Indexed OCR Text

٥٨١
فهرس الأحاديث
الفخر والخيلاء والكبر في أهل المشرق
الفراعنة خمسة في الأمم وسبعة في أمتي
فرخ الزنا لا يدخل الجنة
فُضّلت على الناس بأربع
فضلت النساء على الرجال بتسع وتسعين جزءاً من الشهوة
فطر المسافر على ثلاثة أيام
الفقراء مناديل الأغنياء يمسحون بها ذنوبهم
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
فلتحجّي عنه، وليس ذلك لأحد بعده
فمن أجرب الأول؟
في أعلى عليين قبّة معلّقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة
في التقاء الختانين الغسل
في التوراة ملعون من عقّ والديه
في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل يحتجم فيها إلا مات
في الجنة دارٌ يقال لها: دار الفرح
في الجنة شجرة، الورقة فيها تغطّ جزيرة العرب
في الجنة نهر زيت
في الجنة نهر يقال له: رجب
في الحج سجدتان
في الحرام والبتة والبائنة والخلية والبرية ثلاث ثلاث
في خمس وعشرين من الإبل خمس شياه
أبو هريرة
٣٦٨/١
ابن عباس
٢٢٥/٢
أبو هريرة
٣٥٧/٣
عصمة بن مالك
١١٦/٤
ر كانة
١٢٤/٥
محمد بن حاطب
٢٦٣/٤
ابن عباس
أنس
١٥٣/١
أبو هريرة
٤٧/٣
أبو سعيد
١٢٥/٥
ابن عباس
٤٤٦/٢
أبو هريرة
٤٩٦/١ و٣١٥/٤
أنس
٢٨٧/٤
ابن عمر
٣١٥/٤
أنس
٢٣٩/٥
أبو هريرة
٣٨٨/٤
١١٠/٣
أنس
ابن عباس
٥٤/٢
محمد بن حبان الأنصاري
٥٦٩/٢
٥٧٤/١
١٦٩/٤
البراء
٢٣٩/٢
أبي بن كعب
٧٦/٢
عروة
الحسن بن علي
١٣٤/٥
١٩٤/٤
أنس
١٦٢/١
أبو سعيد
١٣٧/١
٤/ ٢٧٥
٤٢٨/٢
٧٩/٣
عقبة بن عامر
علي
٣٢١/٢
-
١٨٦/٢
فرض رسول الله ﴿ زكاة الفطر مُدَّين من قمح
فرقُ ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس
الفصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف
فضل الله: محمد، ورحمته: علي
فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على أدناكم
١/ ٤٤٠
فضل بيانك على الأرثم صدقة
فضل دهن البنفسج على الأدهان كفضل علي على سائر الخلق
فضل العالم على العابد سبعون درجة
فضل العالم على العابد سبعين درجة
فُضّلت بأربع: بالسخاء والشجاعة
فُضّلت على آدام بخصلتين
ابن عمر

٥٨٢
فهرس الأحاديث
في ذكاة الجنين ذكاة أمه
في الركاز العشر
ابن عباس
٢٢٨/٣
ابن عمر
٤٥٧/٢
في السماء ثمانون ألف ألف ملك يستغفرون لمن أحب
أبا بكر وعمر
أبو هريرة
٥٤/٢
أبو هريرة
٤٤٦/٢
أم هانئ
٤/ ٢٤٣
في كل جمعة مئة ألف عتيق من النار إلا رجلين
في كل ذود سائمة صدقة
معاوية القشيري
٣٣٠/١
أبو بكر الصديق
٢٠٩/٣
أنس وأبو سعيد
٢١٣/٢
ابن مسعود
٣٩٣/٢
أبو هريرة
٤٤٨/١
أبو الغادية
٨٦/٢
علي
٥٢٢/٢
ابن مسعود
ابن عمرو ۔ ابن عباس - ابن الزبير
٢٩٤/١
أبو الدرداء
٢٣٧/١
أبو هريرة
٣٢٩/٤
١٣٥/٢
أُنس
٩٢/٣
عمارة بن زعكرة
١٨٦/٣
أبو سعيد الخدري
٤٢٣/١
ابن عباس
١٩٦/٥
عقبة بن عامر
١٥٤/١
بزيع الأزدي
١٠٤/٥
ابن عباس
٤١٠/٢
ابن عباس
٣٠٣/١
قبّل رسول الله څ# بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضّأ
عائشة
٣٩٤/١
القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة
قال الله عز وجل: ابن آدم اركع لي أربع ركعات
قال الله تعالى: أحبُّ عبادي إلي أعجلهم فطراً
قال الله: إذا أخذت كريمتي عبدي لم أرض له ثواباً دون الجنة
قال الله: إن عبدي الذي یذکرني وهو ملاق قرنه
قال جبريل أما إن أمتك ستقتله (للحسين)
قال ربكم: لا أخرج عبداً لي من الدنيا وأنا أريد أن أرحمه
قال لي جبريل لقد أمسی ابن عباس شديد وسخ الثياب
قالت أم سليمان بن داود عليهما السلام له: يا بنيّ لا تكثر
قالت الجنة: يا رب أليس وعدتني أن تزيني بركنين
قالت الجنة: يا رب زيَّنتني فحسّن أركاني
قالت الصبا للشمال يوم الأحزاب تعالي ننصر رسول الله وَلهو
قام موسى خطيباً فعرض في نفسه أن أحداً لم يؤت من العلم
ما أوتي
قائماً إلا أن تخاف الغرق (الصلاة في السفينة)
ابن عمر
٤٦٤/١
أبو هريرة
في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور
في العسل العشر
في القبر ثلاث سؤالات
في الكلمة التي أردت عمي عليها
في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر
في المسح للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة
فيكم النبوة والمملكة
قاتل عمار في النار
القارن يطوف طوافين ويسعى سعْيَين
٣١٨/٤
أُنس
١٦٥/٢
أُنس
٢٥٧/٣
جابر
٢٢٨/٥

٥٨٣
فهرس الأحاديث
قُبلة الرجل أخاه المصافحة
قتل الرجل صبراً كفارة لما قبله من الذنوب
قتلة الأنبياء وأعوان الظلمة
القدريّة مجوس أمتي
القدرية يقولون الخير والشر بأيدينا
أنس
٢٧٦/٣
٢٧٨/٢
أبو هريرة
أبو هريرة
٥١٥/٢
ابن عمر
١٥٢/٢
أُنس
عبد الرحمن بن دلهم
١٩٩/٤
عمر
٣٧/٢
عبد الله بن مسعود
٣١٠/٣
الحكم بن عمير
١٩٦/١
=
٤/ ١٩٤
جابر
٤/ ٣٥
ابن مسعود
٢٧٦/٤
١٧٣/١
بريدة الأسلمي
٢٤٧/٥
أوس الثقفي
٢٥٩/٣
-
٣٥٤/١
عائشة
١٤٦/١
ابن عمر
٤٣٣/١
بريدة
٣١١/٣
علي
جابر
١١٤/١
قضى باليمين مع الشاهد
جابر
١١٤/١ - ١١١/٢ و ٢٣٥
ابن عمر
١٣١/٣
ابن عباس
٢٣١/٥
أبو حازم القرظي عن أبيه
١٤٦/٢
المقعد بتبوك
١٨٢/٥
قطع العروق مسقمة والحجامة خير منه
٢٦١/٣
زید بن ثابت
٣٠/٢
أُنس
٤٠٥/٣
کدير الضبي
٦/٢
ابن أبي أوفى
٤/ ٣٧٥ و ٤٧/٥
اُنس
٥٢٣/١ و ٧٣/٢ و ٨٧/٥
قُدّس العدس على لسان سبعين نبيّاً منهم عيسى
القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف
القرآن شافع مشفع
القرآن صعب مستصعب لمن كرهه
القرآن غير مخلوق
القرآن كلام الله غير مخلوق
القرآن كلام الله ليس بخالق ولا مخلوق
القرّاء عرفاء أهل الجنة
قُرَّاء القرآن ثلاثة
قراءة الرجل القرآن في المصحف ألفي درجة
قراءة القرآن في صلاة أفضل من قراءة القرآن في غير صلاة
قرةَ الأعين، من كساكما ووهب لكما ديناراً فجزاه الله خيراً
قُسمت الحكمة فجعل في عليٍّ تسعة أجزاء
القضاة ثلاثة
قضى رسول الله و أن الرجل يرث أخاه لأبويه
٥٧٨/١
قضی النبي ﴾ بالجائحة
=
قضى في السيل أن يحبس في كل حائط حتى يبلغ الكعبين
قطع صلاتنا قطع الله أثره
قل: اللهم غارت النجوم وهدأت العيون
قل سبحان الله وبحمده سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين سنة
قل العدل وأعط الفضل
قل لا إله إلا الله
قلب القرآن يس
=
٣١٥/٣

٥٨٤
فهرس الأحاديث
قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة
قلوب بني آدم تلين في الشتاء
أبو موسى الأشعري
٥٤/٤
معاذ
٢٤٠/٣
قم يا أنس فافتح لأبي بكر وبشّره بالخلافة من بعدي
القناعة مال لا ينفد
أنس
٦٠٥/١
عائشة
٢٥٢/٣
ابن عمر
٤/ ٢٤٠
جابر
٤٨٠/٢
أنس
٢١١/٥
أبو سعيد الخدري
٣٣٨/٢
أنس
١٤٩/٥
أنس
٧٠/٤
ابن عمر
٢٦/٣
ابن أبي أوفى
٣٣٨/٢
عائشة
٤/ ٢٩٢
ابن عباس
٥٧/٣
أبو هريرة
١٥٠/٤
أنس
٧٦/٢
أبو بكر
٣١٢/٢
طلحة بن أبي قنان
٣٣٦/٤
أنس
٥٩٥/١
عائشة
٢٩٤/١
واثلة
٤٤٩/٢
ابن عباس
١٠٦/٢ - ٢٧٧/٥ (ح)
ابن عمر
٤٠٢/٢
ابن عمر
٢٧٦/٣
عائشة
٢/ ٤٠٣
أبو هريرة
٢٢٤/٢
أبو هريرة
١٧٨/٢
ابن عمر
٤١٦/٢
ابن عمر
ابن عمر
٥٨٨/٢
أُنس
٢٩١/٢
قُوا بأموالكم أعراضكم
القول في السوق: لا إله إلا الله وحده
قيام الليل فرض على حامل القرآن
قیدوا العلم بالكتاب
قیسوا ما بينهما
قيلوا فإن الشياطين لا تقيل
كاد الحسد أن يغلب القدر، وكاد الفقر أن يكون كفراً
كاد الفقر يكون كفراً
كان أحب الأعمال إلى رسول الله وَطر إذا قدم مكة الطواف
كان أحب الصِّبغ إلى رسول الله وَلافر الصفرة
كان أحب الفاكهة إلى رسول الله ويطلق الرطب والبطيخ
كان ◌َ﴿ إذا اتّزر يكره أن يستقبل القبلة
كان إذا أتي بباكورة الرطب جعلها على فمه وعينيه
كان ◌َ﴿ إذا ادّخر لأهله قوت السنة تصدّق بما بقي
كان إذا أراد أمراً قال اللهم خر لي واختر لي
كان إذا أراد أن يبول فأتى عَزازاً من الأرض أخذ عوداً فنکت به
كان ◌َ﴿ إذا أراد أن ينام توضّأ وضوءه للصلاة
كان ** إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين
كان إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطاً
كان إذا استلم الركن اليماني وقبّله وضع خده عليه
كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطاً
کان إذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي
كان ◌َله إذا أكل الطعام أكل بثلاث أصابع
كان إذا أم الناس قرأ بسم الله الرحمن الرحيم
كان ◌َ﴿ إذا اهتم أخذ لحيته فنظر فيها
كان ◌َ﴿ إذا تبع جنازة أطال الصّمات
كان * إذا توضأ خلل لحيته
كان ﴿ إذا توضّأ عرك عارضه شيئاً
٥٠١/١
أُنس
٤٢٥/١

٥٨٥
فهرس الأحاديث
كان ◌َ﴿ إذا دخل السوق قال: بسم الله
كان ﴿ إذا دخل مكة قال: اللهم لا تجعل منايانا بها
كان * إذا راعه شيء قال هو الله لا شريك له
كان ◌َ﴿ إذا رأى الرجل مغيَّر الخلق خرّ ساجداً
كان النبي وسلّ إذا سجد قال: سجد لك خيالي وسوادي
كان ◌َ﴿ إذا شرب تنفّس في الإناء ثلاثاً
بريدة
٩٠/٥
ابن عمر
٢٢٣/٢
ٹوبان
١٩٥/٥
جابر
٥٦٥/١
ابن مسعود
٣٥٨/٤
ابن مسعود
٤٢٩/٢
جابر
٥٢٢/٢
عبد الله بن الزبير
٤٠١/٣
أنس
٤/ ٣٩٠
ابن عباس
١٦/٥
أبو هريرة
٤ /١٦٠
ابن عمر
٥٩/١
عمر
١٥٧/٣
ابن عباس
٥٢٦/٢
كعب بن مالك
٣٠٣/٥
كان إذا قرأ آخر القيامة والتين قال بلى
كان 85* إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى
كان ◌َّهه إذا نزل عليه الوحي قلت: نذير قوم أُهلكوا
کان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف عينها
كان إذا نزل على رسول الله وَ ل ير الوحي يسمع عند وجهه
كدوي النحل
کان إذا نظر إلى رجل فأعجبه قال هل له حرفة
كان ﴾ إذا نهض من الركعتين وضع يديه على فخذيه
كان أذان رسول الله وَ﴿ شفعاً شفعاً
كان* أوقر الناس في مجلسه
كان أول من ضرب في الخندق رسولُ الله ◌ِله
٢٩٨/٣
١٦/٥
أُنس
أبو هريرة
١٥٢/٢
أنس
١٧/٥
ابن عمر
ابن عمر
كان ◌َله ربما يضع يده على لحيته في الصلاة
٨/٢
جابر
٢٠٢/٥
عمر
ابن عباس
٢٢٨/١
أبو هريرة
٥٧٨/١
عبد الله بن زيد المازني
١٧٧/٤
خارجة بن زید
١٩٦/٤
أُنس
١٩١/١
أُنس
١٧٦/٤
جابر
٢٢١/٣
كان بابُ النبي وَله يقرع بالأظافير
کان بین آدم ونوح عشرة قرون
كان الحجر من ياقوت الجنة
كان خاتم النبوة مثل البندقة من لحم عليه مكتوب: محمد
رسول الله
٢٢٢/٤
كان إذا صعد المنبر سلم
كان ◌َّه إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات وأوتر بسجدة
كان ◌َ﴿ إذا صلّى مسح بيده على رأسه
كان ◌َ﴿ إذا عاد المريض جلس عند رأسه
كان 850* إذا عطس خفض صوته
كان * إذا غدا إلى العيد غدا ماشياً ورجع راكباً
کان ﴾﴾﴾ إذا فاته شيء من رمضان
كان إذا قام إلى الصلاة لم ينظر إلا إلى موضع سجوده
كان ◌َ﴿ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد
أبو هريرة
٣١٧/٣

٥٨٦
فهرس الأحاديث
كان رسول الله رجلاً مسقاماً
عائشة
٤٥٥/٢
أبو هريرة
٢٩٧/٢
البراء
٥٧/٢
کان فیمن خلا ثمانية آلاف نبي
أنس
٧٠/٥
كان قبيعة سيف رسول الله ◌َي من فضة
کان کاتب النبي ﴾ اسمه سِجِلٌ
ابن عمر
٣٦٣/٢
ابن عمر
٤٦١/٢
عائشة
عائشة
١/ ٤٤٢
كان ◌َالأه لا يدّخر شيئاً لغد
أنس
٤/ ٦٢
كان ** لا يصلّي صلاة مكتوبة إلّا قنت فيها
كان ◌َ﴿ لا يعود مريضاً إلا بعد ثلاث
كان لا يفارق مسجد رسول الله ◌َّل في بيته سواكه
كان لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له السراج
كان لرسول الله ◌َّطفي سرير مشبّك بالبرديّ
كان لرسول الله وَ ر سيف قائمته ونصله من فضة
كان لرسول الله ◌َ و عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها
كان لرسول الله وَّ﴾ فرس خلف حائط يقال له اللُّحيف
كان لرسول الله ◌َفي قميص قطن قصير الطول
كان لنعل النبي ◌َلآم قبالان
كان ◌َِّ جُمّةٌ جعدة
كان ◌َّ كاتب يُسمّى السِّجل
کان للنبي # كمة لا طية يلبسها
كان من دعائه ◌َله: يا كائن قبل أن يكون كل شيء
كان الناس من شجر شتى وكنت أنا وعلي من شجرة واحدة
كان نبي من الأنبياء يخط
كان النفاق غريباً في الإيمان ويوشك أن يكون الإيمان غريباً
في النفاق
كان نقش خاتم سليمان عليه السلام: لا إله إلا الله محمد
رسول الله
كان نقش خاتم النبي ◌َّر: صدق الله
كان يأكل البطيخ بالرطب
أُنس
سهل بن سعد
١٨٩/٤
١٨١/٥
أُنس
٣٣٠/٤
عائشة
١٨٣/٢
عائشة
٢٨٥/٥
عائشة
٥٥٦/٢
ابن عباس
١٥٦/٣
١٩٦/٤
جابر
١٠٩/١
سهل بن سعد الساعدي
٣٢٧/٤
أنس
٢٤٨/١
ابن عمر
٤/ ٢٤٢
أنس
١٣٥/٥
ابن عباس
٣٢٠/٢
عائشة
ابن عمر
٤/ ٨٠
ابن عمر
٢٨٢/٢
أبو هريرة وابن عباس
٤٢٦/٢
عبد الله بن عمرو
٤٣٠/٢
٢٦٤/٢
جابر
٦٩/٤
كان ◌َّ ر كثيراً ما يحدث عن امرأة كانت في الجاهلية
كان كثيراً ما يقبل نحر فاطمة
كان ◌َل ـ لا يبوح أنه على إيمان جبريل وميكائيل
٣٧٦/١
البراء
٥٥٣/١
كان شبح الذراعين، أهدب العينين (في صفة النبي وَيار)
كان ◌َ * شديد البياض كثير الشعر
أُنس

٥٨٧
فهرس الأحاديث
كان يأكل من كل طعام مما يليه
كان النبي ولو يأمر بالباه وينهى عن التبتل
كان النبي ◌ّلؤ يبيت الليالي المتتابعة وأهله لا يجدون عشاءً
كان * يتعوّذ من أعين الجن والإنس
كان * يتعوّذ من وسوسة الوضوء
كان يتوشح ببردته فيعقدها من وراء ظهره ثم يصلي فيها
كان ◌َفي يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم
كان * يحبُّ الخميس ويحبُّ أن يسافر فيه
كان 18 يحتجم في اليافوخ
كان* يحدثنا عامة ليله لا يقوم إلا لصلاة
کان یحمد الله بین کل لقمتين
كان ◌َ* يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة
كان ◌َله يدعو: اللهم إني أسألك عيشة سوية
کان یدعو عند رفع الموائد
كان 00* يرتاد لبوله كما يرتاد أحدكم لصلاته
كان يرى في الظلمة كما يرى في الضوء
كان * يستاك آخر النهار وهو صائم
كان ◌َ* يستاك عرضاً ويشرب مضّاً ويتنفس ثلاثاً
كان ◌َ﴿ يستحبُّ أن يصلي على فروة مدبوغة
كان يستفتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم
كان 4 ** يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه
كان * يشهد مع المشركين مشاهدهم
كان النبي ◌َّل* يشير بأصبعه في الصلاة
كان يصلي على الخمرة
كان يصلي في موضع يبول فيه الحسن والحسين
كان * يصوم ثلاثة من غرّة كل شهر
كان ◌َله يصوم حتى نقول: ما يريد أن يفطر
كان يطعن في البيت بمخصرته
كان ﴾ يعتم ویرخي طرفها
عائشة
٢٥/٣
أُنس
٦٦/٥
ابن عباس
٣٧٦/٣
أبو سعيد الخدري
٢٣٩/٤
ابن عباس
١٨٣/٥
عبد الله بن جراد
١/ ٤٤٠
-
١٩٤/٥
أم سلمة
١٤١/٤ و ٢٩٧
أبو هريرة
١٤١/٤
عمران بن حصين
٢٩٨/١
أنس
١٣/٤
أنس
٦٠٥/١
عبد الله بن عمرو
٣٥٩/٢
أبو أمامة
٢٣٨/٣
أبو قتادة
٤٣٥/٢
عائشة
١٣٤/١
ابن عمر
٣٤٣/١
بھز
٢٠١/٥
المغيرة بن شعبة
٢٢٤/١
ابن عباس
٥٦/٢
سمرة
٤٢/٣
جابر
٣٩٣/٣
جابر بن سمرة
٧٧/٣
-
عائشة
٢٩٠/١
ابن مسعود
٢٨٠/٥ (ح)
٢٣٠/١
عبد الله بن عمرو
ابن عمر
٢٦٣/٥
١٧٥/٢
◌ُنس
٣١٦/٣
علي
٢٤٨/٥
أبو كبشة
٢٨١/٤
عائشة
كان يعجبه القرْع
كان * يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر والأُترج
٦٠٨/١

٥٨٨
فهرس الأحاديث
كان يعرض نفسه على القبائل بمكة يعدهم الظهور
كان * يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن
كان * يغتسل بفلاة من الأرض فأتاه
علي وابن عباس
٢٣٦/٢
جابر
٢٧٠/١
جابر
٣٣١/٣
كان الله يفطر على رطبات
أنس
٤/ ٧٢
كان ◌َّي يفطر يوم العيد قبل أن يغدو على تمرات
كان يقتل الحية والعقرب في الصلاة
أبو هريرة
٣٥٤/٢
ابن عباس
٢٢٤/١
كان يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم
أبو هريرة
٢١٠/٢
كان يقرأ عشر آيات من أول آل عمران
كان ◌َله يقرأ في كل صلاة
كان يقرأ في المغرب بياسين
كان * يقرئنا القرآن على كل حال إلا أن يكون جنباً
كان ◌َلِّ يقسّم غنائم حنين وجبريل إلى جنبه
كان يقلّم أظفاره
كان ◌َّ ه يقنت في الفجر ويكبّر يوم عرفة من صلاة الغداة
كان 8* يقنت في النصف من رمضان إلى آخره
كان 100 يقول: اشتدّي أزمة تنفرجي
كان 9 يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي وارحمني
كان ◌َ﴾ يقول: ربّ انفعني بما علّمتني
كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله الحليم العظيم
كان ◌َّهو يقول في دعائه: اللهم إني أعوذ بك
کان یکتحل ثلاثاً
كان عليه السلام يكره البول في الهواء
كان يكره الصفرة وتغيير الشيب
كان ◌َّ يلحظ في الصلاة
كان وي يمسح على الخفّين والعمامة
٤٩٢/٢
ابن مسعود
٣١٧/٥
ابن عباس
٣١٦/٤
أبو أمامة
٩٥/٢
عمر
٧١/٥
أبو هريرة
١٨٥/٣
أبو أمامة
٤٠٣/٢
عائشة
١٠٦/٥
عائشة
٢٨٦/٢
أبو موسى
ابن عباس
١٠٥/٢
علي
٤٨٥/١
ابن عباس
٨٩/١
أبو هريرة
٢٧٤/٣
علي، عمار
٣٠٧/٢
أنس
١/ ٤٩٢
علي
٣٩٧/٣
ابن عباس
٤/ ٤٠٦
أبو هريرة
٣٤/٢
ابن عباس
٢١٦/٣
سهل بن سعد
٣٤٢/٢
ابن عباس
أبو هريرة
١٩١/٥
كان ينهى عن القبلة للصائم
كان ◌َ﴿ يؤاخي بين أصحابه
کان یوتر بتسع حتى إذا بدّن أوتر بسبع
کان یوتر بخمس سجدات لا يجلس بينها
كان* يوتر يقرأ في الوتر في الركعة الأولى
کان یوم عاشوراء يصومه أهل خيبر
كانت الأنبياء يعزلون الخمس فتجيء النار فتأكله
أبو هريرة
٢٩٦/٣
٤٢٣/٢
٣٨٧/٢
ابن عمر
٣٧٥/١
أُنس

٥٨٩
فهرس الأحاديث
...-----
١٨٨/٣
کانت حواء لا یعیش لها ولد
سمرة
٧٢/٢
كانت راية رسول الله صلڼ سوداء
ابن عمر
٣٢٤/٣
كانت راية النبي وَ* يوم أحد مع عليّ
كانت في النبي دعابة
ابن عباس
٤١/٣
كانت قبيعة سيف رسول الله وَلفي فضة
أنس
٩١/٥
أبو بكرة
١٦٤/٢
كانت لرسول الله * ملحفة مورّسة
أبو هريرة
٥٧٣/١
عائشة
٤٠٠/٣
أم سلمة
١٥٧/٥
أبو هريرة
٢٤٥/١
-
٤٨٠/٢
عمير
٤٣٧/٢
سعد القرظ
٧٩/١ - ٤٨٤/٢
ابن عمر
٧٩/٣
ابن عباس
٢٩٤/٣
معاذ
٤٨٦/١
كتب إليّ النبيُّ وَلهو أن أورِّث امرأة
كُتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأُمرت بصلاة الضحى
ولم تؤمروا
عائشة
١٠٤/١
ابن عباس
٧٧/٢
الصلصال
١٥١/٤
أبو هريرة
٣٧٠/٢
المستورد
٥٥٤/٢
عائشة
أبي بن كعب
٣٦٢/١
أبو ذر
٣٥٩/٢
عائشة
٢٥٠/٣
ابن عباس
أُنس
٢٣١/١
كانت المرأة إذا أتاها زوجها أعدت خرقاً
كانت المرأة تؤمر أن تكون معها خرقة تُميط عن الرجل الأذى
كانت النفساء على عهد رسول الله وَل﴿ تقعد أربعين يوماً
كانت يمين رسول الله *: لا وأستغفر الله
كأني بعيسى بن مريم مع أصحاب الكهف يلبّون
الكبائر تسع عقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت
كبّر في العيدين في الأولى سبعاً وفي الآخرة خمساً
کېرت کبیراً يا نضلة
الكبرياء ردائي
کتاب الله فيه نبأ من قبلكم
الضحاك بن سفيان
٣٥٣/١
كثرة الأكل شؤم
كثرة العرب قرة عين لي
كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك
٤٩/٣
الكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء
كذبتك الهواجر
كسر عظم الميت ككسره حياً
كُسفت الشمس على عهد رسول الله ﴿ فصلّى بهم
كفُّ اللسان عن أعراض الناس صيام
کفن رسول الله ټے في ثلاثة أثواب
گُفّن رسول الله ټ في حلَّة حمراء کان يلبسها وقميص
كفوا عيّ النساء بالسكوت
أبو رافع
١٤٩/٣
أنس
٢٣٥/٣
كانت قراءة رسول الله وهو إذا قام من الليل الزمزمة
كانت قراءة النبي وير المدّ
أُنس
١٩١/٥
ابن عباس
٢١٤/٣

٥٩٠
فهرس الأحاديث
كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع
كفى بالمرء إثماً أن يُشار إليه بالأصابع
كفى بالمرء سعادة أن یوثَق به في الله
كفى بها نعمة إذا تجالس الرجلان أو تخالطا
كفّي وكفُّ عليٍّ في العدل سواء
کلُّ ابن آدم يلقى الله بذنب قد أذنبه يعذبه علیه إن شاء
كلُّ أمتي معافى إلا المجاهرين
-
٢٧٦/١
٤٠٥/٣
عمران بن حصين
٥٣١/٢
أنس
عائشة
٣٢٦/٣
أبو بكر
٤٢٤/١
أبو هريرة
١٥٦/٤
=
٤/ ٣٧٣
جابر
٨/٥
أنس
٤٨٦/٢
أبو بكرة
٣٤٨/٤
أبو هريرة
٣٥٣/١ - ٣٢٦/٤
النعمان بن بشير
٣٥٧/١
عبد الله بن عمرو
٣٢٨/٢
أنس
٢٩٠/٤
کل مال وإن کان تحت سبع أرضین تؤدی زکاته فلیس بکنز
كل مسجد فيه إمام ومؤذن فإن الاعتكاف فيه يصلح
كل مسكرٍ حرام
٦٩/١
أنس
٥٧٦/٢
ابن عمر
١٢٥/٤
ابن عباس
٢٦٥/٥
عائشة
٣٢٣/١
کل مسکر خمر
١/ ٤٩٢
علي
٤٩١/١
تميم الداري
١٩٧/١ - ٢٣٢/٢
جابر
٣١١/٢
أبو بكر
٣٥٧/١
جابر
٥٧/٣
ابن عمر
٦٤/١
أبو موسى
٢٣٤/٤
سعد
أبو هريرة
٥٠٤/٢
ابن عمر
٢٣٣/٢
حذيفة
١٨٥/٢
11HHHH
كلُّ مُشكل حرام وليس في الدين إشكال
كل معروف صدقة
كل ميسّر لما خلق له
كلام الله ینسخ كلامي
كلام أهل الجنة بالعربية
كلكم راع ومسؤول
كلكم قد أصاب خيراً، فمن أحب أن يسمع الخطبة
كلّم الله البحر الشامي فقال: ألم أحسن خلقك وأكثرت فيك
من الماء
عائشة
١٦٣/١
كُلْ بسم الله، ثقةً بالله، وتوكّلاً عليه
كل تقيّ (آل محمد)
كل شهر حرام تام ثلاثون يوماً وثلاثون ليلة
كل شيء مما نهى الله عنه كبائر، حتى لعب الصبيان بالقمار
كل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن وآيتين فهي خداج
كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي مخدجة
كلُّ ما في السماوات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله
والقرآن
ابن عمر

٥٩١
فهرس الأحاديث
كُله أنت وأهلك وصم يوماً واستغفر الله
كلوا البلح بالتمر، فإن الشيطان يغضب
أبو هريرة
٥٦/٥
عائشة
١٤٠/٥
ابن عمر
٥٦/١
أبو ذر
٣٧٨/٤
کم من حوراء عیناء
كما أنه لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينال الفجّار
منازل الأبرار
كما لا ينفع مع الشرك شيء، كذلك لا يضرّ مع الإيمان شيء
كن مؤذناً أو إماماً أو بإزاء الإمام
عمر
٣٨١/٤
ابن عباس
٤/ ٥٧
جابر
٤٠٨/٤
ليلى الغفارية
٤٣٦/١
عائشة
٤٦٤/١
سلمان
١٢٣/٢
أبو هريرة
٤١٧/١
الحریش
٥٨/٤
ابن أبي مليكة
٣٤/٣
أُنس
١١٩/١
أبو هريرة
١٩٣/٥
أُنس
٣٧٢/٤
١٢٦/١
حذيفة
٢٦٢/٥
٤٦٦/٢
کیف تفلح والدنيا أحب إليك من أحنی الناس عليك
كيف طلقتها قال: ثلاثاً
کیلوا طعامكم يبارك لكم فيه
لا آذن لك ولا كرامة، كذبت أي عدوّ الله
جابر
٩/٢
ابن عباس
٧/٢
أبو أيوب
٢٣٧/١
لا أحبُّ أن يبيت المسلم جنباً
أنس
٣٦٧/١
عائشة
٤٢٩/٢
ابن عمرو
٢٣٣/٢
ابن عمر
٣٦٩/٢
انس
٣٠٦/١
عمرو بن قرة
١٦٦/٥
أبو هريرة
١٨٦/٥
لا أحبُّ السائل المختال
لا أُحلُّ المسجدَ لجنب ولا لحائض
لا أخاف على أمتي إلا اللبن
لا أعافي رجلاً قتل بعد عفوه وأخذه الدية
لا أفتقد أحداً من أصحابي غير معاوية
٥٨/٤
كنّا إذا حججنا مع رسول الله وَّهل كنا نلبّي عن النساء
كنت أخرج مع رسول الله مَ ر أداوي الجرحى
كنتُ أضع للنبي وَلا ي ثلاثة آنية مخمّرة
كنت أنا وعليّ نوراً يسبّح الله ويقدّسه قبل أن يُخلق آدم
كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث
كنت مع أبي حين رجم النبيُّ وَّر ماعزاً
كنت نهيتكم عن زيارة القبور
كيف أصبحت (للحارث بن مالك)
کیف أصبحت يا حارثة
عمر
كيف أنت إذا كنت في أربعة أذرع في ذراعين
أنس
کیف أنتم إذا كان زمان یکون الأمير فيه كالأسد الأسود
كيف أنتم لو قد خرج أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضهم
كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة وكانت كالرمانة عائشة
المحشوّة

٥٩٢
فهرس الأحاديث
لا أُلِفِينَّ أحدكم يتغنَّى ويدع أن يقرأ سورة البقرة
لا أنام الله عيناً نامت قبل أن تصلي العشاء الآخرة
لا إني مست ذکري
ابن مسعود
٤٠٦/١
أبو هريرة
٤/ ٤٠٧
ابن عمر
٣٦٥/٢
لا برَّ أفضل من برّ الأموات
لا تأخذوا العلم إلا ممن تُجيزون شهادته
لا تأكل بأصبع فإنه أكل الملوك
لا تأكلوا بالخمس فإنها أكلة الأعراب
عائشة
١٤٦/٥
علي
١٦٢/٥
صهيب
٤٨/٢
ابن عمر
١٣٧/٢
عمر
٣٠٨/٣
ناجية
١١٣/٢
ابن مسعود
٤٠٠/٣
أبو هريرة - جابر
٥٣٣/١
النواس بن سمعان
٢٢٤/٣
أبو هريرة
أنس
عبادة بن الصامت
٢٥٥/٣
١٠٩/٤
٢٤١/٣
٢٦٢/٢
أبو هريرة
١٥٧/٥
عائشة
عبد الله بن عمرو
١١٤/٥
٢٥/٣
٢٠٢/٥
ابن عباس
٢٥٤/٣
أبو سعيد الخدري
٥٨/٢
عبد الله بن عمرو
ابن مسعود
٥٣٥/١
ابن مسعود
٥٥٧/١
ابن عمر
٣٨٠/٢
ابن عمر
٥٩/٢
أنس
لا تدخل على النساء (لما احتلم)
جابر
١١٩/٥
٥١٦/١
ابن عباس
٢٦١/٥
ابن عباس
٣١٢/١
لا تأكلي الطين فإنه يعظم البطن
لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت
لا تبغضوا صهيباً
لا تبکین إلا لأحد رجلين فاجر
لا تبنی کنيسة في الإسلام ولا یجدد ما خرب منها
لا تبيتوا إلا وأفواقكم مملوء نبلاً
لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا
لا تتمنوا الموت فإن هول المطلع شدید
لا تجادلوا بالقرآن ولا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض
لا تجالسوا أبناء الأغنياء
لا تجالسوا أبناء الملوك فإن الأنفس تشتاق إليهم
لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن
لا تجزئ في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب
لا تجفّ الأرض من دم الشهيد
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة
لا تجوز عطية امرأة إلا بإذن زوجها
لا تجوز قدما عبد بين يدي الله حتی یسأل عن أربع
لا تجوز وصية لوارث
لا تحلّ الصدقة لغني إلّا في سبيل الله
لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
لا تحلُّ الصدقة لمن عنده خمسون درهماً
لا تخلفوا إلا بالله
٢٦/٣
لا تخللوا بالقصب فإنه يورث الأكلة
لا تخللوا بالقصب ولا بالرمان
ابن مسعود
ابن عمر
٤٧٩/٢

٥٩٣
فهرس الأحاديث
لا تدخل الملائكة بيتاً فیه جرس
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة ولا کلب ولا جنب
لا تدعُ، فإن البركة في البنات
لا تدعوا على أبنائكم أن توافق من الله إجابة
لا تدعوهما ولو طردتكم الخيل (لسنة الفجر)
عائشة
٣٢٩/١
١٢/٥
علي
٦٩/١
ابن عباس
٣٦٢/٢
ابن عمر
٢/ ٤٨٥
أبو هريرة
١٥٧/٤
لا تديموا النظر إلى المجذمين
لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل
لا تذهب الدنيا حتى يكثر أولاد الجن من نسائكم
لا تذهب الدنيا حتى يمرّ الرجل على القبر فيتمرغ عليه
لا تذهب الليالي والأيام حتى يقوم الرجل فيقول: من يبيعنا
لا تذهب نفس حتى يكون رابطة من المسلمين
لا ترث ملةٌ ملةً، ولا تجوز شهادة ملة على ملة
لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب
لا تزال أمتي في فسحة من دينها مالم يؤخّروا صلاة الفجر
لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها
لا تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه على عنقه
لا تزول قدما عبد حتى يُسأل عن حبنا أهل البيت
لا تسافر المرأة فوق ثلاث
لا تساكنوا الأنباط في بلادهم ولا تناكحوا الخوز
لا تسألِ الإمارة
لا تساووهم في المجالس
٥/٢
أبو موسى الأشعري
٢٢٩/٢
أنس
٣٠٠/٥
ابن مسعود
١٥٣/٢
أبو هريرة
٣٩٧/٢
ابن عمر
١٩/٥
ابن مسعود
١٤٦/٥
عائشة
٢٨٩/٣
عبد الله بن عمرو
١٧٦/١
القاسم بن أبي أمامة
٩٢/٣
أبو سعيد
لا تستقضوا بالنجوم
ابن عباس
١٦٢/٢
الحسن بن علي
٤٢٥/٢
ابن عمر
٢٤٧/١
عمرو بن عوف
٤٠٣/٣
أبو هريرة
١٨٨/٣
العباس
١٥١/٤
صلصال
٨٨/٥
أبو هريرة
١٣٧/٥
أنس
٤٠٦/١
أبو ذر
١٩٢/٣
عدي بن حاتم
٣١٣/١
ابن عمر
١٥١/١ - ٢٧٩/٣
عبد الرحمن بن سَمُرة
٥٣٧/١
علي
ابن عباس
٢١٤/١
لا تسبقوني بالركوع
لا تسبّه (للبرغوث) فإنه نبّه نبياً من الأنبياء لصلاة الصبح
لا تسبوا أصحابي فمن سبّهم فعليه لعنة الله
لا تسبوا الدنيا فنعم مطية المؤمن
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
لا تسبوا الديك فإنه صديقي
لا تسبّوا قريشاً فإن عالمها يملأ الأرض علماً
لا تستخدموا أرقاءکم بالليل
لا تسترضعوا الزانية فإن اللَّن يُعدي
لا تستشيروا الحاكة ولا المعلّمين
أبو هريرة
٧/٥
أنس
٢٠٣/٣

٥٩٤
فهرس الأحاديث
لا تسلم على أصحاب الرياحين
علي
ابن عباس
٣٠٧/١
لا تسلّمي غلامك حجّاماً ولا قصّاباً ولا صائغاً
لا تُسمُّوا بأسماء فيها أوه أوه فإن أوه شيطان
لا تسمّي إصبعك السبابة
ابن مسعود
١٤٩/٤
أبو هريرة
٥٩٩/١
لا تشهد على شهادة حتى تكون أضوأ من الشمس
ابن عباس
٢٧٢/١
ابن عمر
٤٩١/١
ابن عباس
١٥٣/٢
أنس
١٠٠/٣
ابن عمر
٢٣٢/٣
ابن عباس
٣٦٧/٣
واثلة
٢٣١/٣ (ح)
أنس
٩٦/١
أبو هريرة
٢٦/٤
لا تعزير فوق عشرين سوطاً
عائشة
١٠٦/٥
جابر
٣٨٤/١
ابن عباس
٤٠/٣
عائشة
١٣٧/٢
ابن عمر
٢٦٦/٥
عمر
١٩٢/٢
عائشة
٢١٢/٥
لا تغضب
أبو هريرة
٤٠٠/١
علي
٤١٨/٢
أبو بكر
٣٣٤/٤
عبد الله
٢٣٦/١
ابن عمر
٥٧٩/٢
لا تقصُّوا الرؤيا على النساء
عمر
٢٥٠/٥
لا تقطع الخمس إلا في خمس
١١٧/٢
لا تسلمه صائغاً ولا صيرفياً ولا جزاراً
عمر
٢٨٢/٥
مجاهد
٣٧٠/١
علي
٢٦٥/٣
لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر
لا تشدُّ المطيّ إلا إلى مسجد الخيف
لا تصل على قبر ولا إلى قبر
لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين
لا تصوموا يوم الجمعة تتخذونه عيداً
لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم
لا تضربوا الرقيق
لا تطلبنّ حاجة بليل ولا تطلبنّها إلى أعمى
لا تظهر الشماتة لأخيك فیریحه ربك ويبتليك
لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك على الله إلا هالك
لا تعزير فوق عشرة أسواط
أبو هريرة
٩٩/٥
لا تعلّقوا على القبلة
لا تَعلَّموا العلم لتباهوا به العلماء
لا تعلّموا نساءكم الكتابة، لا تسكنوهن العلالي
لا تعودي إلى مثل هذا
لا تغالبوا أمر الله
لا تغالوا بصدقات النساء
لا تغبطن فاجراً بنعمة
لا تفتحنّ على الإمام في الصلاة
لا تقبل صلاة بغير طهور
لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح
لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن
١٣٦/٤
ابن عباس
٤٩/٢

٥٩٥
فهرس الأحاديث
لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع الأعاجم
لا تقل: أُهريق الماء، ولكن قل: أبول
عائشة
٣١/٥
لا تُقنّطوا أحياءكم إلا بما تقنّطون به موتاكم
ابن عمر
١٢/٥
أبو هريرة
٢٠٦/١
أبو هريرة
٣٣٢/٤
جابر
٢٦٠/٢
أبو هريرة
٥/ ١٢
أبو هريرة
٢٩٣/٢ - ١٧٨/٣
أبو هريرة
٥٠/١
بريدة
٤٤/٣ - ٨٦/٤
عبد الله بن الزبير
٢٠٩/٣
عمر بن الخطاب
٢٧٦/٣
ابن مسعود
٤/ ١٢٦
ابن عباس
١١٦/٢
أُنس
٤/ ٤١٣
أبو هريرة
٢٨٧/٥
أبو أمامة
٧٨/١
ابن عمر
١٣٠/٥
لا تكذبوا عليّ
ابن عباس
١١٧/٥
أُنس
١٦١/٣
ابن عمر
٦٠٠/١ (ح)، ٥٩٥/٢، ٢٢١/٤
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام
لا تكرهوا مرضاكم فإن الله يطعمهم ويسفيهم
لا تكفروا أهل ملتي وإن عملوا الكبائر
لا تكلّموا في القدر فإنه سُّ الله
لا تکون زاهداً حتی تکون متواضعاً
عبد الله بن مسعود
١٧٩/٥
٦٠٢/١
أبو هريرة
١٤٣/٣
لا تلقوا الدر في أفواه الكلاب
عائشة
١٤٨/٣
لا تمسكوا علي شيئاً
لا تمشوا في المساجد وعليكم بالقميص وتحته الإزار
٠٠٠ =
...--- -
.......
١١/٥
أبو هريرة
٨٧/٥
لا تقولوا رمضان، فإن رمضان اسم من أسماء الله
لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف
لا تقولوا نقص الشهر فقد صمنا مع رسول الله و ﴿ ﴿ تسعاً وعشرين
لا تقوم الساعة إلا نهاراً
لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى
لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جمّاء
لا تقوم الساعة حتى لا يعبد الله
لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً
لا تقوم الساعة حتى يسيل وادٍ من أودية الحجاز بالنار
لا تقوم الساعة حتى يقولوا بآرائهم
لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة
لا تقوم الساعة حتى يلتقي شيخان
لا تقوم الساعة على أحد يقول لا إله إلا الله
لا تقوم الساعة على مؤمن
لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضها لبعض
لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله
علي
٤٥/٣
لا تكرم أخاك بما يشق عليه
لا تكرهوا أربعاً فإنها الأربعة
لا تكرهوا مرضاكم على الدواء
ابن عمر
٣٢٥/١
عقبة
أبو الدرداء
٧٢/٥
ابن عمر
٢٣٨/٢
لا تَلاعنوا بلعنة الله
أنس
٢٧٣/٣
عبد الله بن عمرو
٠٠ ٠٠٠
٤/ ٤٢١

٥٩٦
فهرس الأحاديث
لا تمضي الأمة حتى يليها رجل واسع البلعوم
لا تملؤوا أعينكم من أولاد الأغنياء
سفيان بن الليل
١٦٢/٢
أبو هريرة
٢٢٤/٣
ابن عمر
٤١٤/٣
عبد الله بن عُكيم
٢/ ٢٤٣
لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة
عائشة
٢٦/٤
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة
معاوية
سعد
١٤/٤
جابر
جابر
١٦٤/١
أبو هريرة
٢٥٣/٣ و ٣٠٢
لا جَلَب ولا جَنَب ولا شغار في الإسلام
ابن عباس
٤/ ١١٣
أنس
٤٩١/١
ابن عباس
٢٦١/٣ - ١٥٨/٤
أبو هريرة
٣٣٩/١
أبیض بن حمّال
أبو هريرة
٢٩٩/١
أبو هريرة
٢٠٤/٣
أبو هريرة
١٥٢/٢
أنس
٢٣٩/٥
أنس
٢٥٩/٤
٥٢٧/١
أبو هريرة
٤٥٩/٢
ابن عمر وأبو هريرة
٣٢٣/٢ و٤٨٠
أبو هريرة
١١٤/٢
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
ابن عباس
٥٦٠/٢
لا شغار في الإسلام
لا شفعة لغائب ولا صغير
ابن عمر
أُنس
١٠/٥
٣٨٣/١
أبو هريرة
لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب
ابن أبي أوفى
١٩٤/٢
لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها
لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء
لا توضع النواصي إلا لله في حجٍّ أو عمرة
لا تُوَلُّوا الأذان من يُدغم الهاء
١٣٦/٤
عمران بن حصين
٣٢٢/٣
لا حبس بعد سورة النساء
لا، حتى يكون الآخر قد ذاق من عُسيلتها
لا حرج إن شاء الله
لا حسد ولا مَلَق إلا في طلب العلم
لا حمى في الأراك
لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء، أيسرها الهم
لا خير في التجارة إلا کسب تاجر
لا خير في التجارة إلا لمن إذا باع لم يحمد
لا خير في صب الماء (في الوضوء)
لا خير في صحبة من لا یری لك من الحق مثل الذي تری له
لا خيل أبقى من الدُّهم
٢٩٩/١
لا ، زيادته كفر ونقصانه شرك
لا سبق إلا في خف أو نصل
لا سبق إلا في نصل أو حافر
لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له
٣٢٤/٣
أبو رافع
٧٩/٤ و ١٧٨
لا شفعة لنصرانيّ
ابن عباس
لا تمنعه نفسها ولو كانت على ظهر قتب
لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم
٢٩٨/٥
٥٨٢/١

٥٩٧
فهرس الأحاديث
لا صلاة بعد الصبح والعصر إلا بمكة
لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
لا صلاة لملتفت
لا صلاة لمن لا وضوء له
لا صيام بعد النصف من شعبان
لا ضرر ولا ضرار
لا طاعة لمن عصى الله
لا طلاق ولا عتاق في غلاق
لا عدوى ولا هامة ولا نَوْء ولا صَفَر
لا عقل کالتدبير
لا فقر أشدّ من الجهل
لا قود إلا بالسيف
=
أبو ذر
١٣٤/٤ و ٢٦٥
جابر
٢٩٢/٢، ٢٩٤
عبد الله بن سلام
٢٢٧/٥
أبو سعيد الخدري
٩٧/٣
أبو هريرة
٥٧٩/٢
أبو سعيد
٤٦٣/٢
عبادة بن الصامت .
٢٥٦/٥ (ح)
عائشة
٨٠/١ _ ١٥٧/٤
أبو هريرة
٢٨٤/٢
أنس
١٦٤/٤
علي
٢٥٨/٥
أبو بكرة
٤٣٦/١ (ح)
أبو هريرة
١٨٣/٢
أبو هريرة
٣٣٠/٣ (ح)
صفوان بن غزوان
٢٥٤/٥
ابن عباس
١٠٧/٤ و ٢٠٣/٥
١٤٠/٢ - ١٨٤
عمر
٤٣٠/٣
عائشة
١١٨/٤
عمران بن حصين
٦٠/١
٣١٣/١
أبو هريرة
عائشة
٤٩٨/١
عمران بن حصين
٤١٨/٢
أبو موسى الأشعري
٢٠٩/٢
عائشة
٥٢٧/٢
أبو بكر
٢٢٣/٢ و ٣٨٧/٣
جابر
١٢٧/٥
ابن عمر
١٨٧/١
أبو أمامة
٢٣٨/١
أبو هريرة
جابر
١٨١/٢ و١٧٨/٥
=
لا قيلولة في الطلاق
لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع إصرار
لا مهدي إلا عیسی ابن مريم
لا نذر في معصية
=
=
لا نفقة ولا سُکنی
لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة
لا نكاح إلا بولي
لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
لا نورث ما تركنا صدقة
لا هَمّ إلا همُّ الدین
لا همَّ كهمِّ الدَّين ولا وجع كوجع العين
لا وصية لوارث
لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
٤٥٤/٢
ابن عباس
١٠٣/٥

٥٩٨
فهرس الأحاديث
لا وضوء لمن لم يسم
أسماء بنت سعيد
٣١٨/٥
لا ولکن أردت أن أُوقّت لکم صلاتكم
أنس
٥٩٠/١
لا يأكلّن أحدكم من أضحيته
ابن عباس
٧٨/٥
لا يبرمنَّ أحد منكم أمراً حتى يشاور
عائشة
٥١٤/٢ - ٣٦١/٤
جابر
٢٢٤/٢
أبو موسى
٢٨٢/٢ (ح)
ابن عمر
٢٥٥/١
عبد الله بن مغفّل
٢٣٦/٣
ابن عمر
١٧٤/١
أبو هريرة
١١/٣
ابن عباس
١٣٦/٥
أنس
٢٧٤/٣
أبو بكر
٥٥٩/٢
سعید
١٥٣/٥
-
٣٧٢/٢
أبو هريرة
٢٠١/١ - ١٣/٣
عكرمة
عبد الله بن مسعود
١٣٦/٥
٥٠٦/١
أبو هريرة
١٨٦/٥
أنس
٤٨/٢
عمرو بن الجموح
٤٤٦/٢
عمران بن حصین
١١٣/٤
أبو هريرة
٤١١/٤
لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
أبو هريرة
٢٠٣/٥
أنس
٣٩/٢ و٤٠٦/٢
علي
٣٤/٥
عمران بن حصين
علي
٣٤٨/١
١٩٢/٣
عائشة
٥٦٩/٢
محمد بن إبراهيم التيمي
٢١٩/٤
حفصة
٢٤٨/١
لا يحب ثقيفاً إلا كافر
لا يحبس الإنسان في الدَّين أكثر من أربعين يوماً
لا يحبّك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق
لا یحبني كافر ولا ولد زنى
لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق (حسان بن ثابت)
لا یحج أحد عن أحد إلا ولد عن والده
لا يحرم من الرضاع إلا عشر رضعات
لا يتأمرنّ علیکم أحدٌ بعدي
لا يترك الله أحداً يوم الجمعة إلا غفر له
لا يتقدم الصف الأول أعرابي ولا أعجمي
لا یتوضأ أحدكم في موضع استنجائه
لا يتوضّأ من طعام أحلّ الله أكله
لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل
لا يجتمع حبُّ هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن
لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبداً
لا يجتمع عُشر وخَراج
لا يجتمع على مسلم خراج وعشر
لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم
لا يجتمع في منافق حسن سمت وفقه في دين
لا يجد العبد صریح الإیمان حتی یحب لله
لا يجوز نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
لا يحافظ على صلاة الضحى إلّا أوّاب
سلمة بن الأكوع
٣١٠/٢
لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن
لا يبغي على الناس إلا ابن بغية
لا يبقى أحد يوم عرفة في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا غفر له
لا يبولن أحدكم في مستحمّه

٥٩٩
فهرس الأحاديث
لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء
لا يحصِّنُ الشركُ بالله شيئاً
أبو هريرة
١٧٤/١
ابن عمر
٢٦٨/٤
لا يحلُّ لأحد حمل السلاح بمكة
جابر
١٠٦/٢
لا يحل لامرأة تدخل الحمام
لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تَفْرج على السرج
لا يحل منع الملح والنار والماء
لا يُخبط ولا يُعضد حمى رسول الله وآلام
لا يخرج من النار من دخلها
لا يدخل أحدٌ مكة إلا بإحرام
لا يدخل أحدكم الماء إلا بمنزر فإن للماء غامراً
جابر
٥٨٥/٢
أبو بكر
٣٤٦/٣
لا يدخل الجنة خبٌّ ولا بخيل
لا يدخل الجنةَ ولدُ زنا
لا يذهب الله بكنينة عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة
لا يرث قاتل خطأ ولا عمد
لا يرث المسلمُ الكافرَ
لا يرث المسلم النصرانيّ إلا أن يكون عبده أو أمته
لا يرجع في هبة إلا الوالد من ولده
لا يرحم الله من لا يرحم الناس
٤/ ٢٢٢
أنس
٣٠٨/١
عبد الله بن عمرو
٤١٤/٣
عبد الله بن عمر
٤ /٣٨٠
أُنس
١٧٨/٤
ابن عمر
٧٤/٢
ابن عمر
٢٠٦/١
عمران بن الحصين
أبو هريرة
٢٢٨/٢
أبو سعيد
٢٥١/٥
عائشة
٦٩/١
ابن عباس
جابر
٢٠٥/٢
جابر
٤٠٩/١
ابن عمر
١٠٥/٤
ابن عباس
١١٩/٥
لا يدخل الجنةَ جسدٌ غُذي بحرام
أبو بكر الصديق
١٠٠/١ و١٨٠/٤
أبو هريرة
٣٤٩/١
عبد الله بن عمرو
٤٤٨/١
أبو هريرة
٢٥٠/٥
عمر
٢٢١/٣
أسامة
٢٢٨/٤
جابر
٣٢٨/٢
عبد الله بن عمرو
٦٩/٢
معاوية القشيري
لا يردُ عليَّ الحوضَ إلا التقيُّ النقيُّ
لا يركب البحَر إلا حاجٌ أو مُعتمر أو غازٍ
لا یزال أحدكم راكباً ما دام منتعلاً
لا يزال أربعون يحفظ الله بهم الأرض
لا يزال الخير في انتقاص والشر في زيادة
لا يزال العبد يمشي مطلقاً ما خمص بطنه
لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر
لا يزال الناس حتى يقولوا: فماذا كان قبل الله
لا يزال المسروق في تهمة مَنْ هو بريء
لا یزال هذا الدین واصباً
لا يسأل بوجه الله إلا الجنة
ابن عمر
٢٠٦/١
ابن عباس
٧٩/٢
عائشة
٣١٨/٣
٢٠٨/٢
٥٥٠/٢

٦٠٠
فهرس الأحاديث
لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته
لا يسكن مكة آكل ربا ولا سافك
لا يُشاب الماء باللّبن
عمر
٤٦٣/٢
جابر
٣٦٣/٤
-
٣٥٠/١
ابن عمر
١١٤/٥
عائشة
٤/ ٣٠٠
أبو سعيد الخدري
٣١/٣ و١٣٥/٥
أبو أيوب
٣٩٢/٢
أبو هريرة
٥٧/٢
أبو هريرة
٢٠٠/١
ابن عمر
٢٢٩/٢
ابن مسعود
٧٣/٢
عائشة
١٨٢/٤
أبو هريرة
٥٢٥/١
عائشة
٢٢٥/٣
عمر بن الخطاب
٤٣٣/٢
صلحة بن عبيد الله
٣٣٥/٣
أبو هريرة
٩٠/٢
أبو موسى
١١٩/١
ابن مسعود
٣٣٧/٤
الزبير
٢٤٢/١
ابن عباس
٤/ ٢٥٢
زید
٤٠٢/٢
لا يقص إلا أمير أو مأمور
٣٤٠/١
جابر
أبو هريرة
١٩٩/١
ابن عباس
٣١٠/٣
أبو هريرة
٥٤٠/٢
أبو هريرة
٦٠٢/١
لا يمسّ القرآن إلا طاهر
ٹوبان
واثلة
٢٧٨/١
لا یمسح الرجل جبهته حتی یسلّم
لا يمنعنّ أحد منكم السائل أن يعطيه
أبو هريرة
١/ ٤٦٢
لا يصبر على لأواء المدينة
لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة
لا يصلح الكذب في جدِّ ولا هزل
لا يصيبك السوء أبا أيوب
لا یضربن أحدكم وجه خادمه
لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث
لا یعجبكم إسلام امرئ حتى تعلموا ما عقدة عقله
لا يعزل عن امرأته إلا بإذنها
لا یغني حذر من قدر
لا يفتح أحدٌ على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة
لا يقاد مملوك من مالكه
لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله
لا يقبل الله صلاة بغير طهور
لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خلوق
لا يقبل الله قولاً إلا بعمل
لا يُقتل قرشيٍّ بعد اليوم صبراً إلا قاتل عثمان
لا يُقتل الوالد بالولد
لا يُقَرُّ مصلوب على خشبة فوق ليلة واحدة
لا يقطع الصلاةَ الكشرُ ويقطع القرقرةُ
لا يقطع الصلاةَ لا كلب ولا حمار ولا امرأة
لا يقفنَّ أحدٌ موقفاً يضرب فيه رجلٌ سوطاً ظلماً
لا يقولن أحدكم مسيجد ولا مصحف
عبد الله بن عمرو
٢١٠/١
لا يُلسع المؤمن من جحر مرّتين
٥٢٩/٢