Indexed OCR Text

١٢١
* - أبو عثمان العيَّار: سعيد بن أحمد [بعد ٣٣٩٤].
* - أبو عثمان الصيرفي: طالوت بن عباد [٣٩٧٩].
* - أبو عثمان الإِفريقي: اسمه حاتم [٢٠١٣].
* - أبو عثمان الضبّي: سعيد بن سليم [٣٤٣٢].
* - أبو عثمان الورَّاق: سعيد بن عُبَيد الله بن فُطَيْس [٣٤٥٢].
* - أبو عثمان البكراوي: عمرو بن خليفة [٥٧٩٩].
* - أبو عثمان القيسي: سعيد بن حمدان(١) [٣٤١١].
* - أبو عثمان الخزاز(٢): سعيد بن عثمان [٣٤٥٨].
* - أبو عثمان الحمصي: سُلَيم بن عثمان [٣٦٦٤].
* - أبو عثمان السُّلمي(٣): سُليم أيضاً [٣٦٧٠].
* - أبو عثمان بن مطر: هوعمار [٥٥٥٠].
[من كنيته أبو عَذَبة وأبو العَذْراء]
٨٩٧٢ - ص - أبو عَذَبة، عن عمر قوله: ((اللهم عَجِّل عليهم بالغلام
الثقفي)»، مجهولٌ.
٨٩٧٣ - ص - أبو عَذَبة، بالحركات، عن نافع: في الغُسل. قال
(١) كذا في الأصول، والصواب: حمدون، كما تقدم في الأسماء.
(٢) كذا في الأصول، ولم يتقدم في ترجمته في الأسماء أنه خزاز، فليتأمل.
(٣) الصواب أنه أبو غسان السلمي، كما سيأتي.
٨٩٧٢ - الميزان ٤: ٥٥١، طبقات ابن سعد ٤٤١:٧، كنى البخاري ٦٢، الاستغنا في
الكنى ١٤٨٣:٣، الإكمال ١٦٥:٦، مختصر تاريخ دمشق ٦٨:٢٩، المغني
٢: ٧٩٨، المقتنى في الكنى ٣٩٥:١، الإصابة ٢٩٩:٧.
٨٩٧٣ - الميزان ٤: ٥٥١، الجرح والتعديل ٩: ٤٢٠، ثقات ابن حبان ٧: ٦٦٤، المؤتلف
للدار قطني ١٦٢٦:٣، سؤالات السلمي ٣٥٢، سؤالات البرقاني ٧٧، الاستغنا=

١٢٢
الدار قطني : مجهول، انتهى.
وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: روى عنه شريح بن عبيد، وأهل
الشام .
[٦: ٤١٢]
وقول / الذهبي ((بالحركات)) يفهم أن الذي قبله بالسكون، وليس كذلك
فإن الأمير ذكرهما معاً في ترجمة واحدة من ((الإِكمال))(١).
٨٩٧٤ - ص - أبو العذراء، عن أم الدرداء، وعنه عمير بن هانىء،
مجهول .
[من كنيته أبو العَرَب وأبو عُروة وأبو العُرْيان وأبو العِزّ]
* - أبو العَرَب القُوصي: إسماعيل بن حامد [١١٥١].
٨٩٧٥ - ص - أبو عروة، عن زياد بن فلان، مجهول.
في الكنى ١٤٩١:٣، الإكمال ١٦٦:٦، المغني ٧٩٦:٢، المقتنى في الكنى
١ : ٣٩٥، تبصير المنتبه ٣: ٩٣٧.
ميدـ
(١) في حاشية ص: ((جوّز أبو أحمد الحاكم أن يكونا واحداً واستبعده الأمير)).
٨٩٧٤ - الميزان ٥٥١:٤، كنى البخاري ٦٣، الجرح والتعديل ٩: ٤٢٠، الاستغنا في
الكنى ٣: ١٤٨٤، مختصر تاريخ دمشق ٦٩:٢٩، المغني ٢: ٧٩٨، المقتنى في
الكنى ١: ٣٩٥، إكمال الحسيني ٥٣٤، تعجيل المنفعة ٥٠٤ أو ٥٠٦:٢، ولفظ
((مجهول)» لم يرد في ((الجرح والتعديل».
٨٩٧٥ - الميزان ٥٥١:٤، الجرح والتعديل ٤١٩:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٦١:٣،
ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٣٥، المغني ٧٩٨:٢، المقتنى في الكنى ٣٩٦:١. وهو
أبو عروة البصري معمر بن راشد الأزدي، من رجال الكتب الستة يروي عن
زياد بن ميمون أبي عمار [٣٢٧١] عن أنس مرفوعاً: ((طلبُ العلم فريضة على
كل مسلم)) أخرجه أبو نعيم في «الحلية)) ٣٢٣:٨ من طريق الطبراني عن
المقدام بن داود، عن عمه سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير، قالا: حدثنا
المفضل بن فضالة، عن أبي عروة به. وقال أبو نعيم: أبو عروة البصري هو =

١٢٣
قلت: وكذا شيخه [٣٢٧١].
* - أبو العُزْيان: هو مروان بن أبي مروان [٧٦٥٩].
* - أبو العز بن كادِش البغدادي: هو أحمد بن عُبيد الله [٦٢٣].
[من كنيته أبو عَزَّة وأبو عِصْمة]
* - أبو عَزَّة الأنصاري: إبراهيم بن عبيد [٢٠٢].
* - أبو عَزَّة آخر: هو الحكم بن طهمان [٢٦٨٩].
* - أبو عِصْمة الفَرْغاني: نوح بن نصر [٨١٨٥].
[من كنيته أبو عطاء وأبو العَطَّف وأبو العَطُوف]
* - أبو عطاء بن دينار: اسمه نجم [٨١٠٠].
٨٩٧٦ - ص - أبو العطاف. قال ابن المديني: لا أعلم أحداً روى عنه
غير الجريري، انتهى .
وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
* - أبو العطاف: عن مسعدة، اسمه سهيل(١) [٣٧٢٢].
* - ص - أبو العَطُوف(٢): هو الجَرَّاحِ بن مِنْهال [١٧٨٠].
معمر بن راشد تفرد به عنه المفضل بن فضالة فيما قاله عيسى.
وقد استفدت هذا من كتاب «المُسْهِم في بيان حال حديث: طلب العلم
فريضة على كل مُسلم)» للشيخ أحمد بن الصديق الغماري، ص ١٦ - ١٨. فلله
الحمد والمنّة .
٨٩٧٦ - الميزان ٤: ٥٥٣، ابن معين (الدوري) ٧١٦:٢، كنى البخاري ٥٣، كنى
الدولابي ٣٢:٢، ثقات ابن حبان ٥٨٨:٥، الاستغنا في الكنى ١٤٨٧:٣،
المقتنى في الكنى ١ :٤٠٠ .
(١) الصواب أنه أبو الخطاب، كما تقدم في الأسماء.
(٢) من ((الميزان)) ٤ : ٥٥٣.

١٢٤
[من كنيته أبو عَفَّان وأبو عِقَال وأبو عُقبة وأبو عَقِيل]
٢٨٨٦ مكرر - ص - أبو عفان الأُموي، عن عبد الرحمن بن
أبي الزناد. قال البخاري: منكر الحديث.
* - / أبو عِقَال: هو عقبة بن خالد.
[٦ : ٤١٣]
* - أبو عِقَال آخر: هو عثمان بن خالد [٢٨٨٦].
* - أبو عقبة الأنصاري: اسمه أحمد بن محمد [٧٨٢].
٨٩٧٧ - أبو عَقِيل الجَمَّال، عن جعفر بن عون، عن هشام بن عروة،
عن أبيه، عن عائشة بحديث: ((زُرْ غِبّاً تزدَدْ حُباً)). أورده ابن الجوزي في
((العلل)) وقال: أبو عقيل مجهول، كذا قال!
وأخطأ في ذلك، فإنه معروف. واسمه يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن
عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي، ذكره أبو أحمد في ((الكنى))
باسمه هذا ونَسَبِه، وقال: كناه أبو محمد بن أبي حاتم، وسماه لنا أبو القاسم
البغوي .
قلت: وهو مذكور باسمه في ((التهذيب)). أخرج عنه البخاري في ((الأدب
المفرد»، وإنما ذكرته لأنه ذكره في ((التهذيب)) في الأسماء، وأوهم كلامُ ابن
الجوزي أن أبا عقيل غير يحيى بن حبيب
[من كنيته أبو عَلْقَمة وأبو العلاء وأبو عُلاثة]
٨٩٧٨ - ص - أبو علقمة، شيخ كان يكون بالرُّصافة. قال يحيى بن
معين: ليس بشيء.
٢٨٨٦ - مكرر - الميزان ٤: ٥٥٣، وهو خالد بن عثمان أبو عفان، تقدم.
٨٩٧٧ - الجرح والتعديل ١٣٧:٩، العلل المتناهية ٢: ٢٥٥ و٢٥٦، تهذيب الكمال
٢٦٠:٣١، المقتنى في الكنى ٤٠٣:١، تهذيب التهذيب ١١ : ١٩٥.
٨٩٧٨ - الميزان ٤ : ٥٥٤، الاستغنا في الكنى ١٤٦٦:٣، المغني ٧٩٩:٢.

١٢٥
* - أبو علقمة الفَرْوي: عبد الله بن عيسى [٤٣٥٢].
* - أبو العلاء بنُ خليفة: اسمه الحارث [٢٠٢٧].
٨٩٧٩ - أبو العلاء العَنَزي: في ترجمة عبد الرحمن بن سليمان بن
أبي الجَوْن من أصل («الميزان))(١).
* - أبو العلاء مولى الشعبي: اسمه صاعد [٣٨٤٣].
* - أبو العلاء الواسطي: محمد بن علي [٧١٩٩].
* - أبو العلاء، عن [عكرمة بن عمار] (٢) هو عبد الله بن زياد [٤٢٤٥].
* - أبو العلاء، عن عمر بن عبد العزيز قولَه: هو عيسى بن رُسْتُم
[٥٩٢٤].
** - / أبو العلاء، عن أنس: هو يزيد بن درهم [٨٥٥٣].
[٦ : ٤١٤]
* - أبو العلاء المَعَرِّي: هو أحمد بن عبد الله بن سليمان [٥٩٤] وقد
ینسب إلى جده، فمن شعره هو يخاطب نفسه:
إن العَمَى أولاك إحسانا
أبا العَلَاءِ بنَ سُليمانا
لم يَرَ إنسانُك إنسانا
لو أبصرَتْ عيناك هذا الوَرَى
* - أبو العلاء اللغوي، نزيل الأندلس: هو صاعد بن مخلد(٣) [٣٨٤٢].
٨٩٨٠ - ص - أبو العلاء، عن نافع. غمزه ابن حبان فقال: روى عن
نافع ما ليس من حديثه.
(١) ٢ :٥٦٨.
(٢) من ط وفي (الأصول) بياض.
(٣) كذا في الأصول، وهو سبق قلم من الحافظ، صوابه: بن الحسن.
٨٩٨٠ - الميزان ٤: ٥٥٤، المجروحين ١٤٩:٣، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٣٥، المغني
٢ : ٨٠٠، الديوان ٤٦٥.

١٢٦
من ذلك: الصلت بن الحجاج، عن أبي العلاء، عن نافع، عن ابن عمر
مرفوعاً: ((من كَفَّن ميتاً فإن له بكل شعرة تصيب كَفَنه عشر حسنات)).
قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه .
قلت: الظاهر أن هذا حديث موضوع.
* - أبو عُلاثة: هو محمد بن أحمد بن عياض [٦٤٣٤].
[من كنيته أبو علي]
٨٩٨١ - ص - أبو علي الصَّيْقَل مولى بني أسد، عن جعفر بن تمام،
عن أبيه، عن العباس: في الأمر بالسواك، وعنه منصور. وقيل: إن الثوري
روی عنه .
قال أبو علي بن السكن: مجهول، انتهى.
ورواية الثوري عنه في ((مسند)) الإِمام أحمد، وكأنَّ منصوراً سقط من
السند، فإن الحديث مشهورٌ عن منصور، رواه عنه فُضيل بن عياض، وجرير بن
عبد الحميد، وزائدة، وشيبان بن عبد الرحمن، وقيس بن الربيع، وهؤلاء
الثلاثة من أقران سفيان.
ثم إن من سَمَّينا رووه عن منصور، فلم يذكروا (العباس) في السَّند، بل
تفرد بذكر العباس فيه: عمر بن عبد الرحمن الأبار. وقد تقدم سياق حديثه في
ترجمة سليمان بن كراز [٣٦٣٨].
٨٩٨١ - الميزان ٤: ٥٥٤، كنى البخاري ٥٢، الجرح والتعديل ٩: ٤٠٩، سؤالات البرقاني
٧٤، الموضح ٢: ٢٥٥، الاستغنا في الكنى ١٤١٩:٣، إكمال الحسيني ٥٣٦،
تعجيل المنفعة ٥٠٧ أو ٥١٢:٢°. وقال الخطيب في ((الموضح)): اسمه: عيسى
الزرَّاد.

١٢٧
٨٩٨٢ - / أبو علي الكوفي، عن الأعمش، وعنه مسلمة بن عُلَيّ [٤١٥:٦]
الخُشَني. لا يدرى من هو، قاله ابن عدي في ترجمة مسلمة (١).
* - أبو علي الرّوذْباري الزاهد: أحمد بن عطاء [٦٣٥].
* - أبو علي العامري النيسابوري: هو الجارود بن يزيد [١٧٤٨].
* - أبو علي الفارسي النحوي: الحسن بن أحمد [٢٢٣٧].
* - أبو علي الفارسي آخر: اسمه محمد بن أحمد بن علي [٦٣٩١].
* - أبو علي بن البناء الحنبلي: هو الحسن بن أحمد [٢٢٣٨].
* - أبو علي بن حَمَكان: الحسن بن الحسين [٢٢٥٨].
* - أبو علي الُّهوي: الحسن بن زُرَيْق [٢٢٧٤].
* - أبو علي الطوسي الحافظ: الحسن بن علي [٢٣٣٦].
* - أبو علي النخعي: الحسن بن علي أيضاً [٢٣٣٤].
* - أبو علي بن المُذْهِب: الحسن بن علي أيضاً [٢٣٤٥].
* - أبو علي الأهوازي المقرىء: الحسن بن علي أيضاً [٢٣٤٧].
* - أبو علي السَّمْتي: زيد بن واقد [٣٣٢٢].
* - أبو علي القطان: يزيد بن زياد (٢) [ ... ].
* - أبو علي بن سِينا: الحسين بن عبد الله [٢٥٥٠].
* - أبو علي الزَّعْفَراني: الحسن بن الفضل [٢٣٦٩].
* - أبو علي الكَرْماني: الحسن بن علي بن الفُرات [٢٣٥٢].
* - أبو علي غلام الهَرَّاس المقرىء: الحسن بن القاسم [٢٣٧٢].
* - أبو علي الوَشّاء: الحسن بن محمد بن عَنْبَر [٢٣٩٠].
* - أبو علي البلخي: الحسين بن داود [٢٥١٠].
(١) ((الكامل)) ٣١٧:٦.
(٢) لم أجده .

١٢٨
* - أبو علي العلوي: شَرَف بن عبد المطلب [٣٧٨٣].
* - أبو علي الجُرجاني: عبد الله بن مروان [٤٤٥٦]، وهو الخراساني،
وهو الدمشقي.
* - أبو علي العِجْلي: الحسين بن عبيد الله [٢٥٥٧].
* - / أبو علي العجلي، آخر: اسمه مُصَّبِح [٧٧٥٨].
[٦: ٤١٦]
* - أبو علي الكَرَابيسي صاحب الشافعي: الحسين بن علي [٢٥٨٣].
* - أبو علي الجُبَّائي شيخ المعتزلة: محمد بن عبد الوهاب [بن
سَلَام](١) [٧١٢٧].
* - أبو علي بن معروف الدمشقي: محمد بن القاسم [٧٣٢١].
* - أبو علي بن نَشِيط [العامري] (٢): اسمه إسماعيل [١٢٥٣].
* - أبو علي بن سَيْحان: اسمه بشر [١٤٧٦].
* - أبو علي الخُزاعي: هو الفَضْل بن غانم [٦٠٦٢].
* - أبو علي الأزدي: هو حَدِيد بن حَكِيم [٢١٧٣].
* - أبو علي النافعي: هو الحسن بن سليمان [٢٢٨٧].
* - أبو علي النخعي: اسمه الحسن بن علي [٢٣٣٤].
* - أبو علي الموصلي: سليمان بن محمد [٣٦٤٤].
* - أبو علي الطُّوماري: عيسى بن محمد [٥٩٤٧].
* - أبو علي بن هارون: محمد بن هارون بن شعيب [٧٥١٧].
* - أبو علي المذكِّر النيسابوري: هو محمد بن علي بن معمر [٧١٨٥].
* - أبو علي المغراوي: اسمه منصور [بن الخير بن يَمْلَى](٣) [٧٩٢١].
(١) الزيادة من ط .
(٢) الزيادة من ط .
(٣) زيادة من ط .

١٢٩
* - أبو علي القُمِّي: أحمد بن إدريس [٣٨٩].
* - أبو علي القمي آخر: اسمه إسماعيل بن علي [١٢٠٧].
* - أبو علي الجُوَيباري: أحمد بن عبد الله بن خالد [٥٦٦].
* - أبو علي الكندي: أحمد بن عبد الله بن محمد (١) [٥٨٢].
* - أبو علي بن نبهان: محمد بن سعيد [٦٨٤١].
[٦: ٤١٧]
* - / أبو علي المالكي: محمد بن سليمان [٦٨٧٠].
* - أبو علي البَصِير الشاعرُ(٢): هو الفضل بن جعفر النخعي [٦٠٤١].
* - أبو علي الرقي: هو الحسن بن علي بن شَهْرَيار [٢٣٤٢].
[من كنيته أبو عَمَّار وأبو عُمارة]
٨٩٨٣ - ص - أبو عمار، عن أنس، وعنه نافع بن يزيد، مجهول،
انتھی .
وفي ((ثقات)) ابن حبان: أبو عمار صاحبُ المزاود، ركب سفينة فيها
أنس، روى عنه المفضَّل بن فضالة، فهو هو (٣).
ولهم شيخ آخر يقال له: أبو عمار، يروي عن أنس: اسمه زياد بن
ميمون، تقدم [٣٢٧١].
* - أبو عمار الثقفي، عن أنس بن مالك: هو زياد بن ميمون [الأبرص
وعنه حجاج بن فروخ](٤).
(١) في (الأصول): أحمد بن محمد بن عبد الله، وهو مقلوب.
(٢) هذه الإِحالة من ط أ ك.
٨٩٨٣ - الميزان ٤: ٥٥٤، كنى البخاري ٥٩، الجرح والتعديل ٩: ٤١٣، ثقات ابن حبان
٥٨٦:٥، الاستغنا في الكنى ١٤٣٨:٣، المغني ٨٠٠:٢.
(٣) لكن فرق بينهما البخاري وأبو حاتم، وجهل أبو حاتم شيخ نافع بن يزيد فحسب.
(٤) زيادة من ط .

١٣٠
٨٩٨٤ - ص - أبو عمار الأسدي، عن ابن مسعود، وعنه عثمان بن
زافر، مجهول.
* - أبو عُمارة: محمد بن أحمد، قد ذكر [٦٣٦٧].
[من كنيته أبو عُمر]
٨٩٨٥ - ص - أبو عمر الأشجعي، عن سالم بن أبي الجعد، مجهول.
٨٩٨٦ - ص - أبو عمر، عن الحسن، وعنه إسماعيل بن عبد الملك
ابن أبي الصفيراء، مجهول .
٨٩٨٧ - ص - أبو عمر الشامي، عن مكحول. قال الأزدي: متروك.
* - أبو عمر الكُرْدي: اسمه ناصح. [عن صدقة بن مهلهل](١)
[٨٠٨٧].
* - أبو عمر الزاهد [اللغوي](٢) غلامُ ثعلب: اسمه محمد بن
عبد الواحد [٧١١٩].
٨٩٨٤ - الميزان ٤: ٥٥٤، الجرح والتعديل ٤١٣:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٤١:٣،
المغني ٨٠٠:٢.
٨٩٨٥ - الميزان ٤: ٥٥٥، الاستغنا في الكنى ١٤١٢:٣، المقتنى في الكنى ٤٢٦:١،
المغني ٢: ٨٠٠. ولفظ («مجهول)) قاله الذهبي.
٨٩٨٦ - الميزان ٤: ٥٥٥، كنى البخاري ٥٥، الجرح والتعديل ٤٠٨:٩، الاستغنا في
الكنى ١٤١١:٣، المغني ٨٠٠:٢.
٨٩٨٧ - الميزان ٤ : ٥٥٥، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، الديوان ٤٦٤.
(١) زيادة من ط .
(٢) زيادة من ط .

١٣١
٨٩٨٨ - ص - أبو عمر الجَدَلي، عن أبي هريرة، وعنه داود بن
أبي هند. لا يدرى من هو (١).
٨٩٨٩ - ص - أبو عمر، عن الزهري، مجهول.
[٤١٨:٦]
* - أبو عمر الدمشقي: محمد بن موسى بن فَضَالة [٧٤٧٢].
* - / أبو عمر بن فضالة: هو الذي قبله .
* - أبو عمر بن خلف المصري: اسمه زيد بن محمد [٣٣١٣].
* - أبو عمر القَثَّت، بقاف ومثنَّاتين: اسمه محمد بن جعفر [٦٥٩٠].
* - أبو عمر الفَرْغاني: محمد بن يعقوب [٧٥٧٥].
٨٩٩٠ - ص - أم عُمر بنت حسان بن زيد، كتب عنها أحمد بن حنبل
وأثنى عليها. وأما ابن معين فقال: ليست بشيء.
[من كنيته أبو عمران]
* - أبو عمران الغزي: هو إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل [٩٧٩].
٨٩٨٨ - الميزان ٤: ٥٥٥، الجرح والتعديل ٤٠٨:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٠٩:٣،
المقتنى في الكنى ١ :٤٢٦، المغني ٨٠٠:٢.
(١) جاء بعده في (الأصول): ((أبو عمر الصفار، روى عباس عن ابن معين: ضعيف.
وقال الجوزجاني: أبو عمر حفص بن سليمان قد فرغ منه منذ دهر. وكتب في
حاشية ص مقابلَهُ: ((هذا هو القارىء، أخرج له ت عس ق)). انتهى. وقد ضرب
في ص على الترجمة.
قلت: هما ترجمتان، فالصفار غير حفص بن سليمان القارىء. وقال
البخاري في ((الكنى)) ٥٦: ((أبو عمر الصفار، عن عبد الله بن العيزار. روى عنه
المقرىء)» ونصّ ابن معين لم أجده في ((تاريخه)) برواية الدوري.
٨٩٨٩ - الميزان ٤: ٥٥٦، وقوله: ((مجهول)) هو من قول الذهبي.
٨٩٩٠ - الميزان ٥٥٦:٤، علل أحمد ١٨٨:٢ و٢٥٧، المغني ٢: ٨٠٠، ذيل الديوان
٨.

١٣٢
* - ص - أبو عمران الحراني(١): هو يوسف بن يعقوب، ذكر [٨٧١١].
* - أبو عمران: سعيد بن ميسرة البكري [٣٤٩٠].
* - أبو عمران الشَّطَوي: اسمه موسى [بن محمد. عن أبي بكر بن
عياش](٢) [٨٠٣٢].
[من كنيته أبو عَمْرو]
٨٩٩١ - ص - أبو عمرو، حدث عنه المسعودي. قال الدارقطني:
متروك.
٥٠٨٤ مكرر - ص - أبو عمرو البَجَلي، يقال: اسمه عُبَيدة، حدث
عنه حَرَمي بن حفص. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به .
٨٩٩٢ - ص - أبو عمرو الجَمَلي، عن زاذان.
(١) من ((الميزان)) ٤: ٥٥٨.
(٢) زيادة من ط .
٨٩٩١ - الميزان ٤: ٥٥٥ و٥٥٦، سؤالات البرقاني ٧٧، المغني ٨٠٠:٢. وحكى
الدار قطني الخلاف في كنيته: فقيل: أبو عمر، وقيل: أبو عمرو. وفي (الأصل)
ضبَّب على الواو في (أبو عمرو). وكرره الذهبي، فذكره في (أبو عمر) وأعاده
في (أبو عمرو).
وهو من رجال (س) وترجمته في ((تهذيب الكمال)) ١٠٩:٣٤، و((تهذيب
التهذيب)) ١٢: ١٧٥، فذكره هنا خلاف الشرط، وليس هو محمد بن موسى بن
فضالة، كما ظن محقق ((الميزان)) فذاك آخر، كما تقدم، بعد [٨٩٨٩].
٥٠٨٤ _ مكرر - الميزان ٥٥٦:٤، المجروحين ١٩٩:٢، المغني ٢: ٨٠٠، الديوان
٤٦٤.
٨٩٩٢ - الميزان ٥٥٦:٤، كنى البخاري ٥٥، الجرح والتعديل ٩: ٤١٠، الاستغنا في
. الكنى ١٤٢٧:٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، المقتنى في الكنى ٤٣٦:١.

١٣٣
٨٩٩٣ - ص - وأبو عمرو الداري(١)، عن ابن عجلان: مجهولان.
* - أبو عمرو القيسي: هو بكر بن بكار [١٥٦٦].
* - أبو عمرو بن هانىء: هو عبد الله [بن هانىء بن أبي عَبْلة] (٢)
[٤٤٩٣].
* - أبو عمرو بن أبي عبلة: هو الذي قبله.
* - أبو عمرو الهُجَيمي. اسمه أحمد بن عطاء [٦٣٤].
٨٩٩٤ - / أبو عمرو، عن الليث بن سعد، وعنه عبد الوهاب بن [٤١٩:٦]
نجدة. قال ابن منده: مجهول. ذكره في ترجمة تميم من ((معرفة الصحابة)).
* - أبو عمرو البجلي(٣): هو عبيدة بن عبد الرحمن [٥٠٨٤].
* - أبو عمرو المذكِّر: أحمد بن محمد [٨٢٢].
٨٩٩٥ - أبو عمرو، عن أنس. وعنه عبد السلام بن عبد الله، في ترجمة
عبد السلام [٤٧٥٨].
٨٩٩٦ - أبو عمرو بن حميد، عن عبد الحميد بن أنس. في ترجمة
عبد الحميد [٤٥٦٨].
٨٩٩٣ - الميزان ٤: ٥٥٦، كنى البخاري ٥٥، الجرح والتعديل ٩: ٤١٠، الاستغنا في
الكنى ١٤٢٦:٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، المقتنى في الكنى ٤٣٦:١،
الديوان ٤٦٥ .
(١) في ((كنى البخاري)) و((الاستغنا)) و((المقتنى)): الرازي عوض: الداري.
(٢) زيادة من ط .
٨٩٩٤ _ هو عثمان بن سعيد بن كثير، الذي روى له دس ق وضَّحه الحافظ في ((الإِصابة)»
٣٨٢:١. وترجمته في ((تهذيب الكمال)) ١٩: ٣٧٧ و(تهذيب التهذيب» ١١٨:٧،
فذكره هنا خلاف الشرط .
(٣) تقدمت هذه الإحالة قبل قليل [٥٠٨٤ مكرر]، ففي ذكرها هنا تكرار.

١٣٤
* - أبو عمرو المفلوج: اسمه بشر [١٤٦٠].
* - أبو عمرو الرُّعيني: مِقْدام بن داود [٧٩٠٠].
* - أبو عمرو بن حمدان النيسابوري: محمد بن أحمد بن حمدان
[٦٣٧٠].
* - أبو عمرو بن السمَّاك: عثمان بن أحمد [٥١٠١].
* - أبو عمرو الدقاق: هو الذي قبله.
* - أبو عمرو بن دِخْية: عثمان بن حسن [٥١٠٥] أخو أبي الخطاب.
[من كنيته أبو عُمير وأبو عَميرة]
* - ص - أبو عمير بن محمد(١): اسمه عبد الكبير، مرّ [٤٨٦٧].
٨٩٩٧ - ص - أبو عمير الأَنَسِي بمصر: حدثنا دينار، عن أنس أنه
طرح منديلاً في النار فابيضٌ، فسألناه فقال: إن النار لا تَمَس شيئاً مَسَّتْهُ يد
رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم. رواه أبو علي بن شاذان، عن عبد الرحمن بن
نصر الشاعر، عن هذا.
* - أبو عَمِيْرة الإِسكافُ: اسمه حبيب [الكوفي] (٢) [٢١٣٦].
[/ من كنيته أبو العَوَّام وأبو عَوَانة]
[٦ :٤٢٠]
٨٩٩٨ - ص - أبو العوام الدَّوسي، حدث عنه نوح بن قيس، مجهول.
له شيء عن أبي ذر رضي الله عنه، انتهى.
(١) من «الميزان)) ٤ : ٥٥٨.
٨٩٩٧ - الميزان ٤ : ٥٥٩.
(٢) زيادة من ط .
٨٩٩٨ - الميزان ٤: ٥٦٠، كنى البخاري ٦١، الجرح والتعديل ٤١٥:٩، ثقات ابن حبان
٥٦٢:٥، الاستغنا في الكنى ١٤٥٩:٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، المقتنى
في الكنى ٤٤١:١، المغني ٨٠١:٢.

١٣٥
وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
* - أبو العوام الحَذَّاء: اسمه أحمد بن يعقوب(١).
* - أبو عَوَانة الباهلي: محمد بن حسن [٦٦٥٦].
[من کنیته أبو عَون وأبو العياش]
٨٩٩٩ - ص - أبو عون بن أبي رُكْبَة، عن غيلان بن جرير، مجهول.
* - أبو عون الأنصاري: عمرو بن عمرو [٥٨٢٧].
٨٩٣٦ مكرر - ص - أبو العَيَّاس: عن سعيد بن المسيب، وعنه
الحارث بن أبي ذُباب. مجهول.
[من كنيته أبو عِياض وأبو العِيَال وأبو عيسى وأبو العَيْناء]
* - أبو عياض: هو زيد بن عياض [٣٣١١].
٩٠٠٠ - ص - أبو العيال، حدث عنه عمرو بن الحارث، مجهول.
٩٠٠١ - ص - أبو عيسى، عن ابن مسعود، مجهول.
(١) قلت: (الحذّاء) غير (أبي العوام)، فأبو العوام اسمه: أحمد بن يزيد [٩١٠]،
والحذاء اسمه: أحمد بن يعقوب [بعد ٩١٠].
٨٩٩٩ - الميزان ٥٦٠:٤، الجرح والتعديل ٤١٤:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٤٧:٣،
ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣.
٨٩٣٦ - مكرر - الميزان ٥٦٠:٤، الجرح والتعديل ٤١٩:٩، الإكمال ٦٤:٦، المغني
٢: ٨٠١، المقتنى في الكنى ١ :٤٤٣، توضيح المشتبه ٩٠:٦، تبصير المنتبه
٩٠٢:٣. وتقدم مبسوطاً في (أبو العباس) وضبطه المصنف هناك بالشين المعجمة
في آخره، والصواب أنه بالمهملة كما في كتب المشتبه .
٩٠٠٠ - الميزان ٤: ٥٦٠، الجرح والتعديل ٤١٩:٩، المغني ٨٠١:٢.
٩٠٠١ - الميزان ٤: ٥٦٠، الجرح والتعديل ٤١٢:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٣٢:٣،
ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، جامع التحصيل ٣١٤.

١٣٦
* - أبو عيسى الوَرّاق: محمد بن هارون [٧٥٢٠].
* - أبو العَيْناء: محمد بن القاسم، تقدَّم [٧٣١٦].
حرف الغين المعجمة
[من كنيته أبو غالب وأبو غانم]
٩٠٠٢ - ذ - أبو غالب، عن رباح بن عبد الرحمن، وعنه عبد الرحمن
ابن حرملة. هكذا وقع في ((مسند)) الهيثم بن كُلَيب من طريق وهيب بن خالد،
عن عبد الرحمن.
ورواه بشر بن المفضَّل، عن عبد الرحمن بن حرملة فقال: عن أبي ثِفَال
- بالمثلثة المكسورة بعدها فاء خفيفة - وهو الصواب، أخرجه الحافظ الضياء
[٤٢١:٦] المقدسي في كتاب ((الأحاديث / المختارة))، وذكر أنه تحريف فقال: المعروف
أبو ثِفَال بدل أبي غالب.
قلت: وأبو ثقال اسمه ثُمامة بن حُصَين، وهو من رجال ((التهذيب))(١).
٩٠٠٣ - ذ - أبو غانم الكاتب، عن سليمان بن عمرو، عن العلاء بن
كثير، عن مكحول، عن أبي ذر. قال ابن القطان: لا يعرف.
قال شيخنا: آفةُ الحديث العلاء بن كثير، وفي ترجمته أورده ابن
عدي(٢) .
٩٠٠٢ - رمز لهذه الترجمة في ص: (ذ). ولم أجدها في ((ذيل الميزان)).
(١) (تهذيب الكمال)) ٤١٠:٤، و((تهذيب التهذيب)) ٢٩:٢: وهو ثمامة بن وائل بن
حصين بن حُمام.
٩٠٠٣ - ذيل الميزان ٤٧٤.
(٢) ((الكامل)) ٢١٩:٥.

١٣٧
٩٠٠٤ _ ذ - أبو غانم، عن أبي غالب صاحب أبي أمامة، وعنه
زيد بن أبي موسى. قال أبو حاتم: لا أعرفه.
[من كنيته أبو غَزِيَّة وأبو غسان وأبو الغُصْن وأبو غَطَفان وأبو غِياث]
* - أبو غَزِيَّة: محمد بن موسى، ومحمد بن يحيى، تقدَّما [٧٤٦٢،
٧٥٣٩].
* - أبو غسان: هو أحمد بن عياض [٦٩٣].
* - أبو الغُصْن: هو دُجَين، تقدم [٣٠٦٠].
٩٠٠٥ - ص - أبو غَطَفان، عن أبي هريرة، لا يدرى من هو. قال
الدار قطني : مجهول .
والظاهر أنه أبو غَطَفان بن طريف المُرِّي، فما هو بمجهول، قد وثقه غير
واحد، انتهى.
وهو في ((التهذيب))(١)، ويُبَعِّد هذا الظاهر أن مثل الدارقطني لا يخفى
عليه حالُ المُرِّي، وقد جزم بأن هذا مجهول(٢).
٩٠٠٤ - ذيل الميزان ٤٧٣، الجرح والتعديل ٩: ٤٢٣، الاستغنا في الكنى ١٤٩٥:٣.
٩٠٠٥ - الميزان ٥٦١:٤، سنن الدارقطني ٨٣:٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٦:٣، المغني
٢ : ٨٠١، الديوان ٤٦٥.
(١) (تهذيب الكمال)) ١٧٧:٣٤، و((تهذيب التهذيب)) ١٩٩:١٢.
(٢) لكنه وقع في (سنن الدار قطني)) ٢: ٨٣، منسوباً هكذا: ((عن أبي غطفان المُرِّي،
عن أبي هريرة)) وقال الدارقطني بعده: ((قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا
رجل مجهول)).
فيؤخذ من هذا أن الذي جهّله هو ابن أبي داود، وأنه هو أبو غطفان المرِّي
كما قال الذهبي والعراقي، بل الحديث في ((سنن أبي داود)) ١ : ٥٨١ ح (٩٤٤)
فهو المُرِّي جزماً.

١٣٨
٩٠٠٦ - أبو غياث: مجهولٌ. وذكر أبو أحمد الحاكم في ((الكنى)) عن
البخاري، أنه حكى فيه الوجهين: بفتح المهملة وتشديد المثناة والفوقانية وآخره
موحدة، أو بالمعجمة المكسورة والتحتانية الخفيفة آخره مثلثة .
وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة معقل بن يسار من ((معجم الصحابة))
في رواية أبي غياث، من روايته عن سلام بن مسكين، عن الحسن(١)، عن
معقل : أبو غیاٹ مجهول.
حرف الفاء
[/ من كنيته أبو فارة وأبو فاطمة]
[٦ : ٤٢٢]
٩٠٠٧ - [أبو فارة الخزاعي، روى عن أبيه، عن جده، عن مسعود بن
خالد في وَرِك الشاة التي بعث بها للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم فرَدَّ إليه شَطْرَها،
فأکل عياله منه وبقي كما هو. روى عنه ولده أبو مالك.
أخرجه الطبراني، وابن منده في ترجمة مسعود في ((الصحابة)»، ورواتُه ما
بین متَّهم ومَجْهُول].
٩٠٠٨ - ص - أبو فاطمة، عن أنس.
٩٠٠٦ - الجرح والتعديل ٤٢٣:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٩٦:٣، المقتنى في الكنى
١ : ٣٨٥ و٨:٢.
(١) الصواب: من رواية سلام بن مسكين عنه، عن الحسن ... انظر مصادر الترجمة.
٩٠٠٧ - هذه الترجمة من ط أك ولم ترد في (الأصل).
٩٠٠٨ - الميزان ٥٦١:٤، الجرح والتعديل ٤٢٤:٩، الاستغنا في الكنى ١٤٩٩:٣،
المغني ٨٠٢:٢، المقتنى في الكنى ٩:٢. ولفظ التجهيل في حق هذا والذي بعده
لم يرد في ((الجرح والتعديل)) فهو من قول الذهبي.

١٣٩
٩٠٠٩ - ص - وأبو فاطمة، عن أنس بن سيرين(١): مجهولان،
انتھی .
والظاهر أنهما واحد. وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال: روى
عنه أبو نعيم.
٩٠١٠ - أبو فاطمة، عن ابن مسعود، وعنه شجاع، تقدم في
أبي شجاع [٨٩٠٢].
٩٠١١ - أبو فاطمة النخعي، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان،
عن معاذ بن جبل رفعه: («لا طلاق إلاّ بعد مِلْك)). وعنه عمر بن عمرو
أبو حفص الطحان أحدُ المتروكين.
أورده ابن عدي في ترجمة عمر بن عمرو وقال: أبو فاطمة لا يعرف(٢).
٩٠١٢ - أبو فاطمة، عن معاذة. تقدم في سُليم [٣٦٧١].
[من كنيته أبو الفتح وأبو الفتوح وأبو الفَرَج]
* - أبو الفتح الأزدي الحافظ الموصلي: محمد بن الحسين [٦٦٩٤].
* - أبو الفتح بن بريدة: هو الذي قبله.
* - أبو الفتح الأزدي، آخر: ذكره ... (٣).
* - أبو الفتح القرشي: هبة الله بن علي [٨٢٤٠].
* - أبو الفتح بن جُمهور: إبراهيم بن الحسن [٩٧].
٩٠٠٩ - الميزان ٤: ٥٦١، الجرح والتعديل ٤٢٤:٩، ثقات ابن حبان ٦٦١:٧، الاستغنا
في الكنى ١٥٠٠:٣، المقتنى في الكنى ٩:٢، المغني ٨٠٢:٢.
(١) في مصادره: عن ابن سيرين.
(٢) ((الكامل)) ٦٦:٥.
(٣) بياض في (الأصول).

١٤٠
* - أبو الفتح بن سِيْبُخْت: اسمه إبراهيم بن علي [٢١٧].
* - أبو الفتح بن بابْشَاذ الجوهري: اسمه أحمد [٤٠٣].
* - أبو الفتوح بن الخازن: اسمه نصر بن علي [٨١٢١].
* - أبو الفرج النسائي: اسمه أحمد بن جعفر [٤٢١].
* - / أبو الفرج صاحبُ ((الأغاني)): اسمه علي بن الحسين [٥٣٧١].
[٦ : ٤٢٣]
٩٠١٣ - ص - أبو الفرج مولى لعمر بن عبد العزيز، حدث بالرَّي. قال
أبو زرعة: کان یكذب.
* - أبو الفرج العُكْبَري(١): اسمه أحمد بن محمد بن إسحاق [٧٣٩].
[من كنيته أبو فَزَارة وأبو الفضائل وأبو الفَضْل]
٩٠١٤ - ص - أبو فزارة العَنَزي، عن علي، وعنه عاصم الأحول. لَيَّنه
البخاري .
* - أبو الفضائل العثماني: عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل [٤٧١٩].
٩٠١٥ - ص - أبو الفضل، عن أبي الجوزاء. قال أبو الفتح الأزدي:
متروك .
٩٠١٣ - الميزان ٥٦١:٤، الجرح والتعديل ٩: ٤٢٥، الاستغنا في الكنى ١٥١٠:٣،
ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٧:٣، المغني ٨٠٢:٢، الديوان ٤٦٥.
(١) هذه الإحالة من ط أ ك.
٩٠١٤ - الميزان ٥٦٢:٤، ابن معين (الدوري) ٧١٣:٢، كنى الدولابي ٢: ٨٣، الجرح
والتعديل ٩: ٤٢٣، الاستغنا في الكنى ١٥٠٦:٣، المغني ٨٠٢:٢، المقتنى في
الكنى ٢ :١٣.
٩٠١٥ - الميزان ٤: ٥٦٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢٣٧:٣، المغني ٨٠٢:٢، الديوان ٤٦٦،
تعجيل المنفعة ٥١٤ أو ٥٢٧:٢. وقال فيه: أظنه عبد الله بن الفضل بن العباس . =