّار، بسماعه فيه أصلاً
لبعضه، ومحوّلاً فيه لباقيه [ ... ] بقراءة الإمام صدر الدّين أبي الرّبيع
سليمان بن يوسف بن مفلح [ ..... ] الإمام نور الدّين علي بن
أحمد بن إسماعيل [ ] وفتاه بلال التكروري.
وأحمد بن أحمد بن بدر ابن خال القاريء.
والفقيه زين الدين هلال بن سعد بن يحيى السابوعي الحياني.
وشمس الدين محمّد بن محمّد بن أحمد العمري الياسوفي.
ومحمّد بن شريف السليمي الحوراني.
وأحمد بن عبد الرحمن بن محمّد البغدادي.
وشرف الدين صدقة بن محمّد بن [ ]
وأحمد بن عثمان بن عيسى بن حسن الشافعي شَهِر بـ (ابن
الجابي) والخط له، وأجاز للشيخ.
وصحّ وثبت في الخامس عشر من شعبان عام تسعون
وسبعمائة .
السماع الثامن عشر: [٢٥ / شوال /٧٩١ هـ]:
أسمع جميع هذا الجزء على الشيخة المسندة الخيرة أم ١٧٧
إبراهيم صالحة بنت محمد ابن الشيخ المسند شرف الدّين أبي محمّد

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤٠٢
الأحاديث
عیسی بن عبد الرحمن المُطَعِّم، بحضورها فیه أصلا من جدها عیسی
المذكور بسنده، بقراءة الإمام شمس الدّين أبي عبد الله محمّد بن
خليل ابن محمّد المنصفي الجماعة الأئمة:
جمال الدّين أبو محمّد عبد الله بن إبراهيم بن خليل البعلبكي.
وشمس الدّين أبو عبد الله محمُ بن عثمان بن عبد الله البيحاني.
وناصر الدّين أبو عبد الله محمّد ابن الإمام زين الدّين
عبد الرحمن بن محمّد المقدسي الشهير بابن زريق.
وابن أخيه أبو محمّد عبد الله بن تقي الدّين أبي بكر في الثالثة.
وجمال الدّين أبو المحاسن يوسف بن زين الدّين عمر ابن
الحافظ محب الدّين عبد الله ابن المحب المقدسي.
وشمس الدين أحمد بن علي بن ملك.
ومحمّد بن أحمد بن بلال المفعليان.
وابن المُسَمِّعة إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الشيخ حسن
الموصلي.
وابنته خديجة،
ومحمّد ابن الشيخ يوسف بن أحمد المؤذن بمسجد عز الدّين.
وحسن بن علي بن عمر الأسعردي - وذا خطه -.
وفاطمة بنت أبي بكر بن أبي عابد وهي زوجة ابن المُسَمِّعة
المذكور.

المختارة
٤٠٣
سماعات الجزء الرابع
وسمح من قوله: ((جارود بن أبي سَبْرة التميمي عن أنس)» إلى
آخر الجزء: عبد الرحمن، وعبد الله حاضر في الخامسة، ابنا الشيخ
عز الدّين محمد ابن الإمام شمس الدّين عبد الرحمن المقدسي
الخطيب أبوهما بالجامع المظفري.
وصح ذلك في يوم السبت خامس عشرين شهر شوال سنة
إحدى وتسعين وسبعمائة بمنزل المُسَمِّعة بسفح جبل قاسيون.
وأجازت المسمعة للجماعة ما يجوز لها روايته والحمد لله
وحده .
السماع التاسع عشر: [٨ / ربيع الأول / ٨٣٧ هـ]:
/الحمد لله، سمع جميعَ هذا الجزء على الشيخ الفاضل المُسْنِد ١٥٩
[ .... ] جمال الدين أبو محمّد عبد الله بن القاضي عماد الدين
أبي بكر بن عبد الرحمن بن زريق الحنبلي المحتسب، بسماعه - تراه
في آخره ــ على أم إبراهيم صالحة بنت محمّد بن عيسى المُطَعِّم،
بقراءة محمّد بن محمّد بن عبد الله بن عبد الله بن خيضر بن سليمان
الخضري۔۔ عفا الله عنه - وذا خطه -:
إسماعيل بن محمّد بن علي بن محمود العجلوني السيوفي أبوه.
وصحّ ذلك وثبت في يوم الجمعة ثامن ربيع الأول سنة ٨٣٧ هـ
[ .... ] العجمي خارج باب الجابية من دمشق. وأجازٌ لكلّ منا
جميع ما له روايته بشرطه [ ..... ].
ولله الحمد وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم.

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤٠٤
الأحاديث
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
وتوجد بعض المعلومات كتبت على صفحة العنوان، وهذه
بعضها :
/ أخبرنا به جماعة من شيوخنا - إجازةٌ - عن ابن المحبّ.
١٦٠
وأخبرتنا به أسماء المهرانية، عن محمّد ابن الرشيد.
١ وأنابه ابن الشريفة، عن ابن البالسي، عن المزي، وكتب
بوسف بن عبد الهادي.
* سمعه محمّد بن طويل الصيرفي.
* قرأه وعَلّق أطرافَه أحمد بن علي بن حجر في سنة (٨٠٣).

المختارة
٤٠٥
نماذج من صور الجزء الرابع
*-....
وراءأم مي الكريم
سوما رأ حاء محمد محمد عبدالدا
أمر حمص الحيوى
محمد دماءاله
ملك الاناوى
٠ ٠
خطى قطعه الراعبد له محمد عبد الواحد المقد مصر الترفيه
عبد الرحيم المعدة
. (ممعه الازبر لحساوير
السابو عبد الحسانى
عـ
حسن عبد الله محمد عداء
ومعر تام
وإلى الحرز
قمع الحمير عبد الواحد الى
المركـ
المقدم عبد الرحمن على الدم عبد الواحد ساد المدير وسلعامر
محمد مر عبد الواحدأمره و مكر مون السري العاد مرة إلى الععنه ميزا
ولكن ملا وصلى الله على محو الأمية لكيا و حسابه على الرغم
برجر
الدراز عران
رالمرا
أحمد العزبى إيم انه كينه رقمرمدينة العطية ٧١ما
عد العبد المدير وعبد الرحمن الد الدواب مكورامت عمد انية اليومالهام.
محتاج ضرامع وها
ـف فى العشر الاء
عبد الرحمن عبد الواحداحد المسعيد
بسمار واخدين وملح وصا حوت
مراد جميع هذا المثل النسبية النهار الأنف مياه الراج حي الهم والوالح
المعدسمعه هرب الإداريةوالمدن الشر كتين عدد الأحم بماء ساواع أشهر من
٠
عنوان الجزء الرابع من حديث أنس
٦
المجْز الرابع محمد ضاء
ـاليفـ
الواحد الودائ كمحيث
* على الجبار وها مراوح الخ
-مسوز والماز الة
رام المعد نى حد احدى
مزامن
وجارود تم
جمع عرضع مد المه نقول ان الحى الص إدسام أبو عبدالله محمد
3
•مزه وعلى الطلاب
امعلي
مهاحررلن

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤٠٦
الأحادیث
سجميع هنا المحاقبل ف الجراعلى الكه لاسام العالم الهند المروع ثمر الرابط عناصر.
قراب
محمد عالهم بالواو المدى بحمن نساء من محرجه عبد الحافظ مالك عبامه محمد علىحكمصدامعدي
بإجادة الش انخالية سلام موقع السرطان عسامه احمد محمد على الموعد الى النعاس
لعمد عالم الصدر أحد وك مجموعالهمن الم راج عاله القدستيز والصام محمدالقمزي علحول
عمرة العرعر فى بار الصغار والى زوج عالمعزى ما الفعل السوفى العدوى على الشحن لوبدرمن المقرر
ما لهامها مح الد ل اليزيد الحسن الكهربى ولى البكات داوود عدة البغدادى والى الظّ زكى .ز.
الواثق بالقيم البهق الخل ط ولكن تامن الخيز والاندى الدثة وبى الفصل شهاب
لزيعودراعى الحسن المحامى على العبل لمير محمدمسعلى الموار وعهيم ن الحميد الثانى
والكلام هى الفرع عليهم نجم النيل والعر عادتالعد وى الززاق العطاركله.
والشريف إلى بدعم الفقيل ري وج زم الموسوى القروى وزيغيب عنبالصد الحسنة العرب
الشعزان وا العمل كهم عن عالوهاب وية وجبةه له الضيقة بت لعد مصر
قراء العبثى بالأمان للعسام من العام في حمد عبد العزيز موج بن الجائُ فى الفهم الحافظ
ومع ذلكم عن شارع اللثا مانع مد ربيع العل ف عن البورقسم عنه المدالمصار سب طرقاًمن
طاقص الحياة كه بره الكبدمن سطح متعه فى ملل الحائز حف الرحم والم سموع التطير
الطاري لا)
يجب محارم فضلعلى فسلطة عرسالميه والهو العامر ؤسيه
وانتم موالر ومبا ول فى السيد الإمام العالم إوعد الله محمد رعمن الرحيم مرعبد المواد المعدسبى لحوم اعثرى
مولوعنا فى عوا مخويز عبد الواحد فى أحد المعد نى وحمد الله بوم السيد مساعد بن ذى الصعبة سعد احدى
من سماعات الجزء الرابع من حديث أنس

المختارة
٤٠٧
نموذج من صور الجزء الرابع
مسح جميع هذا الجروح الرابع منحديثانش عن الخيانة على نظفي المحد عند الوليد
الا جوريشاء
على سبعون الشوانه عام العامل الأول: فأحر التفا وتفى الورقة
صغير قداسة
مشحٍ الاسلام معطلاعلة وال الحظر علما ئه جمع بالصورة رشح الأمة
المستكر أبيه (من ممتعه فراخلامرهامعه وامتاز به وزير الخزعمله
الملكه لمافيه منحديث عبد رصد مركز النجاعة لن تجد الغرب
التّر ماك من الواد والسنده موسى الشى لمتندر الحاجة إلذكر أحد شةوالإ
ماجد عبد الرحمومحد اري الحن عنالبرعن القاصر الإمام العالم
ومحدد السعر الثالث وعنائم الذكية بدالقطار المداد وال اروحوله
الاسليدك والش محمداح مد عار البال والحاج لوكول عيد النهائية
منت عبد المحمد عبد القادر طلب وتفت خرله حضوروفاء طوفاز الفريق ولية سنة الله
التزوير
بِثارة
أكـ
دليد مروحتما
دجاج متطورة
بسمع ربين العرب منحديث أنس جماعة من ثلاثاء
المكربيع الاخرحديث وزق معر في شعر اس عى
بناحمد عم ركز برمي برمزان المغذى أحمد شرف البدمز عومة
القرشي
يحظرونـ
الفرؤن اح الحاينا القائم و محمد يوسف لزا
احمد عائد الشر حسن للحاراليوم وارع الطبق لام الرسوم
من سماعات الجزء الرابع من حديث أنس

سماعات
الجزء الخامس من
((مسند أنس))
وهو
((الجزء العشرون)»
من
((الأحاديث المختارة)»

المختارة
٤١١
سماعات الجزء الخامس
السماع الأول: [العشر الأول / ذي الحجة / ٦٣٢ هـ]:
/ سَمِعَ جميعَ هذا الجزء عليّ بقراءة ابن أخي الفقيه الإمام أبي ٩٢
عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي،
وعبد الرحيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي.
وساعد بن سعد الله بن ثَلاج المحجي.
وذلك في مجلسين آخرهما يوم الإثنين في العشر الأول من ذي
الحجة من سنة اثنين وثلاثين وست مائة .
وكتب محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي.
والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلم تسليماً كثيراً
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
السماع الثاني: [العشر الآخَر / جمادى الآخرة/ ٦٣٤ هـ]:
/قرأت جميع هذا الجزء على مؤلفه الشيخ الإمام العالم ٩٢
المحافظ ضياء الدّين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد
المقدسي - أثابه الله الجنة برحمته - فسمعه: أبو بكر بن أحمد بن
أبي بكر بن عمر.
وابن عمه محمّد بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر حضر.

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤١٢٠
الأحاديث
والفقيه جمال الذّين محمّد بن عبد الباقي بن إلياس السنجاري
الصّفار.
كتبه أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي يوم السبت
في العشر الأخير من جمادى الآخر سنة أربع وثلاثين وستمائة.
والحمد لله وحده وصلی الله علی محمّد.
السماع الثالث: [شوال / ٦٣٤ هـ]:
!
١٩٢
/ قرأت جميعَ هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الحافظ
ضياء الدّين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي في
شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة.
وكتب عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الغني.
والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلم.
السماع الرابع: [١٦ / رجب/ ٦٣٥]:
/سمع هذا الجزء جميعَه على جامعه شيخنا الإمامِ العالم
الحافظ الأوحد ضياء الدّين عمدة الناقلين أبي عبد الله محمّد بن
عبد الواحد بن أحمد المقدسي - أمتع الله به -: الفقيه العالم أبو
عبد الله محمّد بن عبد المنعم بن علي بن هامل الحَرّاني.
وسمع نصفه الأول الشيخ أبو محمَّد محمود بن بدران الدّشتي
الكردي. وأحضر ابنه محمداً في السنة الثانية من عمره.
وسُمِعَ جميعُهُ بقراءة أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد بن

المختارة
٤١٣
سماعات الجزء الخامس
المقدسي، في السادس عشر شهر رجب سنة خمس وثلاثين وستمائة،
صح وثبت .
السماع الخامس: [العشر الأوسط / رجب / ٦٣٦ هـ]:
سمعه على مخرّجه - رضي الله عنه - بقراءة الإمام أبي الفرج
ابن أبي عمر: سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر. وعيسى بن
عبد الرحمن بن معالي بن حمد المقدسي.
وصحَّ في العشر الأوسط من رجب سنة ستُّ وثلاثين وستمائة .
والسماع بخطّ المُسَمِّع على ((الجزء الرابع)).
.] اختصره من أصله خليل بن كَيْكَلْدي.
.]
السماع السادس [سلخ ذي الحجة / ٦٣٧ هـ]:
/سمع جميع هذا الجزء على مخرّجه الشيخ الإمام العالم ١٩٢
الحافظ ضياء الدّين أبي عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن أحمد
المقدسي - أثابه الله الجنة - بقراءة ابن أخيه كمال الدّين أبي العباس
أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي أخوه لأبويه محمّد بن
عبد الرحيم - والخَطُّ له -
وصحّ وثبت في يوم السبت سلخ ذي الحجة سنة سبع وثلاثين
وستمائة، والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله وسلم تسليماً
كثيراً.

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤١٤
الأحادیث
السماع السابع: [٢٣ / ربيع الأول / ٦٧٩ هـ]:
٨٧ ب
/ قرأتُ جميع هذا الجزء، وما قبله على الشيخ الإمام العالم
شمس الدين أبي عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
المقدسي، بحق سماعه من مخرّجه عمّه الحافظ ضياء الدين محمّد،
وبإجازته من المشايخ الأئمة: شيخ الإسلام موفق الدين أبي محمّد
عبد الله بن أحمد بن محمّد قدامة. وعمّه أبي العباس أحمد بن
عبد الواحد بن أحمد. والإمام أبي بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن
أحمد ابن الصَفّار. وأبي رَوْح عبد المعز بن محمّد بن أبي الفضل
الصوفي الهروي. وأبي الحسن المؤيّد بن محمّد بن علي الطوسي.
وتاج الدين أبي الُمْن زید بن الحسن الکندي. وأبي البركات داود بن
أحمد بن محمّد البغدادي. وأبي القاسم زَنْكي ابن الواثق ابن القاسم
البيهقي الخياط. والحسن بن علي بن الحسين الأسدي الدمشقي.
وأبي الضوء شهاب بن محمود بن أبي الحسن الحاتمي. وأبي الفضل
سليمان بن محمّد بن علي الموصلي. وعبد الرحيم بن عبد الكريم
السمعاني. والإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الوهاب
الحنبلي. وأحمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق العطار
السلمي. والشريف أبي بكر محمّد بن إسماعيل بن علي الموسوي
الهروي. وزينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الشعرانية.
وأم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب بن علي. وجدّته أم أحمد رقية
بنت أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسية.
وبالإجازة العامة له من أبي محمّد عبد العزيز بن محمود بن

المختارة
٤١٥
سماعات الجزء الخامس
المبارك ابن الأخضر الحافظ.
وصح ذلك وثبت في يوم الثلاثاء، الثالث والعشرين من شهر
ربيع الأول من سنة تسع وسبعين وستمائة، ببيته بالمدرسة الضيائية،
بسفح جبل قاسيون، جانب الجامع المظفري، ظاهر دمشق
المحروسة .
كتبه فقير رحمة الله محمّد بن أبي بكر بن محمّد بن طرخان،
حامداً الله على نعمه، ومصلياً على نبيه محمّد وآله، ومسلماً كثيراً.
السماع الثامن: [١٣/ ذي القعدة/ ٦٨١ هـ]:
/قرأت جميعَ هذا الجزء وما قبلَه على الشيخ الإمام العالم أبي ١٩٢
عبد الله محمّد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه
من مؤلفه محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي يوم السبت
ثالث عشر ذي القعدة سنة إحدى وثمانين وستمائة.
كتبه عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد المقدسي الحنبلي.
السماع التاسع: [ شعبان/ ٦٨٣ هـ]:
/ قرأتُ جميعَه وهو ((الخامس)) من حديث أنس بن مالك من ١٩٢
(المستخرج)) على سيدي ومولاي والدي أبي عبد الله محمّد بن
عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، بسماعه فيه من
مخرّجه عمّه الحافظ ضياء الدّين محمّد بن عبد الواحد، وبإجازته ممن
أجاز له من مشايخ عمّه وهم: موفق الدّين عبد الله بن أحمد بن

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤١٦
الأحاديث
محمّد بن قدامة. وأبو رَوْح عبد المُعِز بن محمّد الهروي. وأبو اليُمْن
زيد الكِتْدي. وأبو القاسم زَنْكي بن الواثق. وأبو الضوء شهاب بن
محمود بن الحسن الحاتمي. وبالإجازة العامة من عبد العزيز ابن
الأخضر، فسمعه السّادة الأجلاء:
فخر الدّين أحمد بن الحسن بن يوسف الفارقي.
ومحمّد بن مسلم بن مالك الصالحي - وكان يُمْسِك بهذا الأصل
وكنتُ أقرأ من نسخة عمي الكمال أحمد بن عبد الرحيم -.
والحاج أبو العباس أحمد بن محيي الدّين عبد الله بن أحمد
المقدسي .
وجمیل بن إبراهيم بن جمیل.
!
وإبراهيم، ومحمّد ابنا إسحاق بن إبراهيم الكيّال أبوهما.
والشيخ عبد الله بن أبي الفرج ابن الشيخ أحمد ابن الكواز
البصري.
وصح وثبت في شهر شعبان المبارك سنة ثلاث وثمانين وسنت
مائة .
كتبه أحمد ابن المُسَمِّع محمّد بن عبد الرحيم المقدسي -
عفا الله عنه -.
السماع العاشر: [١٠ /ربيع الأول / ٧٠٩ هـ]:
/سمع جميع هذا الجزء ((وهو الخامس من حديث أنس -

المختارة
٤١٧
سماعات الجزء الخامس
رضي الله عنه - من المستخرج على الصحيحين)) جمع الحافظ
ضياء الدّين - رحمه الله - على سيدنا وشيخنا الإمام العالم الأوحد
قاضي القضاة تقي الدّين، بقية السلف، شيخ الأئمة، صدر الشام،
مسند الآفاق أبي الفضل سلمان بن حمزة بن أحمد بن عمر ابن شيخ
الإسلام أبي عمر محمّد بن أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسي -
أيده الله - بسماعه من جامعه، على الشيخين الحاج أبي بكر بن
أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد المقدسي، وسعد الدّين
أبي زكريا يحيى بن محمّد بن سعد بن عبد الله المقدسي، بإجازتهما
من جامعه، بقراءة كاتب السّماع عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن
أحمد بن محمّد بن إبراهيم المقدسي:
محمّد ابن المُسَمِّع الثالث.
وبدر الدّين الحسن بن علي بن عمر بن أحمد بن عمر
المقدسي.
وابنه محمّد.
والشيخ حمزة بن يونس بن حمزة الأربلي القطان.
وابنه علي حاضر.
والمعلّم علي بن عمر بن مسلم بن عمر اللبان المؤذّن.
والشيخ عمر بن مكرّم بن أحمد اليمني.
وأحمد بن شمس الدّين محمّد ابن شيخنا فخر الدّين علي بن
أحمد بن عبد الواحد.

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤١٨
الأحاديث
وأخوه أبو عبد الله محمّد.
وأبو بكر محمّد بن أحمد ابن المُسَمِّع الأول.
وعلي بن عمر ابن الجمال عبيد الله بن أحمد بن عمر المقدسي.
والشيخ علم الدّين عبد العليم بن عبد الله التلي.
والشيخ عبد الله بن حسب الله بن عبد الله الصعيدي.
وعثمان بن جيش بن علي المؤذّن .
وعمر بن علي بن موشح.
ويحيى بن عبد العزيز القرقسانيان .
والحاج عمر بن أبي بكر بن حسن الدّينوري.
والشيخ عبد الله أيبك عتيق ابن سبع المجانين.
وصحّ ذلك وثَبَتَ في يوم الثلاثاء العاشر من ربيع الآخر سنة
تسع وسبعمائة بالجامع المظفري، بسفح قاسيون. الحمد لله وحده،
وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.
السماع الحادي عشر: [٢٦/ ذي القعدة / ٧١٣ هـ]:
/ قرأتُ جميعَ هذا الجزء وهو ((الخامس من مسند أنس)) من
((الأحاديث المختارة)) للحافظ ضياء الدّين المقدسي - رحمه الله - على
الشيخ الجليل المُسْنِد الرحلةَ المُعَمَّر، شرف الدّين أبي محمّد
عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حَمْد المقدسي المُطَعِّم الدلال في
الأملاك، بسماعه فيه أصلاً من جامعه.

المختارة
٤١٩
سماعات الجزء الخامس
وصح في يوم الإثنين ثاني عشر شهر ربيع الآخر سنة
ثلاث عشرة وسبعمائة، بجامع دمشق.
وكتب خليل بن كَيْكَلْدي بن عبد الله العلائي، غفر الله له،
والحمد لله رب العالمين.
السماع الثاني عشر: [٢٦/ ذي القعدة/٧١٨ هـ]:
/سمع جميع هذا الجزء والعاشر أيضاً من هذه ((الفوائد)) على
الشيخ أبي محمّد عيسى المذكور بسماعه من مخرّجها، وبسماعه من
عبد الله ابن اللّتَّ لما خُرِّج فيها من ((مسند عبد بن حميد)) بسماعه من
أبي الوقت عبد الأول، بقراءة كاتب السّماع عبد الله بن أحمد ابن
المُحِبّ المقدسي:
ابنه محمّد - وفقه الله -.
والإمام أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن أبي بكر بن خليل
المكي.
وأبو العباس موسى بن عبد الجليل الفراوي، وابنه محمّد
حاضراً.
وسعد بن مبارك بن سعد [ ..... ] الأذرعي.
وصالحة، وعلي حاضرين ولدا محمّد ابن المُسَمِّع.
وأمهما فاطمة .
وصحّ ذلك في يوم السبت السادس والعشرين من ذي القعدة

مسند أنس بن مالك الأنصاري
٤٢٠
الأحاديث
سنة ثماني عشرة وسبعمائة [بمنزل] المُسَمِّع بسفح قاسيون، الحمد لله
وحده وصلّى الله على سيدنا محمّد النبي وآله وصحبه وسلم حسبنا الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
السماع الثالث عشر: [١٤/ محرم / ٧١٩ هـ]:
/ قرأتُ جميعَ هذا ((الجزء الخامس)) من حديث أنس - رضي الله
عنه - من ((المستخرج على الصحيحين)) جمع الحافظ ضياء الدّين -
رحمه الله - على الشيخ الجليل المُسْنِد اسُعَمَّر الرّحلة شرف الدّين
أبي محمّد عيسى ابن البهاء عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن
أحمد بن أبي عطاف المقدسي، بسماعه من مخرّجه، وبسماعه لما فيه
من («مسند عبد بن حُمَيْد)) من أبي المُنَجّا عبد الله بن اللّتَّ، بسماعه
من أبي الوقت، عن الدّاوودي بسنده.
وذلك في يوم الخميس رابع عشر المحرم، سنة تسع عشرة
وسبعمائة بمنزله بسفح قاسیون ظاهر دمشق .
وكتب محمّد بن طغريل بن عبد الله المعروف بابن الصيّرفي.
السماع الرابع عشر: [١ / ربيع الآخر / ٧٩٢ هـ]:
/ سمع جميعَ هذا الجزء على الشيخة العالمة المسندة صالحة
بنت محمّد بن عيسى بن عبد الرحمن المُطَعَّم بحضورها فيه أصلاً من
جدها، بقراءة أنس بن علي الأنصاري - وذا خطه - عفا الله عنه -
الجماعة :