Indexed OCR Text

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
أبوسفيان صخر بن حرب
مُلْكُكم؟ (١) قال: فخاصوا (٢) حيْصة حُمُرِ الوحش إلى الأبواب ، فوجدوها
قد أغلقت ، فقال : عليّ بهم ، فدعاهم ، فقال : إني إنما اختبرت شدّتكم
على دينكم ، فقد رأيت الذي أحببت ، فسجدوا له ورضوا عنه. (٢)
وقال محمد بن عمر : نزل أبوسفيان بن حرب المدينه في آخر عمره
ومات فيها سنة اثنتين وثلاثين وهوابن ثمان وثمانين سنة (٤) .
حدثني أحمد بن زهير ، أخبرني المدائني قال : توفي أبوسفيان سنة أربع
وثلاثین (٥) وصلی علیه عثمان ځ .
(١) لأنهم إن تمادوا على الكفر كان سبباً لذهاب ملكهم، كما عرف هوذلك من الأخبار
السابقة ... ( الفتح ، ١ / ٤٣ ) .
(٢) أي نفروا، وشبّههم بالوحوش؛ لأن نَفْرتها أشدّ من نفرة البهائم الإنسية ، وشبّههم
بالحُمُر دون غيرها من الوحوش لمناسبة الجهل وعدم الفطنة ، بل هم أضل .
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما رواه البخاري، الصحيح مع الفتح ٨ /
٢١٤ - ٢١٥ (٤٥٥٣) التفسير. والحديث رواه البخاري مطوّلاً بنصه . وفي بدء
الوحي ١ / ٣١ - ٣٣ (٧) والبيان المذكور في الحواشي من الفتح ١ / ٣٣ - ٤٤.
: وفي الجهاد ٦ / ١٠٩ - ١١١ (٢٩٤١) كما رواه البخاري في مواضع أخرى :
الأرقام (٥١، ٣٦٨١، ٢٨٠٤، ٣١٧٤، ٤٥٥٣، ٥٩٨٠، ٦٢٦٠، ٧١٩٦،
٧٥٤١ ) .
(٤) رواه الطبراني ، عن الواقدي ، وعنده : سنة إحدى وثلاثين .. المعجم الكبير ٨/ ٥
(٧٢٦١) وكذلك رواه أبونعيم، الصحابة ١ / ق ٣٢٤ / ب. ونقله الحافظ عن
الواقدي .
(٥) نقله الحافظ عن المدائني . ( الإصابة ٢ / ١٨٠).
- ٣٦١ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
صخر بن وداعة الغامدي
..--
صخر بن وداعة الغامدي (١)
سكن الطائف (٢)، وروى عن النبي ﴾. /٣٠٤/
١٢٩٢ - حدثنا علي بن الجعد، أنا شعبة و [ هُشَيْم] (٣) ، عن يعلى
ابن عطاء قال : أنا عمارة بن حديد ، عن صخر الغامدي ح
ونا داود بن رشيد ، وزياد بن أيوب قالا : نا هشيم (٤) ، أنا يعلى بن
عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي قال: قال رسول الله وحمل:
« اللهُمّ بارك لأمّتي في بكورها)).
زادَ داود بن رشيد : فكان إذا بعث سريّة أو جيشاً بعثهم من أوّل
النهار ، و کان صخر رجلاً تاجراً وكان يبعث تجارته من أوّل النهار ، فأثرى
وكثر ماله (٥) .
(١) المعجم الكبير ٨ /٢٨ [٧١٢]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٥ / ب، أسد الغابة
٢ / ٣٩٧ [٢٤٩٤]، الإصابة ٢ / ١٨١ [٤٠٥٤ ].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي. ونقل أن ابن السكن قال مثله وزاد : يعد في أهل الحجاز ..
(٣) ما بين المعقوفتين مطموس، وقد أثبته كما في مسند ابن الجعد ، صفحة ٢٥٦
(١٦٩٦) و٣٥٦ (٢٤٦٤ ) .
(٤) الحديث من طريق شعبة رواه الطبراني، المعجم الكبير ٨ /٢٨ (٧٢٧٥) ومن طريق
هشيم ٨ / ٢٩ (٧٢٧٦ ) .
(٥) رواه أحمد، المسند ٣ / ٤١٦، ٤١٧، و٤٣١ - ٤٣٢، و٤ / ٣٨٤، وأبو داود ،
السنن بشرح الخطابي ٣ / ٧٩ - ٨٠ (٢٦٠٦) الجهاد ، وابن حبان ، الإحسان ٧ /
- ٣٦٢ -

معجم الصحابة للمغوي ( ج ٢).
صخر بن وداعة الغامدي
١٢٩٣ - حدثني جدي ، نا أحمد الزبيري ، نا سفيان الثوري ، عن
شعبة ، عن يعْلى بن عطاء ، عن عمارة بن حديد ، عن صخر الغامدي ، عن
النبي ◌َّ نحوه، ولم يذكر كان صخر عظيم التجارة .
قال أبو القاسم: ولا أعلم روى صخر الغامدي غير هذا. (١)
١٢٢٠ - ١٢٣، والترمذي، السنن ٢ / ٣٤٣ (١٢٣٠) وقال: حديث حسن.
والطبراني ، المعجم الكبير ٨ / ٢٨ (٧٢٧٥) وأبو نعيم ، الصحابة ١ / ق ٣٢٥ ب
والحافظ ، إتحاف المهرة ٦ / ٢٠٥ (٦٣٤٩).
(١) رواه الترمذي، السنن ٢ / ٣٤٣. روى له الطبراني حديث: قال رسول الله ﴾﴾.
( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ) .
- ٣٦٣ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢ )
صخر بن العَيلة الأحمسي
صخر بن العَيْلة الأحمسي (١)
نزل الكوفة . (٢)
قال ابن سعد : صخر بن العيلة بن عبد الله (٣) بن عمرو ، بن عامر بن
علي بن أسلم بن أحمس . (٤)
١٢٩٤ - حدثني جدي ، نا أبو أحمد الزبيري، نا أبان بن عبد الله
البجلي ، عن صخر ، وغير واحد ، عن أبي حازم ، عن صخر بن العيلة ح
وثني إبراهيم بن هانئ وغير واحد قالوا : نا أبونعيم ، نا أبان بن عبد الله
البجلي ، قال : ثني عثمان بن أبي حازم عمي ، عن صخر بن العيلة قال :
أخذت عمة المغيرة بن شعبة، فقدمت بها إلى رسول الله /، فجاء المغيرة ،
فقال: يارسول الله، عمّني عند صخر، فقال رسول الله :﴿: ((يا صخر،
إِنّ الرجل إذا أسلم أحرز ماله وولده، فردّ على الرّجل عمته)). (٥)
(١) المعجم الكبير ٨ /٢٩ [٧١٣]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٦ / أ، أسد الغابة
٢ / ٣٩٤ [٢٤٨٨]، الإصابة ٢ / ١٨٠ [ ٤٠٤٩ ].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) عند ابن سعد: بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو .
(٤) طبقات ابن سعد ٦ / ٣١.
(٥) رواه أحمد، المسند ٤ / ٣١٠. وأبو داود، السنن بشرح الخطابي ٣ / ٤٤٨ - ٤٤٩
(٣٠٦٧) الخراج ، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٢٩ - ٣٠ (٧٢٧٩) قال : ثنا
علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أبان ... ، ورواه أبو نعيم ، الصحابة
==
- ٣٦٤ -

٦
-
صخر بن العيلة الأحمسي
معجم الصحابة البغوي (ج ٢)
وهذا لفظ حديث جدي .
قال أبو القاسم : وخالف أبو نعيم أبا أحمد في إسناده ، والصواب زعموا
قول أبي نعيم . (١).
(٢)
قال أبو القاسم : وليس لصخر بن العيلة غير هذا الحديث فيما أعلم .
١ /ق ٣٢٦ / أ . وأبان بن عبد الله قال فيه الحافظ: صدوق ، في حفظه لين.
والحديث نقله الحافظ عن أبي داود . ثم قال: وأورده الفريابي في ((مسنده)) مطولاً،
والبغوي [ بسنده عن أبي نعيم عن أبان ... بنصه ]، وابن شاهين .. ( الإصابة ٢ ٪
١٨٠، إتحاف المهرة ٦ / ٢٠٣، ح ٦٣٤٨ ) .
(١) نقله الحافظ عن البغوي، ونصه : قال البغوي : رواه أبو أحمد عن أبان فقال: عن
صخر، والصواب عندهم روايه أبي نعيم. ( الإصابة ٢ / ١٨٠).
(٢) نقله الحافظ عن البغوي. ( الإصابة ٢ / ١٨٠)
۔۔
- ٣٦٥ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
الصنايح بن الأعمر الأحمسي
الصّنابح بن الأعسر الأحْمسى (١)
سكن الكوفة ، روى عن النبي {98 .
١٢٩٥ - حدثنا عباس بن الوليد النرسي وعبيد الله بن عمر القواريري
قالا : نا حماد بن زيد ، عن محالد بن سعيد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن
الصنابح قال: قال رسول الله : «أنا فرطكم على الحوض، وإني مكاثر
بكم الأمم ، فلا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض)). (٢)
١٢٩٦- حدثني محمد بن أحمد بن الجنيد، نا الوليد بن القاسم بن
الوليد الهمداني ح
وثني هارون بن عبد الله ، نا أبو أسامة ، ويزيد ، وجعفر بن عون ،
ومحمد بن عبيد ح
(١) المعجم الكبير ٨ / ٩٣ [٧٣٤]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٧ / أ، أسد الغابة
٢ / ٤١٧ [٢٥٣٣]، الإصابة ٢ / ١٩٤ [ ٤١٠١ ] .
(٢) رواه أحمد، المسند ٤ / ٣٤٩، ٣٥١، وأبو يعلى ٢ / ٥٨، وابن حبان ( الإحسان
٧ / ٥٨٩ ح و٨ / ١٢١ ح)، والطبراني، المعجم الكبير ٨ /٩٣ (٧٤١٤) عن
حماد بن زيد ... ، ورواه أبو نعيم، الصحابة ١ / ق ٣٢٧ / أ، وابن ماجه
( ٣٩٤٤ ) .
قال الهيثمي: فيه مجالد بن سعيد، وفيه خلاف. ( المجمع ٧ / ٢٩٥)، ونقله الحافظ،
وعزاه لأحمد، وابن ماجه والبغوي. ( الإصابة ٢ / ١٩٤)، إتحاف المهرة ٦ / ٣٠٨
( ٦٥٥٧ ) .
- ٣٦٦ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
الصّنابح بن الأعسر الأخمسي
وثني جدي وسويد بن سعيد قالا : نا مروان بن معاوية الفزاري خ
وأنا علي بن مسلم ، نا عباد بن عباد ح
و ثني محمد بن إسماعيل ، نا و کیع ح
وثني أبو الأشعث، نا معتمر ، كلهم عن إسماعيل (١) ، عن قيس ، عن
الصنابحي (٢) - وقال أبو أسامة عن الصنابح ، وقال يزيد عن الصنابحي:
رجل من بجيلة هو أحمس - /٣٠٥/ قال: سمعت رسول الله ◌َلا يقول:
(« أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم بعدي)»، وهذا لفظ حديث
هارون .
حدثني عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الصنابح
صاحب قيس بن أبي حازم يقال له : الصنابح بن الأعسر ، قال يحيى:
وعبد الله الصنابحي يروي عنه عطاء بن يسار ويقال : أبو عبد الله الصنائحي
قال يحيى: والصنابحي صاحب أبي بكر ظبه عنه عبد الرحمن بن عسيلة.(٣).
(١) هو إسماعيل بن أبي خالد ، وقد روى الحديث من طريقه الطبراني ، المعجم الكبير ٨
٩٣ (٧٤١٥، ٧٤١٦) .
(٢) قال الحافظ : وقع في رواية ابن المبارك ووكيع عن إسماعيل : الصنابحي بزيادة ياء.
وأخرجه البغوي من طريق الحارث بن وهب كذلك . وقال الجمهور من أصحاب
إسماعيل بغير ياء ، وهو الصواب ، ونص ابن المديني والبخاري ويعقوب بن شيبة وغير
واحد على ذلك ... ( الإصابة ٢ / ١٩٤ ).
(٣) قال ابن عبد البر: رَوَى عن الصنابح هذا قيس بن أبي حازم وَحْده ، وليس هوِ
الصنابحي الذي رَوّى عن أبي بكر الصديق ، وهو منسوب إلى قبيلة من اليمن ، وهذا
- ٣٦٧ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢)
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
.
١٢٩٧- حدثنا هارون وعمي قالا : نا ابن الأصبحى ، نا عبد الرحيم
ابن سليمان، عن مجالد، عن قيس، عن الصنابح قال: أبصر رسول الله صَل﴾
ناقة حسنة في إبل الصّدقة ، فقال: قاتل الله صاحب هذه الناقة، فقال : يا
رسول الله، إني ارْتجعتها ببعير من حاشية الإبل، قال: فنعم إذاً. (١)
:
اسم لا نسب ، وذاك تابعي ، وهذا صحابي وذاك شامي ، وهذا كوني . الإصابة ٢ /
١٩٤ .
(١) رواه الطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٩٤ (٧٤١٧) عن علي بن عبد العزيز ، عن ابن
الأصبهاني .... بنصه .
قال ابن البرقي : جاء عن الصنابح بن الأعسر حديثان . قال الحافظ : ذكرهما الترمذي
في «العلل» عن البخاري. وأَعَلّ الثاني بمحالد، وأخرجهما الطبراني. ( الإصابة
٢ / ١٩٤ ) .
- ٣٦٨ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٣)
الصنايحي
الصنابحي وليس هو الأحمسي (١)
١٢٩٨- حدثنا محمد بن إسماعيل الحسابي ، نا وكيع ، نا الصلت بن
بهرام، عن الحارث بن وهب ، عن الصنابحي قال: قال رسول الله قال: ((
لاتزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بصلاة الفجر امِّحاق
النجوم مضاهاة النصرانية)) (٢).
قال أبو القاسم : وليس هذا الحديث عن الصنابح الأحمسي ولا أدري
سمعه من البي ◌َ﴿ أم لا ؟
(١) عند الطبراني هو المتقدم: البجلي ثم الأحمسي. وكان ينزل الكوفة. المعجم الكبير
٨ / ٩٤. وأورده أبو نعيم، وقال: قيل أنه غير الأخمسي، وهو عندي المتقدّم.
الصحابة ١ / ق ٣٢٧ / أ . ونقله الحافظ موضحاً أن ابن منده أفرده . أسد الغابة
٢ / ٤١٧ [٢٥٣٤]، الإصابة ٢ / ٢٠٤ [٤١٥] القسم الرابع .
(٢) رواه الطبراني بسنده إلى وكيع ... المعجم الكبير ٨ / ٩٤ (٧٤١٨)، وأبو نعيم؛
الصحابة ١ / ق ٣٢٧ / أ. قال الهيثمي: رجاله ثقات. ( المجمع ١ / ٣١١) .
- ٣٦٩ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
صحار بن عباس العبدي
صحار بن عباس العبدي (١)
١٢٩٩ - حدثنا القواريري عبيد الله بن عمر ، نا عبد الأعلى بن عبد
الأعلى، نا سعيد بن إياس الجريري ، عن أبي العلاء، عن عبدالرحمن بن
صحار - وكان من عبد القيس - عن أبيه قال: قال رسول الله خالد: ((لا
تقوم السّاعة حتى يخسف بقبائل ، فيقال: من بقي من بني فلان))، فعلمت
أنّ بني فلان العرب وأنّ العجم تنسب إلى قراها .
وحدثني به جدي عن يزيد ، عن الجريري بإسناده عن صحار قال :
سمعت رسول الله مح﴿. وذكر الحديث.
قال أبو القاسم: ولا أعلم روى غير هذا. (٢)
تم الجزء الحادي عشر بحمد الله وحسن عنه وصلواته تترى على
(١) المعجم الكبير ٨ /٨٧ [٧٢٨]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٧ / أ. قال: من
عبد قيس ... ، أسد الغابة ٢ / ٣٩١ [ ٢٤٨١]، الإصابة ٢ / ١٧٦ - ١٧٧
[ ٤٠٤١ ].
(٢) رواه أحمد، المسند ٣ / ٤٨٣ و٥ / ٣١، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٨٧ - ٨٨
( ٧٤٠٤) بسنده إلى سعيد الجريري ... ، والحاكم ٤ / ٤٤٥ .
ونقله الحافظ ، وعزاه لأحمد ، وأبو يعلى والبغوي - وتصريحه بنقل أول الحديث عن
البغوي - والطبراني من طريق زيد بن الشخير ... الإصابة ٢ / ١٧٦ - ١٧٧. إتحاف
المهرة ٦ / ٢٠٠ (٦٣٤٦)، ونقله عن البغوي في الإصابة ( ٢ / ١٧٧ ).
- ٣٧٠ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٣).
صحار بن عباس العبدي
محمد رسوله وعبده يوم الثلاثاء من شعبان المكرم سنة سبع عشرة
وستمائة بدار الحديث من دمشق عمره الله بذكره والحمد لله
وسلام على عباده الذين اصطفى /٣٠٦/
- ٣٧١ -

الجزء الثاني عشر من كتاب معجم الصحابة
رضي الله عنهم أجمعين
تصنيف
أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي رحمه الله
رواية
أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري عنه رحمه الله
/٣٠٨/
تحقيق
د. محمد الأمين بن محمد محمود الجكني

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢).
صعصعة بن ناجية
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسوله
الكريم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.
صعصعة بن ناجية (١)
جد الفرزدق، سكن البصرة، روى عن التبي ◌َ﴾ (٢) حديثـ
قال أبو القاسم: رأيت في ((كتاب محمد بن سعد)) : صعصعة بن ناجية
ابن عِقال بن سفيان بن مجاشع بن دارم ، من ولده الفرزدق الشاعر . (٣)
١٣٠٠ - حدثنا أبو الربيع الزهراني ، نا جرير بن حازم، عن الحسن
قال: قدم صعصعة جد الفرزدق على النبي ﴿﴿ .
١٣٠١ - وثني شجاع بن مخلد، نا يزيد بن هارون ، أنا جرير ، نا
الحسن، عن صعصعة أنه أتى النبينوح ، فلما سمع هذه الآية: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ
مِنْقَالَ ذَرّةٍ خَيْرَاً يَهْ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَةٍ شَراًيَرَهُ﴾ قال: ما أبالي أن لا أسمع
من القرآن غير هذا . (٤)
(١) المعجم الكبير ٨ / ٩١ [٧٣٣]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٨ / أ - ب،
الاستيعاب ٢ / ١٩٤، أسد الغابة ٢ / ٤٠٤ [٢٥٠٥]، الإصابة ٢ /١٨٦
.. .
[ ٤٠٦٨ ].
(٢) نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) ما بين المعقوفتين سقط، وقد أثبته كما في طبقات ابن سعد ٧ / ٣٨ ومصادر الترجمة.
(٤) الآيتان (٧، ٨ ) من سورة الزلزلة .
- ٣٧٣ -

صعصعة بن ناجية
معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
١٣٠٢ - حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، نا العلاء بن القصار ح
وثني أحمد بن زهير ، ثني أبوبكر بن النضر ، نا العلاء بن الفضل بن أبي
حيوية ، نا عباد بن كسيب ، عن طفيل بن عمرو، عن صعصعة بن ناجية (١)
المجاشعي وهوجد الفرزدق بن غالب قال: قدمت على النبي ﴿، فعرض عليّ
الإسلام ، فأسلمْتُ وعلمني آيات من القرآن، فذكر حديثاً طويلاً. (٢)
==
والحديث رواه أحمد، المسند ٥ / ٥٩، والنسائي، التفسير ٢ / ٥٤٥ - ٥٤٦
(٧١٤) وأوضح المحقق أن رجاله ثقات ، ورواه الطبراني ، المعجم الكبير ٨ / ٩٠ -
٩١ (٧٤١١)، والحاكم ٣ / ٦١٣. ونقله الحافظ، وعزاه للنسائي. ( الإصابة
٢ / ١٨٦) والحديث عن صعصعة بن معاوية. قال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني
مرسلاً ومتصلاً، ورجال الجميع رجال الصحيح. (المجمع ٧ / ١٤٢ ).
(١) جعل الطبراني صعصعة بن ناجية ترجمة منفصلة. المعجم الكبير ٨ / ٩١ [٧٣٣ ].
(٢) رواه بطوله ونصه الطبراني بسنده إلى العلاء بن الفضل ... المعجم الكبير ٨ / ٩١ -
٩٢ (٧٤١٢)، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ق ٣٢٨. ونقله الحافظ، وعزاه لابن أبي
عاصم، وابن السكن والطبراني من طريق الطفيل .. ( الإصابة ٢ / ١٨٦).
قال الهيثمي : رواه البزار، والطبراني في ((الكبير)) وفيه طفيل بن عمرو التميمي ، قال
البخاري : لا يصلح حديثه. وقال العقيلي: لا يتابع عليه. (المجمع ، ١ / ٩٥).
- ٣٧٤ -

معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
صلة بن الحارث الغفاري
صلة بن الحارث الغفاري (١)
سكن مصر (٢)، وروى عن النبي ﴿﴿ أحاديث.
١٣٠٣- حدثنا زهير بن محمد، نا أبو عبد الرحمن [المقرى ]، نا
[ حيوة] ، نا الحجاج بن شدّاد الصنعاني أنّ أبا صالح سعيد بن عبد الرحمن
الغفاري أخبره أن سُليم بن عبْرَ التجيبي كان يقص على الناس وهوقائم ،
فقال له صلة ابن الحارث الغفاري، وهو من أصحاب النبيمعلّ: والله ما
تركنا عهد رسول الله / ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين
أظهرنا .(٣)
(١) المعجم الكبير ٨ / ٨٨ [٧٢٩]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٨ / ب و ٣٢٩/ أ.
أسد الغابة ٢ / ٤١٦ [٢٥٣٢]، الإصابة ٢ / ١٩٣ [٤١٠٠ ] .
(٢) نقله الحافظ عن البغوي. كما نقل عن ابن يونس قوله : شهد فتح مصر ....
(٣) ما بين المعقوفات مطموس وقد أثبته كما عند الطبراني وغيره . وقد رواه الطبراني عن
أبي عبد الرحمن المقري عن حيوة بن شريح عن الحارث بن شداد .... بنصه .. المعجم
الكبير ٨ / ٨٨ - ٨٩ (٧٤٠٧)، وأبو نعيم، الصحابة ١ / ق ٣٢٨ / ب بسنده
إلى أبي عبد الرحمن عن حيوة عن الحجاج .... قال الهيثمي: إسناده حسن. ( المجمع
١ /١٨٩) ونقله الحافظ، وعزاه للبخاري والبغوي ومحمد بن الربيع الجيزي وابن
السكن والطبراني ... ( الإصابة ٢ / ١٩٣) كما نقل عن ابن السكن قوله: ليس
لصلة غير هذا الحديث ( الإصابة ٢ / ١٩٤) .
- ٣٧٥ -

معجم الصحابة لليغوي ( ج ٢)
صواب
صُؤابٌ (١)
أحسبه سكن البصرة . (٢)
١٣٠٤ - حدثني علي بن مسلم ، نا عبد الصمد ، نا همام ، نا جار لنا
يُكنى أبا يعقوب قال: كان ها هنا رجل من أصحاب النبي و *يقال له :
صُوابٌ ، كان لا يضع خِوانه إلّ دعا يتيماً أو يتيمَيْن. (٣)
(١) الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٩ / أ قال: له ذكر، سكن البصرة فيما ذكره
المنيعي، الإصابة ٢ / ١٩٦ [٤١٠٦] قال: صواب: بضم أوله، وبهمزة على
الواو، ضبطه ابن نقطة .. ، ذكره البغوي في الصحابة .
(٢) نقله الحافظ عن البغوي .
(٣) رواه أحمد وأبو نعيم: قال: ثنا أحمد بن محمد بن يوسف ، ثنا البغوي، نا على بن
مسلم ... بسنده ونصه ( الصحابة ١ / ق ٣٢٩ / أ) ونقله الحافظ عن أحمد في الزهد
... ثم قال: وأخرجه البغوي من طريق همام ( الإصابة ٢ / ١٩٦ ) .
- ٣٧٦ -

معجم الصحابة للبغوي ( ج ٢)
الصعب بن جثامة الليثي
الصّعبُ بن جثامة الليثي (١)
سكن المدينة .
١٣٠٥- حدثني /٣٠٨/ جدي وسریج وغیرهما قالوا : نا سفيان ، عن
الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس قال : أخبرني
الصّعب بن جثامة قال: مرّ بي رسول الله﴿ وأنا بالأبواء - أو قال:
بوّدان - (٢) . قال : فأهديت له لحم حمار وحش، فرّده عليّ ، فلما رأى ما
بوجهي من الكراهية قال: ليس لنا رَد عليك ولكنا حُرُم (٣) . قال: وسمعته
(١) المعجم الكبير ٨ / ٩٤ [٧٣٥]، الصحابة لأبي نعيم ١ / ق ٣٢٦ / ب، أسد الغابة
٢/ ٤٠٢ [ ٢٥٠١]، الإصابة ٢ / ١٨٤ - ١٨٥ [ ٤٠٦٥ ] .
(٢) موضع في منتصف الطريق بين مكة والمدينة ، والأبواء وودان متقاربان ، والأبواء يسمى
الآن : الخريبة .
(٣) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح ٤ / ٣١ . كتاب جزاء الصيد، باب إذا أَهْدَى
للمُخْرم حماراً وخشياً لم يقبل ( ح ١٨٢٥) وفي مواضع أخرى ( ٢٥٧٣، ٢٠٩٦)
ومسلم ( ١١٩٣)، والحميدي (٧٨٣)، وأحمد، المسند ٤ / ٣٧، ٣٨، ٧١،
٧٢، ٧٣ ومالك، الموطأ بشرح الزرقاني ٢ / ٢٨١ - ٢٨٢ (٨٠١)، والترمذي،
السنن ٢ / ١٧٠ - ١٧١ (٨٥١)، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٩٧ من عدة
طرق ... قال الزرقاني : الإجماع على أنه يحرم على المحرم قبول صيد وهب له وشراؤه
واصطياده واستحداث ملكه بوجه من الوجوه ، للآية وحديث الصعب . وفي الحديث
كراهية ردّ هدية الصديق لما يقع في قلبه، فإنه ﴾ طيب نفسه بذكر عذر الردّ .
( شرح الموطأ ٢ / ٢٨٣ )
- ٣٧٧ -

معجم الصحابة للغوي ( ج ٢)
الصعب بن جثامة الليثي
يقول: لاحمى إلاّ الله ورسوله#(١)، وسئل عن أهل الدّار من المشركين،
فيبيّتون ، فيصاب من نسائهم وذراريهم . قال: اقتلوهم فإنهم منهم . (٢)
قال أبو القاسم : زاد سريج في حديثه : قال سفيان : وكان الزهري إذا
حدثنا هذا الحديث أسمعْه يقول : أخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه : أنّ
النبيّ ◌َ﴿ بعث إلى ابن أبي الحقيق، فنهاهم عن قتل النساء والولدان. (٣)
١٣٠٦- حدثنا علي بن الجعد، أنا الزَّنجي بن خالد ، ح
ونا محرز بن عون ، نا الزنجي قال : سمعت الزهري يخبرنا عن عبيد الله
ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ، عن الصّعب بن جثامة
قال: قال الصّعبُ للنبي *: نغشى الديارَ - أو الدّارَ شَكَّ الزهري - ليلاً من
(١) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح ٥ / ٤٤ المساقاة (٢٣٧٠)، وأحمد ، المسند ٤ /
٣٧ - ٣٨، ٣٨، ٧١، ٧٣، والحميدي (٧٨٢)، وعبد الرزاق (١٩٧٥٠ )،
والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ٩٥ من عدّة طرق. والبيهقي ٥ / ٧٨ و٦ / ١٢٦
و ٧ / ٥٩ .
(٢) رواه البخاري، الصحيح مع الفتح ٦ / ١٤٦، الجهاد ح ( ٣٠١٢، ٣٠١٣ )
ومسلم (١٧٤٥)، وأحمد، المسند ٤ / ٣٧ - ٣٨، ٣٨، ٧١، ٧٢، ٧٣،
وأبوداود ، السنن بشرح الخطابي ٣ / ١٢٣ - ١٢٤ (٢٦٧٢)، والحميدي ( ٧٨١
) وعبد الرزاق ( ٩٣٨٥)، والترمذي ، السنن ٣ / ٦٦ - ٦٧ (٨١٦٧) أبواب
السير ، والطبراني، المعجم الكبير ٨ / ١٠٢ من عدّة طرق .
(٣) رواه ابن إسحاق ، قال : حدثني محمد بن مُسلم الزهري ، عن عبد الله بن كعب بن
مالك .. مطوّلاً . السّيرة النبوية لابن هشام، ١ / ٢٧٣ - ٢٧٥ . ونقله الحافظ عن
ابن إسحاق . السيرة النبوية في فتح الباري ، الفتح ٧ / ٣٤٤.
- ٣٧٨ -

· معجم الصحابة لليغوي (ج ٢) هـ
الصعب بن جثامة الليثي
المشركين معهم صبيانهم ونسائهم فنقتلهم، فقال النبيّ مَ: («هم
مع آبائهم)) . (١)
١٣٠٧- حدثنا أبو الربيع ، نا حماد بن زيد ، عن عمروبن دينار، عن
:ابن عباس ، عن الصّعْب بن جثامة قال: قال رسول الله :﴿: ((لا حِمى إلا
الله ورسولهێے)).
١٣٠٨ - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، نا حماد بن زيد قال :
سمعت صالح بن كيسان يُحدث عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة، عن ابن
عباس ، عن الصّعب بن جثامة: أن رسول الله ﴿ بينما هو بوّدان؛ إذ أتى
الصعب ابن جثامة أو رجل ببعض لحم حمار وحشی ، فرده علیه وقال : « إنا
حُرُم ولا نأكل الصيد)). (٢)
١٣٠٩- حدثنا عبيد الله عن عمر القواريري ، نا حماد بن زید ، نا
عمرو ابن دينار : أن ابن عباس حدث عن الصعب - يعني ابن جثامة - أن
رسول الله : ﴿ كان بودّان، فأتاه الصّعب بلحم حمار ... فذكر الحديث
نحو حدیث صالح بن کیْسان ، وليس هذا تما سمع عمرو من ابن عباس .
١٣١٠- حدثنا به خلف بن هشام البزار ، نا محمد بن ثابت العبدي ،
عن عمروبن دينار، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن
(١) مسند ابن الجعد، ص ٤٣٥ (٢٩٦٠) والمزنجي : هو مسلم بن خالد .
(٢) تقدم تخريج الحديث ..
- ٣٧٩ -

الصعب بن جثامة الليثي
معجم الصحابة للبغوي (ج ٢).
عباس : أن الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي 8# وهو ببطن الغميم (١) لحم
صيد ، فلم يقبله .
(١) موضع بين رابغ والجحفة. يضاف إليه: كراع الغميم . ويبعد عن مكة (٦٤ كيلا)
من جهة الشمال أي طريق المدينة . ( خلاصة الوفاء للسمهودي ٢ / ٦٩٣ تحقيق :
محمد الأمين . معجم المعالم للبلادي ( ص ٢٦٣ - ٢٦٤).
- ٣٨٠ -