Indexed OCR Text

١٦٠١
معرفة الصحابة
عن جابر، عن الشعبي، عن عبد الله بن ثابت الأنصاري قال: جاء عمر بن الخطاب رضي الله
عنه معه جوامع من التوراة فقال: مررت على أخ لي من بني قريظة، فكتب لي جوامع
من التوراة أفلا أعرضها عليك؟ فتغير وجه رسول الله عَمّ ، فقلت: أما ترى ما بوجه
رسول الله ﴾ ؟ فقال عمر: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، فذهب ما
كان بوجه رسول الله عَ ◌ّه ثم [قال:](١) ((والذي نفسي بيده لو أن موسى أصبح فيكم، ثم
اتبعتموه وتر كتموني لضللتم، أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين)).
* رواه ورقاء، وأبو حمزة وغيرهما، عن جابر نحوه.
* ورواه مجالد، وحريث بن أبي مطر، وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي عن ثابت
ابن یزید نحوه.
* ورواه هشيم، وحفص بن غياث في آخرين، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر.
[١٥٨٧] عبد الله بن ثابت الأنصاري(٢)
■■ یکنی : أبا أسيد(٣) . ذكره بعض المتأخرین حاكيًا عن يحيى بن صاعد، وهو عندي
المتقدم.
٤٠٣١ - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي، ثنا محمد بن علي الشقيقي، ثنا أبي، ثنا أبو حمزة، عن جابر، عن أبي
الطفيل، عن عبد الله بن ثابت الأنصاري أنه دعا بنیه، ودعا بزيت، فقال: ادهنوا رؤسكم
قالوا: لا ندهن رؤوسنا بالزيت، فأخذ العصا، وجعل يضربهم يقول: [٣٤٥/١/أ]
أترغبون عن دهن رسول الله عَطٍّ .
(١) ما بين [] سقط من الأصل والزيادة من مصادر الترجمة.
(٢) الاستيعاب (٣/ ١١)، الأسد (٣/ ١٨٩)، الإصابة (٢/ ٢٨٥).
(٣) يقال: ((أبو أسيد)) بالفتح، و((أبو أسيد)) بالضم. انظر: أسد الغابة.

١٦٠٢
معرفة الصحابة
[١٥٨٨] عبد الله بن ثعلبة بن خَزْمة الأنصاري(١)
شهد بدرا. من الخزرج.
٤٠٣٢ -حدثنا حبیب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد، ثنا
إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار من الخزرج
من بني عضينة: عبد الله بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة، وأخوه نجاب بن
ثعلبة بن خزمة .
[ ١٥٨٩] عبد الله بن ثعلبة بن صُعَير (٢)
■ وقيل: ابن أبي صعیر بن عمر بن زيد بن سنان بن المهتجر بن سلامان بن عدي بن
صغير بن الخزاز بن كاهل بن عدي بن الشاعر. يكنى: أبا محمد، حليف بني زهرة من
بني عذرة [مات](٣) سنة تسع وثمانين.
ـ روى عنه: ابنه، ومحمد بن مسلم الزهري، رأى النبي ◌َّ عام الفتح، ومسح
بو جهه و دعا له .
٤٠٣٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبواليمان، أنا شعيب،
عن الزهري قال: حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صغير، وكان النبي ◌َّ مسح وجهه زمن
الفتح.
* رواه عقيل، والزبيدي، وعمرو بن الحارث، ومحمد بن إسحاق في آخرين عن
الزهري.
* ورواه عبد الرحمن بن بشر، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم بن
شهاب، عن عبد الله بن الحارث بن زهرة، عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير العذري، حليف
(١) الاستيعاب (١٢/٣)، الأسد (١٩٠/٣)، الإصابة (٢٨٥/٢).
(٢) الاستيعاب (١٢/٣)، الأسد (٣/ ١٩٠)، الإصابة (٢/ ٢٨٥).
(٣) في الأصل: ((ما)).

١٦٠٣
معرفة الصحابة
بني زهرة، وكان النبي ◌َّه قد مسح على وجهه ودعا له، قال: لما أشرف رسول الله عَطَ﴾
على القتلى قال: ((أنا أشهد على هؤلاء، ما من جريح يُجرح إِلا بعثه الله يوم القيامة
يدمي جُرحه، اللون لون الدم، والريح ريح مسك)» ثم قال: ((قدموا أكثرهم جمعًا
للقرآن، واجعلوه أمام أصحابه في القبر)» وكانوا يدفنون الاثنين والثلاثة في القبر الواحد.
٤٠٣٤ - حدثنا محمد بن جعفر بن يوسف، ثنا أحمد بن محمد بن مصعب، ثنا
إسحاق بن سيار، ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا المعتمر بن سليمان قال: أنبأني علي بن
صالح، عن يحيى بن جرجة، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة العذري قال: سمعت
رسول الله ◌َّ يخطب قبل العيد بيوم أو يومين فقال: ((صدقة مُدَّان من بر على كل رجل،
أو صاع مما سواه من الطعام)).
* رواه ابن جريج، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة مثله.
٤٠٣٥ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج عن
ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة مثله.
٤٠٣٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا إسماعيل بن زكريا
الكوفي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي أيوب الإفريقي، عن الزهري حدثني عبد الله
ابن ثعلبة بن صغير العذري أن رسول الله عَ ل قال لشهداء أحد: ((زملوهم في ثيابهم
ودمائهم، فإنه ليس من كَلْم كُلِمَ في الله، إلا هو يأتي يوم القيامة، اللون لون الدم،
والریح ريح المسك».
وقال رسول الله عَ ◌ّه: ((أنا الشهيد على هؤلاء)) [١/ ٣٤٥/ ب].
[١٥٩٠] عبد الله بن ثُوَب(١)
أبو مسلم الخولاني. قيل: إن إسلامه كان في عهد رسول الله عَّه ، ولم يره فيما
(١) الاستيعاب (١٣/٣)، الأسد (٣/ ١٩٢)، الإصابة (٣/ ٨٧).

١٦٠٤
معرفة الصحابة
ذكره بعض المتأخرين، توفي في زمن معاوية رضي الله عنه.
ـ روى عنه: محمد بن زياد الألهاني، وشرحبيل بن مسلم، ومكحول، كان مولده
یوم حنین، وهو الصحيح.
٤٠٣٧ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو همام السُّكُوني
حدثني بقية بن الوليد، حدثني محمد بن زياد، عن أبي مسلم الخولاني أنه كان إذا غزا
أرض الروم فمروا بنهر، قال: أجيزوا بسم الله، قال: ويمر بين أيديهم قال: فيمرون
بالنهر الغمر، فربما لم يبلغ من الدواب إلا إلى الركب أو بعض ذلك أو قريبًا من ذلك،
فإذا جازوا قال للناس: هل ذهب لكم شيء؟ من ذهب له شيء فأنا له ضامن، قال:
فألقى بعضهم مخلاة عمدًا، فلما جاوزوا قال الرجل: مخلاتي وقعت في النهر، قال له :
اتبعني. فإذا المخلاة قد تعلقت ببعض أعواد النهر .

١٦٠٥
معرفة الصحابة
باب الجیم من باب العين
[١٥٩١] عبد الله بن جعفر بن أبي طالب(١)
■ أبو جعفر الهاشمي؛ أمه: أسماء بنت عميس بن النعمان بن كعب بن مالك بن
قحافة بن خثعم .
مولده بأرض الحبشة. يكنى: أبا جعفر، بايع هو وعبد الله بن الزبير رسول الله عَلَّه ،
وهو ابن سبع سنين، مختلف في وفاته، توفي بالمدينة سنة ثمانين عام الجحاف، وكان
يخضب بالحناء، وقال المدائني: سنة أربع وثمانين.
■ روى عنه: عروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، ومحمد بن علي بن أبي طالب
والشعبي، وابن أبي مليكة، ومن أولاده: إسماعيل، ومعاوية، وإسحاق.
٤٠٣٨ - حدثنا فاروق بن عبد الكبير، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من هاجر من المسلمين من
بني هاشم إلى أرض الحبشة: جعفر بن أبي طالب، وامرأته أسماء بنت عميس، ولدت
تَمّ عبد الله بن جعفر .
٤٠٣٩ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق السراج، أخبرني أبو يونس،
ثنا إبراهيم بن المنذر قال: أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب توفي سنة ثمانين،
وتوفي رسول الله ټګ وهو ابن عشر سنين.
٤٠٤٠ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا محمد بن []، ثنا محمد بن عبد الله
ابن نمير، قال: توفي عبد الله سنة ست وثمانين، ويكنى: أبا جعفر.
٤٠٤١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عبد الله بن
كناسة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر قال: قال رسول الله عَّ:
((خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة)) [٣٤٦/١/ أ].
(١) الاستيعاب (٣/ ١٧)، الأسد (٣/ ١٩٨)، الإصابة (٢/ ٢٨٩).

١٦٠٦
معرفة الصحابة
٤٠٤٢ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك، ثنا أبو سلمة
الحراني، ثنا محمد بن مسلمة، عن ابن إسحاق، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن
القاسم بن محمد، عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله عَ ليه قال: ((ما ينبغي لنبي أن
يقول: أنا خير من يونس بن متى)).
٤٠٤٣ - حدثنا أحمد بن السندي، ثنا موسى بن هارون، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا ابن
أبي فديك، ثنا سعيد بن سفيان مولى الأسلمين، عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن عبد الله
ابن جعفر قال: قال رسول الله ◌َّ: ((إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه، مالم یکن
فیما یکره الله)).
قال: فكان عبد الله يقول لخازنه: اذهب فخذ لي بدين فإني أكره أن أبيت ليلة إلا
والله معي بعد الذي سمعت من رسول الله تَئم .
٤٠٤٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، ثنا يعقوب بن
حميد بن كاسب، ثنا علي بن علي الهاشمي عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن عبد الله بن
جعفر أن النبي ◌َّ أردفه، فقال: ((يا فتى! ألا أهب لك؟ ألا أعلمك كلمات ينفعك الله
بهن؟ احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، إِذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت
فاستعن بالله، واعلم أن قد جفّ القلم بما هو كائن، واعلم أن الخلائق لو أرادوك بشيء
لم يكتب عليك، لم يقدروا عليه واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب،
وأن مع العسر يسراً ».
٤٠٤٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إدريس بن عبد الكريم، ثنا مصعب بن
عبد الله الزبيري، ثنا أبي، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال: رأيت على
النبي قلّ ثوبين مصبوغین بالزعفران، رداء وعمامة.
[ ١٥٩٢] عبد الله بن جحش(١)
أبو محمد الأسدي شهد بدرًا، واستشهد بأحد، من مهاجرة الحبشة، وهو من أسد
(١) الاستيعاب (٣/ ١٤)، الأسد (٣/ ١٩٤)، الإصابة (٢/ ٢٨٦).

١٦٠٧
معرفة الصحابة
ابن خزيمة، حليف بني أمية، أخو أبي أحمد، سأل ربه عز وجل الشهادة، فاستجيبت
دعوته، وهو أول أمير أمره رسول الله تَ ◌ّةٍ، فغنم من المشركين غنيمة، فبعثه إلى نخلة
يتحسس أخبار قريش، فكانت غنيمته أول غنيمة غنمها المسلمون من المشركين، وفيه وفي
أصحابه نزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ
رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ نزل هو وأخوه أبو أحمد حين قدما المدينة مهاجرين على
عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، کان صهر رسول الله ێے، أخته زينب بنت جحش تحت
رسول الله عَ ليه، كانت أمه أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم.
■ روی عنه: سعد بن أبي وقاص.
٤٠٤٦ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن یحیی، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد [بدرًاً](١) من خلفاء بني
أمية من بني أسد بن خزيمة: عبد الله بن جحش بن رئاب بن یعمر بن صبرة بن مرة بن کثیر
ابن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة، استشهد يوم(٢) أحد مع حمزة بن عبد المطلب
ومصعب بن عمير رضي الله عنهم.
٤٠٤٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا طاهر بن عيسى بن قيرس، ثنا أصبغ بن الفرج،
ثنا ابن وهب، حدثني أبو صخر، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي، عن إسحاق بن
سعد بن أبي وقاص، حدثني أبي أن عبد الله بن جحش قال له يوم أحد: [١/ ٣٤٦/ ب]
ألا تدعو الله؟ فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال: يا رب! إذا لقيت العدو فلقنِّي رجلاً
شديدًا بأسه شديدًا حرده أقاتله ويقاتلني، ثم ارزقني عليه الظفر حتى أقتله وآخذ سلبه،
فأمن عبد الله بن جحش، ثم قال: اللهم ارزقني رجلاً شديدًا حرده شديدًا بأسه، أقاتله
فيك ويقاتلني، ثم يأخذني فيجدع أنفي وأذني، فإذا لقيتك غدًا قلت: يا عبد الله من جدع
أنفك وأذنك؟ فأقول: فيك، وفي رسولك، فتقول: صدقت، قال سعد: يا بني كانت
دعوة عبد الله بن جحش خيراً من دعوتي، لقد رأيته آخر النهار، وإن أنفه وأذنه لمعلقتان
(١) ما بين [ ] كشط في الأصل.
(٢) في الأصل: ((يوم أم أحد)).
:

١٦٠٨
معرفة الصحابة
في خيط .
* ورواه علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب نحوه.
٤٠٤٨ - حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا هنّاد بن السري، ثنا أبو
بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: أول راية عُقدت في الإسلام لعبد الله
بن جحش.
[١٥٩٣] عبد الله بن جبير الأنصاري(١)
■ الأوسي عقبي بدري أُحدي، أخو خوَّت بن جبير، أمَّرَه النبي ◌َُّ على الرماة يوم
أحد، فاستشهد به .
] حديثه عند: البراء بن عازب، وقيل: عبد ربه، لا عقب له.
٤٠٤٩ - حدثنا فاروق بن عبد الكبير، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا
محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد العقبة من الأنصار
من الأوس من بني عمرو بن عوف عبد ربه بن جبير، وفي تسمية من شهد بدرًا أيضًا من
الأنصار من بني عمرو بن عوف: عبد الله بن جبير، كان على رماة المسلمين يوم أحد فقتل.
٤٠٥٠ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أحمد بن محمد
ابن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا محمد بن إسحاق في تسمية من شهد العقبة من
الأنصار من الأوس من بني عمرو بن عوف، عبد الله بن جبير بن النعمان بن أمية بن
البُرك، واسم البُرك: امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، شهد
بدرًا وقتل يوم أحد أميرًا لرسول الله عَمّ على الرماة.
٤٠٥١ - حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود
(١) الاستيعاب (١٤/٣)، الأسد (٣/ ١٩٤)، الإصابة (٢/ ٢٨٦).

١٦٠٩
معرفة الصحابة
الطيالسي، حدثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: استعمل رسول الله ◌َ اته
على رماة الناس يوم أحد عبد الله بن جبير، وكانوا خمسين رجلاً، وقال لهم: ((كونوا
مكانكم لا تبرحوا وإِن رأيتم الطير يخطفنا)» فلما كان من الأمر ما كان والناس يغيرون
ومضوا، فقال عبد الله بن جبير أميرهم: فكيف تصنعون بقول رسول الله عم ليه ؟ فمضوا،
فکان الذي کان.
* رواه إسرائيل والناس عن أبي إسحاق [١/ ٣٤٧/أ].
[١٥٩٤] عبد الله بن جبير الخزاعي(١)
أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته. حديثه عند: سماك بن حرب.
٤٠٥٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن حماد بن
طلحة، حدثنا أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن جبير الخزاعي،
قال: طعن رسول الله عَّه رجلاً في بطنه إما بقضيب، وإما بسواك قال: أوجعتني
فأقدني، فأعطاه العود الذي كان معه، ثم قال: ((استقد)) فقبل بطنه، ثم قال: بل أعفو
عنك، لعلك أن تشفع لي بها يوم القيامة.
[١٥٩٥] عبد الله بن جابر العَبْدي(٢)
أحد الوفد من عبد القيس، كان مع أبيه حين وفد على النبي ◌َّه . روى حديثه:
الحارث بن مرة.
٤٠٥٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا الحارث بن مرة، حدثني نفيس رجل من أهل البصرة عن
(١) الاستيعاب (١٣/٣)، الأسد (٣/ ١٩٣)، الإصابة (٣/ ٨٨).
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٣)، الأسد (٣/ ١٩٣)، الإصابة (٢/ ٢٨٦).

١٦١٠
معرفة الصحابة
عبد الله بن جابر العبدي قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله عمله من عبد القيس،
كنت مع أبي، فنهاهم رسول الله عَّي عن الشرب في الأوعية التي سمعتم؛ في الدباء،
والحنتم، والنقير، والمزفت، قال: فلما كان عبدما قُبض رسول الله تَّه حججت مع أبي
حتى إذا كنت بمنى قال أبي: أي بني؛ اذهب فنسلم على الحسن بن علي، قال: فأتيناه
فلمَّا رأى أبي رحَّب به وحياه وأوسع له، قال: فجلسنا، فسُئل عن نبيذ الجر، فرخص
فيه، فقال له أبي: أي أبا فلان بعدما قال لنا رسول الله تَّه فيه ما قال؟ قال: نعم، كانت
فیه بعدکم رخصة .
[١٥٩٦] عبد الله بن جابر البياضي(١)
■ وقيل: إنه أنصاري غير العبدي المتقدم. ذكره الإمام أحمد بن حنبل في الصحابة.
حديثه عند: ابن عقيل .
٤٠٥٤ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، وسليمان بن أحمد قالا: ثنا أبو خليفة،
ثنا علي بن المديني، ثنا عبد الله بن سفيان بن عقبة سمعت جدي عقبة بن أبي عائشة يقول :
رأيت عبد الله بن جابر البياضي صاحب رسول الله عمله يضع إحدى يديه على ذراعه في
الصلاة .
٤٠٥٥ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
محمد بن عبيد، ثنا هاشم بن البريد، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن جابر قال:
انتهيت إلى رسول الله عَّه وقد أهراق الماء فقلت: السلام عليك يا رسول الله، فلم يرد
عليّ، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ، فلم يرد عليّ، فقلت: السلام عليك يا رسول الله
فلم يرد عليّ، فجلست كئيبًا، فانطلق رسول الله ثمّه وأنا خلفه حتى دخل رحله،
ودخلت أنا إلى المسجد، فجلست كئيبًا حزينًا، فخرج رسول الله عَ ◌ّهم [١/ ٣٤٧/ ب] وقد
تطهر فقال: ((عليك السلام ورحمة الله، وعليك السلام ورحمة الله، وعليك السلام
(١) الاستيعاب (٣/ ١٣)، الأسد (٣/ ١٩٢)، الإصابة (٢ / ٢٨٦).

١٦١١
معرفة الصحابة
ورحمة الله)) ثم قال: ((ألا أخبرك يا عبد الله بن جابر بأخير سورة في القرآن؟)) قلت:
بلى يا رسول الله. قال: ((اقرأ الحمد لله رب العالمين)) حتى تختمها.
[١٥٩٧] عبد الله بن جهيم الأنصاري(١)
ا يكنى: أبا جهم، وهو ابن الحارث بن الصِّمة بن زيد مناة بن حبيب، وقيل: ابن
الصمة بن عمرو بن الجموح. حديثه عند: بسر بن سعيد، وعمير مولى ابن عباس، وقال
أحمد بن رشدين: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن حذام بن غنم
ابن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن سادرة بن تزید بن جشم وهو ابن أخت أبي
ابن كعب .
٤٠٥٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا
وكيع، عن سفيان، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن عبد الله بن جھیم قال:
قال رسول الله تَّ : لو يعلم أحدكم ماله في الممر بين يدي أخيه وهو يصلي - يعني من
الإثم - لوقف أربعین)).
* رواه مالك، عن أبي النضر، وقال: عن أبي جهيم.
٤٠٥٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عاصم بن علي ح.
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق أبو بكر بن خزيمة، ثنا علي بن
حجر قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني يزيد بن خصيفة عن مسلم بن سعيد مولى أبي
الجهيم، عن أبي جهيم الأنصاري أن رسول الله لَّه قال: ((إن هذا القرآن أنزل على سبعة
أحرف، فلا تماروا في القرآن فإِن المراء فيه كفر)).
وقال علي بن حجر: مسلم بن سعيد مولى أبي الحضرمي.
(١) الاستيعاب (٣/ ١٨)، الأسد (٣/ ٢٠١)، الإصابة (٢/ ٢٩٠).

١٦١٢
معرفة الصحابة
[١٥٩٨] عبد الله بن جَراد الخَفاجي(١)
] وخفاجة من بني عقيل. عداده في أهل الطائف، حديثه عند ابن أخيه يعلى بن
الأشدق.
٤٠٥٨ - حدثنا محمد بن علي بن مسلم، ثنا عبد الله بن خلاد، ثنا هاشم بن القاسم
الحراني، ثنا يعلى بن الأشدق، عن عمه عبد الله بن جراد، وكان له لقيا من النبي تمّ﴾
قال: قال رسول الله عَّهُ: ((المتربصون هم الآثمون، عليهم لعنة الله)).
٤٠٥٩ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا عمر بن الحسن القاضي الحلبي، ثنا أيوب
الوزان، ثنا يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد أن رسول الله تَّه قال: ((من ظلم
ذميًا مؤديًّا الجزية، مقرًّا بذلته، فأنا خصمه يوم القيامة)).
٤٠٦٠ - حدثنا محمد بن محمد الكرا بيسي الحافظ، ثنا أحمد بن عبد الله بن مساور،
ثنا عمر بن إسماعيل بن [مجالد](٢) ، ثنا يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد قال:
قال رسول الله : ((الآمر بالمعروف كفاعله)).
[١٥٩٩] عبد الله بن الجد بن قيس (٣)
] ابن صخر بن خنساء الأنصاري من الخزرج من بني عبيد بن عدي شهد بدراً
[٣٤٨/١/أ].
٤٠٦١ - حدثنا (٤) حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن
أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من الأنصار
من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد:
(١) الاستيعاب (١٦/٣)، الأسد (٣/ ١٩٧)، الإصابة (٢/ ٢٨٨).
(٢) ما بين [] بياض في الأصل، وما أثبت من تهذيب الكمال (٢٧٤/٢١).
(٣) الاستيعاب (١٥٠٣)، أسد الغابة (٣/ ١٩٦)، الإصابة (٢/ ٢٨٧).
(٤) وقع هاهنا في الأصل تقديم وتأخير في بعض الصفحات، وقد رتبناها حسب السياق.

١٦١٣
معرفة الصحابة
عبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء.
[١٦٠٠] عبد الله بن جَزْء بن أنس(١)
■ ابن عامر بن علي السلمي. يعد في البصريين. ذكره بعض المتأخرين وزعم أنه جد
نائل بن مطرف .
٤٠٦٢ - حدثنا [ ... ](٢) قال: ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم، ثنا محمد
ابن مسلم بن وارة، حدثنا زيد بن عوف، ثنا نائل بن مطرف بن رزين بن أنس عن أبيه،
عن جده قال: لما ظهر الإسلام كانت لنا بئر بالدفيفة فأتيت النبي ◌َّه فكتب لي كتابًا .
كذا رواه، وحدثناه عن أبي عمرو، غير واحد، فذكر أن يحيى بن يونس الشيرازي
رواه عن عبد السلام بن عمر الجني، عن نائل بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جزء بن
أنس بن عامر السلمي، حدثني أبي، عن زياد، وعن عمر بن جزء أن هذا الكتاب من
رسول الله ◌َ ◌ّ لرزين بن أنس .
[١٦٠١] عبد الله بن أبي الجَدْعاء(٣)
عداده في البصريين. حديثه عند: عبد الله بن شقيق، وقال بعضهم: ابن أبي
الحمساء، قال أبو حاتم الرازي: هم ثلاثة لا يروي عنهم إلا عبد الله بن شقيق.
،
٤٠٦٣- حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن قالا: حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا
مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق قال: جلست إلى قوم
أنا رابعهم فقال أحدهم: سمعت رسول الله عَظّ يقول: ((ليدخلن(٤) الجنة بشفاعة رجل
(١) الأسد (٣/ ١٩٨)، الإصابة ٢ / ٢٨٨).
(٢) ما بين [ ] بياض في الأصل.
(٣) الاستيعاب (١٦/٣)، الأسد (٣/ ١٩٦)، الإصابة (٢ / ٢٨٧).
(٤) في الأصل: ((لن يدخلن))، والتصويب من مسند أحمد (٥/ ٣٦٦).

١٦١٤
معرفة الصحابة
من أمتي أكثر من بني تميم)). قلت: يا رسول الله سواك، قال: ((سواي)). قلت: أنت
سمعته من رسول الله تٍَّ؟ قال: نعم، فلما قام قلت: من هو؟ قالوا: ابن أبي الجدعاء.
* رواه الثوري، وعبد الوهاب، وعلي بن عاصم، ويزيد بن زريع، ووهيب وابن
علية في آخرين، عن خالد.
٤٠٦٤ - حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الزعفراني قال: حدثنا سهل بن أبي سهل،
حدثنا هاشم بن عيسى، حدثنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن
أبي الجدعاء قال: قال رجل: يا رسول الله! متى كتبت نبيًا؟ قال: ((وآدم بين الروح
والجسد)».
* رواه حماد بن سلمة، عن خالد مثله [١/ ٣٤٨/ب].

١٦١٥
معرفة الصحابة
باب الحاء من باب العین
[١٦٠٢] عبد الله بن حذافة السَّهْمي(١)
■ وهو عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعید بن سھم بن عمرو بن هصیص
ابن کعب بن لؤي، لم يذكره عروة ولا ابن شهاب ولا ابن إسحاق في البدریین، وقال ابن
إسحاق: هو من مهاجرة الحبشة ولم يتابع عليه، وروي في بعض الأخبار أنه من أهل
بدر، بعثه النبي ◌َّه مناديًا في حجة الوداع أيام منى أنها أيام أكل وشرب، وأثبت النبي ◌َّله
نسبه فقال: ((أبوك حذافة أخو خارجة بن حذافة)).
وأمّره النبي ◌َّ على سرية بعثها وكان امراً فيه دعابة وبعثه أيضًا رسولاً إلى كسرى.
توفي بمصر في خلافة عثمان، ونزلت فيه: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ
منكُمْ﴾
٤٠٦٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن عمر
ابن الحكم، عن أبي سعيد الخدري، قال: بعث رسول الله عَّه بعثًا أنا فيهم، وأمَّر
عليهم: عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي، وكان عبد الله فيه دعابة .
» رواه الدراوردي، عن محمد بن عمرو قال: وكان من أهل بدر.
٤٠٦٦ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن أبي الطاهر، حدثنا يحيى بن بكير،
ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عمرو، عن عمر بن الحكم بن ثوبان
عن أبي سعيد الخدري، قال: بعث النبي ◌َّ علقمة بن محرز على بعث فلما بلغنا رأس
مغزانا كان لطائفة من الجيش وأمّر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي، وكان من
أصحاب بدر کانت فیه دعابة .
٤٠٦٧ - أخبرنا ثابت بن بندار بن أسد، ثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق
(١) الاستيعاب (٣/ ٢٤)، الأسد (٣/ ٢١١)، الإصابة (٢ / ٢٩٦).

١٦١٦
معرفة الصحابة
الإستراباذي، [ثنا](١) عبد الملك بن محمد بن نعيم، ثنا صالح بن علي النوفلي، ثنا عبد الله بن
محمد بن ربيعة القدامي، ثنا عمر بن المغيرة، عن عطاء بن عجلان، عن عكرمة، عن ابن
عباس قال: أسرت الروم عبد الله بن حذافة السهمي صاحب النبي ◌َّه فقال له الطاغية:
تنصّر وإلا ألقيتك في البقرة من نحاس. قال: افعل. فدعى بالبقرة النحاس فملئت زيتًا
وغليت، ودعى برجل من أسارى المسلمين، فعرض عليه النصرانية فأبى، فألقاه في
البقرة، فإذا عظامه تلوح فقال لعبد الله: تنصر وإلا ألقيتك، فقال: ما أفعل، فأمر به
[أن](٢) يلقى في البقرة فكتفوه فبكى، فقالوا: قد جزع قد بكى. قال: ردّوه، قال له: لا
ترى أني بكيتُ جزعًا [ما] (٢) تريد أن تصنع بي، ولكني بكيت حين ليس لي إلا نفس
واحدة يفعل بها هذا في الله، كنت أحب [١/ ٣٥١/ أ] أن يكون لي من الأنفس عدد كل
شعرة فيّ، ثم تسلط عليّ فتفعل بي هذا.
قال: فأعجب منه وأحب أن يُطلقه، قال: قبل رأسي وأطلقك قال: ما أفعل، قال:
تنصر وأزوجك ابنتي وأقاسمك ملكي، قال: ما أفعل، قال: قبل رأسي وأطلقك،
وأطلق معك ثمانين من المسلمين قال: أما هذه فنعم، فقبَّل رأسه، فأطلقه وأطلق معه
ثمانين من المسلمين فلما قدموا على عمر بن الخطاب، قام إليه عمر فقبل رأسه، قال :
فكان أصحاب رسول الله عَُّ يمازحون عبد الله فيقولون: قبلت رأس علج، فيقول لهم:
أطلق الله بتلك القبلة ثمانين من المسلمين .
٤٠٦٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا
صالح يعني بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن
رسول الله ◌َّ بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى أن لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام
أكل وشرب وذکر .
* خالفه غيره، عن الزهري، فقال: عن سعيد، عن عبد الله بن حذافة من دون
أبي هريرة.
(١) ما بين [] سقط من الأصل، وما أثبت من الأسد (٣/ ٢١٢).
(٢) سقط من الأصل، وما أثبت من الأسد (٣/ ٢١٢).

١٦١٧
معرفة الصحابة
٤٠٦٩ - حدثناه عبد الله بن إبراهيم بن أيوب، ثنا الحسين بن الكميت، ثنا أحمد بن
أبي نافع، ثنا العباس بن الفضل، عن سليمان أبي معاذ، عن الزهري عن سعيد بن
المسيب، عن عبد الله بن حذافة قال: أمره رسول الله تَّه في رهط أن يطوفوا في طُوَّاف
منى في حجة الوداع يوم النحر فنادوا: إن هذه أيام أكل وشرب وذكر لله، فلا تصوموا
فیھن، إلا صوم في هدي.
* ورواه قرة بن حیویل، عن الزهري فخالفه.
٤٠٧٠ - حدثناه إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين
الماسرجسي، ثنا إسحاق بن راهويه، أنبا سويد بن عبد العزيز، ثنا قرة بن حيويل، عن
الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن عبد الله بن حذافة السهمي أن رسول الله ثم أمره أن
يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم: لا يصم هذه الأيام أحد فإنها أيام طعم وشرب،
وذكر للهعز وجل.
* ورواه شعيب، عن الزهري، أخبرت أن مسعود بن الحكم قال: أخبرني بعض
أصحاب النبي ◌َّ أنه رأى عبد الله بن حذافة يطوف بمنى فذكر مثله.
* ورواه الثوري، عن عبد الله بن أبي بكر، وسالم أبي النضر، عن سليمان بن يسار
عن عبد الله بن حذافة، عن النبي ◌َّ﴾ قال: ((أيام التشريق أيام أكل وشرب)).
٤٠٧١ -حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عباس العنبري، ثنا ..
عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن سالم، وعبد الله به .
[١٦٠٣] عبد الله بن الحارث بن نوفل(١)
■ ابن الحارث بن عبد المطلب، له ولأبيه صحبة، وقيل: إن له إدراكًا، ولأبيه
صحبة. حديثه عند: أبي سلمة، وابنه عبد الله [١/ ٣٥١/ ب].
(١) الاستيعاب (٣/ ٢٠)، الأسد (٣/ ٢٠٧)، الإصابة (٢/ ٢٩٢).

١٦١٨
معرفة الصحابة
٤٠٧٢ - حدثنا محمد بن نصر، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا محمد بن بكير
الحضرمي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه [عن](١) سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله
ابن الحارث قال: كان النبي ◌َّهِ يصلي [وأمامة](١) بنت أبي العاص بنت زينب على
رقبته، فإذا ركع وضعها، وإذا قام حملها .
[١٦٠٤] عبد الله بن الحارث بن أبي ضِرَار(٣)
■ [له رواية](٣) ذكر أن النبي ◌ّ﴾ غزا بني المصطلق، وكنت أنا وجويرية ممن أصابنا
[السباء] (٣).
* روى يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد العزيز بن عمران، عن مظفر بن موسى
ابن [عبد الله](٣) بن الحارث بن أبي ضرار قال: حدثني عبد الله بن الحارث بهذا.
* هكذا رواه [بعض المتأخرين] (٣) ، ولم يتابع عليه.
[١٦٠٥] عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي(٤)
[وزبید من) مذحج ، ومذحج من کھلان، حلیف بني سھم بن عمرو، سكن مصر ،
وبها مات، وقيل: عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصر بن
عمرو بن عويج بن عمرو بن [زبيد توفي](٥) سنة ست وثمانين، وذكر بعض المتأخرين أنه
شهد بدراً، وهو عبد الله بن الحارث بن [أبي](٥) مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك،
يكنى : أبا الحارث.
حديثه عند: يزيد بن أبي حبيب، وعقبة بن مسلم [وسليمان](٦) بن زياد
(١) ما بين [] بياض في الأصل.
(٢) الاستيعاب (٣/ ٢٠)، الأسد (٣/ ٢٠٥)، الإصابة (٢/ ٢٩١).
(٣) بياض في الأصل، وما أثبت من الأسد (٣/٣)، وجامع المسانيد (٧/ ٤٢٠).
(٤) الاستيعاب (١٩/٩)، الأسد (٣ / ٢٠٣)، الإصابة (٢/ ٢٩١).
(٥) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من ابن قانع (٢/ ٨٦)، ومصادر الترجمة.
(٦) بياض في الأصل، وجاء ذكره بعد.

١٦١٩
معرفة الصحابة
الحضرمي، ودراج أبي السمح، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو زرعة بن عمرو بن
جرير.
٤٠٧٣ - [حدثنا سلي](١) - مان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع، ثنا روح بن الفرج، ثنا يحيى
ابن بكير قال: مات عبد الله بن الحارث بن جزء سنة [ست وثماني] (٢).ن.
٤٠٧٤ - حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا
أبو عاصم [عن عبد الحميد](٣) بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحارث
ابن جزء الزبيدي، قال: أنا أول الناس خرجت [من عند] (٤) رسول الله عَم ◌ّ فأخبرت أن
رسول الله عَلّ نهى أن تستقبل القبلة بغائط [أو بول](٥).
* رواه عمر بن الحارث، والليث بن سعد، عن يزيد مثله.
٤٠٧٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن [أبي أسامة](٦)، ثنا الحسن بن موسى
الأشيب، ثنا ابن لهيعة، ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم [قال: سمعت](٧) عبد الله
ابن الحارث صاحب رسول الله صلى يقول: سمعت رسول الله عَليه يقول؛ (([ويل
للأ](٧) عقاب وبطون الأقدام من النار)).
* رواه الليث بن سعد، ونافع بن يزيد، وأبو عاصم [عن حيوة ](٧) بن شريح مثله .
٤٠٧٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد [عن
الحسن بن موسى](٨) عن دراج قال: سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول: قال
(١) ما بين [ ] بياض، وهو كما أثبت.
(٢) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من ابن قانع (٢ / ٨٦) ومصادر الترجمة.
(٣) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من المسند (٤/ ١٩٠)، وتهذيب الكمال (١٦ / ٤١٧).
(٤) بياض في الأصل، ولعلها كما أثبت ، ولم أقف فيما خرجته من روايات الحديث.
(٥) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من مسند أحمد (٥/ ٤٣٠)، ومجمع الزوائد للهيثمي (١/
٢٠٥)، وجامع المسانيد (٧/ ٣٦٩).
(٦) ما بين [ ] بياض في الأصل، وهو كما أثبت.
(٧) ما بين [ ] بياض، وما أثبت من مسند أحمد (٤/ ١٩٠، ١٩١).
(٨) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من مسند أحمد (٤/ ١٩١).

١٦٢٠
معرفة الصحابة
رسول الله عَّ: (([إِن في النار] (١) لحيات مثل أعناق البخت تلسع إحداهن اللسعة تجد
حمتها أربعين خريفًا [١/ ٣٥٢/أ]، وإِن في النار لعقارب أمثال البغال الموكفة تلسع
إحداهن اللسعة تجد حمتها أربعين خريفًا ».
٤٠٧٧ - حدثنا محمد بن عيسي المؤدب، ثنا عمير بن مرداس، ثنا عبد الرحمن بن
إبراهيم أبو يحيى السلمي، حدثنا عبد الله بن لهيعة، عن سليمان بن زياد الحضرمي، عن
عبد الله بن الحارث بن جز الزبيدي أن رسول الله عَ ◌ّه قال: ((وددت أن بيني وبين أهل
الحجاز حجابًا)) من شدة ما کانوا یجادلونه.
[١٦٠٦] عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي(٢)
■ أخو السائب قتل يوم الطائف شهيدًا، من مهاجرة الحبشة.
٠٠
٤٠٧٨ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب،
ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد يوم الطائف من
المسلمين من بني سهم السائب بن الحارث بن قيس بن عدي وأخوه: عبد الله بن الحارث.
[١٦٠٧] عبد الله بن الحارث(٣)
■ أبو رفاعة العدوي. ذكره بعض المتأخرين، وأبو رفاعة اسمه: تميم بن أسيد،
وقيل: ابن إياس، وقيل: عبد الله بن عبد الحارث.
٤٠٧٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر هاشم بن
القاسم، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي رفاعة قال: أتيت النبي ثمّه ،
وهو يخطب فقلت: رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال: فأقبل النبي تَّ﴾.
(١) ما بين [ ] بياض في الأصل، وما أثبت من مسند أحمد (٤/ ١٩١).
(٢) الاستيعاب (٣/ ٢١)، الأسد (٣/ ٢٠٦)، الإصابة (٢/ ٢٩٢).
(٣) الاستيعاب (٣/ ١٩)، الأسد (٣/ ٢٠٥)، الإصابة (٢/ ٢٩١).