Indexed OCR Text

٣٧٣- بُدَيْل بن مُسْلم العَدَوِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: بُدَيْل بن مُسْلم، عَدَوِيٌّ، قد روى
عنه ابن عَوْن. (٣٤٤٩).
٣٧٤- بُدَيْل بن مَيْسَرَة العُقَيْلِيُّ، البَصْرِيِّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بُدَيْل بن مَيْسَرَة، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤٢٨/٢.
٣٧٥- البَرَاء بن سليم، الضَّبِّيُّ.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُ يَخْيَى، قلتُ: شَيْخِ روى عنه
وَكِيع، يُقال له: البَرَاء بن سليم؟ فقال: كُوفِيٌّ، حَدَّثَنَا عنه وَكِيع، عن نافع، عن
ابن عُمَر. قال: ما أُرَى به بَأْسًا. "العلل" (٣٩٢٠).
٣٧٦ - البَرَاء بن عازب بن الحارث، الأَنْصَارِيُّ، الحارثيُّ، الأَوْسِيُّ، أبو
عُمَارَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كُنية البَرَاء بن عازب أبو عُمَارَة.
(٦٢٥).
٣٧٧- البَرَّاء بن عَبْد الله بن يَزِيد الغَنَوِيُّ، أبو يَزِيد، البَصْرِيُّ، القاضي،
وربما نُسِبَ إلى جَدِّهِ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَّى يقولُ: حديث البَرَاءِ: "أَنَّ النَّبِيَّ:﴿ كَانَ
يَرْفَعُ يَدَيْهِ" ليس هو بصحيح الإسناد. (١٢٣٩).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: البَرَاء بن يَزِيد الغَنَوِي، صاحب
أَبِي نَضْرَة، ضَعِيفٌ. (٣٤٢٨).
٣٠١

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: البَرَاء بن عَبْد الله، بَصْرِيٌّ، يَرْوي
عن الحَسَن، وقد حَدَّث عن عَبْد الله بن شَقِيق، وهو البَرّاء بن عَبْد الله بن يَزِيد،
ولم يكن حديثُه بذاك. (٣٨٨١).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: البَرَاء بن يَزِيد الغَنَوِي، بَصْرِيٌّ،
ليس بذاك. (٤٤٢٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَحْيَى بن مَعِين، عن البَرَاء بن يَزِيد؟ فقال:
ضَعِيفٌ. "المجروحون" ١/ ٢٢٧.
- وقال أحمد بن أَبي يَخْيَى: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: البَرَاء بن يَزِيد،
ليس به بأس. "الكامل" ٢٢٧/٢.
- وقال ابن مَعِين: ليس به بأسٌ، ثم قال: سَمِعْتُ أبا الوَلِيد يقول: لا
أروي عن البَرّاء بن يَزِيد، هو مَتْرُوكُ الحديثِ. "الميزان" ٢/ (١١٤٢).
٣٧٨ - البَرَاء بن نَوْفَل أبو هُنَيْدَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: البَرَاء، يُحَدِّث عنه البَصْرِيون، ثقةٌ.
(٣٢٦٠).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو هُنَّيْدَة البَرَاء بن
نَوْفَل، بَصْرِيٌّ ثقةً. "الجرح والتعديل" ٤٠٠/٢.
*
** *
· البَرَاء بن يَزِيد الغَنَوِيُّ، هو البَرَاء بن عَبْد الله بن یَزِيد، وقد سلف.
٣٧٩ - البَرَاء بن يَزِيد الهَمْدَانِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: البَرَاء بن يَزِيد الَمْدَانِ، يُحَدِّث عنه
وَكِيع، ثقةٌ. (٣٤٢٩).
- وقال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: البَرَاء بن يَزِيد، كُوفيٌّ. (٤٤٢٦).
٣٠٢

- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: البَرَاء بن يَزِيد الھَمْدَانِي،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٠٠.
٣٨٠- بَرْبَر، المعروف بالمغني.
- قال علي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: وجدتُ في كتاب أبي بخط يده، قال أبو
زكريا: كنا عند شَيْخ من ذاك الجانب، يُقال له: بَرْبَر المغني، يُحَدِّث عن مالك
ابن أَنَس بكتبه، فذهبتُ أنا وأحمد إليه، كنا نختلف إليه، حتى كتبنا عنه كُتُب
مالك، فبينا نحن عنده يومًا، إذ نظر إلى وَصِيفَةٍ له نظيفة فارهةٍ، فقال: هذه
جاريتي، وأنا آتيها في دُبُرها، فاستحت الجارية، وخجلت. قال أبو زكريا: فما
طابت نفسي بعد ذلك أن أشرب من بيته ماء، ولا أذوق له طعامًا، فقلتُ له:
لِ؟ قال: خفتُ أن تكون تلك الجارية تمسه بيدها فقذرتها، فكنتُ أكاد أموتُ
من العطش في منزله فلا أذوق الماء، ثم إني رميتُ بكتبه بعد، لم يكن يسوى
قليلاً ولا كَثِيرًا، جئتُ بكتبه إلى مَعْن لأسمعها منه فإذا هي لا تصلح، فرميتُ
بها في دار مَعْن. فقال مَعْن: خذها تنتفع بها، قلتُ: ليس آخذها فرميتُ بها.
"تاريخ بغداد" ٧ /٦٣٩.
٣٨١- بُرْد بن سِنَان الشَّامِيُّ، أبو العَلاَء، الدِّمَشْقِيُّ، سَكَنَ البَصْرة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُرْد أبو العَلاَءِ، ليس بحديثه بَأْسٌِّ،
وكان شَامِيًّا، ينزل البَصْرة، وروى النَّاس عنه، عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى
وغيره. قيل لأبي زكريا: كم كان حديث بُرْد أَبِي العَلاَء؟ قال: نَحْوًا من مئتي
حديث. (٤٣٧٩).
- وقال ابن الجُنَّيْد: قلتُ لَيَحْيى بن مَعِين: بُرْد بن سِنَان، كيف حديثُه؟
قال: ليس به بأس. (٢٧٩).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين عن بُرْد بن سِنَان؟ فقال: ثقةٌ.
(١٨٨).
٣٠٣

۔ وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ یخیی، وسُئِل عن بُرْد بن سِنَان، قيل له: هو بُرْد
أبو العَلاَءَ؟ قال: نعم. قلتُ: كان ثقةً؟ قال: نعم، شَامِيٌّ، نزل البَصْرة، حَدَّث
بِنَحْوِ من مئتي حديث، حَدَّث عنه مُعْتَمِر وغيره. ١ / (٥١٧).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: بُرْد بن سِنَان، هو بُرْد أبو
العَلاَء؟ قال: نعم، شَامِيٌّ، نزل البَصْرة. ١ / (٧٧٧).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وذكر بُرْدًا أبا العَلاَء بن سِنَان،
فقال: حَدَّث بِنَحوٍ من مئتي حديث، حَدَّث عنه مُعْتَمِر وغيره. ٢/ (٣٢).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بُرْد أبو العَلاَء، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤٢٢/٢.
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْبَى بن مَعِين: ثقةٌ.
وقال المُفَضَّل بن غَسَّان الغَلاَبي، عن يَخْيَى بن مَعِين: مُحَمد بن راشد ممن
هرب من مَرْوَان، وهرب منه بُرْد بن سِنَان، وعِيسَى بن سِنَان، وليس بأخيه،
فأقاموا بالبَصْرة، ولم يرجعوا، فذاك سبب سماع البَصْريين من بُرْد بن سِنَان،
يَغْنِي لأجل قتل الوَلِيد.
وقال في موضع آخر: بُرْد ثقة. "تهذيب الكمال" ٤٥/٤.
٣٨٢- بَرَكَة، أبو الوَلِيد، المُجَاشِعِيُّ البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن بَرَكَة، الذي روى عن ابن
عَبَّاس، أهو الذي روى عنه التَّيْمِي؟ قال: نعم. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٣٢.
٣٨٣- بُرَيْد بن أَصْرَم.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ، في حديث جَعْفَر بن سُلَيْمَان، عن
عُتَيْبَة، عن بُرَيْد بن أَصْرَم. قال يَخْيَى: هو كذا، عُتَيِّبَة، عن بُرَيْد بن أَصْرَم.
قلتُ لَيَحْيَى: مَنْ عُتَيْبَة هذا. ومَنْ بُرَيْد بن أَصْرَم؟ قال: ما سَمِعْتُ بهما إلا
في هذا الحديث، حديث جَعْفَر بن سُلَيْمَان. (٤٥٢٣).
٣٠٤

٣٨٤- بُرَيْد بن عَبْد الله بن أَبِي بُرْدَة بن أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، أبو بُرْدَة
الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُرَيْد بن عَبْد الله بن أَبِي بُرْدَة، ثقةٌ.
(٣٠٧٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان هاهُنا رجل، يُقال له: يَخْيَى، مِنْ
وَلَدِ ابنِ أَبِي بُرْدَة، كان على السيب، وقد سَمِعْتُ منه، وهو ضَعِيفُ الحديثِ.
قلتُ لِيَحْيَى: بُرَيْد كيف هو؟ قال: ليس به بأس. (٥٠١١).
- وقال ابن الجُنَيْد: قال ابن الغَلاَبِي ليَحْيى بن مَعِين، وأنا أُسْمع: روى
شُعْبة عن بُرَيْد بن أَبِي بُرْدَة؟ قال: نعم. (٧٦٧).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بُرَيْد بن أبي بُرْدَة،
كُوفِيٌّ ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٤٢٦/٢.
٣٨٥- بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم، مالك، بن رَبِيعَة، السَّلُولِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم، اسم أَبِي مَرْيَم
مالك بن رَبِيعَة. (١٨٥٩).
- وقال الدُّورِيّ: سُئِل يَخْيَى عن بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم؟ فقال: يقولون: هو
(ابن) رَبِيعَة بن شَيْبَان، وليس هو عندي بحق. (٢٨٥٨).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم، ثقةٌ. ١/ (٣٩١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بُرَيْد بن أبى مَرْيَم،
كُوفِيٌّ ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٤٢٦/٢.
٣٨٦- بُرَيْدَة بن الُحصَيْب، الأَسْلَمِيُّ، أبو عَبْد الله، ويُقال: أبو سَهْل،
ويُقال: أبو ساسان.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُرَيْدَة الأَسْلَمِي، كنيتُه أبو سَهْل.
(٣٨ و١٨٥).
٣٠٥

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مات بُرَيْدَة الأَسْلَمِي بخُرَاسَان.
(١٥٠).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُرَيْدَة الأَسْلَمِي، صاحب رسُولٍ
الله ◌َ﴾، ويُقال له: بُرَيْدَة بن الحُصَيْب. (١٥٥).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بُرَيْدَة، هو ابن حُصَيْب
الأَسْلَمِي، ومَنْ قال خُصَيْب، فقد صَحَّفَ. (٢٣).
٣٨٧- بُرَيْدَة بن سُفْيان بن فَرْوَة، الأَسْلَمِيُّ، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: سَمِعْتُ يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد،
عن أبيه، قال: أخبرني مَنْ رأى بُرَيْدَة بن سُفْيان يشرب الخمر في طريق الرَّي.
قال يَخْيَى: وقد روى مُحَمد بن إِسْحَاق عن بُرَيْدَة بن سُفْيان هذا.
قال الدُّورِيّ: إن أهل المَدِينَة ومَكَّة يُسمون النَّبيذ خمرًا، والذي عندنا أنه
رأى بُرَيْدَة يشرب نبيذًا في طريق الرَّي، فقال: رأيتُه يشرب خمرًا. (٢٦٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: حَدَّث يَعْقُوب بن إِبراهيم بن
سَعْد، عن أبيه، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: رأيتُ بُرَيْدَة بن سُفْيان يشرب
الخمر في طريق الرَّي.
قال الدُّورِيّ: والذي يُظَنُّ ببُرَيْدة بن سُفْيان أنه شرب نبيذًا، فرآه مُحَمد بن
إِسْحَاق، فقال: رأيتُه يشرب خمرًا، وذاك أن النَّبيذ عند أهل المَدِينَة ومَكَّة خمر، لا
أنه يشرب خمرًا بعينها، إن شاء الله، فهذا وجه الحديث عندي. (١٩٢٣).
- وقال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل: حدَّثني يَخْيَى بن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا
يَعْقُوب بن إِبراهيم بن سَعْد، قال: سَمِعْتُ أَبي يقول: بُرَيْدَة بن سُفْيان، الذي
يَرْوِي عنه مُحَمد بن إِسْحَاق، كان معنا في طريق الرَّي يشرب الخمر. "ضُعفاء
العُقَيلي" ١/ ١٨٣.
٣٨٨- بَزِيع بن حَسَّان، أبو الَخَلِيل.
- قال ابن الجُنَّيْد: سألتُ يَخْيَى عن بَزِيع بن حَسَّان، أَبي الخَلِيل؟ قال: لا أعرفُه.
٣٠٦

قال ابن الجُنَيْد: قلتُ أنا: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بن المبارك عنه، عن هِشَام بن
عُرْوَة بمناكير. (٦٦٧).
٣٨٩- بَزِيع بن عَبْد الله، أبو خازم، اللَّخَّام.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد رأيتُ بَزِيعًا، صاحب الضَّخَّاك،
بالكُوفة، وهو ضَعِيفٌ، لم أكتب عنه. (٢٠١٢).
٣٩٠ - بَسَّام بن عَبْد الله الصَّيْرِفِيُّ، أبو الحَسَن الكُوفُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَسَّامِ الصَّيْرَفي، صالحٌ.
- وقال الدُّورِيّ، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَسَّام الصَّيْرَفِي، ثقةً. "الجرح
والتعديل"٤٣٤/٢.
- وحكى ابن شاهين في "الثقات" عن ابن مَعِين أنه قال: لا أدري ابن مَنْ
هو. "تهذيب التهذيب" ١/ ٢٢٠.
٣٩١- بُسْر بن أَرْطَاة، ويُقال: ابن أبي أَرْطَاة، القُرَشِيُّ، العامريُّ، أبو
عَبْد الرَّحْمَن، الشَّامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: قال يَخْيَى: أهل المَدِينَة يُنكرون أن يكون سَمِعَ بُسْر بن أَبي
أَرْطَاة من النَّبِّ ﴾، وأهل الشَّام يروون عنه، عن النَّبِيِّ ◌ِ ﴾. (٦٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان بُسْر بن أَبِي أَرْطَاة رجل سوءٍ.
(٥٢٣٦).
٣٩٢- بُسْر بن سَعِيد، المدَنِيُّ العابد، مَوْلَى ابن الحَضْرَ مِي.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بُسْر بن سَعِيد، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٤٢٣/٢.
٣٠٧

٣٩٣- بسْطَام بن مُسْلم بن نُمَيْرِ العَوْذِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بِسْطَام بن مُسْلم، ثقةٌ.
"الجرح والتعديل" ٢/ ٤١٤.
٣٩٤- بَشَّار بن عَبْد الملك المُزَنِيُّ، بَصْرِيٌّ.
- قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَشَّار بن عَبْد الملك،
ضَعِيفٌ. "الجرح والتعديل" ٤١٥/٢.
٣٩٥- بَشَّار بن كِدَام السُّلَمِيُّ، الكُوفُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: لم أَسْمع هذا إلا من أَبِي مُعَاوِيَة
الضَّرِير، عن بَشَّار بن كِدَام السُّلَمِي(١). (٢٧١٩).
٣٩٦- بَشَّار بن مُوسَى، الشَّيْبَانِيُّ، ويُقال: العِجْلِىُّ، أبو عُثْمَان، الَخَفَّاف،
البَصْرِيُّ، نزیل بَغْدَاد.
- قال الدَّارِمِي: سألتُ يَخِيَى بن مَعِين، عن بَشَّار الخَفَّاف؟ فقال: ليس
بِثِقَّةٍ. (١٩٧).
قال الدَّارِمِي: بلغني أن علي بن المَدِينِي كان يُحْسِنُ القول في بَشَّارِ الخَفَّاف
هذا، وكان من رهط أحمد بن حَنْبَل. (١٩٨).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مات بَشَّار الخَفَّاف أمس، فجاءني
رجلٌ فقال: ما تقول فيه الآن يا أبا زكريا؟ فقلتُ له: أقول فيه ما كنتُ أقول فيه
قبل اليوم، وجعل يَخْيَى يعجب من الذي سأله.
قال ابن مُحْرِز: فحدَّثني هاشم بن المُطَّلِب، قال: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين
يقول: بَشَّارِ الخَفَّاف يَكْذب، أخزاه الله.
(١) يعني الحديث الذي رواه أبو معاوية، حدَّثنا بشار بن كدام، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر،
رضي الله عنهما؛ عن النبي 983؛ الحلف حنثٌ أو ندمٌ.
٣٠٨

قال: ثم سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، بعد موته، يترحم عليه. ١ / (١٢٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مات بَشَار الخَفَّاف أمس، ثم أقبل
على جَعْفَرِ الطَّيَالِسِي، فقال: وجاءني رجلٌ فقال: ما تقول فيه الآن يا أبا زكريا؟
فقال: ما كنتُ أقول فيه قبل اليوم، وجعل يَخْيَى يعجب من الذي سأله.
١/ (٥٧١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بَشَّار الخَفَّاف، ليس
بِثِقَةٍ. "الجرح والتعديل" ٢/ ٤١٧.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: مضيتُ إلى بَشَّار بن مُوسَى الْخَفَّاف،
فحدَّثنا عن يَزِيد بن زُرَيْع، عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُزَّة، عن عَبْد الله بن
سَلِمَة، قال: دخلنا على عُمَر بن الخَطَّاب، في وفد مَذْحِج، ومعنا الأَشْتَر، فجعل
ينظر إلى الأَشْتَر، ويصرف بصره عنه، فقال: ويل لهذه الأمَّة منك، ومن ولدك،
م
إن للمؤمنين منك يومًا عصيبًا. قال عَبْد الله: فأتيتُ منزلنا، فإذا فيه يَخْيَى ابن
مَعِين، وخَلَف بن سالم، فناداني يَخْيَى بن مَعِين: يا عَبْد الله، أين كنت؟ قلتُ:
كنتُ في ذاك الجانب، عند بَشَّار بن مُوسَى، فقال يَخْيَى: وإيش حدَّثكم؟ قلتُ:
حَدَّثَنَا عن يَزِيد بن زُرَيْع، عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن عَبْد اللّه بن سَلِمَة،
وذكرتُ له الحديث. فقال تَخِيَى: ما له فعل الله به وفعل، والله ما حَدَّث بهذا
يَزِيد بن زُرَيْع قط، ولا سَمِعَهُ شُعْبة من عَمْرو بن مُرَّة. فقال له خَلَف بن سالم:
يا أبا زكريا، فإيش الحجة عندك؟ قال: سرقوه من حديث الهيَّثَم بن عَدِي، عن
ابن عَمْرو بن مُرَّة، عن أبيه.
- وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبِي: قال يَخْيَى بن مَعِين: بَشَّارِ الخَفَّاف، من
الدَّجالين.
- وقال عَبْدُوس بن مُحَمد القَطَّان، أبو بَكْر، قال: كنا في مجلس بَشَّار بن
مُوسَى الخَفَّاف، فمر له حديث، فقال له بعض مَنْ في المجلس: إن يَخْيَى بن
مَعِين يُنكر هذا. فقال: ترى ما شذّ على يَخْیَى من الحدیثِ؟ ربعه، خمسه، سدسه،
٣٠٩

حتى بلغ عُشره، ثم قال: تدرون ما كان يقول عندنا ظريف يُقال له: الحَسَن بن
هانئ؟
وامض عنه بسلام
خل جنبيك لرام
لك من داء الكلام
مت بداء الصمت خير
ألجم فاه بلجام
إنما العاقل من
تترك أخلاق الغلام
شبت ياهذا وما
شاربات للأنام
والمنايا آكـلات
نعم الموعد القيامة نلتقي أنا ويَحْبَى. "تاريخ بغداد" ٧/ ٦١٩ و٦٢٠ و٦٢١.
٥
٣٩٧- بشر بن آدم.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيى بن مَعِين: بِشْر بن آدم، ما حالُه؟ فقال: لا
أعرفُه. (١٨٧).
٣٩٨- بِشْر بن الحارث، المَرْوَزِيُّ، أبو نَصْر الزَّاهِد، المعروف بالحافي،
نزیل بَغْدَاد.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ مُحَمد بن مَنْصُور الطوسي يقول: سَمِعْتُ بِشْر بن
الحارث يقول: انظر لا يأخذك وأنت ذاهب في حاجة.
قال الدُّورِيّ: يَعْنِي الموت. (٦٢٩).
٣٩٩- بِشْر بن حَرْب، الأَزْدِيُّ، أبو عَمْرو النَّدَيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قال عارم، عن حَمَّاد بن زَيْد، قال:
ذكرتُ لأُيُوب حديث بِشْر بن حَرْب، فقال: كأنما نسمع حديث نافع. (٣٨٤٦).
- وقال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى عن بِشْر بن حَرْب، وأَبي هارون العَبْدِي؟
فقال: أعلاهما بِشْر بن حَرْب، وبِشْر بن حَرْب كنيتُه أبو عَمْرو النَّدَبِي، وقد
روى عنه شُعْبة، كان يُكنيه يقول: أبو عَمْرو النَّدَبِي. (٣٨٧٠).
٣١٠

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يقولُ، وقيل له: أيما أحبُّ إليك: بِشْربن
حَرْب، أو يَخْبَى البَكَّاء؟ فقال: بِشْر بن حَرْب أحبُّ إليَّ من مئة مثل يَخْيَى البَكَّاء.
(٣٨٩٤).
- وقال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا يَخْيَى، قال: حَدَّثَنَا عارم، عن حَمَّاد بن زَيْد، قال:
جعلتُ أُحَدِّث أَيُّوب بحديث بِشْر بن حَرْب، فقال: كأني أَسْمع حديث نافع.
قال یخیی: کأنه مدحه. (٤٤٨٨).
- وقال ابن طَهْمَان: سَمِعْتُ يَخِيَى، وسُئِل: مَنْ أوثق، بِشْر بن حَرْب، أو
أبو هارون العَبْدِي؟ فقال: ما لبِشْر يُقاس به أبو هارون؟ أبو هارون، ليس
بشيءٍ في الحديث، ولا في غيره. (١٤٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وقيل له: بِشْر بن حَرْب، ضَعِيفٌ؟ قال:
نعم، نعم. ١ / (١٦٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يحيي بن مَعِين يقول: حدثني عارم، عن
حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، أنه سمع بِشْر بن حَرْب يحدث فقال: كأنك تسمع
حديث نافع. "تاريخه"٢١٧/٢/٣.
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن بِشْر بن حَرْب؟ فقال:
ضَعِيفٌ. "الجرح والتعديل" ٣٥٣/٢.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: وقد وَصَفَ يَخْيَى بن مَعِين بِشْر بن حَرْب
بالضعف، فيما حدَّثني عَبْد الله بن شُعَيْب، أنه قرأ عليه.
- وقال عَبْد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بِشْربن
خَرْب، أبو عَمْرو النَّدَبِي. "الكامل" ١٥٩/٢.
*
٤٠٠- بِشْر بن رافع، الحارثيُّ، أبو الأَسْبَاط، النَّجْرَانِي.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد روى عَبْد الرَّزَّاق عن رجلِ يُقال
له: بِشْر بن رافع، ليس به بأس. (٥٥٥).
٣١١

- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخِيَى يقولُ: حاتم بن إِسْمَاعِيل، يَرْوي عن أَبي
أَسْبَاط الحارثي، شَيْخِ كُوفِيٌّ، وهو ثقةٌ. قلتُ له: هو ثقةٌ؟ قال: يُحدِّث بمناكير.
(٧٧٧).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: قد حَدَّث حاتم بن إِسْمَاعِيل، عن
شَيْخ، يُقال له: أبو أَسْبَاط الحارثي، وكان كُوفِيًّا. (١٤٧٨).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو الأَسْبَاطِ كُوفيٌّ، وقد روى عنه
حاتم بن إِسْمَاعِيل. (٣٠٦٢).
- وقال ابن الجُنّيْد: سُئِل يَخْيَى بن مَعِين، عن بِشْر بن رافع، يُحُدِّث عنه عَبْد
الرَّزَّاق؟ قال: كان من قريته، يَعْنِي قرية عَبْد الرَّزَّاق، ليس بشيءٍ. (٤٣).
٤٠١ - بِشْر بن السَّرِي، البَصْرِيُّ، أبو عَمْرو، الأَفْوَهُ، سَكَنَ مَكَّة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: رأيتُ بِشْر بن السَّرِي مستقبل الكَعْبة،
يدعو على قوم يرمونه برأي جَهْم، وقال: مَعَاذ الله أن أكون جَهْمِيًّا. (٣٨٧٩).
- وقال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن بِشْر بن السَّرِي؟ فقال: ثقةٌ.
(١٩٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول لأبي خَيْئَمة: تحفظ هذا
الحديث عن سُفْيان، عن بَيَان، عن الشَّعْبِي، عن شُرَيْح، قال: إذا استدانت
المرأة على زوجها، فلا شيءَ عليها، إذا كان بإذنه؟ فقال له أبو خَيْثَمَة: مَنْ هذا؟
فقال: بِشْر بن السَّرِي. ٢/ (٢٨).
٤٠٢- بِشْر بن شُعَيْب بن أَبِي حَمْزَة، واسمه: دِينَار، الفُرَشِيُّ، مَوْلاَهُم،
أبو القاسم، الحِمْصِيُّ.
- قال ابن الجُنّيْد: قال يَخْيَى: وأما بِشْر، يَعْنِي ابن شُعَيْب، فلم يَسْمعها من
أبيه، سألوه عنها؟ فقال: لم أسمعها من أَبي، إنما أنا صاحب طب، فلم يزالوا به
حتى حدَّثهم بها. قالوا: قل أَبي. فكتبوا عنه. (٥٤٤).
٣١٢

- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين، وذكر عنده شُعَيْب بن أَبِي ◌َمْزَة
الحِمْصِي، فقال: أخبرني سُفْيان، أُراه قال: الرأس، قال: أتينا ابنه، وكان بصيرًا
بالطب. فقلنا له: هات حَدِّثْنَا عن أبيك. فقال: يا هؤلاء، اتقوا الله، هذه كتب
لأَبي لم أسمعها منه. فقلنا له: هات حَدِّثْنَا بها. فقال: اتقوا الله يا هؤلاء، ولم نزل
به حتى حَدَّثَنَا بها. ١ / (٦٣٥).
٤٠٣- بشر بن شَغَاف، الضَّبِّيُّ، البَصْرِيّ.
ءُ
- قال الدَّارِمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن بِشْربن شَغَاف؟ فقال: ثقةٌ.
(١٨٥).
٤٠٤ - بشّر بن عاصم بن سُفْيان بن عَبْد الله بن رَبِيعَة بن الحارث
الطَّائِيُّ، حِجَازِيٌّ.
- قال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم، عن يَخْبَى بن مَعِين: ثقةٌ. "تهذيب الكمال"
٤ / ١٣١.
٤٠٥ - بشر بن عَبْد الله بن عُمَر بن عَبْد العَزِيز بن مَرْوَان بن الحَكَم بن
أبي العاص الأُمَوِيُّ، شَامِيٌّ.
- قال ابن الجُنّد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان هاهُنا بيَغْدَادِ بِشْر بن عَبْد
الله بن عُمَر بن عَبْد العَزِيزِ، قد سَمِعْتُ منه، ليس به بَأْسٌ. "تاريخ بغداد"
٥٢٨/٧.
٤٠٦ - بِشْر بن عُمَارَة الْخَتْعَمِيُّ، المُكَتِّب، الكُوفِيُّ.
- قال ابن الجُنّيْد: سُئِلِ يَخْيَى بن مَعِين، عن بِشْر بن عُمَارَة، الذي يُحدِّث
عن أَبِي رَوْق، وأنا أَسْمع؟ فقال: ضَعِيفُ الحديثِ. (١٩).
٤٠٧ - بِشْر بن غِيَات المَرِيسِيُّ.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كنا بمَنَّى، فوثبوا على بِشْرِ المَرِيسِي
٣١٣

بالليل، فأرادوا أن يقتلوه. فقال حُسَيْن بن حِبَّان ليَحْيَى: كان ثَمَّةً ابن عُيَيْنَة،
ووَكِيع، ووَلِيد بن مُسْلم؟ قال: نعم.
قيل ليَحْيَى: زعموا أن ابن عُيَيْنَة أباح دمه؟ قال: لم يكن فيهم أحد أشد
علیه من و کیع، قيل له فیه، فقال: هو كافر.
وسَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: وسَمِعْتُ عَبَّاد بن العَوَّام يقول: قد نهيتُ بِشْرًا
المَرِيسِي عن هذا الكلام فأبى، وسيلقى ما يكره. ١/ (٨٥٠).
٤٠٨- بِشْر بن كَثِير الصَّيْرَفِيُّ، ويُقال: ابن عُبَيْد بن عُمَيْرِ الأَسَدِيُّ.
۔ قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن یخیی بن مَعِین، بِشْر بن کثیر، الذي روی
عن عَبْد الله بن شَقِيق، بَصْرِيٌّ ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٣٦٤/٢.
* *
٤٠٩- بِشْر بن المُفَضَّل بن لاحق الرَّقَاشِيُّ، مَوْلاَّهُم، أبو إِسْمَاعِيل،
البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: مات مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان سَنَة سبع
وثمانين، في المحرم، ومات بِشْر بن المُفَضَّل بعده بشهرين. (٤١٣٤ و ٤١٣٥).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل: مَنِ الثقات من البَصْريين؟ فقال:
حَّاد ابن زَيْد، وخالد بن الحارث، وعَبْد الوارث، وبِشْر بن المُفَضَّل، ويَزِيد بن
زُرَيْع، وإِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، ومُعَاذ بن مُعَاذ.
قيل له: فمُعْتَمِر؟ قال: مُعْتَمِر، ثقةٌ، وليس مثل هؤلاء، هؤلاء أكثر منه.
١/ (٥٠٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ عليًّا، يَعْنِي ابن الَدِينِي، يقول: حَدَّثَنَا عَبْد الله
ابن مُحَمد بن عَبْد الله بن أَبِي فَرْوَة، أبو عَلْقَمَة، ما رأيتُ بالَدِينَة أثبت منه، كان
سَمِعَ من نافع كتابًا، زعموا، فغاب عنه فتركه، كنتُ أُشبهه ببشْر بن المُفَضَّل.
٢/ (٦١٤).
٣١٤

- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ علي بن المَدِينِي يقول: كان ابن إِذْرِيس ثبتًا، ما
أعلمنا أخذنا عليه، ولا على بِشْر بن المُفَضَّل كبير شيءٍ، وكان أمر هما قريبًا من
السَّواء، قليلي الحديث، كأنهما مِنْ مِشْكَاةٍ واحدة. ٢/ (٦٩٨).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: من أثبت شيوخ
البَصْريين؟ قال: بِشْر بن المُفَضَّل، مع جماعة سماهم. "الجرح والتعديل" ٣٦٦/٢.
٤١٠- بِشْر بن مَيْمُون.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بِشْر بن مَيْمُون الذي حَدَّث
عنه بِشْر بن الْمُفَضَّل، ليس به بأسٌ. "الجرح والتعديل" ٣٦٦/٢.
٤١١ - بِشْر بن نُمَيْرِ، القُشَيْرِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بِشْر بن نُمَيْر، ليس بِثِقَةٍ. (٤٥٣٢).
- وقال ابن الجُنَيْد: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بِشْر بن نُمَيْر، ليس
بشيءٍ. (٦٠٧).
- وقال ابن ◌ُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى، وسُئِل عن بِشْر بن نُمَيْر؟ فقال: ليس
بشيءٍ. ١ / (٨١).
- وقال مُعَاوِيَة بن صالح، عن يَخْيَى: بِشْرِ بن نُمَيْر، ليس بِثِقَةِ. "الكامل"١٥٦/٢.
٤١٢- بَشِير بن ثابت الأنْصَارِيُّ، يُعَدَّ في البَصْریین.
- قال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: بَشِير بن ثابت، الذي يَرْوِي عنه
أبو بِشْر، ما حالُه؟ فقال: ثقةٌ. (١٩٤).
بَشِير بن الخَصَاصِیة، هو ابن مَعْبَد.
** **
٤١٣- بَشِير بن زاذان، من أهل الكُوفَة.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يقولُ: بَشِير بن زاذان، ليس بشيءٍ. (٣٢٨٢).
٣١٥

- وقال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَشِير بن زاذان، كان نَحْوَ المَدِينَة،
يَرْوِي عن رِشْدِین، ليس بشيءٍ. (٨٤).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يَخْيَى بن مَعِين، قال: بَشِير بن زاذان، ليس
بشيءٍ. "المجروحون"٢١٩/١.
· بَشِير بن زَيْد بن مَعْبَد، هو ابن مَعْبَد.
*
* *
٤١٤- بَشِير بن زَيْد، أبو زَيْد، الكبیر.
- قال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو زَيْد الكبير، بَشِير بن
زَيْد. (٢/ ٣٣٤).
٤١٥- بَشِیر بن سُرَنْج.
- قال السَّاحِي، عن ابن مَعِين: لا يُكْتب حديثُه. "لسان الميزان" ٣٢٢/٢.
* *
٤١٦ - بَشِير بن سَلْمَان النَّهْدِيُّ، أبو إِسْمَاعِيل الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَشِير أبو إِسْمَاعِيل، هو بَشِير بن
سَلْمَان. (٢٥٣٩).
- وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَخْيَى، عن بَشِير بن سَلْمَان؟ فقال: ثقةٌ، كُوفيٌّ،
الذي روى عن سَيَّار، وليس هو سَيَّر أبو الحَكَم، هو سَيَّار أبو خَمْزَة. (٨٢١).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى بن مَعِين: بَشِير بن سَلْمَان؟ فقال: ثقةٌ. (١٩٣).
- وقال إسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْبَى بن مَعِين: بَشِير بن سَلْمَانِ النَّهْدِي،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٣٧٤/٢.
٤١٧ - بَشِير بن سُلَیْمَان.
- قال ابن طَهْمَان، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَشِير بن سُلَيْمَان، ليس بِثِقَةٍ. (٧٠).
٣١٦

٤١٨ - بَشِير بن طَلْحَة، الشَّامِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَشِير بن طَلْحَة، شَامِيٌّ. (٥٢٤١).
٤١٩ - بَشِير بن عُقْبَة، النَّاحِيُّ، السَّامِيُّ، أبو عَقِيل، الدَّوْرَقِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: أبو عَقِيلِ الدَّوْرَقِي، ثقةٌ. (٣٢٥٥).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْبَى يقولُ: أبو عَقِيل الدَّوْرَقِي، بَشِير بن عُقْبَة.
(٣٦٨٠).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ ليَحْيَى: الدَّوْرَقِي، أَعْنِي أبا عَقِيل الدَّوْرَقِي؟ فقال:
ثقةٌ. (٩٠١).
- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو عَقِيل الدَّوْرَقِي، بَشِير
ابن عُقْبَة، وكان ثقةً. ١/ (٤٥٧) و٢/ (٢٧٣ و٥٦١).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: أبو عَقِيل الدَّوْرَقِي،
ثقةٌ. "تاريخه"٢١٠/٢/٣.
٤٢٠ - بَشِير بن مَعْبَد، وقيل: ابن زَيْد بن مَعْبَد، السَّدُوسِيُّ الضَّبِّيُّ،
المعروف بابن الخَصَاصِية.
- قال الدُّورِيّ: حَدَّثَنَا أبو أحمد الزُّبَيْرِي، مُحَمد بن عَبْد اللّهِ الأَسَدِي، قال:
حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن إِيَاد بن لَقِيط، عن أبيه إِيَاد بن لَقِيط، عن لَيْلَى امرأة بَشِير بن
الخَصَاصِية، وكان اسمه في الجاهلية زَحْمَا، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ ◌َلَ بَشِيرًا. (١٥٩٨).
*
٤٢١- بَشِير بن المُهَاجِرِ، الغَنَوِيُّ، الكُوفِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سألتُ يَخْيَى: بَشِير بن الْمُهَاجِر، رأى جَرِير بن عَبْد الله
البَحَلي؟ قال: نعم. قال: رأيتُ عليه مِطْرَف خَرٍّ. (٣١٤٦).
٣١٧

- وقال ابن مُخْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بَشِير بن الْمُهَاجِر، ثقةٌ.
١/(٣٩٧).
- وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَخْيَى بن مَعِين: بَشِير بن مُهَاجِرِ الغَنَوِي،
ثقةٌ. "الجرح والتعديل" ٢٧٨/٢.
و
٤٢٢ - بَشِير بن مَيْمُون، الخَرَاسَانِيُّ، ثم الواسطيُّ، أبو صَيْفِي، قدم
بَغْدَاد، ثم صار إلى مَكَّة.
- قال أحمد بن مُحَمد الحَضْرَمِي: سألتُ يَخْيَى بن مَعِين، عن بَشِير بن
مَيْمُون؟ فقال: ليس يُكْتب حديثُه. "ضُعفاء العُقَيلي" ١/ ١٦٤.
- وقال أحمد بن سَعْد بن أَبِي مَرْيَم: قال لي يَخْيَى بن مَعِين: اجتمع النَّاس
على طرح حديث هؤلاء النفر، فذكر منهم: بَشِير بن مَيْمُون، قدم بَغْدَاد، يَرْوِي
عن سَعِيد بن أَبِي سَعِيد المَقْبُرِي. "الكامل" ١٧٨/٢.
٤٢٣ - بَشِير بن مَيْمُون، الشَّقَرِيُّ، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَشِير بن مَيْمُون، حَدَّث عنه بِشْر بن
المُفَضَّل، ليس به بَأْسٌِّ. (٣٧١٨).
٤٢٤ - بَشِير بن شَهِيك السَّدُوسِيُّ، أبو الشَّعْنَاء، البَصْرِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَشِير بن شَهِيك، أبو الشَّعْثَاء.
(٣٤٥٥).
٤٢٥ - بُشَيْر بن يَسَار الحارثيُّ الأَنْصَارِيُّ، مَوْلاَهُم، المَدَنِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بُشَيْر بن يَسَار، ثقةٌ، وليس هو أخو
سُلَيْمَان. (٦٦٣).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بُشَيْر بن يَسَار ثقةٌ،
وليس هو أخو سُلَيْمَان بن يَسَار. "تاريخه"٢٣٦/٢/٣ و٣٢٨.
٣١٨

٤٢٦ - بَقِيَّة بن الوَلِيد، الكَلاَعِيُّ، الحِمْيَرِيُّ، المِيتَمِيُّ، أبو يُحْمِد،
الحِمْصِيُّ.
- قال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: إذا لم يُسَمِّ بَقِيَّة الرجل الذي يَرْوي
عنه وكَنَّاه، فاعلم أنه لا يُساوي شيئًا. (٥٠٤٣).
- وقال الدُّورِيّ: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: كان إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش أحبَّ إِلَي في
أهل الشَّام من بَقِيَّة بن الوَلِيد، وقد سَمِعَ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش من شُرَحْبِيل.
(٥١٤٦).
- وقال الدَّارِمِي: قلتُ لَيَحْيَى بن مَعِين: يَقِيَّة بن الوَلِيد، كيف حديثُه؟ فقال:
ثقةٌ.
قلتُ: هو أحبُّ إليك، أو مُحَمد بن حَرْب؟ فقال: ثقةٌ، وثقةٌ. (١٩٠ و١٩١).
- وقال ابن مُحْرِز: سألتُ يَحْيَى، عن بَقِيَّة بن الوَلِيد الحِمْصِي؟ فقال: إذا
حَدَّث عن ثقةٍ، فليس به بَأْسٌ. ١/ (٢٣٥).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى يقولُ: بَقِيَّة إذا حَدَّث عن ثقةٍ، فهو
صدوقٌ. ١ / (٢٧٣).
- وقال ابن مُحْرِز: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: بَقِيَّة إذا حَدَّث عن ثقةٍ،
فهو صدوقٌ، ثقةٌ. ١/ (٤٢٥).
- وقال ابن مُخْرِز: حدَّثني بعض أصحابنا عن زكريا بن عَدِي، عن أبي
إِسْحَاق الفَزَارِي، قال: سألتُه عن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش؟ فقال: إذا حدَّثك عَمَّن
يُعرف فاکتب عنه.
وقال: وسألته عن بَقِيَّة بن الوَلِيد؟ فقال: إذا حدَّثك عَمَّن تَعْرف، وعَمَّن
لا تَعْرف، فلا تكتب عنه. ٢/ (٨٢٥).
- وقال ابن أبي خَيْثَمة: سُئِل يَحْيَى بن مَعِين، عن بَقِيَّة بن الوَلِيد، قال: إذا
حَدَّث عن الثقات، مثل صَفْوَان بن عَمْرو، وغيره، فأما إذا حَدَّث عن أولئك.
المجهولين فلا، وإذا كَنَّى ولم يُسَمِّ اسم الرجل، فليس يساوي شيئًا.
٣١٩

فقيل ليَحْيَى: أيما أثبت: بَقِيَّة، أو إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش؟ قال: كلاهما
صالحان.
- وقال الحُسَيْن بن الحَسَن الرَّازِي: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: كان
شُعْبةٍ مُبَجِّلاً لَبَقِيَّة حيث قدم بَغْدَاد. "الجرح والتعديل" ٤٣٥/٢.
- وقال الدُّورِيّ: قيل ليَحْيى بن مَعِين: إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وبَقِيَّة، أيهما
تقدم؟ قال: ما أقربهما. "الجرح والتعديل" ١٩٢/٢.
- وقال ابن حِبَّان: كان يَخْيَى بن مَعِين يُحسن الرأي فيه.
وقال مُضَر بن مُحَمد الأَسَدِي: سألت يَخْيَى بن مَعِين عن بَقِيَّة بن الوَلِيد؟
فقال: ثقةٌ، إذا حَدَّث عن المعروفين، ولكن له مشايخ لا يُدرى مَنْ هُمْ.
"المجروحون" ٢٣٠/١.
- وقال جَعْفَرِ الصَّائِغِ: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين يقول: علي بن ثابت،
وإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وبَقِيَّة، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة، وَزَيْد بن حُبَاب، ثقاتٌ في
أنفسهم، إلا أنهم يُحدِّثون عن الكل، ويأتونا بالعجائب، أو كما قال. "الكامل"
٢٦٣/٢.
- وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة، عن أحمد بن العَبَّاس: سَمِعْتُ يَخْيَى بن مَعِين
يقول: بَقِيَّةٌ يُحُدِّث عَمَّن هو أصغر منه، وعنده ألفا حديث عن شُعْبة، أحاديث
صحاح، كان يذاكر شُعْبة بالفقه. قال يَخْيَى: ولقد قال لي نُعَيْم: كان بَقِيَّة يَضِنُّ
بحديثه عن الثقات. قال: طلبتُ منه كتاب صَفْوَان. قال: كتاب صَفْوَان؟ أي
كأنه قال يَخْيَى بن مَعِين: كان يُحَدِّث عن الضعفاء بمئة حديث، قبل أن يُحَدِّث
عن أحد من الثقات. "تهذيب الكمال" ٤/ ١٩٧.
٤٢٧ - بَكَّار بن عَبْد الله بن عُبَيْدَة الرَّبَذِيُّ.
- قال ابن الجُنّيْد: سُئِل يَخْيَى عن ابن أخي مُوسَى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِي؟
فقال: ضَعِيفُ الحديثِ. (٦٧٣).
٣٢٠