Indexed OCR Text

معجم الصحابة للبغوي (ج٤).
عقيل بن أبي طالب الهاشمي
أن [تكفه] عنّا فافعل ، فقال لي : يا عقيل، التمس لي ابن عمك وأخرجته
من [كبثر من أحباس] أبي طالب [] يطلب الفتى لا يقدر عليه حتى
. .... مضيعا] وقد
انتهى إلى أبي طالب ، فقال له : يا ابن أخي والله [.
جاء قومك يزعمون أنك تأتيهم في كعبتهم [وفي ناديهم وفي ذراريهم ....
فإن رأيت ] أن تكفّ عنهم ، فحلق بصره إلى السماء ، فقال: « والله ما
أنا بقادر أن أدع لكم ذلك على أن يستشعل لي أحدكم من هذه الشمس
شعلة من نار،» فقال أبو طالب: والله ما كذب قط [٤٢٧] [ابن أخي
بكذب ، فارجعوا .](١)
[ حدثني سويد بن سعد، نا عبد الوهاب] الثقفي ، نا جعفر بن أن
٠٠] فقال عقيل :
عقيل [ ذهب] إلى علي بالعراق فسأله [.
لأذهبن إلى رجل هو [أفضل لي منك، فذهب إلى] معاوية [فأعطاه،
وقال: هذا ] عقيل بن أبي طالب أخو علي بن أبي طالب، [وعمه أبو
لهب. فقال عقيل: هذا معاوية وعمَّته ](٢) حمالة الحطب .
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في مختصر تاريخ ابن عساكر، ١١٤/١٧-١١٥
(٢) ما بين المعقوفات مطموس . ويظهر أن البغوي اختصره؛ لأنه مطول في المصادر .
والخبر رواه ابن عساكر ٣٦٨/١١ / أ-ب
وابن الأثير ، أسد الغابة ، ٥٦٢/٣
والذهي ، السير ، ١٠٠/٣
- ٤٠١ -

معجم الصحابة البغوي (ج) ).
عقيل بن أبي طالب الهاشمي
١٨٦٨ حدثني عمي قال : ثني مصعب قال: مرَّ عقيل عَلَى عليّ.
[بعتود يقوده] فقال عليّ : أحد الثلاثة أحمق، فقال: أما أنا وعتودي فلا.
..-
- ٤٠٢ -

باب
من روى عن النبى ■ اسمه : عبد الرحمن من
قريش والأنصار [وغيرهم رضي الله عنهم]("
ما بين المعقوفتين غير واضح .

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ ).
عبد الرحمن بن عوف
أبو محمد عبد الرحمن بن عوف . (١)
کان یسکن المدينة ومات بها رحمه الله .
حدثني إبراهيم بن هانئ ، نا أحمدُ بن حنبل ، نا إبراهيم بن خالد ، نا
رباح ، عن معمر ح ..
وثني هارون بن موسى الفروي ، نا [ابن فليح]، عن موسى بن عقبة،
عن الزهري فيمن شهد بدرا: عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن
الحارث بن زهرة بن كلاب . (٢)
(١) طبقات ابن سعد، ١٢٤/٣ الصحابة لأبي نعيم، ٣٦٩/١ [٧]
.
المعجم الكبير للطيراني ، ١٢٦/١ [٧]
أسد الغابة، ٢٧٦/٣ [٣٣٦٤]
الإصابة، ٤١٦/٢ [٥١٧٩ ]
وذكروا الاختلاف الوارد في اسمه. وكان أُحَد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأُحَد.
الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر، ومن المهاجرين الأوّلين ، هاجر إلى الحبشة ، ثم
إلى المدينة .. وهو أحَد العشرة المشهود لهم بالجنة . وأحد الستة أصحاب الشورى الذين
جعل عمر بن الخطاب الخلافة فيهم ... وصلى رسول الله #خلفه في سَفْرة .. وكان
ممن حرم الخمر في الجاهلية . :
وذكر البخاري في ((التاريخ) من طريق الزهري أن عبد الرحمن أوصى لكل من شهد
بدرا بأربعمائة دينار، فكانوا مائة رجل، وأخذها عثمان. الإصابة ، ٤١٧/٢
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس . ورواه ابن إسحاق .
- ٤٠٤ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ١)
عبد الرحمن بن عوف
حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني ، نا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ،
عن جده ، عن عبد الرحمن بن عوف قال : كان اسمي عبد عمرو ،
فسماني رسول الله ◌َّ عبد الرحمن. (١)
حدثني إبراهيم بن هاني ، نا أحمد بن حنبل ، نا عبد الرزاق ، عن
معمر ، عن ابن سيرين : أن عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عبد
الكعبة.(٢)
والطبراني ، عن عروة بن الزبير (المعجم الكبير ، ١٢٦/١ ح٢٥٦ وعن ابن إسحاق ،
ح ٢٥٥) وأبو نعيم في الصحابة، ٣٧٠/١ (٤٥٠)
(١) رواه أبو نعيم في الصحابة، ٣٧١/١ (٤٥٣)
والحاكم، المستدرك ، ٣٠٦/٣ عن إبراهيم بن سعد ... وصححه ووافقه الذهبي، و
٢٧٦/٤ ونقله الذهبي، السير ، ٧٤/١ والحافظ ، وقال : جزم به ابن مندة ، وأخرجه
أبو نعيم بسند حسن. ( الإصابة، ٤١٦/٢) وفي إتحاف المهرة، ١٠ /٦٢٩،
(١٣٥١٨)
(٢) رواه عبد الرزاق ، المصنف ، ١٩٨٦٣
والطبراني، عن إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق .. المعجم الكبير، ١٢٦/١ (٢٥٣)
وأبو نعيم في الصحابة ، ٣٧٠/١ (٤٥٢)
وابن سعد عن مَعْن بن عيسى بسنده إلى عمرو بن دينار. (الطبقات، ١٢٤/٣)
- ٤٠٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج٤).
عبد الرحمن بن عوف
قال عبد الرزاق : وأما ابن جريج ، فأخبرنا قال : كان اسم عبد
الرحمن في الجاهلية : عبد عمرو.(١)
حدثني سريج بن يونس وغيره عن ابن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي
سلمة : كنية عبد الرحمن بن عوف : أبو محمد .
١٨٦٩ -حدثني عمي، ثني الزبیر ، ثني إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن
عمر ، عن عبد الله بن جعفر الزهري ، عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن
الأخنس [كذا نا](٢) قال: وكان عبد الرحمن رجلا طوالا، حسن الوجه،
رقيق البشرة، فيه [جَنّاً، أبيض، مُشْرَباً] الحمرة لا يُغَيّر لحيته ورأسه. (٣)
(١) رواه الطيراني بسنده إلى إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
..... العجم الكبير ، ١٢٦/١
والحاكم وصححه ، ووافقه الذهبي : ٣٠٦/٣
الهيثمي ، المجمع ، ٥٤/٨
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى محمد بن عمر الواقدي، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري ..
بسنده ، ونصه: ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين ، ومات سنة اثنتين
و ثلاثین ، وهو يومئذ ابن همس وسبعین ، و کانت کنیته أبا محمد ، ودفن بالبقيع ، وصلي
عليه. ( الصحابة، ٣٧٥/١، ح ٤٦٣)
:
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في الطبقات لابن سعد، ١٣٣/٣، وقد
رواه عن محمد بن عمر، عن عبد الله بن جعفر الزهري .... والصحابة لأبي نعيم،
٣٧٣/١، (٤٥٧) والحاكم، ٣٠٨/٣، والحافظ، الإصابة، ٤١٧/٢،
ونقله الذهبي عن الواقدي بسنده .. (السير، ٧٥/١)
- ٤٠٦ -

معجم الصحابة لليغوي (ج ٤).
عبد الرحمن بن عوف
١٨٧٠ - حدثني يحيى بن الحماني ، ثني إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ،
عن جده، عن عبد الرحمن بن عوف قال: آخا النبي ◌َّ بين سعد بن
الربيع وعبد الرحمن بن عوف ، فقال سعد : أنا أكثر الأنصار مالا ، فخذ
شطر مالي وعندي امرأتان ، فانظر أيهما [أحب] إليك حتى أفارقها لك
فإذا انقضت عدتها ، فانكحها ، فقلت : بارك الله لك في أهلك [ ].
١٨٧١ - [ حدثني جدي، نا] ابن علية، نا حميد، عن أنس قال: لما
قدم عبد الرحمن بن عوف آخا النبي ﴿م بينه وبين سعد بن الربيع ، فقال له
سعد : هلم ، أو أقاسمك [ مالي، وعندي] امرأتان، فأطلق إحداهما،
فإذا انقضت عدتها ، فتزوجها . قال : بارك الله لك في [ أهلك ومالك،
[٤٢٨] ولكن ذُلّي على] السوق، فدلوه على السوق فما رجع إلا [وقد
باغ واشترى، وربح، فتزوج امرأة، فجاء إلى] رسول الله ﴾ بعد ذلك
وعليه [أثر] صفرة فقال: «مَهْيَمْ؟» قال: تزوجت امرأة من [الأنصار] ،
قال : « فما أصدقتها؟» قال : نواة ، قال حميد: أو قال : وزن نواة من
ذهب، فقال: «أَوْلِم ولم بشاة» .(١)
وروى بعضه الطبراني، المعجم الكبير ، ١٢٧/١ (٢٥٨)
والجنا: الحدب . وهو الميل في الظهر، وقيل في العنق . النهاية، ٣٠٢/١
(١) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح، ٢٨٨/٤، (٢٠٤٨) وفي مواضع أخرى
والنسائي في النكاح باب الهدية لمن عرس ١٣٧/٦
- ٤٠٧ -

معجم الصحابة للبغوي (ج١)
عبد الرحمن بن عوف
١٨٧٢ - حدثني جدي، نا يزيد بن هارون، أنا أبو المعلى الجزري ،
عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر : أن عليا قال لعبد الرحمن بن عوف :
سمعت رسول الله 5 يقول: « إنك أمين في أهل السماء وأمين في
أهل الأرض .»(١)
١٨٧٣ -حدثنا منصور بن أبي مزاحم : نا إبراهيم بن سعد ، عن ابن
إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن حُصَين، عن عوف بن
الحارث ، عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله ﴿﴿ يقول لأزواجه :
«إن الذي يحنوا بحيئكم من بعدي ، لهو الصادق البار ، اللهم اسْق عبد
الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة .»(٢)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث.
وقد رواه ابن سعد ، الطبقات، ١٣٤/٣ عن يزيد بن هارون ... وأبو نعيم، الحلية ،
٩٨/١. وفي الصحابة، ٣٧٨/١، (٤٧٢) والحاكم، ٣١٠/٣ وصححه.
وقال الذهبي : أبو المعلی هو فرات بن السائب ترکوه . وقال في ميزان الاعتدال ، قال
البخاري: منكر الحديث . ونقله الذهبي ، السير ، ٨٧/١ عن يزيد بن هارون.
ثم قال : أخرجه الشاشي في " مسنده" وأبو المعلى ضعيف .
ونقله الحافظ ، وقال : أخرجه الحارث بن أبي أسامة عن علي رفعه .... وفي سنده
أبو معلى الجزري ، (الإصابة، ٤١٧/٢)
(٢) رواه ابن سعد ، قال : نا عبد العزيز بن عبد الله الأویس وأحمد بن محمد الأزرقي ، قالا
نا إبراهيم بن سعد ... (الطبقات، ١٣٢/٣)
رواه أحمد، المسند، ١٠٤/٦، ١٣٥
ورواه الترمذي، السنن، ٣١٢/٥(٣٨٣٣) وقال: حسن صحيح غريب .
- ٤٠٨ -

معجم الصحابة للبغوي (ج) )
عبد الرحمن بن عوف
قال إبراهيم : فحدثني بعض [أهلنا] من ولد عبد الرحمن: أن عبد
الرحمن باع ماله بكيرسة وهو سهْمه من بني النضير بأربعين ألف دينار ،
فقسّمه على أزواج النبي ﴿﴾ .(١)
حدثني عمرو بن محمد الناقد قال : ثني یحیی بن يونس أبو عمرو ، عن
عثمان بن مطر الخراساني ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر : أن النبي
بعث عبد الرحمن في سرية وعقد له لواء بيده .(٢).
والحاكم، ٣١١/٣-٣١٢ وصححه ووافقه الذهبي، ٣١٠٣١١/٣،
وأبو نعيم في الصحابة ، ٣٨٠/١، (٤٧٥)
والذهبي ، السير، ٨٥/١ عن قريش بن أنس ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن
أبي هريرة: وقال الذهبي: ليس بمتصل . وص ٨٦ عن المسور .
نقله الحافظ وقال : أخرجه علي بن حرب في " فوائده" عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي
نجيح ... وفيه: فكان عبد الرحمن بن عوف يخرج بهن، ويحج معهن، ويجعل على
هوادجهن الطيالسة، وينزل بهن في الشعب الذي ليس له منفذ ( الإصابة ، ٤١٧/٢)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس . وقد أثبته كما في طبقات ابن سعد ، وقد رواه عن إبراهيم بن
سعد . قال : فحدثني بعض أهلي من ولد عبد الرحمن بن عوف ... (١٣٢/٣)
وأحمد ، المسند، ١٣٥،١٠٤/٦
والذهبي ، السير، ٨٦،٨٥/١
والحافظ في إتحاف المهرة ، ٦٣٨/١٠ (١٣٥٣٠)
(٢) بعثه رسول الله ﴾ إلى دومة الجندل، وأذن له أن يتزوج بنت ملكهم الأصبغ بن ثعلبة
الكلي ، ففتح عليه فتزوجها ، وهي تماضر أم ابنه أبي سلمة ، طبقات ابن سعد ، ١٢٩/٣
- ٤٠٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج٤ ).
عبد الرحمن بن عوف
١٨٧٤- حدثنا أبو الربيع الزهراني، ناجرير بن حازم ، عن
الحسن(١) قال: كان بين عبد الرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد
[ کلام] ، فقال خالد : تفخر عليَّ يا ابن عوف بأن سبقتني بوم أو بيومين،
فبلغ ذلك البي ﴿َّ، فقال: « دَعُوا لي أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو
أنفق أحدكم مثل أُحُد ذهبا ما أدرك نصيفهم .»(٢) قال : كان بعد ذلك
بين عبد الرحمن والزبير شيء ، فقال خالد : يا نبي الله ، نهيتني عن عبد
الرحمن ، وهذا ابن الزبير يسابّه؟ فقال: « إنهم أهْل بدْر وبعضهم أحق
ببعض . »
١٨٧٥- حدثني سويد بن سعيد، نا [ ] بن يحيى بن سعيد ، عن
أبيه ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله
] له)».(٣)
﴾: «[قريش] والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار[
الإصابة ، ٤١٦/٢
الذهبي ، السير ، ٨٠/١
(١) ذكر الذهبي أنه من طريق جرير بن حازم عن الحسن مرسل. (السير، ٨٣/١)
(٢) رواه أحمد ، المسند ، ١١/٣، ٥٤
ونقله الحافظ ، وعزاه لأحمد في "مسنده" من طريق حميد، عن أنس ... (الإصابة،
٤١٦/٢) ونقله الذهي عن أبي هريرة، وأشار إلى أنه عن أنس (السير، ٨٢/١، ٨٣)
(٣) ما بين المعقوفات مطموس .
- ٤١٠ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الرحمن بن عوف
١٨٧٦ - حدثنا أبو نصر التمار، نا القاسم بن الفضل، عن الحراني، ح
نا أبو[] بن عبد الوارث، نا القاسم بن الفضل، عن النضر بن
] سمعت من أبيك يحدث به عن
سنان قال : قلت لأبي سلمة : [
رسول الله ﴾ قال: ثني أبي في شهر رمضان. قال رسول الله بحّ: «إن
الله تعالى فرض عليكم صيام شهر رمضان [ .... فمن صامه] وقامه
إيمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه». [واللفظ](١)
١٨٧٧ - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال : ثني عبد الرحمن بن مهدي ،
عن سعد ، عن طارق ، عن [٤٢٩] سعيد بن جبير، عن قال: رأيت
رجلا يطوف بالبيت وهو يقول : رب [ قني شح نفسي يكرر .... ي
ذلك ] ذلك ، فقلت له ، فقال له : إذا وقيت شح نفسي لم أسْرق ولم
أزن ولم أفعل ، يعني عبد الرحمن بن عوف .
حدثني ابن زنجويه ، نا عارم ، نا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن
محمد: أن عبد الرحمن توفي ، وكان فيمن ترك ذهب قُطْعَ بالفؤوس حتى
مَجَلَتْ أيدي الرجال منه وتركوا أربع نسوة ، فأُخْرِجتْ امرأة بثمانين
ألفا. (٢)
(١) ما بين المعقوفات غير واضح .
(٢) طبقات ابن سعد، ١٣٦/٣ وقد رواه، قال: ناعارم بن الفضل ... بسنده ونصه.
. . وفي آخره : ... فأخرجت امرأةً من ثُمنها بثمانين ألفا .
- ٤١١ -

--
عبد الرحمن بن عوف
معجم الصحابة للبغوي (ج، ).
١٨٧٨ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا حسين الجعفي ، عن زائدة ،
عن عبد العزيز بن رُفيع ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : كان عبد
الرحمن بن عوف إذا دخل بيته قرأ (ق)) وآية الكرسي.
حدثني عمي ، نا الزبير بن بكار قال : ثني عمي وعلي بن صالح ، عن
جدي عبد الله بن مصعب: أن عبد الرحمن بن عوف أوصى إلى الزبير
ابن العوام . قال الزبيري : وحدثني إبراهيم بن المنذر قال : ثني عمي عبد
[العزيز] بن أبي ثابت ، عن عمه محمد بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن أبسي
سلمة بن عبد الرحمن قال : توفي عبد الرحمن بن عوف وهو ابن اثنتين
وسبعين سنة .(١) قال إبراهيم بن المنذر: وثني محمد بن عمر ، عن عبد الله
ابن جعفر الزهري ، عن يعقوب بن عتبة قال : توفي عبد الرحمن سنة اثنتين
وثلاثين وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة .(٢)
(١) ما بين المعقوفات مطموس، وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم، ٣٧٦/١ (٤٦٧)
وقد رواه بسنده إلى الزبير بن بكار ، ثني إبراهيم بن المنذر ... إلخ .
(٢) رواه ابن سعد، عن محمد بن عمر، عن عبد الله بن جعفر ... (الطبقات، ١٣٥/٣)
- ٤١٢-

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤)
عبد الرحمن بن عوف
حدثني ابن هاني ، نا أحمد بن حنبل قال : قال يعقوب : مات عبد
الرحمن بن عوف لسبع من سني عثمان رضي الله عنهما .
وأبو نعيم في الصحابة ، ٣٧٥/١، (٤٦٣)
- ٤١٣ -

معجم الصحابة للپغوي ( ج ٤).
عبد الرحمن بن أبي بكر
عبد الرحمن بن أبي بكر ، عبد الله بن أبي بكر
الصديق . (١)
كان يسكن المدينة ومات بمكة وروى عن النبي ﴿لَّه أحاديث.
حدثني عمي ، عن الزبير : عبد الرحمن بن أبي بكر كان اسمه عبد
العزى، فسماه رسول الله] ﴿:(٢) عبد الرحمن.
وقال ابن سعد : عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو
ابن كعب بن سعد بن تميم بن مرة ، يكنى أبا [عثمان].(٣)
حدثنا بن زهير قال : أخبرني مصعب قال : عبد الرحمن بن أبي بكر ،
أسن ولد أبي بكر [روى عن] النبي ﴾ وكان يختلف إلى الشام في تجارة
(١) التاريخ الكبير للبخاري، ٢٤٢/٥،
الصحابة لأبي نعيم، ١٨١٥/٤ [١٨١٢]
أسد الغابة، ٣٦٢/٣ [٣٣٣٨]
السير للذهبي، ٤٧١/٢ [٩٢]
شهد بدرا وأحدا مع الكفار، وأسلم في مُدْنة الحديبية ، وحسن إسلامه . وكان من
الرماة المذكورين والشجعان ، قتل يوم اليمامة سبعة من كبارهم .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. ذكره أبو نعيم في الصحابة ، ١٨١٥/٤
(٣) ما بين المعقوفات مطموس . وقد أثبته كما في الصحابة لأبي نعيم ....
- ٤١٤ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٤ )
عبد الرحمن بن أبي بكر
قريش في الجاهلية ، [فرأى] امرأة يقال لها: ابنت الجودي من غسَّان وكان
يهذي بها ويذكرها في شعره .(١)
حدثنا أبو معمر الهذلي ، نا سفيان ، عن يحيى بن يحيى الغسَّاني قال :
سمعت عروة يحدث : أن عبد الرحمن بن أبي بكر خرج في نفر من
قريش إلى الشام يتاجرون فيه ، فمروا بامرأة يقال لها: ليلى [فأعجبه ]
جمالها ، فرجع وقد وقع في نفسه منها شيء وهو يشبب بها ويقول :
تذكرت ليلى والسّماوة دونها ** وما لائثة الجودي ليلى وما ليًا
فلما [بعث عمر جيشه] افتتح خالد الشام، فصارت إليه.(٢)
١٨٧٩- حدثنا عمرو الناقد ومحمد بن عبّاد قالا: نا[ عن] بن
أوس [٤٣٠] قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر قال : أمرني رسول الله
(١) ما بين المعقوفات مطموس . وقد أثبته كما في مصادر توثيق الخبر .
(٢) ما بين المعقوفات مطموس . وقد أثبته كما في مصادر توثيق الخبر . نسب قريش ، ٢٧٦
رواه ابن الأثير، أسد الغابة، ٣٦٣/٣-٣٦٤ عن الزبير بن بكار بسنده إلى هشام بن
عروة ، عن أبيه ...
وأبو نعيم في الصحابة ، ١٨١٥/٤
والذهبي ، السير ، ٤٧٢/٢ - ٤٧٣ .
الحافظ ، الإصابة ، ٤٠٧/٢ و ٤/
- ٤١٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٤ )
عبد الرحمن بن أبي بكر
◌َّ أن [أردف عائشة وأعمِّرُها] من التنعيم.(١)
١٨٨٠ - حدثنا عبيد الله بن عائشة، نا حماد بن سلمة/ ثنا محمد بن
زياد : عن عائشة ، أن معاوية كتب إلى مروان أن يبايع ليزيد بن معاوية ،
:
فقال عبد الرحمن بن أبي بكر[: جئتم بها هِرَقلية وفوقيه! تبايعون
لأبنائكم؟] فقال مروان: أيها الناس ، إن هذا الذي يقول الله تعالى:
﴿وَالَّذِى قَالَلَوَالدِّهِ أُفِّلَكُمَا أَتَعِدَايِى أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَتِلِى
وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللّهَ وَلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّْ فَقُولُ مَا هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ
اْلأَوَّلِينَ﴾(٢) إلى آخر الآية، فغضبت عائشة رضي الله عنها وقالت: والله
ما هُوَ به، ولو شئت [إني أسميه].(٣)
(١) ما بين المعقوفات مطموس. وقد أثبته كما في صحيح البخاري، الصحيح مع الفتح،
--.
--
٦٠٦/٣ (١٧٨٤) كتاب العمرة، باب عمرة التنعيم.
د
(١٢١١)
مسلم
وأبو نعيم في الصحابة ، ١٨١٥/٤ (٤٥٨٤)
والتنعيم : موضع شمال مكة جهة المدينة ، وهو على فرسخين من مكة ، ومعروف الآن
بهذا الاسم ، وبه مسجد كبير . حيث قامت المملكة العربية السعودية بتوسعة المسجد ،
وإنشاءه على أكمل وجه من حيث السعة والراحة ليخدم حجاج بيت الله الحرام.
والمعتمرين عند دخولهم مكة وعند خروجهم لما فيه من جميع المرافق والخدمات .
(٢) سورة الأحقاف الآية : ١٧
(٣) ما بين المعقوفات مطموس .
- ٤١٦ -

معجم الصحابة البغوي (ج ٤)
عبد الرحمن بن أبي بكر
١٨٨١ حدثنا مصعب الزبيري، نامالك، عن يحيى بن سعيد قال:
توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في نوم نامه فأعتقت عائشة عنه رقابا . (١)
١٨٨٢ حدثنا عبد الأعلى، ناعبد الجبار بن [](٢) قال: سمعت
ابن أبي مليكة يقول: مات عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي ،(٢)
فخرجت عائشة رمثه حتى أدخلته مكة ، فكانت تقول : لو استقبلت من
أمري ما استدبرت ما دفنته إلا حيث [مات] وما أدخلته مكة. (٤)
(١) ابن الأثير، أسد الغابة، ٢٦٤/٣ بسنده إلى ابن عائشة عن حماد بن سلمة ...
ونقله الحافظ ، وعزاه للبخاري من طريق يوسف بن ماهك ... وقال : أخرجه النسائي
والإسماعيلى ... مطولا.
والزبير بن بكار عن عبد الله بن نافع ... (الإصابة، ٤٠٨/٢) وفي إتحاف المهرة ،
٥٩٥/١٠ (١٣٤٧٤)
والخبر في المصادر : وكان موته فجأة من نومة نامها ... فخرجت عائشة حاجَّة فوقعت
على قبره فبكت عليه ... أسد الغابة، ٣٦٤/٣ الإصابة، ٤٠٨/٢
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس . [ويظهر من الرسم بن لور]
(٣) جبل بأسفل مكة . على عشرة أميال منها .
(٤) ما بين المعقوفتين مطموس .
رواه عبد الرزاق ، المصنف ، (٦٥٣٥) عن ابن جريج قال : سمعت ابن أبي مليكة .
ذكره الحافظ ، الإصابة ، ٤٠٨/٢
وابن الأثير، أسد الغابة، ٣٦٤/٣-٣٦٥
وبعضه عند الترمذي ، السنن، (١٠٥٥)
- ٤١٧ -

عبد الرحمن بن أبي بكر
معجم الصحابة للبغوي (ج))
١٨٨٣ -حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، نا عيسى بن يونس ، عن
ابن جريج ، عن أبي مليكة قال : توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي
على اثني عشر ميلا من مكة . قال : فحمل إلى مكة ، فلما قدمت عائشة
أتت قبره ، فقالت :
[وكنا كند] مائيّ جَذِيمةِ حِقْبة ** من الدهر حتى قيل لن يتصدَّعا.(١)
(١) ما بين المعقوفتين مطموس .
رواه عبد الرزاق ، المصنف ، (٦٥٣٥) عن ابن جريج قال : سمعت ابن أبي مليكة
وذكره بزيادة بيت. ابن الأثير، أسد الغابة ، ٣٦٥/٣، الكامل للمبرد (١١٩٨) الشعر
- ٤١٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج٤ ).
عبد الرحمن بن أبي بکر
حدثني ابن زنجويه ، قال : توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في خلافة
معاوية ، ودفن بمكة قبل وفاة عائشة .(١)
وقال ابن سعد : توفي في سنة ثلاث وخمسين في خلافة معاوية. (٢)
والشعراء لابن قتيبة (٣٣٨)
وقد ذكر الحافظ أنها أنشدت أبيات متمم بن نويرة في أخيه مالك ...
الإصابة ، ٤٠٨/٢
(١) قال البخاري : مات قبل عائشة .
وقال أبو زرعة الدمشقي : مات سنة قدم معاوية المدينة لأخذ البيعة ليزيد ، وماتت عائشة
بعده بسنة ، سنة تسع وخمسين ...
(٢) نقله الحافظ عن ابن سعد، وقال: قاله غير واحد. ( الإصابة، ٤٠٨/٢)
- ٤١٩ -

معجم الصحابة للبغوي (ج) )
عبد الرحمن بن سمرة بن جندب
أبو سعيد عبد الرحمن بن سمرة بن جندب بن
عبد شمس القرشي . (١)
سکن البصرة ومات بها .
حدثني عمي علي بن عبد العزيز[، ثني] أبي عبيد القاسم بن سلام
قال : عبد الرحمن بن سمرة بن جندب بن عبد شمس القرشي حب رسول
الله ﴿ وابنه عبيدالله بن عبد الرحمن، غلب على البصرة أيام ابن
الأشعث .
حدثني عباس بن محمد قال : سمعت يحيى يقول : قد سمع الحسن من
عبد الرحمن بن سمرة قال: [] يقول: عبد الرحمن بن سمرة بن جندب بن
عبد شمس .
حدثنا عبد الله القواريري ، نا أبي العلاء ، نا عمار بن أبي عمار أنه
قال لعبد الرحمن بن سمرة : يا أبا سعيد .
(١) هكذا في المخطوط : جندب .
وفي مصادر الترجمة: حبيب . طبقات ابن سعد، ١٥/٧،
الصحابة لأبي نعيم ، ١٨١٦/٤، [١٨١٣].
أسد الغابة، ٣٥٠/٣ [٣٣١٧]. وقال: كذا نسبه ابن الكلبي وأبو عبيد، ويحيى بن
معين والبخاري وابن أبي حاتم وغيرهم. الإصابة، ٤٠٠/٢-٤٠١ [٥١٣٤]
- ٤٢٠ -