Indexed OCR Text

Pages 541-560

ثقات ابن حبان
(يزيد بن شريح - يزيد بن طلعة)
ج - ٥
عيينة بن عبد الرحمن .
(يزيد١) بن شريح الحضرمى، يروى عن أبى أمامة الباهلى، روى عنه
الزيدى وحبيب بن صالح وأبو الزاهرية .
(يزيد ٢) بن أبى صالح. أبو حبيب الدباغ، من أهل البصرة، يروى
عن أنس [ بن مالك - ٣]، روى عنه وكيع وأبو نعيم.
(يزيدٌ﴾ بن صليح" الرحى يروى عن ذى مخبر " و يقال: مخمر
الحبشى٦ ابن أخى النجاشى، روى عنه حريز بن عثمان و٢ حريز من
یتنکب٢ حديثه .
(زيد)) بن طریف، یروی عن أبى هريرة، روى عنه واقع بن محبان١.
[ { يزيد ١٠ )] بن عبد الله بن عوف، يروى عن ابن عمر، روى عنه ١٠
محمد بن يحيى بن قيس .
(يزيد *) بن نسطاس، يروى عن ابن عمر، روى عنه زياد الشعبانى .
/ (يزيد") بن طلحة بن يزيد بن ركانة القرشى، أخو محمد بن طلحة ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤١/٢/٤ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٤٢/٢/٤ (٣) من ظ وم (٤) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٠٣٣٧/١١
(٥) كذا فى الأصل ، وفى ظ وم: صبيح ، وزاد فى تهذيب التهذيب: ابن
صالح، ويقال ابن صبيح (٦-٦) ومثله فى الاستيعاب ١٦٩/١، وسقط من ظـ
وم (٧-٧) من ظ وم، و وقع فى الأصل: جرير بن ثنكيب - مصحفا.
(٨) لم نظفربه (٩) من ظ وم، وفى الأصل: سحيل - كذا (١٠) من ظـ
زم، وسقط من الأصل، وله ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ / ٠٢٧٤/٢
(١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٤٠/٢/٤.
٠٠
١٧٢ / الف
٥٤١

ثقات ابن حبان (يزيدبن عبدالرحمن الأودى- يزيدین عبدالرحمن الهمدانى) ج - .
يروى عن أبى هريرة، روى عنه سلمة بن صفوان، مات فى أول ولاية
هشام بالمدينة .
١
(يزيد١) بن عبد الرحمن الأودى٢ الزعافرى، من أهل الكوفة، يروى
عن أبى هريرة وعلى و ٣ جعدة بن هبيرة، كنيته أبو داود وقد قيل:
٥ إنه یزید بن عبد الله، روى عنه ابناه إدريس وداود ابنا يزيد وهو جد
عبد الله بن إدريس، وهو الذى يروى) الحسن بن عبيد الله [عنه - "]
'عن أبى داود الآودى ولا يسميه.
﴿يزيد٢) بن عبد الله بن أسامة، يروى عن معاذ بن جبل، روى عنه
يحيى بن سعيد الأنصارى .
١٠ ﴿يزيد١٨) بن عبد الرحمن بن أبى مالك الهمدانى٩، من أهل الشام من
ساکنی دمشق، واسم أبى مالك هانى، يروى عن أنس بن مالك وكان
مولده سنة ستين، روى عنه الأوزاعى وسعيد بن عبد العزيز وابنه خالد
ابن يزيد، مات سنة ثلاثين ومائة، وكان من أعلم الناس بالقضاء،
[ وكان له يوم مات اثنتان وسبعون سنة، وهو أخو الوليد بن
١٥ أبى مالك - ١٠].
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ /٣٤٠ (٢) ومثله فى التهذيب، وسقط
من ظ وم (٣) ويؤيده ما فى التهذيب، ووقع فى ظ وم: بن - خطأ .
(٤) زاد فى الأصل وظ : عن - خطأ (٥) من م (٦) زيد فى ظ وم : فيقول.
(٧) له ترجمة فى التهذيب ٣٣٩/١١ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٤٧/٢/٤
(١) زيد فى الأصل: الأشعرى، وليست الزيادة فى ظ وم و التاريخ الكبير
فحذفناها (١٠) من ظ وم .
٥٤٢
مزید

قات ابن خبان
(يزيد بن عبد الله -أبو جعفر)
ج - ٥
( يزيد١) بن عبد الله بن قسيط الليثى من أهل المدينة، كنفته
أبو عبد الله٢، يروى عن ابن عمر م أبى هريرة، ربما أخطأ، روى عنه
مالك وابن أبي ذئب وابن إسحاق، مات سنة ثنتين وعشرين ومائة.
﴿يزيد٣) بن قيس السكسكى، يروى عن ابن عمر، روى عنه عطية
مولى لبن + عامر .
( یزید') بن عالد الأزدی الشامی، یروی عن أبي هريرة، روی مته
مكحول .
﴿يزيد٦) بن حدير، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه أبو نهيك.
( يزيد٦) بن خثيم، يروى عن عمار بن ياسر، روى عنه محمد بن
كعب القرظى .
١٠
﴿ يزيد ٢) بن عبد المزنى، يروى عن أبيه ويقال إن له صحبة، روى
عنه أيوب بن موسى فى العقيقة .
(يزيد٨ ) بن طلق، يروى المراسيل، روى عنه يعلى بن عطاء.
﴿ أبو جعفر﴾ القارى اسمه " يزيد١ بن القعقاع مولى عبد الله بن
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٣٤٢/١١ (٢) م ظ وم وتهذيب
التهذيب، و وقع فى الأصل: أبو عبد الرحمن - خطأ (٣) إن لم يكن يريد
ابن بشر السكسكى الذى تقدم فلم ندرمن هو (٤) من ظ وم، وفى الأصل: ابن.
(٠) کذا فى الأصل وم، وفی ظ : یزید بن مجالد - كذا ، إن لم یکن يزيد جابر
الذى تقدم فلم ندر من هو (٦) كذا فى الأصول ولم نظفر به (٧) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٢٨٠/٢/٤ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٣/٢/٤(٩) من
ظ وم و فى الأصل: هو (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٠٣/٢/٤
٥٤٣

ج -٥
( يزيد بن معاوية - يزيد بن عميرة )
ٹقات ابن حبان
٧٢١ ب
عياش١ بن أبى ربيعة المخزومى عتاقة٢، من أهل المدينة، / وكان إمام
أهلها فى القراءات، يروى عن ابن عمر، روى عنه مالك، مات سنة
اثنين و ثلاثين ومائة، وقد قيل إنه مات فى ولاية مرء ان الحمار .
( يزيد ٣) بن معاوية العامرى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه وهب
٥ ابن عقبة .
[ (يزيد ٤) بن عمرو بن أمية الضمرى، أخو جعفر بن عمرو، يروى
عن أبيه ، عداده فى أهل المدينة، روى عنه ابن إسحاق ].
(يزيد") بن أبي كبشة، يروى عن أبيه، وكان عريف السكاسك،
وهو يزيد بن أشرس، من كندة من اليمن، روى عنه على بن الأقر
١٠ وإبراهيم السكسكى .
(يزيد٦) بن قطيب السكونى، يروى عن معاذ بن جبل، عداده فى أهل
الشام، روى عنه٢ أهلها. [ كنيته أبو بحرية -٨].
﴿يزيد١) بن عميرة الزبيدى١، يروى عن معاذ بن جبل، قدم الكوفة
(١) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عباس - مصحعا.
(٢) من ظ وم، ووقع فى الأصل: عقاقه - مصحفا، وزيد فى ظ : عداد.
فى (٣) • ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٨٦/٢ (٤) هذه الترجمة من ظـ
وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٤ /٣٤٩/٢ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٥٤/٢/٤ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٣/٢/٤ (٢) من ظ وم، وفى
الأصف: عنها - خطأ (٨) من ظ وم (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٨٢/٢/٤ (١٠) وزيد فى التهذيب ٢٠١/١١: ويقال الكلى، وبقال الكندى.
فسمع
(١٣٦)
٥٤٤

ثقات ابن حبان
( يزيد بن عامر - يزيد أبو حبيب)
ج - ٥
فسمع ابن مسعود، عداده فى أهل الشام، روى عنه الزهرى ' والناس١،
ومن قال: الحارث بن عميرة فقد وهم .
( يزيد ٢) بن عامر الضى، كنفته أبو مودود، يروى عن أنس [ بن
مالك - ٤ ]، عداده فى أهل البصرة، روى عنه سلام بن مسكين، "وهو
الذى يقال له: يزيد بن نعامة الضبى° .
٥
[ (زيد٦) بن رومان، مولى لأل الزبير، من أهل المدينة ، يروى
عن عبد الله بن الزبير وأخيه عروة (بن الزبير - ٤)، روى عنه الزهرى
وابن إسحاق، مات سنة ثلاثين ومائة ].
﴿ يزيد ٢) بن معاوية النخعى، يروى عن ابن مسعود، عداده فى أهل
الكوفة ، روى عنه أهلها، قتل غازيا بفارس .
١٠
( يزيد ٨) بن مسلم المنقرى٩، من أهل البصرة، يروى عن ابن عمر ،
روى عنه ابنه حماد بن يزيد .
﴿ يزيد١) أبو حبيب، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: يدخل أناس جهنم فاذا صاروا حما أخرجوا فأدخلوا
الجنة، فيقول أهل الجنة: من هؤلاء؟ فيقول: هؤلاء الجهنميون، روى ١٥
(١-١) ليست فى ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥١/٢/٤ (٣) من
ظ وم، و فى الأصل: أبى - خطأ (٤) من ظ وم (٠-٥) كذا فى الأصل
و التاريخ الكبير، وليست فى ظ وم (٦) هذه الترجمة من ظ وم ، وترجم
ه فى التاريخ الكبير ٢٢١/٢/٤(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٨٦/٢/٤
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٨/٢/٤ (٩) كذا فى الأصل وم، وفى ظ :
المعبرى - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢٧/٢/٤
٥٤٥

( یزید بن مذكور - يزيد بن مر ئد) ج-٥
ٹقات ابن حبان
عنه بشر بن المفضل، وهو الذى يروى عن أبى١ عثمان النهدى والحسن
المقاطيع، "عداده فى أهل البصرة، لم أر فى حديثه شيئا" ينكر.
(يزيد٤) بن مذكور الهمدانى"، من أهل الشام، بروى عن على،
روى عنه ابنه مسلم بن يزيد .
• [{يزيد١) بن مالك الجرشى، أبو المتهال، من أهل الشام، يروى عن
أبى أمامة ، روى عنه صفوان بن عمرو ].
١٧٣/ الف
( یزید ٢﴾ بن أبی حییب المصری، کنته أبو رجاء، واسم أبی حییب
قيس، وقد قيل: سويد، / مولى بنى عامر بن لؤى، سمع عبد الله بن
الحارث بن جزء الزبيدى، يروى، عنه أهل مصر، مات فى ولاية أبى جعفر
١٠ سنة ثمان وعشرين ومائة، وهو ما بين الخمس" والسبعين إلى الثمانين.
(يزيد١) بن مرئد، أبو عبد الرحمن١٠ الهمدانى، [ويقال أيضا:
(١) من ظ و.م، هو عبد الرحمن بن مل - راجع تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٧،
وفى الأصل: بن - خطأ (٣) من هنا إلى الآخر ليست فى ظ وم (٣) فى
الأصل: شىء (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٦/٢/٤، كنيته أبو يوسف
- فراجعه (٥) زيد فى الأصل: الحميرى، وليس فى ظ وم والتاريخ
الكبير (٦) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٠٣٦١/٢/٤
(٧) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٣١٨/١١ (٨) من ظ وم، وفى الأصل:
الخمسة (١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ / ٢٥٨ (١٠) كذا فى الأصول ،
وليست فى تهذيب التهذيب ولا فى الجرح والتعديل ٢٨٨/٢/٤ه التاريخ
الكبير ٤/ ٠٣٥٧/٢
٥٤٦
كنيته

تقات ابن حبان
ج - .
( يزيد بن علقمة - يزيد بن الحارث )
کنته أبو عثمان - ١]، یروی عن معاذ بن جبل و أبى الدرداء، روى عنه
خالد بن معدان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، [ كان من لا يجف
عينيه عامة دهره من البكاء حتى منعه ذلك من الطعام والشراب - ٢].
(يزيد٣) بن علقمة بن مسعود، يروى عن عمر بن الخطاب، روى
الشيبانى .
﴿ يزيد٣) بن عطارد السدوسى أبو البزرى القيسى"، من أهل البصرة،
يروى عن أن عمر، روى عنه عمران بن حدير، [ مات فى الفتة - ١].
(يزيد٢ ) بن عطاء، أبو عطاء السكسكى، يروى عن معاذ بن جبل"،
روى عنه أهل الشام .
{يزيد١) بن الحارث العبدى، يروى عن سعيد بن زيد، روى عنه ١٠
أبو يعفور١ .
(١) من ظ وم، ومثله فى تهذيب التهذيب والجرح والتعديل والتاريخ
الكبير (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٢/٢/٤ (٤) تقدم
فى ظ و م: أبو البزری اسمه (٥) کذا فى الأصل و التاريخ الكبير ، و زاد
فى الجرح والتعديل: السدوسى ويقال العيشى ، و فى تهذيب التهذيب:
العنسى ، وليس فى ظ وم (٦) من ظ وم ، أى فتنة الوليد بن يزيد -
راجع تهذيب التهذيب ٢٠/١٢ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير٤/ ٠٣٥١/٢
(٨) فى الجرح والتعديل ٢/٤ /٢٨٢ و التاريخ الكبير: معاذ السكسكى ، وفى
تهذيب التهذيب: ويقال ابن أبى عطاء روى عن كعب الأحبار ومعاوية
ابن سعد السكسكى - كذا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٥/٢/٤(١٠) هو
واقد و يقال: وقدان العبدى الكوفى - هكذا فى تهذيب التهذيب ٠٢٨١/١٢
٥٤٧

ثقات ابن حبان
(يزيد مولى معمر - يزيد بن مقسم)
ج - ٥
( يزيد١) مولى معمر العدوى، يروى عن عثمان بن عنان، عداده
فى أهل الحجاز، روى عنه ابن أبي ذئب .
﴿يزيد ٢) بن ٣أبى سمية٣، يروى عن ابن عمر، روى عنه سعدان
ابن سالم .
• (يزيد٤) بن نعيم بن هزال الأسلمى، يروى عن أبيه وجابر ، روى
عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وزيد بن أسلم .
﴿ يزيدْ) بن بابنوس، يروى عن عائشة، روى عنه أبو عمران الجونى.
﴿ يد١) بن أبى منصور الدارمى، من أهل إفريقية، يروى عن أبى رافع
" مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم٢، روى عنه حميد الطويل، وهو
١٠ الذى يروى عن " فى اللحية وله صحبة.
( يزيد١ ) بن الحارث التغلبى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه
عبد الملك بن عمير .
﴿ يزيد١) بن مقسم، يروى عن ميمونة بنت كردم ولما صحبة ، روى
عنه عبد الرحمن الطائفى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦١/٢/٤ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٢٨/٢/٤ (٣-٣) من ظ وم والتاريخ الكبير، وفى الأصل: سميرة -
خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٤/٢/٤(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٢٣/٢/٤ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٣/٢/٤ (٢٧) كذا فى الأصول،
و فى التاريخ الكبير: مولى عمر - كذا (٨) من هنا إلى ((يروى عن)) من الترجمة
التالية سقطت من ظ وم (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٦/٢/٤(١٠) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٨/٢/٤
(١٣٧)
٥٤٨
زيد

ٹقات ابن حبان
(يزيد بن سويد - يوسف الجوّال)
ج - ٥
١٧٣ ب
/ (يزيد١) بن سويد، يروى عن معاوية بن خديج، روى عنه الليث
ان سعد .
(يزيد٢) بن معنق" الجرشى'، من أهل البصرة، يروى عن ابن عمر،
روى عنه أيوب السختياني .
( يزيد٢) بن ملقط الفزارى، من أهل الكوفة، يروى عن أبى هريرة، ٥
روى عنه مسعر بن كدام .
( يوسف) بن ماهك، أصله من فارس، سكن مكة، وكان مولى
الحضرميين٦ و كان ينزل فيهم، يروى عن ابن عباس وابن عمر وأم
هانى، روى عنه أبو بشر وإبراهيم بن مهاجر، مات سنة ثلاث عشرة
ومائة بمكه وقد قيل: سنة ست و ماة .
١٠
[ ( يوسف٢) الجوّال النقاط، وكان من الأبدال، يروى عن أبى أمامة
الباهلى، روى عنه على من حميد، أبو علقمة ].
(١) إن لم يكن يزيد بن أبى حبيب الذى تقدم فلا ندر من هو (٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٦٠/٢/٤ (٣) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل
و المشتبه ص ٠٩٩، وفى م ونسخة من التاريخ الكبير «صفء: معتق ، وفى
الأصل: معنى - كذا، وفى ظ بلا فقط (٤) كذا فى الأصول ، وفى التاريخ
الكبير: الحرشى - والله أعلم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /٠٢٧٥/٢
(٦-٦) من ظ وم، وفى الأصل: من المخضرمين - كذا (٧) هذه الترجمة من
ظ وم، لعله يوسف بن جوان الذى روى عن أبى أمامة الباهل - راجع
الجرح والتعديل ٢٢٠/٢/٤ والمشقبه ص ١٨٧.
٥٤٩

( يوسف بن سعد - يوسف بن سيف ) ج-٥
ٹقات ابن حبان
( يوسف١) بن سعد مولى محمد بن حاطب القرشى، يروى عن زيد بن
ثابت ومحمد بن حاطب، روى عنه داود بن أبى هند وأبو بشر.
( يوسف ٢) بن أبى عقيل، بروى عن سعد بن أبى وقاص، روى عنه
محمد بن أبى سفيان" .
٥ ( يوسف ١ ) بن الزبير، يروى عن ابن الزبير وهو مولاه، روى
عنه مجاهد .
( يوسف) بن عبد الله بن الحارث، ابن أخت ابن سيرين، بصرى،
يروى عن أنس بن مالك، روى عنه عاصم الأحول وخالد الحذاء .
[ ( يوسف) بن سيف التيمى، يروى عن جماعة من الصحابة، روى
١٠ عنه أهل الشام، مات سنة عشرين ومائة ] .
(١) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٤١٢/١١ ولفظه: وفرق ابن حبان بين
يوسف بن سعد شيخ الربيع بن مه وذكر أنه يروى عن أبى هريرة
( ستأتى ترجمة بعد تسع عشرة ترجمة ) و بين ابن سعد مولى مد بن حاطب ....
الخ، وعندى انه وهم فى جمه إثنين ولم يتعرض ليوسف بن مازن فى
الثقات (٢) وتأتى هذه الترجة من ظ وم مفصلا، وهنا نسب إلى جده
(٣) من ظ وم وتهذيب التهذيب و التاريخ الكبير، وفى الأصل: أبى
إسحاق - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/٢/٤ (٥) هذه الترجمة من
ظ وم، إن لم يكن يونس بن سيف الذى يأتى فى باب يونس، وهو الذى
قيل له يوسف بن سيف كما فى تهذيب التهذيب ٤٤٠/١١ ظم قدر من هو .
٥٥٠*
يوسف

ثقات ابن حبان ( يوسف بن عبد الله - يوسف بن يعقوب) ج -.
﴿ يوسف١) بن عبد الله [بن يزيد - ٢] الأنصارى، يروى عن أيه
و له صحبة، روى عنه ابنه محمد بن يوسف.
( يوسف٣) بن مسعود بن الحكم الورقى الأنصارى، يروى عن جدته
ويقال: إن لما صحبة، عداده فى أهل المدينة، روى عنه يحي بن
سعيد الأنصارى .
٥
( يوسف٤ ) بن عبد الحميد، يروى عن ثوبان، روى عنه طريف
ابن عيسى .
( یوسف°﴾ بن مهران، یروی عن ابن عباس، روى عنه على بن زيد
ابن جدعان .
﴿ يوسف٦) القرشى، مولى عثمان بن عمان، من أهل المدينة، يروى ١٠
عن معاوية ، روى عنه ابنه محمد بن يوسف .
[ ( يوسف٢) بن سعد، يروى عن أبى هريرة، روى عنه الريع
ابن مسلم ] .
/(يوسف)) بن يعقوب، شیخ، روی عن السائب بن یزید ، روی عنه ..
ابن أبي ذئب .
١٧٤ /الف
١٥
(١) إن لم يكن ابن عبدالله بن يزيد الأنصارى الخطمى فلم قدر من هو (٢) من
ظ وم (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٢٠/٢/٤ (٤) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٢٢٦/٢/٤ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٢٩/٢/٤(٦) ٠
ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٣٥/٢/٤(٧) هذه الترجمة من ظ وم،
وترجم له فى تهذيب التهذيب ٤١٢/١١ (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٠٢٣٣/٢/٤
٥٥

ثقات ابن حبان ( يوسف بن سرح - يعقوب بن عاصم) ج - ٥
( يوسف١) بن سرح٢، يروى المراسيل، روى عنه سليمان التيمى.
( يوسف ٣) الألهانى، أبو الضحاك الحمصى، يروى عن ابن عمر وأبى
أمامة، روى عنه أرطاة بن المنذر .
( يوسف) أبو الحكم، يروى عن ابن عمر، روى عنه [ يعلى
٥ ابن عطاء .
(يوسف) بن إبراهيم التيمى، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه -١]
عقبة بن خالد ، مات فى ولاية هارون الرشيد .
( يوسف٢) بن طهان، مولى معاوية، يروى عن أبى هريرة، روى عنه
عبيد الله بن موهب وموسى بن عبيدة .
١٠ [( يوسف) بن الحكم بن أبى عقيل الثقفى ، يروى عن جماعة من
الصحابة، روى عنه أهل الحجاز، وهو والد الحجاج بن يوسف،
و أبو عقيل هو ابن مسعود بن عامر بن معتب، أم يوسف بنت جحش
ابن عروة بن صخر بن يعمر ] .
( يعقوب٢) بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، أخو نافع بن عاصم،.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /٢٧٣/٢ (٢) كذافى الأصول ونسخة
((قط)» من التاريخ الكبير، وفى الأصل من التاريخ الكبير: سرج (٣) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٣٥/٢ (٤) كذا فى الأصل و التاريخ الكبير
٢٧٦/٢/٤، وفى ظ وم: ابن الحكم، وفى الجرح والتعديل ٢٢٠/٢/٤:
يوسف بن الحكم أبو الحكم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٧/٢/٤ (٦) ما بين.
الحاجزين من ظ وم (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٧٨/٢/٤ (٨) تكررت
هذه الترجمة منظ وم وتقدمت قبل تراجم يوسف بن أبى عقيل نسب إلى جده.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٨/٢/٤
٥٥٢
روی
(١٣٨)

مات ابن حبان
( یسقوب پن محير - يعقوب بن سعد )
يروى عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو، روى عنه يعلى بن عطاء والنعمان
ابن سالم .
﴿ يقوب١) بن بحير، يروى عن ضرار بن الأزور، روى عنه
الأعش، وقد اختلف عن ٢ الأعش فيه.
﴿ يثقوب٣) بن عبد الله، من أهل الحجاز، يروى عن خالته أم سلمة، ٥
روى عنه شيخ يقال له [ أبو - ٤] يعقوب مولى سعيد بن العاص.
( يعقوب٢) بن عبيد بن نشيط، يروى عن ابن عمر، روى عنه [ ثعلبة
ابن فرات .
﴿ يعقوب٦) بن أبى يعقوب، من أهل المدينة، يروى عن أبى هريرة -٢]،
روى عنه أبو عقيل وابن أبى فديك .
١٠
( يعقوب٨) بن طلحة بن عبيد الله التيمى القرشى، يروى عن أبيه،
روى عنه أهل المدينة، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين .
﴿ يعقوب١ ) بن سعد بن أبى وقاص الزهرى، يروى عن أبيه، روى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٨٩/٢/٤(٢) من ظ وم، وفى الأصل:
على (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩٠/٢/٤ (٤) من ظ وم والتاريخ
الكبير، وسقط من الأصل (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩١/٢/٤ (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٩١/٢/٤ (٧) ما بين الحاجزين من ظ وم.
(٨) له ترجمة فى الطبقات لابن سعد ١٢٢/٥ (٩) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٠٢٠٨/٢/٤
٢٥٣

ج - ٥
ثقات ابن حبان ( يعقوب بن أبى سلمة - يونس بن عبيد )
عنه نافع بن سليمان المدنى، وهو أخو عامر ومصعب وإبراهيم ويحي
ومحمد وا عمرو عائشة وأم عمرو أولاد سعد بن أبى وقاص.
١٧٤ / ب
/ ( يعقوب٢) بن أبى سلمة الماجشون، مولى 'ال المنكدر، يروى عن
ابن عمر ، روى عنه ابناه يوسف وعبد العزيز، [ وهو عم عبد العزيز - ٣]
٥ ابن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، [الماجشون أحمر الوجه - ٣].
( يعقوب٤ ) بن غضبان ، شيخ يروى عن ابن مسعود، روى عنه شيخ
يقال: له ضرار"، لا أدرى من هو .
( يعقوب٦) بن إسماعيل بن طلحة بن عبيد الله القرشى، يروى المراسيل،
روى عنه عيسى ٢ بن مالك .
٠١ ( يونس ٨) بن جبير، أبو غلاب الباهلى، من أهل البصرة، بروى عن
ابن عمر وجندب، روى عنه قتادة و محمد بن سيرين ، مات "بعد التسعين؟
·" وأوصى أن يصلى عليه أنس١٠.
﴿ يونس ") بن عبيد، مولى محمد بن القاسم، يروى عن البراء بن
(١) من ظ وم، وفى الأصل: بن - خطأ (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٢٠٧/٢/٤ (٣) من ظ وم (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٢١٢/٢/٤
(٥) هو أبو سنان ضرار بن مرة - راجع الجرح والتعديل (٦) له ترجمة فى
الجرح والتعديل ٢٠٤/٢/٤ (٧) زيد فى الجرح والتعديل: بن عبد الله (٨) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٣٦/٢ (٩-٩) ومثله فى التهذيب ٤٣٦/١١،
وسقطت من ظ وم (١٠-١٠) وفى ظ وم: وصلى عليه أنس بن مالك.
(١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٢٤٢/٢.
عازب
٥٥٤

ج - ٥
(يونس بن حماس - يونس بن محمد)
ثقات ابن حبان
عازب، روى عنه أبو إسحاق السبيعى".
[ ( يونس٢) بن حماس، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه يوسف
ان يونس ] .
﴿ يونس٣) بن سيف الكلاعى، من أهل الشام، سأل أبا أمامة الباهلى
عن صيد المعراض، ويروى عن أبى إدريس الخولاني وعبد الله بن ٥
أبى زكريا، روى عنه الزبيدى ومكحول .
( يونس٤) بن محمد بن أنس الظفرى، من أهل المدينة، يروى عن
أبيه و له صحبة، روى عنه فضيل بن سليمان النميرى .
( يونس) بن ميسرة بن حلبس الجبلافى، أبو حلبس الأعمى، يروى عن
معاوية عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الخير عادة والشر لجاجة ، ١٠
و من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين، روى عنه أهل الشام: مروان
ابن جناح وغيره .
( يونس٦) بن محمد بن فضالة الظفرى الأنصارى، يروى عن أبيه
و له صحبة، روى عنه ابن ابنه إدريس بن محمد بن يونس.
(١-١) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير ٤٠٣/٢/٤
وتهذيب التهذيب ١١ /٤٤٠: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم (٢) هذه الترجمة من
ظ وم، وذكره البخارى فى ترجمة ابنه يوسف بن يونس ٣٧٤/٢/٤ ولم يذكر
روايته عنه (٣) قد تقدمت هذه الترجمة فى يوسف بن سيف، له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٠٥/٢/٤ (٤) ١- ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٤٦/٢/٤، قد نسب إلى جده
هو يونس بن * بن فضالة بن أنس الظفرى كما فى الإصابة فى ترجمة أبيه حد
٠٠/٦ ولفظه: وفرق البغوى و ابن شاهين وابن فائع وغيرهم بين محد بن أمس
ابن فضالة وبين محد بن فضالة والراجح أنها واحد - الخ (٥) . ترجمة فى الجرح
والتعديل ٢٤٦/٢/٤ (٦) قد تقدم قبل ترجمة، لعل المؤلف فرق بينها.
٥٥٥

ج -.
( يعلى بن شداد - يسار أبو نجيح )
ٹقات ابن حبان
( يعلى١) بن شداد بن أوس، أبو ثابت التجارى الأنصارى، من أهل
المدينة، سكن الشام، يروى عن أيه، روى عنه عيسى بن سنان وهلال
ابن ميمون .
(يعلى') بن مرة، أبو مرة، يروى عن أبى هريرة، روى عنه إسماعيل
٥ ابن زكريا "وابنه عبيد بن يعلى٢.
/ (على٣) بن الوليد، يروى عن أبى الدرداء، روى عنه حميد بن
هلال وغيلان بن بشر .
[(يعلىّ﴾ بن علك، يروى عن أم سلمة، روى عنه ابن أبي مليكا ].
(یعلیّ﴾ بن حرملة التیمی، یروی عن أسماء بنت أبى بكر، روى عنه انه
١٠ أبو المحياة يحي بن يعلى.
﴿ يعلىْ﴾ بن إبراهيم، يروى عن الحسين ٦ بن على، روى عنه عبد الله
ابن المختار .
٦ (يار٢) أبو نجيح المكى، يروى عن ابن عمر، روى عنه ابنه.
عبد الله بن أبى نجيح ] .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠١/٢/٤ (٢-٢) كذا فى الأصول .
وفى الجرح والتعديل: عبيد بن أبي أمية، وفى التهذيب ١٠ /٤٠٠: عبيد
ابن أبي أمية والد يعلى، وفى التاريخ الكبير ٤١٥/٢/٤: عبيد - ولم يصرح .
(٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠٢/٢/٤ (٤) هذه الترجمة من ظ وم ،
وترجم له فى تهذيب التهذيب ٤٠٠/١١ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤ /٢٠٤/٢ (٦) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير
٤٠٦/٢/٤: الحسن (٧) هذه الترجمة من م، وترجم له فى الجرح
والتعديل ٤ /٠٢٠٦/٢
يار
(١٣٩)
٥٥٦
١٧٥/ الت

ج -٥
(يسار بن نمير - يسير بن عميلة)
ٹقات ابن حبان
﴿ يسار١) بن نمير، مولى عمر بن الخطاب، يروى عن٢ عمر، روى
عنه أبو وائل شقيق بن سلمة .
( يسار١) بن زيد ٣، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، يروى المراسيل
عن أبيه و له صحبة ، روى عنه ابنه بلال بن يسار .
( يسار) مولى ابن عمر، يروى عن ابن عمر ، روى عنه أبو علقمة ٥
مولى ابن عباس .
( يسار٦) أبو ميمون، يروى عن أبى هريرة، روى عنه الأخضر
ان مجملان .
( يسير ٢) بن عمرو الشيانى ويقال: أسير بن عمرو، وهو الذى يقال
له: أسير بن جابر، يروى عن ابن مسعود'، روى عنه داود بن أبى هند ١٠
والعوام بن حوشب، كان مولده فى حجرة النبى صلى الله عليه وسلم،
[ ومات - ٤ ] سنة خمس وثمانين.
﴿يسير١) بن عميلة الفزارى، من أهل الكوفة، يروى عن حريم بن
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠٧/٢/٤ (٢) زاد فى الأصل: بن -
خطأ (٣) من ظ وم والجرح والتعديل، وفى الأصل: يزيد - خطأ .
(٤) وفى ظ: رسول الله (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٠٦/٢/٤.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢١/٢/٤ (٧) من ظ وم، وهو الصواب،
و فى الأصل: يسار - خطأ، له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ /٣٧٨ زاد
فيه: الكوفى أبو الخياز العبدى، ويقال المحاربى، ويقال الكندى، ويقال
القتبانی ، و يقال إنها اثنان (٨) کذا فی الأصل و تهذيب التهذيب ، و فى
ظ وم و أيضا فى التهذيب: أبى مسعود - كلاهما صحيح (٩) من ظ وم.
(١٠) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١١ / ٠٣٧٩

ج ..
( بيش بن طهفة - يحمد أبو أمية)
ٹقات ابن حبان
فاتك، روى ابن أخيه الركين بن الربيع [عن الربح - ٢] بن عميلة
[ أيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك فى فضل النفقة فى
سيل اله - ٢].
( يعيش ٣) بن طهفة الغفارى، يروى عن أبيه وله صحبة، روى عنه
٥ أبو سلمة بن عبد الرحمن .
(يريم٤) بن أسعد" أبو العلاء، يروى عن رجل من أصحاب النبى
صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو إسحاق السبيعى.
( يسيع٦ ) الحضرى، يروى عن على و النعمان بن بشير، روى عنه
ذر الهمدانى .
١٠ ( اليسع ٣﴾ بن المغيرة المخزومى، يروى عن خالد بن الوليد، روى عنه
الزبير بن سعيد٢ .
(٨ يحمد١) أبو أمية الشعبانى، من أهل الشام، [روى عن أبي ثعلبة
الخشنى - ٢]، روى عنه عمرو بن جارية " اللخمى.
(١) زاد فى الأصل: عنه، وسقطت العبارة من هنا إلى «فاتك)) الآتی من ظ.
(٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٤/٣/٤(٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٢٧/٢/٤ (٥) من م و التاريخ الكبير، وفى الأصل: سعد.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٠/٢/٤ (٧) من ظ وم والتاريخ الكبير،
و فى الأصل: سعد - خطأ (٨) تقدم فى ظ وم: أبو أمية الشعبانى اسمه .
(٩) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢ / ١٥ (١٠) ومثله فى التاريخ الكبير ،
ووقع فى ظ : حارثة - مصحفا .
00A
يعفر

ثقات ابن حبان
(بسفر بن ريزى - بلسين)
(ينفر١) بن روفى٢، شيخ، یروی عن ابن عمر، روى عنه عمان
ابن زاذويه ٣ من حديث أهل اليمن.
﴿ يجنس١) بن عبد الله، أبو موسى، مولى مصعب بن الزبير بن العوام،
وقد قيل: مولى ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، يروى عن أبى سعيد
الخدرى: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، / وكان رافضيا، روى عنه وهب ٥ ١٧٥/ب
ابن كيسان ويزيد بن الهاد' .
( يعفور") بن المغيرة بن شعبة، أخو غضار بن المغيرة، يروى عن على
[ ابن أبى طالب - ٦]، روى عنه السدى.
﴿ يامين٢ ) شيخ، يروى عن ابن عباس، روى عنه ابنه عبد الله
ابن يامين ..
١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٧/٢/٤ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى ظ: ردى - مصحفا (٣) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير ،
یزدویه، وفی نسخة («قط )) منه: زدوية - كذا (٤) من ظ و م والتاريخ
الكبير، وفى الأصل: المهلب - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٢٦/٢/٤
(٦) من ظ وم (٧) كذا فى الأصل وتهذيب التهذيب، وفى ظ وم: يامن -
كذا ، ذكره فى تهذيب التهذيب ٧٥/٦ فى ترجمة ابنه عبد اله (٨) زيد فى ظ:
رضى الله عنهم أجمعين .
٥٥٩

مقات ابن حبان
( أبو بكر بن عبد الرحمن )
ج -٥
وممن يعرف بالكنى [من التابعين -١]
[ قال أبو حاتم ٣ و-٢] من التابعين [ ممن عرف - ٢] واشتهر به
حتى خرج عن حد المجهولين الذين لا يعرفون إلا بنقل راو واحد
ضعيف عنهم :
٥ ( أبو بكر") بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى ، اسمه كنيته ،
أمه فاختة بنت عتبة " بن سهيل" بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود ٨ بن
نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى، وهو أخو عمرو عثمان
وعكرمة [ومحمد -٢] بى" عبد الرحمن بن الحارث، وكان أبو بكر من
سادات قريش، وكان فقيها عابدا يصوم الدهر كله، وكان يعرف براهب
١٠ قريش، يروى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
روى عنه أهل المدينة، وكان أبو بكر بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير
خرجا مع طلحة، عائشة "فاستصغرا فر داهما" من ذات عرق ١٢) لم يشهد!
الجمل٣"، مات أبو بكر سنة أربع أو خمس وتسعين" بعد ما عمى.
(١) من ظ وم، و فى الأصل: من (٢) من ظ و م (٣) زيد فى ظ: رحمه الله.
تعالى (٤) زيد فى ظ: عنه (٥) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٢٠/١٢ (٦) ومنه
فى ظ وم و نسب قريش ص ٤١٨، وفى الطبقات لابن سعد ١٥٣/٥: عنبة -
كذا (٧) ومثله فى م و نسب قريش وغيره، و وقع فى ظ : سهيل -
مصحفا (٨) من هنا إلى «لؤى) سقطت من ظ (٩) من نسب قريش وغيره،
و وقع فى الأصل: مالك - خطأ (١٠) من ظ وم، و وقع فى الأصل: بنو .
(١١-١١) من ظ وم، وفى الأصل: فاستصغروا فردوهما - كذا (١٢-١٢) من
ظ، وفى الأصل: ولم يشهد الجمل، وفى م: ولم يشهدا بالجمل (١٣) من
ظ وم و تهذيب التهذيب، وفى الأصل: سبعين - خطأ.
أبو
( ١٤٠)
٥٦٠