Indexed OCR Text

١٧٤١
معرفة الصحابة
الجهني عبد الله بن عکیم یعوده وقد ورم خده وشفه.
٤٤١٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس(١)، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحكم،
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عبد الله بن عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله له
ونحن بأرض جهينة: ((أن لا تستمتعوا من الميتة بشيء من إِهاب ولا عصب)).
* رواه عن الحكم الأعمش، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق، ومنصور، ومحمد
ابن جحادة، وأبو سعد البقال، وخالد الحذاء، ومطر الوراق، ومطرف بن طريف،
ومسعر، ويونس بن أبي إسحاق، ومعاوية بن ميسرة، وأبو شيبة، ومحمد بن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى، وعمرو بن قيس الملائي، وعتبة بن عبد الله، وحلو بن السري، والمسعودي.
* ورواه یزید بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عکیم.
٤٤١٤ - حدثناه محمد بن عمرو بن سلم ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي ثمامة،
قال: وجدت في كتاب جدي وضاح بن حسان قال: ثنا أبو جزي نصر بن
طريف، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: كتب
إلينا رسول الله عمله ... الحديث.
* ورواه الحكم عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن عکیم.
٤٤١٥ - حدثناه محمد بن عمربن سلم، حدثني أبو عبد الله بن سليمان بن محبوب،
ثنا محمد بن خلف بن صالح، ثنا علي بن عبد الحميد، ثنا أبو شهاب، عن خالد الحذاء،
عن الحكم عن (٢) عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن عکیم قال: کتب إلينا مثله.
* ورواه عن عبد الله بن عكيم زيد بن وهب ، وهلال الوزان، وعبد الله بن شداد،
والقاسم بن مخيمرة، وابن أبي ليلى.
فحدیث زید بن وهب.
(١) كشط من الأصل.
(٢) قلت: تصحفت فى الأصل إلى ((ابن)) وهو خطأ لما تقدم، وانظر: تهذيب الكمال (١١٦/٧).

١٧٤٢
معرفة الصحابة
٤٤١٦ - حدثناه محمد بن حميد، ثنا محمد بن جرير، ثنا سعيد بن عثمان، ثنا علي
ابن الحسن السامي، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن
عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله عم ◌ّ ونحن بأرض جهينة: ((أن لا ينتفع من الميتة
بإهاب)).
* رواه عمرو بن أبي قيس، عن ابن الأصبهاني، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله
مثله .
وحديث هلال .
٤٤١٧ - حدثناه جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني، ثنا قيس
ابن الربيع، عن هلال الوزان، عن عبد الله بن عكيم قال: أتانا كتاب النبي ◌َّهُ: ((أن لا
تنتفعوا من الميتة بإِهاب ولا عصب)).
، وأب ٤ ألمخوة. وحديث
* رواه عن هلال مساور الوراق، وشريك بن عبد الله
القاسم بن مخيمرة.
٤٤١٨ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا أبو همام، ثنا الوليد بن
مسلم، ثنا يزيد بن أبي مريم، وثَّتنبه صدقة بن خالد، عن القاسم بن مخيمرة، عن عبد الله
ابن عكيم الجهني، أنه حدثهم قال: أتانا كتاب رسول الله عَّ قبل وفاته بشهر: ((لا
نستمتع من الميتة بإِهاب ولا عصب)).
* ورواه صدقة بن خالد، عن یزید.
حدثناه الحسن بن علان، ثنا أحمد بن زنجویه، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة، ثنا يزيد به .
٤٤١٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا
أبي ، ثنا شعبة (ح).
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن
جعفر ، ثنا شعبة، عن محمد بن أبي ليلى، عن أخيه، عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن

١٧٤٣
معرفة الصحابة
النبي ◌ُ﴾ (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا عمي عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
شعبة، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن النبي تمّة
قال: ((من تعلق شيئًا وكل إليه)). لفظ غندر مثله. [٢٨/٢/ أ].
* رواه حميد بن عبد الرحمن الرواسي، وعلي بن هاشم، وعمران بن محمد بن
أبي ليلى، وعبيد الله بن موسى، ويحيى القطان كلهم، عن محمد بن عبد الرحمن، عن
أخیه عیسی، عن عبد الله مثله .
* ورواه شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن
عکیم.
٤٤٢٠ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسن بن جعفر القتات، ثنا منجاب، ثنا
شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم قال: قال
رسول الله تَّ: ((من علق التمائم أو تعلق شيئًا من الرقى فهو على شعبة من شرك)).
[١٧٢٤] عبد الله بن عَرَابة الجهني(١)
حديثه عند معاذ بن عبد الله بن خُبيب، وقيل: عبد الرحمن بن عرابة، والصحيح
C
رفاعة بن عرابة .
٤٤٢١ - حدثناه، عن علي بن محمد بن نصر، ثنا هشام السيرافي، ثنا عبد الله بن
رجاء، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ثنا موسى بن جبير، عن معاذ بن عبد الله بن
خبيب، عن عبد الله بن عرابة الجهني صاحب رسول الله عَ ◌ّه قال: أقبلنا مع رسول الله عز له
من غزوة الفتح حتى إذا كنا بالكديد أتاه ناس يسألونه التسريح إلى أهليهم فأذن لهم، وذكر
(١) أسد الغابة (٣٣٧/٣)، الإصابة (٣٤٥/٢)، جامع المسانيد (١٢٥/٨).

١٧٤٤
معرفة الصحابة
الحدیث .
كذا رواه وصوابه ما رواه يحيى بن أبي كثير، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن عطاء بن
يسار، عن رفاعة بن عرابة .
[١٧٢٥] عبد الله بن عَكْبَرة (١)
قوله: ((التخليل من السنة)) مجهول.
* ذكره بعض المتأخرين، قوله هذا من حديث أبي أحمد الزبيري، عن حنظلة بن
عبد الحميد، عن عبد الكريم البصري، عن مجاهد، عن عبد الله بن عكبرة، ولم يزد عليه.
٤٤٢٢ - حدثناه أبو محمد بن حيان قال: ثنا ابن رسته، ثنا محمد بن حميد، ثنا علي
ابن عبد الله العامري عن عبد الكريم عن مجاهد، عن عبد الله بن عكبرة قال: التخلل من
السنة .
[١٧٢٦] عبد الله بن عِنَبَة أبو عِنَبَة الخَوْلاَنِي(٢)
■ سماه الطبراني في المعجم، يعد في الشاميين، حديثه عند بكر بن زرعة
وأبي الزاهرية، ومحمد بن زياد الألهاني.
٤٤٢٣ - حدثنا أحمد بن جعفر بن سليم، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا الهيثم بن
خارجة، وهشام بن عمار قالا: ثنا الجرَّاح بن مليح، ثنا بكر بن زرعة، سمعت أبا عنبة
الخولاني وكان ممن صلى القبلتين جميعًا مع رسول الله عَّ وأكل الدم، سمعت رسول الله محصله
يقول: ((لا يزال الله يغرس هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته إلى يوم القيامة)).
(١) أسد الغابة (٣٣٩/٣)، الإصابة (٣٤٦/٢)، جامع المسانيد (١٢٧/٨).
(٢) أسد الغابة (٣٥٧/٣)، الإصابة (١٤١/٤)، جامع المسانيد (١٤٠/٨).

١٧٤٥
معرفة الصحابة
[١٧٢٧] عبد الله بن عديس البلوي(١)
أخو عبد الرحمن ، شهد فتح مصر. لا تعرف له رواية (٢).
[١٧٢٨] وعبد الله بن عَنَمَة المزني(٣)
شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، ذكرهما بعض المتأخرين، ولم يخرج عنهما
شيئًا وأحال بذكرهما إلى أبي سعيد بن عبد الأعلى (٤) [٢٨/٢/ ب].
?
[١٧٢٩] عبد الله بن عُوَيْم بن ساعدة(٥)
ابن صلعجة بن عمرو بن حارثة بن أوس بن مالك، شهد عویم بدراً والعقبة، ذكره
المنيعي في الصحابة.
٤٤٢٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ثنا البغوي، حدثني محمد بن عباد،
حدثني محمد بن طلحة التيمي، عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويم بن
ساعدة، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله عَّه: ((إِن الله اختارني اختار لي أصحابًا،
وجعل لي منهم وزراء، وأنصارًا، وأصهارًا، فمن سبهم، فعليه لعنة الله والملائكة، والناس
أجمعين، لا يقبل الله مته يوم القيامة صرفًا ولا عدلاً)).
(١) أسد الغابة (٣٣٦/٣)، الإصابة (٣٤٥/٢).
(٢) قلت: وفي الإصابة أورد الحافظ عن محمد بن الربيع أنه ذكره في الصحابة الذين دخلوا مصر وأورد
له حديثًا - وساق إسناده - ولفظه: ((يخرج أناس من أمتي يمرقون من الدين .. )) الحديث.
(٣) أسد الغابة (٣٥٨/٣)، الإصابة (٣٥٥/٢) وتحرفت (عنمة)، في الأصل إلى: ((عنمنة)).
(٤) كشط بعدها في الأصل ايقارب كلمة.
(٥) أسد الغابة (٣٥٩/٣)، الإصابة (٣٥٦/٢)، جامع المسانيد (١٤٢/٨).

١٧٤٦
معرفة الصحابة
باب الغین من باب العین
[١٧٣٠] عبد الله بن غَنّام(١)
له صحبة، وقيل: عنام، بدري: وهو ابن أوس بن عمرو بن مالك بن بياضة.
٤٤٢٥ - حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم،
ثنا سلیمان بن بلال (ح).
حدثنا سليمان، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ثنا سليمان بن بلال، عن
ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن ابن غنام قال: قال رسول الله مرثية :
((من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من خلقك فمنك وحدك
لاشريك لك، لك الحمد، ولك الشكر، أدی شکر ذلك اليوم)).
* رواه أبو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن ابن غنام، ولم يذكر
عبد الله بن عنبسة، وصحف بعض الرواة من رواية ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن
ربیعة، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن عباس.
[١٧٣١] عبد الله بن الغَسِيْل(٢)
مجهولٌ ، حديثه عند عامر بن عبد الأسد، يعد في أعراب البصرة.
٤٤٢٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن سعيد الرازي، حدثنا محمد بن صالح
ابن مهران، ثنا مروان بن ضرار الفزاري، أخبرني عبد الرحمن بن الحكم بن البراء بن
قبيصة الثقفي قال: حدثني أبي، عن عامر بن عبد الأسد العبقسي، عن عبد الله بن الغسيل
(١) الاستيعاب (٩٠/٣)، أسد الغابة (٣٦٢/٣)، الإصابة (٣٥٧/٢).
(٢) أسد الغابة (٣٦١/٣)، الإصابة (٣٥٧/٢)، جامع المسانيد (١٤٥/٨).

١٧٤٧
معرفة الصحابة
قال: كنت مع رسول الله تَّهُ فمرّ بالعباس فقال: ((يا عم، اتبعني [ببنيك](١)))، فانطلق
بستة من بنيه: الفضل، وعبد الله وعبيد الله، وعبد الرحمن، وقثم، ومعبد فأدخلهم
النبي ◌َّهُ بيتًا وغطاهم بشملة سوداءَ مخططة بحُمرة، وقال: ((اللهم إِن هؤلاء أهل بيتي
وعترتي فاسترهم من النار كما سترتهم بهذه الشملة))، قال: فما بقي من البيت مدر ولا
باب إلا أمَّنَ.
* حدث به أبو بكر بن خزيمة، عن الفضل بن أبي طالب، عن محمد بن صالح.
[١٧٣٢] عبدالله الغفاري(٢) [٢٩/٢/أ]
(١) ما بين [] جاء في المخطوط ((بنيك)) وما أثبت هو في الأسد (٣/ ٣٦١) وهو الصواب.
(٢) أسد الغابة (٣٦١/٣)، وفيه أخرجه ابن منده ولم يزد على هذا القدر.

١٧٤٨
معرفة الصحابة
باب الفاء من باب العین
[١٧٣٣] عبد الله بن فضالة الليثي(١)
لم يذكر سماعًا من النبي تَّه ، ولا تصح له صحبة، عداده في التابعين.
* ذكره بعض المتأخرين في الصحابة.
(١) أسد الغابة (٣٦٢/٣)، الإصابة (٣/ ٦٣).

١٧٤٩
معرفة الصحابة
باب القاف من باب العین
[١٧٣٤] عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري(١)
حليف آل عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، أسلم بمكة، وهاجر إلى الحبشة ذو
الهجرتين هجرة الحبشة والمدينة، فبقي بالحبشة مع جعفر بن أبي طالب حتى قدم معه زمن
خيبر ، مختلف في وفاته وقبره، فقيل: توفي في سنة اثنتين وخمسين، ودفن بمكة،
وقيل: أربع وأربعين، ودفن بالتوبة من الكوفة على ميلين. أحد عمال النبي محمّه وعلماء
الصحابة وفقهائهم، بعثه النبي ◌َّه مع معاذ بن جبل على اليمن، كان قد أعطي من مزامير
آل داود من حسن صوته، دعا له النبي ◌َّي يوم أوطاس فقال: ((اغفر له ذنبه وأدخله
مدخلاً کریمًا)».
فتح البلدان وولي الولايات، وبعثه علي على تحكيم الحكمين، تزوج أم كلثوم بنت
الفضل بن العباس بن عبد المطلب، فأولدها موسى بن أبي موسى، وكانت أم أبي موسى
[ظبية] (٢) بنت وهب بن عك، كانت أسلمت وماتت بالمدينة، قاله المنيعي.
* روى عنه من الصحابة: أبو سعيد، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، وأبو الدرداء،
وأبو أمامة، وأسامة بن شريك، وطارق بن شهاب، ومن التابعين: سعيد بن المسيب،
وطاوس، وأبو عثمان النهدي.
٤٤٢٧ - حدثنا محمد بن علي، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق، ثنا خليفة بن خياط :
شباب قال: أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس بن سلیم بن حضار بن حرب بن عامر ابن
غنم بن بكر بن عامر بن عزی بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشقر بن أدد بن زيد بن
غريب بن يشجب بن كهلان بن سيار بن يشجب بن يعرب بن قطحان، ولي البصرة لعمر
ولعثمان، وله بها فتوح كثيرة ، وولي الكوفة، وله بها دار، وولد بحضرة المسجد الجامع ،
(١) الاستيعاب (١٠٣/٣)، أسد الغابة (٣٦٧/٣)، الإصابة (٣٥٩/٢).
(٢) ما بين [ ] في الأصل ((طيبة)) وقد أوردها ابن الأثير في حرف الظاء المعجمة (١٥٥/٣).

١٧٥٠
معرفة الصحابة
مات سنة خمسين، ويقال: سنة إحدى وخسمين بالكوفة.
٤٤٢٨ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا يوسف بن موسى
قال: سمعت أبا نعيم يقول: مات أبوموسى سنة أربع وأربعين، وقال غيره: سنة
خمسين، ويقال: اثنتين وخمسين.
٤٤٢٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن فستقة، ثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهري، عن الواقدي قال: ثنا قيس بن الربيع، عن أبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن
أبي موسى قال: مات أبوموسى سنة اثنتين وخمسين . [٢٩/٢/ ب].
٤٤٣٠ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا محمد
ابن عبد الله بن نمير قال: مات أبو موسى عبد الله بن قيس سنة خمسين، توفي وهو ابن
نیف و خمسين سنة .
٤٤٣١ - حدثنا أبو محمد بن حيَّان، ثنا محمد بن عبد الله بن مصعب، ثنا محمد بن
أبي عمر، ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة. عن أبي موسى قال: بلغنا خروج
النبي ◌َّه ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين أنا وأخوان لي، أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة،
والآخر أبورهم، فركبنا سفينة، فألقتنا سفينتنا بالحبشة، فوافقنا جعفر بن أبي طالب،
فأقمنا معه حتى قدمنا جميعًا فوافينا رسول الله تَّ حين افتتح خيبر، فأسهم لنا - أو قال:
فأعطانا.، وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر، إلا لمن شهد معه، إلا أصحاب سفينتنا مع
جعفر وأصحابه فقسم لهم معه فقال رسول الله تَّ: ((لكم يا أهل السفينة هجرتان)).
٤٤٣٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن
سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله تَّه بعثه ومعاذ إلى
اليمن فقال لهما: ((تطاوعا ويسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا)).
٤٤٣٣ - حدثنا محمد بن علي بن حبیش، ثنا موسى بن هارون، ثنا علي بن الجعد، ثنا
أبو معاوية العباداني، عن ثابت، عن أنس أن رسول الله عَ ي قال: ((أعطي أبوموسى مزمارًا
من مزامير داود)).

١٧٥١
معرفة الصحابة
٤٤٣٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف البغوي، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا صفوان
ابن عيسى، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان قال: صلى بنا أبوموسى صلاة الصبح فما
سمعت صوت صبح(١) ولا بربط كان أحسن صوتًا منه.
٤٤٣٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن براد،
ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن جده، عن أبي موسى قال: لما رجع رسول الله عَّه من حنين،
بعث أبا عامر على الجيش إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، وبعثني مع أبي عامر فرمي
أبو عامر فمات فلما رجعت دخلت على رسول الله تَّ فدعا لأبي عامر واستغفر له
فقلت: ولي يا رسول الله، فاستغفر لي، فقال رسول الله تَّهُ: ((اللهم اغفر لعبد الله بن
قیس ذنبه وأدخله مدخلاً کریمًا)».
٤٤٣٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
سعيد بن عمرو، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن أسامة بن زيد، عن صفوان بن سليم، قال: لم
يكن يفتي في مسجد رسول الله عَّه زمن رسول الله تَّ غير هؤلاء القوم: عمر، وعلي،
ومعاذ، وأبو موسى.
٤٤٣٧ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا عبيد بن معیس ، ثنا یحیی بن
آدم، عن حسن، عن مطرف، عن عامر قال: كان الفقهاء من أصحاب محمد عَّه ستة:
عمر، وعلي، وعبد الله، وزيد، وأبو موسى، وأبي بن كعب.
٤٤٣٨ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا منجاب، ثنا علي بن
مسهر، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن أبي موسى قال: قال
رسول الله عَمَّة: ((إذا استأذن المستأذن ثلاثا)). عن الشعبي قال: كان القضاة أربعة: عمر
ابن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبوموسى، وزيد بن ثابت.
* ومما أسند:
(١) الصبح أراد جميل الصوت. راجع اللسان (٢٣٨٩/٤).

١٧٥٢
معرفة الصحابة
٤٤٣٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن
أبي موسى قال: قال رسول الله ثمّه : «إذا استأذن المستأذن ثلاثًا فلم يؤذن له فليرجع».
٤٤٤٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا همام، عن
قتادة [٢/ ٣٠/ أ]، عن أنس بن مالك، عن أبي موسى قال: قال رسول الله عَّةُ: ((مثل
المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعهما طيب ... )) الحديث.
٤٤٤١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد
ابن جعفر بن أبي كثير، أخبرني شريك بن أبي نمر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى
الأشعري، قال: خرج رسول الله عَّه يومًا إلى حائط من حوائط المدينة لحاجته وخرجت
في أثره فلما دخل الحائط، جلست على بابه وقلت: لأكونن اليوم بواب النبي ◌َّه ولم
يأمرني، وذهب النبي ◌َّه فقضى حاجته، ثم جلس على قف البئر فكشف عن ساقيه،
ودلاهما في البئر، فجاء أبوبكر يستأذن عليه فدفع الباب(١)، فقلت: كما أنت حتى
أستأذن لك، فوقف ، وجئت النبي ◌َّه فقلت: يا نبي الله، أبوبكر يستأذن عليك ليدخل
فقال: ((ائذن له وبشره بالجنة))، فدخل فجلس عن يمين رسول الله عَ ل. وكشف عن
ساقيه، ودلاهما في البئر، ثم جاء عمر فقلت: كما أنت حتى أستأذن لك فقال النبي عمظلّه :
((ائذن له وبشره بالجنة))، فجاء فجلس عن يسار النبي ◌َّه وكشف عن ساقيه، ودلاهما
في البئر فامتلأ القف فلم یکن فيه مجلس.
ثم جاء عثمان، فقلت: كما أنت حتى أستأذن لك، فقال: ((ائذن له وبشره بالجنة
معها بلاء يصيبه))، فدخل فلم يجد معهم مجلسًا فتجول حتى جلس مقابلهم على شفة
البئر فكشف عن ساقيه، ودلاهما في البئر، فجعلت أتمنى أن يأتي أخ لي فأدعو الله أن يأتي
به فلم يأت أحد حتى قاموا، وانصرفوا.
(١) قلت: غير واضحة بالأصل والزيادة من صحيح البخاري ، كتاب الفضائل، باب فضل أبي بكر
(١٨/٧ - فتح الباري).

١٧٥٣
معرفة الصحابة
* رواه عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، ورواه عن أبي موسى عبيد بن
ذكارية، وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، وأبو عثمان النهدي، وأبو الحجاج
الأزدي، وأبونضرة.
٤٤٤٢ - حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا
محمد بن عبدالله الأنصاري، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي موسى
الأشعري أن رسول الله تَّ قال له: ((يا أبا موسى، ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة؟))،
قلت: بلى، قال: ((لا حول ولا قوة إلا بالله)).
* رواه ثابت، والجريري، وأيوب، وعلي بن زيد، وأبو السليل، وحبيب بن
الشهيد، وعاصم الأحول، وأبو نعامة السعدي، وزياد الجصاص، وخالد الحذاء في
آخرین عن أبي عثمان نحوه.
٤٤٤٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا بشر بن موسى، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف
الأعرابي، عن قسامة بن زهير قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله عمله:
((إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع أديم الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض،
فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك ذو السهل والحزن والخبيث والطيب)).
* رواه معمر، وهشام بن حسان، والمعتمر، وابن علية، ويحيى القطان، في آخرين
عن عوف.
٤٤٤٤ - حدثنا سليمان بن أحمد قال حدثنا عبد الله بن محمد، عن سعيد بن أبي
مريم، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا صدقة بن عبد الله، عن طلحة بن زيد، عن
موسى بن عبيدة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله
عَ : ((يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول: يا معشر العلماء إني لم أضع
فیکم علمي لأعذبکم، اذهبوا فقد غفرت لكم)).
* رواه هشام بن عمار، عن منبه بن عثمان، عن صدقة مثله. [٢/ ٣٠/ ب] .
٤٤٤٥ - حدثنا علي بن أحمد بن علي المقدسي، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله
ابن يوسف التنيسي، ثنا الهيثم بن عبيد، عن أبي معبد حفص بن غيلان، عن

١٧٥٤
معرفة الصحابة
طاوس، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله عَّه: («يحشر [الأيام](١) يوم
القيامة على هيئتها ، وتحشر الجمعة زهراء منيرة، أهلها یحفون بها کالعروس تهدئ إِلى
خدرها، تضيء لهم يمشون (٢) في ضوئها، ألوانهم كالثلج بياضًا وريحهم كالمسك،
يخوضون في جبال الكافور، ينظر إليهم الثقلان، لا يطرقون تعجبًا حتى يدخلوا الجنة،
لا مخالطين، إِلا المؤذنون المحتسبون)).
* رواه عبيد بن حساب، عن طاوس مثله.
٤٤٤٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، ثنا محمد بن
الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى أن
النبي ◌َّهِ سمع رجلاً يمدح رجلاً أو يطريه فقال: ((أهلكت الرجل أو قطعت ظهر الرجل)).
٤٤٤٧ ۔ حدثنا سلیمان بن أحمد، ثنا محمد بن محمد التمار، ثنا إبراهیم بن بشار، ثنا
سفيان، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله عز له :
«کلکم راع و کلکم مسئول عن رعيته).
٤٤٤٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن
المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب سمعت أبا عبيد الله القرشي، وكان يجالس جعفر بن ربيعة
سمعت أبا بردة بن أبي موسى الأشعري يحدث عن أبيه يحدث عن رسول الله عَ لى أنه
قال: ((إِن أعظم الذنوب عند الله يوم القيامة، أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى الله
عنها : أن يموت الرجل علیه دین لا يدع له قضاة)).
0
٤٤٤٩ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا خلف بن عمرو العكبري، ثنا إبراهيم بن
يوسف، ثنا المحاربي، عن أبي إسحاق النسائي، عن أبي بكير بن أبي موسى، عن
أبي موسى أن رسول الله عَّ رأى رجلاً صلى ركعتي الغداة حين أخذ المؤذن يقيم ، فغمز
النبي ◌َّه منكبيه وقال: ((ألا كان هذا قبل هذا؟)).
(١) ما بين [ ] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كما في الترغيبْ (٤٩٢/١)، والجمع (١٦٤/٢).
(٢) تكررت كلمة يمشون في الأصل.

١٧٥٥
معرفة الصحابة
[١٧٣٥] عبد الله بن قيس الخزاعي(١)
٤٤٥٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص، حدثني أبي ، ثنا
ابن وهب، حدثني يزيد بن عياض، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبد الله بن قيس
الخزاعي أن رسول الله ◌َيّ قال: ((من قام رياء وسمعة فإِنه في مقت الله حتى يجلس)).
[١٧٣٦] عبد الله بن قيس الأنصاري
استشهد في بعض بعوث النبي ◌ُّه ، ذكره في حديث ابن عباس .
٤٤٥١ - حدثناه عن سهل بن السري، ثنا حامد بن سهل، ثنا الحسن بن علي الحلواني،
ثنا يزيد بن هارون، أنبا سالم بن عبيد، عن أبي عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه
سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله تَّة: ((ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من
الكبر مثقال حبة من خردل إِلا جعله الله في النار)). فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس
الأنصاري بكى فقال له النبي ◌َِّ: (( يا عبد الله بن قيس لِمَ تبكي؟))، قال: من كلامك
فقال النبي ◌َّمَ: ((أبشر فإِنك في الجنة))، قال: فبعث النبي ◌َّه بعثًا فغزا فقتل شهيدًا.
قال الحلواني: أبو عبد الله هو موسى الجهني.
[١٧٣٧] عبد الله بن قيس الأسلمي(٢)
٤٤٥٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد [بن](٣) عثمان بن أبي شيبة، ثنا نصر
ابن علي، ثنا الفضل بن سليمان، ثنا محمد بن أبي يحيى، عن أبي معاوية [٣١/٢/أ]، عن
عبد الله بن قيس الأسلمي، أن رسول الله ثمّه ابتاع من رجل من بني غفار سهمه ببعير فقال له
رسول الله مية: ((اعلم أن الذي أخذت منك خير من الذي أعطيتك، وأن الذي تعطيني خير
من الذي تأخذ مني، فإِن شئت فخذ، وإِن شئت فاترك)). فقال: قد أخذت يا رسول الله.
(١) الاستيعاب (١٠٣/٣)، الأسد (٣٦٧/٣)، الإصابة (٢٦١/٢).
(٢) أسد الغابة (٣٦٦/٣)، الإصابة (٣٦٠/٢).
(٣) سقط من الأصل.

١٧٥٦
معرفة الصحابة
[١٧٣٨] عبد الله بن قيس بن عكرمة(١)
■ ابن عبد المطلب، روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
أبیه عنه.
* ذكره بعض المتأخرين وذكرأن في صحبته نظرًا.
٥٦٨٦ - إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عبد الله بن قيس أنه قال: لأرمقن صلاة رسول الله(عمله.
بالليل فذكره.
* كذا ذكره فقال: روى إسماعيل بن أبان .
[١٧٣٩] عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام (٢)
ابن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، الأنصاري، شهد بدراً، قاله عروة
ابن الزبير .
٤٤٥٣ - حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من
الخزرج من بني خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة: عبد الله بن
قیس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم.
[١٧٤٠] عبد الله بن قيس بن خالد (٣)
) ابن خَلْدَة بن الحارث بن سواد [بن مالك](٤) بن غنم، شهد بدراً.
(١) أسد الغابة (٣٧٠/٣)، الإصابة (١٣٩/٣).
(٢) الاستيعاب (١٠٥/٣)، أسد الغابة (٣٦٩/٣)، الإصابة (٣٦٠/٢).
(٣) الاستيعاب (١٠٣/٣)، أسد الغابة (٣٦٦/٣)، الإصابة (٣٥٩/٢).
(٤) ما بين [] تكرر بالأصل.

١٧٥٧
معرفة الصحابة
٤٤٥٤ - حدثنا فاروق الخطابي قال: ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار
من الخزرج: عبد الله بن قيس بن خَلْدَة، لا عقب له.
٤٤٥٥ - حدثنا حبيب، ثنا محمد، ثنا أحمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن
إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من الخزرج من بني سواد بن مالك: عبد الله
ابن قیس بن [خالد)(١) بن خلدة بن الحارث بن سواد.
[١٧٤١] عبد الله بن قيس العتقي(٣)
له صحبة. وشهد فتح مصر، والعراق، له رواية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن
عبد الأعلى.
[١٧٤٢] عبد الله بن قُرْط الأَزْدِي الثَّمالى(٣)
. ■ كان اسمه شيطان فسماه النبي ◌َّ عبد الله، له ولأخيه عبد الرحمن صحبة.
عداده في الشاميين، كان أميرًا على حمص من قبل معاوية، قتل بأرض الروم غازيًا سنة
ست و خمسین.
٤٤٥٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زيد الخوطي، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن
عياش، عن بكر بن زرعة الخولاني، عن مسلم بن عبد الله الأزدي قال: ثنا عبد الله بن
قرط الأزدي أنه جاء إلى النبي ◌َّ فقال له: ((ما اسمك؟))، قال: شيطان بن قرط قال:
((بل أنت عبد الله بن قرط)).
: رواه مهران بن أبي عمر، عن إسماعيل [٣١/٢/ ب].
(١) في الأصل: (خلد).
(٢) أسد الغابة (٣٧٠/٣)، الإصابة (٢/ ٣٦١)، وعنده القيني بدل العتكي.
(٣) الاستيعاب (١٠٢/٣)، أسد الغابة (٣٦٤/٣)، الإصابة (٣٥٨/٢).

١٧٥٨
معرفة الصحابة
٤٤٥٧ - حدثنا حبيب بن الحسن، ومحمد بن أحمد بن الحسن، وفاروق الخطابي
قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن
عبد الله بن يحيى، عن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله عَّله: ((أفضل الأيام عند الله
يوم النحر ويوم القر))، يستقر فيه الناس يلي يوم النحر نحر فيه رسول الله عَ لّه بدنات
خمسًا أوستًا فطفقن يزدلفن إليه [أيتهن يبدأ بها](١) فلما وجبت جنوبها، قال
رسول الله ◌َّ كلمة خفية لم أفقهها، فقلت للذي إلى جنبي: ما قال؟ قال: ((من شاء
اقتطع)).
* رواه یحیی بن سعید، وعیسی بن یونس، عن ثور .
٤٤٥٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا علي
ابن عبد الله المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ثور، ثنا راشد بن سعد، عن عبد الله بن
يحيى، عن عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله نَّه: ((أعظم الأيام ... )) فذكر نحوه.
٤٤٥٩ -حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هشام بن عمار، ثنا
عيسى بن يونس، ثنا ثور بن يزيد، عن راشد، عن عبد الله، عن عبد الله بن قرط أن
رسول الله ثمّ قال: ((إِن أفضل الأيام ... )) الحديث.
٤٤٦٠ - حدثنا أبو عمرو ، ثنا الحسن، ثنا هشام، ثنا محمد بن حميد، ثنا عمرو بن
قيس الكندي، ثنا عبد الله بن قرط قال: قال رسول الله عَ له: ((من صلى صلاة لا يتمها،
زيد عليها من سُبُحاته حتى تتم)).
[١٧٤٣] عبد الله بن قارب الثقفي(٢)
٤٤٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشار بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
سفيان، ثنا إبراهيم بن ميسرة، أخبرني وهب بن عبد الله بن قارب أو مارب (ح).
(١) ما بين [] كشط في الأصل وما أثبت هو الصواب كما في المسند للإمام أحمد (٣٥٠/٤).
(٢) الاستيعاب (٩١/٣)، أسد الغابة (٣٦٣/٣)، الإصابة (٣٥٨/٢).

١٧٥٩
معرفة الصحابة
وحدثنا سلیمان بن أحمد ،ثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا سعید بن منصور، ثنا
سفيان، عن إبراهيم، عن وهب بن عبد الله بن قارب، عن أبيه قال: كنت مع أبي فرأيت
رسول الله عَّ يدعو بيده: ((رحم الله المحلقين)). فقال رجل: يا رسول الله، والمقصرين،
فقال في الثانية أو الثالثة: ((والمقصرين)).
[١٧٤٤] عَبدُ الله بن قُمَامة(١)
أخو وقاص بن قمامة السلميان، كتب لهما النبي ◌ّ كتابًا، له ذكر في حديث
عمرو بن حزم.
٤٤٦٢ - أخبرناه عن عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني، ثنا إبراهيم بن الحسین دیزیل،
ثنا عتيق بن يعقوب، ثنا عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن
جده عمرو بن حزم أن النبي ◌َّه كتب لوقاص، وعبد الله بن قمامة: ((بسم الله الرحمن
الرحيم، هذا ما أعطى النبي وقاص بن قمامة وعبد الله بن قمامة السلميين من بني حارثة
أعطاه المحدث، وهو ما بين الياء إلى الواترة إن كانا صادقين)) .
(١) أسد الغابة (٣٦٥/٣)، الإصابة (٣٥٩/٢)، جامع المسانيد (١٥١/٨).

١٧٦٠
معرفة الصحابة
باب الکاف من باب العین
[١٧٤٥] عبد الله بن كُرز الليثي(١)
له ذكر في حديث عائشة، وأخبرت عن شعره.
٤٤٦٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وأحمد بن إسحاق قالا: حدثنا أبوبكر بن
أبي عاصم ، ثنا الحوطي، ثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ثنا عبد الله بن
عبد العزيز، عن أخيه محمد بن عبد العزيز، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وسعيد
ابن المسيب، عن عائشة عن النبي ◌ُّه [٣٢/٢/ أ] أنه قال: ((يا أيها الناس إِنما مثل أحدكم
ومثل [أهله وعمله وماله كرجل له ثلاثة إِخوة فقال لأخيه](٢) الذي هو ماله حين
حضرته الوفاة ونزل به الموت: ماذا عندك؟ [ فقد نزل بي ما ترى فماذا عندك ؟ فقال
أخوه](٣) الذي هو ماله: مالك عندي غناء، ومالك عندي [نفع](٤) إِلا مادمت حيًا
فخذ مني الآن ما أردت، فإِني إِذا فارقتك سيُذْهَب بي إِلى مذهب غير مذهبك،
وسيأخذني غيرك))، فالتفت النبي ◌َّه فقال: «هذا أخوه الذي هو ماله فأي أخ ترونه؟))،
قالوا: لا نسمع طائلاً يا رسول الله.
ثم قال: ((لأخيه الذي هو أهله قد نزل عن الموت، وحضر ما ترى، فماذا عندك من
الغناء؟ قال: غنائي أن أمرضك وأقوم عليك وأعينك، فإِذا مِتَّ غسلتك، وحنطتك،
وكفنتك، ثم حملتك في الحاملين، وشيعتك فأحملك مرة وأميط أخرى ثم أرجع عنك
فأثني بخير عند من سألني))، فقال النبي ◌َّي للذي هو أهله: ((أيُّ أخ ترون هذا؟))،
(١) أسد الغابة (٣٧١/٣)، الإصابة (٢/ ٣٦٢)، جامع المسانيد (١٥٤/٨).
(٢) ما بين [] كشط في الأصل والصواب ما أثبت كما في الأسد (٣٧١/٣)، والإصابة (٣٦٢/٢).
(٣) ما بين [ ]كشط في الأصل، وما أثبت هو الصواب كما في الإصابة (٣٦٢/٢)، والأسد
(٣٧١/٣).
(٤) ما بين [] سقط في الأصل وما أثبت هو الصواب. الإصابة (٢/ ٣٦٢)، والأسد (٣/ ٣٧١).