Indexed OCR Text

١٩٠١
معرفة الصحابة
وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت عبد الله بن ملاذ الأشعري يحدث عن نمير بن أوس،
عن مالك بن مسروح، عن عامر بن أبي عامر الأشعري، عن أبيه أن رسول الله عَلَّه قال:
((نعم الحيّ الأزد والأشعريون، لا يفرون من القتال، ولا يغلون، هم مني وأنا منهم)).
[١٩٣٨] عُبيد مولى رسول الله عَ لّهِ(١)
حديثه عند سليمان التيمي.
0
٤٧٨٢ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رجل، عن عُبيد مولى رسول الله عَ لَّه قال: سئل أكان
رسول الله عملي يأمر بصلاة بعد المكتوبة، أو سوى المكتوبة؟ قال: نعم، بين المغرب
والعشاء.
* رواه شعبة، عن سليمان التيمي، قال: طرأ علينا رجل في مجلس أبي عثمان
النهدي، فحدثنا عن عُبيد مولى رسول الله ◌َّ وسئل عن صلاة النبي ◌َّه فذكر صلاة بين
المغرب والعشاء.
٤٧٨٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا أبو داود
سليمان بن داود، ثنا شعبة.
* ورواه ابن المبارك، عن سليمان نحوه.
[١٩٣٩] عُبيد بن عبد الغفار(٢)
مولى النبي مة عتاقة (١) ، ذكره بعض المتأخرين، مجهول لا يعرف، غير متابع عليه.
٤٧٨٤ - ذكره عن سهل بن السري قال: ذكر يحيى بن خالد المهلبي، عن علي بن
(١) الاستيعاب (١٤٠/٣)، أسد الغابة (٥٣٨/٣)، الإصابة (٤٤٨/٢).
(٢) أسد الغابة (٥٤٣/٣)، جامع المسانيد (٥٢١/٨)، الإصابة (٤٤٥/٢).
(٣) هكذا بالأصل، ولعل المقصود أنه ممن اعتقهم النبي ◌َـ

١٩٠٢
معرفة الصحابة
محمد المنجوري، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عُبيد بن عبد الغفار مولى
النبي ◌َّ أن النبي ◌َّه قال: ((إذا ذكر أصحابي فأمسكوا)).
حدثناه عنه، ولم يزد علیه.
[١٩٤٠] عُبيد، رجل من الصحابة(١)
غير منسوب، روى حديثه أبو عبد الرحمن السلمي.
* ذكره بعض المتأخرين [٦٥/٢/ أ].
٤٧٨٥ - حدثناه عن منصور بن محمد السرخسي قال: ثنا عبد الله بن محمود
المروزي، ثنا عبد الوارث بن عُبيد الله ، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب،
عن أبي عبد الرحمن السُّلمي قال: حدثني عُبيد- رجل من أصحاب النبي ◌َ ◌ّ - رفعه قال:
((إذا صلى الرجل ثم قعد في مصلاه فذكر الله فهو في صلاة؛ ذلك أن الملائكة تصلي
عليه تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه واغفر له، وإِن دخل مصلاه ينتظر الصلاة،
کان مثل ذلك».
* رواه ابن فُضيل، وحماد بن سلمة، وغيرهما عن عطاء، عن أبي عبد الرحمن،
عن من سمع النبي ◌َّ نحوه.
؟
[١٩٤١] عُبيد بن رفاعة بن رافع الزَّرَقي(٢)
■ سكن المدينة، قيل: إنه أدرك النبي ◌َّه، وولد في عهده، مختلف فيه.
(١) الاستيعاب (١٤٠/٣)، الأسد (٣/ ٥٥٠)، الإصابة (٤٤٩/٢).
(٢) الأسد (٥٣٩/٣)، الإصابة (٧٨/٣)، جامع المسانيد (٥١٤/٨).
٠

١٩٠٣
معرفة الصحابة
٤٧٨٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد [ ... ] (١) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان،
ثنا یحیی بن بکیر، حدثني اللیث بن سعد، عن خالد بن یزید، عن سعيد بن أبي هلال،
عن أبي أمية الأنصاري، عن عُبيد بن رفاعة بن رافع قال: دخلت يومًا إلى رسول الله عَ ئم
وعندهم قدر يفور بلحم، فأعجبتني شحمة، فأخذتها فازدردتها، فاشتكيت عنها سنة،
ثم إني ذكرت ذلك لرسول الله تَّ فقال: ((إِنه كان منها سبعة أناس)) ثم مسح بطني
فألقيتها خضراً، فوالذي بعثه بالحق، ما اشتكيت بطني حتى الساعة .
* رواه أبو مسعود، عن عبد الله بن صالح، عن الليث بإسناده، عن عبيد بن رفاعة،
عن أبيه مثله. حدثناه محمد بن أحمد، ثنا الحسن بن محمد بن يحيى، ثنا أبو مسعود به .
[١٩٤٢] عُبيد بن خالد [الحارثي] (٢) (٣)
] أخو الأسود، عداده في الكوفيين، روت عنه رهُم بنت الأسود بن خالد بنت
أخيه، نسَبّه سليمان بن قرم فيما حكى عنه بعض المتأخرين، عن أشعث بن أبي الشعثاء،
عن رُهم بنت الأسود بن خالد، عن عمها عبيد بن خالد- إن حفظ - وأخرج له هذا
الحديث .
* ورواه أبو الأحوص، وسماه عبيدة بن خالد.
٤٧٨٧ - حدثناه أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سعيد بن عامر،
ثنا شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمته، عن عمها قال: بينما أنا أمشي في سكة من
سكك المدينة إذ ناداني إنسان من خلفي : ارفع إزارك فإنه أبقى وأنقى، قال: فنظرت فإذا
هو رسول الله صَلّ، قلت: يا رسول الله! هو بُرد ملحاء، قال: ((أوَمالك فيّ أسوة
(١) ما بين [] بياض في الأصل.
(٢) كذا في الأصل: ((الحارثي))، وأما مصادر التخريج، فعندهم: ((المحاربي))، وضبطه بعضهم عبيدة
بفتح أوله وزيادة تاء في آخره، وعزا الحافظ للبخاري ضبطه: ((عبدة)) مكبرًا، وقال: كذا عند ابن
أبي حاتم والدار قطني في المؤتلف. انظر الإصابة.
(٣) الإصابة (٤٤٣/٢)، أسد الغابة (٥٣٧/٣).

١٩٠٤
معرفة الصحابة
حسنة؟)) قال: فنظرت، وإذا إزاره إلى نصف الساق.
* رواه عن شعبة مثله أيضًا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، وقيل: إنه لم يرو موسى،
عن شعبة غير هذا الحديث.
* ورواه الثوري، وشيبان، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، عن أشعث مثله.
* ورواه حسين بن محمد، عن سليمان بن قرم، عن أشعث بن سليم، عن عمته،
وهي رهم، عن عُبید بن خالد نحوه.
[١٩٤٣] عبيد أبو عبد الرحمن(١)
حدّث عن النبي ټګّه في الإيمان، حديثه عند المنهال بن بحر عن حماد.
٤٧٨٨ - حدثنا محمد بن علي بن مسلم، ثنا بكر بن أحمد، ثنا عمرو بن علي، ثنا
المنهال بن بحر، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عُبيدة
وكان لعبيد صحبة قال: حدثني أبي، عن جدي أن رسول الله عَّه قال: ((الإِيمان ثلاثمائة
وثلاث وثلاثون شريعة، مَنْ وفَی بشريعة منها دخل الجنة)).
قال بکر: لم يروه غير المنهال، عن حماد.
[١٩٤٤] عبيد بن نضيلة الخزاعى(٢)
سکن الكوفة، مختلف في صحبته.
٤٧٨٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا محمد بن كثير،
عن الأوزاعي ح.
(١) الأسد (٣/ ٥٤٣)، جامع المسانيد (٥٢٩/٨).
(٢) أسد الغابة (٥٤٨/٣)، جامع المسانيد (٥٢٨/٨)، الإصابة (١٥٩/٣).

١٩٠٥
معرفة الصحابة
وحدثنا محمد بن أحمد قال: ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسحاق بن
موسى الأنصاري [٦٥/٢/ب] ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي، عن أبي عُبيد حاجب
سليمان، عن القاسم بن مخيمرة، عن ابن نضيلة، وقال الوليد في حديثه عُبيد بن نضيلة
أنهم قالوا في عام سنة: سعِّر لنا يا رسول الله فقال رسول الله عَ ◌ّةٍ: ((لا يسألني الله عن
سُنّة أحدثتها فيكم لم يأمرني بها ولكن سلوا الله من فضله)).
لفظ محمد بن کثیر.
[١٩٤٥] عُبيد بن المعلى بن لوذان الزُّرقي ثم الأنصاري(١)
استشهد یوم أحد.
٤٧٩٠ - حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا
إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله تَّه من
الأنصار من بني زريق بن عامر : عبيد بن المعلى بن لوذان.
[١٩٤٦] عُبيد بن صخر بن لَوْذَان(٢)
■ أحد عمال النبي ◌َّ ، بعثه على اليمن مع معاذ بن جبل.
٤٧٩١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا المسيب
ابن عبد الملك، ثنا سيف بن عمر الضبي، عن سهل بن يوسف بن سهل، عن أبيه، عن عُبيد
ابن صخر بن لَوْذان، وكان ممن بعثه النبي ◌ُّه مع عماله إلى اليمن قال: أمر النبي ◌َّه عمال
اليمن جميعًا فقال: ((تعاهدوا الناس بالمذاكرة، وأتبعوا الموعظةَ الموعظة؛ فإِنه أقوى للعاملين
على العمل بما يحب الله، ولا تخافوا في الله لومة لائم، واتقوا الله الذي إليه ترجعون)»
* رواه عُبيد الله بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم ، عن سيف مثله.
(١) الاستيعاب (١٣٩/٣)، أسد الغابة (٥٤٨/٣)، الإصابة (٤٤٧/٢).
(٢) الاستيعاب (١٣٨/٣)، الأسد (٥٤٢/٣)، الإصابة (٤٤٤/٢).

١٩٠٦
معرفة الصحابة
٤٧٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا عبيد الله بن
سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، حدثني سيف بن عمر، عن سهل بن يوسف بن سهل الأنصاري
عن أبيه، عن عُبيد بن صخر بن لوذان، وكان ممن بعثه النبي ◌َّه مع عماله إلى اليمن قال:
قال النبي ثُّه لمعاذ بن جبل حين بعثه معلمًا إلى اليمن: ((إِني قد عرفت بلاءك في الدين،
والذي نالك وذهب من مالك، وركبك من الدَيْن، وقد طيبت لك الهدية، فإِن أهدي
شيء فاقبل)) فرجع حين رجع بثلاثين رأسًا أهدوا له.
[١٩٤٧] عبيد بن حُذَيْفة بن غانم بن عامر (١)
ابن عبد الله بن عُبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أبو جهم. قاله أبو بكر بن أبي عاصم،
وقال: عداده في الأنصار.
■ توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه، مختلف في اسمه، فقيل: اسم أبي جهم:
عامر بن حذيفة، وقيل: هو صاحب الانبجانية.
٤٧٩٣ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا محمد بن يحيى
الباهلي، ثنا يعقوب- يعني ابن محمد - ثنا عبد الرحمن بن أبان، عن عبد الله بن الوليد،
عن أبي بكر بن عبيد بن أبي الجهم قال: سمعت أبا الجهم بن حذيفة يقول: لقد تركت
الخمر في الجاهلية، وما تركتها إلا خشية الفساد على عقلي وديني.
[١٩٤٨] عبيد بن مسلم (٢)
■ ذكره بعض المتأخرين، وقال: في صحبته نظر، روى عن النبي ◌ُّه في أجر المملوك.
رواه عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد بن مسلم، ولم يزد عليه .
(١) الاستيعاب (١٣٧/٣)، أسد الغابة (٥٣٦/٣)، الإصابة (٤٤٢/٢).
(٢) الاستيعاب (١٣٩/٣)، الأسد (٥٤٧/٣)، الإصابة (٤٤٦/٢).

١٩٠٧
معرفة الصحابة
[١٩٤٩] عُبيد بن أوس(١)
شهد بدراً، له ذکر، ولا يُعرف له روایة، ذكره يونس بن بکیر، عن ابن إسحاق في
تسمية من شهد بدراً من بني ظفر من الأنصار، لا عقب له [٦٦/٢/أ].
٤٧٩٤ - حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد، ثنا
إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من بني ظفر
ثم من بني سواد: عُبيد بن [أوس بن مالك](١) بن سواد، لا عقب له.
[١٩٥٠] عُبيد بن معاذ بن أنس الأنصاري(٣)
■ وهو عم والد معاذ بن عبد الله بن حبيب الجهني، كذا نسبه بعض المتأخرين،
وأخرج له هذا الحديث:
٤٧٩٥ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر، ثنا ضرار بن صرد، ثنا عبد العزيز
ابن محمد، عن عبد الله بن سليمان، عن أبي سلمة، عن معاذ بن عبد الله بن حبيب، عن
أبيه، عن عمه قال: قال رسول الله عز له: ((لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى
خيرٌ من الغنى، وطيبُ النفس من النعيم)).
* رواه ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن سليمان، وسمى عمه عبيدًا.
[١٩٥١] عُبيد بن الخَشْخَاشِ العَنْبَري(٤)
■ أخو مالك [بن](٥) وقيس، عداده في البصريين.
٤٧٩٦ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن سليمان الحضرمي، ثنا عبيد الله بن
(١) الاستيعاب (١٣٦/٣)، الأسد (٥٣٤/٣)، الإصابة (٤٤٣/٢).
(٢) تكررت في الأصل.
(٣) أسد الغابة (٥٤٧/٣)، الإصابة (٤٤٧/٢).
(٤) أسد الغابة (٥٣٧/٣)، الإصابة (٤٤٣/٢).
(٥) هكذا بالأصل وهي زريادة والصواب ((أخو مالك وقيس)).

١٩٠٨
معرفة الصحابة
معاذ، قال: [ ... ](١) حدثنا أبي، ثنا الحر بن الحصين ح.
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ، [ثنا أبي،](٢) ثنا الحر بن
الحصين، حدثني نصر بن حسان، عن حصين بن أبي الحر أن أباه مالكًا، وعميه:
قيس، وعبيد بنو الخشخاش أتوا النبي ◌َّ فشكوا إليه إغارة رجل من بني عمهم على
الناس، فكتب لهم رسول الله تمثّ: ((هذا الكتاب من محمد رسول الله لمالك، وعبيد،
وقيس بن الخشخاش، إِنگم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة
غیر کم ولا تجني علیکم إِلا أیدیکم».
* رواه بعض المتأخرين من حديث معاذ بن المثنى عن أبيه، وصحف فقال: الحسن بن
الحسين، عن نصر، وإنما هو الحُرّ بن الحصين.
وصحّف أيضًا في رجل من بني عمهم وقال: من بني نهم، وذكره في حرف الميم
فيمن اسمه مالك بن الخشخاش أخو عُبيد، فأصاب في اسم الأب، فقال: عن الحسن بن
الحصين - بالصاد . وأخطأ في اسم الابن، وإنما هو الحُرّ، وأصاب فيما صحف، وقال:
شكوا إليه رجلا من بني عمهم على الصواب لا على ما صحّف من بني نهم.
[١٩٥٢] عُبَيْد بن عازب(٣)
■ أخو البراء بن عازب الأنصاري، يُعد في الکوفیین.
٤٧٩٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عباس الأسفاطي، قال: ثنا عبد العزيز بن
الخطاب، ثنا قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن حفصة بنت البراء بن عازب، عن
عمها عبيد بن عازب قال: قال رسول الله لَّه: ((لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي)).
* رواه إسماعيل بن عمرو البجلي عن قيس مثله.
* ورواه بعض المتأخرين فقال: عن حفصة بنت عازب، عن عمها عبيد بن عازب،
(١) ما بين [] بياض في الأصل، ولعله معاذ بن المثنى بن معاذ كما سيأتي في الطريق الأخرى بعده.
(٢) تگررت بالأصل.
(٣) أسد الغابة (٥٤٢/٣)، الاستيعاب (١٣٨/٣)، الإصابة (٤٤٥/٢).

١٩٠٩
معرفة الصحابة
وإنما هي حفصة بنت البراء بن عازب.
[١٩٥٣] عبيد بن رُحيّ الجُهني(١)
مختلف في صحبته، وفي إسناد حديثه، وقيل: عبيد بن دُحيّ أبو يحيى، سكن
البصرة.
٤٧٩٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن إسحاق
السُُّلحيني، ثنا سعيد بن زيد، عن واصل مولى أبي عيينة، قال: ثنا يحيى بن عُبيد، عن
أبيه قال: كان النبي ◌َ﴾ يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله.
* رواه و کیع، عن سعید مثله.
٤٧٩٩ - حدثناه الطلحي، ثنا الحضرمي، ثنا هناد بن السري، ثنا وكيع، عن سعيد بن
زيد مثله [٦٦/٢/ ب].
* ورواه مثله أبو داود، عن سعيد بن زید.
* ورواه ابن زيدان، عن عمرو بن عاصم، عن حماد، وسعيد، ابني زيد، عن
واصل، عن يحيى بن عبيد بن رُحيّ، عن أبيه عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّ مثله.
وقال البخاري: روى يحيى بن عبيد بن رُحي، عن أبيه، عن جده سمع عمر يقول.
[١٩٥٤] عُبيد الأنصاري، غير منسوب(٢)
حدیثه عند عبد الله بن بريدة.
(١) قال ابن الأثير في الأسد (٥٣٨/٣) عند الحديث على هذا الصحابي: أخرجه الثلاثة إلا أن أباعمر
قال: ((دحي)) بالدال- وجعله جهضميًا، وجعله ابن منده وأبو نعيم ((رحى)) بالراء، وجعلاه جهينا،
وقال أبو نعيم: ((وقيل: ((دُحى) والله أعلم))، الاستيعاب (١٣٧/٣)، الإصابة (٤٤٣/٢).
(٢) الاستيعاب (١٤٠/٣)، الأسد (٥٣٣/٣).

١٩١٠
معرفة الصحابة
٤٨٠٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو خيثمة، ثنا
إسماعيل بن عليّة، عن سعيد الجُريري، عن عبد الله بن بريدة، عن رجل يقال له: عبيد
قال: أمرنا النبي ◌ُّ بالاحتفاء.
[١٩٥٥] عُبيد بن عمرو الكِلابي(١)
] وقيل: عبيدة، وهو الصحيح.
٤٨٠١ - حدثنا محمد بن علي، ثنا أبو يعلى الموصلي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
سعيد بن حثيم الهلالي قال: حدثتني ربعية بنت عياض، عن جدها عبيد بن عمرو
الكلابي قال: رأيت النبي عمّ توضأ فأسبغ الضوء، وكانت ربعية إذا توضأت أسبغت .
الوضوء.
* رواه بعض المتأخرين فقال: ربيّعة، ووهم إنما هي ربعيّة.
[١٩٥٦] عُبيد بن مُعيّة(٢)
وقيل: عبيد الله ، وقد تقدم ذكره.
[١٩٥٧] عُبيد بن مُعاوية(٣)
■ وقيل: عبيد بن معاذ، أبو عياش الزرقي.
مختلف فيه، والمشهور زيد بن الصامت، وقد تقدم ذكره في حرف الزاي.
(١) أسد الغابة (٥٤٥/٣)، الإصابة (٤٤٥/٢).
(٢) الاستيعاب (١٣٩/٣)، الأسد (٥٤٨/٣)، الإصابة (٢/ ٤٤١).
(٣) أسد الغابة (٥٤٨/٣)، الإصابة (٤٤٧/٢).

١٩١١
معرفة الصحابة
[١٩٥٨] عُبيد بن أبي عُبيد الأنصاري(١)
■ من الأوس من بني أمية بن زيدبن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، شهد بدراً.
٤٨٠٢ - حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح،
ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من الأوس من
بني عمرو بن عوف: عُبید بن أبي عبيد.
٤٨٠٣ - حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من
الأوس من بني أمية بن زيد بن مالك : عُبيد بن أبي عبيد.
[١٩٥٩] عُبيد بن زيد بن عامر (٢)
ابن العجلان الأنصاري الأوسي.
■ من بني عجلان بن عمرو بن عامر بن رُزيق، شهد بدراً.
٤٨٠٤ - حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن
فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار: عبيد
ابن زید.
٤٨٠٥ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من الأوس
من بني عجلان بن عمرو: عبيد بن زيد بن عامر بن العجلان.
(١) الاستيعاب (١٣٨/٣)، الأسد (٥٤٤/٣).
(٢) الاستيعاب (١٣٧/٣)، الأسد (٥٣٩/٥)، الإصابة (٤٤٤/٢).

١٩١٢
معرفة الصحابة
[١٩٦٠] عبيد بن ثعلبة الأنصاري(١)
من بني النجار من الخزرج من بني ثعلبة بن غَنْم بن مالك، شهد بدراً.
٤٨٠٦ - حدثنا حبيب، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن
سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ◌َّه من الأنصار من
الخزرج من بني ثعلبة بن غنم بن مالك: عُبيد بن ثعلبة.
[١٩٦١] عُبيد الجهني (٢)
■ و کانت له صحبة، یکنی أبا عاصم.
٤٨٠٧ - حدثنا الطلحي، ثنا حبيب بن نصر المهلبي، ثنا محمد بن يونس السّامي، ثنا
إسماعيل بن نصر العبدي [٢/ ٦٧ / أ] ثنا عاصم بن عبيد الجُهني، عن أبيه، وكانت له
صحبة قال: قال رسول الله تَّخ: ((أتاني جبريل فقال: إِن في أمتك ثلاثة [أعمال لم تعمل
](٤) والمتسمنون والنساء.
بها الأمم قبلها: النباشون والمُتَسَنُّونَ والنساء بالنساء](٣)).[
[١٩٦٢] العَرَكى (٥)
قیل : إن اسمه عُبید.
* أخرجه الطبراني فيمن اسمه عُبيد.
٤٨٠٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحضرمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حاتم بن
إسماعيل، عن حُميد بن صخر، عن عياش بن عباس، عن عبيد الله بن جرير، عن
(١) أسد الغابة (٥٣٥/٣)، الإصابة (٤٤٢/٢).
(٢) أسد الغابة (٥٣٥/٣)، الإصابة (٤٤٨/٢).
(٣) ما بين [] كشط في الأصل، وما أثبت كما في الأسد (٥٣٥/٣)، والإصابة (٢/ ٤٤٨).
(٤) کشط بالأصل لم يتبين.
(٥) أسد الغابة (٥٤٤/٣)، جامع المسانيد (٥٣٢/٨)، الإصابة (٤٤٨/٢).

١٩١٣
معرفة الصحابة
العركي أنه سأل النبي ◌َّه عن ماء البحر فقال: ((هو الطهور ماؤه الحل ميتته)).
[١٩٦٣] عبيد بن مِخْمَر المعَافِري(١)
أبو أمية.
[١٩٦٤] وعبيد بن عمر بن صبح الرُّعَيْنِي(٢)
شهدا فتح مصر، عدادهما في المصريين، ذكرهما المحيل بذكرهما على أبي سعيد
ابن عبد الأعلى، ولم يذكر لهما شيئًا غير التسمية.
(١) الاستيعاب (١٣٩/٣)، الأسد (٥٤٦/٣).
(٢) أسد الغابة (٥٤٥/٣)، الإصابة (٤٤٥/٢).

١٩١٤
معرفة الصحابة
ومن اسمه عُبَيدة
[١٩٦٥] عبيدة بن الحارث بن المطلب(١)
■ ابن عبد مناف، أحد الثلاثة الذين بارزوا المشركين يوم بدر، وفيهم أنزلت:
﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩] ، استشهد ببدر، قطع رجله فمات في
منصرفه إلى المدينة بالصفراء، قتله شيبة بن ربيعة، وقيل: عتبة بن ربيعة، أمه سُخَيْلة بنت
خُزَاعِيّ بن الحُوَيْرث من ثقيف.
٤٨٠٩ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد
ابن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من استشهد مع رسول الله مح له
يوم بدر من قريش: عُبيدة بن الحارث بن المطلب، قتله شيبة بن ربيعة، قطع رجله فمات
بالصفراء.
٤٨١٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، ثنا أبي، ثنا
ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير في تسمية من استشهد من المسلمين يوم
بدر، ثم من قريش: عُبيدة بن الحارث بن المطلب، قتله شيبة بن ربيعة، قطع رجله فمات
بالصفراء.
٤٨١١ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق في تسمية من استشهد من المسلمين يوم بدر من
قريش من بني المطلب بن عبد مناف عبيدة بن الحارث بن المطلب، قطع رجله عتبة بن ربيعة
حين بارزه، وقد ضربه عبيدة فأثبته، فمات عبيدة بالصفراء.
(١) الاستيعاب (١٤١/٣)، الأسد (٥٥٣/٣)، الإصابة (٤٤٩/٢).

١٩١٥
معرفة الصحابة
[١٩٦٦] عُبيدة بن عمرو الكِلابي(١)
■ وقيل: عبيد، والصحيح عبيدة، وقد تقدم حديثه.
٤٨١٢ - حدثنا الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن عبد الحميد
الحمّاني، ثنا سعيد بن حثيم قال: حدثتني ربيعة بنت عياض قالت: حدثني جدي عبيدة
ابن عمرو الكلابي، قال: رأيت النبي ثمّ توضأ فأبلغ الوضوء.
[١٩٦٧] عُبيدة بن صَيْفي الجُعْفى(٢)
■ وقيل: عَبيدة بن صيفي الجهني، يعد في البصريين.
٤٨١٣ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا محمد بن موسى الواسطي، ثنا
يحيى بن راشد، ثنا حماد بن عيسى الجُهني قال: حدثني أبي، عن جده، عن عُبيدة بن
صيفي قال: أتيت النبي ◌َّ فقلت: يا رسول الله، ادع الله [لذريتي](٣) ففعل، ثم قال:
((يا عبيدة، أنتم أهل بيت لا تصيبكم خصاصة إِلا فرجها الله)).
* رواه أبو یوسف مثله، عن یحیی بن راشد.
* وروى عن محمد بن موسى، عن يحيى بن راشد، عن حماد، عن بشر، عن
محمد بن طفيل، عن أبيه قال: سمعت عُبيدة بن صيفي نحوه [٦٧/٢/ ب].
(١) الاستيعاب (١٤٣/٣)، الأسد (٥٥٥/٣)، الإصابة (٤٥٠/٢).
(٢) أسد الغابة (٣/ ٥٥٢)، الإصابة (٤٥٠/٢).
(٣) ما بين [] كشط في الأصل، وما أثبت هو الصواب، والله أعلم، كما في الأسد (٥٥٢/٣)،
والإصابة (٤٥٠/٢).

١٩١٦
معرفة الصحابة
ومن اسمه عَبيدة
[١٩٦٨] عبيدة بن خالد الحارثي(١)(٢)
■ وقيل: عُبيد، وهو وهم، تقدم ذكره.
٤٨١٤ -حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هناد بن السری، ثنا
أبو الأحوص، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن امرأة منهم، عن عبيدة بن خالد قال:
كنت رجلاً شابًا بالمدينة، فخرجت في بُردين لي وأنا مشتملهما قال: فطعنني رجل من
خلفي إما بأصبعه، وإما بقضيب كان معه، ثم قال: أما إنك لو رفعت هذا كان أنقى
وأبقى، فالتفت فإذا هو رسول الله عَّ فقلت: إنما هي بُردة ملحاء، قال: ((وإِن كانت
بردة ملحاء، أما لك فيّ أسوة؟)) قال: فنظرت إلى إزاره فإذا هو فيما بين عضلة الساق
والکعبین.
* رواه عمار بن رزيق، عن أشعث مثله، وسماه عبيد.
٤٨١٥ - حدثناه محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا عبد الله بن الحكم، ثنا أبو الجَوّاب،
ثنا عمار بن رزيق، عن أشعث، عن امرأة منهم عن عمها رجل يقال عبيدة قال: قدمت
المدينة وأنا شاب معجب بنفسي، وذكر الحديث.
[١٩٦٩] عبيدة بن عمرو(٣)
■ وقيل: بن قيس السَّماني المرادي، يكنى أبا مسلم، كان يوازي شُريحًا في علم
القضاء، مخضرم، أسلم قبل وفاة النبي ◌َّه بسنتين ولم يلقه، توفي سنة اثنتين وستين،
وقيل : ثلاث ، وأوصى أن يصلي علیه الأسود بن يزيد.
(١) كذا في الأصل: ((الحارثي))، والذي في مصادر التخريج: ((المحاربي)).
(٢) الاستيعاب (١٣٧/٣)، الأسد (٥٥١/٣)، الإصابة (٢/ ٤٥٠) وقد تقدم في هذا المصنف : ((عبيد
ابن خالد الحارثي))، انظر رقم [١٧٢٢].
(٣) الاستيعاب (١٤٣/٣)، الأسد (٥٥٢/٣)، الإصابة (١٠٢/٣).

١٩١٧
معرفة الصحابة
٤٨١٦ - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد قال: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا
أبو السائب، ثنا أحمد بن بشير، وأبو أسامة، عن هشام عن محمد بن سيرين، عن عبيدة
قال: أسلمت قبل وفاة النبي ◌َّه بسنتين ولم ألقه.
قال أبو أسامة في حديثه: وصليت.
٤٨١٧ - حدثنا أبو أحمد: محمد بن أحمد قال: ثنا أحمد بن موسى بن العباس، ثنا
إسماعيل بن سعيد، ثنا سعيد بن عامر، ثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين قال: صلى
عبيدة قبل وفاة النبي ګه بسنتین، ولكنه لم يره.
٤٨١٨ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
يحيى بن سعيد، عن هشام، عن محمد، عن عبيدة قال: أسلمت قبل وفاة النبي ◌َّه
بسنتین .
[ ١٩٧٠] عَبيدة المُلَيْكي(١)(٢)
ذكره الطبراني في الصحابة .
٤٨١٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا واثلة بن الحسن، ثنا كثير بن عُبيد الحذَّاء، ثنا
بقية بن الوليد، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن المهاجر بن حبيب، عن عبيدة المُلَيْكي، عن
رسول الله ﴾ أنه كان يقول: ((يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن، واتلوه حق تلاوته من
آناء الليل والنهار، وتغنّوْه وتقنّوْه، واذكروا ما فيه لعلكم تفلحون، ولا تستعجلوا
ثوابہ؛ فإِن له ثوابًا)).
(١) هكذا في المخطوط، وجاء في الاستيعاب (١٤٢/٣)، (١٧٧٠)، والأسد (٣/ ٥٥٠)، والإصابة.
(٤٥٠/٢): ((الأملوكي)).
(٢) الإصابة (٤٥٠/٢).

١٩١٨
معرفة الصحابة
[١٩٧١] عَبْدة بن حَزْن النَّصْري(١)
■ وقيل: عبيدة أبو الوليد السَّباني من بني نصر بن معاوية، تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق
السَّبيعي .
٤٨٢٠ -حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفیان، ثنا محمد بن بشار، ثنا
عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق أنه سمع عبدة بن حزن النصري قال: قال
رسول الله ◌َ: ((لو نهيت رجالاً أن يأتوا الحجون لأتوها، وما لهم بها حاجة)».
* رواه شعبة، والثوري، ويونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبدة:
(بُعث موسى وداود، وهما راعيا غنم، وبعثت وأنا راعي غنم)).
[١٩٧٢] عبدة بن مُسْهر (٢)
أدرك النبي ◌َّ فيما زعم بعض المتأخرين.
٤٨٢١ - روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن
عبدة بن مسهر قال [٦٨/٢/ أ] قال النبي ◌َّه: ((أين منزلك يابن مسهر؟)) قال: قلت:
بكعبة نجران .
* رواه ابن أبي زائدة، ومنصور بن أبي الأسود، وغيرهما عن إسماعيل.
(١) الأسد (٥١٨/٣) في ((عَبَدَة»، الإصابة (٤٣٤/٢) في ((عَبَدَة))، وقال: ((ويقال: اسمه نصر)).
(٢) أسد الغابة (٥١٩/٣)، الإصابة (٤٣٤/٢).

١٩١٩
معرفة الصحابة
من اسمه عُبادة
[١٩٧٣] عُبادة بن الصّامت بن قَيْس بن أصرم بن فِهْر بن ثعلبة بن غَنْم
ابن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(١)
■ يكنى: أبا الوليد، عقبي، بدري، أحدي، شجري، نقيب، شهد المشاهد،
وسَعد بعقد المعاقد حين بايعوا الرسول على النصرة والتعاضد، شهد البيعتين بالعقبة
الأولى والثانية، فالبيعة الأولى بالعقبة، بايعهم بيعة النساء على السمع والطاعة في
العُسر واليُسر والمنشط والمكره، وأن يقولوا بالحق لا تأخذهم لومة لائم، وأن لا يُنازعوا
الأمر أهله، والبيعة الثانية بالعقبة على حرب الأحمر والأسود، وضمن لهم بالوفاء
بذلك الجنة .
سكن الشام واستعمله النبي ◌َّ على بعض الصدقات، وكان يُعلِّم أهل الصفة
القرآن، بعثه عمر بن الخطاب ليعلم الناس القرآن، وتوفي ببيت المقدس، وقيل: بالرملة،
سنة أربع وثلاثين، وهو ابن اثنين وسبعين سنة.
* روى عنه من الصحابة: جابر، وفضالة بن عبيد، وأنس بن مالك، وأبو أمامة
الباهلي، والمقدام بن معدي كرب، وعبد الله بن عمرو، ومحمود بن الربيع.
ومن أولاده: الوليد، ومحمد، وعبد الله، وأبو إدريس وأبو مسلم الخولانيان،
وجنادة بن أبي أمية، وجبير بن نفير، وعبد الرحمن بن غَنْم، والصَّنابحي، وكثير بن
مرة، وأبو الأشعث، وحطان بن عبد الله الرقاشي رحمهم الله .
٤٨٢٢ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي
يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول: عبادة بن الصامت، عقبي، بدري، أحدي،
شجري، وهو نقیب.
٤٨٢٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله قال: حدثني أبي، قال: ثنا يحيى بن
(١) الاستيعاب (٣٥٥/٢)، أسد الغابة (١٦٠/٣)، الإصابة (٢٦٨/٢).
:

١٩٢٠
معرفة الصحابة
سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: عبادة بن الصامت أبو الوليد،
بدري، عقبي، شجري، نقيب.
٤٨٢٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا محمد بن أبي عمر
العدني، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت أن
رسول الله عَ ﴾﴾ قال له: ((يا أبا الوليد)).
٤٨٢٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن
حرام بن عثمان، عن ابني جابر، عن جابر قال: النقباء كلهم من الأنصار: عُبادة بن
الصامت .
٤٨٢٦ -حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی المروزي، ثنا أحمد بن محمد
ابن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية الاثنى عشر الذين
شهدوا العقبة الأولى فبايعوه على بيعة النساء، وذلك قبل أن تفترض عليهم الحرب، من
بني عوف بن الخزرج، وهم القوافل: عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن
ثعلبة بن غنم بن عوف بن الخزرج بن عمرو بن عامر .
٤٨٢٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يونس بن محمد، ثنا
الليث ح.
وحدثنا إبراهيم، ثنا محمد، ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير،
عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال: أنا من النقباء الذين بايعوا رسول الله(عم ليه
فبايعناه على ألا نشرك بالله شيئًا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا
بالحق ولا ننتهب، وانقضى(١) بالجنة إن فعلنا ذلك، فإن غَشَيْنا من ذلك شيئًا كان قضاء
ذلك إلى الله .
* رواه محمد بن إسحاق، عن یزید مثله.
٤٨٢٨ - وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن
(١) هكذا بالأصل، ولعل صوابه: ((وأن يقضى بالجنة ... )).