Indexed OCR Text

٥٦١
قال الحاكم: كان معتزلياً، مُتهاوناً بالرواية، تجهرم (١) حتى مُجِر.
قلت: روى عنه الگنْجروذي وغيره، وقع لنا من عواليه.
٥٤٣٥ _ ز - علي بن عبيد الله بن طوق، يأتي في نمير بن الوليد
[٨١٧٣].
٥٤٣٦ _ علي بن عبيد الله أبي الحسن بن الزَّاغُوني، الفقيهُ الحنبلي،
صحيح السماع، وله تصانيفُ فيها أشياء من بحوث المعتزلة، بَدَّعوه بها لكونه
نَصَرها، وما هذا من خصائصه، بل قلَّ من أمعن النظر في علم الكلام، إلاَّ وأدَّاه
اجتهاده إلى القول بما خالف محض السنَّة .
ولهذا ذم علماء السلف النظرَ في علم الأوائل، فإن علم الكلام مولَّد من
عِلم الحكماء الدَّهْرية .
فمن رام الجمعَ بين علم الأنبياء عليهم السلام، وبين علم الفلاسفة
بذكائه، لا بُدَّ وأن يخالف هؤلاء وهؤلاء.
ومن كفّ ومشى خلف ما جاءت به الرسل من إطلاق ما أطلقوا، ولم
يتخَذْلَق، ولا عَمَّق، فإنهم صلوات الله عليهم أطلقوا وما عمقوا، فقد سلك
طريقَ السلف الصالح، وسَلِم له دينُه ويقينُه، نسأل الله السلامة في الدِّين.
٥٤٣٧ - ذ - علي بن عُبيد الله بن الشَّيْخ، حدث عن ابن فَضَالة،
(١) هكذا في ص ل ك وفي م ط: يجهر، وفي ((تاريخ الإِسلام)»: لم يزل يتجهَّر.
٥٤٣٦ - الميزان ٣: ١٤٤، المنتظم ٣٢:١٠، الكامل لابن الأثير ٩:١١، السير
١٩: ٦٠٥، العبر ٧٢:٤، المغني ٤٥١:٢، الوافي بالوفيات ٢٩٤:٢١، مرآة
الجنان ٨٥٢:٣، البداية والنهاية ١٢: ٢٠٥، ذيل ابن رجب ١٨٠:١، شذرات
الذهب ٤ :٨٠.
٥٤٣٧ - ذيل الميزان ٣٦١، ثبت الكتاني ٣٣١، مختصر تاريخ دمشق ١٨ :١٣٣، تاريخ
الإسلام ٤٥٠ سنة ٤١٨ .

٥٦٢
والحُرْفي، وغيرهما. وعنه عبد العزيز الكَثَّاني، وقال: لم يكن الحديث من
صَنْعته.
مات في نصف رمضان سنة ثماني عشرة وأربع مئة .
* - علي بن عَبْدة التَّميمي، في علي بن الحسن(١) [٥٣٥٤].
٥٤٣٨ _ علي بن عَبِيدة الرَّيْحَاني الكاتب، من كبار الأدباء والبلغاء،
و کان له اختصاصٌ بالمأمون.
قال الخطيب: كان يُرمى بالزَّندقة. روى عنه أحمد بن أبي طاهر وغيره،
لہ کتب في الحكم والأمثال، انتھی.
ولهذا الرجل أخبارٌ / في البلاغة، وتصانيف في الأدبِ متّعة، ولا أعلمُ
له رواية .
[٤: ٢٤٣]
٥٤٣٩ _ ز - علي بن عَتِيق بن عيسى بن أحمد الأنصاري القرطبي،
روى عن أبي محمد الرُّشاطي، وأبي محمد بن العربي(٢)، وغيرهما. روى
عنه أبو الربيع بن سالم، وأبو الحسن بن المفضَّل المقدسي، وآخرون.
قال ابن الزُّبير: في خَطِّه أوهام، وفيه غفلة مُخِلّة، آخِرٍ من حدث عنه
شيخنا أبو الحسن الغافقي.
(١) هكذا وردت الترجمة مختصرة في ص ل. وفي ط وردت مطوّلة، كما هي في
(«الميزان» ٣: ١٤٤.
٥٤٣٨ - الميزان ١٤٤:٣، فهرست النديم ١٣٣، تاريخ بغداد ١٨:١٢، الإكمال ٤ :٢٣٢
و ٥٧:٦، الأنساب ٢١٤:٦، معجم الأدباء ١٨١٤:٤، الوافي بالوفيات
٢٩٦:٢١، تبصير المنتبه ٩١٥:٣، النجوم الزاهرة ٢: ٢٣١، الأعلام ٤: ٣١٠.
٥٤٣٩ - معرفة القراء ٢: ٥٧٧، غاية النهاية ١: ٥٥٥، الأعلام ٤: ٣١٠.
(٢) هو والد القاضي أبي بكر بن العربي، انظر ((سير أعلام النبلاء)) ١٩: ١٣٠.

٥٦٣
مات سنة ٥٩٨.
٥٤٤٠ _ ز - علي بن عثمان، صاحبُ الدِّيباجي، يُنظر من ترجمة
الحسن بن زِكْرِدَان الفارسي [٢٢٧٥].
٥٤٤١ _ علي بن عثمان اللَّحِقي، ثقةٌ، صاحب حديث. يروي عن
. حماد بن سلمة، وجويرية بن أسماء. وعنه أبو زرعة، وأبو حاتم ووثّقه .
وقال ابن خِرَاش: فیه اختلاف، انتهى.
وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: روى عنه بندار، وأهل البصرة، مات
سنة ٢٢٩ .
وما كان ينبغي للمؤلف أن يذكر قول ابن خراش، فما هو بعمدة.
* - ز - علي بن عثمان، أبو الدُّنيا الأَشَجّ المُعَمَّر، تقدم في عثمان بن
الخطاب [٥١١٠].
٥٤٤٢ - علي بن عَقِيل بن محمد، أبو الوَفاء الظَّفَرِي الحنبلي، أحدُ
الأعلام، وفردُ زمانه، علماً، ونقلاً، وذكاء، وتفتُّناً. له كتاب ((الفنون)) في أزيد
من أربع مئة مجلد، إلاّ أنه خالفَ السلف، ووافق المعتزلَة في عدة بِدَع،
نسأل الله العفو والسلامة.
٥٤٤١ - الميزان ٣: ١٤٤، الجرح والتعديل ١٩٦:٦، ثقات ابن حبان ٨: ٤٦٥، السير
١٠ : ٥٦٨، المغني ٤٥٢:٢.
٥٤٤٢ - الميزان ١٤٦:٣، طبقات الحنابلة ٢٥٩:٢، المنتظم ٢١٢:٩، الكامل لابن الأثير
٥٦١:١٠، مرآة الزمان ٥١:٨، السير ٤٤٣:١٩، العبر ٢٩:٤، معرفة القراء
٤٦٨:١، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٣٤١، الوافي بالوفيات ٣٢٦:٢١،
البداية والنهاية ١٢ :١٨٤، ذيل ابن رجب ١: ١٤٢، غاية النهاية ١ :٥٥٦،
شذرات الذهب ٤ :٣٥.
. ....

٥٦٤
فإن كثرةَ التبخّر في الكلام، ربما أضر بصاحبه، ومِن حُسْن إسلام المرء
تر کهُ ما لا یعنیه، انتھی.
وهذا الرجل من كبار الأئمة، نَعَمْ كان معتزلياً، ثم أشهد على نفسه أنه
تأب عن ذلك، وصَحَّت توبته، ثم صنَّف في الرد عليهم. وقد أثنى عليه أهلُ
عصره، ومن بعدهم، وأطراه ابن الجوزي، وعَوَّل على كلامه في أكثر تصانيفه .
وقال أبو سعد / بن السمعاني: علي بن عَقيل بن محمد بن عَقيل بن
محمد بن عبد الله الحنبلي، أبو الوفاء، كان إماماً، فقيهاً، مُبَرِّزاً، مناظراً،
مجوِّداً، كثير المحفوظ، مليح المحاورة، حسن العشرة، مأمون الصحبة .
سمع الجوهري، وأبا بكر بن بشران، وأبا يعلى بن الفراء، وجماعة.
وأجاز لي سنة ثمان وخمس مئة .
وروى لي عنه جماعة، منهم أبو المعمَّر الأنصاري، وأبو المظفر
السِّنجي، وأبو القاسم الناصحي وآخرون. وأنشد لمسعود بن محمد بن غانم
الأديب فيه مدحاً .
قال: وكان مولده سنة ثلاثين وأربع مئة أو بعدها بسنة. ومات في جمادى
الآخرة سنة ثلاث عشرة وخمس مئة .
وقال ابن النجار: أخذ الفقه عن أبي يعلى بن الفراء، ورزق الله التميمي،
والأصولَ عن أبي الطيب الطبري، وابن الصباغ، والدامَغاني.
وكان فقيهاً، مُبَرِّزاً، مناظراً، كثير المحفوظ، حادّ الخاطر، جيد الفكرة،
متمگِّناً من العلم، وكان دائم التشاغلُ بالعلم.
وله تصانيف كثيرة، منها ((الفنون)» يشتمل على ست مئة مجلد، أو أكثر،
ملأه من دامغاته ومناظراته وملتَقَطاته، طالعتُ أكثره.
[٤ : ٢٤٤]

٥٦٥
وأقام دهراً طويلاً يُفتي ويدرِّس، ومَتَّعه الله بسمعه وبصره، ولم يُخلّف
سوی کتبه، وثیاب بدنه، فكانت بمقدار تجهيزه، وقضاء دينه .
وقال ابن الجوزي: قرأت بخطه: إني لا يحل لي أن أضيِّع ساعة من
عمري، فإذا تعطّل لساني من مذاكرةٍ ومناظرةٍ، وبَصَري من مطالعة، أعملتُ
فِكري في حال فراشي وأنا مضطَجِع، فلا أنهض إلَّ وقد تحصَّل لي ما أسطِّره،
وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عَشْر الثمانين، أشدَّ مما كنت أجده
وأنا ابن عشرين.
٥٤٤٣ _ علي بن علي بن بَرَكة بن عَبِيدَة الكَرْخي، أخو الإِمام
أبي محمد الحسن، يروي عن أحمد بن الأشقر، وغيره.
ضُعِّف لكونه على طريقةٍ مذمومةٍ تُشْقِط العدالة.
٥٤٤٤ _ / ز - علي بن علي بن جعفر بن شِيْرَان، أبو القاسم الضَّرير [٢٤٥:٤]
الواسطي. قرأ بالروايات على أبي علي غُلام الهَرَّاس، وحدَّث عن الحسن بن
أحمد الغُنْدِجاني، وتصدّر للإِقراء.
قرأ عليه أبو بكر الباقلاني، ونصر الله بن الكَيَّال، ورُمِي بالاعتزال. مات
في حدود ثلاثین وخمس مئة.
٥٤٤٥ _ ذ - علي بن علي بن السائب بن يزيد بن رُكَانة القرشي
٥٤٤٣ - الميزان ١٤٦:٣، تكملة المنذري ٢: ١٤٦، تاريخ الإسلام ١٦٠ سنة ٦٠٤،
المغني ٢ :٤٥٢.
٥٤٤٤ _ سؤالات السِّلفي لخميس الحوزي ٨٠، معرفة القراء ١ : ٤٧٥، الوافي بالوفيات
٣٢٩:٢١، نكت الهميان ٢١٥، الجواهر المضية ٢: ٥٨٤، غاية النهاية ١: ٥٥٧،
تبصير المنتبه ٢ :٧٩٨.
٥٤٤٥ _ ذيل الميزان ٣٦٢، ابن معين (الدوري) ٤٢١:٢ (ابن الجنيد) ١٨٣، التاريخ
الكبير ٢٨٧:٦، الجرح والتعديل ١٩٧:٦، ثقات ابن حبان ٧: ٢١٠.

٥٦٦
الكوفي. روى عن إبراهيم النخعي مرسلاً، وعن سالم بن عبد الله .
قال عباس، عن ابن معين: لم يرو عنه إلاَّ شريك.
قال الخطيب: قد شارك شريكاً في الرواية عنه قيسُ بن الربيع .
قلت: وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
هذا آخر كلام شيخنا، وكأنه تبع الذهبيَّ في ذكره من لم يرو عنه إلاَّ
واحد، لكن مع ذكر ثانٍ لا يتمّ هذا الاعتذار.
ثم وجدتُ في ((أسئلة)) إبراهيم بن الجنيد ليحيى بن معين: قلت ليحيى:
مَنْ علي بن علي؟ قال: ابن السائب، كوفي، ثقة. قلتُ مَنْ يحدِّث عنه غيرُ
شريكٍ؟ قال: ما علمتُ.
٥٤٤٦ _ علي بن أبي علي القرشي، شيخٌ لبقية.
قال ابن عدي: مجهول، منكر الحديث.
أبو التَّقِي اليَزَني: حدثنا بقية، حدثني علي بن أبي علي، حدثني ابن
جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((كان رسول الله صلَّى الله
عليه وسلَّم إذا قام للصلاة لم يَنْظُر إلاَّ إلى موضعِ السجود)).
كثير بن عبيد: حدثنا بقية، عن علي الفِهْري، عن ابن جريج، عن عطاء،
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((نهى رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم ذواتِ
الفُروج عن رُكوب الشُّروج)).
٥٤٤٧ _ علي بن أبي علي اللَّهَبِي المدني، عن ابن المنكدر، له
٥٤٤٦ - الميزان ١٤٧:٣، العلل لابن أبي حاتم ١: ١٥٥، الكامل ١٨٣:٥.
٥٤٤٧ - الميزان ٣: ١٤٧، طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ٤٦٣، ابن معين (ابن محرز)
١ : ٥٥ (ابن الجنيد) ١٨٣، التاريخ الكبير ٢٨٨:٦، أحوال الرجال ١٤٠، ضعفاء =

٥٦٧
مناكير. قاله أحمد.
وقال أبو حاتم، والنسائي: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء.
أبو مصعب وغيره، عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه
مرفوعاً: ((إن لله دِيكاً عُنُقُه مطويّة تحت العرش، ورجلاه في التُّجُوم، فإذا كان
هَنَةٌ من الليل صاح: سُبُّوح، قُدُّوس، / فصاحت الدِّيَكة)).
[٤ : ٢٤٦ ]
ابن أبي فديك: أخبرني علي بن أبي علي، عن ابن المنكدر، عن جابر
رضي الله عنه، أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((من لم يُسْرِعِ به عَمَلُه
لم يسرع به حَسَبه)). وبه: ((اتقوا مَحَاشَّ النساء)). وبه: ((أكثرُ هلاك أمتي من
العَين)) أو: ((من النّفْسِ)).
عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن علي بن أبي علي، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه، عن جدِّه(١)، عن علي، عن دُرَّة بنت أبي لَهَب قالت: قال
رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا يُودَی مسلم بكافر))، انتهى.
وقال العقيلي: متروك الحديث، ونقل عن البخاري: منكر الحديث.
وقال في حديث الدِّيك: ليس في هذا المتن حديثٌ يثبت.
وفي ((تفسير)) ابن أبي حاتم (٢) بهذا الإِسناد إلى عليّ قصةَ سماعهم التَّعْزِيَة
=
أبي زرعة ٢: ٦٤٠، ضعفاء النسائي ٢١٦، ضعفاء العقيلي ٣: ٢٤٠، الجرح
والتعديل ١٩٧:٦، المجروحين ١٠٧:٢، الكامل ١٨٤:٥، ضعفاء الدارقطني
١٣٤، المدخل إلى الصحيح ١٦٧، سؤالات مسعود ٢١٩، ضعفاء أبي نعيم
١١٧، الأنساب ٢٣٦:١١، ضعفاء ابن الجوزي ١٩٦:٢، المغني ٤٥٢:٢،
الديوان ٢٨٤.
(١) تضبيب في ص بين (عن جده) و (عن علي) إشارة إلى انقطاع السَّند.
(٢) جاء في ص ك: ((وفي ثقات أبي حاتم)) والتصويب من ((الزهر النضر في حال
الخضر)) لابن حجر نفسه ص ١١٥ .

٥٦٨
عند موتِ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وقول عليّ: هذا هو الخَضِر.
وقال البخاري: ضعّفه قتيبة. وقال أبو زرعة: ضعيفُ الحديث، منكر
الحديث. وقال النَّسائي في كتاب ((التمييز)): ليس بثقة. وقال السَّعْدي: ضعيف
الحديث، روى عن ابن المنكدر مَعَاضِل. وقال ابن عدي: أحاديثه كلُّها غير
محفوظة .
وقال الحاكم: يروي عن ابن المنكدر أحاديث موضوعة، يرويها عنه
الثقات .
وضعّفه النقاشُ، وابن الجارودِ، والساجي، والخطيبُ، وابن السمعاني.
وقال أبو نعيم: روى عن ابن المنكدر مناكير، لم يَرْضَه أحمد بن حنبل.
٥٤٤٨ _ علي بن عمر، أبو الحسن الحربي الشُّكَّري، صاحب
أحمد بن الحسن الصوفي، كان أسنَدَ مَنْ بقي ببغداد، وهو صدوقٌ في نفسه.
ويقال له: الحِمْيري، والصَّيرفي، والكَيَّال.
وهو آخِر من حدث عن الصوفي، وعباد السِّيْريني، وابن زاطِيا،
والحسن بن الطيب.
قال الخطيب: سألت عنه الأزهري، فقال: صدوق، كان سماعُه في كُتُب
أخيه، وكان في نفسه ثقة، لكن بعضَهم قرأ عليه ما لم يكن سماعُه.
وقال لي عنه البرقاني: كان لا يساوي شيئاً. وقال لي الأَزَجي: كان
[٢٤٧:٤] صحيحَ السماع. مات في شوال / سنة ٣٨٦، انتهى.
٥٤٤٨ - الميزان ١٤٨:٣، المؤتلف للدارقطني ٢: ٩٥٠، تاريخ بغداد ١٢ : ٤٠، الأنساب
١٥٧:٧، المنتظم ٧: ١٨٨، الكامل لابن الأثير ١٢٨:٩، السير ٥٣٨:١٦، العبر
٣٥:٣، تاريخ الإسلام ١٢٣ سنة ٣٨٦، المغني ٢: ٤٥٢، الديوان ٢٨٤، شذرات
الذهب ١٢٠:٣.

٥٦٩
وكان عمره تسعين سنة، وذكر أن أولَ سماعه سنة ٣٠٣.
وبقيةُ كلام الأزَجي: لما أُضِرَّ قرأ عليه بعض طلبة الحديث شيئاً لم يكن
في سماعه، ولا ذنبَ له في ذلك.
وقال العتيقي: كان ثقة مأموناً، كُفَّ بصره في آخر عمره.
٥٤٤٩ _ ز - علي بن عمر الرََّّام، بغداديٌّ، روى عن أبي بكر
محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإِسكاف، وعنه أبو الفضل ابنُ الفَلَكي.
قال الخطيب : منكر الحديث.
٥٤٥٠ _ علي بن عمر الدمشقي، عن أبيه، وعنه بَقِيَّة، لا يُذْرَى من
هو .
٥٤٥١ _ ز - علي بن عمران التُّجيبي، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه
حَرْملة .
ذكره النَّباتي في ((ذيل الكامل))، وقال: قال أبو حاتم: لا أعرفه.
٥٤٥٢ _ علي بن عيسى بن يزيد، عن أبيه، لا يتابَع على حديثه. قاله
العقیلي، وأورد له حديثاً، انتهى.
أورده عن أبي يحيى بنِ أبي مَسَرَّة: حدثنا علي بن عيسى بن يزيد
الجَنَدي، حدثنا أبي، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق،
عن النعمان بن سعد، عن علي رفعه: ((نَهَى أن يقرأ الرجل وهو راكع، قال: أما
الركوع فعظّموا فيه الرب ... )) الحديث.
٥٤٤٩ - تاريخ بغداد ١٢ :٤٢.
٥٤٥٠ - الميزان ١٤٨:٣، المغني ٢: ٤٥٢.
٥٤٥١ - الجرح والتعديل ٦: ١٩٨.
٥٤٥٢ - الميزان ١٤٨:٣، ضعفاء العقيلي ٢٤٣:٣.

٥٧٠
قال العقيلي: هذا يروى من حديث ابن عباس بإسناد أجودَ من هذا.
٥٤٥٣ _ علي بن عيسى الغَسَّاني، أتى عن مالكٍ بخبر باطل.
قال الخطيب: مجهول، وراويه عنه نُصَير بن أبي عتبة البالِسِي مجهولٌ،
انتھی .
وسيأتي له ذكر في ترجمة نصير في النون [٨١٣٥]، وتحرير اسم أبيه،
وقد سبق الخطيبَ إلى أنه مجهولٌ الدار قطنيُّ.
٥٤٥٤ _ علي بن عيسى الأصمعي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
الحسن(١)، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً حديث ((من بَنَّى الله مسجداً ... )).
وعنه بشر بن محمد القَيْسي.
قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلاَّ به، انتهى.
وبقية كلامه: / وهو مجهول.
[٤ :٢٤٨]
٥٤٥٥ _ علي بن عيسى الرُّمَّاني، صاحبُ العَرَبية، لقي ابن دُرَيد.
معتَزِلي، رافضي.
ومن حدود سبعين وثلاث مئة وإلى زماننا، تصادق الرفضُ والاعتزال،
وتواخیا، انتهى .
٥٤٥٣ - الميزان ٣ :١٤٨.
٥٤٥٤ - الميزان ٣: ١٤٩، ضعفاء العقيلي ٢٤٤:٣.
(١) ضبَّب في ص فوق كلمة (عن الحسن).
٥٤٥٥ - الميزان ١٤٩:٣، فهرست النديم ٦٩، تاريخ بغداد ١٦:١٢، الأنساب ١٦٥:٦،
المنتظم ١٧٦:٧، معجم الأدباء ١٨٢٦:٤، إنباه الرواة ٢: ٢٩٤، تاريخ
الإِسلام ٨٢ سنة ٣٨٤، العبر ٢٧:٣، السير ٥٣٣:١٦، المغني ٤٥٢:٢، الوافي
بالوفيات ٣٧٢:٢١، مرآة الجنان ٤٢١:٢، البداية والنهاية ١١ : ٣١٤، بغية الوعاة
٢: ١٨٠، شذرات الذهب ١٠٩:٣.

٥٧١
قال الخطيب: سمع منه التنوخي، والجوهري، وهلال بن المحسِّن،
وغيرهم. وكان من أهل المعرفة، متفنّناً في علوم كثيرة من الفقه، والقراءات،
والنحو، واللغة، والكلام على مذهب المعتزلة.
قال أحمد بن علي التَّوَّزي: مات في جمادى الأولى سنة ٣٨٤، عن ٨٨
سنة .
وقول المصنف: إنَّ الرفض والاعتزال تواخيا من حدود سبعين وثلاث
مئة، ليس كما قال، بل لم يزالا مُتواخِيَيْنٍ من زمن المأمون.
وقد ذكر النديم في ((الفهرست)) أن مصنفات علي بن عيسى الرُّمَّاني التي
صنَّفها في التشيُّع، لم يكن يقول بها، وإنما صنفها تَقِيَّة، لأجل انتشار مذهب
التشيع في ذلك الوقت، وذكر له مع السَّرِيّ الرفَّاء حكاية مشهورة في ذلك.
وذكر أبو علي التنوخي: كان علي بن عيسى الرماني النحوي الإِخْشِيدي
يقول: إن علياً أفضلُ الناس بعد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
وقد بالَغَ أبو حَيَّان التوحيدي في وصفه بالدين، والنزاهة، والعِفَّة، مع
النفوذ في الكلام، والأدبيات، وحلِّ المشكلات.
[آخر الجزء الخامس من هذه الطبعة المحققة،
ويليه الجزء السادس،
وأوله ترجمة: علي بن غالب الفهري]

٥٧٣
فهرس المترجَمين في الجزء الخامس
مرتّبين على حروف الهجاء (١)
٤٤٥٢ - عبد الله بن مبشِّر الغفاري
٥
٤٤٥٣ - عبد الله بن أبي مُخرِز
٦
٤٤٥٤ - عبد الله بن محمود بن محمد
٦
* - عبد الله بن مرزوق: هو عبد الباقي بن قانع
٦ و٥٠
٤٤٥٥ - عبد الله بن مروان، أبو شيخ الحراني
٦
٤٤٥٦ - عبد الله بن مروان، أبو علي الجرجاني والخراساني والدمشقي
٧
٤٤٥٧ - عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي
٧
٤٤٥٨ - عبد الله بن مُسْرِع بن ياسر بن سويد الجهني
٨
٤٤٥٩ - عبد الله بن مسعر بن كدام
٨
٤٤٦١ - عبد الله بن مسلّم بن رشيد
١١
٤٤٦٠ - عبد الله بن مُسْلم بن قتيبة، أبو محمد الكاتب
٨
٤٤٦٢ - عبد الله بن مسلم، أبو الحارث الفهري
١٢
* - عبد الله بن أبي مسلم الحراني: هو عبد الله بن الحسن [٤١٩٧]
١٢
٤٤٦٣ - عبد الله بن المِسْور بن عون بن جعفر بن أبي طالب، أبو جعفر
الهاشمي المدائني
١٢
(١) ما صدرته من الأسماء بنجمة * فهي إحالة من المؤلف، وما صدرته بدائرة مغلقة ● فهي
إحالة مني، مقتبسة من أثناء التراجم زيادة في الفائدة، فإن كان المحال عليه في نفس الجزء
ذكرت رقم الصفحة، وإلاّ اكتفيت برقم الترجمة.

٥٧٤
١٥
٤٤٦٤ - عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الزبيري
٤٤٦٥ - عبد الله بن مصعب بن خالد الجهني، ويقال: ابن مصعب بن
١٦
زید بن خالد
· - عبد الله بن مصعب الزبيري: هو عبد الله بن مصعب بن ثابت
١٥
١٦
٤٤٦٦ - عبد الله بن مضارب
٤٤٦٧ - عبد الله بن المطلب العجلي
١٧
• - عبد الله بن أبي المظفَّر: هو عبد الله بن محمد بن علي [٤٤١٧]
٤٤٦٨ - عبد الله بن معاوية بن عاصم، أبو معاوية
١٧
٤٤٧٠ - عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
١٨
٤٤٦٩ - عبد الله بن معاوية العسقلاني قاضي عسقلان
١٨
٤٤٧١ - عبد الله بن مُعتِّب
٢٠
٤٤٧٢ - عبد الله بن معدان
٢٠
٤٤٧٣ - عبد الله بن معمر البصري
٢٠
٤٤٧٤ - عبد الله بن المغيرة المصري
٢٠
٢١
٤٤٧٥ - عبد الله بن المقفَّع الكاتب البليغ
٢٣
٤٤٧٦ - عبد الله بن منصور ابن الباقلاني، أبو بكر المقرىء
٢٣
٤٤٧٧ - عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر
٢٤
٤٤٧٨ - عبد الله بن منيب
٢٥
٤٤٨١ - عبد الله بن مهران الرِّفاعي
٢٤
٤٤٧٩ - عبد الله بن موسى بن كُريد، أبو الحسن السَّلامي
٢٥
٤٤٨٠ - عبد الله بن موسى الهاشمي، أبو العباس
٢٤
* - عبد الله بن موسى: هو عمر بن موسى [٥٦٩٨]
٤٤٨٣ - عبد الله بن ميمون البغدادي
٢٦
٢٥
٤٤٨٢ - عبد الله بن ميمون، عن زهير بن منقذ
• - عبد الله بن ناقِيا: هو عبد الباقي بن محمد بن ناقيا
٥٢

٥٧٥
٤٤٨٤ - عبد الله بن نُسَيْب
٢٦
٤٤٨٥ - عبد الله بن أبي نَشَبَة
٢٦
٤٤٨٦ - عبد الله بن نصر الأنطاكي الأصم، أبو محمد
٢٦
• - عبد الله بن نصر الفسورمي: في ترجمة معبد بن جمعة [٨٧٢٣]
٢٧
٤٤٨٧ - عبد الله بن نصر المدني، شيخ لحاتم بن إسماعيل
٢٧
٤٤٨٨ - عبد الله بن نُمير الرَّحَبي
٢٧
٤٤٨٩ - عبد الله بن نوح المكي
٢٧
٤٤٩١ - عبد الله بن هارون البجلي
٤٤٩٠ - عبد الله بن هارون الصوري
٢٧
٤٤٩٢ - عبد الله بن هاشم الزعفراني المقرىء
٢٨
٤٤٩٣ - عبد الله بن هانىء بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، أبو عمرو
٢٩
٢٩
٢٩
٤٤٩٤ - عبد الله بن هانىء النحوي، أبو عبد الرحمن النيسابوري
٤٤٩٥ - عبد الله بن هبة الله الحِلِي البزاز
٣٠
٤٤٩٦ - عبد الله بن هشام الدستوائي
٤٤٩٨ - عبد الله بن هلال الأزدي النحوي الضرير
٣٠
٤٤٩٩ - عبد الله بن هلال الكوفي الساحر، صَدِيق إبليس
٣١
٣٠
٤٤٩٧ - عبد الله بن هلال، شيخ لعباد بن عباد المهلَّبي
٣٣
٤٥٠٠ - عبد الله بن أبي هند
٤٥٠١ - عبد الله بن واقد
٣٣
٤٥٠٢ - عبد الله بن وصيف الجَنَدي، مولى بني هاشم
٣٤
٤٥٠٣ - عبد الله بن الوليد الحريري، أبو محمد المصري
٣٥
٤٥٠٦ - عبد الله بن وهب الحضرمي الكوفي
٣٦
* - عبد الله بن وهب الدينوري: هو عبد الله بن محمد بن وهب [٤٤٢١] ٣٦
٤٥٠٥ - عبد الله بن وهب الراسبي
٣٦
٤٥٠٤ - عبد الله بن وهب النسوي
٣٥
.. . .... .. ....

٥٧٦
٣٧
٤٥٠٨ - عبد الله بن يحيى بن حارثة بن الأضبط
٤٥٠٩ - عبد الله بن یحیی بن زيد
٣٧
٤٥١٠ - عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي، أبو محمد،
٣٨
٣٦
قاضي جرجان وطبرستان
٤٥٠٧ - عبد الله بن يحيى الألهاني
٣٦
* - عبد الله بن يحيى التوأم: هو عُبادة بن يحيى التوأم [٤٠٩٠]
* - عبد الله بن يحيى المؤذِّب: صوابه عبد العزيز بن
بحر المروزي
٣٧ و ١٩٤
٤٥١١ - عبد الله بن أبي يحيى
٣٩
٤٥١٤ - عبد الله بن يزيد بن آدم الدمشقي
٤٠
٤٥١٢ - عبد الله بن يزيد بن تميم السُّلمي
٣٩
٤٥١٣ - عبد الله بن يزيد بن قُنْطُس الهذلي، أبو يزيد المدني
٣٩
٤٢
٤٥٢٠ - عبد الله بن يزيد بن مّحْمِش النيسابوري
٤٢
٤٥١٩ - عبد الله بن يزيد البكري
٤٥١٨ - عبد الله بن يزيد الحدَّاني
٤٢
٤٠
• - عبد الله بن يزيد الدَّالآتي: هو عبد الله بن يزيد بن آدم الدمشقي
٤٥١٦ - عبد الله بن يزيد الفزاري الكوفي المتكلِّم
٤١
٤٥١٥ - عبد الله بن يزيد، عن ابن عمر
٤١
٤٢
* - عبد الله بن يسار: هو عبد الله بن أبي ليلى [٤٣٨٧]
٤٣
٤٥٢١ - عبد الله بن يعقوب الكرماني
٤٣
• - عبد الله بن أبي يعقوب: هو السابق
٤٥٢٢ - عبد الله بن يعلى بن مُرَّة الثقفي
٤٣
٤٥٢٣ - عبد الله بن يوسف بن نامي
٤٤
* - عبد الله بن يوسف: هو عبد الله بن سليمان بن يوسف [٤٢٦٥]
٤٣
٤٥١٧ - عبد الله بن يزيد، عن محمد بن كعب
٤٣

٥٧٧
٤٥
٤٥٢٦ - عبد الله البناني
٤٥٢٥ - عبد الله القرشي
٤٤
٤٥٢٤ - عبد الله، أبو منير
٤٤
٤٥٢٧ - عبد الأعلى بن الحسين بن ذكوان المعلِّم، أبو بشر
٤٥
٤٥
٤٥٢٨ - عبد الأعلى بن حكيم
٤٦
٤٥٢٩ - عبد الأعلى بن سليمان الزرَّاد البصري
٤٥٣١ - عبد الأعلى بن عبد الرحمن
٤٧
٤٥٣٠ - عبد الأعلى بن عبد الله
٤٦
٤٥٣٢ - عبد الأعلى بن عبد الواحد الكَلَاعي
٤٥٣٣ - عبد الأعلى بن محمد التاجر
٤٥٣٤ - عبد الأعلى بن وهب بن عبد الأعلى، أبو وهب
القرطبي الفقيه المالكي
٤٥٣٦ - عبد الأعلى الزهري
٤٨
٤٥٣٥ - عبد الأعلى الكوفي، مولى الجعفيين
٤٩
٤٩
٤٥٣٧ - عبد الباقي بن أحمد بن هبة الله، أبو الحسن،
صهر أبي علي الأهوازي
٥٠
٤٥٣٨ - عبد الباقي بن قائع، أبو الحسين الحافظ
٦ و ٥٠
٤٥٣٩ - عبد الباقي بن محمد بن الحسين بن ناقيا بن داود بن
محمد بن يعقوب الشاعر، أبو القاسم ابن أبي الفتح
٥٢
٤٥٤٠ - عبد البر بن الحافظ أبي العلاء الهمذاني
٥٣
٤٥٤١ - عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل
الهمذاني الأسدآباذي قاضي الري المتكلِّم
٥٤
٤٥٤٢ - عبد الجبار بن أحمد السِّمسار
٥٥
٤٥٤٣ - عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني
٥٦
٤٥٤٥ - عبد الجبار بن أبي رُوَيْحَة
٥٨
٤٧
٤٨

٥٧٨
٤٥٤٤ - عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مُسَاحق
المُسَاحِقي المدني
٥٧
٤٥٤٦ _ عبد الجبار بن عمارة الأنصاري المدني
٥٨
٤٥٤٧ - عبد الجبار بن عمر العطاردي، أبو أحمد
٥٨
٤٥٤٨ - عبد الجبار بن محرز بن عبد الجبار بن أبي رويحة
٥٩
٤٥٤٩ - عبد الجبار بن محمد بن كثير بن سيَّار الرقي التميمي الحنظلي،
٥٩
أبو إسحاق
٤٥٥٠ - عبد الجبار بن مسلم، أخو الوليد بن مسلم
٥٩
٤٥٥١ - عبد الجبار بن المغيرة
٦٠
٤٥٥٢ - عبد الجبار بن نافع الضبي
٦٠
٤٥٥٣ - عبد الجبار بن وهب
٦١
٤٥٥٤ - عبد الجبار بن يحيى بن الفضل
٦١
٤٥٥٦ - عبد الجليل المدني
٦٢
٤٥٥٥ - عبد الجليل، عن عمه
٦١
٦٢
٤٥٥٧ - عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي
٤٥٥٩ - عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن سَبْعِين بن نَصر بن فتح بن
سبعين، العتكي الغافقي المُرسي الرُّقُوطي، أبو محمد
٤٥٥٨ - عبد الحق بن أحمد الهاشمي
٦٣
٦٣
٤٥٦٠ - عبد الحكم بن أحمد بن محمد بن سلَّم، أبو عثمان
المصري، مولى الصدَّف
٦٤
٦٥
٦٥
٤٥٦٢ - عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري
٤٥٦١ - عبد الحكم بن عبد الله، عن الزهري
٤٥٦٥ - عبد الحكم بن ميسرة، أبو يحيى
٦٦
٦٥
٤٥٦٣ - عبد الحكم، عن سفيان الثوري
٤٥٦٤ - عبد الحكم، شيخ لبكر بن سالم
٦٦

٥٧٩
٤٥٦٦ - عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة المدني
٦٧
٤٥٦٧ - عبد الحكيم البصري، كاتب سعيد بن أبي عروبة
٦٨
٤٥٦٩ - عبد الحميد بن أمية
٦٨
٤٥٦٨ - عبد الحميد بن أنس
٦٨
٤٥٧٠ - عبد الحميد بن بحر الكوفي والبصري
٦٩
٤٥٧١ - عبد الحميد بن حُميد بن شُفَيّ الكوفي الهمداني
٧٠
٧٠
٤٥٧٢ - عبد الحميد بن ربيع اليمامي
٧١
٤٥٧٤ - عبد الحميد بن زيد بن الخطاب المدني
٤٥٧٣ - عبد الحميد بن زيد العميّ
٧١
٤٥٧٥ - عبد الحميد بن السريّ الغنوي
٧١
٤٥٧٦ - عبد الحميد بن سوَّار
٧٢
٧٣
٤٥٧٧ - عبد الحميد بن صفوان، أبو السؤَّار
٤٥٧٨ - عبد الحميد بن قدامة البصري
٧٤ و ٢٤٣
* - عبد الحميد بن كيسان: صوابه عبد الكريم بن كيسان
٧٣
٤٥٧٩ - عبد الحميد بن موسى المصيصي
٧٤
٤٥٨٠ - عبد الحميد بن يحيى
٧٤
٤٥٨١ - عبد الحميد بن يوسف الرقي
٧٥
٤٥٨٢ - عبد الحميد السَّقَّاء
٧٥
٤٥٨٣ - عبد الحميد، عن أنس
٧٥
٤٥٨٤ - عبد الخالق بن أنجب بن المعمّر بن الحسن بن عبد الله بن
٧٦
عبد العزيز، المارديني النِّشْتِبْرِي، ضياء الدين، ابن رُوحَنَّا
٤٥٨٥ - عبد الخالق بن زيد بن واقد
٧٨
٤٥٨٦ - عبد الخالق بن فيروز الجوهري
٧٩
٤٥٨٧ - عبد الخالق بن المنذر
٧٩
٤٥٨٨ - عبد ربه بن سعيد القرشي، أبو عتبة
٧٩

٥٨٠
٤٦٠١ - عبد الرحمن بن آمين، وعبد الرحمن بن يامين
٤٥٩١ - عبد الرحمن بن إبراهيم بن زكريا، أبو مسلم الضرَّاب
٤١٣١ مكرر - عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي: هو عبد الله بن
إبراهيم الدمشقي
٤٥٩٠ - عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي، أبو علي
٨١
٤٥٨٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاص المدني الكرماني
٨٠
٤٥٩٢ - عبد الرحمن بن إبراهيم المنقري، أبو سويد
٨٣
٤٥٩٦ - عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو محمد
الخزاعي النيسابوري الحافظ
٨٥
٤٥٩٣ - عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن
سعد المَهْرِي، أبو محمد المصري
٨٣
٤٥٩٥ - عبد الرحمن بن أحمد القزويني، أبو القاسم
٨٤
٤٥٩٤ - عبد الرحمن بن أحمد الموصلي
٨٤
٤٥٩٨ - عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم بن سلمة الضبي قاضي
الرقة والمدينة
٨٦
● - عبد الرحمن بن إسحاق العطار: هو عبيد بن إسحاق العطار ١٥٤ و٣٤٩
٤٥٩٧ - عبد الرحمن بن إسحاق، أبو عبد الكريم
٨٦
٤٥٩٩ - عبد الرحمن بن أشرس الإفريقي التونسي، أبو الأشرس وأبو مسعود ٨٦
٤٦٠٠ - عبد الرحمن بن أَلَسْتُن
٨٧
٤٦٠٢ - عبد الرحمن بن أبي أمية المكي الكوفي
٨٧
٤٦٠٣ - عبد الرحمن بن أيوب السُّكُوني
٨٨
٤٦٠٤ - عبد الرحمن بن بَحِير بن محمد بن معاوية بن رَيْسان
٨٩
٤٦٠٥ - عبد الرحمن بن بشر الغَطَفاني
٨٩
٤٦٠٨ - عبد الرحمن بن بشر الأزدي
٩٠
٤٦٠٧ - عبد الرحمن بن بشير الدمشقي
٨٩
٨٧ و ١٤٥
٨٣
٨٢