Indexed OCR Text

الأحاديث،
سارة
الُخْتَـ
أو
اْسْتَخْرَجَ مِنْ الأحَادِيث المُخَارَةِ
تَّا لَمْ يُخْرِجُه البخاري وَمُسْلمْ في صَحِيَجَهَا
تصنيف
الشيخ الإمام العَلامة
ضياء الدينُ إلى عبّه محمد بن عبدالواحد ن أحمد بن
عبد الرحمن الحتيلي المقدسي
٥٦٧ -٦٤٣ هـ
الجزء الثالث
دَرَاسَة وَتحقيق
◌َعَال الأستاذ الدكتور عبد الملك بن عبد الله بن دهيش

.

الأحاديث المختارة
المجلد الثالث
يحتوي على مسانيد :
١ - طلحة بن عُبيد الله .
٢ - الزبير بن العَّوام.
٣ - عبد الرحمن بن عوف.
٤ - سَعْد بن أبي وقّاص.
٥ - سعيد بن زيد.
٦ - أبو عبيدة بن الجرّاح.
٧ - جزء من مسند أُبَّ بن كعب.
(رضي الله عنهم أجمعين)
أحاديثه من (٨١٣) إلى (١٢٤١).

الأحاديثُ
المختَازَةِ

جميع الحقوق محفوظة للمُحَقِق
أ.د. عبد الملك بن دميش
الطبعة الثالثة
١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠م
ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة
مكة المكرمة هاتف ٥٧٤٤٥٩٥
تطمن
دار خضر
للطباعة والنشر والتوزيع
ص ب . : ١٣/٦١٤١
بيروت، لبنان
DAR KHODR
@YAHOO.Com
Fax: 009611861431
Office: 009611316569
Dr.Mohamad Khodr

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله مستحق الحمد، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله
وأصحابه وبعد:
فهذا هو ((المجلد الثالث)) من ((الأحاديث المختارة)) للضياء المقدسي،
نضعه بين أيدي المهتمين بالسّنة النبوية، عسى أن يسدَّ فراغاً تحتاجه مكتبتنا
الحدیثیّة .
وقد اشتمل هذا المجلد على مسانيد بقية العشرة المبشرين بالجنة، وهم:
طلحة، والزبيرُ، وعبد الرحمن، وسعد، وسعيد، وأبو عبيدة - رضي الله عنهم
أجمعين ..
كما اشتمل أيضاً على جزءٍ من ((مسند أبيّ بن كعب)) - رضي الله غعنه -،
ليكتمل ما حواه هذا المجلد على أجزاء أربعة - بتجزئةِ المصنَّف - وهي الأجزاء:
العاشر، والحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر. وبذلك تبلغ أحاديث هذا
المجلد (٤٢٨) حديثاً، حيث بدأ بالحديث (٨١٣) وانتهى بالحديث (١٢٤١).
هذا ونسأل الله أن يوفقنا لتكملة ما تبقى من هذا الكتاب المبارك، وأن يتقبله
منا، امين، والحمد لله رب العالمين.
و کتبه
عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
الرئيس العام لتعليم البنات
في المملكة العربية السعودية
٧

الجزء العاشر
من
((الأحاديث المختارة))
للضياء المقدسي

مسند
طلحة بن عُبْيد الله التّيْمي
﴿رضي الله عنه﴾

من مسند أبي محمد طلحة بن عُبَيْد الله بن
عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن
تَيْم بن كعب بن لؤيّ التَيْمي
- رضي الله عنه -
٨١٣ - أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي بن المعطوش - بقراءتي
عليه ببغداد - قلت له: أخبركم أبو القاسم هِبَةُ الله بن محمد بن عبد
الواحد - قراءة عليه وأنت تسمع - أنا أبو علي الحسن بن علي بن
المُذْهِب، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حَمْدان، نا عبد الله بن أحمد،
حدثني أبي، نا علي بن عبد الله، حدثني محمّد بن مَعْن الغِفاري،
أخبرني داود بن خالد بن دينار، أنه مرّ هو ورجل، يقال له: أبو
يوسف، من بني تَّيْم، على ربيعة بن أبي عبد الرَّحمن، قال: قال له أبو
عندك؟! فقال :
يوسف: إنا لنجدُ عند غيرك من الحديث ما لا
٨١٣ - إسناده صحيح .
ربيعة بن الهُدَيْر، هو: ربيعة بن عبد الله بن الهُدَير.
والحديث في مسند أحمد (١٣٨٧).
ورواه البزّار في ((مسنده)) برقم (٩٥٥) عن يوسف بن موسى، عن يعقوب بن محمد،
عن محمد بن معن، به، بنحوه. وقال: وهذا الكلام لا نعلمه يروى إلا عن طلحة بن
عبيد الله بهذا الإسناد.
وقوله بـ (مَحْنِيَة) أي موضع انحناء الوادي وانعطافه .
١٣

مسند طلحة بن عُبْيد الله التَّيْمي
١٤
الأحاديث
إنّ عندي حديثاً كثيراً، ولكنّ ربيعة بن الهُدَيْر قال - وكان يلزم
طلحة بن عبيد الله -: إنَّه لم يسمع طلحةَ يحدث عن رسول الله وَالية حديثاً قط
غير حديث واحد. قال ربيعة بن أبي عبد الرحمن: قلت له: وما هو؟
قال: قال لي طلحة: خرجنا مع رسول الله وَلّ حتى أشرفنا على حَرَّة
واقِم - قال : فدنونا منها فإذا قبور بِمَحْنيَّةٍ فقلنا: يارسول الله قبور إخواننا
هذه؟ قال: ((قبور أصحابنا))، ثم خرجنا حتى إذا جئنا قبور الشهداء،
٢٧٧ قال: قال / رسول اللّه ◌ُحديث: ((هذه قبور إخواننا)).
روي عن عثمان [](١) يحفظ عنه إلّ هذا الحديث، عن
ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ربيعة بن عبد الله بن الهُدَيْر، عن
طلحة بن عبيد الله، عن النبي ◌َّة: أنه أتى قبور الشهداء.
وقال أبو حاتم الرّازي: داود بن خالد بن دينار، روى عن
.
ربيعة. روى عنه محمد بن معن الغفاري وابن أبي فُدَيْك(٢) .
رواه أبو داود، عن حامد بن يحيى، عن محمد بن معن
بنحوه(٣) .
(١) عدة كلمات أصابتها رطوبة فأتلفتها.
(٢) الجرح والتعديل ٤٠٩/٣ :
(٣) سنن أبي داود ٢١٨/٢ - كتاب المناسك - باب زيارة القبور- حديث (٢٠٤٣).

المختارة
١٥
أبي محمد طلحة
آخر
٨١٤ - أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح
سِبْط حسين بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن مَنْدَه - بأصبهان - أن
الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد أخبرهم - قراءةً عليه وهو حاضر -
أنا أبو نُعَيْم أحمد بن عبد الله، أنا عبد الله بن جعفر، أنا إسماعيل بن
عبد الله، ثنا علي بن عبد الله بن جعفر، نا وهب بن جرير، نا أبي،
سمعت محمّد بن إسحاق يُحدّث عن محمّد بن إبراهيم بن الحارث،
عن أبي أنس مالك بن أبي عامر، قال: كنتُ عند طلحة بن عبيد الله
فدخل عليه رجلٌ، فقال: يا أبا محمد، والله ما أدري هذا اليماني
أعلمُ برسول الله وَّرَ منكم أم هو يكذب على رسول الله صَّةٍ؟! فقال:
والله ما نَشُكُّ أنَّه سمع من رسول الله وَّ ما لم نسمع، وعلم ما لم
نعلم، إنّ كنّا قوماً أغنياً لنا بُيوتاتٌ وأهلون، فكنّا نأتي رسول اللّه ◌ِث ..
طرفي النّهار، وكان مسكيناً لا مال له ولا أهل، إنَّما كانت يدُهُ مع يدِ
رسول الله ◌َّ، فكان يدور معه حيث دار، فما نَشُكَّ أَنَّه قد علم ما لم
نعلم وسمع ما لم نسمع، ولم نَجدْ أحداً فيه خيرٌ يقول على
رسول الله مَّ ما لم يقل - يعني: أبا هريرة -.
٨١٤ - إسناده حسن.
رواه البزار برقم (٩٣٢) عن محمد بن علي بن الوضّاح، عن وهب بن جرير، به،
بنحوه. وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم له عن طلحة إسناداً إلا هذا الإسناد، ولا
نعلم روى هذا الكلام في أبي هريرة إلا طلحة.

مسند طلحة بن عُيْيد الله التّيْمي
١٦
الأحادیث
٨١٥ - وأخبرنا أبو مسلم المؤيّد بن عبد الرحيم بن الإخوة .
بأصبهان - أنّ أبا عبد الله الحُسين بن عبد الملك الأديب الخلال
أخبرهم - قراءةً عليه - أنا إبراهيم بن منصور سبط بَحْرُويه، أنا أبو
بكر محمّد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زادان، أنا أبو يعلى
أحمد بن المثنى الموصلي، أنا محمّد بن إبراهيم بن عَرْعَرَة، ثنا
وهب بن جرير، نا أبي، قال: سمعت محمّد بن إسحاق، عن
محمد بن إبراهيم، عن أبي أنس بن أبي عامر، قال: كنت عند
طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل، فقال: يا أبا محمّد، والله ما
نَذْري هذا اليماني أعلمُ برسول الله صل منكم أم هو يقول على
رسول الله ﴿ ما لم يقل؟ فقال: والله ما نَشُكَّ أنّه سمع من رسول الله
مُثّر ما لم نسمع، وعلم ما لم نعلم، إنّا كنّا قوماً أغنياء لنا بيوتاتٌ
وأهلون، وكنّا نأتي نبيَّ اللّه ◌ِيّ طرفي النهار، ثم نرجع، وكان مسكيناً
٢٧٨ لا مال له ولا أهل، إنّما كانت يده مع يد نبي الله / ◌ٍ وكان يدور معه
حيث ما دار، فما نشك أنّه قد علم ما لم نعلم، وسمع ما لم يَسمع
أحد، ولن نجد أحداً فيه خيرٌ يقول على رسول الله بحثية ما لم يقل-
يعني: أبا هريرة -.
٨١٥ - إسناده حسن.
والحديث في ((مسند أبي يعلى)) برقم (٦٣٦).
ورواه الحاكم في ((المستدرك)) ٥١١/٣ - ٥١٢ وصححه على شرط الشيخين.
وأورده ابن كثير: (١١٠ داية والنهاية)) ١٠٩/٨ من طريق وهب بن جرير، به.

المختارة
١٧
أبي محمد طلحة
رواه أبو يعلى الموصلي أيضاً، عن عمرو بن محمّد الناقد، عن
الخَضِر بن محمّد الحرّاني، عن محمّد بن سَلَمة، عن ابن إسحاق(١).
رواه الترمذي [عن عبد الله بن عبد الرحمن] (٢) عن أحمد بن أبي
شُعَيْب الحرّاني، عن محمّد بن سلمة، عن ابن إسحاق، وقال:
حديث حسن غريب(٣).
آخر
٨١٦ - أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان -
أن الحسين بن عبد الملك الخلّال أخبرهم - قراءةً عليه - أنا
إبراهيم بن منصور، أنا محمّد بن إبراهيم بن المقرىء، أنا أحمد بن
٨١٦ - إسناده حسن.
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: صدوق يخطىء.
والحديث في ((مسند أبي يعلى)) برقم (٦٦٣).
ورواه ابن أبي مصم مي ((السُّمنه)) برقم (١٣٩٩) من طريق: يونس بن بُكير، به.
ورواه البزار برقم (٩٤٣) عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، به،
بنحوه. وقال: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن طلحة من وجهِ متصل إلا من هذا
الوجه بهذا الإسناد).
ورواه ابن جرير في ((التفسير)» ٩٣/٢٢ عن أبي كريب، به.
(١) مسند أبي يعلى (٦٣٧).
(٢) سقطت من الأصل، وألحقتها من ((سنن الترمذي)).
(٣) سنن الترمذي ٦٨٤/٥ - كتاب المناقب - باب: مناقب أبي هريرة - حديث (٣٨٣٧).

مسند طلحة بن عبيد الله التيمي
١٨
الأحاديث
علي، أنا أبو كُرَيْب، نا يونس بن بُكَيْر، عن طلحة بن يحيى، عن
موسى وعيسى إبني طلحة، عن أبيهما، أن أصحاب النّبِي وَّ قالوا
الأعرابيّ جاء يسألُه عن مَنْ قضى نحبه منْ هو؟ - وكانوا لا يجترؤن على
مسألته ويوفّرونه ويهابونه - قال: فسأله الأعرابي فأعرض عنه، ثم سأله
فأعرض عنه، ثم إني أَطَّلَعْتُ من باب المسجد وعليّ ثيابُ خُضْرٌ، فلما
رآني رسول الله وَّر قال: ((أين السّائل عن من قضى نَحْبَه؟)) قال
الأعرابي: أنا يا رسول الله، قال: ((هذا ممّن قَضَى نَحْبَهُ)).
٨١٧ - وأخبرنا أسعد بن سعد بن روح - بأصبهان - أنّ فاطمة بنت
عبد الله أخبرتْهم - قراءةً عليها - أنا محمّد بن عبد الله بن رِيذة، أنا
سليمان بن أحمد، نا يحيى بن عثمان، نا سليمان بن أيّوب،
حدثني أبي، عن جدّي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه قال: لمّا رجع
النبي وَلَّ من أحُدٍ، صعد المنبر فحمد الله - عز وجل - وأثنى عليه، ثم
قرأ هذه الآية .. ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ﴾(١). الآية كُلَّها،
فقام إليه رجل، فقال: يا رسول الله مَنْ هو؟ فأقبلتُ وعليّ ثوبان
٨١٧ - إسناده حسن.
سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي:
صدوق یخطىء.
والحديث في ((المعجم الكبير)) للطبراني ١١٧/١ برقم (٢١٧).
......
... ...
...
(١) سورة الأحزاب (٢٣).

المختارة
١٩
أبي محمد طلحة
أخضرانٍ فقال: ((أيّها السّائل هذا منهم).
٨١٨ - وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن أبي القاسم الخَبّاز -
بأصبهان - أن أبا الخير محمّد بن رجاء بن ابراهيم بن عمر بن
الحسن بن يونس أخبرهم - قراءةً عليه - أنا أحمد بن عبد الرّحمن
الذكواني، أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مَرْدُويَه الحافظ، نا
عبد الله بن محمد بن عيسى، نا أحمد بن مهدي، نا سليمان بن
أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، قال:
حدثني أبي، عن جدّي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة بن
عبيد الله، قال: لمّا رجع النِّ نَُّ من أُحُدٍ، صعد المنبر، فقرأ هذه
الآية: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَلَيْهِ﴾ فسأله رجل، فقال: يا
رسول مَنْ هؤلاء؟ فأقبَلتُ وعليّ ثوبان أخضران، فقال: ((أيّها السّائلُ
هذا منهم)).
٨١٩ - أخبرنا محمّد بن أحمد بن نَصْر الصّدلاني: أن محمّود بن
اسماعيل الصّيرفي أخبرهم - قراءةً عليه وهو حاضر - أنا محمّد بن
عبد الله بن شاذان، أنا عبد الله بن محمّد القبّاب، أنا / أحمد بن
عمرو بن أبي عاصم، نا الحسن بن علي، نا سليمان بن أيوب بن
٨١٨ - إسناده حسن.
٨١٩ - إسناده حسن.
والحديث في ((كتاب السُنة)) لابن أبي عاصم برقم (١٤٠٠).

مسند طلحة بن عُبْيد الله التّيْمِي
٢٠
الاحاديث
عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبي، عن جدّي
سليمان، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة قال: لمّا رجَع
رسُول الله وَل﴿ل ورجعنا إلى المدينة، صعد المنبر فخطب، وقرأ هذه
الآية: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَليْهِ﴾ الآيةَ كلها، فقال رجل:
مَنْ هؤلاء يا رسول الله؟ فأقبلتُ عليّ ثوبان أخضران، فقال: ((أيّها
السّائل هذا منهم)).
رواه الترمذي، عن أبي كُرَيْب محمد بن العلاء. وقال: حديث
حسن غريب، لا نعرفه إلاّ من حديث يونس بن بُكَيْر(١).
قلت: ورواية أيّوب بن سليمان هذه غير رواية يونس بن بُكَيْر.
وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله؛ قال البخاري: منكَر
الحديث (٢).
وقال النسائي: ليس بالقوي(٣).
(١) سنن الترمذي ٣٥٠/٥ - كتاب التفسير - باب: ومن سورة الأحزاب - حديث (٣٢٠٣).
قلت: ورواه الترمذي أيضاً ٥ /٦٤٥ - كتاب المناقب - باب مناقب طلحة بن عبيد الله - رضي الله
عنه - حديث (٣٧٤٢) - وقال الترمذي: (وقد رواه غير واحد من كبار أهل الحديث عن
أبي كريب بهذا الحديث. وسمعت محمد بن إسماعيل يحدّث بهذا عن أبي كُرَيْبٍ،
ووضعه في ((كتاب الفوائد))).
(٢) ترجمة طلحة بن يحيى بن طلحة سقط بعضها من ((التاريخ الكبير)) ٣٤٨/٤ ترجمة
(٣٠٩٠) - وكلام البخاري انظره في ((تهذيب التهذيب)) ٢٧/٥.
(٣) ((الضعفاء والمتروكون)) للنسائي ص (١٩٨) ترجمة (٣١٧).