Indexed OCR Text

ج - ٧
( عون بن أبى شداد - عون بن حبان )
ٹقات ابن حبان
﴿ عون١) بن أبي شداد٢، روى عن الحسن، روى عنه نوح بن
قيس الطاحى .
(عون١) مولى أم حكيم بنت يحيى بن الحكم امرأة هشام بن عبد الملك،
١٥٥/ الف
يروى عن الزهرى، / روى عنه عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون .
( عون ١) بن يعقوب، يروى عن ابن سيرين، روى عنه مسعدة بن ٥
اليسع، يعتبر حديثه، من غير رواية مسعدة عنه .
﴿عون٤) بن الأشهب بن ملقام بن التلب بن ثعلبة العنبرى التميمى٢،
يروى عن ملقام بن القلب، و" التلب" فيما يقال: له صحبة، روى عنه
البصريون .
( عون *) بن حبان، شيخ بصرى، يروى عن إبراهيم النخعى وبكر ١٠
ابن عبد اللّه المزنى، روى عنه أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله القرشى،
يغرب .
(١) * ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦/١/٤ (٢) من ظ وم وس، ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبى راشد - مصحفا، وذكر فى التهذيب:
(( و ذكره ابن خبان فى الثقات وفرق بين الراوى عن الحسن و عنه نوح بن
قيس وبين الراوى عن أنس وعنه الدستوائى ولم يسم أبا هذا الثانى وقيم
فى ذلك البخارى» (٣) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير ، و وقع
فى الأصل: أم حكم - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧/١/٤ (٥) من
ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الثلث - مصحفا، وفى س:
السب - بغير نقاط (٦) سقط من ظ وم (٧) من ظ وم وس، ووقع فى الأصل:
فى - خطأ (٨) له ترجمة فى لسان الميزان ٤ / ٠٣٨٧
٢٨١

ثقات ابن حبان
(عون بن صالح - عون بن خباب )
ج - ٧
( عون ١) بن صالح البارقى، بروى عن عطية العوفى٢، روى عنه
وكيع بن الجراح
﴿عون١) بن كهمس بن الحسن، أبو يحيى القيسى، يروى عن عطية
ابن سعد الدعاء عن الحكم بن أيوب و له صحبة، روى عنه إسحاق
٥ ابن إدريس٣.
(عون٤﴾ بن نبيل" الجريرى، شيخ، من أهل البصرة، يروى المقاطيع،
روى عنه ابن ١ المبارك .
( عون ٢ ) بن خباب " الحرشى"، يروى عن قتادة ومطر، روى عنه
يونس بن محمد المؤدب ومسلم بن إبراهيم، وقد قيل: إن هذا هو
١٠ أبو جناب ١٠ القصاب.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨/١/٤ (٢) من ظ وم وس، ومثله فى الجرح
والتعديل ووقع فى الأصل: العرف - مصحفا (٣) كذا فى الأصول، وفى التاريخ
الكبير: سمع داود بن مساور وحد بن أبى النوار، روى عنه خليفة بن خياط (٤) نه
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧/١/٤ (٥) فى التاريخ الكبير: منيل، وفى الجرح
و التعديل: عون بن مثيل الضبى، ويقال: عون بن بثين ، ويقال: عون بن
نبيل الجريرى - راجع هامش التاريخ الكبير (٦) سقط من ظ (٧) هكذا فى
الأصول، وفى التاريخ الكبير: عون بن ذكوان الحرشى القصاب، وفى
الجرح والتعديل: عون بن ذكوان الحرشى بصرى أبو جناب القصاب - الخ ،
لعله هذا أو غيره (٨) من م، و فى الأصل وظ وس: حباب (٩) من ظـ
وم و التاريخ الكبير، وفى الأصل وس: الجرشى - كذا (١٠) من الجرح
والتعديل واللسان، وفى الأصول: أبو خباب - كذا.
عياض
٢٨٢

ثقات ابن حبان ( عياض بن عبد الرحمن - عياض بن عمرو) ج - ٧
( عياض١) بن عبد الرحمن الحجى، يروى عن ابن أبي مليكة".
روى عنه ٣ عبد الله بن جعفر المدنى.
﴿ عياض) بن عبد الله، يروى عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى،
روى عنه سلمة بن كهيل، وليس هذا بابن أبي سرح .
( عياض) بن عبد الله القرشى، يروى عن سعيد المقبري، روى ٥
عنه ابن وهب، وهو مدنى انتقل إلى مصر .
(عياض٦) بن وهب، "يروى عن عبد الله بن أبى حبية "، روى عنه
سعيد بن حسان .
(عياض ٦) بن جريبة الكلى، وقد قيل: ابن خزيمة٨، يروى عن
المدنيين وعمر بن عبد العزيز، عداده فى أهل مصر، روى عنه ٣ الليث ١٠
وعمرو بن الحارث .
/ (عياض) بن عمرو بن عبد القارى، يروى عن أبيه، روى عنه ابنه ٠ ١٥٠/
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١/١/٤ (٢) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ
الکیر عن أبيه عن على ، و فى الجرح و التعديل: ر وى عن أبى ليلى عن أبيه عن
على (٣) سقط من ظ (٤) له ترجمة فى التهذيب ٢٠١/٨، وقال: ذكره ابن حبان فى
الثقات وفرق بينه وبين الذى سيأتى بعده (٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢/١/٤
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣/١/٤ (٢-٢) كذا فى الأصول، وفى
الجرح والتعديل والتاريخ الكبير: بن عبيد الله بن أبى حبيبة - كذا (٨) من
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حريبه، وفى س: خربه - كذا، وفى م:
خريته، وفى ظ: خريته (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٤/١/٤
٢٨٣

ج - ٧
( عياض بن مرة - عمار بن سعد )
ثقات ابن حبان
عبيد الله بن عياض.
﴿ عياض٢) بن مرة ٣، يروى عن أبى الفيض'، روى عنه زيد بن
أبى أنية .
( عياض ) بن يزيد الكلى، يروى عن عبد الرحمن بن نباتة ٦ عن
٥ ابن عمر، روى عنه يحى بن صالح الوعاظى.
( عمار٢) بن عبد الله بن يسار الجهنى، من أهل الكوفة، روى عن
الشعبى وابن أبى ليلى، روى عنه سفيان بن عيينة ومروان بن
[ معاوية -٨] الفزارى.
﴿عمار١) بن سعد ١٠ التجينى، يروى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن،
١٠ روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج .
(عمارة) بن سعد "السلهمى، وسلهم١١ من اليمن، يروى عن أبى فراس،
(١) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: عبد الله
- خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٤ /٢٣(٣) من ظ وم وس،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمرو - خطأ (٤) ومثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى م: أبى القبض - مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٥/١/٤ (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: بناقة -مصحفا.
(٧) من ظ وم، ومثله فى التاريخ الكبير ٤ /٢٨/١، و وقع فى الأصل
وس: عمارة - خطأ (٨) من ظ (٩) من ظ وم والتاريخ الكبير ٢٧/١/٤،
ووقع فى الأصل وس: عمارة - خطأ (١٠) كذا فى الأصول ، ومنه فى
الجرح والتعديل والتهذيب ، وفى التاريخ الكبير: سعيد - كذا (١١-١١) من
ظ وم، و معه فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل وس: السهلمى وسلم
- مقلوبا .
٢٨٤
(٧١)
عداده

ج - ٧
( عمار القيسى - عمار بن عبد الرحمن )
ٹقات ابن حبان
عداده فى أهل مصر، روى عنه حيوة بن شريح.
( عمار١) القيسى"، وقد قيل: العبسى"، روى عن عبد الله بن
يسار عن حذيفة، روى عنه شعبة بن الحجاج .
( عمار") بن يزيد"، يروى المقاطيع والمراسيل، روى عنه خالد
ابن يزيد٢ المصرى.
﴿عمار") بن أبى فروة، أبو عمران". مولى عثمان بن عفان، من
أهل المدينة ، يروى عن الزهرى، روى عنه يزيد بن أبى حيب .
(عمار*﴾ الحضرمى، روى عن زاذان، روى عنه إسماعيل "بن سالم ".
( عمار") بن عبد الرحمن البارقى، کوفی، یروی عن أبى عبد الرحمن
السلمى، روى عنه ابنه عبد الله بن عمار ٢" .
(١) من ظ وم و التاريخ الكبير ٢٧/١/٤، ووقع فى الأصل وس: عمارة
- مصحفا (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: العبسى - كذا.
(٣) كذا فى الأصل وس، وف ظ وم: العنسى - كذا (٤) من ظ ، ومثله
فى الجرح والتعديل ٣/ ١/ ٢٩٠، و فى الأصل وم وس: عبيد اله - كذا.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨/١/٤، ووقع فى الأصل وس: عمارة
- مصحفا (٦: من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
أبى - خطأ (v) وقع فى الأصل فقط: بريد - خطأ (٨) من ظ وم وس، و وقع
فى الأصل: عمارة - مصحفا، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩/١/٤(٩) كذا فى
الأصول، وفى التاريخ الكبير والتهذيب: أبو عمرو، وفى الجرح والتعديل:
أبو عمر (١٠-١٠) ومثله فى التاريخ الكبير. ووقع فى الأصل وس: ابن أبى
سالم - خطأ (١١) لم نظفر به (١٢) من ظ وم وس، و وقع فى الأصل:
عمارة - مصحفا.
٢٨٥

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عمار بن رزيق - عروة بن عبد الله)
﴿عمار١) بن رزيق، مولى [بنى] عامر، يروى المراسيل. عداده فى
أهل البصرة ، روى عنه القاسم بن الفضل الحدانى .
﴿ عمار١﴾ بن رزيق التميمى٢، من أهل الكوفة، كنيته أبو الأحوص،
يروى عن أبى إسحاق، روى عنه يحيى بن آدم وزيد بن الحباب .
١٥٦/ الف ٥ / ﴿ عمارً﴾ بن حكيم من "بنى الديل"، يروى عن " ابن خاله عن
أبى هريرة ، روى عنه عكرمة بن عمار .
﴿ عمار٦ً﴾ بن عليب" المحاربى، يروى عن أمه عن ٣ أم سلمة، روى
عنه أزهر بن سعد السمان .
( عمار١} بن عمارة، أبو هاشم الزعفرانى، من أهل البصرة، يروى
١٠ عن الحسن، روى عنه روح بن عبادة وقرة بن حبيب .
( عربةُ﴾ بن عبد الله بن بشير" الجعفى، كنيته أبو سهل"، من أهل
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٩/١/٤ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى
ظ وم: التيمى (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧/١/٤، وزيد فيه: أو
حكيم بن عمار (٤-٤) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير والجرح والتعديل:
عبيد الله بن الدول (٠ - ٥) من ظ، وفى الأصل: خالد، وفى م: خالة -
مصحفا، و فى التاريخ الكبير: خالته (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٧/١/٤
(٧) من س، ومثله فى الان عن الثقات، وفى اللسان: عليم وفى التاريخ الكبير:
علم، ومثله فى الجرح والتعديل، وفى الأصل: غلبت، وفى ظ: علب، وفى م:
عكتب - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤/١/٤(٩) فى التاريخ الكبير:
قشير - كما يأتى (١٠) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: أبو مهل - كذا .
٢٨٦
الكومة

ثقات ابن حبان ( أبو فروة الهمدانى - عروة بن رويم) ج - ٧
الكوفة ، يروى عن ابن سيرين ومعاوية بن قرة، روى عنه الثورى
وزهير بن معاوية، وقد قيل: ابن قشير - بالقاف .
﴿ أَبو فروة ٢١) الهمدانى" اسمه عروة بن الحارث، من أهل الكوفة،
يروى عن الشعبى و أبي الضحى، روى عنه الثورى وابن عيينة .
﴿ عروة١) بن قبيصة، يروى عن إياس بن دغفل، روى عنه سعيد٣ ٥
ابن إياس الجريرى .
﴿ عروة١) بن محمد بن عطية بن عروة، من بنى سعد بن بكر ، يروى
عن أبيه عن جده ، روى عنه إبراهيم بن خالد الصنعانى، يخطئ، وكان
من خيار الناس، ولى اليمن عشرين سنة ثم خرج [ حين -٤ ] خرج
منها ومعه سيف ومصحف فقط .
١٠
﴿عربة"﴾ بن عبد الله ٦ بن كعب بن مالك السلمى الأنصارى، من
أهل المدينة . يروى عن الحجازيين، روى عنه أهل بلده .
﴿ عروة ١) بن فائد، يروى عن ابن أبى ليلى و أبى عبد الله الجدلى
وسعيد بن جبير، روى عنه إبراهيم بن ميمون .
﴿ عروة"﴾ بن رويم اللخمى، يروى عن هشام بن عروة، روى عنه ١٥
أهل الشام، مات سنة خمس وثلاثين ومائة ٨ .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤/١/٤ (٢) وضعه فى ظ بعد ((الحارث)).
(٣) و وقع فى ظ: سعد - خطأ (٤) من ظ وم (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٣/١/٤ (٦) كذا فى الأصول، ووقع فى التاريخ الكبير:
عبيد الله - كذا (٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل وس: سعد - خطأ.
(٨) ومثله فى التهذيب، وزاد عن أبى عبيدة: سنة ١٣١، وعن دحيم: سنة=
٢٨٧

ثقات ابن حبان ( عروة بن سعيد - عنبسة بن عبد الواحد ) ج -٧
﴿ عربة١) بن سعيد، روى عن عدى بن أرطاة، روى عنه كهمس
ابن الحسن .
﴿ عروة ٢) بن أبى قيس مولى عمرو بن العاص، عداده فى أهل مصر ،
یروی عن أبيه٣، روى عنه یزید بن أبى حبيب .
١٥٦/ ب ٥ / (عروة٢) بن زهير العجلى، يروى عن ثابت عن أس، روى عنه
عبد الحميد بن جعفر .
(عروة٢﴾ أبو عبد الله البزاز، يروى المقاطيع"، روى عنه "زيد بن هارون.
( عروة ٦) بن عبد الله، يروى عن عنبسة " بن أبى سفيان، روى عنه
عنبة بن سعيد الأسدى .
١٠ ( عنبسة٨) بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص
القرشى الأموى، كنيته ابو خالد، عداده فى أهل الكوفة ، يروى عن
عبد الملك بن عمير وبيان". روى عنه أهل الكوفة و ليس
= ١٤٤، وقال: وقيل سنة اثنتين، وقال عن البخارى فى التاريخ الأوسط
١٣٥ و فى التاريخ الكبير: خمس وعشرين ومائة .. كذا .
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤/١/٤ (٣) وفى الجرح
والتعديل: عن عبد الله بن عمر و(٤) هكذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير:
تمع عمير بن سعيد، وفى الجرح والتعديل: روى عن الشعبى (٥٥) من ظـ
وم وس، ومنه فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: مقاطيع - خطأ (4) اله
عروة بن عبدالله بن قشير الذى تقدم أو غيره (٧) من ظ وم وس، وفى الأسل :
عتبة - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨/١/٤ (٢) هو بيان بن بشر -
كما فى التاريخ الكبير.
٢٨٨
هذا
(٧٢)

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عنبسة بن سعيد - عنبسة بن هبيرة )
هذا بعنبسة بن عبد الرحمن [ ذلك ضعيف، و - ١] عنبسة هذا كان
على القضاء بالرى .
( عنبسة ٢) بن سعيد بن كثير مولى أبى بكر الصديق رضى الله عنه ،
یروی عن جده عن أبى هريرة، روى عنه أبو الوليد الطيالسى ، وكان كثير
رضيعاً لعائشة .
( عنبسة١) بن سعيد بن ضريس الأسدى، كنيته أبو بكر، يروى عن
أبى إسحاق وعيسى بن جارية، روى عنه ابن المبارك ، وحكام' بن
سلمة [و٠٠ ١] كان [من - ٠] يخطئ.
( عنبسة ٢) بن سعيد بن" غنيم، روى عن عطاء»، روى عنه إسماعيل
ابن عياش .
١٠
﴿ عنبسة ٨) بن هبيرة بن النعمان الطائى، من اهل حران ، كنيته
أبو مروان، بروى عن عكرمة، روى عنه عثمان بن عبد الرحمن، يعتبر
حديثه من غير رواية عثمان الطائفى١ عنه .
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٤ /٣٥ (٣) من التاريخ
الكبير والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل وم وس: وصيفا، وفى ظ:
وضيها (٤ - ٤) و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: بن مسلم، و ليس فى
ظ (٥) من ظ (٦) من هنا إلى ((بن هبيرة)) من الترجمة التالية سقطت من ظ.
(٧) هكذا فى الأصل وم وس، وفى التاريخ الكبير: عطارد، وفى الجرح
والتعديل والتهذيب عن وكيع (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٠٣/١/٣
(٩) من ظ وم والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل وس: الطوائفى - كذا.
٢٨٩

ج - ٧
ثقات ابن حبان ( عنبة بن أبى رائطة - علقمة بن نضلة )
( عنبسة ١) بن أبى رائطه الغنوى الأعور، يروى عن الحسن، روى
عنه عبد الوهاب الثقفى وأهل البصرة، وهو أخو عبيدة٢ بن أبى رائطه.
( عنبة ٣) بن سعيد بن أبان القرشى الأموى، من أهل الكوفة ،
كنيته أبو خالد، أخو عبيد ويحيى ومحمد 'بن سعيد' بن أبان، يروى
٥ المقاطيع، روى عنه ابن أخيه سعيد بن يحيى الأموى .
﴿ عنبسة ١) بن الأزهر الشيبانى، قاضى جرجان، كنيته أبو يحيى،
يروى عن محارب بن دثار وسماك بن حرب ، روى عنه السرى بن يحيى
وأهل بلده، كان' يخطئ.
﴿ علقمة ٦) بن مرقد٢ الحضرمى، من أهل الكوفة، يروى عن *
١٠ عبد الرحمن " و يعلى بن عطاء، روى عنه الثورى وشعبة ومسعر .
﴿ علقمة١) بن نضلة " بن عبد الرحمن بن علقمة الكنانى، يروى عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨/١/٤ (٢) ومثله فى م وس، و وقع فى ظ:
عبدة - خطأ (م) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٣٦/١/٤-٤) ووقع فى ظ وم :
بنى سعد - خطأ (٥) ليس فى ظ وم (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١/١/٤،
وكناء فى التهذيب: أن الحارث (٧) من ظ وم وس، ومثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: مريد - مصحفا (٨) زيد فى الأصل وس: أبى سلمة
ابن - وليست الزيادة فى ظوم والتاريخ الكبير حذفناها (٩) زيد فى
ظ وم: السلمى - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١١٤٠/١/٤) من ظـ
وم و س، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: فضلة - مصحفا.
الحجازيين
٣٩٠

ثقات ابن حبان ( علقمة بن أبى علقمة - عدى بن عبد الرحمن ) ج - ٧
١٥٧/الف
الحجازيين ، روى عنه عثمان / بن أبي سليمان المكى.
﴿ علقمة ١ ) بن أبى علقمة، من أهل المدينة، يروى عن أمه " عن ٣
عائشة والأعرج عن ابن بحينة ٤، وكان نحويا يتعاطى الأدب، روى
عنه مالك بن أنس [وقد روى عن أنس بن مالك -٥ ] أحرفا فلست٦
أدرى أ دلسها عنه أم سمعها منه، مات فى آخر ولاية أبى جعفر .
٥
﴿ علقمة ١﴾ بن هلال، من قيم الله، يروى عن جده المراسيل، روى
عنه الوليد بن مسلم عن جده عنه
﴿ عدى ٢) بن حنظلة بن نعيم "أبو طلق" الزهرى الأعمى. من أهل
الكوفة، يروى عن إبراهيم التيمى وجدتها"، روى عنه الثورى وعبد الواحد
ان زياد.
١
﴿ عدى٢٢ بن عبد الرحمن الطائى، والد الهيثم بن عدى، من أهل
الكوفة، " یروی عن داود بن ' ابى هند وابن أبي ليلى، روى عنه الزبيدى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢/١/٤ (٢) من ظ وم و س، ومثله فى
التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: أبيه - مصحفا (٣) سقط من ظـ (٤) هو
عبد الله بن مالك بن بحينة - كما فى التهذيب (٥) وم (٦) وفى ظ : لست.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٥/١/٤ (٨-٨) من ظ وم، ومنه فى
التاريخ الكبير. ووقع فى الأصل وس: بن طلق - خطأ (٩) من ظ وم
وس ، و مثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: حدثه - مصحفا.
(١٠-١٠) من ظ وم وس، ومثله فى الجرح والتعديل ٣ / ٣/٢، و وقع
فى الأصل : عداده ١ - مصحفاً .
٢٩١

۔۔
٠٠
( عدى بن أبى عمارة - عياش بن عباس ) ج - ٧
قات ابن حبان
وعبد الوارث بن سعيد' و وكيع بن الجراح، روى الزيدى عنه عن
داود بن أبى عند نسخة مستقيمة .
﴿ عدى ٢) بن أبى عمارة ٣ الذارع الجرمى، من أهل البصرة، يروى
عن قتادة وزياد النميرى، روى عنه القاسم بن عيسى الطائى و البصريون .
٥ ( عسلٍ *) بن سفيان، يروى عن عطاء، روى عنه حماد بن سلمة،
يخطئ ويخالف على قلة روايته ٦ .
( عياش ٢ ) بن عبد الله بن ابى ثور الحجازى، يروى عن الحجازيين،
روى عنه محمد بن إسحاق .
( عياشُ ﴾ بن عبد الله الجریری، یروی عن أبى عثمان النهدى'، روى
١٠ عنه شعبة بن الحجاج .
﴿عياش١) بن عباس القتبانى، من أهل مصر، كنيته ابو عبد الرحمن"،
(١) من ظ وم، ومثله فى الجرح والتعديل، و وقع فى الأصل وس: سعد
- خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٦/١/٤ (٣) من م، ومئه فى التاريخ
الكبير والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل وس: أبى عمار - مصحفا .
و وقع فى ظ: علقمة - خطأ (٤) من ظ وم وس ، ومثله فى الجرح والتعديل
وزاد فيه: القسام الوراق ، و فى التاريخ الكبير: الذراع القاسم ، و وقع فى
الأصل: الداع (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٣/١/٤ وقال: كنيته أبو قرة فى
البصريين (٦) من ظ وم وس، ووقع فى الأصل: رواية (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٨١٤٧/١/٤ لم نظفر به (٩) من ظ وم وس، و وقع فى
الأصل: الهندى - مصحفا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٨/١/٤(١١) ومثله
فى الجرح والتعديل، و فى التاريخ الكبير: أبو عبد الرحيم ، وزاد فى التهذيب
ويقال: أبو عبد الرحيم .
ز وی
(٧٣)
٢٩٢

ج - ٧
( عياش بن سنان - عكرمة بن إياس )
قات ابن حبان
يروى عن أبى عبد الرحمن الحبلى وأبى سلمة بن عبد الرحمن، روى
عنه الليث بن سعد و ابنه عبد الله بن عياش .
﴿ عياش٢) بن سنان العتكى الصيرفى، من أهل البصرة، يروى عن
أبى نضرة وأبى الحلال، / روى عنه سلم ٣ بن قتيبة .
١٥٧/ب
﴿ عياش٤﴾ الكليى، يروى عن عبد الله بن باباه، روى عنه شعبة ٥
[ن - ٥] الحجاج، وقد روى عن أنس ولم يسمع منه.
﴿ عياش٦) بن عمرو العامرى، من أهل الكوفة، يروى عن جابر
ابن زيد وإبراهيم التيمى وسعيد بن جبير، روى عنه الثورى .
(عیاش٢ ﴾ بن عتبة، یروی عن عطاء بن أبى رباح، روى عنه إسماعيل
ابن عياش .
١٠
﴿ عياش٨) بن سعيد بن أبى المعلى الأنصارى، يروى المراسيل،
روى عنه الحجازيون .
( عياش) بن سليمان، يروى عن المدنيين وعمر بن عبد العزيز،
روى عنه إسحاق بن حازم .
﴿عكرمة١٠﴾ بن إياس الكندى، [يروى -°] عن عطاء، عداده فى اهل ١٥
(١) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل وس: الجيلى - مصحفا.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧/١/٤ و لم يذكر أباء (٣) من ظ وم
والتاريخ الكبير، وفى الأصل وس: مسلم - كذا (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٧/١/٤ (٥) من ظ وم وس (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤٨/١/٤ (٧) لم نظفر به (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٧/١/٤
(٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣ / ٦/٢ (١٠) ٠ ترجمة فى التاريخ الكبير
٠٠٠١٠/٤
٢٩٣

ج - ٧
( عكرمة بن معالد - عقيل بن مدرك)
تقات ان حبان
الكوفة ١، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث .
( عكرمة٢) بن خالد بن سلمة المخزومى، يروى عن أبيه عن ابن ٣
عمر عنن التى صلى الله عليه وسلم قال": لا تضربوا الرقيق فانكم
لا تدرون ما توافقون، روى عنه إسحاق بن إسرائيل" وأهل البصرة .
٥ ﴿ عكرمة ٦) شيخ، يروى عن الأعرج، لست أعرفه " ولا ٢ أدرى
من أبوه، روى عنه إبراهيم بن سعد .
( عقيل ' ) بن شبيب، يروى عن أبى وهب الجشمى٩، روى عنه
محمد بن مهاجر الدمشقى .
﴿ عقيلُ} بن معقل بن منبه اليمانى، يروى عن عمه وهب بن منبه،
١٠ روى عنه هشام بن يوسف قاضى صنعاء.
﴿عقيلُ﴾ بن مدرك السلمى، من أهل الشام، يروى عن الصنابحى "،
روى عنه إسماعيل بن عياش .
(١) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير: بعد فى البصريين - كذا (٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٩/١/٤ (٣) من ظ وم وس، ومثله فى التهذيب،
و وقع فى الأصل: أبى - خطأ (٤) سقط من ظ (.) كذا فى الأصول، وفى
التهذيب: أبى إسرائيل - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠/٤/ ...
(٧-٧) من م، وفى ظ: فلا، وفى الأصل: لا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤ /٠٣/١ (٢) من ظ وم. ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل و
س: الحسنى - مصحفا (١٠) وهو أبو عبداله الصنابحى - كما فى التهذيب.
عقيل
٢٩٤

ج - ٧
( عقيل بن باقل - عتاب بن محمد )
نقات ابن حبان
﴿ عقيل ١) بن باقل " الحجرى، يروى عن تبيع، روى عنه أسامة
ابن زيد ٣ .
﴿إعتاب ٤ ﴾ بن زياد بن ورقاء، يروى عن الشعبى وعكرمة، روى عنه
أبو أحمد الزبيرى *.
﴿ عتاب ٦) بن عبد العزيز، يروى عن جدته صفية عن عائشة، روى ٥
عنه أبو قتيبة "سلم بن قتيبة ».
﴿عتاب٦﴾ بن سماك بن قربا النخعى، يروى عن إبراهيم النخعى قال:
صليت خلف إبراهيم النخعى، / روى عنه الوسيم بن جميل عم قتيبة بن ١٥٨/ الف
سعيد ، وكان يروى عن الضحاك بن مزاحم الحكايات .
﴿ عتابُ﴾ بن عبد العزيز الحمانى، يروى المقاطيع عن الرحال القريبى، ١٠
روى عنه يزيد بن هارون .
﴿ عتاب ٤) بن محمد بن شوذب البلخى، يروى عن إسماعيل بن أبى خالد
وكعب بن عبد الرحمن، مستقيم الحديث، روى عنه قتيبة بن سعيد وسعيد
ابن جناح البخارى الزاهد .
(١) في ترجمة فى التاريخ الكبير ٥٣/١/٤ (٣) فى التاريخ الكبير: عقيل بن
قابل ويقال باقل (٣) هكذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير والجرح
والتعديل: اسكاف - كذا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٥٦/١/٤) من
ظ وم وس ، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: ازبيدى - مصحفا.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧/٠٥/١/٤-٢) من ظ وم، ومثله فى
التهذيب، وفى الأصل وس: مسلم بن سعيد (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤ / ٠٥/١. وأفرد الراوى عن جدته و الراوى عن الرحال، وفرق بينها
المؤلف .
٢٩٥

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عوف بن أبى جميلة - عرف بن مجالد )
﴿ عوف١) بن ابى جميلة الأعرابى العبدى، من اهل مجر، كنيته
أبو سهل ، كان يسكن النجيب ٢، واسم أنى جميلة رزينة ٣، يروى عن
الحسن وإن سيرين، روى عنه شعبة وسفيان وأهل البصرة، [و-٤]
كان مولده سنة تسع وخمسين ومات سنة ست وأربعين ومائة، وكان
٥ أكبر من قتادة بسنتين، ومات أشعث" قبله بقليل فى ٢تلك السنة٢.
( عوف٨) بن حريس الجعفرى١، يروى عن أبى بردة" بن أبى
موسى ، روى عنه إبراهيم بن عيينة .
﴿ عوف٢١﴾ بن حصيرة ١٢ الشامى. روى عن حصين و١٣ الشعبى، روى
عنه الكوفيون : شريك وغيره .
١٠ ﴿ عوف١) بن مجالد الحضرمى، روى عن خارجة بن زيد بن ثابت ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨/١/٤ (٢) هكذا فى الأصل وم، وفى س :
النحيب، وفى ظ: بدون نقط، وفى الأنساب: الجيب - كذا (٣) فى
التاريخ الكبير: بندويه، فى التهذيب ١٦٦/٨: لل بندويه اسم أمه واسم أبيه
رزينة (٤) من ظ وم (٥) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى الأصل وس: تسعين - مصحفا (٦) عوف و أشعث هما صاحبا الحسن -
كما فى التهذيب (٧-٧) من ظ وم وس، وفى الأصل: ملك السنة (٨) لم نظفز
به (٩) ومثله فى م وس. وفى ظ: الحضرمى - كذا (١٠-١٠) من ظ وم،
و فى الأصل وس: أبي برزة - خطأ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤ /٠٧/١ (١٢) هكذا فى الأصول، ومثله فى نسخة من التاريخ الكبير ،
وفى الأصل من التاريخ الكبير: حصين، وفى الجرح والتعديل:
نصیرہ (١٣) من ظ ، ويؤ يده ما فى التاريخ الكبير ، وفى الأصل وم و س:
عن - كذا (١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٨/١/٤، وقال فى التاريخ الكبير
و الجرح والتعديل : ويقال مجالد بن زيد .
روی
(٧٤)
٢٩٦

ثقات ابن حبان ( عرجة بن عبد الواحد - عائد بن حبيب ) ج - ٧
روى عنه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان .
( عرجة١) بن عبد الواحد الأسدى، يروى عن أبيه عن على، عداده
فى أهل الكوفة، روى عنه الشيبانى وسهيل بن أبى صالح، وهو الذى
يروى عن عاصم بن بهدلة .
﴿ جملان٢﴾ بن عبد الله العدوى، يروى عن مالك بن دينار، عداده ٥
فى أهل البصرة، روى عنه عبد الرحمن ٣ بن صالح
﴿ عائدا) بن ربيعة النميرى، بصرى، يروى عن قرة' بن دعموص،
روى عنه دلهم أبو دلهم ..
(عائذا) البلوى٢، يروى عن أهل المدينة، روى سعيد بن أبى أيوب
عن عبد العزيز بن عبد الملك عنه .
١٠
﴿ عائدا) بن حبيب، بياع الهروى"، مولى بني عبس، كنيته
أبو هشام ، وقد قيل: أبو أحمد الأحول٩، بصرى، يروى عن حميد
الطويل ، روى عنه أهل البصرة .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٥/١/٤(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦٣/١/٤
(٣) و مثله فى الجرح والتعديل، وفى التاريخ الكبير: عبد الله (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٦٠/١/٤(٥) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: فروة -
خطأ (٦) هو دلهم بن دهثم أبودلهم - كما فى الجرح والتعديل، وفى الأصل: أبو لهم،
وفى ظ وم: أبودهم - مصحفا (٧) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل و س: البلدى - خطأ (٨) ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى ظ: المرزى، وفى م: المروى - مصحفا (٩) من ظ وم ، ومثله فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل وس: الأول - مصحفا .
٢٩٧

ج - ٧
ثقات ابن حبان (عوجهة بن الرماح - عوام بن مراجم )
ا (عومجة١) بن الرماح، من أهل الكوفة، يروى عن عبد الله بن
١٥٨/ ب
أبى الهذيل عن ابن مسعود ، روى عنه عاصم بن بهدلة .
( عصمة ٢﴾ بن بشير البرجى، يروى عن الفزع، روى عنه سيف
ابن هارون .
٥ ( عصمة ٢) أبو حكيمة"، يروى عن أبى عثمان النهدى، روى عنه
قرة بن خالد وسلام بن مسكين .
(عبيس٤) بن بيهس، روى عن عطاء بن أبي رباح فى كيفية الحج،
روى عنه قتيبة بن سعيد .
﴿ العوام٢ ) بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيبانى، كنفته أبو عيسى، من
١٠ أمل واسط ، يروى عن أبى سفيان عن جابر وروى عن أهل العراق،
روى عنه شعبة ويزيد بن هارون، مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وهو
العوام بن حوشب بن يزيد [ بن رويم - ٢] بن عبد الله بن سعدُ بن
مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر .
﴿عوام١) بن مراجم " القيسى"، يروى عن خالد بن سيحان،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٤ /٧٥ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٣/١/٤ (٣ - ٣) من ظ وس، ومثله فى التاريخ الكبير، وفى م:
ابن حكيمة ، و وقع فى الأصل: أبو حفص - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١/٤ /٧٨ (٠) ليس فى ظ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦٧/١/٤
(٧) من ظ وم (٨) ومثله فى م وس، وفى ظ: سعيد - كذا (1) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٦٦/١/٤ (١٠) من التاريخ الكبير ٤ /٦٦/١ / الجرح
والتعديل ، وزاد فى التاريخ الكبير وقال بعضهم مزاحم، ورفع فى الأصول:
يعمر - خطأ (١١) ومثله فى التاريخ الكبير ، وفى ظ : العبسى.
عداده
٢٩٨

ٹقات إن حبان
( عرام بن حمزة - عزرة بن دينار )
ج - ٧
عداده فى أهل البصرة ، روى عنه شعبة بن الحجاج .
﴿ عوام١﴾ بن حمزة المازنى، يروى عن أبى عثمان النهدى، عداده فى
أهل البصرة، روى عنه يحيى ٣ بن سعيد القطان والنضر بن شميل .
﴿ عوام١) بن أبى العوام، يروى عن الزهرى وهشام بن عروة ، روى
عنه موسى بن إسماعيل .
( عوام١) بن المقطع، رجل من كلب، من أهل مصر٣، روى عن
أبيه ، روى عنه البصريون .
﴿ عزرة٤) بن ثابت بن أبى زيد الأنصارى، واسم أبى زيد عمرو بن
أخطب ، عداده فى أهل البصرة ، يروى عن ثمامة " و أبى الزبير وعلباء
ابن أحمر"، وكان٢ متقنا، روى عنه وكيع وأبو نعيم، وهم إخوة ثلاثة : ١٠
عزرة وعلى ومحمد، أما عزرة فثقة ، وعلى ثبت،، محمد واه - قد ذكرناه
فى الضعفاء .
﴿ عزرة٨﴾ بن دينار الأعور ، یروى عن المکیین، روى عنه سليمان
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٧/١/٤ (٢-٢) سقط من ظ (٣) هكذا فى
الأصول، وفى التاريخ الكبير: بعد فى البصريين، ومثله فى الجرح والتعديل.
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤/ ٦٦/١ (٥) من ظ وم وس، ومثله فى
التاريخ الكبير ، و وقع فى الأصل: ثمانية - مصحفا (٦) من ظوم وس،
ومئه فى التهذيب، و وقع فى الأصل: أحمد - مصحفا (v) زاد فى التهذيب
عن ثقات المؤلف: ثقة (٨) ذكره فى التهذيب ٧ /١٩٣ فى ترجمة عزرة بن
عبد الرحمن بن زرارة الخزاعى الكوفى الاعور - فراجعه .
٢٩٩

قات ابن حبان
ج - ٧
( عزرة بن دينار - عصام بن راشد )
النيمى و داود بن أبى هند أو قرة١ بن خالد، وقد قيل: إنه عزرة بن
سعداً الأعور .
١٥٩/ الف
/ ﴿ عزرة٣) بن دينار، يروى عن الزبير بن خريق عن أبى أمامة،
روى عنه جعفر بن برقان، ما احلفه أن لا يكون بعزرة الأعور الذى
٥ روى عنه البصريون لأن أحاديث عزرة الأعور مستقيمة، وما روى
جعفر بن برقان عن عزرة هذا لا تشبه أحاديث عزرة الأعور كأنهما
اثنان - والله أعلم .
﴿ عزرة " ) بن عبد الرحمن الخزاعى، من أهل الكوفة، يروى عن
سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، روى عنه قتادة بن دعامة .
١٠ ( عزرة"﴾ شيخ، يروى عن الربيع بن خثيم. عداده فى أهل الكوفة،
روى عنه أبو طعمة، إن لم ( يكن - ٢] بعزرة بن دينار الأغور فلا
أدرى من هو .
﴿عصامٌ﴾ بن قدامة البجلى". أبو محمد، من أهل الكوفة، يروى عن
مالك بن نمير و عكرمة، روى عنه یحی بن آدم .
١٥ (عصامُ﴾ بن راشد، روى عن سلمة١ بن وردان، روى عنه مروان
(١-١) من ظ وم وس، ووقع فى الأصل: روى - خطأ (٢) من ظ وم،
ورقم فى الأصل: سعيد (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٦/١/٤ (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٦٥:١/٤ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٦/١/٤، وفى الجرح
والتعديل ٢٢/٢/٣: عزرة بن حزام - فراجعه (٦) من س و التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل وظ وم: حيثم - مصحفا (٧) من ظ وم (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠/١/٤ (٩) وزاد فى الجرح والتعديل و التاريخ الكبير والتهذيب :
الجدلى (١٠) هكذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير والجرح والتعديل: مومى.
٣٠٠
ابن
( ٧٥)