Indexed OCR Text
Pages 361-380
ج - ٧
( ليث بن المتوكل - لبطة بن الفرزدق )
ثقات ابن حبان
من ابن أبي مليكة وعطاء والزهرى وأبى الزبير " ونافع، وكان
رحمة الله عليه من سادات أهل زمانه فقها و علما وورعا وفضلا وسخاء،
كان لا يختلف إليه أجد إلا وأدخله فى جملة عياله ما دام يختلف إليه
ثم يزوده عند الخروج بالبلغة " إلى وطنه.
( ليت ) بن المتوكل، يروى عن أبى قلابة، روى عنه محمد بن ٥
عبد القه ، بن عبيد بن عمير .
( ليث٣) بن جهم المؤذن، من أهل البصرة. يروى عن الخزاعى بن
زياد ، روى عنه الفضل بن دكين .
( لوط°) بن إسحاق بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب،
كنيته أبو المغيرة، أمه أم إسحاق بنت سعد٦ "بن المغيرة" بن نوفل "بن ١٠
الحارث ٢، روى عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل المدينة، مات
فى ولاية أبى جعفر .
( لبطة ٨ ) بن الفرزدق المجاشعى التميمى الشاعر ، روى عن أبيه عن
أبى سعيد الخدرى وأبى هريرة. روى عنه سفيان بن عيينة والقاسم
ابن الفضل .
١٥
(١) من م، ومثله فى التهذيب ٤٦٠١٨، ووقع فى الأصل وس: ابن الزبير،
وفى ط: أبى الربيع - خطأ (٢) وفى م: ما يبلغه (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٤٧/١/٤(٤) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ وم و س :
عبيدات - كذا (ه) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٦١١٨١/٢/٣) ورقم
فى ظ: سعيد - كذا (v-v) سقط من ظ (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٢٠١/١/٤
٣٦١
ثقات ابن حبان
( لقمان الخنفى - لو ذان بن سليمان)
ج - ٧
﴿ لقان١) الحنفى. يروى المقاطيع، روى عنه جعفر بن سليمان الضبعى.
( لطيعة ٢) بن عقبة، يروى عن عمرو بن ربيعة عن سلامة بن وقش٣
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صام يوما ابتغاء
وجه الله بعده اللّه من النار كبعد" غراب طار وهو فرح حتى مات
٥ هرما - رواه ابن لهيعة عن زبان" بن فائد عن لهيعة بن عقبة، ويشبه أن
يكون هذا هو سلمة بن سلامة بن وقش ، أسقط ابن لهيعة ذكر سلمة من الإسناد
لأنه ليس فى أصحاب النى صلى الله عليه وسلم رجل / يقال له: سلامة،
إنما هو سلمة بن سلامة بن وقش بن زعوراء ذكرناه فى كتاب الصحابة.
﴿ لقيط٢) الكوفى، يروى عن أبي بردة، روى عنه واصل مولى أبي معينة.
١٠ ( لوذان؟﴾ بن سليمان، يروى عن هشام بن عروة، روى عنه بقية
ابن الوليد١٠ .
١٧٢/ب
باب الميم
قال أبو حاتم - " رضى الله عنه " - ومن أتباع التابعين الذين رووا عن
التابعين ممن ابتدأ اسمه على الميم:
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /٢٥٢/١(٣) و وقع فى ظـ :
قيس - خطأ (٤) وفى ظ : بعد، وفى م: كصيد - خطأ (٥) من ظ وم و
س ، ومثله فى التاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل: زياد - خطأ (٦) من ظـ
وم، وفى الأصل: رعوا، وفى س: زغوا - مصحفا (v) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤ /١ / ٢٤٨ (٨) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى الأصل
وس: ابن - كذا (٩) له ترجمة فى لسان الميزان ٤٩٢/٤ (١٠) زيد فى ظ :
رضى الله عنهم أجمعين (١١ - ١١) وفى ظ: رحمه الله تعالى، وليست في م.
محمد
٣٦٢
ثقات ابن حبان (محمد بن عبد الله - محمد بن عبد الرحمن) ج - ٧
﴿ محمد١) بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب
الهاشمى كنيته أبو عبد الله، يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه
أهل المدينة، أمه هند بنت أبى عبيدة "بن على بن ربيعة ٣ بن الأسود
الأسيدى، قتل بالمدينة سنة خمس وأربعين ومائة ، وهو ابن خمس
وأربعين سنة " .
٥
( محمد) بن " نافع بن جبير بن مطعم" القرشى، من أهل المدينة ،
يروى عن کریب مولى ابن عباس، روى عنه ابن إسحاق .
﴿ محمد ٨﴾ بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى المدنى،
أخو عبد الله بن أبى بكر ، كنيته أبو عبد الملك ، كان على القضاء بالمدينة،
يروى عن أبيه ، روى عنه ابن عيينة ، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ١٠
وهو ابن اثنتين وسبعين سنة .
﴿محمد﴾ بن عبد الرحمن بن محمد " بن عبد الرحمن بن أسعد" بن زرارة،
(١) له ترجمة فى التهذيب ٩ / ٢٥٢ (٢-٢) سقط من ظ (٣-٣) من ظ وم ،
وفى الأصل وس: يروى بن عبد الله بن زمعة - كذا (٤) زيد فى التهذيب عن
الزبير بن بكار: ٥١٥٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٢٤٩/١ (٦-٦) ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ و م: جبير بن ناقع - مقلوبا (٧) و وقع فى
م: معطم - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٦/١/١ (٩) + ترحمة فى
التاريخ الكبير ١٠١١٤٨/١/١) ليس فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب ٩\٢٩٨:
* بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ... وهو هد بن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ويقال ابن مهد بدل (عبد الله)،
ومنهم من ينسبه إلى جده لأمه فيقول: محد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة.
(١١) وف ظ والتاريخ الكبير والتهذيب: (سعد) بدل (أسعد) كما صرح من قبل.
٣٦٣
ج - ٧
( محمد بن بلال - محمد بن عبد الرحمن )
ٹقات ابن حبان
يروى عن عمته ١ عمرة بنت عبد الرحمن و"سالم بن عبداله، روى
عنه شعبة .
( محمد ◌ٌ) [بن -١] بلال بن أبى بكر بن عبد الله" بن عبد الله بن
عمر بن الخطاب ، يروى عن المدنيين، روى عنه أبو عقيل .
٥ ( محمد ٦) بن على بن يزيد بن ركانة بن عبد زيد القرشى، يروى عن
آيه و عكرمة، روى عنه ابن جرمج وان إسحاق .
١٧٣/ الف
﴿ محمد٨) بن عبد الله بن محمدبن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق،
يروى عن أبيه عن / عائشة، روى عنه ابن إسحاق وسليمان بن بلال،
وهو الذى يقال له: ابن أبى عتيق، وأبو عتيق جده محمد بن عبد الرحمن.
١٠ ﴿ محمد ١) بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، يروى عن
جماعة من التابعين . روى عنه إبراهيم بن سعد .
﴿ محمد") بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل بن خويلد بن
أسد بن عبد العزى، أبو الأسود القرشى الأسدى، يتيم عروة بن الزبير ،
(١) فى التهذيب :. و صرح ابن سعد بأن عمرة عمة أبيه (٢) ووقع فى ظ: بن -
خطأ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١ ٤٣/١ (٤) من ظ وم وس (٥) من
ظ وم وس. ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الله - مصحفا.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٣/١/١(٧) من ظ وم وس، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: زيد - مصحفا (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ /٢٨/١ (٩) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ،
وفى الأصل وس: سلمان - كذا (١٠) نه ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٩٠/١/١
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٥/١/١
وكان
(٩١)
٣٦٤
ثقات ان حبان
( محمد بن المنتشر - محمد بن عبد اللّه)
ج - ٧
وكان فى حجره فنسب إليه، يروى عن عروة بن الزبير ، روى عنه
مالك بن أنس وأهل المدينة، مات سنة سبع عشرة ومائة ١.
{ محمد ٢) بن المنقشر الهمدانى ابن أخى مسروق بن الأجدع، يروى
عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ، روى عنه ابنه إبراهيم بن محمد
﴿محمدة) بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة المازنى الأنصارى، ٥
من أهل المدينة، كنيته أبو عبد الرحمن، يروى عن أبيه عن أبى سعيد
الخدرى، روى عنه مالك و ابن إسحاق؛ واسم أبى صعصعة عمرو ٦ بن
"زيد بن عوف بن " مبذول بن غنم بن مازن بن النجار، وأم محمد نائلة
بنت الحارث بن عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول .
﴿ محمد ٨) بن عبد الله بن عبيد"، مولى آل طلحة بن عبيد الله القرشى، ١٠
من أهل الكوفة، يروى عن عيسى بن طلحة، وقد أدرك السائب بن
يزيد، روى عنه الثورى وشعبة، وكان من أعلم الناس بالعربية
(١) هكذا فى الأصول ، وفى التهذيب: وزعم ابن حبان أنه توفى سنة سبع
عشرة و مائة ، وهذا وهم لا مرية فيه والأشبه أن يكون من سقم النسخة
وكأنها كانت سنة سبع وثلاثين، وقال القراب: مات سنة إحدى وثلاثين -
الخ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/١/١، وقد ذكره المؤلف فى التابعين
أيضا ٥ / ٣٦٧ (٣) سقط من ظ وم (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير /١٤٠/١.
(٥) سقط من م (٦) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل: عمر - خطأ.
(٧-٧) سقطت من ظ وم (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ٠١٤٦/١
(٩) فى التاريخ الكبير: عبد الرحمن (١٠) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل وس : عتبة - خطأ .
٣٦٥
قات ابن حبان
( محمد بن عبد الرحمن - أبو الرجال )
ج - ٧
( محمد١) بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، روى عن عيسى بن طلحة
عن أبى هريرة، روى عنه مسعر ن كدام، و أخاف أن يكون هذا
هو الأول .
١٧٣ / ب
( محمد٢) بن واسع الأزدى، من أهل البصرة، كنيته أبو بكر"،
يروى عن سالم بن عبد الله والحسن، روى عنه البصريون ، مات سنة
ثلاث وعشرين ومائة، وكان من العباد / المتقشفة والزهاد المتجردين
للعبادة ، وكان قد خرج إلى خراسان غازيا وكان فى فتح ما وراء النهر
مع قتيبة بن مسلم، وقد قيل: إنه مات سنة سبع وعشرين { ومائة]،
وقد قيل: إن محمد بن واسع مات سنة ثلاث وعشرين ومائة وقد خرج
١٠ الخلق فى جنازته " .
( محمد) بن حى ٦ بن يعلى بن أمية الثقفى، يروى عن صفوان بن
يعلى عن يعلى، روى عنه عبد الله بن أمية بن خالد بن أسيد .
﴿ أبو الرجال ٢﴾ اسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن
النعمان الأنصارى. يروى عن أمه عمرة " بنت عبد الرحمن، روى عنه
(١) قد تقدم من قبل (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١ / ٢٠٥ (٣) زيد
فى التاريخ الكبير عن ابن محبوب أبو عبد الله (٤) من ظ وم و س ، ووقع
فى الأصل: خارنة - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٠٧٠/١
(٦) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: حبى- كذا (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٥٠/١/١، وفى الجرح والتعديل: ويقال محمد بن عبد الرحمن
ابن حارثة ، ومثله فى التاريخ الكبير (٨) ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى م: أم عمرة - خطأ (٩) و وقع فى م: قال - خطأ.
٣٦٦
یچې
ج - ٧
( محمد بن طلحة - محمد بن عمران)
مات ابن حبان
يحي بن سعيد الأنصارى والثورى ومالك، وإنما قيل له: أبو الرجال
لأنه كان له 'عشر بنين" رجال [ فسمى أبا الرجال - ٢]، وكنيته
أبو عبد الرحمن، وأمه عمرة بنت ٣ عبد الرحمن بن سعد٤ بن زرارة.
( محمد) بن طلحة بن عبد الله ٦ بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق،
یروی عن أبيه عن معاوية بن جاهمة٢ ، روى عنه ابن جريج وعبد الرحمن ٥
ابن أبى بكر "، وكان عاملا" لعمر بن عبد العزيز على مكا .
( محمد ١) بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله "،
كنفته أبو سليمان، أمه " أسماء بنت سلمة بن عمر بن أبى سلمة بن عبد
الأسد، يروى عن جماعة من التابعين ، روى عنه أهل بلده، كان على
القضاء بالمدينة لبنى ٣" أمية و١٤ لبنى ١٣ هاشم، ومات وهو على القضاء ١٠
(١ -١) من ظ وم وس ويؤيده ما فى الجرح والتعديل، ووقع فى الأصل:
عشرين .. مصحفا (٣) من ظ وم (٣) و وقع فى م: و - خطأ (٤) ووقع فى م:
سعيد - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢١/١/١ (٦) من ظ وم و
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: عبيد الله - مصحفا (٧) من م، و مثله
فى التاريخ الكبير ، و وقع فى ظ : حلمه، و فى الأصل وس: جهامة - كلاهما
مصحف (٨) زاد فى التهذيب ٢٣٦/٩: المليكى (٩) من ظ وم وس، ووقع
فى الأصل: عليلا - مصحفاً (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٠/١/٤(١١) من
ظ وم، ومثله فى الجرح والتعديل ، ووقع فى الأصل وس: عبد الله -
خطأ (١٢) و وقع فى م: اسمه - خطأ (١٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل و
س: أبى - خطأ (١٤) فى الجرح والتعديل: ثم .
٣٦٧
ثقات ابن حبان ( محمد بن عمرو - محمد بنعمرو بن الحارث) ج - ٧
بالمدينة سنة أربع وخمسين ومائة، فبلغ أبا جعفر موته فقال: اليوم
استوت قرش .
( محمد١) بن عمرو بن أبي بن كعب الأنصارى، من أهل المدينة ،
يروى عن امرأة أبى عن أبى، روى عنه شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عنه.
٥ ﴿ محمد٢) بن أبى أمامة بن سهل بن حنيف الأنصارى الأوسى، من
أهل المدينة، أخو سهل بن أبى أمامة، يروى عن٢ [ أيه، -']
الحجازيين ، روى عنه مالك بن أنس.
﴿ محمد ٦) بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصارى، من أهل المدينة ،
يروى عن المدنيين ومحمد بن إبراهيم بن الحارث ، روى عنه أهل الحجاز.
١٧٤ / الف ١٠ / ﴿محمد ٢) بن أسامة ^ °بن محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة مولى النبى""
صلى الله عليه وسلم، يروى عن أبيه عن أسامة بن زيد"، روى عنه
محمد بن إسحاق .
﴿ محمد ١) بن عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعى الذى يقال له
ان الحارث بن أبى ضرار، روى عن أبيه وعمته عمرة بنت الحارث ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٩٢/١ ١(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٩/١/١ (٣) و وقع فى ظ: عنه (٤) من ظ وم، وفى التاريخ الكبير: أمه و.
(٥) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ وم: عبد الملك - خطأ (٦) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١ /١٨٧/١(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠/١/١(٨) من
ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: عبد الله - خطأ.
(١ - ٩) سقط من ظ (١٠) وفى ظ وم: رسول الله (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ /٠١٩٠/١
٣٦٨
روى
(٩٢)
تقات ابن حبان
( محمد بن إياس - محمد بن بسطام )
ج - ٧
روى عنه خالد بن سلمة .
( محمد ١) بن إياس بن سلمة بن الأكوع، يروى عن أبيه، روى عنه
"عبد الرحمن بن حرملة".
((محمد ٣) بن عبد الرحمن ابن أبى ليبة، يروى عن سعيد بن المسيب،
روى عنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، و هو الذی يقال له محمد ٥
ابن عبد الرحمن ابن ليبية، كان اسم ' أمه لبيبة، وكنية أبيه أبو " لبيبة١.
{ محمد٢) بن صفوان الجمحى، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه
مالك * والدراوردى .
( محمد ١) بن أبى عبيد المعافرى، من أهل مصر، يروى عن عطاء بن
١٠
يسار ، روى عنه سعيد بن أبى أيوب .
( محمد٢﴾ بن صهيب، يروى عن عكرمة، روى عنه يعقوب بن القعقاع
و منصور بن النعمان .
﴿ محمد١) بن بسطام، أبو حفص الحنظلى، يروى عن الحسن، عداده
فى أهل البصرة، وهو الذى يقال له ابن سعد الرابية، روى عنه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٢١/١ (٢ -٢) ووقع فى ظ: حرملة
ابن عبد الرحمن - مقلوبا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١ /٤١١٥١) من
ظ وم، و فى الأصل وس: اسمه - خطأ (٥) و وقع فى ظـ: أبى - خطأ.
(٦) ومن لفظ التهذيب: ويقال: إن لبيبة أمه وأبا لبيبة أبوه واسمه وردان.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٥/١/١ (٨) ومثله فى التهذيب ٩ / ٢٣٢،
ووقع فى ظ: أبو مالك - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧٣/١/١
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٤٤/١:
٣٦٩
ثقات ابن حبان.
( محمد في عبيد الله - محمد بن عطاء)
ج -٧
عبد الصمد ، التبوذكى' .
( محمد ٢) بن عبيد الله بن عياض القارى، من أهل المدينة، يروى
عن "عمه وعروة بن الزبير'، روى عنه عمر " بن سعيد بن أبى حسين .
( محمد ٦) بن عبد الله " بن ميمون ٢ بن مسيكة"، يروى عن عمرو بن
٥ الشرید، روى عنه وبر٦ بن آبی دلیلة".
( محمد١١) بن خالد، أبو يحيى، يروى عن سعيد بن جبير، روى عنه
الثوری و سعيد " بن خثيم.
﴿ محمد ١٣) بن عطاء " بن خباب، يروى عن أبيه عن جده خباب،
روى عنه عبد الله " بن مسلم، وهو أخو الوليد بن عطاء.
(١) هو موسى بن إسماعيل (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٠/١/١ (٣) وفى
ظ: عبد الله - كذا (٤ - ٤) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير
والجرح والتعديل عن عمه عروة بن عياض - كذا (٥) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: عمرو - خطأ (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٩/١/١(٧-٧) سقط من ظ (٨) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: مسكينه - مصحفا (٩) من ظ و
م، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب: وبرة - كذا، ووقع فى الأصل
وس: وتر - مصحفا (١٠) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى
الأصل وس: أبى وائلة - كذا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٢/١/١
(١٢) من ظ وم وس ، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: سعد
- مصحفا (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ١ /١٩٦ (١٤) من ظ وم،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: عطاف- مصحفا (١٥) ومثله
فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: عبيد الله - مصحفا ومن بعده إلى آخر
الترجمة سقطت من ظ .
٣٧٠
محمد
تقات ابن حبان
( محمد بن إبراهيم - محمد بن عبيد )
ج - ٧
١٧٤ / ب
/(محمد) بن إبراهيم ١ بن مسلم بن مهران، من أهل مكة، كنفته
أبو إبراهيم القرشى، يروى عن جده مسلم بن ٢مهران بن٢ المثنى٣،
[ وقد قيل: إن اسم المثنى -٤] مسلم بن أبى عمرو، روى عنه أبو داود
الطيالسى والبصريون، [ كان يخطئ - ٥]، وهو الذى يقال له: محمد
ابن أبى ٦ المثنى، " فمن زعم ذلك فقد نسبه إلى جده"، وهو الذى يروى ٥
عنه " ابن المبارك عن سلمة بن كهيل "وعلى بن " بذيمة" ويصحف
اسمه " ويقول": مسلم ١٢ بن إبراهيم.
﴿ محمد"﴾ بن طحلاء، مولى جويرية بنت الحارث، وقد قيل: إنه مولى
بنى ليث، كنفته أبو صالح، روى عن الحجازيين، روى عنه الدراوردى،
وهو والد يعقوب ويحمى .
﴿ محمد ") بن عبيد بن أبى صالح المكى، يروى عن عدى بن عدى
١٠
(١ - ١) سقطة فى ظ، ولا ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣/١/١ (٢ -٢) سقط
من ظ وم (٣) فى ظ وم: أبى المثنى، وزيد فى التهذيب ١٦/٩: ويقال
** بن مسلم بن مهران بن المثنى، ويقال محمد بن مهران ، ويقال محمد بن المثنى ،
ويقال ابن أبى المثنى، وأبو المثنى كنية جده مسلم، ويقال كنية مهران.
(٤) من ظ وم إلا أن فيها (( أبى المثنى . (٥) من ظ وم (٦) سقط من ظ.
(٧-٧) كذا من ظ وم. و وقع فى الأصل وس: مسلم بن أبى عمرو روى
عنه - خطأ بقلم الناسخ (٨) ومثله فى التهذيب ١٧/٩ عن ثقات المؤلف ، و وقع
فى ظ: عن - خطأ (٩ -٩) سقط من ظ (١٠) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: بدلهه، وفى س: يدمة (١١-١١) وفى ظ:
فيقول (١٢) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل: اسمه - خطأ (١٣) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١ /١٢٣/١ (١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٠١٢١/١
٣٧١
ج - ٧
(محمد بن سليمان - محمد بن عبد الرحمن )
ثقات ابن حبان
الکندی ، روى عنه ثور بن يزيد' الخلاعى.
( محمد٢) بن سليمان بن سلمان المدنى، يروى عن الحجازين، وقد
أدرك [أبا - ٣] أمامة بن سهل بن حنيف، روى عنه حاتم بن إسماعيل
و الدراوردى ' وعيسى بن يونس .
٠ (محمد) بن أبى يحي الأسلمى، واسم أبى يحي سمعان، مولى لعمرو
ابن "عبد نهم٦ الأسلمى، يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه ابنه
إبراهيم بن محمد بن ابى يحيى، مات محمد بن أبى يحيى سنة أربع٢
واربعين ومائة .
( محمدٌ) بن عطاء بن بجنس، روى عن غاله أبى العباس المدلجى
١٠ عن ابن الزبير، روى عنه زمعة" بن صالح.
( محمد "﴾ بن بلال القرشی، یروی عن طاوس قال: حب أبى بكر
وعمر سنة، روى عنه أبو معاوية الضرير".
( محمد ١٣) بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصارى، روى عن
(١) زيد فى الأصل وس: بن - خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦/١/١
(٣) من ظ وم (٤) هو عبد العزيز الدراوردى - كما فى التهذيب ٩ / ٢٠٠،
وتأخر فى ظ بعد «عيسى بن بونس)» (٥) له ترحمة فى التهذيب ٩ / ٠٢٢.
(٦-٦) و وقم فى ظ: عبيد بن فهم (٧) «كذا فى الأصول، وفى التهذيب عن
ثقات المؤلف: سبع، وزاد فيه عن أبي نعيم: ست (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٦/١/١ (٩) ومثله فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ (١٠) ومنه
فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: معاوية - خطأ (١١) له ترجمة فى التاريخ
الكبير٤٣/١/١ (١٢) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل: العزيز - مصحفا.
(١٣) قد مرت ترجمته فی ھد بن عبد الرحمن بن ھد، و قد تکررت ههنا - انظر
ص ٠٣٦٣
٣٧٢
(٩٣)
محمد
ج - ٧
ثقات ابن حبان
( محمد بن عبد الله - محمد بن إبراهيم )
محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله، روى عنه شعبة بن الحجاج.
﴿ محمد١) بن عبد الله بن داود الأنصارى، يروى عن محمد بن كعب،
روى عنه عمارة بن غزية ، وقد قيل : "ابن داود".
/﴿ محمد ٣) بن عفان القرشى، كوفى، روى عن عبد الملك بن عمير، ١٧٥/ الف
٥
روى عنه الحسن بن زياد اللؤلؤى .
﴿ محمد ٤) بن الوليد بن عامر الكندى"، من أهل حمص، كنيته
أبو الهذيل، يروى عن الزهرى، روى عنه عبد الله بن سالم وأهل بلده،
مات سنة ست أو سبع ٦ وأربعين ومائة وهو ابن سبعين سنة، وكان
من الحفاظ المتقنين والفقهاء فى الدين، أقام مع الزهرى عشر سنين
حتى [احتوى - ٢] على أكثر عمله وهو من الطبقة الأولى من ١٠
أصحاب الزهرى .
( محمد) بن إبراهيم بن أبى فضالة بن ثابت بن قيس بن الشماس
الأنصارى، من أهل المدينة ، يروى عن عبد الرحمن بن عثمان بن الأرقم
" ابن أبى الأرقم٦، روى عنه إسحاق بن سليمان الرازى.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٢٩/١ (٢ -٢) كذا فى الأصل وس،
وفى ظ وم: انه ابن دارة - كذا (٣) لم نظفر به (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١ / ١/ ٢٥٤ (٥) كذا فى الأصول، وفى الإكمال ٤ / ٢٢١: الزبيدى
بضم الزاى، وفتح الباء، و مثله فى التاريخ الكبير (٦) زيد فى التهذيب عن
ابن سعد: ثمان ، وعن أحمد بن مد بن عيسى البغدادى: تسع (٧) من التهذيب
عن ثقات المؤلف، وفى ظ وم: أتى، وسقط من الأصل وس (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٤/١/١ (٩ -٩) ومثله فى التاريخ الكبير ، وسقط
من ظ وم .
٣٧٣
ج - ٧
( محمد بن عمرو بن ثابت- محمد بن حرب )
ثقات ابن حبان
( محمد ١) بن عمرو بن ثابت العتوارى الليثى، من أهل المدينة، يروى
عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه فليح بن سليمان .
﴿محمد٢) بن عبد الله بن عبد القارى، يروى عن أبيه عن عمر"،
روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله' والزهرى .
٥ ( محمد٦) بن السائب بن بركة ، يروى عن عمرو بن ميمون الأودى،
روى عنه سفيان ٢ بن عيينة .
( محمد) بن عبد الرحمن السدوسى، كنيته أبو عبد الرحمن، من أهل
الكوفة ، يروى عن الكوفيين، وكان كاتبا لمحارب بن دثار حيث ولى
القضاء عندهم ، روى عنه ١ مروان بن معاوية و وكيع .
١٠ ( محمد١) بن الوليد "بن الوليد، أبو المفضل١١ العنزى"، كوفى،
يروى عن عاصم عن الشعبى عن ابن عباس شرب النبى صلى الله عليه وسلم
وهو قائم. روى عنه محمد بن" عكاشة الكرمانى.
﴿ محمد١) بن حرب الثعلى، كوفى، يروى عن أبيه عن عبد الله بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٣/١/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٢٦/١/١ (٣) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل: عبيد الله - مصحفا (٤) زيد فى ظ وم: رضى الله عنه (٥) و وقع
فى ظ : عبد (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٠٠/١ (٧) من ظ وم،
ووقع فى الأصل وس: نصر (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٠١٥٧/١
(٩) و وقع فى ظ: عنهم (١) لم نظفر به (١١ - ١٠) كذا فى الأصل وس ،
وفى م: بن الوليد أبو الفضل، وفى ظ: بن أبى الفضل (١٢) وفى م : الغنوى .
(١٣) زيد فى ظ : عبد الله بن.
٠٠
المعقل
٣٧٤
تقات ابن حبان
( محمد بن سلمة - محمد بن قيس )
ج - ٧
العقل ، روى عنه يحيى بن يعلى السلمى.
﴿ محمد١) بن سلمة بن كهيل، يروى عن أبيه عن عدسة الطائى قال:
حدثت " أن لعق الصحاف يعدل بعتق ٣ رقبة، روى عنه ابن عيينة ".
١٧٥ /ب
( محمد) بن شيبة بن نعامة ٦ الضبى، يروى عن أبى إسحاق السبيعى٢،
روى عنه ٨خارجة بن مصعب " .
٥
﴿محمد١﴾ بن أبى بكر بن عبد الرحمن، يروى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن،
روى عنه سليمان التيمى .
﴿ محمد١) بن سليمان بن على بن عبد الله بن عباس، يروى عن أبيه عن
جده ، روی عنه صالح الناجى" .
﴿ محمد") بن عبد الله، شيخ، يروى عن المطلب بن حنطب، روى عنه ١٠
زيد بن أبى أنيسة .
﴿ محمد "﴾ بن قيس النخعى، من أهل الكوفة، بروى عن الحكم"
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣ /٢٧٦/٢ (٢) من م وس، وفى الأصل
وظ : حديث - كذا (٣) ليس فى ظ وم (٤) من ظ وم، ومثله فى الجرح
والتعديل، وفى الأصل وس: ابن غنيمة - كذا (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١ / ١١٢/١(٦) ومثله فى التهذيب ، وفى التاريخ الكبير : نعائم.
(٧) سقط من ظ (٨ - ٨) من ظ وم وس، ومثله فى التهذيب، و وقع فى
الأصل: خليفة بن مصنف - مصحفا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٨/٢/١
(١٠) - ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٩٧/١ (١١) من ظ وم وس، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الباعى - مصحفا (١٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٣١١٢٩/١/١) له ترجمة ف التاريخ الكبير ١٤/٢١٣/١/١) كذا
فى الأصول، و فى التاريخ الكبير: أبى الحكم - كذا.
٣٧٥
ج- ٧
(محمد بن حصين - محمد بن الحجاج)
ثقاف ابن حبان
والكوفيين، روى عنه زيد بن أبى أنية وأهل لهـه يخطئ [ويخالف-]
وهو محمد بن قيس بن أبى لحية، وقد قيل: إنه رأى الحسين بن على
مخضوبا بالوسمة .
( محمد٢) بن حصين بن سياه، أخو سليمان بن حصين، يروى عن
٥ جدته أم سفبلة، روى عنه ٢عمرو بن قيظى.
{ محمد ٤) بن صهيب، يروى عن المدنيين، روى عنه ابن أبي مليكةـ،
وكان راويا لعبد الملك بن مروان .
محمد ") بن بجاد بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى، من أهل
المدينة ، يروى عن عائشة بنت سعد عن أبيها، روى عنه معن بن عيسى.
١٠ ( محمد٦) بن عبد الله بن حصين الأسلى، يروى عن سعيد بن المسيب،
روى عنه عبد الرحمن بن حرملة .
﴿ محمد ٢) بن القاسم بن محمد بن شريح، يروى عن الحجازيين، روى
عنه عبيد الله بن موهب .
﴿ محمد﴾ بن الحجاج، من ولد أبي لبابة [الأنصارى -١٠]، من أهل
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٦٢/١ (٢-٣) من ظـ
وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى س: عمرو بن قيطن ، وفى الأسل:
عمر بن قيطن - كلاهما مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٦/١/١
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ / ١ /٤٤ (٦) له ترحمة فى التاريخ الكبير
١٣٠/١/١ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/ ٢١٤/١ (٨) من م وس،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وظ: عبد الله - مصحفا (4) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١/١٠ /٠٦٢
(٩٤)
٣٧٦
المدينة
ثقات ابن حبان
( مد بن عمرو - محمد بن خالد )
ج ٠ ٧
المدينة ، يروى عن أبيه عن جده ، روى عنه عاصم بن سويد الأنصارى.
( محمد١) بن عمرو بن حلحلة الديلى"، من أهل المدينة، يروى عن
محمد بن عمرو بن عطاء والمدنيين، روى عنه مالك [ و-٣] ابن إسحاق،
وكان ذا هيبة لازما لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( محمد ١) بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثى، من أهل المدينة، ٥
١٧٦ / الف
يروى عن أبى سلبة بن عبد الرحمن، / كنيته أبو الحسن، روى عنه
مالك و الثورى والناس، مات سنة أربع أو خمس وأربعين ومائة،
و کان يخطئ .
( محمد) بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد المطلى القرشى،
يروى عن عبيد الله الخولاني وعكرمة، روى عنه محمد بن إسحاق بن ١٠
يسار، مات فى أول ولاية هشام بن عبد الملك بالمدينة٦ .
﴿ محمد ٧) بن إبراهيم اليشكرى، من أهل البصرة، يروى عن أم كلثوم
بنت ثمامة عن عائشة، روى عنه أهل البصرة .
( محمد) بن خالد بن سلمة المخزومى، اخو عكرمة بن خالد ، يروى عن
أبيه و المقبرى، روى عنه عبد الله بن أبي الأسود، وهو الذى روى عنه ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ ١٩١/١ (٣) وزيد فى التاريخ الكبير: عن
ابن إسحاق: الدؤلى (٣) من ظ وم (٤) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل:
خمسين - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٠/١/١ (٦) من ظ وم،
و فى الأصل وس: المدينة - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٦/١/١
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١ / ٧٣.
٣٧٧
ثقات ابن حبان
ج - ٧
( محمد بن القاسم - محمد بن معاذ )
هشيم و قال حدثنا محمد بن خالد القرشى عن المقبرى".
( محمد ٣) بن القاسم الأسدى، شيخ، يروى عن الشعبى ان ، عمر قال:
أشعر العرب النابغة ، وكنية النابغة أبو أمامة ، روى عنه معاوية بن قرة .
﴿ محمد") بن الأسود مولى لسعد بن أبى وقاص، يروى عن أم ولد
٥ لسعد عن سعد، روى عنه "سعيد بن عبد الله بن جبير بن حية " .
﴿ محمد ١) بن طارق المكى. يروى عن طاوس و"مجاهد، روى عنه
الثورى وابن عيينة .
﴿ محمد ١) بن جعفر المخزومى الحجازى، يروى عن ابن الحنفية " عن
على ، روى عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عنه " .
١٠ ( محمد١) بن معاذ بن أبي بن كعب، يروى عن أبيه، روى عنه ابنه
معاذ بن محمد .
(١) وفى م: ثنا (٢) في التهذيب ١٤٦/٩: لكن فرق بينهما (أى بين * بن
خالد بن سلمة الذى يروى عن أبيه وروى عنه عبد الله بن أبى الأسود و بين
* بن خالد القرشى الذى يروى عن سعيد المقبرى و روى عنه هشيم) البخارى
وابن أبى حاتم وهو الصواب - الخ (م) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١ /١/ ٢١٤ (٤) من ظ وم وس، ويؤيده ما فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى الأصل: ابن - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٢٩/١(٦) زيد
فى الأصل وس: عد بن - خطأ (v) كذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير:
عبيد الله (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ وإم: دحية (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١ /١١٩/١ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦/١/١.
(١١) من ظ وم والتاريخ الكبير، وفى الأصل وس: ابن الحسن.
(١٢) ليس فى ظ وم (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٠٢٢٧/١١
محمد
٣٧٨
ثقات ابن حبان
( محمد بن مسلم - محمد بن سليم )
ج - ٧
﴿ محمد١) بن مسلم بن جماز، مولى بنى" قيم، كنفته ابو عبد الله، يروى
عن جماعة من التابعين ، روى عنه أهل المدينه، مات سنة تسع وسبعين
و مائة، وكان من أهل العلم يتفقه ويحفظ ثم ترك العلم وأقبل على
العبادة إلى أن مات .
/ ( محمد ٣﴾ بن صفوان، شيخ، يروي عن محمد بن زياد الألهانى، روى ٥ ١٧٦ / ب
عنه حماد بن خالد الخياط .
﴿ محمد ) بن ذكوان، يروى عن محمد بن كعب القرظي، روى عنه
ابو عون الزيادى محمد بن عون .
﴿ محمد") بن عمرو٦، شيخ، يروى عن وهب بن منبه، روى عنه
معمر بن راشد .
١٠
﴿ محمد٢) بن سليم المكى، كنيته أبو عثمان، وقد قيل: أبو هلال،
يروى عن ابن أبي مليكة ، روى عنه وكيع بن الجراح، وليس هذا بأبى
هلال الراسى * محمد بن سليم، ذاك بصرى وهذا مكى، وقد روى
وكيع عنهماً .
١) له ترجمة فى كتاب الجرح والتعديل ٧٨/١/٤، و فى التاريخ الكبير
١ /٢٢٣/١: ولم يذكر فيه جده، وفيها: لقبه الجوسق (٢) ومثله فى الجرح
والتعديل، وسقط من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١١٦/١/١
(٤) لم نظفر به (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٢/١/١ (٦) من ظ وم،
ومئه فى التاريخ الكبير ، وفى الأصل: عون - خطأ (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ /١ /١٠٠ (٨) من ظ وم و س. ومثه فى التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: الراشدى - خطأ (٩) من ظ وم، وفى الأصل: عنها.
٣٧٩
ج - ٧
( محمد بن عبد الله - محمد بن إسحاق )
ٹقات ابن حبان
﴿ محمد١) بن عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشى، من بنى عبد مناف،
أخو حكيم٢ بن عبد الله"، يروى عن الحسن بن محمد بن على، روى عنه
محمد بن إسحاق .
﴿محمدٍ﴾ بن [ أبى - "] ايوب، أبو عاصم الثقفى، من أهل الكوفة،
يروى عن الشعبى وقيس بن مسلم الجدلى، روى عنه الكوفيون: ابن
إدريس وركيع و غيرهما .
﴿ محمد ٦) بن إسحاق بن يسار، مولى ٢ عبد الله بن قيس بن مخرمة
القرشى. من أهل المدينة، "كنيته أبو بكر"،، كان جده من سبى' عين
النمر": هو أول سى" دخل المدينة من العراق، يروى عن الزهرى ونافع،
١٠ روى عنه الثورى وشعبه والناس، مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين
ومائة ١١ ببغداد، وقد قيل: سنة خمسين ومائة، وله أخوان " أبو بكر
وعمر ابنا إسحاق "، وقد تكلم فى ابن إسحاق رجلان: هشام بن عروة
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /١٢٠/١ (٢) من ظ وم، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وس: أخو حكم - مصحفا (٣) زيد فى م :
ابن قيس (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠/١/١(٥) من ظ وم، ومثله
فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب ٩ / ٦٩: وقيل ابن أيوب (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٠/١/١(٧) من ظ وم، ومثله فى تاريخ بغداد ١ /٢١٦،
و وقع فى الأصل وس: بن - خطأ (٨) زيد فى التهذيب: ويقال أبو عبد الله.
(١) من ظ وم، ومثله فى الطبقات لابن ٨٠٠ ٧ /٦٧/٢، ووقع فى الأصل
وس: شىء - مصحفا (١٠) ووقع فى م: المن - خطأ (١١) من ظ وم و
س، ووقع فى الأصل: خمسمائة - خطأ (١٢ - ١٢) من ظ وم تاريخ بغداد =
ومالك
(٩٥)
٣٨٠