Indexed OCR Text

٦٤١
معرفة الصحابة
[فقال](١) كمثل هذا القول.
* رواه حجاج بن محمد، عن ابن جريج مثله. وقال سفيان بن حبيب: [عن ابن
جريج](٢) عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن معاوية، عن أبيه.
[٥٣٧] جَاحِل أبو مسلم(٢)
ـ روى عنه ابنه مسلم .
١٧١٥ - حدثناه عن أحمد بن محمد(٤) بن عبد السلام [البيروني] (٢) مكحول، [عن
أبيه مكحول قال](٢): ثنا عبد الرحمن القرشي، ثنا ابن وهب، ثنا أبو الأشيب رجاء،
مؤذن مسجد دمياط، عن شراحيل بن يزيد، عن محمد بن مسلم بن جاحل، عن أبيه،
عن جده، عن رسول الله ◌َي أنه قال: ((إِن [أحصاهم](٥) لهذا القرآن من أمتي
منافقوهم)). [غريب](٦) لا يعرف إلا من هذا الوجه، [ذكره بعض الناس في جملة
الصحابة، وعندي ليست له صحبة؛ لم يذكره أحد من أئمتنا في الصحابة لا المتقدمون ولا
المتأخرون](٧).
[٥٣٨] جَعْونة بن زياد الشَّنِّي(٨)
ا سمع النبي ◌َّه في العريف
(١) ما بين [] سقط من الأصل وما أثبت من (ش).
(٢) ليس في (ش).
(٣) الأسد (١/ ٣١١)، الإصابة (١ / ٢١٦).
(٤) في (ش): ((حدثت عن محمد بن أحمد)).
(٥) في (ش): ((إن أكثر ... )).
(٦) ما بين [ ] ليست في (ش).
(٧) ما بين [ ] زيادة من ش.
(٨) الأسد (١/ ٣٤٤)، الإصابة (١ /٢٣٩).

٦٤٢
معرفة الصحابة
١٧١٦ - حدثنا [ ... ] (١) ، ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبيد الله بن زياد
الشني عن الجلاس بن زياد الشني عن جعونة أنه سمع النبي عم ليه يقول: ((لابد من
العريف، والعريف (٢) في النار)).
[٥٣٩] جُلاس بن صُلِيْت اليربوعي(٣)
سأل النبي ◌َُّ عن الوضوء.
١٧١٧ - حدثنا [ ... ](٤) ، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال: حدثتنا مرار
بنت منقذ السليطية قالت: حدثتني أمي أم منقذ بنت الجلاس بن الصليت(٥) اليربوعي عن
أبيها الجلاس(٦) أنه أتى النبي تمّفي، فسأله عن الوضوء. فقال: ((واحدة تجزئ، وثنتان))،
ورأيته توضأ ثلاثًا ثلاثًا .
[غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه](٧).
[٥٤٠] جُلاس بن سُويد بن الصامت(٨)
) أخو بني عمرو بن عوف، له ذكر في المغازي.
١٧١٨ - حدثنا إبراهيم بن أحمد المقرئ، ثنا أحمد بن فرج، ثنا أبو عمر الدوري
[١٤٢/ أ] حدثنا محمد بن مروان، عن محمد بن السائب [الكلبي] (٩) ، عن أبي صالح،
(١) ما بين [ ] بياض في الأصل وفي (ش): ((حديثه عند عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ... إلخ)).
(٢) في الأصل: ((العرف)) وما أثبت من (ش) وأسد الغابة (١/ ٣٤٤).
(٣) الأسد (١/ ٣٤٧)، الإصابة (١ / ٢٤١ -٢٤٢).
(٤) بياض في الأصل وفي (ش): ((تفرد بحديثه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن مرار ... إلخ)).
(٥) في ش: صليت.
(٦) ((الجلاس)) سقط من ش.
(٧) ما بين [ ] سقط من (ش).
(٨) الاستيعاب (١/ ٣٣٠ -٣٣١)، الأسد (١/ ٣٤٦)، الإصابة (١ / ٢٤١).
(٩) الزيادة من (ش).

٦٤٣
معرفة الصحابة
عن ابن عباس، أن الحارث بن سويد بن الصامت، رجع عن الإسلام في عشرة رهط،
فلحقوا بمكة، فندم الحارث بن سويد، فرجع حتى إذا كان قريبًا من المدينة أرسل إلى أخيه
الجلاس بن سويد، أني ندمت على ما صنعت، فسل لي رسول الله عَّيه، فإني (١) أشهد
أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله فهل لي من توبة إن رجعت؟ وإلا ذهبت في
الأرض، فأتى الجلاس بن سويد النبي ◌َّ ، فأخبره بخبر الحارث بن سويد، وندامته،
وقد شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فهل له من توبة؟ فأنزل الله: ﴿ إِلاَّ
الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا﴾ فأرسل الجلاس إلى أخيه، إن الله قد عرض عليك
التوبة. فأقبل إلى المدينة، واعتذر إلى رسول الله نَ ◌ّه، وتاب إلى الله من صنيعه، وقبل
النبي څے منه.
[٥٤١] جَدُّبن قيس السُّلَميّ(٢)
■ روى عنه جابر بن عبد الله، وأبو هريرة (٣).
وفيه نزلت: ﴿وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ اْذَن ◌ِي وَلا تَفْسِي﴾ [التوبة: ٤٩].
١٧١٩ - حدثنا أبو بكر الطلحي، وسلیمان بن أحمد قالا : ثنا موسی بن هارون، ثنا
محمد بن عمران بن أبي ليلى، ثنا معاوية بن عمار الدهني، عن أبيه، عن أبي الزبير، عن
جابر قال: حملني خالي جد بن قيس في السبعين راكبًا الذين وفدوا على النبي ◌َ ◌ّ من
الأنصار، فخرج إلينا رسول الله تَّه، ومعه عمه العباس. فقال: ((يا عم خذ لي على
أخوالك)). فقال له السبعون: سلنا لربك، وسل لنفسك ما شئت. قال: ((أما إِني أسئلكم
لربي، فتعبدونه ولا تشركون به شيئًا، وأما الذي أسئلكم لنفسي(٤)، فتمنعوني مما
تمنعون منه أنفسكم وأموالكم)). قالوا: فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ قال: ((الجنة)).
(١) في الأصل: (فإن) وما أثبت من (ش).
(٢) الأسد (١/ ٣٢٧)، الإصابة (١ / ٢٢٨). الاستيعاب: (١/ ٣٣١ -٣٣٢).
(٣) الواو زيادة من ش.
(٤) ليست في (ش).

٦٤٤
معرفة الصحابة
* [غريب لا يعرف إلا من حديث عمار، إلا من حديث ابن أبي ليلى](١).
١٧٢٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
محمد بن عمران، ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: لما
أراد النبي ◌َّ غزوة تبوك. قال: ((يا جد بن قيس. ما تقول في مجالد(٣) بني الأصفر؟))
قال: ائذن لي في الجلوس، ولا تفتني، فأنزل الله تعالى: ﴿وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ اثْذَن ◌ِي وَلا
تَفْسِي﴾ الآية .
[٥٤٢] جَنْدَرة بن خَيْشَنة بن نُقَير (٣) بن مرة(٤)
] ابن عرنة بن وايلة بن الفاكه بن عمرو بن مالك بن خزيمة بن مدرکه، نسبه
[عبد الله](٥) بن أبي داود عن أيوب بن علي بن الهيضم بن أيوب بن مسلم بن خيشنة،
مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة من كنانة(٦) . وقيل: من بني مالك بن النضر بن كنانة،
يعد في أهل فلسطين.
يكنى : أبا قرْصَافة.
١٧٢١ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا أبو حصين محمد بن الحسين القاضي(٧) ، ثنا
يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، ثنا عياش بن يزيد بن عطية بن سعيد الكناني، عن
زياد (٨) بن الجعد، [قال](٥) سمعت أبا قرصافة، واسمه جندرة بن خيشنة بن بقير بن مرة
ابن عرنة(٩). قال: سمعت رسول الله عَ لَّه يدعو: ((اللهم لا تخزنا(١٠) يوم البأس، ولا
تخزنا يوم القيامة)).
(١) ما بين [] ساقط من (ش).
(٢) في (ش): ((مجالدة)).
(٣) في الأصل: بقير، وما أثبته من (ش) وأسد الغابة.
(٤) الاستيعاب (١/ ٣٣٩)، الأسد (١/ ٣٦٤)، الإصابة (١/ ٢٥١).
(٦) في (ش): ((ابن)).
(٥) الزيادة من (ش).
(٧) في (ش): ((أبو حصين الوادعي)).
(٨) في (ش): ((زيد بن الجعد)).
(٩) في (ش): ((غزية)).
(١٠) في (ش): ((لا تخزني)).

٦٤٥
معرفة الصحابة
* ورواه يحيى بن حسان، عن أبي قرصافة .
[رواه عيسى بن موسى بن غنجار، عن يحيى بن حسان. فقال: سمعت أبا
قرصافة](١).
١٧٢٢ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عباس النرسي، [ ثنا
عبد الله بن المبارك] (٢) ح.
وحدثناه سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى الحماني، ثنا
عبد الله بن المبارك(٣)، عن يحيى بن حسان قال: حدثني شيخ من بني كنانة قال: صليت
خلف النبي ◌َّ ، فسمعته يقول مثله سواء [١٤٢/ ب].
١٧٢٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان (٤) ، ثنا محمد بن أحمد بن معدان، ثنا أيوب بن
علي بن الهيضم، ثنا زياد بن سيار عن عزة بنت أبي قرصافة، عن أبي قرصافة. قال: قال
رسول الله عَ ل: ((إذا أراد الله بعبد خيراً أهدى له(٥) هدية)) قيل: يا رسول الله . وما تلك
الهدية؟ قال: ((بضيف(٦) ينزل به برزقه ويرحل(٧)، وقد غفر لأهل المنزل)).
١٧٢٤ - حدثنا سليمان [بن أحمد] (٨)، ثنا محمد بن الخزر [الطبري] (٨) ، ثنا أيوب
ابن علي بن الهيضم، ثنا زياد بن سيار [قال: ](٢) حدثتني عزة بنت عياض بن أبي قرصافة
قالت: أسر الروم ابنًا لأبي قرصافة، فكان أبو قرصافة. إذا كان وقت كل صلاة، صعد
سور عسقلان، ونادی یا فلان الصلاة، فیسمعه وهو في بلد الروم.
[٥٤٣] جُهَيْش بن أُوَيْسِ النَّخَعي(٩)
قد م على النبي څ﴾ في إسناد حديثه نظر.
(١) في (ش): وروى عنه عيسى بن موسى غنجار قال سمعت أبا قرصافة.
(٢) ما بين [] ليس من (ش). وانظر التعليق الآتي.
(٣) في (ش): ((حول الإسناد الأول بعد عباس النرسي ثم قال هنا - أي بعد يحيى الحماني - قالا ثنا عبد الله
ابن المبارك.
(٤) في (ش): ((عبد الله بن محمد بن جعفر)).
(٥) في (ش): ((بقوم خيرًا أهدى لهم هدية)).
(٦) في (ش): ((ضيف ... )).
(٧) في (ش): ((فيرحل)).
(٨) الزيادة من (ش).
(٩) الأسد (١/ ٣٦٨)، الإصابة (١/ ٢٥٥).

٦٤٦
معرفة الصحابة
١٦٥٩ - [حدثناه عن أبي عمرو بن حكيم، ثنا](١) عبد الله بن أحمد بن اشكيب(٢)
المديني، ثنا مكرم بن محرز أبو القاسم، ثنا محمد بن مهدي بن المروزي، عن عبد الله بن
المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال: قدم
جُهيش بن أويس النخعي على رسول الله عَّه في نفر من أصحابه (٣) من مذحج فقالوا: يا
رسول الله إنا حي من مذحج. ثم ذكر [حديثًا] (٤) طويلاً فيه أبيات [من](٥) شعر.
ورواه أبو غسان القلزمي، ثنا (٦) مكرم [بن محرز] (٧) ، ثنا محمد بن عصام
الأزدي، ثنا عمرو بن زياد، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، [قال](٥) وعمرو بن زياد ،
يعرف بالقالي، متروك الحديث(٨).
[٥٤٤] الجرَاد العُقيلي أبو عبد الله(٩)
روی عنه ابنه إن کان محفوظًا .
١٧٢٥ - حدثناه(١٠) عن سهل بن السري، ثنا حامد بن سهل البخاري، ثنا علي بن
طريف بن جميل، ثنا يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد، عن أبيه قال: بعث النبي ◌َّ﴾
سرية فيها الأزد والأشعريون، فغنموا وسلموا فقال النبي ◌َّل: ((أتتك الأزد والأشعريون
حسنة وجوههم طيبة أفواههم لا يغلُّون ولا يجبنون)).
[وهو وهم، وصوابه عبد الله بن جراد أنه قال: بعث رسول الله عَ ظُّ سرية](١١).
(١) في (ش): حدثت عن عبد الله بن أحمد ... إلخ.
(٢) في (ش): ((اشكاب)).
(٣) في (ش): ((من قومه)).
(٤) ما بين [] سقط من الأصل وما أثبت من (ش).
(٥) الزيادة من (ش).
(٦) في (ش): ((عن)).
(٧) الزيادة ليست في (ش).
(٨) في (ش) تقديم وتأخير.
(٩) الأسد (١/ ٣٢٩)، الإصابة (١ / ٢٢٩). وفي (ش): ((جراد)).
(١٠) في (ش): ((حديثه عند سهل بن السري البخاري ... إلخ)).
(١١) في (ش): کذا روی سهل ووهم وصوابه عبد الله بن جراد ...

٦٤٧
معرفة الصحابة
[٥٤٥] الجَرَاد بن عَبْس(١)
■ وقيل: عيسى يُعد في أعراب البصرة.
١٧٢٦ - حدثنا [ ... ](٢)، ثنا عبد الرحمن بن جبلة قال: حدثتني قرة بنت مزاحم
قالت: سمعنا من أم عيسى، عن أبيها الجراد بن عيسى أو عبس قال: قلنا: يا رسول الله
إن لنا ركابًا تتبع، فكيف لنا أن نعذب ركابنا؟ ثم ذكر الحديث.
[٥٤٦] جَحْش الجُهَنِى(٣)
١٧٢٧ - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا
محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا هناد بن السري، ثنا المحاربي، عن محمد بن إسحاق،
عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عبد الله بن جحش الجهني، عن أبيه قال: قلت:
يا رسول الله إن لي بادية أنزلها أصلي فيها، فمرني بليلة أنزلها في هذا المسجد، فأصلي
فيه. فقال رسول الله عَ ◌ّل: ((انزل ليلة ثلاث وعشرين، فإِن شئت فصل بعد، وإن شئت
فدع)».
[٥٤٧] جَهْر أبو عبد الله (٤) (٥)
١٧٢٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري،
ثنا زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري، ثنا الحسن بن [١٤٣ / أ] عمر السدوسي، ثنا عثمان
ابن عبد الرحمن المدني(٦)، عن الزهري، عن عبد الله بن جهر، عن أبيه جهر قال: قرأت
(١) الأسد (١/ ٣٢٩)، الإصابة (١/ ٢٢٩).
(٢) ما بين [] بياض في الأصل وفي (ش): ((حديثه عند عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ... إلخ)).
(٣) الأسد (١/ ٣٢٦)، الإصابة (١ / ٢٦٧).
(٤) في (ش): ((أبو عبيد الله)).
(٥) الأسد (١/ ٣٦٧)، الإصابة (١/ ٢٥٣ -٢٥٤).
(٦) في الأصل: ((المديني)) وما أثبت من (ش) وهو موافق لما في الطبراني (٢/ ٢٨٨).

٦٤٨
معرفة الصحابة
خلف النبي ◌َّه، فلما انصرف قال: ((يا جهر أسمع ربك، ولا تسمعني)).
[حدثناه أحمد بن إسحاق، ثنا أبو عبيدة مثله. وقال: الحسن بن عمرو السدوسي](١)
[٥٤٨] جَثَّامَة بن مُسَاحِقٍ بن الربيع بن قيس الكناني (٢)
١٧٢٩ - [حدثناه عن محمد بن أبي عمرو](٣) ، ثنا عمر بن محمد البحيري، ثنا
أحمد بن عبد الواحد التميمي، ثنا محمد بن مخلد الرعيني أبو أسلم، عن عبد الخالق
الحمصي، عن یحیی بن أيوب، عن الكناني رسول عمر إلى هرقل، وکان يقال له: جثامة
ابن مساحق بن ربيع(٤) بن قيس الكناني قال: جلست فلم(٥) أدر ما تحتي، فإذا تحتي
كرسي من ذهب، فلما رأيته نزلت عنه فضحك. فقال لي: لم نزلت عن هذا الذي
أكرمناك به؟ فقلت: إني سمعت رسول الله تَّه ينهى عن مثل هذا.
[٥٤٩] جُنْدَعُ الأنصاري(٦)
مختلف في اسمه .
■ روى حديثه حماد بن سلمة، عن ثابت [عن ابن لعبد الله بن الحارث، عن
أبيه](٧) .
١٧٣٠ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم قال: حدثني أبو علي الحسن بن سهل بن
سعيد السكري، ثنا عبد الملك بن المهرجان العسكري، ثنا آدم، ثنا حماد بن سلمة، عن
ثابت، عن ابن لعبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبيه، عن جندع الأنصاري قال: سمعت
(١) ما بين [ ] سقط من (ش).
(٢) الأسد (١/ ٣٢٥)، الإصابة (١ / ٢٢٦).
(٣) ما بين [ ] ليس في ش وفيها: ((حدثت عن عمر بن محمد البحيري ... إلخ)).
(٤) في (ش): ((ابن ربيعة)).
(٥) في (ش): «فما أدري)).
(٦) الأسد (١/ ٣٦٤)، الإصابة (١ / ٢٥٢)، جامع المسانيد (٣/ ١٦٢)، الاستيعاب: (١/ ٣٤٢).
(٧) ما بين [] سقط من (ش).

٦٤٩
معرفة الصحابة
رسول الله ◌َّ يقول: ((من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار)).
روى حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن قسيط أن جندع بن ضمرة
الجندعي: أتى النبي تَّ﴾.
* ورواه يحيى(١) بن بسطام عن عمر بن فرقد عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن
الحارث أن جندعًا (٢) الجندعي كان النبي ◌َّ﴾ [يقربه ويلطفه](٣).
[ ٥٥٠] جَمْرَة بن عوف (٤)
يكنى أبا يزيد. عداده في أهل فلسطين، حديثه عند ابنه يزيد بن جمرة.
١٧٣١ - حدثنا [ ..... ](٥)، ثنا موسى بن سهل، ثنا حقيق بن نمير، حدثني وهاس
ابن علاق بن هاشم بن یزید بن جمرة سمعت أبي يحدث عن أبيه عن جده [یزید بن
جمرة](٢) قال: أتى أبي جمرة بن عوف إلى النبي ◌َّ﴾ هو وأخوه حريث، فبايعا رسول
الله ◌َ﴾ ، وإن رسول الله تَ﴾﴾ دعاه فمسح صدره، ودعا فيه بالبركة.
[٥٥١] جَمْرة بن النعمان العُذْرِي(٦) (٧)
١٧٣٢ - حدثنا الحسن بن علان، ثنا حبان بن محموية بن إسماعيل، ثنا أحمد بن
الخليل، ثنا الواقدي، ثنا شعيب بن ميمون المخزومي عن أبي مراية البلوى، سمع جمرة بن
(١) في (ش): ((وری یحیی)).
(٢) في الأصل و(ش): ((جريجًا)) وهو تصحيف وما أثبت هو الصواب كما في الأسد (١/ ٣٦٤).
(٣) ليست في (ش).
(٤) الأسد (١/ ٣٤٩)، الإصابة (١/ ٢٤٢)، جامع المسانيد (١١١/٣).
(٥) ما بين [] بياض في الأصل وفي (ش): ((حديثه عند أولاده وهاس بن علاق بن هاشم بن
(٦) تصحفت في الأصل و(ش) إلى العدوي، والتصويب من مصادر التخريج [عادل].
يزيد ... إلخ)).
(٧) الاستيعاب (٣٣٩/١)، الأسد (١/ ٣٤٩)، الإصابة (١/ ٢٤٣).

٦٥٠
معرفة الصحابة
النعمان العذري(١)، وكانت له صحبة يقول: أمر رسول الله تَّهُ بدفن الشعر والدَّم.
[٥٥٢] جَحْدَم(٢) والد حكيم(٣)
روی عنه ابنه .
١٧٣٣ - [حدثناه عن سهل بن السري، ثنا إسحاق بن أحمد بن خلف، ثنا نصر بن
الحسين،](٤) ثنا عيسى غنجار، ثنا المغيرة النصري، عن الهيثم بن ميمون، عن حكيم بن
جحدم(٢) أراه، عن أبيه، وكانت له صحبة.
قال: قال رسول الله تعالى: ((من حلب شاته، ورقع قميصه، و خصف نعله وواکل
خادمه، وحمل من سوقه، فقد برئ من الکبر)».
١٧٣٤ - [قال سهل: وثنا أحمد بن هارون بن حنش قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن
الحسين، حدثني أبي، ثنا عيسى مثله](٥) [١٤٣/ ب].
[٥٥٣] جَحْدَم بن فَضَالة(٦)
أتى النبي ◌َّ، فمسح رأسه(٧)، وكتب له كتابًا. [روى عنه أولاده](٨).
١٧٣٥ - حدثنا [ ... ] (٩)، ثنا النضر بن سلمة، عن عمرو بن رفاعة الجهني، عن
محمد بن عمرو بن عبد الله بن جحدم الجهني، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جحدم:
(١) تصحفت في الأصل و(ش) إلى ((العدوي))، والتصويب من مصادر التخريج.
(٢) في الأصل: (جحذم) بالذال المعجمة، وما أثبت من (ش) ومصادر التخريج.
(٣) الأسد (١/ ٣٢٦)، الإصابة (١ / ٢٢٧).
(٤) في (ش): ((حديثه عند عيسى بن موسى غنجار عن المغيرة ... إلخ)).
(٥) ما بين [ ] سقط من (ش).
(٦) الأسد (١/ ٣٢٦)، جامع المسانيد (٣/ ٦٤٩)، الإصابة (١/ ٢٢٧).
(٧) فمسح رأسه: سقط من (ش).
(٨) الزيادة من (ش).
(٩) بياض في الأصل وفي (ش) ((حديثه عند النضر بن سلمة ... إلخ)).

٦٥١
معرفة الصحابة
أنه أتى النبي لم﴾، فمسح رأسه. وقال: ((بارك الله في جحدم))، وكتب له كتابًا، [فذكر
الحديث بطوله](١)
[٥٥٤] جُلَيْحَة بن عبد الله الليثى(٢)
استشهد يوم الطائف.
١٧٣٦ - حدثنا أبو علي(٣) محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا
أبو جعفر النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد من
المسلمين يوم الطائف، من بني سعد بن ليث؛ جليحة بن عبد الله بن محارب بن ناشب بن
سعد بن لیٹ.
[٥٥٥] جَهْجَاه بن قيس (٤)
وقيل: ابن سعيد الغفاري، عداده في المدنيين، مات بعد قتل عثمان بسنة، حديثه
عند عطاء بن يسار.
١٧٣٧ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا أبو بكر،
ثنا زيد بن الحباب، ثنا موسى بن عبيدة، ثنا عبيد الأغر، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه
الغفاري: أنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام، فحضروا مع رسول الله عَّه المغرب،
فلما أن سلم. قال: ((يأخذ كل رجل منكم بيد جليسه))، فلم يبق في المسجد غيري وغير
رسول الله عَطع (٥)، وكنت عظيمًا طويلاً، لا يقدم علي أحد، فذهب بي رسول الله عم ليه
إلى منزله، فحلب لي عنزًا فأتيت عليها، حتى حلب لي سبعة أعنز، فأتيت عليها ثم أتيت
بصنيع بُرمة، فأتيت عليها. فقالت أم أيمن: أجاع الله من أجاع رسول الله هذه الليلة.
(١) ما بين [ ] ليس في (ش).
(٢) الأسد (٣٤٨/١)، الإصابة (١ / ٢٤٢)، الاستيعاب: (١/ ٣٤١).
(٣) (أبو علي): سقط من (ش).
(٤) الاستيعاب (١/ ٣٣٣)، الأسد (١/ ٣٦٥ -٣٦٦)، الإصابة (١/ ٢٥٣).
(٥) وقع في رواية الطبراني في المعجم الكبير - (٢/ ٢٧٤): ((فلم يبق غير رسول الله ({لي - وغيري)).

٦٥٢
معرفة الصحابة
قال: ((مه يا أم أيمن، أكل رزقه، ورزقنا على الله)).
وأصبحوا(١) وغدوا، واجتمع هو وأصحابه، فجعل الرجل يخبر بما أتى إليه. فقال
جهجاه: حلبت لي سبعة أعنز، فأتيت عليها وصنيع برمة، فأتيت عليها، فصلوا مع
رسول الله عَمّى المغرب. فقال: ((ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه)) فلم يبق في المسجد
غير رسول الله عَّه وغيري، فذهب بي إلى منزله، فحلب عنزًاً فشربت(٢) ورويت
وشبعت. فقالت أم أيمن: أليس هذا ضيفنا؟ قال: ((بلى إِنه أكل في معي مؤمن الليلة،
وأكل قبل ذلك في معي الكافر (٣)، إِن الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في
معیٍ واحد)).
* رواه الناس عن زيد بن الحباب.
* ورواه محمد بن حميد عن زيد بن الحباب، وعبد العزيز بن [أبي] (٤) عثمان جميعًا
عن موسى [بن عبيدة](٥) .
[ ٥٥٦] جدار(٦)
0 روى عنه يزيد بن شجرة .
١٧٣٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا سعد بن عبد الحميد
الأنصاري ح.
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو موسى الهروي
قالا: حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري، حدثني القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري،
عن الزهري، عن يزيد بن شجرة، عن جدار- رجل من أصحاب رسول الله لَ ◌ّم - قال:
غزونا مع رسول الله تَّ فلقينا عدونا، فقام فحمد الله وأثنى عليه. ثم قال: ((أيها الناس
(١) وقع في رواية الطبراني: ((فأصبحوا فغدوا، فاجتمع ... إلخ)).
(٣) في (ش): ((معي كافر)).
(٢) ليست في رواية الطبراني.
(٤) سقطت من (ش).
(٥) زيادة من (ش) ليست في الأصل.
(٦) الاستيعاب (١/ ٣٣٣)، الأسد (١/ ٣٢٦ -٣٢٧)، الإصابة (١ / ٢٢٨).

٦٥٣
معرفة الصحابة
إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأصفر وأحمر، وفي الرحال ما فيها، فإِذا لقيتم عدوكم
فقُدمًا قُدما، فإِنه (١) ليس أحد يحمل في سبيل الله إِلا ابتدرت إِليه ثنتان من الحور العين،
فإِذا استشهد فإِن أول قطرة تقع (٢) من دمه، يكفر الله عنه كل ذنب، وتمسحان الغبار
عن وجهه تقولان: قد آنا لك. ويقول: قد (٣) آنا لكما)).
١٧٣٩ - [حدثنا أبي، ثنا محمد بن نصير، ثنا إسماعيل بن عمرو، ثنا العباس بن
الفضل مثله](٤) .
* وممن ذكرهم أبو سعيد بن عبد الأعلى المصري، أنهم شهدوا فتح مصر والمغرب،
ولا يعرف له رواية ولا ذكر، وذكرهم بعض المتأخرين، وأحال بذكرهم على أبي سعيد
[ابن عبد الأعلى](٥)
[٥٥٧] جبارة بن زرارة البَلَوي(٦)
[٥٥٨] وجُذْرة بن سَبْرة(٧) العتقى(٨)
[٥٥٩] وجُديع بن نُدير المرادي(٩)
صحب النبي ◌َّه وخدمه، كل هؤلاء ذكرهم الحاكي(١٠) عن أبي سعيد بن عبد
الأعلى، مقتصراً على الأسامي من دون الروايات والشواهد [١٤٤ / أ].
(١) سقطت من (ش).
(٢) في الأصل: ((يقع)) وما أثبت هو الصواب المناسب للسياق وهو من (ش).
(٣) (قد) سقطت من (ش).
(٤) ما بين [ ] سقط من ش.
(٥) سقط من (ش).
(٦) الإصابة (١/ ٢٢٠)، أسد الغابة (١/ ٣١٦)، الاستيعاب: (١/ ٣٤٣).
(٧) في (ش) حرفت إلى ((سعيد)) وهو خطأ، والصواب ما أثبت كما في أسد الغابة (١/ ٣٢٨)،
والإصابة (١/ ٢٢٠٩).
(٨) الإصابة (١/ ٢٢٩)، أسد الغابة (١/ ٣٢٨).
(٩) الإصابة (١/ ٢٢٩)، أسد الغابة (١/ ٣٢٧).
(١٠) في (ش): ((الحاكم)).

٦٥٤
معرفة الصحابة
باب الحاء
من اسمه الحسن
[ ٥٦٠] الحسن بن علي بن أبي طالب(١)
الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد، سيد شباب أهل
الجنة، وريحانة رسول الله مه، والسَّيد المصلح [به](٢) بين الأمة، وسبط من الأسباط،
سماه النبي ◌َ﴾ [حسنا](٣)، شبيه رسول الله ﴾ وحبيبه، سليل الهدى وحليف أهل
التقى، وخامس(٤) أهل الكساء، وابن سيدة النساء، كان يخضب بالسواد، يتختم(٥) في
يساره وله(٦) جمة، ولد بعد أحد بسنة. وقيل: بسنتين، وتوفي وهو ابن ثمان وخمسين
سنة، سنة ثمان وخمسين بالمدينة، فقدم الحسين [بن](٢) سعيد بن العاص، فصلى عليه، وهو
بها أمير. وقيل: سنة ثمان وأربعين. وقيل: أربع وأربعين. وقيل: تسع وأربعين، حج
عشرین حجة ماشيًا، وقاسم ماله ربه عز وجل ثلاث مرات(٧)، وخرج من ماله مرتین.
روى(٨) عنه عائشة، وأبو هريرة، والشعبي، وسويد بن غفلة، وشقيق بن سلمة أبو
وائل، وهبيرة بن يريم، والحسن ابنه، والمسيب بن نجبة، والأصبع بن نباتة، ومعاوية بن
حديج، وإسحاق بن يسار، ومحمد بن سيرين، وعمير بن مأمون، وأبو الحوراء، وعُمير
ابن إسحاق، وأبو جميلة في آخرین.
١٧٤٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو همام السكوني،
ثنا علي بن مسهر، عن أشعث، عن الشعبي قال: توفي غلام من بني هاشم، فشهده
(١) الاستيعاب (٤٣٦/١)، الأسد (٢/ ١٠)، الإصابة (١/ ٣٢٨)، أسد الغابة (١٠/٢).
(٢) ليست في (ش).
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) في الأصل: ((ورابع))، وهو خطأ، والصواب ما أثبت من (ش) وكذا أسد الغابة (٢/ ١٠).
(٥) في (ش): ((ویتختم)).
(٦) الواو ساقطة من الأصل.
(٧) في (ش): ((ثلاث مرار)).
(٨) في (ش): ((روت)).

٦٥٥
معرفة الصحابة
الحسن بن علي رضي الله عنه. فقال له رجل: يا أبا محمد.
١٧٤١ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو نعيم، ثنا
عبد الرحمن بن أبي نُعم، حدثني أبي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله عمليّى :
((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة)).
* رواه أبو نعيم، عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبيه، عن أبي سعيد.
* ورواه أبو نعيم، عن يزيد بن مردانبه، عن عبد الرحمن بن أبي نعم(١) ، عن أبي
سعید .
* ورواه يزيد بن أبي زياد، [ويزيد بن مردانبه](٢)، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن
أبي سعيد [الخدري](٢).
* ورواه صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد [الخدري](٢).
* ورواه الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد [الخدري](٢).
١٧٤٢ - حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا
جمهور بن منصور، ثنا سيف بن محمد، عن سفيان، عن أبي الجحاف، و[عن](٣) حبيب
ابن أبي ثابت، [عن أبي حازم] (٤) عن أبي هريرة سمعت رسول الله ثم ◌ّ يقول: ((الحسن
والحسين سيدا شباب أهل الجنة)).
* ورواه محمد بن عبيد الهمداني، عن سيف بن محمد، عن سفيان، عن حبيب بن
أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، [عن النبي ◌َّهُ مثله](٥) .
١٧٤٣ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج بن منهال، وأبو عمر
(١) في (ش) ((يعمر)) وهو خطأ، والحديث بسنده عند الطبراني (٢٦١٣).
(٢) ساقطة من (ش).
(٣) في الأصل (و) وما أثبت من (ش).
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) ما بين [ ] ليس في (ش).

٦٥٦
معرفة
الضرير قالا : ثنا مهدي بن ميمون، أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن ابن أبي
نُعْم قال: كنت عند ابن عمر فقال: سمعت رسول الله لَمّ يقول: «هما ريحانتاي من
الدنيا)) - يعني الحسن والحسين ..
١٧٤٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي(١) ، ثنا
سفيان، ثنا(٢) إسرائيل أبو موسى، عن الحسن: سمعت أبا بكرة يقول: رأيت رسول الله عمائم
على المنبر، والحسن بن علي معه إلى جنبه، وهو يلتفت إلى الناس مرة، وإليه مرة، وهو
يقول: ((إِن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين))(٣).
١٧٤٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني(٤)
معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن يَعْلى بن مرة قال: كنا مع النبي ◌َّ فقال:
((الحسن والحسين سبطان من الأسباط)».
١٧٤٦ - حدثنا [أبو القاسم](٥) إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، ثنا جدي أبو
حصين، ثنا ضرار بن صرد، ثنا محمد بن فضيل، عن علي بن مبشر، عن عمر بن عمير ،
عن عروة بن فيروز، عن سودة بنت مشرح(٦) قالت: كنت فيمن حضر فاطمة حين ضربها
المخاض. قالت: فوضعت، فأتى النبي ◌َُّ فقال: ((ما فعلت؟)) قلت: [قد] (٤) ولدت
غلاماً، وسررته ولففته (٧) في خرقة صفراء. فقال: ((ائتيني به))، فأتيته به، فألقى عنه
الخرقة الصفراء، ولفه في خرقة [بيضاء](٨) وتفل في فيه، وألباه بريقه، فجاء عليٌّ، فقال:
«ما سميته يا علي؟)) فقال: سميته جعفرا یا رسول الله. قال: ((لا، ولكنه حسن، وبعده
حسين، وأنت أبو حسن الخير)) [١٤٤/ ب].
(١) في الأصل: الحميد، وما أثبت من (ش).
(٢) في (ش): ((عن اسرائيل)).
(٣) في (ش) ((من المؤمنين)).
(٤) في (ش): «ثنا)).
(٥) ما بين [ ] ساقط من (ش).
(٦) كذا في النسخ وعند الطبراني (مسرح). وفي (س): ((ابنة مشرح)).
(٧) في (ش) ((ولفيته)).
(٨) الزيادة من (ش).

٦٥٧
معرفة الصحابة
١٧٤٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن الفرج، ثنا محمد بن عبد الله بن
كناسة، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت لأبي جحيفة: رأيت رسول الله عٍَّ؟ قال:
نعم، وكان الحسن بن علي يشبهه.
* رواه شعبة، والناس عن إسماعيل.
١٧٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن
معمر، عن الزهري، عن أنس قال: كان أشبههم برسول الله تَه الحسن [بن علي](١).
١٧٤٩ -حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أحمد بن عصام، ثنا يوسف بن يعقوب ح.
وحدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا هوذة بن خليفة قال: ثنا
سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد قال: أخذني النبي ◌َّ أنا
والحسن بن علي. فقال: ((اللهم إني أحبهما، فأحبهما)).
١٧٥٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو کریب، ثنا
معاوية بن هشام، عن محمد بن إسماعيل بن رجاء، عن جعفر (٢) بن محمد، عن أبيه: أن
الحسن بن علي کان یخضب بالسواد.
١٧٥١ - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا سعید بن یحیی،
حدثني أبي عن معاوية بن إسحاق، عن أم إسحاق بنت طلحة قالت: خضبت الحسن
والحسين جميعًا بالسواد، وكانت عند الحسن ثم خلف عليها الحسين.
١٧٥٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحضرمي، ثنا طاهر بن أبي أحمد، ثنا معن بن
عيسى عن سليمان بن بلال، عن جعفر [بن محمد](٣)، عن أبيه قال: كان الحسن یتختم
في يساره.
١٧٥٣ - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد النيسابوري (٤) قال: ثنا أبو العباس الثقفي،
(١) سقطت من (ش).
(٢) صحفت في الأصل إلى ((يجفر)) وهو خطأ والصواب ما أثبت من (ش).
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) في (ش): ((أبو حامد النيسابوري)).

٦٥٨
معرفة الصحابة
ثنا سفيان بن وكيع، ثنا المطلب بن زياد، عن السدي. قال: رأيت الحسن بن علي وله
جُمة.
١٧٥٤ - حدثنا سليمان بن أحمد [، ثنا محمد بن عبد الله] (١) الحضرمي، ثنا عبد الوارث
ابن عبد الصمد [بن عبد الوارث] (٢) ، حدثني أبي، ثنا محتسب أبو عائذ، حدثني شجاع
ابن عبد الرحمن: أنه رأى الحسن بن علي يضرب شعره منکبیه.
١٧٥٥ - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو الأشعث، ثنا
زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: ولدت فاطمة حسنًا(٣) بعد أحد
بسنتين، وكان بين وقعة أحد وبين مقدم النبي عملي سنتان وستة أشهر ونصف، فولدته
لأربع سنين وسبعة أشهر ونصف من التاريخ.
١٧٥٦ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد [قال](١): ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
ثنا أبي، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص قال: توفي سعد بن أبي
وقاص، والحسن بن علي في أيام بعد ما مضى من إمارة معاوية عشر سنين.
١٧٥٧ - حدثنا [أبو حامد] (٤) أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا محمد بن إسحاق
[السراج](٥) ، ثنا محمد بن الصباح، ثنا(٦) سفيان عن ابن أبي حفصة يعني سالمًا عن أبي
حازم قال: لما مات الحسن بن علي قال الحسين لسعيد بن العاص وهو أمير المدينة: تقدم
فلولا أنها السُّنة ما تقدمت.
١٧٥٨ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن الحسين، ثنا عمرو بن علي قال:
مات الحسن بن علي وقد سقي السم، فوضع كبده في ربيع الأول، سنة تسع وأربعين،
وهو يومئذ ابن سبع وأربعين(٧) سنة، وكان يخضب بالوسمة، وكان يكنى أبا محمد.
(١) ما بين [ ] سقط من ش.
(٢) ليست في (ش).
(٣) في (ش): ((الحسن)).
(٤) سقطت من (ش).
(٥) الزيادة من (ش).
(٦) في (ش): ((أخبرنا)).
(٧) في (ش): ((أربع وأربعين)).

٦٥٩
معرفة الصحابة
١٧٥٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، وأبو أحمد محمد بن أحمد قالا: ثنا أبو خليفة، ثنا
علي بن المديني، وحدثنا أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله(١)
ابن سعيد [أبو قدامة](٢) قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن مجالد، عن الشعبي قال: شهدت
الحسن بن علي حين صالحه معاوية بالنخيلة، فقال له معاوية: إذ كان ذا فقم فتكلم، وأخبر
الناس أنك قد سلمت هذا الأمر لي، وربما قال سفيان وأخبر الناس بهذا [الأمر](٣) الذي
تركته لي، فقام فخطب على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه. قال الشعبي: وأنا أسمع. ثم
قال: أما بعد، فإن أكيس الكيس التقي، وإن أحمق الحمق الفجور، وإن هذا الأمر الذي
اختلفت فيه أنا ومعاوية، إما كان حقًا لي تركته لمعاوية إرادة صلاح هذه الأمة وحقن
دمائهم، أو يكون حقّا لامرئ كان أحق به مني، ففعلت ذلك وإن أدري لعله فتنة لكم
ومتاع إلى حين.
١٧٦٠ -حدثنا أبو محمد بن حیان، ثنا محمد بن نصير، ثنا إسماعيل بن عمرو، ثنا
العباس بن الفضل، عن القاسم، عن محمد بن علي قال: قال الحسن بن علي: إني
لأستحيي من ربي - عز وجل - أن ألقاه ولم أمش إلى بيته، فمشى عشرين مرة من المدينة
على رجليه .
١٧٦١ أ- حدثنا أبو محمد بن حيان قال: ثنا الحسن بن علي الطوسي، ثنا الزبير بن
بكار، ثنا عمي قال: ذكر عن علي بن زيد بن جدعان قال: خرج الحسن بن علي من ماله
مرتين [١٤٥/أ]، وقاسم الله- تعالى - ماله ثلاث مرات(٤)، حتى إن كان ليعطي نعلاً
ويمسك نعلاً، ويعطي خفًا ويمسك خفًا.
· ومما أسند:
١٧٦١ ب۔حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال، ثنا
سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن بُريد بن
أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي قال: علمني رسول الله عَّ أن أقول في
الوتر: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك
(١) في (ش): ((عبد الله بن سعيد)).
(٢) الزيادة من (ش).
(٣) سقط من (ش).
(٤) في (ش): ((مرار)).

٦٦٠
معرفة الصحابة
لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إِنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من
واليت، ولا يعز من عادیت، تباركت وتعالیت)».
١٧٦٢ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن غالب بن [حرب](١)، ثنا
عبد الصمد بن النعمان، ثنا حمزة الزيات، [عن أبي إسحاق ح] (١).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم [الكشي،](١) ثنا الحكم بن مروان، ثنا
إسرائيل، عن [أبي إسحاق ح] (١).
وحدثنا فاروق [الخطابي] (١)، ثنا أبو مسلم [الكشي](١) ، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا
زهير، [عن أبي إسحاق ح] (١) .
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني، ثنا شريك،
وأبو الأحوص، وأبو بكر بن عياش، [عن أبي إسحاق ح](١).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا هاشم بن مرثد [الطبراني] (٢)، ثنا أبو صالح الفراء، ثنا
أبو إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري [عن أبي إسحاق](٢)، عن بريد بن أبي مريم، عن
أبي الحوراء، عن الحسن بن علي قال:
علمني جدي أو أبي رسول الله تَّ أن أقول في [قنوت](٢) الوتر: ((اللهم اهدني
فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت
وقني شر ما قضیت، إِنك تقضي ولا یُقضی علیك، إِنه لا یذل من واليت، تبار کت ربنا
و تعالیت».
* لفظ (٤) حمزة، ورواه شعبة(٥)، والحسن بن عبيد الله النخعي، والحسن بن عمارة،
(١) ليست في (ش).
(٢) الزيادة من (ش).
(٢) في (ش) لم يذكر ((أبي إسحاق)) في صيغ التحويل وذكره مؤخراً بقوله: «قالوا كلهم عن أبي
إسحاق ... إلخ)).
(٣) الزيادة من (ش).
(٤) في (ش): ((واللفظ لحمزة الزيات)).
(٥) في (ش): ((سعيد)).