Indexed OCR Text

ثقات ابن حبان
ج - ٥
( أبو عمرو - أبو مسلم )
روى عنه عبد الملك بن عمير اسمه زياد ] .
ا ( أبو عمرو١﴾ السيباني٢، من أهل الرملة، يروى عن عمر بن الخطاب، ١٧٩ / ألف
روى عنه ابنه يحيى بن أبى عمرو، وأبو عمرو السيباني من أهل الكوفة.
﴿ أبو المنهال٣ ﴾ العبدى، يروى عن ابن عباس، روى عنه أبو التياح.
[ ( أبو عمرة) الآنصاری یروی عن زید ین خالد الجهنى، روی ٥
عنه محمد بن يحي بن حبان ] .
( أبو دهقان٦) يروى عن عمرو بن مسعود، روى عنه صدقة بن صالح.
﴿ أبو المنهال ٢) روى عن أبى هريرة، روى عنه السدى.
﴿ أبو الغريف) يروى عن وائلة، روى عنه [إبراهيم -١]
ابن أبي عبلة .
١٠
[ ( أبو مسلم١٣) الجذمى، يروى عن الجارود، روى عنه يزيد بن عبدالله
ابن الشخير ] .
(١) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٤٧١ (٢) من ظ و الكنى البخارى
والجرح والتعديل ٤٠٩/٢/٤ ( تهذيب التهذيب ١٢ /١٨٢، وفى الأصل
وم: الشيبانى - خطأ (٣) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٦٧٩ (٤) كذا،
وفى الكنى البخارى: العنزى (٥) هذه التربة من ظ وم ، وترجم له فى
الكتى البخارى رقم ٥٣٦ (٦) ترجمته قد تقدمت قبل ستة تراجم وتكررت
هنا، لعل البخارى فرق بينها، له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٤٤٤.
(٧) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٦٨٠ (٨) إن لم يكن الغريف ابن عياش
الذى روى عن وائلة وعنه إبراهيم بن أبي عبلة كما تقدم فلم ندر من هو (١) من
ظ وم (١٠) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى تهذيب التهذيب ٠٢٢٠/١٢
٥٨١

ثقات ابن حبان
( أبو دراع - أبو المثنى )
ج -٥
﴿ أبو دراع١) يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه عاصم بن كليب.
[ ﴿ أَبو سعد٢) مولى بنى غفار، يروى عن أبى هريرة، روى عنه
أبو هاني حميد بن مافى ٣ الخولاني].
﴿ أبو نهيك ٤ ﴾ يروى عن أبى هريرة، روى عنه " زياد بن سعد".
٥ ( أبو الربيع٦﴾ المدينى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه " علقمة
ابن مرد ٢ .
{ ( أبو رافع ◌ُ﴾ الصائغ، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه
:
البصريون ] .
﴿ أبو المثنى؟) الجهنى، يروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه أيوب
١٠ ابن أبى حبيب [ مولى سعد بن أبى وقاص - ١٠].
سـ
(١) من الكنى البخارى رقم ٢٥٠ والجرح والتعديل ٤ /٣٩٦/٢، وفى
الأصل: أبو ذواع - مصحف، وفى ظ وم: أبو رواع - كذا (٢) هذه
الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الكنى البخارى رقم ٣١٤ (٣) ومثله فى
التهذيب ٢٦٢/١٢، ووقع فى ظ: هلال - خطأ (٤) له ترجمة فى المكنى
البخارى رقم ٧٢١ (٥-٥) من ظ وم و الكتى للبخارى ، وفى الأصل: أمية
ابن يزيد - خطأ بقلم الناسخ (٦) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٢٦٧.
(٧-٧) من ظ وم والكنى للبخارى، وفى الأصل: زياد بن سعد - خطأ بقلم
الناسخ (٨) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى تهذيب التهذيب ٩٢/١٢ هـ
١٠ / ٤٧٢ ولفظه: تفيح بن رافع الصائغ أبو رافع المدنى مولى ابنة عمر
- الخ (٩) قد تقدمت ترجمته وقد تكررت هنا (١٠) من ظ وم.
٥٨٢
أبو

تقات ابن حبان
( أبو المصبح - أبو رافع )
ج - ٥
( أبو المصبح١) المقرإى، يروى عن ثوبان، روى فنه أمية بن يزيد.
﴿ أبو المختار ٣﴾ يروى عن ابن أبى أوفى، روى عنه شعبة .
[ ( أبو حثمة ٣) المدنى، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه ابنه
سليمان بن أبى حثمة ].
( أبو راشدا ﴾ الجبرانى، يروى عن أبى أمامة الباهلى، روى عنه أهله
الشام: محمد بن زياد الالهافى وغيره .
﴿ أبو مصعبْ﴾ الجهنى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه الجريرى .
﴿ أبو رشيد٦ ) "بن عبيد بن أبى سبرة، يروى عن عمرو بن العاص،
روی عنه بکری ین سوادة .
( أبو العيزار*) يروى عن ابن عباس، روى عنه ابنه عقبة بن أبى العيزار٠ ١٠
( أبو رافع﴾ [ مولی أبى هريرة -١٠ )، یروی عن أبى هريرة، روى عنه
ثابت البنانى و البصريون .
(١) قد تقدمت ترجمته من ظ وم، وقد تكررت هنا من الأصل (٢) له ترجمة
فى الكنى البخارى رقم ٦٧١ (٣) هذه الترجمة من ظ وم، وذكره ابن أبى حاتم
فى الجرح والتعديل ١/٣ فى ترجمة ابنه سليمان بن أبى حثمة واسم أى حثمة عدى
ابن كعب - الخ (٤) هذه الترجمة من الأصل وليست فى ظ وم ، و له ترجمة
فى الكتى البخارى رقم ٢٥٤ (٥) كذا فى الأصول، لعله أبو مصعب المازنى
الذى روى عنه أبى هريرة وعنه سعيد الجريرى ، واسمه هلال بن يزيد
المازنى - كما تقدم (٦) كذا فى الأصول، ولم نظفربه (٧) زاد فى الاصل:
ابن عبد (٨) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٠٥٦ (٩) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٣٧١/٢/٤، وفيه: روى عنه القاسم بن مهران (١٠) من ظ وم.
٥٨٣

فتات ابن حبان
( أبو موسى - أبو يحي)
ج-٥
( أبو موسى ١) يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه حبيب بن
آبى ثابت .
{ أبو روية ٢ ) القشيرى، يروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه
جامع بن مطر .
٠٠
١٧٩ / ب ٥ ! ( أبو مسلم ٣﴾ مولى زيد بن صوحان، يروى عن سلمان، روى عنه
أبو شريخ .
﴿ أبو رزين ٤) يروى عن أبى هريرة، روى عنه الأعمش وعاصم
ابن بهدلة .
﴿ أبو مريم "﴾ السكونى، يروى عن ثوبان، روى عنه عبادة بن نسى.
١٠ (أبو أراكة ١٦) يروى عن على [بن أبى طالب]، روى عنه السدى.
( أبو مسلم ٢) البجلى، يروى عن ابن عمر و زيد بن أرقم، روى عنه
داود ^ العطار .
﴿أبو الوازع) يُرؤى عن [ابن-١٠] عمر، روى عنه الثورى وابن عيينة.
﴿ أبو يحيى١) يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه هلال بن يساف
(١) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٦٤٠ (٢) له ترجمة فى الكنى رقم ٠٢٦٢
(٣) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٦٢٧ (٤) له ترجمة فى الاصابة ٧ / ٧٢.
(٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل (١ /٤٣٦/٢ (٦) له ترجمة فى الكفى البخارى
رقم ٢٦٥: أبو راكة (٧) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٦٣٠ (٨) ومثله فى
الكتى البخارى ، و وقع فى ظ: أبو داود - خطأ (٩) له ترجمة فى الكنى
البخارى رقم ٧٤٦ (١٠) من ظ وم (١١) له ترجمة فى الكنى البخارى
رقم ٠٧٩٣
٥٨٤
(١٤٦)

ثقات ابن حبان ( أبو مروان الأسلمى - أبو سليمان الليثى ) ج - ٥
[ هو مولى ابن عفراء، قال: ويروى عن ابن عباس، يروى عنه
أبو رزين - ١].
﴿ أبو مروان٢﴾ الأسلمى، روى عن أبى ذر، روى عنه ابنه عطاء بن
أنی مروان .
[ { أبو فراس﴾ يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه أهل البصرة]. ٥
﴿ أبو رهم١﴾ السمعى، يروى عن أبى أيوب . روى عنه أبو الخير مرئد
ابن عبد الله .
{ أبو زيد"﴾ المرادى٦، يروى عن زيد بن أرقم، روى عنه شعبة
ابن الحجاج .
(أبو زيد٢ ﴾ الهمدانی، یروی عن أبى أيوب ، روى عنه يزيدُ بن خمير ١٠٠
[ { أبو سليمان﴾ الليثى، يروى عن أبى سعيد، روى عنه عبد الله بن
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٢٢٠/١٢ ومن لفظه: مختلف
فى صحبته، قيل اسمه سعيد، وقيل مغيث، وقيل عبد الله بن مصعب، وقيل
غير ذلك - الخ (٣) هذه الترجمة من ظ وم، وترحم له فى تهذيب التهذيب
١٢ / ٢٠١ (٤) هذه الترجمة من الأصل وليست فى ظ وم، وترجم له فى
تهذيب التهذيب ١٢ /٩٧ ١ ١٩٠/١ وفيه: احزاب بن أسيد، ويقال ان
أسد أبورهم السماعى، ويقال السمعى مختلف فى صحبته - الخ (٥) له ترجمة
فى الكتى للبخارى رقم ٢٧٧ (٦) كذا فى الأصول، وفى الكنى البخارى
والجرح والتعديل ٣٧٢/٢/٤: الفزارى (٧) من ظ وم والجرح والتعديل
٤ /٢/ ٢٧٥، وفى الأصل: أبو زيد - خطا بهو الناسخ (٨) من ظ وم
والجرح والتعديل، وفى الأصل: زيد - خطأ (٩) هذه الترجمة من ظ وم.
و له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٠٠٣٢٢
٥٨٥

( أبو زراة - أبو سعيد اليمانى)
فتات ابن حبان
ج - ٥
الوليد من حديث سعيد بن أبى أيوب ].
﴿ أبو زراة١﴾ يروى عن [ ابن - ٢] عمر، روى عنه مصعب بن سعد.
[ ( ابو بكر ") بن بشير، يروى عن كعب بن مجرة ، روى عنه
عبد الملك بن أبى جميلة ] .
٥ ( أبو عمار) صاحب المزاود"، ركب سفينة فيها أنس بن مالك،
روى عنه المفضل ٦ بن فضالة.
(أبو سعيد٢) مولى عبد الله بن عامر بن كريز٨، يروى عن أبى هريرة،
روی عنه داود بن قيس .
﴿ أبو محمد٦ ) يروى عن ابن مسعود، روى عنه إراهيم بن عبيد
١٠ ابن رفاعة .
( أبو سعيد"﴾ اليمانى"، يروى عن " أبى سعيد الخدرى، روى عنه
زيد بن أسلم ".
(١) كذا فى الأصول، ولم نظفر به (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٠٤٢/٢/٤ (٤) من ظ وم والكتى البخارى رقم ٥١٨،
وفى الأصل: أبو عمارة - خطأ (٥) كذا فى الكتى البخارى، وفى الجرح
والتعديل ٤٠٣/٢/٤: الراوزة - كذا (٦) من ظ وم والكنى البخارى ،
وفى الأصل: الفضل - خطأ (v) له ترجمة فى الكنى للبخارى رقم ٢٩٧.
(٨) من ظ وم والكلى البخارى، وفى الأصل: كريب - خطأ (٩) له
ترجمة فى الكنى البخارى رقم ١٠١٦٠٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٣٧٦/٢/٤
(١١) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل: الثمار ، وفى الكنى
البخارى رقم ٢٩٩: ويقال المازنى (١٢ - ١٢) من ظ وم ومئه فى الجرح
و التعديل و غيره، و فى الأصل: زيد بن خالد الجھی روی عنه محمد بن محی
ابن حيان - خطأ .
أبو سفيان
٥٨٦

ج - ٥
ثقات ابن حبان - ( أبو سفيان المزنى - أبو سعيد)
﴿ أَبو سفيان١﴾ المزنى ٢، يروى عن أبى هريرة، روى عنه واصل
أن سيف .
﴿ أبو كعب٣﴾ الحارثى، يروى عن عائشة، روى عنه زياد بن جيل".
﴿ أبو سفيان"﴾ بن المغيرة بن الأخفس، يروى عن خالته أم حبيبة،
روى عنه الزهرى .
﴿ أبو عطاء ٦) اليحبورى٢، روى عن عبادة بن الصامت، روى داود
ابن أبى هند عن أبى منيب عنه.
/﴿ أبو سيفٌ﴾ مولى عبد الرحمن بن سمرة، يروى عن عبد الرحمن بن ١٨٠/ الف
سمرة، روى عنه ثابت البنانى .
﴿أبو قرة ١) الكندى، يروى عن سلمان، روى عنه أبو إسحاق السبيعى٠ ١٠
[ ﴿ أبو مسلم١١) ﴾ يروى عن أبى ذر، روى عنه أبو العالية ].
﴿ أبو سعيد"﴾ الأزدى، يروى عن ابن عمر، روى عنه الأعمش.
(١) له ترجمة فى الكنى للبخارى رقم ٣٣٤ (٢) كذا فى الأصول، وفى
الكنى البخارى: المقونى، وفى الجرح والتعديل ٣٨١/٢/٤: المدنى (٣) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤/ ٢ / ٤١٤٣) من ظ وم و الجرح والتعديل ، وفى
الأصل: جبل - مصحف (٥) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١٢/١٣ (٦) له
ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٥٣١ (٧) من ظ وم و الكنى البخارى
والجرح والتعديل ٤ /٤١٧/٢، و فى الأصل: المنجورى - كذا (٨) من
ظ وم والكنى البخارى، وفى الأصل: أبى حبيب - مصحف (٩) له ترجمة
فى الكنى للبخارى رقم ٢٥٢ (١٠) له ترجمة فى الطبقات لابن سعد ٠١٠٢/٦
(١١) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الكنى البخارى رقم ٦٢٨، تقدمت
ترجمته من ظ وم فى أبى مسلم الجذمى من قبل - فراجعها (١٢) كذا فى الأصول،
وفى الكنى للبخارى رقم ٣١٧ والجرح والتعديل ٤ /٢/ ٣٧٨: أبو سعد.
٥٨٧

ج - ٥
( أو عطاف الأزدى - أبو سعيد)
ثقات ابن حبان
﴿ أبو عطاف١) الأزدى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه الجريرى -٣.
[ { أبوسعيد، ﴾ المهری، یروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه يحيى
ابن أبى كثير .
﴿ ابو قابوس°﴾ یروی عن عبد الله بن عمرو ، روى عنه عمرو بن دیار.
٥ ﴿أبو عبد الله") الجسرى»، من عنزة، يروى عن جماعة من الصحابة،
روی عنه البصریون -^] .
﴿ أبو عبد الرحمن١﴾ يروى عن أبى بكر الصديق [قال -١]: ليس فى
البحر شىء إلا ذبحه الله لكم - رواه حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عنه.
﴿ أبو سعيد١) مولى أبي أسيد الأنصارى، يروى عن جماعة من
١٠ الصحابة، روى عنه أبو نضرة، [ ثنا" ابن قتيبة قال " ثنا ابن أبى السرى
قال" ثنا معتمر قال١٣ ثنا أبى قال ثنا أبو نضرة قال سمعت أبا سعيد مولى
أبي أسيد الأنصارى يقول: كان فى بقى أبوذر وعبد الله بن مسعود وحذيفة
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٦ /٤٠٠ (٢) ليس فى لسان الميزان (٣) من ظـ
وم و لسان الميزان، وفى الأصل: عمرو بن دينار - خطأ (٤) له ترجمة فى
الكنى البخارى رقم ٥١٣٠٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٢٩/٢ (٦) ٠١١
ترجمة فى الكتى البخارى رقم ٤١٣ (٧) التصويب من الكنى البخارى والباب
٢٢٧/١، وهو حميرى بن بشير، ووقع فى ظ وم: الجرشى - مصحفا.
(٨) ما بين الحاجزين من ظ وم (٩) له ترجمة فى الكنى للبخارى رقم ٠٤٣٥
(١٠) من ظ وم (١١) نه ترجمة فى الإصابة ٩٥/٧ (١٢) فى ظ: حدثنا.
(١٣) لیس فاظاً.
ابن
(١٤٧)
٥٨٨

ثقات ابن حبان
(أبو شية - أبو صالح)
ج - ٥
ابن اليمان فصرت الصلاة فتقدم أبو ذو جذبه حذيفة فالتفت إلى ان
مسعود فقال: كذلك يا ابن مسعود! قال: نعم. قال: فقدمونى وكنت
أصغرهم فصليت بهم ، قال ابن المعتمر: وكان مملوكا يومئذ -١].
﴿ أبو شيبة٢﴾ المهرى، يروى عن عمرو بن عبسة وثوبان، روى عنه
جنادة بن أبى خالد .
٥
﴿ أبو عزرة ٣ ) أخو طارق بن شهاب، سأل بلالا وسلمان، روى عنه
أخوه طارق بن شهاب .
﴿ أبو شجرة ٤﴾ يروى عن أبى هريرة، روى عنه البراء بن يزيد .
﴿ أبو صالح٥﴾ الحادى، يروى عن النعمان بن بشير، روى عنه
أبو قلابة .
١٠
﴿ أبو محمد٦) الأنصارى، يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه
سعدان الجهنى
﴿أبو صالح٢) الخولانى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه "عامر الأحول".
(١) ما بين الحاجزين من ظ وم (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٩٠/٢/٤.
(٣) من م والكتى البخارى رقم :٥٢، وفى الأصل وظ : أبو عزوة
- محصف (٤) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢ / ١٢٥ و ٨ / ٤٢٨ ولفظه:
كثير بن مرة الحضرمى الرهاوى أبو شجرة - الخ ، وذكره المؤلف أيضا
فى التابعين: كثير بن مرة - فراجعها (٥) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٣١/١٢
وزاد فيه؛ الحارثى، وقيل الخازنى (٦) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٠٩٠٩
(٧) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٣٥٩ (٨-٨) من ظ وم و مثله فى الكنى
البخارى ، و وقع فى الأصل: شريك بن أبى نمر - خطأ بسهو الناسخ .
٥٨٩

ثقات ابن حبان
( أبو حازم - أبو عبد العزيز )
ج - ٥
[ ﴿ ابو حازم١) مولى أبي رهم الغفارى، يروى عن أبى هريرة، روى
عنه هشام بن حسان .
﴿ أبو غالب ٢ ) و كان رجل صدق، يروى عن ابن عمر ، روى عنه
عبد الله بن مرزوق .
﴿ أبو صالح ٣) الشعثى٤، يروى عن أبى هريرة، روى عنه شريك
ابن أبى نمر - ٠ ].
﴿ أبو قيس١) مولى عمرو بن العاص، روى عنه على بن رباح وأهل الشام.
﴿ أبو صالح ◌ٌ﴾ العطار»، [يروى -°] عن معاوية، روى عنه ابنه يزيد بن
أبى صالح .
١٠ [ ﴿ أبو عبيدة٩) بن حذيفة بن اليمان، يروى عن عدى بن حاتم،
رہی عنه محمد بن سيرين ] .
﴿ أبو عبد العزيز١٠﴾ قال: أمسى أبو هريرة عندنا، روى عنه أبو جمرة.
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٦٥/١٣ وفيه: التمار مدنى اسمه دينار - الخ.
(٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٢١/٢/٤ وقال: روى عنه أبو سنان.
(٣) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٣٦٠ (٤) كذا فى ظ وم، وفى الكنى
البخارى والجرح والتعديل: السعدى (٥) ما بين الحاجزين من ظ وم (٦) كذا
فى الأصل وليست الترجمة فى ظ وم ، و له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٢٠٧/١٢
وزاد فيه: السهمى (٧) له ترجمة فى الكنى البخارى رقم ٣٦٥ (٨) من ظ
وم والكنى البخارى، ووقع فى الأصل: القطان - كذا (٩) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم له فى تهذيب التهذيب ١٢ /١٥٩ وزاد فيه : العبسى.
(١٠) هذه الترجمة من الأصل وسقطت من ظ وم، وترجم له فى تهذيب
التهذيب ٠١٥٦/١٢
أبو صالح
٥٩٠

ثقات ابن حبان ( أبو صالح مولى ضباعة - أبو صالح الأنصارى ) ج - ٥
﴿ أبو صالح ١١) مولى ضباعة بنت الزبير بن العوام، يروى عن عثمان
ابن عفان ، روى عنه كامل أبو العلاء .
﴿ أبو قتيلة ٢) المعافرى، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه
عبد الرحمن بن حيويل .
( أبو صالح ٣﴾ مولى عمر، يروى عن عمر بن الخطاب. روى عنه ٥
عبد الرحمن بن القاسم .
[ ﴿ أبو حبيبة،﴾ يروى عن أبى هريرة، روى عنه موسى بن عقبة ].
أ( أبوحية°﴾ الكلى، يروى عن ابن عمر وسعد، روى عنه ابنه أبو جناب،
يحيى بن أبى حية الكلبى .
١٨٠ / ب
﴿ أبو يونس ٦) مولى عائشة، يروى عن عائشة، روى عنه [ عبد الله ١٠
ابن - ٢] عبد الرحمن بن معمر ،
﴿أبو صالحُ﴾ الأنصارى، شهد فتح مصر، روى عنه مروان بن رؤبة .
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢ / ١٣٢ وزاد فيه: قال مسلم اسمه ميناء.
(٢) من ثقات أتباع التابعين من ترجمة راويه عبد الرحمن بن حيويل ، وفى
الجرح والتعديل ٤٢٨/٢/٤: أبو قافلة - كذا، وفى الأصول : أبو جبلة
- لعله مصحف (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٩٣/٢/٤ (٤) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم له فى تعجيل المنفعة ص ٤٧٤ (٥) له ترجمة فى تهذيب
التهذيب ١٢ / ٨٢ (٦) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٣٨٣/١٢ (٧) من ظ وم
وتهذيب التهديب ٠ /٢٩٧ (٨) له ترجمة فى الكى للبخارى رقم ٣٦١.
٥٩١

ثقات ابن حبان
( أبو صدقة - أبو البداح )
ج - ٥
( أبو عددفق١) العجل، يروى عن ابن عمر، روى عنه شعبة بن الحجاج
﴿ أبو الصهيلع٢﴾ يروى عن ابن عباس، روى عنه يحي بن الجزار ،
وليس هذا بصلة بن أشيم .
﴿ أَبو بكر٣﴾ بن عبد الرحمن بن حاطب المدينى، يروى عن ابن عمر
٥ وعائشة، روى عنه أبو إسحاق، مات سنة أربع ومائة.
﴿ أبو بكر١﴾ بن أبى موسى الأشعرى، يروى عن أبيه، واسمه كنيته.
روى عنه [ أبو عمران الجونى و- ٠] أهل العراق ، مات فى ولاية
خالد على العراق ، وكان اكبر سنا من أبي بردة ، ومن زعم أن اسم
أبى بكر عامر فقد وهم. عامر اسم أبي بردة.
١٠ ( أَبو نجيحٌ﴾ والد عبد الله بن أبي نجيح، يروى المراسل، روى عنه
ابنه ، مات سنة سبع و مائه .
﴿ أبو البداح ٢﴾ من عاصم بن عدى الأنصارى، يروى عن أبيه، روى
عنه أهل المدينة، مات سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن أربع وثمانين
سنة. [ كنيته أبو عمرو -٨].
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢ / ١٣٣ ٥ ٢١٦/٤ ولفظه: سليمان بن
كندير أبو صدقة العجلى (٢) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٣٥/١٢ و ١٣٩/٤
وذكره المؤلف أيضا فى صهيب أبى الصهباء - فراجعها (٣) كذا فى الأصل ،
وفى ظ وم: أبو عبد الرحمن - كلا، ولم نظفر به (٤) له ترجمة فى
تهذيب التهذيب ٤٠١١٢ (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى تهذيب التهذيب
١٢ / ٢٥٤، وفى ٣٧٧/١١: يسار أبو نجيح الثقفى المكى (٧) * ترجمة فى
تهذيب التهديب ١٧/١١ (٨) زيد من ظ وم .
أبو
(١٤)
٥٩٢

ثقات ابن حبان
( أبو عبد الله القراظ - أم الحسن )
ج - ٥
﴿ أبو عبد اللّه١) القراظ، مولى سعد القرظ، روى عن أبى هريرة،
عداده فى أهل المدينة ، روى عنه أهلها .
( أبو عبيد٢﴾ مولى ابن٣ أزهر، يروى عن جماعة من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم'، عداده فى أهل المدينة، روى عنه أهلها، مات سنة
ثمان ومائة ,
النساء
[ ﴿أَم ذر) امرأة، تروى عن أبى ذر قصة موته رواها مالك بن
الحارث الأشتر ] .
﴿أَم غداش٦) تروى عن على، ثنا٢ [ محمد بن يحيى بن بسام بالبصرة
قالُ ثنا بشر بن خالد العسكرى قالُ ثنا يزيد بن هارون قال ثنا -٩] ١٠
سليمان التيمى عن ام خداش قالت: رأيت عليا يصطبغ بخل خمر.
ا ﴿أم الحسن١﴾ بن أبى الحسن البصرى، لا أدرى ما اسمها "وقد قيل:
إنها أم الحسن١١، تروى عن أم سلمة، روى عنها ابناها الحسن وسعيد،
١٨١ ألف"
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢/ ١٥٠ و٣ /٢١٧ ولفظه: دينار
أبو عبد الله القراظ الخزاعى - الخ (٢) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠٨/١٢
و٣ / ٤٧٧ ولفظه: سعد بن عبيد الزهرى ... أبو عبيد (٣) كذا فى الأصل
وتهذيب التهذيب، وسقط من ظ وم (٤-٤) كذا فى الأصل ، وفى
ظ وم: الصحابة (٥) هذه الترجمة من ظ وم ، وترجم لها فى الإصابة
٢٢٩/٨ (٦) لها ترجمة فى الطبقات لابن سعد ٨ /٣٥٦ (٧) فى الأصل: يروى،
فى ظ: حدثنا (٨) ليس فى ظ (٩) ما بين الحاجزين من ظ وم (١٠) لها ترجمة
فى تهذيب التهذيب ١٢ / ٤١٧ (١١ - ١١) ليست فى ظ وم .
٥٩٣

ثقات ابن حبان
(ابنة سعيد بن زيد - أم كلثوم )
ج -.
وقد قيل : إن اسمها خيرة .
﴿ ابنة١) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، جدة رباح بن عبد الرحمن٢،
لا أدرى ما اسمها»، تروى عن أبيها، روى عنها رباح بن عبد الرحمن بن
أبى سفيان بن حويطب، إلا أنى لست بالمعتمد على ما انفرد به
٥ أبو ثفال المرى .
[ ﴿ أم كلثوم) بنت أسماء، تروى عن أم سلمة وعائشة، روى موسى
ابن عقبة عن أمه عن أم كلثوم ] .
قال أبو حاتم: قد أملينا ما حضرنا من ذكر ثقات التابعين و أسمائهم
١٠ وما عرف من أوقاتهم وأنسابهم بما أرجو الغنية٦ فيها التأمل إذا تأملها،
فكل٢ شيخ ذكرته فى هذا الكتاب فهو صدوق يجوز الاحتجاج بروايته
إذا تعرى [ خبره -٨] عن "خصال خمس"، فإذا وجد خبر منكر عن
(١) ذكرها فى التهذيب ٣/ ٢٣٤ فى ترجمة حفيدها رباح بن عبد الرحمن .
(٢) كذا فى الأصل وم فيما يأتى وتهذيب التهذيب، وفى ظ: عبد اله - خطأ.
(٣) و فى التهذيب ١٢ /٤٨٧ عن البيهقى أن اسمها أسماء (٤) كذا فى الأصل
وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٣٤، وفى ظ وم: أبى سعيد - خطأ (٥) هذه الترجمة
من ظ وم ، ولم نظفر بها فيما عندنا من المراجع، لعنها أم كلثوم بنت أبى سلمة
ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم التى روت عن أم سلمة وروت عنها أم موسى
ابن عقبة - راجع الإصابة ٢٧٣/٨ (٦) من ظ وم، وفى الأصل: القبة - كذا.
(٧) من ظ وم، وفى الأصل: وكل (٨) من ظ وم (٩-٩) من ظ و م ،
و فى الأصل : خمس خصال .
٥٩٤
شیخ

ج - .
ثقات ابن حبان
شيخ من هؤلاء الشيوخ الذين ١ ذكرت أسمائهم فيه٢ كان ٣ ذلك الخبر
لا ينفك عن إحدى ' خصال خمس": إما أن يكون" فوق الشيخ الذى
ذكرته فى هذا الكتاب شيخ ضعيف سوى٦ أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم - فان الله عز وجل [ وعلا - ٢ ] :زه أقدارهم عن إلزاق
الضعف بهم، أو دونه شيخ واهُ لا يجوز الاحتجاج بخبره، أو الخبره
يكون مرسلا لا تلزمنا" به الحجة، أو يكون منقطعا لا تقوم بمثله الحجة،
أو يكون فى الإسناد شيخ مدلس لم يبين سماع خبره عمن١٠ سمع منه؛
فإذا وجد الخبر متعريا عن هذه الخصال الخمس فإنه لا يجوز التنكب
عن الاحتجاج به .
ثم إنا ذاكرون بعد هذا القرن القرن الثالث الذين شافهوا ١٠
التابعين فى الأقاليم كلها على سبيل ما١١ ذكرنا قبلهم من الطبقتين الأوليين
إن قضى" اللّه ذلك و شاء١٣، ١٤وهو ولى التوفيق.
آخر كتاب التابعين١٤، {والحمد لله رب العالمين: صلواته وسلامه على
(١) من ظ وم، وفى الأصل: الذى (٢) كدا فى الأصل، وفى ظ وم: فى
هذا الكتاب (٣) كذا فى الأصل، وفى ظ وم : فان (٤ - ٤) فى ظ و م!
خمس خصال (٥) من ظ وم ، و فى الأصل: تكون (٦) من ظ وم .
و فى الأصل: سواء (٧) من ظ وم (٨) من ظ وم. و فى الأصل: واهى.
(١) من ظ وم، وفى الأصل: لا يلزمنا (١٠) من ظ وم، وفى الأصل:
عن (١١) فى ظ وم: من (١٢) من ظ وم، وفى الأصل: قضاء (١٣) من
ظ وم، وفى الأصل: شاه (١٤-١٤) سقطت من ظ وم .
٥٩٥

ج - ٥
ٹقات ابن حبان
محمد خاتم النبيين و آله الطيبين الطاهرين -١]، "رحم الله من قرأ فيه
أو نظر فيه ودعا لكاتبه بالمغفرة والرحمة ولجميع أمة محمد صلى اللّه
عليه وسلم .
(١) من ظ وم (.٢- ٢) ليست فى ظـ .
خاتمة
١٤)
٥٩٦

خاتمة الطبع
لقد اكتمل بحمد الله وعونه طبع الجزء الخامس من ((كتاب الثقات)
للحافظ أبى حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستى التميمى رحمه الله تعالى
- وبه يتم المجلد الثانى من أربع مجلدات خطية - يوم الجمعة سادس شوال
المكرم سنة ١٣٩٩ « المصادف نهاية أغسطس ١٩٧٩ م تحت إشراف
مدير الدائرة وسكرتيرها صاحب الفضيلة السيد شرف الدين أحمد - قاضى
المحكمة العليا سابقا - أبقاه الله تعالى رمز احيا لصالح العلم والعلماء.
وقد اعتنى بتصحيحه والتعليق عليه أخى الفاضل الحافظ الطاف حسين
( كامل الحديث من الجامعة النظامية ) - مصحح الدائرة ؛ وقام بقراءة
تجريباته مصحح الدائرة السيد محمد حميد الله خان - ( كامل الحديث من
الجامعة النظامية ) - حفظهما الله تعالى .
واهتم بتنقيحه وإعطائه المسحة الأخيرة خادم العلم والعلماء مقدم
هذه الخاتمة - كان الله له ولوالديه .
ويليه الجزء السادس إن شاء الله تعالى من " كتاب أتباع التابعين"
رضوان الله تعالى عليهم أجمعين - وهو المجلد الثالث من أربع مجلدات خطية.
ونهائيا ندعو الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا به ويوفقنا لما يحبه
ويرضاه، وصلى الله تعالى خير على خلقه سيدنا ومولانا محمد وعلى
اله وأصحابه أجمعين.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
المستمسك بحبل الله المتين
المفتى محمد عظيم الدين
رئيس قسم التصحيح بدائرة المعارف العثمانية