Indexed OCR Text

٥٦١
٢١٤٨ _ حَجَّاج بن الرَّيَّان، قال تَمَّام: حدثنا الحسنُ بن حبيب، حدثنا
الحجّاج في سنة ٢٦٤، ولم أسمع منه غيرَهُ، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن
لَهِيعة، عن أبي قَبِيل، عن عبد الله بن عَمْرو، قال: يخرجُ رجلٌ من وَلَد حَسَن،
مِنْ قِبَل المشرق، لو استُقْبِل به الجبالُ لهذَّها.
هذا موقوف، وهو منکر.
* - ز - حَجَّاج بن أبي زياد، تقدَّم في ابن الأسود [٢١٤٣].
٢١٤٩ - / حَجَّاج بن سليمان الرُّعَيْني، أبو الأزهر، عن الليث.
قال ابن يونس: في حديثه مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
[١٧٧:٢]
ومشَّاه ابنُ عدي، ثم قال: حدثنا موسى بن الحسن بمصر، حدثنا
محمد بن سَلَمة المرادي ، حدثنا أبو الأزهر حَجّاج، حدثنا الليث، عن ابن
عجلان، عن القَعْقَاعِ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله
صلَّى الله عليه وسلّم يقول:
((كلُّ ابن آدم يَلْقَى الله بذَنْبٍ قد أذنبه، يعذّبه الله عليه إن شاء، أو يرحمه،
إلَّ يحيى بن زكريا، فإنه كان سَيّداً وحَصُوراً، وأهوى النبي صلَّى الله عليه
وسلَّم إلى قَذَاةٍ من الأرض فأخذها وقال: كان ذَكَرُهُ مثلَ هذه القَذَاة)).
يونس بن عبد الأعلى: حدثنا حجاج، قلتُ لابن لهيعة: شيئاً كنت أسمع
عجائزنا يَقُلْنَه ((الرِّفق في العيش خيرٌ من بعض التجارة)) فقال: حدَّثنا محمد بن
المنكدر، عن جابر، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم بهذا.
٢١٤٨ - الميزان ١: ٤٦٢، مختصر تاريخ دمشق ٦: ١٩٥، توضيح المشتبه ٢٤٣:٤.
٢١٤٩ - الميزان ٤٦٢:١، الجرح والتعديل ١٦٢:٣، ثقات ابن حبان ٢٠٢:٨، الكامل
٢: ٢٣٤، الإكمال ٣٦٦:٦، الأنساب ٤٨٢:١٠، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٢،
تاريخ الإِسلام ١٤٤ الطبقة ٢٠، المغني ١: ١٥٠، الديوان ٧٣.

٥٦٢
٢١٤٩ مكرر - حَجَّاجِ بن سُليمان، المعروف بابن القُمْرِيّ، عن ابن
لهيعة، عن مِشْرَح، عن عقبة بن عامر مرفوعاً: ((إذا تم فُجور العبد مَلَك عينيه
فبکی بهما ما شاء)» .
وبه مرفوعاً: ((لعن الله القَدَرية، الذين يُؤمنون بقَدَر، ويَكْفُرون بِقَدَر))،
انتھی .
وقد أوهم سياقُ المؤلف أنهما اثنان، وليس كذلك(١)، بل واحد.
وقد أورد ابن عديّ هذين الحديثين في ترجمة الرُّعَيني وقال: إنه يعرف
بابن القُمْري .
والحديث الأولُ [في ترجمةِ الرُّعيني](٢) أخرجه ابن أبي حاتم
في ((تفسيره))، عن أبيه، عن محمد بن سلمة به وقال: لم يكن هذا
الحديث عند أحد إلاَّ عند حَجَّاج، ولم يكن في كُتُب الليث، وحَجَّاجٌ شيخٌ
معروف .
وذكره ابن حبان في «الثقات)) وقال: يُعتبر حديثُه إذا رَوَى عن الثقات.
وقال الحاكم في المستدرك)»: ثقةٌ مأمون.
وأورد الدارقطني له في ((غرائب مالك)) حديثاً عن مالك، خُولف في
سَنَده، وسَمَّى جدَّه أفلح.
[١٧٨:٢]
٢١٥٠ _ / حَجَّاج بن سِنَان، عن علي بن زيد بن جُدْعان.
(١) الذي فرّق بينهما هو ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) ١٦٢:٣.
(٢) زيادة من ط أ ك.
٢١٥٠ - الميزان ١ : ٤٦٣، ضعفاء ابن الجوزي ١٩٢:١ وسماه: حجاج بن سيّار وانظر
ترجمة حجاج بن يسار [٢١٦٠]، المغني ١: ١٥٠، الديوان ٧٣.

٥٦٣
قال الأزدي: متروك، انتهى.
ووجدتُ له حديثاً منكراً، أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)» من رواية
عَون بن عُمارة، عن السَّكَن البُرْجُمي (١)، عنه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن
المسيّب، عن أبي هريرة رفعه: ((مَنْ صلَّى عليَّ في يوم جمعة ثمانين مرة،
غُفِرت له ذنوبُ ثمانين عاماً» .
وسيأتي في ترجمة زكريا البُرْجُمي [٣٢٢٢].
٢١٥١ - حَجَّاج بن صَفْوان المدني، عن أبيه، وأَسِيد بن أبي أَسِيد.
وعنه أبو ضَمْرة، والقعنبيُّ، وكان القعنبيُّ يثني عليه.
وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال الأزدي: ضعيف، انتهى.
وقال أبو حاتم: صدوق، وهو ابن صَفْوان ابن أبي يزيد. وذكره ابن
حبان في ((الثقات)).
وروى أيضاً عن موسى بن أبي موسى الأشعري، عَنْ أبيه .
٢١٥٢ - حَجَّاج بن علي، شيخ روى عنه أبو مِخْنَف، مجهول.
وأبو مِخْنَف هالك، انتهى.
وروى حَجَّاج، عن عبد الله بن عَبَّاد بن عبد يغوث(٢).
(١) كذا سماه في الأصول، وفي ط ١٧٨:٢ : زكريا البرجمي.
٢١٥١ - الميزان ٤٦٣:١، الجرح والتعديل ١٦٢:٣، ثقات ابن حبان ٦: ٢٠٤، ضعفاء
ابن الجوزي ١٩٣:١، المغني ١: ١٥٠، الديوان ٧٣، تاريخ الإِسلام ١١٥
الطبقة ١٧ .
٢١٥٢ - الميزان ١ : ٤٦٣، الجرح والتعديل ٣: ١٦٤.
(٢) في ((الجرح والتعديل)): عبد الله بن عمار بن عبد يغوث.

.........
٥٦٤
٢١٥٣ - حَجَّاج بن فَرُّوخ الواسطي، قال ابن معين: ليس بشيء،
وضَعَّفه النَّسائي.
محمد بن المثنى: حدثنا حجاج بن فَرّوخ، حدثنا زياد أبو عَمَّار، عن
أنس، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم بأحاديث مناكير، يطولُ ذكرها.
وقال غير واحد: حدثنا حَجَّاج بن فروخ، حدثنا العَوَّام بن حَوْشب، عن
ابن أبي أوفَى، أو غيره قال: ((كان بلال إذا قال: قَدْ قامت الصلاة، نهض
رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم فكبّر)).
البزار في «مسنده»: حدثنا عبيد الله بن يوسف، حدثنا الحجاج بن فرُّوخ،
حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن سلمان قال: قال رسول الله
صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إذا تزوَّج أحدُكم فكان ليلةَ البناء، فيصلّ ركعتين،
وليأمُرْها فلتصلّ خلفه، فإن الله جاعلٌ في البيت خيراً). هذا حديثٌ منكر
[جِداً](١)، انتهى.
وهذه الترجمة كلها منتزعة من كلام ابنِ عدي.
وأخرج العقيلي الحديثَ الأخير من طريق محمد بن بكَّار، عنه، وأوله:
[١٧٩:٢] / ((أَمَرنا خليلي صلَّى الله عليه وسلَّم أن لا نشَّخذ من المتاع إلاَّ أثاثاً كأثاث
٢١٥٣ - الميزان ١: ٤٦٤، ابن معين (الدوري) ١٠٢:٢ (ابن الجنيد) ٩٧، ضعفاء
النسائي ١٧١، ضعفاء العقيلي ٢٨٤:١، الجرح والتعديل ١٦٥:٣، ثقات ابن
حبان ٢٠٣:٦ و٨: ٢٠٢ حيث فرق بين الراوي عن العوام وبين الراوي عن ابن
جريج، الكامل ٢٣٣:٢، ضعفاء الدار قطني ٧٩، المؤتلف للدار قطني ٤ : ١٨٣٨،
ضعفاء ابن شاهين ٧٨، المحلَّى ١١٧:٤، ضعفاء ابن الجوزي ١ : ١٩٣، المغني
١ : ١٥٠، الديوان ٧٣.
(١) لفظ (جِدّاً) ليس في ص.

٥٦٥
المسافر، ولا نتخذَ من النساء إلاَّ ما نَنْكِح، وأَمَرَنا إذا دخل أحدُنا على
أهله ... )) فذكره.
قال العقيلي: رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: حُدِّثت أن سلمان
قال: فذكر نحوه، قال: وهذا أولى.
وقال أبو حاتم: شيخٌ مجهول.
وذكره ابن حبان في ((الثقات)). وذكره الساجي في ((الضعفاء)).
وقال ابن الجارود في ((الضعفاء)»: ليس بشيء.
٢١٥٤ - ز - حَجَّاج بن كثير الكوفي، ذكره الطوسي في ((رجال
الشيعة)) وقال: أسند عن أبي جعفر الباقر.
٢١٥٥ _ ز - حَجَّاج بن مرزوق، ذكره الطوسي في ((رجال الشيعة)).
٢١٥٦ _ حَجَّاج بن مُنِير القَلَّء، قال أبو سعيد بن يونس: روى عن
عبد الملك بن مَسْلمة حديثاً منكراً.
٢١٥٧ - حَجَّاج بن ميمون، عن ثابتٍ البُنَاني، منكرُ الحديث، قاله ابن
طاهر، انتهى .
وروى أيضاً عن حُميد بن أبي حُميد الشامي، روى عنه عيسى بن شعيب
مناكير كثيرة. منها: ما ذكره ابن حبان في ترجمة عيسى بن شُعيب البصري(١)
٢١٥٤ - رجال الطوسي ١١٩، معجم رجال الحديث ٢٣٣:٤.
٢١٥٥ - رجال الطوسي ٧٣، معجم رجال الحديث ٢٣٣:٤.
٢١٥٦ - الميزان ٤٦٤:١، المؤتلف للدارقطني ٤: ٢١١٠، الإكمال ٢٩٣:٧، المغني
١: ١٥٠، توضيح المشتبه ٣ :٣١٣.
٢١٥٧ - الميزان ١ : ٤٦٥، المغني ١: ١٥٠، ذيل الديوان ٢٨.
(١) المجروحين ٢: ١٢٠.

٥٦٦
من روايته عن هذا، عن حُمَيد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دَلْهَم رفعه :
((قُدِّس العَدَسُ على لسان سبعين نبياً» .
وعيسى نَقَل البخاريُّ عن الفَلَّس أنه صدوق، وأقرَّه(١)، فإلصاقُ الوَهْن
بحجّاج بن ميمون، أولى من إلصاق الوَهْن به.
٢١٥٨ - حَجَّاج بن النعمان، عن سليمان بن الحكم. قال الأزدي:
لا یکتب حدیثه، انتھی .
وقال في موضِعٍ آخَر: مجهول ضعيف.
وقال ابن عديّ في ترجمة الحَسَن بن علي العَدَويّ: لا يُعْرَف(٢).
٢١٥٩ _ حَجَّاج بن يزيد، عن أبيه، عن النبي(٣) صلَّى الله عليه وسلَّم
مرسلاً: ((اطلبوا الحاجاتِ من حِسَان الوجوه)). وله عن أبيه: (تَرِّبُوا الكتابَ)).
[١٨٠:٢]
قال أبو الفتح الأزدي: / ضعيف، انتهى.
ويزيد والدُ الحجاج، ذكره ابن قانع في الصَّحابة بهذا الحديث. والراوي
عن الحجاج: هشامُ بن زياد أبو المقدام، وهو ضعيفٌ.
٢١٦٠ - حَجَّاج بن يَسَار، عن ابن عمر، وعنه الليث، لم يتكلّم فيه
أحد، ونَقَل ابنُ الجوزي أن أبا حاتم قال: مجهول، فوَهِمَ، إنما قال ذلك في
ابن يَسَاف [٢١٦١]، انتهى.
(١) التاريخ الكبير ٣٨٧:٦.
٢١٥٨ - الميزان ١ : ٤٦٥، ضعفاء ابن الجوزي ١٩٣:١، المغني ١: ١٥١، الديوان ٧٤.
(٢) ((الكامل)) ٣٣٨:٢.
٢١٥٩ - الميزان ١ : ٤٦٥.
(٣) في ص تضبيب بين (أبيه) و (عن النبي).
٢١٦٠ - الميزان ٤٦٥:١، التاريخ الكبير ٣٧٤:٢، الجرح والتعديل ١٦٨:٣، ثقات ابن
حبان ٤ : ١٥٤، ضعفاء ابن الجوزي ١٩٣:١، المغني ١: ١٥١.

٥٦٧
وذكر هذا أبو حاتم ابنُ حِبّان في (ثقاته)) وقال: روى عنه ليث بن
أبي سُليم.
وقال الأزدي في ((الضعفاء)): حجاج بن يسار، روى عن عليّ بن زيد،
متروكُ الحديث(١).
٢١٦١ _ حَجَّاج بن يَسَاف، شيخ لكَهْمَس، مجهولٌ.
٢١٦٢ - حَجَّاج بن يوسف الثقفيُّ الأمير، عن أنس.
قال أبو أحمد الحاكم: أهلٌ ألَّ يُروَى عنه. وقال النَّسائي: ليس بثقة ولا
مأمون .
قلت: يَحكي عنه ثابتٌ، وحُميد، وغيرهما، فلولا ما ارتكبه من العظائم
والفَتْك والشرّ لمَشَى حالُه، انتهى.
وقد استوفيتُ ترجمته في مختصر ((التهذيب)) (٢) ذكرتُه للتَّمييز.
٢١٦٣ - حَجَّاجِ الهَمْداني، شيخ لابن أبي خالد. قال ابنُ المديني:
مجهول .
(١) سبق ذكر كلام الأزدي في ترجمة حجاج بن سنان [٢١٥٠] أيضاً.
٢١٦١ - الميزان ٤٦٥:١، الجرح والتعديل ١٦٨:٣، المغني ١٥١:١. وتقدمت هذه
الترجمة في الأصول على ترجمة: حجاج بن يسار، فأخَّرتها عنها كما هو مقتضى
الترتيب المعجمي.
٢١٦٢ - الميزان ٤٦٦:١، التاريخ الكبير ٣٧٣:٢، الجرح والتعديل ١٦٨:٣، مختصر تاريخ
دمشق ٦ : ٢٠٠، السير ٣٤٣:٤، المغني ١٥١:١، العبر ١١٢:١، الوافي بالوفيات
١١: ٣٠٧، البداية والنهاية ١١٧:٩، تهذيب التهذيب ٢١٠:٢، تعجيل المنفعة ٨٧
أو ١ : ٤٣١.
(٢) يريد كتابه ((تهذيب التهذيب)) الذي اختصر به كتاب ((تهذيب الكمال))، لا ((تقريب
التهذيب)) كما قد يتبادر إلى الذهن لأول وهلة.
٢١٦٣ - الميزان ١ :٤٦٦.

٥٦٨
٢١٦٤ _ ز - حَجَّاجْ الرَّقِي، عن عكرمة، وعنه محمد بن إبراهيم إمامُ
مسجد حَرَّان.
قال أبو زرعة الرازي: لا أعرفه .
٢١٦٥ - ذ - حَجَّاج العائِشِيُّ، عن أبي جَمْرَة، وعنه إبراهيم بن
النَّضْر. ذكره شيخنا في ((ذيله)) ولم ينقل فيه شيئاً، وقد مضى ذكره في
إبراهيم بن النضر [٣٣٣]. ورواه الطبراني من الوجه الذي ذكره البزار فقال:
إبراهيمُ بن النضر، عن إبراهيم العائشي، فالله أعلم.
* - ز - حَجَّاج الأسود، تقدم في ابن الأسود [٢١٤٣].
[من اسمه حُجْر وحَدَثان وحِدْمِر]
٢١٦٦ - ز - حُجْر بن إياس بن مُقاتِل، عن أبيه، وعنه ولده عليُّ بن
حُجْر الثقةُ المشهور، شيخ الأئمة، يأتي ذكره في مُقاتل [٧٨٩٨]، ومضى ذكر
والده إياس [١٣٣٥].
٢١٦٧ - ز - حُجْر بن زائدة الحضرمي الكندي، ذكره أبو عمرو الكَشِّي
والطوسي في ((رجال الشيعة)).
وقال ابن النجاشي: كان ثقةً، صحيح السماع، روى عنه عبد الله / بن
مُشْكَان.
[١٨١:٢]
٢١٦٨ _ ز - حُجْرِ الهَجَريُّ(١) ويقال: الأصبهاني، عن سعيد بن
٢١٦٤ - الجرح والتعديل ١٦٩:٣.
٢١٦٥ - ذيل الميزان ١٧٨ .
٢١٦٦ - الجرح والتعديل ٢٦٨:٣.
٢١٦٧ - رجال النجاشي ١: ٣٤٧، رجال الطوسي ١٧٩، معجم رجال الحديث ٢٣٤:٤.
٢١٦٨ - التاريخ الكبير ٧٣:٣، الجرح والتعديل ٢٦٧:٣، ثقات ابن حبان ٢٣٤:٦،
المغني ١ : ١٥١.
(١) في الأصول: الهروي. والتصويب من المصادر السابقة.

٥٦٩
جُبير، وعنه عُمارة بن أبي حَقْصة، قال أبو حاتم: لا أعرفه.
٢١٦٩ - حَدَثان، عن عمر بن الخطاب [وعلي رضي الله عنهما](١)
وعنه عاصم بن النعمان، مجهول.
وقال البخاري: لا يتابع علیه، انتهى.
وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
٢١٧٠ - حِدْمِر، أبو القاسم(٢)، حدَّث عنه ليث بن أبي سُليم: في بول
الجارية، ليس بمَقْنَع.
[من اسمه حُدیج وحَدِيد]
٢١٧١ - ذ - حُدَيْج بن أبي عمرو، مصري، روى عن المستَورِد بن
شدَّاد حديثاً منكراً. قاله ابن يونس في ((تاريخ مصر)) قال: وما أدري ممّن هو،
روی عنہ یزیدُ بن أبي حبيب.
وذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) وابنُ حبان في طبقة ثقات
التابعين، فلم يعرّفاه بأكثر من روايته عن المستورد، إلاَّ أن ابن حبان قال:
٢١٦٩ - الميزان ٤٦٧:١، التاريخ الكبير ١٣٣:٣، الجرح والتعديل ٣١٥:٣، ثقات ابن
حبان ١٩٣:٤، المؤتلف للدارقطني ٧٧٧:٢، الإكمال ٤٠١:٢، ضعفاء ابن
الجوزي ١ : ١٩٤، المغني ١٥٢:١.
(١) زيادة من ط.
٢١٧٠ - الميزان ٤٦٦:١، التاريخ الكبير ١٣١:٣، الجرح والتعديل ٣١٧:٣، ثقات ابن
حبان ٤ : ١٩٤، المغني ١ : ١٥٢، المقتنى في الكنى ١ : ٥٠.
(٢) حِدْمِر، ضبطه الزبيدي في ((تاج العروس)» ١٣١:٣ فقال: حِدْمِر، كزِبْرِج، أبو القاسم،
روى في بولِ الجارية ... وهذه الترجمة تحرَّفت في ط إلى (حدير) وتقدمت على (حدثان).
٢١٧١ - ذيل الميزان ١٨٠، الجرح والتعديل ٣: ٣١٠، ثقات ابن حبان ٤: ١٨٨، الإكمال
٢ :٣٩٦.

٥٧٠
حُدیج بن عمرو، وقال: رَوَی عنه الحارث بن یزید.
والحديثُ المذكور رواه الطبراني في «الكبير)) من رواية ابن لَهيعة، قال مرة: عن
الحارث بن يزيد، عن حُدّيج بن عمرو، وقال مرة: عن يزيد بن أبي حبيب، عن
حُدَيج بن أبي عمرو، سمعت المستورِدَ يحدّث عن النبي صلَّى الله عليه وسلّم:
((لكل أمة أجَلٌ، وإنَّ أجَلَ أُمَّةِ محمد مئةُ سنة، فإذا جاءت المئة، أتاها ما وَعَدها الله)).
قال ابن لهيعة: يعني كثرةً الفتن.
٢١٧٢ - ذ - حُدَيْجٌ غير منسوب، روى عنه يحيى الحِمَّاني مقروناً
بشَرِيك، قال ابنُ حزم: مجهول.
قال شيخُنا: هو حُدَيج بن معاوية، وهو في ((الميزان))(١).
٢١٧٣ - ذ - حَدِيد بن حكيم الأزدي، عن أبي جعفر الباقر، وجعفر
[١٨٢:٢] الصادق، وهو / أخو مُرَازِم، ذكرهما الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف))
وقال: من شيوخ الشيعة .
وذكره الطوسي في ((رجال الشيعة)) وقال: يكنى أبا علي. وقال ابن
النجاشي: كان ثقة .
وقال علي بن الحكم: كان عظيم القدر، وافرَ العقل، مشهوراً بالفضل.
روى عنه ابنُه عليّ وغيره.
[آخر الجزء الثاني من هذه الطبعة المحققة، ويليه الجزء الثالث،
وأوله ترجمة: حذيفة بن الأحدب]
٢١٧٢ - ذيل الميزان ١٨١، المحلّ ٥٥:٥.
(١) ٤٦٧:١ و(تهذيب الكمال)) ٤٨٨:٥ و(تهذيب التهذيب)) ٢١٧:٢.
٢١٧٣ _ ذيل الميزان ١٨١، المؤتلف للدار قطني ٧٧٥:٢، رجال النجاشي ٣٤٧:١، رجال
الطوسي ١٨١، تاريخ بغداد ٨: ٢٨٠، الإكمال ٢: ٥٤، معجم رجال الحديث ٤ :٢٣٩.

٥٧١
فهرس المترجمين في الجزء الثاني
مرتَّبين على حروف الهجاء(١)
٩٤١ - آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سَعْد الأشعري القُمِّي
١٤
٩٤٢ - آدم بن أبي أوفى
١٥
٩٤٣
- آدم بن الحسين النخاس الكوفي، أبو الحسين
١٥
٩٤٤
- آدم بن الحكم البصري، صاحب الكرابيسي
١٥
٩٤٥
- آدم بن صَبِيح الكوفي
١٦
- آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القُمِّي
٩٤٦
٩٤٧
٩٤٨
- أدم بن فائد
- آدم بن المتوكل
٩٥٠
١٦
- آدم بن محمد القلانسي البلخي، أبو محمد
٩٤٩
١٧
١٦
٩٥١ - آدم بن يونس بن أبي المهاجر النسفي
١٧
٩٥٢ - آدم المرادي، أخو أُميّ الصير في
١٧
٩٥٠ مكرر - آدم، بيَّاع اللؤلؤ: هو آدم بن المتوكل
١٧
٩٢٠ - الأحنف بن حكيم بن عمران الأصبهاني، أبو بحر
١٦
- آدم بن عيينة الهلالي، أخو سفيان
١٦
(١) ما صدرته من الأسماء بنجمة * فهي إحالة من المؤلف، وما صدرته بدائرة مغلقة ● فهي
إحالة مني، مقتبسة من أثناء التراجم زيادة في الفائدة، فإن كان المحال عليه في نفس الجزء
ذكرت رقم الصفحة، وإلَّ اكتفيت برقم الترجمة.

٥٧٢
٩٢١ - الأحنف بن شعيب
٦
* - الأحنف، لقب محمد بن عبد الله بن خليفة بن الجارود [٧٠٤١]
٩٢٢ - أحوص بن المفضَّل بن غسان الغَلَّبي، أبو أمية البزاز قاضي البصرة ٦
٨
٩٢٣ - أخْشَن السدوسي
٨
٩٢٤
۔۔ أخنس بن خلیفة .
٩
٩٢٥ - إدريس بن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت
٩٢٦ - إدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شِيْرُويه
١٠
العطار، أبو محمد
٩٣٨ - إدريس بن أبي الرباب سليمان الشامي
١٣
٩٢٧ - إدريس بن زياد الكَفَرْتُوثي، أبو الفضل وأبو محمد
١٠
٩٢٨ - إدريس بن سالم بن محمد الموصلي
١١
• - إدريس بن سليمان بن أبي رباب: هو إدريس بن أبي الرباب
١٣
٩٣٩ - إدريس بن عبد الكريم الحداد
١٣
· - إدريس بن عبد الله بن إسحاق النابلسي، أبو سليمان: هو إدريس
بن يزيد اللخمي
١٢
٩٣٠ - إدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري القمِّي
١١
- إدريس بن عبد الله المرهبي
٩٢٩
١١
- إدريس بن عبيد الله
٩٣١
١٢
- إدريس بن الفضل بن سليمان الخَوْلاني، أبو الفضل
٩٣٢
- إدريس بن محمد بن يحيى بن عبد الله العلوي
١٢
٩٣٣
١٢
- إدريس بن هلال
:
٩٣٤
٩٣٥ - إدريس بن يزيد اللَّخمي، أبو سليمان
١٢
٩٣٦ - إدريس بن يوسف
١٣
٩٣٧ - إدريس بن يونس بن يَنَّاق، أبو حمزة الفرَّاء الحرَّاني
١٣
• - إدريس الحداد: هو إدريس بن عبد الكريم
١٣
١١

٥٧٣
٩٤٠ - إدريس، والد موسى
١٤
٩٥٣ - أُدَيم بن الحُرّ الخثعمي، بيّاع الهروي
١٧
٩٥٤
- أديم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي
١٨
٩٥٥
- أرطاة بن أشعث العدوي
١٨
- أرطاة بن المنذر البصري، أبو حاتم
٩٥٦
٩٥٧
- أرقم بن أبي الأرقم
١٩
٩٥٨
- أرقم بن راشد
٩٥٩ - أزهر بن بسطام، خادم مالك
٢٠
٢٠
* - أزهر بن راشد: في أرقم بن راشد
٢٠
٩٦٠ - أزهر بن سليمان الخراساني الكاتب البلخي، كاتب ابن الرماح
٢١
٩٦١ - أزهر بن عبد الله الأزدي الخراساني
٢١
٩٦٢ - أزهر بن عبد الله، عن عثمان بن عفان
٩٦٣ - أزهر بن المنذر
- أزور بن غالب
٩٦٤
٩٦٥ - أسامة بن أحمد التّجيبي المصري، أبو سلمة
٩٦٦ - أسامة بن أبي أسامة أحمد بن محمد بن أبي أسامة
٢٣
الحلبي اللغوي
٩٦٧ - أسامة بن حَيَّان الحَكَمي
٢٤
٢٤
٩٦٩ - أسامة بن سعد
٢٤
٢٥
- أسامة بن سلمان النخعي الشامي
٩٧٠
٩٧١ - أسامة بن عطاء
٢٥
٢٥
٩٧٢ - أسباط بن عبد الواحد
٢٦
٥ - أسبهدوست: في أصبهدوست
٢٠٩
٩٧٣ - إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي
٢٦
١٩
٢٢
٢٢
٢٢
٩٦٨ - أسامة بن خُريم الشامي البصري

٥٧٤
٩٩٤ - إسحاق بن إبراهيم بن أبيّ بن نافع بن عمرو، أبو الحسين البغدادي ٣٦
٢٨
٩٧٩ - إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو عمران الغَزِّي قاضيها
* - إسحاق بن إبراهيم بن بشير: هو إسحاق بن إبراهيم بن
٣٤ و ٣٥
سنين الخُثَّلي
٩٨٩ - إسحاق بن إبراهيم بن جعفر بن داود بن يوسف السمرقندي
البابَكِسِّي الواعظ
٣٤
٩٨٠ - إسحاق بن إبراهيم بن جُوتي
٢٨
٢٦
٩٧٦ - إسحاق بن إبراهيم بن حاتم الأنباري
٩٨٤ - إسحاق بن إبراهيم بن خالد بن محمد، المؤذِّب الطالِقي
٣١
الجرجاني الإِستراباذي، أبو بكر
٣٤ و ٣٥
٩٩٢ - إسحاق بن إبراهيم بن سُنين الخُتَّلي
٩٨٨ - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن زيد النهشلي،
٣٥
أبو بكر الفارسي، الملقب شَاذَان
٩٩٣ - إسحاق بن إبراهيم بن عمار، أبو يعقوب الأنصاري
العبادي النيسابوري
٣٦
٣٣
٩٨٧ - إسحاق بن إبراهيم بن غالب السُّلمي البصري، أبو أيوب
٩٩٦ - إسحاق بن إبراهيم بن ماهان أو ميمون الموصلي،
أبو محمد وأبو صفوان المغنِّي
٩٨٥ - إسحاق بن إبراهيم بن نِسْطَاس المدني، مولى كثير بن الصلت،
٣٢
أبو يعقوب
٩٩١ - إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب بن عباد بن العوام الواسطي
النحوي المؤذِّب، أبو إبراهيم
٣٥
٩٧٤ - إسحاق بن إبراهيم الأزدي الكوفي، أبو يعقوب
٢٦
٩٧٨ - إسحاق بن إبراهيم الإِسرائيلي البصري الجرجاني، أبو يعقوب
٢٧
٩٧٥ - إسحاق بن إبراهيم الجعفي
٣٦
٣٨

٥٧۵
٩٩٥ - إسحاق بن إبراهيم الدَّبري
٩٨١ - إسحاق بن إبراهيم الطبري الصغاني
- إسحاق بن إبراهيم الطوسي
٩٨٢
٩٨٦
- إسحاق بن إبراهيم النَّهْر ◌ُجُوري البصري المكي، أبو يعقوب
٩٨٣
- إسحاق بن إبراهيم، عن أبي قلابة
٩٧٧
٢٧
- إسحاق بن إبراهيم، عن الزهري
- إسحاق بن أحمد بن جعفر، أبو يعقوب الكاغِذي
٩٩٧
٤٠
٩٩٨ - إسحاق بن إدريس الأُسواري البصري، أبو يعقوب
٤٠ و ٤١
* - إسحاق بن إدريس الخولاني الأهوازي: هو الأُسواري
٤٠ و ٤١
* - إسحاق بن إدريس، عن إبراهيم بن العلاء: هو الأسواري
٤٠ و ٤١
٩٩٩ _ إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
٤٢
١٠٠٢ - إسحاق بن إسماعيل بن نُوبخت
٤٣
١٠٠٠ - إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني
٤٢
١٠٠١ - إسحاق بن إسماعيل النيسابوري
٤٣
١٠٠٣ - إسحاق بن بريدة الشامي الشاعر
٤٣
١٠٠٤ - إسحاق بن بُزُرْج
٤٣
١٠٠٥ - إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم، أبو حذيفة البخاري
٤٤
١٠٠٦ - إسحاق بن بشر بن مقاتل الكاهلي، أبو يعقوب الكوفي
٤٦
١٠٠٧ - إسحاق بن ثابت
٥٠
١٠٠٨ - إسحاق بن ثعلبة
٥٠
١٠٠٩ - إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي، أبو عبد الله
٥١
١٠١٠ - إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي، الحزين
: ٥١
١٠١١ - إسحاق بن جُندب الفرائضي
٥١
١٠١٣ - إسحاق بن الحارث الدمشقي
٥٣
٣٦
٢٩
٢٦ ٣٠٫
٣٣
- إسحاق بن إبراهيم الهروي البغدادي، أبو موسى
٣١
٩٩٠
٣٤

٥٧٦
١٠١٢ - إسحاق بن الحارث الكوفي
٥١
٥٤
١٠١٥ - إسحاق بن الحسن بن محمد البغدادي
١٠١٤ - إسحاق بن الحسن الحربي
٥٣
٥٤
١٠١٦ - إسحاق بن حمدان النيسابوري البلخي
٥٤
١٠١٧ - إسحاق بن حمزة بن يوسف بن فروخ، أبو محمد البخاري الحافظ
١٠١٩ - إسحاق بن خالد بن يزيد البَالِسي
٥٥
١٠١٨ - إسحاق بن خالد، عن أبيه
٥٥
١٠٢٠ - إسحاق بن خالد، عن أبي داود الطيالسي
٥٦
• - إسحاق بن خلدون: هو إسحاق بن خالد البالسي
٥٥
٥٦
١٠٢١ - إسحاق بن خليفة الكوفي
٥٧
١٠٢٢ _ إسحاق بن داود بن صَبيح البلخي، أبو يعقوب
٥٧
١٠٢٣ - إسحاق بن رافع
٥٧
١٠٢٤ - إسحاق بن الربيع البصري
٥٨
١٠٢٥ - إسحاق بن رُفَيع الذِّماري
٥٨
١٠٢٦ - إسحاق بن سعد بن كعب بن عُجرة الأنصاري
٥٩
* - إسحاق بن سعد، شامي: هو إسحاق بن سعيد بن أركون
٥٩
١٠٢٧ - إسحاق بن سعيد بن أركون
٦٠
١٠٢٨ - إسحاق بن سعيد بن جبير، مدني
٦٠
١٠٢٩ - إسحاق بن سلمان بن علي بن عبد الله بن عباس
٦٠
١٠٣٠ - إسحاق بن سيَّار
٦٠
١٠٣١ - إسحاق بن شاكر
١٠٣٢ - إسحاق بن شبيب بن شجاع البامياني
٦١
* - إسحاق بن أبي شداد: هو إسحاق بن شَرْفي
٦١
٦١
١٠٣٣ - إسحاق بن شرفي
١٠٣٤ - إسحاق بن شعيب بن مِيْثَم الأسدي الكوفي
٦١

٥٧٧
١٠٣٥ - إسحاق بن صدقة
٦٢
١٠٣٦ - إسحاق بن الصلت
٦٢
• - إسحاق بن أبي طريف أو طريفة: هو إسحاق بن أبي ظريفة
٦٢
١٠٣٧ - إسحاق بن أبي طلحة الدمياطي
٦٢
١٠٣٨ - إسحاق بن أبي ظريفة
٦٢
١٠٤٢ مكرر - إسحاق بن عبد الرحمن الشامي: هو إسحاق بن
عبد الله الدمشقي
٦٤ و ٦٥
• - إسحاق بن عبد الرحمن: هو إسحاق بن شرفي
٦١
١٠٤٤ - إسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي
٦٥
١٠٤٥ - إسحاق بن عبد العزيز الكوفي، أبو السفائح
٦٦
٦٢
١٠٣٩ - إسحاق بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي
٦٣
١٠٤١ - إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي
٦٢
١٠٤٠ - إسحاق بن عبد الله بن أبي المهاجر
١٠٤٢ - إسحاق بن عبد الله الدمشقي، أبو يعقوب
٦٤ و ٦٥
١٠٤٣ - إسحاق بن عبد الله
٦٤
١٠٤٦ - إسحاق بن عَبْدُوس
٦٦
١٠٤٧ - إسحاق بن عمار بن يزيد، أبو يعقوب الصير في الكوفي
٦٦
١٠٤٩ - إسحاق بن عمر بن الحصين الرازي
٦٦
١٠٤٨ - إسحاق بن عمر، عن موسى بن وردان
٦٦
١٠٥٠ _ إسحاق بن العنبر الحراني النصيبي
٦٧
* - إسحاق بن عنبسة: صوابه يحيى بن عنبسة [٨٥٠٧]
٦٧
١٠٥١ _ إسحاق بن عیسی، أبو هاشم، ابن بنت داود بن أبي هند
٦٧
١٠٥٢ - إسحاق بن غالب بن تمام، أبو القاسم العُصْفُري القرطبي،
المعروف بالقَرِيضي
٦٨
١٠٥٣ - إسحاق بن غالب الأسدي الكوفي
٠ ٦٨

٥٧٨
١٠٥٤ - إسحاق بن فرُّوخ، مولى آل طلحة
٦٨
١٠٥٥ - إسحاق بن الفضل بن يعقوب بن عبد الله بن الحارث بن
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
: ٦٨
١٠٥٦ - إسحاق بن كامل، أبو يعقوب المؤدِّب، مولى آل عثمان بن عفان
٦٨
٦٩
١٠٥٨ _ إسحاق بن كعب، أبو يعقوب مولى بني هاشم
١٠٦٠ - إسحاق بن مالك الحضرمي الشامي
٧٠
١٠٥٩ - إسحاق بن مالك الشَّنِّي البصري
٧٠
١٠٦١ - إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي الأحمر، أبو يعقوب
٧١
٧٥
١٠٦٤ _ إسحاق بن محمد بن إسحاق السُّوسي
٧٥
١٠٦٢ - إسحاق بن محمد بن بشر بن عمار الخثعمي
١٠٦٦ - إسحاق بن محمد بن عبيد الله العَرْزمي ...
٧٦
١٠٦٩ - إسحاق بن محمد بن مروان الكوفي القطان
:٧٧.
١٠٦٣ - إسحاق بن محمد البيروتي
٧٥
١٠٧٠ - إسحاق بن محمد الجعفي
٧٦
١٠٦٥ - إسحاق بن محمد العمي
٧٦
١٠٦٧ - إسحاق بن محمد أو ابن أبي محمد المزني، أبو عبد الرحمن
٧٦
١٠٦٨ _ إسحاق بن محمد الهاشمي، أبو أحمد
٧٨
٧٨
٧٦
١٠٧١ - إسحاق بن مَحْمِشاد
١٠٧٢ - إسحاق بن مُرَّة
١٠٧٣ _ إسحاق بن مُسَبِّح
٧٨
:
• - إسحاق بن مقاتل: هو إسحاق بن بشر بن مقاتل
٤٦
١٠٧٤ - إسحاق بن موسى بن طلحة بن عبيد الله .
٧٩
١٠٧٥ - إسحاق بن ناصح الجوهري البصري
٨٠
· - إسحاق بن أبي نباتة: هو إسحاق بن شرفي
٦١
١٠٥٧ - إسحاق بن كثير
٦٩

٥٧٩
١٠٧٦ - إسحاق بن نوح الشامي
٨٠
١٠٧٧ - إسحاق بن الهيَّج البلخي
٨٠
١٠٧٨ - إسحاق بن الهيثم الكوفي
٨٠
١٠٧٩ - إسحاق بن واصل
٨١
١٠٨٠ - إسحاق بن وزير التميمي، أبو يعقوب
٨١
١٠٨٣ - إسحاق بن وهب بن علي بن محمد بن سالم الحلبي
٨٣
١٠٨٢ - إسحاق بن وهب البخاري
٨٣
١٠٨١ - إسحاق بن وهب الطُّهُرْمُسي
٨٢
٧٩٨ مكرر - إسحاق بن ياسين الهروي: صوابه أحمد بن محمد بن
ياسين، أبو إسحاق
٨٤
١٠٨٦ - إسحاق بن يحيى بن القاسم
٨٥
١٠٨٥ - إسحاق بن يحيى الكاهلي
٨٥
١٠٨٤ - إسحاق بن أبي يحيى الگعْبي
٨٤
١٠٨٧ - إسحاق بن يزيد بن إسماعيل الطائي الكوفي، أبو يعقوب
٨٥
١٠٨٨ - إسحاق بن أبي يزيد
٨٥
٨٥
١٠٨٩ - إسحاق بن يعقوب الكوفي
١٠٩٠ - إسحاق بن يونس، عن مالك
٨٥
١٠٩٣ - إسحاق الغَزَّال
٨٧
١٠٩١ - إسحاق المدني، أبو يعقوب. شيخ بقية
٨٦
١٠٩٤ - إسحاق المدني، عن أبي هريرة
٨٧
١٠٩٢ - إسحاق، أبو الغصن
٨٦
١٠٩٥ - أسد بن إبراهيم بن كُليب السُّلمي الحراني القاضي
٨٨
١٠٩٦ - أسد بن إسماعيل
٨٨
١٠٩٧ - أسد بن أيوب الحلبي
٨٨
١٠٩٨ - أسد بن بكر بن مسلم
٨٨

٥٨٠
١٠٩٩ - أسد بن خالد الخراساني
٨٨
٨٩
١١٠٠ - أسد بن سعيد الكوفي، أبو إسماعيل
١١٠١ - أسد بن سعيد النخعي الكوفي
٨٩
١١٠٢ - أسد بن عطاء، عن عكرمة
١١٠٣ - أسد بن علي بن عبد الله بن أبي الحسن الغساني،
أبو الفضل الحلبي
١١٠٤ - أسد بن عمار القيسي
٩٠
١١٠٥ - أسد بن عمرو بن عامر، أبو المنذر البجلي، قاضي واسط
٩٠
١١٠٦ - أسد بن عيسى الشامي، الملقَّب رُفْعَين
٩٢
١١٠٧ - أسد بن القَامِش التركي
١١٠٨ - أسد بن وداعة الشامي
٩٢
٩٣
٩٣
٩٣
١١٠٩ - إسرائيل بن أسامة الكوفي
١١١٠ - إسرائيل بن حاتم المروزي، أبو عبد الله
١١١١ - إسرائيل بن روح الساحلي
١١١٢ - إسرائيل بن عابد المدني المخزومي
٩٤
٩٤
٩٤
٩٤
١١١٣ - إسرائيل بن عباد المكي، أبو معاذ
• - أسعد بن أحمد بن أبي روح: هو أسعد بن أبي روح
١١١٤ - أسعد بن أبي روح، أبو الفضل، قاضي طرابلس
٩٤
١١١٥ - أسعد بن عمر بن مسعود الجبلي
٩٥
١١١٦ _ الأسفع الكندي الكوفي
٩٦
٩٦
١١١٧ - إسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيى، أبو الفضل الواعظ
١١١٨ - إسكندر بن دَرْبِيس بن عَكْبَر الرشيدي الجرجاني النخعي،
صارم الدين
٩٦
١١١٩ - أسلم بن سهل بن زياد بن حبيب الرزاز الواسطي، بَحْشَل،
أبو الحسن المؤرخ
٩٧
٨٩
٩٠
... .. j .. . ..