Indexed OCR Text

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
ضمام بن لعبة السعدي
ضمام بن ثعلبة السعدي (١)
كان ينزل البادية (٢)، وَقَدِمَ على رسول الله ◌ِ ﴾ المدينة، وروى عن
الْنِي ◌َ# حديثاً .
١٣٣٦- حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال: ثني أبو [
(٣)
حمزة بن الحارث بن عمير ، وهو أبو عمير قال : سمعت أبي يذكر عن
عبيد الله بن عمر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة قال : بينما
النبي ◌َ﴾ مع أصحابه متكئاً - أو قال: جالساً - جاءهم رجل من أهل
البادية فقال : أيكم ابن عبد المطلب ؟ قالوا: هذا الأمغر المرتفق - قال
حمزة : الأمغر : الأبيض مشرب حمرة . والمرتفق : متكئ - قال : فدنا.
منه ، فقال: إني سائِلك [ ومشدّدٌ] عليك في المسْألة، فقال: ((سلْ
عمّا بدا لك)). قال: أنشدك برب من [ كان قبلك ... وبرب من
هو كائن بعدك آلله أرسلك؟] (٤) قال: ((اللهم نعم)). قال : أنشدك:
به آلله أمرك أن نصلي خمس صلوات في كل يوم وليلة؟ قال: ((اللهم
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ٣٣١ / أ، أسد الغابة ٢ / ٤٣٩ [٢٥٦٨]، الإصابة
٢ /٢١٠ [ ٤١٧٨ ].
(٢) نقل الحافظ عن البغوي قوله: كان يسكن الكوفة .. (الإصابة ٢ / ٢١١).
(٣) مطموس .
(٤) ما بين المعقوفات مطموس، وقد أثبته كما في مسند الطيالسي ص ( ٣٠٦) ..
- ٤٠١ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
ضمام بن ثعلبة السعدي
نعم))، وأنشدك به آلله أمرك أن نأخذ من أموال أغنيائنا فنرده على
فقرائنا؟ قال: ((اللهمّ نعم))، وأنشدك به آلله أمرك أن نصوم هذا
الشهر من اثني عشر شهراً؟ قال: ((اللهم نعم)). وأنشدك به آلله أمرك
أن نحج هذا البيت من استطاع إليه سبيلاً؟ قال: ((اللهم نعم)). قال :
فإني قد آمنتُ وصدّقْت وأنا ضمام بن ثعلبة، فأمّا هذه الهنّات فوالله إن
كنا لنتنزّه عنها في الجاهلية . - قال حمزة : فسمعت أبي يقول : الهنات :
[ الفواحش] /٣١٤/ - فلما أن وَلَّى قال رسول الله : ﴿: (([إن
صدق دخل الجنة ]))، فكان عمر بن الخطاب يقول : ما رأيت أحداً
أحسن مسألة ولا أوجز من ضمام بن ثعلبة . (١)
(١) ما بين المعقوفات مطموس ، وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث . والحديث رواه
النسائي من عدة طرق ، السنن ٤ / ١٢١ - ١٢٤ (٢٠٩١ - ٢٠٩٤) الصيام،
وأبو داود الطيالسي ، المسند ص ٣٠٦ ( ٢٣٢٩)، وابن إسحاق . ( السيرة النبوية
لابن هشام ٢ / ٥٧٣ - ٥٧٥)، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٣٦٥، ٣٦٦
٣٦٧ من عدّة طرق عن ابن عباس، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ق ٣٣١ / أ، والدارمي
( ٦٥٨ ) .
قال الهيثمي: رجال أحمد موثقون. المجمع ١ / ٢٩٠ ونقله الحافظ موضحا أنه في
الصحيحين ، وأن البخاري علّقه، ووصله مسلم، كما عزاه للنسائي والبغوي ..
( الإصابة ٢ / ٢١٠ - ٢٠٠ ) .
- ٤٠٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢ ).
ضميرة بن سعد الضمري
٠٠
ضميرة بن سعد الضمري (١)
سكن المدينة، وروى عن النبي # حديثاً .
١٣٣٧- حدثني سعيد بن يحيى الأموي ، ثني أبي ، عن ابن إسحاق
قال : ثني محمد بن جعفر قال : سمعت زياد بن ضميرة بن سعد الضمري
يحدث عن عروة بن الزبير ، عن أبيه وجده قال : وكانا شهدا مع
النِي ◌َ حنيناً، فصلى رسول الله :﴿ صلاة الظهر، فقام إلى ظل شجرة،
فقعد إليه عيينة بن بدر يطلب بدم عامر بن الأضبط الأشجعي وهو سيد
قيْس ، وجاء الأقرع بن حابس يرد عن محلِّم بن جثامة وهو سيد
خندف (٢)، فقال رسول الله ﴿ لقوم عامر: «هل لكم أن تأخذوا منا
الآن خمسين بعيراً وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟)) فقال عيينة: لا والله
لا أدعه حتى أُذيق نساءه من الحزن مثل ما أذاق نسائي ، فقام رجل من
بني ليث يقال له : مُكنتِل (٣) وهو قصير من الرجال ، فقال يا رسول الله
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣١ / ب، قال: له ولأبيه صحبة، الاستيعاب ٢٪
٢١٤، أسد الغابة ٢ / ٤٤٦ [ ٢٥٨٥]، الإصابة ٢ / ٢١٤ [٤٢٠٤ ] .
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى ابن إسحاق ... بنصه إلى هنا، وقال: فتداولا الخصومة ..
الحديث .. ، الصحابة ١/ ق ٣٣١ .
(٣) في رواية ابن إسحاق : مكيثر ... قال ابن هشام : مُكّيتل
- ٤٠٣ -

ضميرة بن سعد الضمري
معجم الصحابة للبغوي (ج ٣)
: ما أخذ لهذا القتيل مثلاً في عّزة (١) الإسلام إلّ كغنم وردت أولادها ،
فنفرت أخراها، أسنن اليوم (٢) وغيِّر غداً. فقال لهم النبي { ل: ((هل لكم
أن تأخذوا خمسين الآن وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟)) فلم يزل بهم
حتى رضوا بالدية ، فقال قوم محلم : ائتوا به حتى يستغفر له رسول الله
﴿. قال: فجاء رجل طوال، ضرب (٣) اللّحم في حلّة قد تهيّأ فيها
للقتل، فقعد بين يدي رسول الله#، فقال له رسول اللهلحل: ((اللهم
لا تغفر لمحلِّم)) ثلاثا ، فقام ليتلقّى دموعه بطرف ثوبه .
قال محمد : وزعم قومه أنه استغفر له بعد ذلك . (٤)
قال أبو القاسم : ولا أعلم لضميرة غير هذا الحديث .
(١) في رواية ابن إسحاق : في غرّة ... أي أوله.
(٢) ورد في الحاشية من السيرة النبوية لابن هشام ٢ / ٦٢٧: أى احكم لنا اليوم بالدم في
أمرنا هذا، واحكم غداً بالديّة لمن شئت .
(٣) أي خفيف اللحم .
(٤) رواه ابن إسحاق قال : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ... ونقله عنه ابن هشام ،
السيرة النبوية ٢ / ٦٢٧ - ٦٢٨، وأحمد، المسند ٦ / ١٠ . وابنه عبد الله ، زيادات
المسند ٥ / ١١٢ قال : ثنا أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد بن العاص ، ثني أبي ،
ثنا ابن إسحاق ... إتحاف المهرة ٦ / ٣٣٦ ( ٦٥٩٦ ) .
- ٤٠٤ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
ضميرة بن لعلية
ضمرة بن ثعلبة (١)
سكن الشام (٢)، وروى عن النبي ◌َّ حديثاً.
١٣٣٨- حدثني عبد الله بن أحمد قال: ثني أبي، نا سريج بن النعمان،
نا بقية بن الوليد ، عن سلیمان بن سلیم ، عن یحیی بن جابر ، عن ضمرة بن
ثعلبة: أنه أتى النبي ﴿ وعليه حُلْتان من حلل اليمن، فقال النبي ◌ُ﴾: « يا
ضمرة ، أترى ثوبيك هذين مدخلتك الجنة ؟ )) فقال : لمن استغفرت لي يا
رسول الله لم أقعد حتى أنزعها، فقال النبي ◌َل: ((اللهم اغفر لضمرة بن
ثعلبة)» فانطلق سريعاً حتى نزعهما عنه . (٣)
قال أبو القاسم : ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا . (٤)
(١) المعجم الكبير ٨ / ٣٦٨ [٧٤٥]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣١ / أ - ب قال:
السلمى ثم البهزي ، الاستيعاب ٢ / ٢١٢ - ٢١٣، أسد الغابة ٢ / ٤٤١ ٢٥٧١
] الإصابة ٢ / ٢١١ ( ٤١٧٢ ].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) رواه أحمد، المسند ٤/ ٣٣٨ - ٣٣٩، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٣٦٩ - ٣٧٠
(٨١٥٨)، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ق ٣٣١ / ب. ونقله الحافظ، وعزاه لأحمد
والبغوي. ( الإصابة ٢ / ٢١١)، إتحاف المهرة ٦ / ٣٣٥ (٦٥٩٥).
قال الهيثمي: رجال أحمد ثقات، إلا أن بقية مدلس. المجمع ٥ / ١٣٦.
(٤) نقله الحافظ عن البغوي . وزاد: روى ابن السكن والطبراني وابن شاهين ... عن
ضمرة بن ثعلبة قال: قال رسول الله(/): (لن تزالوا بخير ما لم تحاسدوا) ، قال ابن
:
منده : غريب . ثم وجدت له ثالثاً ... (الإصابة ٢ / ٢١١).
- ٤٠٥ -

معجم الصحابة البغوي (ج ٢)
ضمرة بن كعب البدري
ضمرة بن كعب البدري (١)
حدثني هارون الفروي، /٣١٥/ نا ابن فليح ، عن موسى بن عقبة ،
عن الزهري فيمن شهد بدراً مع رسول الله صل: ضمرة بن كعب بن عمرو
ابن عامر بن جهينة . (٢)
حدثني سعيد بن الأموي ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق قال : ضمرة ،
شهد بدراً ، حليف بني طريف بن الخزرج . (٣)
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى حديثاً . (٤)
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣١ / ب، أسد الغابة ٢ / ٤٤٤ [٢٥٧٩]، الإصابة
٢ / ٢١٣ [ ٤١٩٣ ] .
(٢) رواه أبو نعيم بسنده إلى محمد بن فليح ... بنصه ( الصحابة ١ / ق ٣٣١ / ب )
وذكره ابن الأثير ، أسد الغابة ٢ / ٤٤٤ عن موسى بن عقبة، والحافظ ، الإصابة
٢ / ٢١٣.
(٣) السيرة النبوية لابن هشام ١ / ٦٩٦ عن ابن إسحاق ..
(٤) نقله الحافظ عن البغوي. ( الإصابة ٢ / ٢١٣ ) .
- ٤٠٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣)
طلحة بن عبيد الله التيمي
[باب الطاء
[
طلحة بن عبيد الله ، أبو محمد التيمي .
(١)
:
حدثني إبراهيم بن هانىء قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول :
طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة . (٢)
١٣٣٩- حدثني هارون الفروي، نا محمد بن فليح، عن موسى بن
عقبة ، عن ابن شهاب ، ح
وثني سعيد بن الأموي ، نا محمد بن إسحاق في تسمية أهل بدر : طلحة
ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة ، كان
بالشام، فَقَدِمَ بعدما رجع رسول الله ﴿ من بدر، فكلم رسول الله ﴾ في
سهمه، فقال رسول الله: ((لك سهمك)). قال: وأجري يا رسول
(١) المعجم الكبير للطبراني ١ / ١٠٩ - ١١١ [٥]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ٣٢١ (٥)
أسد الغابة ٢ / ٤٦٧ - ٤٦٨ [ ٢٦٢٥]، السِّير للذهبي ١ / ٢٣ [٢]، الإصابة:
٢ /٢٢٩: [٤٢٦٦ ] أحد العشرة، وأحَد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد
الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر ، وأحَد الستة أصحاب الشورى .....
(٢) رواه الطبراني بسنده إلى أبي عبيدة معمر بن المثنى ... المعجم الكبير ١ / ١١٠
(١٨٧) قال الهيثمي: إسناده حسن. (المجمع ٩ / ١٤٨ ) و كذلك ورد في مصادر
الترجمة .
- ٤٠٧ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
طلحة بن عبيد الله التيمي
الله؟ قال: ((وأجرك)). (١)
١٣٤٠- حدثني عبد الله بن أحمد ، ثني ابن أبي كريمة ، نا محمد بن
سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن مالك بن أبي عامر
قال : قال رجل لطلحة : يا أبا محمد . (٢)
١٣٤١ - حدثني عمي، عن الزبير، عن إبراهيم بن المنذر ، عن عبد العزيز
ابن عمران قال : ثني إسحاق بن يحيى ، عن عمه موسى بن طلحة قال : كان
طلحة أبيض يضرب إلى الحمرة ، مربوعاً، إلى القصر أقرب ، رحب الصّدر
بعيد ما بين المنكبين ، ضخم القدميْن ، إذا التفت التفت جميعاً . (٣)
(١) رواه ابن إسحاق، ونقله عنه ابن هشام، السيرة النبوية ١ / ٦٨٢، والطبراني عن
عروة. ( المعجم الكبير ١ / ١١٠، ح ١٨٩). قال الهيثمي : مرسل حسن ( المجمع
٩ / ١٤٩)، ورواه أبو نعيم عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب الصحابة ١ / ٣٢١
- ٣٢٢ (٣٥٨)، والحاكم، المستدرك ٣ / ٣٦٨، الذهبي، السير ١ / ٢٥،
والحافظ، الإصابة ٢ / ٢٢٩. وزاد: وشهد أُحُداً وأبْلَى فيها بلاء حسناً، ووقَى النبي
* بنفسه، واتقى النبل عنه بيده حتى شلّت اصبعه.
(٢) رواه الطبراني عن يحيى بن بكير (المعجم الكبير ١ / ١١٠ ح ١٩٠)، قال الهيثمي :
رجاله ثقات. ( المجمع ٩ / ١٤٩)، وأبو نعيم بسنده إلى طلحة بن يحيى عن أبيه عن
طلحة بن عبيد الله ... ( الصحابة ١ / ٣٢١، ح ٣٥٧) .
(٣) رواه الطبراني، قال : ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا الزبير بن بكار ... بسنده ونصه ..
المعجم الكبير ١ / ١١١ ح ١٩١، وأبو نعيم قال : ثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا
عبد العزيز ... ( الصحابة ١ / ٣٢٤ ح ٣٢٥، ح ٣٦٥).
قال الهيثمي : فيه عبد العزيز بن عمران ، وهو ضعيف. ( المجمع ٩ / ١٤٨ ) وروى
ca
- ٤٠٨ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣)
طلحة بن عبيد الله التيمي
١٣٤٢٠ - حدثني زهير بن محمد ، نا صدقة - يعني ابن سابق - عن محمد
ابن إسحاق قال: آخا النبي ◌َ لّ بين طلحة وبين كعب بن مالك. (١)
١٣٤٣- حدثنا حسين بن محمد الذّارع ، نا عبد المؤمن بن عبّاد العبدي
ثني يزيد بن معن ، عن عبد الله بن شرحبيل ، عن زيد بن أبي أوفى أن النبي
وقيل: قال لطلحة والزبير: ((أنتما حواريّ كحواري عيسى بن مريم /)»، ثم
آخا بينهما . (٢)
١٣٤٤ - حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني ، نا محمد بن عبد الوهاب
القناد ، عن مسعر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن يحيى بن
طلحة ، عن أمّه سُعدى المرّية قالت: مرّ عمر بطلحة # عنهما بعد وفاة
النبي ◌َ # ، فقال: مالي أراك مكتئباً، أساءك إمْرة ابن عمك (٣)؟ قال: لا،
الحاكم مثله، المستدرك ٣ / ٣٧٠، الذهبي، السير ١ / ٢٤ - ٢٥، والحافظ ،
الإصابة ٢ / ٢٢٩ عن الزبير بن بكار ...
(١) السيرة النبوية لابن هشام ١ / ٥٠٥ عن ابن إسحاق. وروى ابن سعد أن رسول الله
* آخى بينه وبين سعيد بن زيد ، وفي رواية بينه وبين أبيّ بن كعب. (الطبقات ٣ /
٢١٦ ) .
(٢) نقله الحافظ موضحاً أنه ذکره الزبير بسند له مرسل. ( الإصابة ٢ / ٢٢٩) روى
البخاري الحديث وفيه الزبير بن العوام . لم يرد فيه ذكر طلحة . الصحيح مع الفتح
٧ / ٨٠ (٣٧١٩)، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ٣٥٢.
والحواري: الخالص، وقيل: الخليل. ( الفتح ٧ / ٨٠).
(٣) يعني أبا بكر . كما في رواية الذهبي .
- ٤٠٩ -

معجر الصحابة للبغوي ( ج ٢)
طلحة بن عبيد الله التيمي
ولكني سمعت رسول اللهمَ﴿ يقول: ((إني لأعلم كلمة لا يقولها عبدٌ عند
موته إلاّ كانت له نوراً لصحيفته ، وإنّ جسده وروحه ليجدان لها روحاً عند
الموت ، فقال : أنا أعلمها ، هي التي أراد عليها عمه ، ولوعلم شيئا أنجا له
منها لأمره . (١)
١٣٤٥ - حدثني جدي ، نا أسد بن عمرو، عن مطرف ، عن عامر ،
عن يحيى /٣١٦/ بن طلحة، عن أبيه: أنّ عمر عظه رآه حزيناً، فذكر
نحوه . (٢)
١٣٤٦- حدثنا يحيى الحماني ، نا عبد الله ، عن المبارك ، عن محمد بن
إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن جده الزبير
◌َ﴿ه قال: سمعت رسول الله ◌َ﴿ يقول يوم أحد: ((أوجب طلحة الجنة)).(٣)
(١) رواه ابن حبان الموارد، ص ٣٠ (٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم،
أنبأنا هارون بن إسحاق .... بسند البغوي ونصه .
وقد أوضح حسين أسد في تحقيق السير ١ / ٣٨ أن الحديث صحيح ، ورجاله ثقات .
والكلمة هي لا إله إلا الله .
(٢) ما بين المعقوفتين مطموس. وقد أثبته كما في مسند أحمد ١ / ١٦١ حيث رواه بسنده
إلى مطرف ، عن عامر ... بسنده ونصه والحاكم ، وصححه ، ووافقه الذهبي ١ /
٣٥٠ - ٣٥١ .
وأوضح حسين أسد في الحاشية من كتاب السِّير للذهبي ١ / ٣٨ أن إسناده صحيح .
(٣) رواه الترمذي، السنن ٥ / ٣٠٧ (٣٨٢١) وقال: حسن صحيح غريب . وأحمد ،
المسند ١ / ١٦٥ والحاكم ٣ / ٣٧٤، وصححه ووافقه الذهبي، وذكره الذهبي ،
==
- ٤١٠ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
طلحة بن عبيد الله التيمي
١٣٤٧٠ - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، نا علي بن مسهر ، عن إسماعيل ،
عن قيس قال: رأيت يد طلحة التي وقَى بها رسول الله ﴿ يوم أحد قد
شلّت. (١)
١٣٤٨ - حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني ، نا علي بن مسهر ، عن
مجالد ، عن الشعبي ، عن قبيصة بن جابر قال : صحبت طلحة ، فما رأيت
رجلاً أعطى لجزيل مال عن غير مسألة منه . (٢)
١٣٤٩ - حدثنا علي بن مسلم ، نا أبو داود الطيالسي ، عن عمران -
يعني القطان - عن قتادة ، عن الجارود بن أبي سبْرة قال : لما كان يوم الجمل
نظر مروان إلى طلحة ، فقال : لا أطلب بثأري بعد اليوم ، فنزع له سهما ،
فقتله رضاته . (٣)
السير ١ / ٢٦، وأوضح المحقق حسين أسد أن سنده حسن. والحافظ، وعزاه
للترمذي وأبي يعلى .. ( الإصابة ٢ / ٢٢٩).
(١) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح ٧ / ٨٢ (٣٧٢٤) باب ذكر طلحة بن عبيد الله
(٢) رواه ابن سعد، الطبقات ٣ / ٢٢١ عن مجالد ... بنصه . والطبراني، المعجم الكبير
١ / ١١١ (١٩٤)، وأبو نعيم، الحلية ١ / ٨٨، والذهبي، السير ١ / ٣٠.
والحافظ، الإصابة ٢ / ٢٣٠ وعزاه إلى يعقوب بن سفيان في تاريخه .
(٣) رواه خليفة بن خياط، تاريخه، ص ١٨١ عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة
... بسنده ونصه، وابن سعد، الطبقات ٣ / ٢٢٣، وابن عبد البر، الاستيعاب ٢ /
٢٢٢ عن قتادة .
- ٤١١ -

معجم الصحابة للپغوي ( ج ٢)،
طلحة بن عبيد الله التيمي
حدثني عباس بن محمد قال : سمعت أبا نعيم يقول : قُتِل طلحة څ في
رجب سنة ست وثلاثين (١) .
وقال محمد بن عمر : حدثني محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن زيد بن
مهاجر : أن طلحة قتل يوم الجمل وهو ابن أربع وستين (٢).
قال عيسى بن طلحة : قتل وهو ابن اثنتين وستين . (٣)
ونقله الحافظ، وعزاه البغوي، وقال: إسناده صحيح. والذهبى ، السير ١ / ٣٦.
=
(١) رواه أبو نعيم بسنده إلى أبي نعيم. ( الصحابة ١ / ٣٣٢، ح ٣٨١) كما رواه عن
أبي بكر بن أبي شيبة. ص ٣٣٣، ح ٣٨٣، وعن محمد بن عبدالله بن نمير، ح
٣٧٨.
(٢) رواه ابن سعد، الطبقات ٣ / ٢٢٤ عن الواقدي بسنده. والطبراني، المعجم الكبير
١١٣/١ (١٩٩) بسنده إلى الواقدي وأبي نعيم، الصحابة ١ / ٣٣١ (٣٧٧).
(٣) رواه ابن سعد. الطبقات ٣ / ٢٢٤ عن محمد بن عمر الواقدي، قال: قال لي
إسحاق ابن يحيى عن عيسى بن طلحة ... ، وأبو نعيم بسنده إلى الواقدي ... الخ
( الصحابة ١ / ٣٣٢، ح ٣٧٩)، والطبراني، المعجم الكبير ١ / ١١٣ (١٩٩).
- ٤١٢ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
طلحة النصري ، أبو أبيّ
مے
طلحة النصري ، أبو أبي (١)
سكن البصرة، وروى عن النبي {﴿ حديثاً.
١٣٥٠ - حدثنا وهبان بن بقيّة، نا خالد بن عبد الله، عن داود بن
أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن طلحة قال : كان الرجل إذا
قَدِمَ المدينة ، فكان له بها عريفٌ ينزل على عريفه وإن لم يكن له بها عريفٌ
نزل الصُفّة ، قال : فكنت ممن نزل الصفة ، فوافقت رجلاً و کان يجري علينا
من رسول الله ﴿ كل يوم مدّ تمر بين رجلين، فسلّم ذات يوم من الصلاة،
فنادى رجلٌ منا ، فقال : يا رسول الله ، قد أحرق التمر بطوننا وتمزقت عنّا
الخُفُ (٢) - والخُتُفُ: ثياب برود تشبه اليمانية - قال: فمال النبي ◌َ﴿ إِلى
منبره ، فصعد ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم ذكر ما لقى من قومه ، فقال :
(١) المعجم الكبير ٨ / ٣٧١ [٧٤٧]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣٢ / ب. وعنده
النصري ، من بني نصر بن معاوية .. ، أسد الغابة ٢ / ٤٧٢ [٢٦٢٩]، الإصابة
٢ / ٢٣١ [٤٢٧٠]. قال البخاري: له صحبة . وقال ابن السكن : يقال : كان
من أهل الصفة .
والصفة : موضع في مؤخرة المسجد، جعله النبي 48 مأوى ومسكن للفقراء
والمهاجرين، وكان * يتفقدهم ويطعمهم، ويأكل معهم، ويحث الصحابة على
استضافتهم ، مما يدل على رحمته وتواضعه ﴿﴾ .
(٢) الخنف : جمع خَتيف، وهو نوع غليظ من أرْداً الكتّان، أراد ثياباً تُعْمَل منه كانوا
يلبسونها . ( النهاية ٢/ ٨٤ ) .
- ٤١٣ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢).
طلحة النصري ، أبو أبيّ
« مكثت أنا وصاحبي بضعة عشر يوماً ما لنا طعام إلّ البرير، والبرير من ثمر
الأراك)). قال: ((فَقَدِمْنا على إخواننا من الأنصار وعُظْمُ طعامهم التّمر،
فواعدنا منه ، والله لوأجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكم ، ولكن لعلكم
تدركون زماناً أو من أدركه منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة ، ويُغْدَى
ويراح عليكم بالجفان)). (١)
حدثني محمد بن علي قال : سألت يحيى بن معين عن طلحة ، فقال :
طلحة بن عبد الله النصري له صحبة .
قال أبو القاسم: ولا أعلم /٣١٧/ له غير هذا الحديث (٢).
(١) رواه ابن حبان ( الإحسان ٨ / ٢٤١، ح ٦٦٤٩) الموارد، ص ٦٣٠ - ٦٣١
(٢٥٣٩) قال: أنا أبو يعلى، ثنا وهب بن بقية ........ بسنده ونصه كما عند
البغوي، وأحمد، المسند ٣ / ٤٨٧، والطبرانى، المعجم الكبير بنصه وسنده إلى داود
ابن أبي هند ... ٨ / ٣٧١ (٨١٦٠)، ورواه بسنده عن عبدان بن أحمد عن وهب
بن بقية عن خالد بن داود بن أبي هند ... وقال : مثله ( ٨١٦١ ) ، وأبو نعيم،
الصحابة ١ / ق ٣٣٢ / ب، والحاكم ٣ / ١٤ - ١٥، والحافظ، إتحاف المهرة ٦ /
٣٦٨ ( ٦٦٦٠ ) .
ونقله في الإصابة، وعزاه لأحمد، والطبراني، وابن حبان، والحاكم (٢ / ٢٣١).
قال الهيثمي : رواه الطبراني والبزار بنحوه ، ورجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن
عثمان العقيلي وهو ثقة. ( المجمع ١٠ / ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٢) نقله الحافظ عن ابن السكن. ( الإصابة ٢ / ٢٣١).
- ٤١٤ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣)
طلحة بن البراء
طلحة بن البراء (١)
حليف بني عمرو بن عوف الأنصاري، توفي على عهد رسول الله ﴾
قال محمد بن عمر : طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن تميم
ابن غنم بن سلمة بن جشم بن غنم ، من بلي ، وله حلف في بني عمرو بن
عوف من الأنصار، وهو الذي قال له رسول اللهلَ﴾: «اللهُمّ الق طلحة
وأنت تضحك إليه وهو يضحك إليك)» .
١٣٥١ - حدثنا أحمد بن منصور، ومحمد بن إبراهيم البزاز قالا : نا
أحمد بن جناب قال : ثني عِصی بن يونس قال : ثني سعید بن عثمان البلوي،
عن عروة بن سعيد الأنصاري ، عن أبيه، عن الحضين بن وَخْوح (٢) : أنّ
طلحة بن البراء مرض، فأتاه الني ﴿ يُعُوده ، فلما انصرف قال لأهله :
(« إني لأرى طلحة قد حدث فيه الموْتَ، فأُذنوني به حتى أشهده وأصلي
عليه)»، ولم يبلغ التي ﴾ بني سالم - يعني ابن عوف - حتى توفي وجنّ عليه
الليل ، وكان فيما قال طلحة : ادفتوني والحقوني بربي تعالى ولا تدعوا
رسول الله / ، فإني أخاف عليه اليهود (٣)، فجاء، فوقف على قبره،
(١) المعجم الكبير ٨ / ٣٧٢ [٧٤٩]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣٢ / ب، أسد
الغابة ٢ / ٤٦٤ - ٤٦٥ [٢٦١٦]، الإصابة ٢ / ٢٢٦ - ٢٢٧ [٤٢٥٨:]
(٢) وَحوح : على وزن جعفر. بفتح الواو، وسكون الحاء .
(٣) عند الطبراني وغيره: لا ترسلوا إلى رسول الله :8* في هذه الساعة فتلسعه دابة أو
يصيبه شيءٍ ... اهـ .
- ٤١٥ -

معجم الصحابة البغوي (ج ٢)
طلحة بن البراء
فصفّ الناسُ معه، ثم رفع يديه وقال: ((اللهُمّ الق طلحة تضحك إليه
ويضحك إليك)». (١)
قال أبو القاسم : ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث .
ولا ريب أن هذا يدل على فضل الصحابة رضي الله عنهم ، وشدة محبتهم لرسول الله
وخوفهم عليه . .
(١) رواه الطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٣٧٢ - ٣٧٣ (٨١٦٣)، وأبو نعيم ، الصحابة
١ / ق ٣٣٢ / ب و٣٣٣ / أ. ونقله الحافظ وعزاه للبغوي وابن أبي خيثمة وابن أبي
عاصم والطبراني وابن شاهين وابن السكن ... ( الإصابة ٢ / ٢٢٧ ) .
قال الهيثمي: رواه الطبراني مرسلاً ... وعنده : عبد ربه بن صالح لم أعرفه ، وبقية
رجاله وثقوا. ( المجمع ٩ / ٣٦٥ ).
وقد روى بعضه أبوداود . السنن ٣ / ٥١٠ - ٥١١ (٣١٥٩) الجنائز .
- ٤١٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
١٠
· طلحة بن مالك
طلحة بن مالك
سكن البصرة وروى عن النبي ◌َّل .
١٣٥٢- حدثني زهير بن محمد المروزي ، وأحمد بن منصور ، وغيرهما
قالا : نا سليمان بن حرب ، نا محمد بن أبي رزين قال : حدثتني أمي قالت :
كانت أمّ الحرير إذا مات رجل من العرب اشتد عليها ، فقلنا لها : يا أم
الحرّير ، نراك إذا مات رجل من العرب اشتّد عليك . قالت : سمعت مولاي
يقول: قال رسول الله وَ﴿: ((إنّ من اقتراب السّاعة هلاك العرب)).
قال محمد بن أبي رزين : وكان مولاها طلحة بن مالك . (٢).
(١) المعجم الكبير ٨ / ٣٧٠ [٧٤٦] وعنده: الليثي ويقال: الخزاعي .. ، الصحابة لأبي
نعيم ١ / ق ٣٣٢ / ب، أسد الغابة ٢ / ٣٧٤ [٢٦٣٠]، الإصابة ٢ / ٢٣١
[ ٤٢٣٧ ] نقله الحافظ عن البغوي ..
(٢) رواه الترمذي ، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب ، والطبراني،
المعجم الكبير ٨ / ٣٧٠ (٨١٥٩) بسنده إلى سليمان بن حرب ... ، وأبو نعيم ،
الصحابة ١ / ق ٣٣٢ / ب. ونقله الحافظ ، وعزاه للبخاري في التاريخ ، وابن أبي
عاصم ، والحارث ، وسمّويه، والبغوي، والطبراني، وابن السكن. ( الإصابة ٢/
٢٣١ ) .
ونقل الحافظ عن ابن السكن قوله : لا يرْوَى عن طلحة غيره ، ولم يرْوه غير سليمان بن
حرب ، عن محمد .. (الإصابة ٢ / ٢٣١ ).
- ٤١٧ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
طلحة - والد عقيل بن طلحة
طلحة - والد عقيل بن طلحة (١)
له صحبة (٢) ، ولم يرْو شيئاً .
١٣٥٣- حدثني أحمد بن زهير ، نا هارون بن معروف ، حدثتنا ضمرة،
عن ابن شوذب ، عن عقيل بن طلحة ، وكان لطلحة - يعني أباه -
صحبة . (٣)
١٣٥٤ - قال أحمد بن زهير : وحدثني ابن معين ، نا الحسن بن رافع ،
حدثتنا ضمرة ، عن ابن شوذب قال : كان عقيل بن طلحة في الديوان وكان
ثابت البناني يطلب له المرافق من السلطان حفظاً لأبيه رحمه الله .
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣٣ / ب، قال: السُّلَمى، أسد الغابة ٢ / ٤٧٢
[ ٢٦٢٧]، الإصابة ٢ / ٢٣٢ [٤٢٧٨] قال: ذكره البخاري في الصحابة .
(٢) نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) رواه أبو نعيم، قال : ثنا أحمد بن محمد بن يوسف ، ثنا البغوي ، قال : ثني أحمد بن
زهير ... بسنده ونصه .. ( الصحابة ١ / ق ٣٣٣ / ب ) ، ونقله الحافظ وعزاه
للبخاري في («تاريخه)»، وابن أبي خيثمة ، والبغوي من طريق ضمرة ... ( الإصابة ٢
/ ٢٣٢ ) .
- ٤١٨ -

معجم الصحابة البغوي ( ج ٢)
طارق بن الأشير الأشجعي
باب من اسمه طارق ]
....
طارق بن الأشيم الأشجعي ، أبو أبي مالك الأشجعي (١)
سكن الكوفة (٢)، وروى عن النبي ﴿ أحاديث .
١٣٥٥ - حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ، نا خلف بن خليفة ، عن أبي
مالك الأشجعي، عن أبيه /٣١٨/ قال: رأيت رسول الله :﴿ يطوف حول
البيت، فإذا ازدحم الناس على الججر [ استلمه ] رسول الله * محجن
بيده . (٣)
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى هذا غير محمد بن عبد الرحمن الثقفي .
١٣٥٦- حدثني جعفر بن محمد بن شاكر قال : ثني شريح بن النعمان ،
نا خلف بن خليفة، نا أبو مالك الأشجعي ، عن أبيه قال : قال
(١) المعجم الكبير ٨ / ٣٧٧ [٧٥٢]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٣٤ / أ، أسد الغابة
٢ / ٤٥١ [٢٥٨٨]، الإصابة ٢ / ٢١٩ [٤٢٢٢ ] .
(٢). نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس ، وقد أثبته كما في مصادر تخريج الحديث . رواه اليزاز
کما في الزوائد ١ / ٩٣، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٣٨٠ - ٣٨١ (٨١٨٧) .
قال الهيثمي: فيه محمد بن عبد الرحمن، ولم أعرفه. (المجمع ٣ / ٢٤٤ ) ، وقال في
موضع آخر : فيه محمد بن عبد الرحمن بن قدامةٍ ، قال البخاري : فيه نظر ، وبقية
رجاله ثقات. ( المجمع ٣ / ٢٤١).
- ٤١٩ -

معجم الصحابة لليقوي ( ج٢)
طارق بن الأخير الأشجعي
رسول الله﴾: ((من كذب علي متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار)). (١)
قال أبو القاسم : ولا أعلم روى هذا غير شريح بن النعمان .
١٣٥٧- حدثني عبد الله بن أحمد قال : ثني أبي ، نا بکر بن عیسی ، نا
أبو عوانة ، عن أبي مالك - يعني الأشجعي - عن أبيه قال : كان خُضابنا
مع رسول الله﴿ الورسُ والزعفران. (٢)
قال أبو القاسم : ولم يحدث بهذا الحديث غير بكر بن عيسى ، وقد
روى طارق بن الأشيم عن رسول الله# غير هذه الأحاديث . (٣)
(١) رواه الطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٣٧٩ (٨١٨١) بسنده إلى شريح بن النعمان
الجوهري ... زوائد البزاز ( ٢٤ ).
قال الهيثمي: فيه خلف بن خليفة، وثقة يحيى بن معين وغيره وضعّفه بعضهم
( المجمع ١ / ١٤٧ ) .
(٢) رواه أحمد، المسند ٣ / ٤٧٢، والطبراني، المعجم الكبير ٣٧٧/٨ - ٣٧٨
(٨١٧٦)، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ٣٣٤ / أ، وذكره الحافظ، إتحاف المهرة
٦ / ٣٤٠ (٦٦٠٤ ) .
قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح خلا بكر بن عيسى وهو ثقة .
( المجمع ٥ / ١٥٩ ).
(٣) إتحاف المهرة ٦ / ٣٣٧.
- ٤٢٠ -