Indexed OCR Text

- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن سُفْيان، تعرفُه؟
فقال: لا أعرفُه. (٣٨٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن
سُفْيان، الذي روى عنه أبو عامر العَقَدِي؟ فقال: ليس بشيءٍ. "تاريخه"
٣٥١/٢/٣.
١٥١٦ - سُلَيْمَان بن سُفْيان، عِرَاقِيٌّ.
- قال ابن حَجَر: نَسَبَهُ ابن الجَوْزِي في "الضعفاء" جُهَيْنِيًّا، ونقل عن ابن
مَعِين، تضعيفه. "تهذيب التهذيب" ٩٦/٢.
*
* *
١٥١٧ - سُلَيْمَان بن أَبِي سَلَمَة.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى: سُلَيْمَان بن أَبِي سَلَمَة؟ فقال: ليس ابن أبي
سَلَمَةٍ، أو ما أُرَاه ابن أَبِي سَلَمَة. (٩٧٤).
١٥١٨ - سُلَيْمَان بن سُلَيْم، الكِتَانِيُّ الكَلْبِيُّ، مَوْلاَهُم، أبو سَلَمَة،
الشَّامِيُّ، القاضي، الحِمْصِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو سَلَمَة الحِمْصِي سُلَيْمَان بن سُلَيْم،
وهو ثقةٌ. (٥٠٨٦).
- وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ. "تهذيب
الكمال" ٤٤١/١١.
١٥١٩- سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان، واسمُه فَيْرُوز، ويُقال: خاقان، ويُقال:
عَمْرو، أبو إِسْحَاق، الشَّيْبَانِيُّ الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو إِسْحَاق الشَّيْبَانِي، هو سُلَيْمَان بن
خاقان. (٢٠٠٠).
٢٥٠

- وقال ابن الجُنَّيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: العَوَّام، عن سُلَيْمَان بن
أَبِي سُلَيُمان. روى عنه أيضًا عَوْف، وروى عنه قَتَادَة؛ "يَكُونُ أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ
غَوَاشٍ". (٧٩٠).
- وقال ابن الجُنَّيْد: قال رجل ليَحْيَى، وأنا أَسْمع: روى جَرِير، عن حَبِیب
ابن أَبِي عَمْرَة والشَّيْبَانِي أحاديث كأنه يقول مُنْكَرَةٌ. فقال يَخْيَى: حَبِيب بن أبي
عَمْرَة، والشَّيْبَانِي، ثقةٌ، لعل هذا من قِبَلَ جَرِير. (٨٨٢).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أصحاب الشَّعْبِي، قلتُ:
إِسْمَاعِيل بن أبي خالد أحبُّ إليك في الشَّعْبِي، أم الشَّيْبَانِي؟ فقال: ابن أبي خالد،
والشَّيْبَانِي ثقةٌ. (٧٠).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْبَى يقولُ: إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، عن ابن أبي
أَوْنَى، والشَّيْبَانِي، والهَجَرِي، ليس هم بشيءٍ، كأنه ضَعَّفَهُمْ في روايتهم عن ابن
أَبِي أَوْنَى. ١/ (٦٥٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: الشَّيْبَانِي حَدَّث عن أحدٍ من
أهل البَصْرة؟ قال: لا، لم يُحَدِّث الشَّيْبَانِي عن بَصْرِيِّ البتة، إنما يُحُدِّث عن أهل
الكُوفَة. ١/ (٦٦٠).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَخْيَى عن أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِي،
سُلَيْمَان ابن مَنْ هو؟ فقال: سُلَيُمان بن خاقان. "العلل" (٣٨٦٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان الشَّيْبَانِي، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٣٥/٤.
- وقال أحمد بن سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ، حجةٌ.
"تهذيب الكمال" ٤٤٦/١١.
١٥٢٠ - سُلَيْمَان بن أَبِي سُلَيْمَان، القَافلاِيُّ، أبو الرَّبِيع.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن أَبِي سُلَيْمَان القَافلانِي،
ضَعِيفٌ. (٣٥٢٨).
٢٥١

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان القَافلانِي، هو أبو الرَّبِيع.
(٤٣٠٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين قال: سُلَيْمَان بن أَبِي سُلَيْمَان
القَافلانِي، ليس بشيءٍ. "ضُعفاء العُقَيلي" ٢/ ٥٠١.
١٥٢١ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان الهاشميُّ، مَوْلَی ابن عَبَّاس.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: أنه سُئِل عنه؟ فقال: لا
أعرفُه. "الجرح والتعديل" ٤/ ١٢٢.
١٥٢٢- سُلَیْمَان بن أَبِي سُلَیُمان.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: في حديث عَوْف، عن سُلَيْمَان بن أَبي
سُلَيْمَان. قال: لا أعرفُ سُلَيْمَان هذا. (٣٩٦١).
١٥٢٣ - سُلَيْمَان بن شُرَحِْيل، أبو أَيُّوب الدِّمَشْقِيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سُئِلِ يَخْيَى، وأنا أَسْمع، عن أَبي أَيُّوب سُلَيْمَان بن
شُرَ حْبِيلِ الدِّمَشْقِي؟ فقال: ليس به بَأَسِ. (٦٦٣).
١٥٢٤- سُلَيْمَان بن طَرْخَان، التَّيْمِىُّ، أبو المُعْتَمِرِ، البَصْريُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان سُلَيْمَان التَّيْمِي يُدَلِّس. (٣٦٠٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ عارمًا يقول: مات أَيُّوب قبل ابن عَوْن بعشرين
سَنَّة، مات في طاعون الأول، ثم مات يُونُس بن عُبَيْد، ثم مات سُلَيْمَان التَّيْمِي،
ثم مات ابن عَوْن آخرهم. (٣٦٣٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: حَدَّثَنَا الأَصْمَعِي، عن مُعْتَمِر بن
سُلَيْمَان، عن حَزْم القطعي، عن سُلَيْمَان بن طَرْخَان. قال مُعْتَمِر: وهو أَبِي.
(٣٦٤٤).
٢٥٢

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان التَّيْمِي، ابن طَرْخَان.
(٣٧٩٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مُعْتَمِر بن سُلَيُمان أبو مُحَمد،
وسُلَيْمَان أبو الْمُعْتَمِر. (٤٠١٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد سَمِعَ مُعْتَمِر مِنْ أَيوب. قلتُ
ليَحْيَى: فسُلَيْمَانِ التَّيْمِي سَمِعَ من أَيُّوب؟ قال: هو يَرْوِي عَمَّن هو دون أَيُّوب.
(٤٠٢٨).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان التَّيْمِي؟ فقال: ثقةٌ.
(٣٦).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أَيُّوب ويُونُس بن عُبَيْد، وابن
عَوْن، هؤلاء خيار النَّاس، أو كما قال، وسُلَيْمَان التَّيْمِي أيضًا كمثلهم، أو كما
قال. (٢٣٩).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي يَخْيَى: سُلَيْمَان التَّيْمِي، هو ابن
طَرْخَان. "العلل" (٣٨٦٦).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيُمَان التَّيْمِي، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٢٥/٤.
١٥٢٥- سُلَيْمَان بن عَبْد الله بن عُلاَثَة الكِنَانِيُّ، كان ينزل خَرَّان، وكان
على قضائها.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بنو عُلاَثَة ثلاثة، فمنهم الذي يَرْوي
عنه مَعْمَر، وهو قديمٌ، وحَفْص بن غِيَاث يَرْوي عن القاضي منهم. (٥٢١٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مُحَمد بن عُلاَتَة، ثقةٌ، يَرْوي عنه حَفْص
ابن غِيَّات وغيره، وأخوه سُلَيْمَان بن عُلاَثَة، ثقةٌ، يَرْوي عنه مَعْمَر بن راشد، وأخوه
أيضًا أبو سَهْل بن عُلاَثَة، ثقةٌ، يُحدِّث عنه أبو النَّضْرِ هاشم بن القاسم. (٧٨٥).
٢٥٣

١٥٢٦ - سُلَيْمَان بن عَبْد الله، أبو الوَلِيد، الرَّقّيُّ.
- قال ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. "الميزان"٣/(٣٤٨٥).
١٥٢٧- سُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيسَى بن مَيْمُون، التّمِيمِيُّ، أبو
أَيُّوب، الدِّمَشْقِيُّ، ابن بنت شُرَحْبِيل بن مُسْلم.
- قال مُعَاوِيَة بن صالح: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبي أُيُوب، سُلَيُمان بن
عَبْد الرَّحْمَن؟ فقال: ليس بالمِسْكِين بَأْسٌ، إذا حَدَّث عن المعروفين. "ضُعفاء
العُقَيلي" ٢/ ٤٩٧.
- وقال أبو حاتم الرَّازِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن أَبِي أَيُّوب الدِّمَشْقِي؟
فقال: ليس به بَأْسٌ، وهِشَام بن عَمَّار أَكْيَس منه. "الجرح والتعديل" ١٢٩/٤.
- وقال ابن الجُنّيْد، عن يَخْيَى بن مَعِين: ليس به بَأْسٌُ.
وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى بن مَعِين: ثقةٌ، إذا روى عن المعروفين.
"تهذيب الكمال"٣٠/١٢.
١٥٢٨ - سُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيسَى، ويُقال: سُلَيْمَان بن يَسَار بن
عَبْد الرَّحْمَن، ويُقال: سُلَيْمَان بن إِنْسان بن عَبْد الرَّحْمَن، الدِّمَشْقِيُّ الكبير،
أبو عَمْرو، ويُقال: أبو عُمَر، مَوْلَى بني أَسَد بن خُزَيْمَة، ويُقال: مَوْلَى بني
و
أَمَيَّة، ويُقال: مَوْلَى بني شَيْبَان.
- قال الدُّورِيّ: قلتُ لَيَحْيَى: سُلَيْمَان بن عَبْدِ الرَّحْمن، مِصْرِيٌّ، من أين
سَمِعَ منه شُعْبة؟ قال: لا أدري. (٤٥١٤).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمن،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ١٢٨/٤.
١٥٢٩ - سُلَيْمَان بن عُبَيْد الله، الأَنْصَارِيُّ، أبو أَيُّوب، الرَّقِّيُّ.
- قال أبو داود، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن عُبَيْد الله الرَّقَي، ليس بشيءٍ.
"ضُعفاء العُقَيلي" ٢/ ٤٩٧.
٢٥٤

١٥٣٠- سُلَيْمَان بن عُبَيْد السُّلَمِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن عُبَيْد السُّلَمِي،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ١٢٩/٤.
١٥٣١ - سُلَيْمَان بن عُتْبَة بن ثَوْر بن يَزِيد بن الأَخْتَس، السُّلَمِيُّ، ويُقال:
الغَسَّانِيُّ، أبو الرَّبِيع، الدِّمَشْقِيُّ، الدَّارَانِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن عُتْبَة، شَامِيٌّ، لا
شيء. "الجرح والتعديل" ١٣٤/٤.
١٥٣٢ - سُلَيْمَان بن علي الرَّبَعِيُّ، الأَزْدِيُّ، أبو عُكَّاشَة البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن علي الرَّبَعِي،
الذي روى عن أَبي الجَوْزَاء، وأَبِي الْمُتَوَكِّل، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ١٣١/٤.
١٥٣٣ - سُلَيْمَان بن عَمْرو، أبو داود، النَّخَعِيُّ، الكَذَّاب.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو داود النَّخَعِي، اسمُهُ سُلَيُمان بن
عَمْرو، كان رجل سوء، كَذَّاب، خبيثٌ، قَدَرِيٌّ، ولم يكن ببَغْدَاد رجل إلا وهو
خيرٌ من أَبي داود، كان يَضَعُ الحديثَ. (٢٧١٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَمِعْتُ أبا داود النَّخَعِي، وكان عند
دَرْبِ البَقر، يقول: سَمِعْتُ خُصَيْفًا، وخَصَّافًا، ومخصفًا.
قال تَخْيَى: وكان أكذب النَّاس، واسمُهُ سُلَيْمَان بن عَمْرو. (٤٩٦٧).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو داود النَّخَعِي، رجلٌ
سوءٍ، كَذَّابِ، يَضَعُ الأحاديث، انصرفنا من عند هُشَيْم في أبواب من الطَّلاق،
فقال: ليس منها شيء إلا وعندي بإسناد، كان يدخل فَيَضَعُ الحديثَ ثم
يخرج.
٢٥٥

وسَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَمِعْتُ أبا داود النَّخَعِي يقول: حدَّثني خُصَيْف،
وخَصَّاف، ومخصف، کَذِبٌ کله. (٢١٨).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو داود النَّخَعِي، كَذَّابُ
النَّخَعِ. ١ / (٩).
- وقال ابن مُخْرِز: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة، قال: كان حَفْص بن غِيَاث لا
يقطع بالكَذِب إلا على أَبي داود النَّخَعِي. ٢/ (٨٤٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: السِّمْسَار كَذَّاب، خبيثٌ،
هو الدَّجَّال، أبو زكريا هذا(١)، يخرج الدَّجَّال من هذه القرية، وهو أشرهم،
يَغْنِي أشر من المَلَطِي، ومن أَبِي البَخْتَرِي، ومن أَبِي داود. ١ / (١٠).
- وقال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: أبو داود النَّخَعِي، ليس بشيءٍ،
يكذب، يَضَعُ الحديثَ. "الجرح والتعديل" ٤/ ١٣٢.
- وقال محمد بن عُثمان بن أَبِي شَيْبَة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان
بَغْدَاد قومٌ يَضَعُون الحديث كَذَّابِين، منهم: إِسْحَاق بن نَجِيحِ المَلَطِيّ، وأبو
داود النَّخَعِي، ومُحَمَّد بن زِيَاد كان يَضَعُ الحديثَ، وكان لأَّبِي داود أبٌّ ثقةٌ.
"المجروحون" ١/ ٦٦.
- وقال أحمد بن سعد بن أَبي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو داود النَّخَعِي
ممن يُعرف بالگذِب، ووضع الحدیث. "الكامل" ٢٢٠/٤.
- وقال مُحَمد بن إِسْحَاق الصاغاني: قال يَخْيَى بن مَعِين: أبو داود النَّخَعِي، كَذَّاب.
قال يَخْيَى بن مَعِين: وأخبرني رجل، كان صدوقًا، أنه نزل عليه باب
الكَرْخ، فقال: كان عنده أصحاب الحديث يومًا، وهو يُملي عليهم، قال:
فاطلعتُ، فإذا في حجره كتاب من كتب أَبي حَنِيفَة، وهو يُملي عليهم خُصَيْف،
عن سَعِيد بن جُبَيْرِ، وسالم، عن سَعِيد، يَعْنِي معناه أنه يضع لكل مسألة إسنادًا.
"تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٥.
(١) هو يحيى بن هاشم بن كثير، أبو زكريا، السمسار.
٢٥٦

- وقال الْمُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي. وسُئِل عنه يَخْيَى بن مَعِين؟ فقال: قد
كان له أبٌّ ثقةٌ. "تاريخ بغداد" ١٠/ ٢٢.
١٥٣٤ - سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عَبْد، ويُقال: ابن عُبَيْد، اللَّيْئِيُّ، العُنْوَارِيُّ،
أبو الهَيْثَم، المِصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ، وسُئِل عن حديث دَرَّاج، عن أبي
الهَيْثَم، عن أَبي سَعِيد؟ فقال: ما كان هكذا الإسناد، فليس به بَأْسِّ.
فقلتُ له: إن دَرَّاجًا يُحَدِّث عن أَبي الهَيْثَم، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيِّ ◌َ﴾،
قَالَ: "أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ".
ويَرْوِي أيضًا: "اذْكُرُوا اللهَ حَتَّى يَقُولُوا مَجْنُونٌ".
فقال: هما ثقتان، دَرَّاج، وأبو الهَيْثَم.
قال يَخْيَى: وقد روى هذه الأحاديث عَمْرو بن الحارث. قلتُ لَيَحْيَى:
دَرَّاج مَنْ هو؟ قال: مِصْرِيٌّ، وهو أبو السَّمْح. (٥٠٣٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الهَيْثَم، الذي يَرْوِي عن أبي
سَعِيد، اسمُهُ سُلَيْمَان بن عَمْرو، وهو ثقةٌ. (٥٠٩٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: أبو الهَيْثَم، الذي يَرْوِي عن أَبي
سَعِيد الْخُذْرِي، سُلَيْمَان بن عَمْرو. (٥١٤٢).
- وقال ابن الجُنَيّد: قال يَخْيَى، وأنا أَسْمع، أبو الهَيْثَم، صاحب دَرَّاج، الذي
يَرْوِي عن أَبي سَعِيد، اسمُه سُلَيْمَان بن عَمْرو العُنْوَارِي. (٦٧٤).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: أبو الھَيْثَم، الذي رَوَى عنه دَرَّاج؟
فقال: ثقةٌ. (٤٠٧ و٩٣٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وسألتُه عن اسم أَبي الهَيْثَم،
صاحبٍ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِي؟ فقال: سُلَيْمَان بن عَمْرو، شَيْخِ، مِصْرِيٌّ.
٢/(٣٤٧).
٩ * موسوعة أقوال يحيى بن معين ٢
٢٥٧

- وقال الدُّورِيّ: قلتُ ليَحْيَى: أبو الهَيْثَم، الذي يُحَدِّث عنه دَرَّاج،
مَنْ هو؟ قال: مِصْرِيٌّ، واسمُه: سُلَيْمَان بن عَمْرو. "كنى الدُّولاَبِ
"١٥٦/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو الهَيْثَم صاحب أبي
سَعِيد، اسمُهُ سُلَيْمَان بن عَمْرو العُتْوَارِي، وهو مِصْرِيٌّ، ثقةً. "الجرح
والتعديل" ١٣١/٤.
١٥٣٥ - سُلَيُمَان بن القاسم الكُوفِيُّ، الثَّقَفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن القاسم، الذي يَرْوي عن
أُمه زَيْنَب، كُوِفِيٌّ، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ١٣٧/٤.
١٥٣٦ - سُلَيْمَان بن قَتَّةَ البَصْرِيَّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن قَتَّةَ، يَرْوِي عنه حُمّيْد
الطَّويل، ويَرْوِي عنه مُوسَى بن أبي عائشة، ويَرْوِي عنه عاصم الجَحْدَرِي،
وعاصم الجَحْدَرِي بَصْرِيٌّ، وهو صاحب القراءة، وكُنيتُه أبو المُجَشَّر. (٤٠٠٥
و ٤٠٠٦).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن قَتَّةَ، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٣٦/٤.
١٥٣٧ - سُلَيْمَان بن قَرْم بن مُعَاذ، التَّمِيمِيُّ، الضَّبُِّّ، أبو داود، النَّحْوِيُّ،
ومنهم من يقول: سُلَيْمَان بن مُعَاذ، يَنْسُبُهُ إلى جَدِّهِ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن مُعَاذ، ليس بشيءٍ. وقد
روى أبو داود الطَّيَالِسِي عنه. (١٧٣٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن قَرْم، يُحَدِّث عن الأَعْمَش،
وكان ضعيفًا. (٢٠١١).
٢٥٨

- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن قَرْم؟ فقال: ليس
بشيءٍ. (٤٠٥).
- وقال جَعْفَر بن أَبَان: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن مُعَاذ، الذي يُحَدِّث
عنه أبو داود الطّيَالِسِي؟ فقال: ليس بشيءٍ. "المجروحون" ٤٢٠/١.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: قال يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن أَرْقَم، وسُلَیُمان بن
قَرْم، جميعًا ضعيفان. "تاريخ بغداد" ١٠/ ١٨.
• سُلَیُمان بن قُسَیْم، هو ابن يُسَیْر.
١٥٣٨ - سُلَيْمَان بن قَيْس، اليَشْكُرِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قَتَادَة لم يَسْمع من سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي،
ولم يَسْمع منه عَمْرو بن دِينَار، وذاك أنه قُتِلَ في فتنة ابن الزُّبَيْرِ. (٣٦٣٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: سُلَيْمَان اليَشْكُرِي، هو سُلَيْمَان بن
قَيْس. (٤٣٢٥).
١٥٣٩- سُلَيْمَان بن كَثِير، العَبْدِيُّ، أبو داود، ويُقال: أبو مُحَمد، البَصْرِيُّ.
- قال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن كَثِير؟ فقال: لم
یکن به بأس. (٨١١).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن كَثِير، ليس به بَأْسُ.
١/(٢٧٥).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْبَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن كَثِير، ضَعِيفٌ.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١٣٨.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سماع
هُشَيْم، وسُلَيْمَان بن كَثِير، من الزُّهْرِي، سَمِعًا وهما صغيران. "الكامل"
٤ / ٢٨٩ و٨ /٤٥١.
٢٥٩

• سُلَیُمان بن محمد بن سُلَیُمان، هو ابن داود.
١٥٤٠ - سُلَيْمَان بن أَبي مُسْلم، المَكِّيُّ، الأَحْوَل.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان الأَحْوَلِ، يَرْوي عنه ابن
جُرَيْج، وابن عُيَيْنَة. (٤٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: روى سُفْيان بن عُيَيْنَة عن سُلَيْمَان
الأَحْوَل، وروى عن سُلَیُمان بن سُحَيْم.
قال يَخْيَى: وأما سُلَيْمَان مَوْلَى ابن البَرْضَاء يَرْوي عنه ابن ◌ُرَیْج، وليس هو
مِنْ هذين في شيءٍ، أو نَحْوَ هذا من الكلام. (٤٨١).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان الأَحْوَل؟ فقال: ثقةٌ.
(٣٦٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: سُلَيْمَان الأَحْوَل، ابن مَنْ هو؟
قال: ابن أَبِي مُسْلم. قيل له: مَكِّيٌّ؟ قال: نعم، خال ابن أبي نَجِيح.
قال ابن مُحْرِز: وسَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: سُلَيْمَان بن سُحَيْم مَكِّيٌّ؟ قال:
نعم. قيل له: سَمِعَ منهما ابن عُبَيْنَة؟ قال: نعم. ١ / (٧٢٥ و٧٢٦).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن أَبِي مُسْلم، خال ابن أبي
نَجِيح، روى عنه شُعْبة. ١ / (٨٥٧).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان الأَحْوَل، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٤٣/٤.
١٥٤١- سُلَيْمَان بن مُسْهِرِ الفَزَارِيُّ، الكُوفِىُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن مُسْهِر، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤/ ١٤٤.
٢٦٠

• سُلَيْمَان بن مُعَاذ الضَّبِّيُّ، هو سُلَيْمَان بن قَرْم بن مُعَاذ.
*
١٥٤٢- سُلَيْمَان بن الْمُغِيرَة، القَيْسِيُّ، أبو سَعِيد، البَصْرِيَّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مَنْ خالف ◌َّاد بن سَلَمَة في ثابت،
فالقول قول حَمَّد. قيل له: فسُلَيْمَان بن مُغِيرَة، عن ثابت؟ قال: سُلَيْمَان ثَبْتٌ،
وحَمَّد أعلم النَّاس بثابت. (٤٢٩٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: حَمَّاد بن سَلَمَة أعلم النَّاس بحديث
ثابت. قلتُ: فسُلَيْمَان بن المُغِيرَة؟ قال: حَمّاد بن سَلَمَة. قال يَخْيَى: وَّاد بن
سَلَمَة أعلم النَّاس بحديث حُمّيْد. (٤٤٨٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال سُلَيْمَان بن المُغِيرَة: رأيتُ أبا
نَضْرَة. (٣٣٦٣).
- وقال ابن الجُنَيْد: قيل لَيَحْيَى بن مَعِين: أيما أحبُّ إليك في ثابت، سُلَيْمَان
ابن الْمُغِيرَة، أو حَمَّد بن سَلَمَة؟ قال: كلاهما ثقةٌ ثَبْتُ، وحَّد بن سَلَمَة أعرف
بحديث ثابت من سُلَيْمَان، وسُلَيْمَان ثقةٌ. (١٨٥).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن الْمُغِيرَة القَيْسِي،
ثقةٌ(١). "الجرح والتعديل" ١٤٥/٤.
١٥٤٣- سُلَيْمَان بن أبي المُغِيرَة، العَبْسِيُّ، أبو عَبْد الله، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان العَبْسِي، هو ابن أَبِي الْمُغِيرَة،
وهو كُوفِيٌّ، يَرْوي عنه سُفْيان، وشَرِيك. (١٥٨٧).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَخْيَى عن سُلَيْمَان بن أبي المُغِيرَة؟
فقال: ثقةٌ. "العلل" (٤٠١٧).
(١) في "تهذيب الكمال" ٧٢/١٢: "ثقةٌ، ثقةٌ".
٢٦١

١٥٤٤ - سُلَيْمَان بن مِهْرَان، الأَسَدِيُّ، الكاهليُّ، مَوْلاَهُم، أبو مُحَمد،
الكُوِيُّ، الأَعْمَش.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: إنما سَمِعَ الأَعْمَش من مُجَاهِد أربعة
أحاديث، أو خمسة، وسَمِعَ من سَعِيد بن جُبَيْر خمسة فقط. (١٥٧٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كل ما روى الأَعْمَش عن أَنَس، فهو
مُرْسَلٌ، وقد رأى الأَعْمَش أَنَسًا. (١٥٧٢).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: الأَعْمَش يَرْوي عن ابن أَبِي أَوْثَى،
ولم يَرَهُ. (١٥٧٣).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا أبو يَخْيَى الحَِّنِي، عن الأَعْمَش، قال: رأيتُ أَنَسًا
إذا رفع رأسه من الركوع استوى قائمًا، حتى ننظر إلى غُضون بطنه. (١٥٧٤).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا أبو يَخْيَى الْحِمَّنِي، عن الأَعْمَش، عن أَنَس؛ أنه قرأ:
{وَأَقْوَمُ قِيلاً} ثم قال: إن أَقْوَم، وَأَصْوَب، واحدٌ. (١٥٧٥).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثْنَا يَخَِى، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْص الأَبَار، قال: قال
الأَعْمَش: وأنا ممن رفعه اللهُ بالقرآن، لولا ذاك كان على رقبتي دَنَّ من صَحْنَاةٍ، أبيعه.
قال أبو الفَضْلِ الدُّورِيّ: كان الأَعْمَش رجلاً من أهل طَيِّسْتَان من قريةٍ
يُقال لها: دنباوند، جاء به أبو حَمِيلاً إلى الكُوفَة، فاشتراه رجل من بني كاهل من
بني أَسَد فأعتقه، وهو مَوْلَى لبني أَسَد، وكان نازلاً في بني أَسَد. (١٨٧٨).
-. وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا سَهْل بن حَلِيمَة أبو السَّرِي، قال: سَمِعْتُ ابن
عُيَيْنَة يقول: سبق الأَعْمَش أصحابه بأربع خصالٍ: كان أقرأهم القُرآن،
وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض، ونسيتُ أنا واحدة. (١٨٧٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: لم يَسْمع الأَعْمَش من أَبي السَّفَر إلا
حديثًا واحدًا. (١٩٣١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: الأَعْمَش، هو سُلَيْمَان، وكُنيتُه أبو
مُحَمد. (١٩٩١).
٢٦٢

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان جَرِير إذا حَدَّث عن الأَعْمَش
قال: هذا الدِّيباج الخَسْرَوانِي. (٢١١٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى الأَعْمَش، عن إِبراهيم،
عن مَيْمُون بن مِهْرَان. قال الأَعْمَش: فلقيتُ مَيْمُون بن مِهْرَان فحدَّثني.
(٢١٣٣).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى، في حديث الأَعْمَش، عن أبي وائل، عن عَبْد
الله، قال: "كُنَّا نُصَلِّى لاَ نَكُفُّ شَعْرًا". قال يَخْيَى: حَدَّث به أبو مُعَاوِيَة، عن
الأَعْمَش، عن شَقِيق، أو حَدَّث به عنه، هكذا قال أبو مُعَاوِيَة. (٢١٩٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال سُفْيان الثّوْرِي: لم يَسْمع
الأَعْمَش هذا الحديث مِنْ أَبي صالح "الإِمَامُ ضَامِنٌ.". (٢٤٣٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَمِعْتُ حَفْصًا يقول: حَدَّث
الأَعْمَش بحديث يومًا، فجعل يقول: عَمَّن، عَمَّن، وكنتُ، والله، أحفظه، فلم
أفتحه علیه.
قال يَخْيَى: أراد ألا يَسْمعه أصحابُ الحديثِ. (٢٦٢٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد سَمِعَ يُونُس بن أَبِي إِسْحَاق من
أَبِي السَّفَر نفسه، وقد سَمِعَ الأَعْمَش من أَبِي السَّفَرِ، وقد سَمِعَ أبو إِسْحَاق من
أَبِي السَّفَر. (٢٧٣٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال الأَعْمَش: أنا ممن رفعه اللهُ
بالقرآن، ولولا ذلك كان على رقبتي دَنَّ من صَحْنَاةٍ أبيعه. (٢٨٤٨).
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله بن إِدْرِيس، قال: سَمِعْتُ
الأَعْمَش يذكره، قال: رأيتُ أبا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمَن يلتزم مؤخر البيت.
(٢٨٩٤).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ بعض أصحابنا يقول: قيل للأَعْمَش: فلان لا
يشرب النَّبيذ؟ قال: أبعده اللهُ، دعه حتى يقتله القُوْلَنْج. (٢٣٧١).
٢٦٣

- وقال الدَّارِمِي: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل عن الرجل يُلْقِي الرجل الضَّعيف
من بين ثقتين، يُوصل الحديث ثقةً عن ثقةٍ، ويقول: أُنقص من الحديث وأَصِل
ثقةً عن ثقةٍ، يُحَسِّنُ الحديثَ بذلك؟ فقال: لا يفعل، لعل الحديث عن كَذَّاب
ليس بشيءٍ، فإذا هو قد حَسَّنَهُ ونَبَّتَهُ، ولكن يُحدِّث به كما رُوِيَ.
قال الدَّارِمِي: وكان الأَعْمَش ربما فعل ذلك. (٩٥٢).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن أصحاب إِبْراهيم، قلتُ:
الأَعْمَش أحبُّ إليك في إِبْراهيم، أو مَنْصُور؟ فقال: مَنْصُور أحبُّ إِلَيَّ. (٧٥).
- وقال ابن طَهْمَان: قيل ليَحْيَى: الأَعْمَش عن عَطَاء بن السَّائِب؟ قال:
نعم. (١٥).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: الأَعْمَش سَمِعَ من مُجَاهِد، وكل
شيءٍ يُرْوَى عنه لم يَسْمع، إنما مُرْسَلَةٌ مُدَلَّسَةٌ. (٥٩).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: عاصم بن بهدلة، ثقةٌ، لا بَأْسَ به،
وهو من نُظراء الأَعْمَش، والأَعْمَش أثبت منه. (١٥٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: مَنْ كان أثبت أصحاب إِبراهيم
في إِبراهيم، وأحبَّهم إليك؟ قال: مَنْصُور. فقيل له: فمَنْ بعده؟ فقال:
الأَعْمَش، وذلك أنه لم يختلف عن مَنْصُور. ١/ (٥٨٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مَنْصُور عن إِبْراهيم، والأَعْمَش
عن إِبْراهيم، أحبُّ إليَّ من الحَكَم عن إِبْراهيم، والحَكَم عن إِبراهيم أحبُّ إليَّ
من مُغِيرَة عن إِبْراهيم، والأَعْمَش عن إِبْراهيم، أحبُّ إليَّ من الحَكَم.
١/ (٥٨٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: الأَعْمَش سَمِعَ من ابن أبي
أَوْثَى؟ فقال: لا، مُرْسَلٌ. ١ / (٦٠٢).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول، وقيل له: الأَعْمَش سَمِعَ
من أَنَس شيئًا؟ فقال: لا، ولكن له رُؤْيَةٌ، ولا يَصِح له سماءٌ. ١/ (٦٢٧).
٢٦٤

- وقال ابن مُحْرِز: حَدَّثَنَا أبو الفَضْل، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن عَرَفَة، قال:
حَدَّثَنَا أبو إِسْمَاعِيل، واسمُه إِبراهيم بن سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، سُلَيْمَان
ابن مِهْرَان.١/ (٨٣٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو حَفْص الأَبَّار، سَمِعْتُهُ
يَذْكُرُهُ، قال: قال الأَعْمَش: ومما رفعني اللهُ به القُرآن، ولولا ذلك كان على
عنقي دَنَّ صَحْنَاةٍ، وأنا على شط الفُرَات قاعد أبيعه. ١/ (٨٩٩).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: مات الأَعْمَش سَنَة ثمان وأربعين،
وهو ابن ثمانين ونَيِّف. ٢/ (٤٣٠).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ ابن نُمَيْر يقول: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن عِيسَى، قال:
سَمِعْتُ الأَعْمَش يقول: وُلِدْتُ قبل قَتْلِ الْحُسَيْن بسنتين. ٢ / (٧٦٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ ابن نُمَيْر يقول: سَمِعْتُ أبا خالد الأَحْمَر
يقول: سَمِعْتُ الأَعْمَش يقول: سَمِعْتُ مِنْ أَبي صالح ألف حديثٍ.
٢/ (٧٧٤).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: قال حَفْص: سألنا
الأَعْمَش عن الوَلِيد؟ فقال: يستبين في أربعة أشهر وعشرًا، يتحرك ويستوي
كل شيءٍ منه. ٢/ (١٣٢).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: الفَضْل بن مُوسَى
السِّينَانِي، عن الأَعْمَش، قال: أتيتُ مُجَاهِدًا ذاتَ يومٍ، قال: ثم خرجتُ من
عنده، قال: فحدَّثني أصحابي ؛ أنه قال: لو كان بي أدنى قوة لاختلفتُ إلى
الأَعْمَش.
فقال له عَبْد الله بن رُومِي، أبو مُحَمد اليَمَامِي: مَنْ ذكره عن الفَضْل بن
مُوسَى؟ فقال: قد ذكروه. فقال له: ممن سَمِعْتَهُ؟ قال: من شَيْخ. ١/ (٨١٩)
و٢ / (١٠).
٢٦٥

- وقال عبد الملك بن عبد الحميد الَيْمُونِي: قلتُ لأَبي زكريا يَخْيَى: إِسْمَاعِيل
ابن زكريا، عن الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن
عُمَر، وابن عَبَّاس، قالا: إذا آلى الرجلُ من امرأته، فمضت أربعة أشهر، فهي
تطليقة بائنٌ.
قلتُ: عنهما خلاف ذا؟ قال: نعم، سُفْيان وشُعْبة جميعًا يَرْويان خلاف ذا،
وذا الحديث خطأ. قلتُ: ممن أَتِيَ؟ قال: إِسْمَاعِيل بن زكريا، هو ضَعِيفُ
الحديثِ. قلتُ: فمنه أُتِيَ؟ قال: لا، هو مشهورٌ عن الأَعْمَش. قلتُ: فمِنَ
الأَعْمَش أُتِيَ؟ قال: نعم، كذا أظن، أنه أَتِيَ من الأَعْمَش. "سؤلاته" (٤٠٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: إن عُمَر بن عبد
الْعَزِيز، وهشام بن عُرْوَة، والأَعْمَش، ولدوا في سنة إحدى وَسِتِّين. "تاريخه"
٣٠٧/٢/٣.
- وقال البُخَارِي: قال لي يَخْيَى بن مَعِين: قال أبو مُعَاوِيَة: أنا حدَّثْتُ
الأَعْمَش عن هِشَام، عن سَعِيد العَلَّف، عن مُجَاهِد، في إطعام الْمُسْلم السَّغْبان،
فَدَلَّسَهُ عني. "التاريخ الكبير" ١/ ٧٤.
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن مِهْرَان
الأَعْمَش، ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ١٤٦/٤.
- وقال مُحَمد بن عَبْد الله بن المبارك المُخَرِّمِي: الأَعْمَش أكبر من الزُّهْرِي،
ويُنْكر هذا عاقلٌ؟! قال: وسَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقوله. "تاريخ بغداد"
١٠/ ٨.
- وقال أبو داود: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين قال: كان الأَعْمَش جليلاً جِدًّا.
"تاريخ بغداد" ١٠/ ١٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وأبي حاضر، يقول: إذا
اجتمع مَنْصُور والأَعْمَش، فَقَدِّمْ مَنْصُورًا. "تهذيب الكمال" ٥٥٢/٢٨.
٢٦٦

- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل، عن ابن مَعِين: لم يَسْمع الأَعْمَش من
أَبِي السَّفَر إلا حديثًا واحدًا، ولم يَسْمع من أَبِي عَمْرو الشَّيْبَانِي شيئًا. "تهذيب
التهذيب"١١١/٢.
- وحكى الحاكم، عن ابن مَعِين، أنه قال: أجود الأسانيد: الأَعْمَش، عن
إِبْراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عَبْد الله، فقال له إنسان: الأَعْمَش مثل الزُّهْرِي؟
فقال: بَرِئْتُ من الأَعْمَش أن يكون مثل الزُّهْرِي، الزُّهْرِي يَرَى العَرْض
والإِجَازَةَ، ويعمل لبني أُمَيَّة، والأَعْمَش فقيرٌ، صبورٌ، بجانبٌ للسُّلطان، وَرِعٌ،
عالم بالقرآن. "تهذيب التهذيب" ٢/ ١١١.
١٥٤٥- سُلَيْمَان بن مُوسَى القُرَشِىُّ الأمَويُّ، أبو أيوب، ويُقال: أبو
هِشَام، ويُقال: أبو الرَّبِيع، الدِّمَشْقِيُّ الأَشْدَقُّ.
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بن سُلَيُمان، قال:
سَمِعْتُ بُرْدًا قال: كان ناس يجتمعون على عَطَاء، والذي يَلي لهم المسألة سُلَيْمَان
ابن مُوسَى. (٣٧٠ و٦٠٢).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لِيَحْيَى بن مَعِين: فما حالُ سُلَيْمَان بن مُوسَى في
الزُّهْرِي؟ فقال: ثقةٌ. (٢٦ و ٣٦٠).
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي، عن يَخْيَى بن مَعِين: لم يُدرك سُلَيْمَان بن
مُوسَى: كَثِير بن مُرَّة، ولا عَبْد الرَّحْمَن بن غَنْم. "الكامل" ٢٥٢/٤.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن سُلَيْمَان بن مُوسَى، عن
مالك بن يَخَامِر؟ فقال: مُرْسَلٌ.
قال: وسُئِل يَخْيَى، عن سُلَيْمَان بن مُوسَى، عن جابر؟ فقال: مُرْسَلٌ.
"تهذيب الكمال" ١٢ /٩٦.
- وقال يَخْيَى بن مَعِين لِيَحْيَى بن أَكْثَم: سُلَيْمَان بن مُوسَى، ثقةٌ، وحديثُه
صحيحٌ عندنا. "تهذيب التهذيب" ٢/ ١١٢.
٢٦٧

١٥٤٦- سُلَيْمَان بن مَيْسَرَة الأَحْمَسِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: سُلَيْمَان بن مَيْسَرَة، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ١٤٤/٤.
١٥٤٧ - سُلَيْمَان بن يَسَار، صاحب المَقْصُورَةِ، مَدِينِيٌّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى عِيسَى بن يُونُس، وسُلَيُمان
ابن بِلاَل، عن رجل، يُقال له: سُلَيْمَان بن يَسَار، وهو مَدَنِيٌّ. (١١٧٥).
* * *
١٥٤٨ - سُلَيْمَان بن يَسَار، الهِلَالِيُّ، أبو أَيُّوب، ويُقال: أبو عَبْد الرَّحْمن،
ويُقال: أبو عَبْد الله، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن حديث سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن مالك بن
أَنَس، عن الزُّهْرِي، عن أَبي عَبْد الرَّحْمَن، عن زَيْد بن ثابت. قال: لا ◌َحِل له إلا
من الباب الذي خَرَجَتْ منه. مَنْ أبو عَبْد الرَّحْمَن هذا؟ قال: يقولون: هو
سُلَيْمَان بن يَسَار. (٣٥٤).
- وقال الدُّورِيّ: قال تخيَى: لم يَسْمع سُلَيْمَان بن يَسَار من عَبْد الله بن
حُذَافَة. (٥٠٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن يَسَار، ثقةٌ. (٦٦٢).
- وقال ابن أبي خَيْئَمة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيّ، عن
سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي بَكْر، وسَالٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيُمَان بن يَسَار، عَنْ
عَبْدِ الله بن حُذَافَةٍ: "أَنَّ النَّبِّ ◌َ﴿ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ
وَشُرْبٍ.
◌ُئِلَ يَخْيَى بن مَعِينٍ عَنْ هذا الْحَدِيْث؟ فكتب عَلَى سُلَيْمَان بن يَسَار، عَنْ
عَبْدِ الله بن حُذَافَة بِيَدِهِ: مُرْسَل. "تاريخه" ٣٢٥/١/٢.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: سُلَيْمَان بن يَسَار ثقةٌ،
وموسى بن يَسَار ثقةٌ، وليس هو أخو سُلَيْمَان بن یَسَار.
٢٦٨

- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ تَخْيَى بن مَعِين يقول: الزُّهْرِيّ، عن أبي عَبْد
الرَّحْمَن، عن زَيْد بن ثابت، يقال: أبو عَبْد الرَّحْمَن هو سُلَيْمَان بن يَسَار. "تاريخه"
١٤٧/٢/٣ و ١٤٨.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يحيي بن مَعِين يقول سُلَيْمَان بن يَسَار مات
سنة سبع ومئة، ويقال سنة أربع وتسعين.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِلَ يَخْيَى بن مَعِين، عن حديث عَبْد الرَّحْمَن بن
مَهْدِيّ، عن سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي بَكْر، وسَالٍ أَبِيِ النَّضْرِ، عَنْ سُلَيُمان بن
يَسَار، عَنْ عَبْدِ الله بن حُذَافَةٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ ◌َ﴿ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ: إِنَّهَا
أَيَّامُ أَكْلِ وَشُرُبٍ"؟ فقال: مرسلٌ. "تاريخه"١٥٠/٢/٣.
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: قلتُ ليَحْيَى: عَطَاء بن يَسَار، وسُلَيْمَان
ابن يَسَار، أخوان هما؟ قال: نعم.
قلتُ لَيَحْيَى: سَعِيد بن يَسَار هو أخوهم؟ قال: لا. "العلل" (٤٠٢٧
و ٤٠٢٨).
- وقال يَخْيَى بن مَعِين: مات سَنَة سبع ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين سَنَة.
"تهذيب الكمال"١٠٥/١٢.
١٥٤٩ - سُلَيْمَان بن يُسَيْرِ، ويُقال: ابن أُسَيْرِ، ويُقال: ابن قُسَيْم،
النَّخَعِيُّ، أبو الصَّبَّاح، الكُوِيُّ، مَوْلَى إِبْراهيم النَّخَعِيِّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن يُسَيْر، ليس بشيءٍ. (١٣٣٦).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سُلَيْمَان بن يُسَيْر، هو مَوْلَى إِبراهيم
النَّخَعِي. (١٤٢٢).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى: سُلَيْمَان بن يُسَيْر، ليس بشيءٍ.
"الكامل" ٤/ ٢٦٣.
٢٦٩