Indexed OCR Text

( بشر بن بكر - بشر بن عبيد الدارسى) ج - ٨
تقات ابن حبان
٣٦/ ب
ا (بشر١) بن بكر التنيسى، البجلى، كنيته أبو عبد الله، أصله من دمشق،
سكن تنيس، يروى عن الأوزاعى وابن جابر، روى عنه الشافعى وعبد الله
[ ابن - ٣] الزبير الحميدى وأهل الشام، مات سنة خمس ومائتين.
﴿ بشر٣) بن عمر الزهرانى، أبو محمد الأزدى ، من أهل البصرة، يروى
عن مالك، روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلى، مات ليلة الأحد فى ٥
آخر سنة ست ومائتين أو أول سنة سبع، وقد قيل سنة تسع فى شعبان.
﴿بشر٤﴾ بن ثابت البزار، أبو محمد، يروى عن أبى خلدة عن رجاء
العطاردى، روى عنه إبراهيم بن مرزوق .
﴿بشرْ﴾ بن مرزوق، يروى عن داود بن الزبرقان، روى عنه
هلال بن العلاء .
١
﴿ بشر") بن سريج البزار، من أهل البصرة، أخو حرب بن سریج، يروى
عن البصريين ابن أبى عدى وغيره، روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف .
﴿ بشر٦) بن شعيب بن أبى حمزة، مولى بنى أمية، كنيته أبو القاسم، من
أهل حمص، يروى عن أبيه، روى عنه أهل الشام، مات سنة ثلاث عشرة
ومائتين وكان متقنا وبعض سماعه عن أبيه مناولة، سمع نسخة شعيب ١٥
سماعا عثمان بن سعيد بن كثير .
﴿ بشر ٢) بن عبيد الدارسى، أبو على، من أهل البصرة، يروى عن
(١) له ترجمة فى التهذيب ١/ ٤٤٣ والأنساب ٣ /٩٧ (٢) من س والأنساب
٤ / ٢٦١ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٨٠/٢ (٤) له ترجمة فى التهذيب
٤٤٤/١ (٥) لم نظفر به. (٦) له ترجمة فى التهذيب ٤٥٢/١ (٧) له ترجمة فى الأنساب
٢٧٢/٥ (٨) التصحيح من الأنساب والجرح والتعديل ٣٦٢/١، ووقع فى
الأصلين : عبد الله ..
١٤١

ج - ٨
( بشر بن يوسف - بشر بن عمار )
ٹقات ابن حبان
حماد بن سلمة والبصريين ، روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسى، ويقال
له الدارس أيضا .
( بشر١) بن يوسف البصرى السدوسى، کنیته أبو يوسف، یروی
عن الفضيل٢ بن سليمان النمرى، روى عنه أهل بلده، مات سنة ست
عشرة ٣ ومائتين .
( بشراً) بن أبى الأزهر، أبو الحسن، من أهل نيسابور، يروى عن
المطلب بن زياد وأهل العراق، روى عنه محمد بن رافع .
﴿ بشرْ) بن حاتم الرقى، سكن البصرة، يروى عن عبيد الله بن عمرو
الرقى، مات فى جمادى الأولى سنة أربع وعشرين ومائتين، روى
١٠ عنه البصريون .
٣/ الف
ا (بشراً) بن آدم البغدادى، يروى عن على بن مسهر، كنيته
أبو عبد الله، روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلى والعباس بن أبى طالب
وأهل العراق، وكان يسكن مدينة " أبى جعفر وكان مكفونا» .
﴿بشرٌ﴾ بن عمار "، شيخ، من أهل قهستان"، يروى عن عيسى بن يونس،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ٨٦/٢ (٢) من س، ومنه فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل : الفضل (٣) من س والتاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل: عشرون - خطأ (٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٣/٢/١
(٦) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٧ / ٥. (٧) من س، ووقع فى الأصل: حديثه
كذا (٨) فى التهذيب ١ /٤٤٢: قال ابن قانع مات فى ربيع الأول سنة ٢١٨.
(١) له ترجمة فى التهذيب ١/ ٤٠٠ (١٠) وقع فى الأصلين: عمارة، والتصحيح
من تهذيب التهذيب (١١) بهامش التهذيب: بضم القاف والهاء وسكون
المهملة بعدها مثناة نسبة إلى قهستان ولاية كبيرة متصلة بهراة و نهاوند .
روی
١٤٢

ثقات ابن حبان
( بشر بن الحارث - بشر بن سلم)
ج - ٨
روى عنه أحمد بن سيار المروزى .
﴿بشر١) بن الحارث الزاهد، أبو نصر، من أهل بغداد، أصله من مرو،
يروى عن المعافى بن عمران وابن المبارك ويحيى القطان وعبد الرحمن
ابن مهدى وعبد الله بن داود الخريى، روى عنه أحمد بن إبراهيم
الدورقی و أهل العراق، أخباره و شمائله فى التقشف و خفى الورع أشهر ٥
من أن يحتاج إلى الاغراق فى وصفها، روى أحرفا يسيرة عن مولاه
وأضرابهم، وكان ثورى المذهب فى الفقه والورع جميعا، مات سنة
تسع وعشرين ومائتين .
( بشر٢) بن سيحان، أبو على، من أهل البصرة، يروى عن يزيد بن
زريع وأهل البصرة، ثنا عنه أبو يعلى بالموصل .
١٠
﴿ بشر٣﴾ بن المبارك، يروى عن محمد بن مسلم الطائفى، روى عنه
يوسف بن سعيد بن مسلم .
( بشرا﴾ بن الوليد الکندی، أبو الوليد، بغدادی ، یروی عن أبىْ و هشيم،
حدثنا حامد بن شعيب البلخى وغيره من شيوخنا، مات سنة ثمان
و ثلاثين ومائتين .
١٥
﴿بشراً) بن سلم٣ البجلى، كوفى، يروى عن سفيان الثورى، روى
(١) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٧ / ٦٧ (٢) له ترجمة فى لسان الميزان ٢ /٢٤.
(٣) لم تطفر به (٤) له ترجمة فى تاريخ بغداد ٨٠/٧ واللسان ٢ / ٢٥ والجواهر
المضية ١٦٦/١ (٥) كذا فى الأصلين (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٣٥٨/١/١
(٧) من س ومثله فى الجرح والتعديل، و وقع فى الأصل: مسلم.
١٤٣

ج - ٨
( بشر بن المنذر - بشر بن معاذ )
ٹقات ابن حبان
عنه ابنه الحسن بن بشر .
﴿ بشر١) بن المنذر، يروى عن ابن لهيعة، روى عنه يوسف بن
سعيد بن مسلم .
﴿بشر٢﴾ بن آدم، أبو عبد الرحمن، ابن ابنته أزهر السمان، من أهل البصرة،
٥ يروى عن جده والبصريين ثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضى وغيره .
(بشر ٣) بن محمد السختياني، أبو محمد المروزى ، يروى عن ابن
المبارك ، روى عنه أحمد بن سیار و أهل بلده و کان مرجئا.
ا(بشرْ﴾ بن الحكم العبدى النيسابورى، أبو عبد الرحمن، يروى عن
٣٧ / ب
هشيم ومسلم بن خالد الزنجى، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، مات سنة
١٠ ثمان وثلاثين ومائتين .
﴿ بشراً) بن هلال الصواف، من أهل البصرة، كنيته أبو محمد، روى
عن حماد بن زيد والبصريين، ثنا عنه إسحاق بن إبراهيم، يغرب.
( بشر٢﴾ بن معاذ العقدى*، أبو سهل، من أهل البصرة، يروى عن
أبى عوانة ، ثنا عنه ابن خزيمة وشيوخنا، مات سنة خمس وأربعين ومائتين
١٥ أو قبلها أو بعدها بقليل .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٦٧/١/١ (٢) له ترجمة فى التهذيب ١ / ٤٤٢.
(٣) له ترجمة فى التهذيب ٤٥٧/١ (٤) فى التهذيب: أرخ البخارى و ابن منده
وفاة السختيانى سنة ٠٢٢٤ (٥) له ترجمة فى التهذيب ١ / ٤٤٧ (٦) له ترجمة فى
التهذيب ٤٦٢/١ (٧) له ترجمة فى التهذيب ٤٠٨/١ (٨) بهامش التهذيب: بفتح
المهملة والقاف ودال مهملة نسبة إلى عقد بطن من بجية.
بشر
(٣٦)
١٤٤

ٹقات ابن حبان
( بشر بن خالد - بكر بن محمد )
ج - ٨
( بشر١) بن خالد العسكرى، يروى عن غندر و أهل العراق، حدثنا
عنه إبراهيم بن محمد بن عباد الغزال وشيوخنا، مستقيم الحديث، يغرب
عن شعبة عن الأعمش بأشياء، مات سنة خمس وخمسين ومائتين٢ أو قبلها
أو بعدها بقليل .
( بشر٣) بن مطر الدقاق، أبو أحمد، من أهل واسط ، يروى عن ٥
ابن عيينة، حدثنا عنه حاجب بن الركين٤، يخطئ ويخالف".
﴿ بشر٦) بن حاتم، أبو الحسن، من أهل تستر، يروى عن أبي الوليد
والعراقيين، حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائى .
﴿ بشر١) بن بشار الأكفاى، من أهل بغداد، يروى عن أبى معاوية
الضرير٢، روى عنه إبراهيم بن إسحاق الغسيلى.
١٠
﴿بكراً) بن محمد الضبى، من أهل البصرة، يروى عن عزرة بن ثابت،
روى عنه محمد بن عبد الملك القرشى .*
(١) له ترجمة فى التهذيب ١ /٤٤٨ (٢) فى التهذيب: قال محمد بن إبراهيم الكندى
أحد الرواة عنه مات سنة ٢٥٣، ومثله فى تقريب التهذيب للعسقلانى (٣) له
ترجمة فى لسان الميزان ٣٣/٢ وتاريخ بغداد٨٤/٧ (٤) فى لسان الميزان والمشتبه
ص ٢٠٤: حاجب بن اركين - كذا (٥) فى تاريخ بغداد: مات فى سنة تسع
وخمسين ومائتين وقرأت بخط محمد بن مخلد سنة اثنتين وستين ومائتين؟
ومثله فى اللسان (٦) لم نظفر به (٧) هو حد بن خازم التميمى السعدى، وكان
ضریرا، يقال إنه عمى - راجع الأنساب ٣٩١/٨ وذيل تاريخ بغداد ٢٤٢/٥.
(٨) زيد فى الأصلين: آخر الجزء الأول .
١٤٥

ثقات ابن حبان
( بکر بن بکار - بكر بن عيسى)
ج - ٨
﴿ بكر١) بن بكار القيسى، كنيته أبو عمرو، يروى عن شعبة وحمزة
الزيات ، سكن أصبهان، روى عنه أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازى
والأصبهانيون ربما أخطأ .
﴿بكر٢) بن أيوب السختياني، يروى عن أبيه أنه كان إذا رق ودمعت
٥ عيناه حك أنفه وقال: ما أشد الزكام٣، روى عنه عمرو بن على المقدمى.
/ (بكر) بن حمدان، يروى عن إياس بن دغفل، روى عنه عفان
ابن مسلم .
٣٨ / الف
﴿ بكرْ) بن يزيد الطويل، [يروى-٦] عن عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر، روى عنه على بن المدنى .
١٠ ﴿ بكر ٢﴾ بن عبد الرحمن بن عيسى [بن عبد الرحمن -٦] بن أبى ليلى
القاضى، من أهل الكوفة ، يروى عن عيسى بن المختار، روى عنه ابن
أبى شيبة والكوفيون ، مات سنة إحدى أو اثنتى عشرة ومائتين ٨.
﴿ بكر١) بن عيسى الراسبى"، من أهل البصرة، يروى عن جامع بن
مطر الحبطى عن معاوية بن قرة قال معقل بن يسار: حرمت الخمر ونحن
(١) له ترجمة فى التهذيب ١ / ٤٧٩ (٢) لم نظفر به (٣) راجع الحلية ٣/ ٦.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ٨٨/٢ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٣٩٤/١/١ و تعجيل المنفعة ص .. (٦) زيد من س (٧) له ترجمة فى التهذيب
٤٨٥/١ (٨) زيد فى التهذيب: قال مطين سنة ٢١٩ (٩) له ترجمة فى التهذيب
٤٨٦/١ (١٠) من س، ومثله فى التهذيب، وبها مشه بكسر المهملة ثم باء موحدة
نسبة إلى راسب بطن من الأزد، و وقع فى الأصل: الراسى - كذا.
نشرب
١٤٦

( بكر بن محمد - بكر بن عبد الله)
ٹقات ابن حبان
ج - ٨
شرب الفضيخ ١، ثنا ابن منيع ثنا أحمد بن حنبل ثنا بكر بن عيسى٢.
﴿بكر٣) بن محمد، أبو بحر، يروى عن الحجاج بن الصواف، روى
عنه عبد الله بن يزيد المقرى، يغرب .
﴿ بكر") بن محمد" العابد، يروى عن داود الطائى ومحمد بن النضر٦
الحارثى، روى عن ابن النضر أنه قال: بلغى إن الرجل يمر بابنه يوم ٥
القيامة فيقول: " يا بنى٢ هب لى حسنة واحدة! فيقول: يا أبت إنه ليس
هذا يومه ، ذاك حدثنيه أبو عوان يعفور بن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق الصنعانى
ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا بكر بن محمد" العابد عن محمد بن النضر٦ الحارثى.
(بكر٨) بن يونس بن بكير ، يروى عن موسى بن على بن رباح،
روى عنه محمد بن عبد الكريم العبدى المروزى .
١٠
﴿بكر) بن عبد الله بن ليث، يروى عن روح بن القاسم، روى عنه
على بن المدينى .
(١) ووقع فى الأصلين: الفصيح، والتصحيح من مسند أحمد بن حنبل ٢٢٧/٣،
و فيه: ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنت ساق القوم یوم حرمت
الخمر .... فأنزل الله عز وجل " ليس على الذين آمنوا وعملوا الصلحت
جناح فيما طعموا - الآية" قال وكان مرهم يومئذ الفضيخ البسر والتمر.
(٣) فى التهذيب: قال ابن عدى مات سنة ٢٠٤ (٣) له ترجمة فى اللسان ٥٧/٢.
(٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٩٣/١/١ (٥) كذا فى س ومثله فى
الجرح والتعديل، وزيد فى الأصل: بن (٦) وقع فى الأصلين: محد بن النصر،
والتصويب من الحلية لأبي نعيم ٨ / ٢١٧ (٧ - ٧) من س، و وقع فى الأصل:
مايتى - كذا (٨) له ترجمة فى التهذيب ١ / ٤٨٨ وزيد فيه: الشيبانى الكوفى.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٠١٢/٢
١٤٧

ثقات ابن حبان
( بكر بن بشر - بكر بن سليمان)
ج - ٨
﴿ بكر١) بن بشر السلمى الترمذى، يروى عن عبد الحميد بن سوار عن
إياس بن معاوية، روى عنه محمد بن أبى اليسر العسقلانى.
﴿ بكر٢) بن خوط اليشكرى، يروى المقاطيع عن أهل البصرة،
روى عنه نصر بن على الجهضمى ٣ .
٣٨/ ب
٥ ( بكرْ) بن صدقة، أبو صدقة، يروى عن عبد الله بن سعيد بن
أبى هند، روى عنه / سليمان بن أبى حجر الأعلى وحامد بن يحيى البلخى.
﴿ بكر٤) بن عبد الله القيسى، من أهل البصرة، يروى عن روح بن
القاسم، روى عنه محمد بن هشام بن أبى خالد السدوسى .
( بكرْ) بن خداش أبو صالح، يروى عن سفيان الثورى، روى عنه
١٠ سليمان بن توبة٦، ربما خالف.
﴿بكر٢) بن عياض، شيخ، يروى المقاطيع، روى عنه ابن أبى أذئب".
﴿ بكر١) بن سليمان، أبو يحيى الأسوارى، من أهل البصرة، يروى
عن محمد بن إسحاق، روى عنه شهاب بن معمر ومحمد بن عباد بن آدم.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ٨٨/٢ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٣٨٥/١/١ (٣) من س ومثله فى الجرح والتعديل، ووقع فى الأصل:
الحمصى - مصحفا (٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى اللسان ٢ /٠. والجرح
والتعديل ٣٨٥/١/١ (٦) كذا فى الأصلين، وبها مش الإكمال ١ / ٣٧١:
سليمان بن بوبه، وفى اللسان: بويه (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٩١/١/١)
والتاريخ الكبير ٩٢/٢/١(٨) هو مح* بن أبي ذئب -كما فى الجرح والتعديل.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٠/٢/١ اللسان ٠٠١/٢
١٤٨
بکر
(٣٧)

ثقات ابن حبان
( بکر بن معبد - بكر بن عيسى )
ج - ٨
(بكر١) بن معبد العبدى، من أهل البصرة، كنيته أبو يحيى، يروى
عن العوام بن مقطع، روى عنه موسى بن إسماعيل .
( بكر٢ ) بن عبد ربه، من أهل البصرة، يروى عن على بن أبى سارة
عن ثابت البنانى، روى عنه عثمان بن طالوت ٣ بن عباد الجحدرى *.
(بكر") بن سليم المدنى، يروى عن حميد الخراط، روى عنه إبراهيم ٥
ابن المنذر الحزامى .
﴿بكر٢) بن الأسود"، أبو عمر، كان يسكن جباتة سبيع بالكوفة، يروى
عن [ أبى - ١] بكر بن عياش وعباد بن العوام، روى عنه يعقوب
ابن سفيان ويوسف بن إسحاق الفارسى .
( بكر١٠) بن عيسى، أبو بشر، من أهل البصرة، يروى عن أبى عوانة، ١٠
روی عنه أحمد بن محمد بن حنبل .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٩٥/٢ (٢) له ترجمة فى اللسان ٠٠٥/٢
(٣) فى اللسان عن ثقات المؤلف: عثمان بن طالب بن عباد الجحدرى (٤) من
س ومثله فى اللسان ، وفى الأصل: الحجازى (•) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٣٨٦/١/١ (٦) من س، ومثله فى الجرح والتعديل وزيد فيه: الصواف
أبو سليم، ووقع فى الأصل: مسلم (٧) له ترجمة فى الأنساب ١٦٨/٩ والجرح
والتعديل ١ /٣٨٢/١ (٨) زيد فى الأنساب والجرح والتعديل: العائذى
الكوفى ، يقال له بکار (٩) من س، ومثله فى الأنساب (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ /٩٢/٢، ومضت هذه الترجمة قبل عدة ترجمة.
١٤٩

نقات ابن حبان
( بكر بن بحر - بشير بن عاصم )
ج - ٨
(بكر١) بن بحر العمرى، يروى عن شعبة، روى عنه أبو قلابة
وغيره، من أهل العراق .
( بكر١) بن أحمد بن سعيد الباهلى، بصرى، يروى عن أبى الوليد الطيالسى،
حدثنا محمد بن المنذرثنا سعيد ثنا أبو زرعة الرازى وبكر بن أحمد بن سعيد قالا
٥ ثنا أبو الوليد الطيالسى ثنا أبو الأحوص قال سمعت ابن شبرمة يقول:
تمنوفى الأجر العظيم! وليتى نجوت كفانا لا على ولا لى.
٣٩/ الف / (بكر٢) بن خلف، أبو بشر، ختن المقرئ، یروى عن ابن عيينة، ثنا
عنه عمر بن سعيد بن سنان وغيره، مات سنة أربعين ومائتين بمكة .
(بكرً) بن محمد بن [فرقد، أبو - ٤] أمية البصرى، يروى عن
١٠ يحي بن سعيد القطان و أهل البصرة، حدثنا عنه أحمد بن العباس بن حمزة.
( بشيرْ﴾ بن صالح، يروى عن صالح٦ بن أبى كثير، روى عنه
ضمرة بن ربيعة .
﴿بشير٢ ٢) بن عياض، يروى عن صالح بن ذكوان، روى عنه إسماعيل
ابن زكريا .
١٥ (بشير١) بن عاصم، من أهل الكوفة، يروى عن محمد بن عبد الرحمن
ابن أبی لیلی، روى عنه عمرو بن أبى قيس .
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التهذيب ٤٨١/١ (٣) له ترجمة فى تاريخ بغداد
٩٤/٧ واللسان ٥٨/٢ (٤) زيد من تاريخ بغداد واللسان (٥) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ١ /١ /٣٧٥ (٦) فى س: يحيى (٧) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٠٣٧٧/١/١
١٥٠
بشير

ج .- ٨
( بشير بن طلحة - بكير بن عبيد الله )
ٹقات ابن حبان
( بشير١) بن طلحة ٢ الخشنى، من أهل الشام، يروى عن خالد بن
دريك، روى عنه الهيثم ٣ بن خارجة.
﴿ بشير ٤ ) بن سريج، بصرى ، يروى عن سعيد بن خالد "عن أبيه»،
روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف.
﴿ بشير١ ) بن النعمان بن أبان بن بشير بن النعمان بن بشير، أبو محمد ، ٥
يروى عن أبيه عن جده عن النعمان بن بشير، روى عنه هارون بن
محمد و"بكار بن بلال العاملى.
﴿بكيرُ﴾ بن زياد، يروى عن سليمان الأحول، روى عنه ابن المبارك.
﴿ بكير١) بن معروف، كنيته أبو معاذ"، كان على قضاء نيسابور،
يروى عن مقاتل بن حيان، روى عنه سعد بن زيد أبو الحسين الفراء٠١١ ١٠
(١٢ بكير) بن عبيد اللّه١٣ بن يحيى، ابن أخى همام بن يحيى، من أهل البصرة،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ٩٩/٢ (٢) فى تعجيل المنفعة: الحضرمى
أو الخشنى أبو نصر (٣) من س، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل
الحثيم - كذا (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٢٥/١/١(١٥) من س،
ومثله فى اللسان ٣٨/٢؛ و وقع فى الأصل: بن خالد - مكررا (٦) له ترجمة فى
تاريخ ابن عساكر ٢٧٠/٣ (٧) من س، وفى الأصل: بن (٨) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٠٦/١/١ (٩) له ترجمة فى تاريخ ابن عساكر ٢٨٩/٣ (١٠) زيد
فى تاريخ ابن عساكر: ويقال أبو الحسن الأسدى الدامغانى (١١) فى تاريخ
ابن عساكر : قال أبو عبد اله الحافظ قرأت فى بعض الكتب أنه توفى سنة
ثلاث وستين ومائة (١٢ - ١٢) فى التاريخ الكبير ١ / ١٢١/٢ والجرح
والتعديل ٤٠٩/١/١، وفيها: بكار بن عبد الله.
١٥١

( بکار بن خصيب - بهلول بن حكيم )
ثقات ابن حبان
ج - ٨
يروى عن سلام بن مسكين وحماد الآمح، روى عنه خليفة بن خياط
العصفری ، و هو الذى يروى عنه نصر بن على الجھضمی و یقول: حدثنا
بكار بن عبد الله العودى .
﴿ بکار١ ﴾ بن حصیب الرامی، بصری، یروی عن حبيب بن الشهید ،
٥ روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسى .
٣٩/ ب
﴿بكار٢) بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشيرً بن عبيد الله بن
أبى بكرة البكراوى / الثقفى، كنيته أبو بكرة، كان على قضاء مصر، يروى
عن يزيد بن هارون وأهل البصرة، حدثنا عنه ابن خزيمة والناس ،
كان ينتحل مذهب أبى حنيفة فى الفقه ..
١٠ ﴿بهلول٦﴾ بن المورق، أبو غسان الشامى)، من أهل البصرة، يروى
عن عبد الرحمن بن إسحاق، روى عنه إبراهيم بن عروة وأبو موسى الزمن.
﴿بهلول ◌ُ﴾ بن راشد" الإفريقى، سكن مصر، يروى عن يونس بن
يزيد الأيلى، روى عنه القعنى".
(بهلول١) بن حكيم القرقسانى، من أهل قرقيسيا، يروى المقاطيع،
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى الأنساب ٢٩٤/٣ وتاريخ ابن عساكر ٠٢٨٢/٣
(٣) التصحيح من الأنساب وتاريخ ابن عساكر ، و وقع فى الأصلين:
عبد اله (٤) فى الأنساب: بشر (٥) فى الأنساب: توفى فى ذى الحجة سنة سبعين
ومائتين بمصر (٦) له ترجمة فى التهذيب ١ / ٤٩٩ (٧) من س، ومثله فى
التهذيب، و وقع فى الأصل: اليتا (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠١٢٩/١/١
(١) زيد فى الجرح والتعديل واللسان ٦٦/٢: المغربى (١٠) من س،
و مثله فى اللسان وفيه: توفى بهلول بافريقية سنة ثلاث وثمانين ومائة .
(١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١ /١ /٠٤٢٩
١٥٢
روی
(٣٨)

ثقات ابن حبان
( بهلول بن حكيم - بهيم العجلى)
ج - ٨
روی عنه محمد بن سلام .
(بهلول١ ) بن حكيم القرشى، يروى عن الأوزاعى، روى عنه أبو كريب.
﴿ "بدل) بن المحبرة، اليربوعى، كنيته أبو المنير، من أهل البصرة،
يروى عن شعبة، روى عنه محمد بن بشار وعبيد بن حميد القيسى ».
( بلح١) بن زياد' بن عيسى بن عبيد المروزى، بروى عن عيسى بن ٥
عبيد عن عكرمة، روى عنه ابن قهزاد ، كنيته أبو صالح، وهو نافلة عيسى
ابن عبيد .
﴿بشار١) بن عبد الله الأنصارى، يروى عن شعبة بن الحجاج، روى
عنه عمرو بن على الفلاس .
﴿بشارْ﴾ بن موسى الخفاف، أبو عثمان البغدادى، يروى عن أبى زائدة ١٠
والناس، روى عنه محمد بن إبراهيم البكرى وأهل العراق، كان صاحب
حديث، يغرب ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين .
﴿ بحر١) بن محمود السونى، يروى عن داود بن الزبرقان، روى عنه
أهل بلده .
﴿بهيمٌ﴾ العجلى، أبو بكر العابد، يروى عن أبى إسحاق الفزارى والأوزاعى، ١٥
روى عنه عبد الله بن داود الخريى الحكايات زوج أخته من يحيى بن
(١) لم نظفر به (٢-٢) من تذكرة الحفاظ ٣٨٣/١ ومثله فى التهذيب ٤٢٣/١،
و وقع فى الأصلين: بهلول بن المحبرى بدل (٣) فى التهذيب: ذكر الصريفينى:
أنه مات فى حدود سنة ٢١٥ (٤) من س، ووقع فى الأصل: دناد - كذا.
(٥) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١١٨/٧ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل١ ١
١ /٤٢٦ وصفة الصفوة ٠١٠٩/٣
١٥٣

( بقية بن مهران - بليل بن حرب )
ثقات ابن حبان .
ج - ٨
اليمان ، وقال: يا يحيى لو كان عندك دراهم ما زوجتكها .
﴿ بقية١) بن مهران، شيخ، من اهل بغداد، يروى عن على بن ثابت
الجزرى المقاطيع، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمر قندى.
٤٠ / الف / ﴿بهمن٣﴾ العابد، من أهل البصرة، روى عنه فضالة بن الحصين، ما له
٥ حديث يرجع إليه، وكان من مجانى الدعوة.
﴿بديل٣) بن عمرو بن مصعب، ابن أخى خارجة بن مصعب، من أهل
سرخس ، روى عن أبيه وقد سمع ابا مجلز، روى عنه ابنه المعتب
ابن بديل، حدثنى محمد بن عبد الرحمن الدغولى قال سمعت محمد بن بشر
يقول المعتب بن بديل يقول سمعت أبى يقول: مر بنا أبو مجلز فصلى بنا
١٠ صلاة الغداة فقرأ " إن المتقين فى جنت ونهر" .
﴿ بليل) بن حرب، أبو بكر، من أهل البصرة، كتب عن معاذ
ابن معاذ وخالد بن الحارث وأهل بلده، روى عنه أبو قدامة عبيد الله"
ابن سعيد، وكان من الحفاظ ، كان هو وسفيان الرواسى حافظى أهل
البصرة، ولكن عاجلها" الموت فى شبابهما، فأما بليل فانه مات بصنعاء
١٥ قبل عبد الرزاق ، قال خلف بن سالم: مرض بليل باليمن فدخل عليه
عبد الرزاق يعوده فقال له فيما يخاطبه: وهل تشتهى شيئا؟ فقال: نعم
(١) له ترجمة فى الأنساب ٣٣٣/٦ (٢) زيد فى الأنساب وتاريخ بغداد ١٢٧/٧:
الزند رودى (٣) لم نظفر به (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير١ /٠١٥٠/٢
(٥) التصحيح من التاريخ الكبير واللسان ٦٣/٢، ووقع فى الأصلين:
عبد الله (٦) التصويب من اللسان، و وقع فى الأصلين: الراسى - كذا .
(٧) من س و مثله فى اللسان، و وقع فى الأصل! عاجلها (٨) من س ، و وقع
فى الأصل : فا - كذا.
١٥٤
أحب

نهات ابن حبان
( بسطام بن حريث - بسام بن يزيد )
ج - ٨
أحب أن يحدثنى بحديث الثقيفة، فقال له عبد الرزاق ممائلا إن شاء الله
و أحدثك بحديث الثقيفة و غيره، فقال: يا أبا بكر سألتنى عن الشهوة
وهذه شهوتى، فقال عبد الرزاق، حدثنا معمر عن الزهري، فلما أخر
حديث الثقيفة طفى رحمه الله .
(بسطام١) بن حريث، يروى عن حميد الأعرج ، روى عنه موسى بن إسماعيل٥٠
( بسطام٢) بن جعفر الأزدى، من أهل الموصل، يروى عن إبراهيم
ابن أبى يحيى بنسخة كبيرة عن صفوان بن سليم، حدثنا عنه إراهيم بن
على بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر
أبن الخطاب بالموصل.
﴿ بسطام ٣) بن الفضل، من أهل البصرة، يروى عن أبى عاصم ١٠
وعبد الرحمن بن مهدى، حدثنا عنه أحمد بن بحير بن زهير ، مستقيم
الحديث. ربما اغرب .
﴿بهزا) بن أسد البصرى، كنيته أبو الأسود، أخو معلى بن أسد، يروى
عن شعبة وحماد بن / سلمة، روى عنه أبو موسى الزمن وأهل البصرة ،
١٥
٤٠ / ب
مات بعد المائتين .
﴿ بيانْ﴾ بن عمرو، كنيته أبو محمد، من أهل بخارا، يروى عن يحيى
القطان وعبد الرحمن بن مهدى، روى عنه محمد بن إسماعيل وأهل
بلده، مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين، وكان صاحب سنة وفضل.
﴿بسام٦) بن يزيد النقال، أبو الحسين، من أهل البصرة، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٠/٢/١ (٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى
اللسان ٠٥/٢ (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١ /١ /٤٣١ (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣٤/٢/١ (٦) له ترجمة فى تاريخ بغداد ١٢٧/٧ واللسان ٠١٤/٢
١٥٥

ثقات ابن حبان
( تميم بن حدير - توبة بن الصمة )
ج - ٨
حماد بن سلمة ، روى عنه أهل العراق .
باب التاء
قال أبو حاتم رضى الله عنه وممن روى من أتباع الأتباع ممن ابتدأ
اسمه على التاء.
٥ (تميم١) بن حدير السليمى، يروى عن أبي الزناد، روى عنه عرعرة
ابن البرند٣ .
(تميم١) بن مالك، يروى عن منصور بن المعتمر، روى عنه ابنه
خلف بن تميم .
(تميم) بن شريك بن تميم بن عبد الله البصرى، روى عن أبيه عن
١٠ جده، روى عنه موسى بن إسماعيل.
( تميم١) بن المنتصر الواسطى، يروى عن يزيد بن هارون وإسحاق
ابن يوسف الأزرق ، حدثنا عنه شيوخنا وابن أمه بواسط الخليل بن
محمد ، مات سنة خمس وأربعين ومائتين .
( تميم١) بن عبد المؤمن المروزى، يروى المقاطيع، روى عنه أهل بلده.
١٥ (تبعْ﴾ بن خالد، اإمام مسجد إبراهيم بن موسى الفراء، من أهل
الراى، يروى عن يعقوب القمى، روى عنه محمد بن إراهيم الرازى الذى
سكن طرسوس .
( توبة٦) بن الصمة"، من عباد أهل الرقة وزهادهم، ما له حديث
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٤٤/١/١ (٢) التصحيح من التاريخ الكبير١/
٢/ ١٥٥ والجرح والتعديل، و وقع فى الأصلين: السلمى (٣-٣) التصحيح
من الجرح والتعديل، و وقع فى الأصلين: عروة بن البريد (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ / ٢/ ١٥٥ (٥) لم نظفر به (٦) له ترجمة فى صفة الصفوة
٤ /١٦٨ (٧) التصحيح من صفة الصفوة، ووقع فى الأصلين: الصمد - كذا.
١٥٦
يرجع
(٣٩)

ثقات ابن حبان
ج - ٨
( ثعلبة بن سهيل - أبو ثقال )
يرجع إليه، ذكر ذنوبه فصرخ صرخة خرجت نفسه فسمع هاتف يقول:
يا لها ركضة إلى الفردوس الأعلى.
باب الثاء
قال أبو حاتم رضى الله عنه: ومن روى من أتباع الأتباع ممن ابتدأ
اسمه على الثاء :
﴿ ثعلبة١﴾ بن سهيل، أبو مالك، يروى عن جعفر بن [ أبى -٢]
المغيرة وليث بن أبى سليم، روى عنه / أبو أسامة .
٤١ / الف
﴿ ثعلبة ٢﴾ بن مسلم الختعى"، من أهل الشام، يروى عن أبى عمران
الأنصارى عن أم الدرداء، روى عنه إسماعيل بن عياش.
( ثعلبة*﴾ بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس، يروى عن ١٠
يعقوب بن عبيد٦، روى عنه زيد بن الحباب .
﴿ ثمامة٢ ﴾ بن شراحيل، يروى عن سمى بن قيس، روى عنه يحيى بن
قيس المازنى .
﴿ أبو ثفالٌ﴾ اسمه ثمامة بن حصين، الشاعر، يروى عن رباح بن عبد الرحمن
ابن أبى سفيان بن حويطب عن جدته بنت سعيد بن زيد عن أبيها عن ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٥/٢/١ (٢) زيد من التاريخ الكبير
والجرح والتعديل ٤٦٤/١/١، و قد مضت ترجمة جعفر فى الثقات ٠١٣٤/٦
(٣) له ترجمة فى التهذيب ٢ / ٢٥(٤) التصحيح من التاريخ الكبير ١٧٥/٢/١
والتهذيب ، وفى الأصلين: الحنفى (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل٠٤٦٤/١/١
(٦) التصحيح من الجرح والتعديل، ووقع فى الأصلين: عبد - خطأ (٧) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٧٧/٢/١ (٨) له ترجمة فى التهذيب ٢٩/٢، وبهامشه بكسر
الثاء المثلثة بعدها فاء، وفيه: ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام أبو ثقال المرى .
١٥٧

ٹقات ابن حبان
( ثابت بن عمر - ثور بن عمرو )
ج - ٨
النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء
لمن لم يذكر اسم الله عليه، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة والدراوردى
وأهل المدينة، ولكن فى القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على
أبی ثقال فيه، قال حماد بن سلمة عن صدقة عن أبى ثقال عن أبى بكر
٥ ابن حویطب أن النبى صلى الله عليه و سلم ، و ابنة سعید بن زيد لیس بدری
من اسمها [هذا ]، قد ذكرت طريق هذا الخبر باختلافه فى كتاب الاجتماع
والاختلاف .
﴿ ثابت١)) بنعمر ، شیخ، یروی عن يونس بن عبيد، روى عنه ابن المبارك.
﴿ ثابت ٢﴾ بن الوليد بن عبد الله بن جميع الزهرى، يروى عن أبيه،
١٠ روى عنه أهل العراق، ربما أخطأ .
﴿ ثابت٣) بن محمد الكنانى، أبو إسماعيل، من أهل الكوفة، يروى عن
الثورى ومسعر بن كدام، روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسى .
( ثوابة) بن مسعود التنوخى، يروى عن عثمان بن عطاء، روى عنه
عبد الله بن وهب .
١٥ ( ثور) بن عمرو" القيسرانى، أبو عمرو، يروى عن ابن عيينة والوليد
ابن مسلم، حدثنا عنه محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمى بعقلان،
مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٠٠/١/١ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤٥٨/١/١ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٠/٢/١، وفيه: ثابت بن
محمد أبو إسماعيل الشيبانى العابد الكوفى وقال بعضهم الكنانى (٤) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ١ /٤٧٠/١ (٥) التصحيح من الأنساب ١٠ / ٤٥٣٧
و وقع فى الأصلين : ثور بن عمر .
١٥٨
باب

ج - ٨
( جعفر بن عبد الله - جعفر بن جسر)
ثقات ابن حبان
/باب الجيم
٤١/ ب
قال أبو حاتم - رضى الله عنه: و [من روى] من تبع الأتباع من ابتدأ
اسمه على الجيم:
﴿جعفر١ ) بن عبد الله بن عثمان ٢ بن كثير بن حميد القرشى، من
اهل الحجاز، یروی عن عمر ٣ بن عبد الله بن عروة بن الزبير، روی ٥
عنه أبو داود الطيالسى، وكان من بنى أسد ، كنيته أبو جعفر .
﴿ جعفر٤) الأحمر، من أهل الكوفة، يروى عن العلاء بن المسيب
عن إبراهيم قال : اتقوا الفاجر من العلماء والأحمق من المتقربين فانهما
فتنة كل مفتون ، روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدى .
﴿ جعفر ') بن صبیح، حمصی، یروى عن عون بن يزيد، روى عنه ١٠
عمرو القرشى، حدثنى محمد بن المنذر ثنا محمد بن خالد ثنا جعفر بن صبيح
قال سمعت عون بن يزيد يقول سمعت مكحولا٦ يقول: لو أن المعروف
دابة تسير ٢ بين الناس لننظر إلى أحسن دابة .
( جعفر) بن جسر " بن فرقد" القصاب، من أهل البصرة، يروى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٤/٢/١ ومثله فى الجرح والتعديل
٤٨٢/١/١ (٢ -٢) ليس فى التاريخ الكبير والجرح والتعديل (٣) التصحيح
من التاريخ الكبير والجرح والتعديل، ووقع فى الأصلين: عمرو .
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٩١/٢ و فيه: جعفر بن زياد الأحمر ...
مات سنة سبع وستين ومائة (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٨٢/١/١
(٦) من س، ووقع فى الأصل: مكحول (٧) من س، و وقع فى الأصل:
بشر - كذا (٨) التصحيح من اللسان ١١١/٢؛ و وقع فى الأصلين: جعفرابن
سرجس - مصحفا (٩) زيد فى اللسان وميزان الاعتدال ١٦٣/١: أبو سليمان.
١٥٩

ج - ٨
( جعفر بن طلق - جعفر بن مهران )
ثقات ابن حبان
عن أبيه عن ثابت البنانى، روى عنه أبو أمية الطرسوسى، يعتبر بحديثه
إذا روى عن غير أبيه .
﴿ جعفر١) بن طلق بن زيد، يروى عن أبيه عن جده عن على،
روی عنه عباس بن جعفر .
، ﴿جعفر ٢) بن يحي بن ثوبان، يروى عن عمه عمارة بن ثوبان عن
عطاء، روى عنه أبو عاصم النبيل .
﴿جعفر ٣) بن عكرمة القرشى، يروى عن الضحاك بن مزاحم حديثا
طويلا فى قصة الإيمان ، روى عنه بلخ بن زياد أبو صالح ناقلة عيسى
ابن عبيد من أهل مرو .
١٠ ﴿جعفر") بن إبراهيم، من ولد ذى الجناحين، يروى عن على بن عمر عن
أبيه عن على بن الحسين٦ بنسخة ، روى عنه زيد بن الحباب، يعتبر حديثه
من غير رواية عن هؤلاء.
[ ( جعفر٢) بن سلمة، شيخ، يروى عن عبد الواحد بن زياد، عداده
فی أهل البصرة، روى عنه بشر بن آدم ].
١٥ (جعفرٌ)) بن مهران، أبو سلمة السباك"، من أهل البصرة ، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٩٣/٢، وزيد فيه: العبدى، البصرى.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٢٠١/٣ (٣) لم نظفر به (٤) من س، و وقع فى
الأصل: الابان - مصحفا (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٧٤/١/٢، و زيد
فيه بعد إبراهيم : بن مد بن على بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب (٦) من س،
ومثله فى التاريخ الكبير ١٨٠/٢/١، و وقع فى الأصل: الحسن (٧) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٤٨١/١/١، وزيد فيه بعد سلمة: الوراق ... الخزاعى.
(٨) هذه الترجمة من س، وترجم له فى الجرح والتعديل٤٩١/١/١ (٩) التصحيح
من الجرح والتعديل ، و وقع فى الأصلين : السبال - كذا.
(٤٠)
١٦٠
عبد
٠