Indexed OCR Text

ثقات ابن حبان ( أبو حاجب سوادة بن عاصم - سميع أبو سالم) ج - ٤
{أبو حاجب١﴾ اسمه سوادة " بن عاصم العنزى"، من أهل البصرة، ربما أخطأ،
يروى عن الحكم بن عمرو الغفارى، روى عنه سليمان التيمى وعاصم الأحول.
/﴿ السری٣) بن کعب الأزدی، یروی عن الحسین' بن على، روى عنه الثوری.
( سبرة) بن المسيب بن نجبة الفزارى، من أهل الكوفة، يروى عن
ابن عباس، روى [ عنه - ١] ابنه حنظلة [ بن سمرة - ٦].
٦٣ / الف
(سبرة٢) شيخ، يروى عن أنس، روى عنه السدى"، لا أدرى من هو.
﴿ سبرة٢) بن نخف ، يروى عن ابن عباس، روى عنه سماك بن حرب،
وقد قيل: ابن يحيى.
﴿سميع") أبو سالم السلولى، من أهل الكوفة، يروى عن الحسن" بن
على، روى عنه غالب أبو الهذيل(١١ .
١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٠/٢/٢ (٣) من التاريخ الكبير وغيره من
المراجع، وفى الأصل: العنرى - مصحفا، و وقع فى م: القشيرى - خطأ (٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٦/٣/٢ (٤) هكذا فى التاريخ، وفى م: الحسن - لعله
مصحف (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٠/٢/٢ (٦) زيد من م (٧) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٨٩/٢/٣ (٨) من التاريخ الكبير، ومثله فى اللسان ٣ / ٧
عن ثقات المؤلف، و وقع فى الأصلين: السرى - مصحفا (٩) وريد فى الجرح
والتعديل ١/٢ /٢٩٦: سمرة بن يحيى، ومنهم من قال: سمرة بن عش.
(١٠) من م وهكذا فى التاريخ، وفى الأصل: الحسين (١١) زيد فى الأصل
ترجمة التى تقدمت مكررا، مع اختلاف يسير ما نصه ((سميع أبو حاتم السكونى
الكوفى يروى عن الحسن بن على روى عنه غالب أبو الهذيل)، وليست هذه
الزيادة فى م حذفناها .
٣٤١٠

ج - ٤
( سميع الزيات - سليط بن سعد )
ٹقلت ابن حبان
﴿سميع١) الزيات أبو صالح، مولى ابن عباس. الهاشمى٢ ، يروى عن
ابن عباس، روى عنه الأعمش .
{سميع٣) مولى عمرو بن حريث، *"یروى عن وابصة بن معبد، روى
عنه الحجاج بن أرطاة .
٥ (سميعْ﴾ شيخ، يروى عن أبى أمامة، روى عنه عمرو بن دينار المكى،
لا أدرى من هو ولا ابن من هو .
(سليط) بن عبد الله بن يسار المكى، يروى عن ابن عمر، روى عنه
خالد بن أبى عمران٢ وبشربن صحار، وهو أخو أيوب بن عبد الله بن يسار.
( سليط ﴾ بن سليط حجازى، يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه
١٠ محمد بن سيرين .
﴿ سليط٦﴾ بن عطية الخنفى، يروى عن على وعمار "بن ياسر"، روى
عنه كليب بن منفعة .
﴿سليط °) بن ' سعد السالمى، يروى عن ابن عمر، روى عنه سعد" بن
٠
(١) كذا فى الأصل، وفى م: أبو صالح اسمه سميع، وله ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٠/٣/٢ (٢) سقط من م (٣) لم نظفر به (٤ - ٤) من م. و وقع فى
الأصل: روى عنه - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦١١٩٠/٢/٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٩٢/٢/٢ (٧) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير:
أبى عثمان، وزيد فى م: جسر بن جعفر (٨-٨) سقط من م (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٣/٢/٢ (١٠) من التاريخ والجرح والتعديل، وفى الأصلين: نى.
(١١) فى الأصل: سعيد - خطأ.
٣٤٢
إسحاق
.

ثقات ابن حبان ( محيم مولى بنى زهرة - سهيل بن هرمز) ج - ٤
إسحاق بن كعب بن عجرة .
(سحيم١) مولى بنى زهرة القرشى. يروى عن أبى هريرة، روى عنه الزهرى.
(سيم١) بن نوفل [الأشجعى -٢]، يروى عن ابن مسعود، عداده فى
أهل الكوفة ، روى عنه هلال بن يساف .
(١٣) مولى أبي هريرة، يروى عن أبى أيوب، روى عكرمة بن
عمار عن محمد بن أيوب عنه .
( يم ٢) يروى عن رويفع بن ثابت البلوى'، روى عنه بكر بن سوادة.
(سلامة") بن سهم التيمى، روى عن على، روى عنه عمر بن سويد.
(سلامة° ) العجلی شیخ روی عن سلمان ، روى عنه سماك بن حرب .
/(سلامة) الكندى شيخ يروى عن على بن أبى طالب، روى عنه نوح ١٠ ٥/٦٣
ابن قيس الطاحى.
( سهیل٢﴾ بن أبی جندل، يروى عن بلال، روى عنه مكحول .
﴿ سهيلُ) بن هرمز"، يروى عن أبى هريرة قال: عهد إلى رسول الله
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٣/٢/٢ (٢) زيد من م (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٩٤/٢/٢ (٤) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير: الأنصارى - كذا.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٦/٣/٢ (٦) فى الجرح والتعديل ١/٢ /٢٠٠:
الحدانى ، وبهامش المشتبه الذهبى ص ٤١٦: طاحية بكسر الحاء المهملة وفتح
المثناة تحت وآخره هاء: قبيلة من الأزد ينسب إليها الطاحيون، منهم خالد بن
قيس الطاحى عن قتادة وعنه أخوه نوح بن قيس الطاحى وآخرون)).
(٧) كذا فى الأصلين، وفى الإصابة ٣٦/٧ فى القسم الثالث: أبو جندل بن
سهيل شامى ، عن بلال وعنه مكحول - لعله هذا (٨) لم نظفر بترجمته فى المراجع.
(٩) من م، وفى الأصل: مرون.
٣٤٣

ج - ٤
( سهيل بن عاصم - سهم بن حصين )
ثقات ابن حبان
صلى الله عليه وسلم ثلاثا، أن لا١ أنام إلا على وتر و صيام ثلاثة أيام
من كل شهر وركعتى الضحى، روى عنه ابن أخيه عبد الله بن هرمز٢.
﴿سهيلٌ﴾ بن عاصم الفقيمى'، أبو السوية، من أهل البصرة، وقد
قيل: "قيس بن عاصم"، يروى عن ابن عمر، روى عنه عبد الملك بن
٥ ابن أبى السوية .
﴿سعدان٦) بن عبد الله بن جابر، مولى بنى عامر بن٢ لؤى، من
أهل المدينة، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه ابنه محمد بن سعدان .
{ {سهم") بن منجاب، يروى عن العلاء بن الحضرمى فى دعواته
المستجابة ، روى عنه عبد الملك ابن أخت سهم بن منجاب ].
١٠ (سهم١) بن حصين الأسدى الكوفى، يروى عن أبى سعيد الخدرى،
روى عنه عبد الله بن شريك
(١) كذا فى م، وفى الأصل: الا (٢) من م، وفى الأصل: هرير - كذا.
(٣) كذا فى الأصل، وزيد فى م هنا«أبو السوية من أهل البصرة اسمه سهيل
... ، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/٢/٢ وفيه: سهيل أبو سوية الفقيمى،
وفى التهذيب ٢٦١/٤: سهيل بن خليفة - الخ (٤) من م، و هكذا فى التاريخ،
وفى الأصل: الثقفى - مصحفا ( •-• ) كذا فى الأصلين، وليس فى المراجع.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٧/٢/٢ (٧) فى م: من - خطأ.
(٨) زيدت هذه الترجمة من م، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٥/٢/٢،
وفى التهذيب ٤ / ٢٦٠: وفرق ابن حبان بين الذى يروى عن العلاء فذكره فى
التابعين وبين الذى يروى عن قرعة و فرح وذكره فى أتباع التابعين (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٩٤/٢/٢
سريع
(٨٦)
٣٤٤

ٹقات ابن حبان
ج - ٤
( سريع مولی عمرو - سمعان المدنی )
(سريع١) مولى عمرو بن حريث المخزومى، يروى عن على وعمرو٢ بن
حريث، عداده فى أهل الكوفة ، روى عنه قطرى الخشاب وفطر بن خليفة.
( سلمى) بن عتاب، يروى عن أبى هريرة، روى عنه توبة العنبرى.
(سعر*﴾ التميمى ، يروى عن على، روى عنه على بن زيد بن جدعان.
﴿ سعرْ﴾ بن مالك العبسى"، يروى عن عمر بن الخطاب، روى٢ عنه ٥
حلام بن صالح .
(سمعانٌ﴾ بن مشنج" العمرى"، يروى عن سمرة بن جندب، روى عنه
الشعبى". [ وقد قيل فيه: العنزى - ١٢ ].
﴿ سمعان١٣} المدنى، أبو يحيى، مولى أسلم، يروى عن أبى سعيد الخدرى
و أبى هريرة، روى عنه ابناه محمد وأنيس ابنى أبى يحيى [ وموسى بن ١٠
أبى عثمان - ١٢ ].
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٩/٢/٢ (٢) من م وهكذا فى التاريخ،
وفى الأصل: عمر - مصحفا (٣) فى م: عن - خطأ (٤) من م، ووقع فى الأصل:
سلم - خطأ، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٨/٢/٣ (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠١/٢/٢ (٦)) هكذا فى التاريخ. وفى م: العنبرى - كذا (٧) ف م:
يروى (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/٢/٣ (٩) من م و التاريخ الكبير
و كتاب ابن أبى حاتم ٣١٦/١/٣ والتهذيب ٢٣٧/٤، وزيد فى التاريخ الكبير عن
وكيع: مشيج وهو وهم، ... عن الشعبى عن سمعان مشمرج - كذا،
ووقع فى الأصل: مشيخ (١٠) من التاريخ الكبير وكتاب ابن أبى حاتم
والتهذيب، وزيد فيه: ويقال العبدى؛ وى الأصلين: العنبرى - كذا.
(١١) من م و التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: السبيعى - خطأ (١٢) زيد
من م (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/٢/٢، وقام: أبو يحيى اسمه سمعان.
٣٤٥

ثقات ابن حبان
(سمير بن نهار - سراج بن مجاعة )
ج - ٤
(سمير١) بن نهار، يروى عن أبى هريرة، روى عنه محمد بن واسع .
(سمير١) بن معاذ، يروى عن عائشة ، روى عنه المغيرة بن النعمان.
٦٤/ الف
﴿سفر٢﴾ مولى سعد بن أبى وقاص، يروى عن على أن رجلا من الأنصار
دخل على النبى صلى الله عليه وسلم وعليه غاتم من حديد، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ما لى أرى عليك حلية أهل النار، قال فاتخذه من شبه
فلما أتىّ عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما لى أجد منك
ريح الأصنام. قال: فاتخذه من ذهب، فقال: ما لك وعليك؛ حلية أهل الجنة،
فقال: كيف أصنع يا رسول اللّه"؟ قال: اتخذه من فضة ولا تتمدأ مثقالا،
روى عنه عبد الله بن مسلم أبو طيبة المروزى .
١٠ (سميط٢ ) بن عمير" بن جبلة السدوسى، من أهل البصرة، كنيته
أبو عبد الله، يروى عن أنس بن مالك وعمران بن حصين، روى عنه عاصم
الأحول ، ويقال: سميط بن سمير .
﴿سراج﴾ بن مجاعة بن مرارة ١ الحنفى، من أهل اليمامة، يروى عن
أبيه و له صحبة ، روى عنه ابنه هلال بن سراج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٢/٢/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٠٨/٢/٢، وفى م و كتاب ابن أبى حاتم ٣١٠/١/٣: سقر - كذا (٣) فى م: أن.
(٤) ليس فى م (٠ - ٥) فى م: نبي الله (٦) فى م: لا تتممه (١) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٠٤/٢/٢ (٨) من التاريخ الكبير، وفى الأسل: عمرو،
وفى م: حمير - كلاهما مصحف (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/٢/٢، وفى
م: سراح - مصحفا (١٠) فى م: مروان - خطأ.
٣٤٦
سبيع

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( سبيع السلولى - سارية الخلنجى )
( سبيع١) السلولى، يروى عن حذيفة وابن الزبير، روى عنه
أبو إسحاق السبيعى .
﴿سبيع٢) بن خالد اليشكرى، من أهل البصرة، يروى عن حذيفة،
روى [ عنه - ٣] نصر بن عاصم و صخر بن بدر وعلى بن زيد ومن قال
سبيعة بن خالد فقد وم .
٥
{سواد٤﴾ الخزاعى، يروى عن حفصة، روى عنه المسيب بن رافع وسعيد
ابن خالد .
﴿سوادْ﴾ بن رزين يروى عن الحسن [بن على- ٣] روى عنه مسافر الجصاص.
{سليك٦﴾ بن مسحل الفزارى، يروى عن عمر وسعد بن أبى وقاص
وحذيفة، روى عنه بلال بن يحي : حلام بن صالح .
١٠
﴿سارية١٧) بن عبد الله، يروى عن ابن مسعود، روى عنه سالم بن أبي الجعد.
(سارية٢ ) الخلجى٨، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٧/٢/٣ (٢) له ترجمة مختصرة فى التاريخ الكبير
٢٠٧/٢/٢، ومن لفظ التهذيب ٤٥٤/٣: سبيع بن خالد، ويقال خالد بن خالد ،
ويقال خالد بن سبيع ، وقيل فيه سبيعة بن خالد ولا يصح (٣) زيد من م.
(٤) كذا فى الأصلين، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٣/٢/٣ وفيه: سواء،
و ((معبد، مكان («سعيد» كذا (ه) له ترجمة فى كتاب ابن أبى حاتم ١/٢ /٢٧٠
و لكن فيه: سوار ابن رزيق - كذا (٦) فى التاريخ الكبير ٢٠٧/٢/٢: سليك
ابن مسحل كوفى - وعليه تعليق فراجعه (٧) له ترجمة ممتعة فى التاريخ الكبير ٢/٢
/٢٠٨ (٨) التصحيح من التاريخ، وفى م: الخلتحى، وفى الأصل: الخللجى -
مصحفا، وبهامش التاريخ ((وكلمة الخلجى ضبطها ابن حجر فى الإصابة)).
٣٤٧

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( السميط بن عمير - سباع بن ثابت )
أبو حرزة١ يعقوب بن مجاهد .
[ ( السميط٢) بن عمير، يروى عن عمر بن الخطاب بأنه جعل الجد
أبا، روى عنه عمران بن حدير، ثنا عمر بن محمد الهمدانى قال ثنا محمد بن
اشكاب قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن عمران
٥ ابن حدير عن السميط بن عمير أن عمر بن الخطاب جعل الجد أبا -٣].
﴿ سعيدٌ ﴾ مولى خليفة، يروى عن أبى هريرة، روى عنه عطاء بن
أبى رباح إن [ كان - ٣] حفظه" محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى.
﴿سفينة٢) مولى أم سلمة، يروى عن أم سلمة، روى عنه قتاد بن دعامة.
( سباع٢) بن ثابت، يروى عن أم كرز ولها صحبة، روى عنه
(١) من م وهكذا فى التهذيب ٣٩/١١ وبها مشه ((أبو حرزة بفتح المهملتين
بينهما زاى ساكنة ١٢ خلاصه)) وكذا فى الجرح والتعديل، وفى الأصل
والتاريخ الكبير: أبو حزرة - كذا؛ وزيد فى م بعده: و- خطأ (٢) فى التهذيب
٤/ ٢٤٠: قال ابن حبان فى الثقات: سميط بن عمرو بن جبلة ركب إلى عمر بن
الخطاب، ثم قال : سميط بن سمير يروى عن أنس، وفرق أبو حاتم الرازى وابن حبان
بين سميط الذى يروى عن أنس وعنه سليمان التيمى وبين الذى ركب إلى عمر ...
وجعلهما الدار قطنى وابن ما كولا واحدا، قلت: الذى رأيت فى الثقات لا بن
حبان سميط بن عمير يروى عن أنس وعمر ان بن حصين وعنه عاصم الأحول
ويقال سميط بن سمير وفيها أيضا سميط بن عمير يروى عن عمر بن الخطاب - الخ.
(٣) من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٢/٢/٣(٥-٥) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير ١ /١٤٢/١، و وقع فى الأصل: محمد بن عبيد الله - خطأ (٦) له
ترجمة ممتعة فى التاريخ الكبير ٢١٠/٢/٣ وفيه: له صحبة، وفى التهذيب ٣٥١/٨
فى ترجمة قتادة بن دعامة: أرسل عن سفينة (٧) له ترجمة فى كتاب ابن أبى حاتم
٠٢١٢/١/٢
أبو يزيد
(٨٧)
٣٤٨

ج -٤
ثقات ابن حبان ( السفر بن نسير - سقير مولى العباس )
أبو يزيد والد عبيد الله بن أبى يزيد١ .
[ { السفر٢) بن نسير، من أهل الشام، يروى عن جماعة من الصحابة،
روى عنه أهلها مات سنة ثلاث وستين ومائة ] .
٦٤ /ب
/ ﴿سدوس٣) بن حبيب صاحب السابرى"، من أهل البصرة، يخطئى
كثيرا، يروى عن أنس [ بن مالك -٥]، روى عنه الحكم بن سنان.٥
﴿سيرين٦) أبو عمرة٢ مولى أنس﴾، [يروى عن عمر -٥]، روى
عنه ابناه محمد وأنس ابنا سيرين .
(سقير١) الضبى، يروى عن عمر، روى عنه عمرو١٠ بن عبد الرحمن.
[ (سقير") مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك، يروى عن رجل من
أصحاب التى صلى الله عليه وسلم، ثنا عبد الصمد بن سعيد بحمص قال ثا ١٠
محمد بن عوف قال ثنا أبى عوف بن محمد قال ثنا سقير مولى العباس
ابن الوليد قال سمعت الهدار صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأى
(١) فى م: زيد - خطأ (٣) هكذا من م، وليس فى الأصل والمراجع، وفى
التاريخ الكبير وغيره: السفر بن نسير يروى عن يزيد بن شرمح يأتى فى الأتباع.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير٢ / ٢٠٩/٢ (٤) من م والتاريخ، وفى الأصل:
السارى (٥) من م (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٢/٢/٢(٧) ف م:
أبو عمرو - خطأ (٨) فى م: أقيس بن مالك، وكلمة أقيس - مصحفا (٩) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢١٣/٢/٢(١٠) من م والتاريخ، وفى الأصل: عمر.
(١١) زيدت هذه الترجمة من م، وذكره فى أسد الغابة ٥٦/٠ وفيه:
شقير - كذا .
٣٤٩

ج - ٤
( سقير البصرى - سمامة بن عبد الرحمن )
ثقات ان حبان
العباس أكل خبز السميذ فقال١: توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولم يشبع من خبز بر حتى لحق الله جل وتعالى ].
( سقيرً ﴾ البصرى، يروى عن ابن عمر ، روى عنه ابنه بكار بن
سقير النميرى.
• (سوقة ٣) البزاز، من أهل الكوفة، يروى عن عمرو بن حريث،
روى عنه ابنه محمد بن سوقة .
{سعوةُ﴾ بن حيدان المهرى، من أهل مصر، يروى عن عبد الله
ابن عمرو، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن سعوة .
﴿ السجق٤) يروى عن معاذ بن جبل، روى عنه حاتم بن أبى صغيرة.
١٠ (ساعدة*) بن حرام بن محيصة، يروى المراسيل، روى عنه بشير بن يسار.
﴿سيابة ٦) السلمى، يروى المراسيل، روى عنه عمرو بن سعيد.
(سندر") بن أبى ستدر أبو الأسود، يروى المراسيل، روى عنه الزهرى.
﴿سحامة٢) بن عبد الرحمن بنُ الأصم، يروى عن أنس [بن مالك -١]،
(١٠) أى يعاقب العباس بن الوليد - كما فى أسد الغابة (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢١٣/٢/٢ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٤/٢/٢ (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٥١٢١٥/٢/٢) ) ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢١١/٢/٢
(ب) التصحيح من م والتاريخ الكبير ٢١٠/٢/٢وبهامشه « هو سيابة بن عاصم
و کذلك ذ کره ابن أبى حاتم و مثله فى الإصابة و رمع نسبه إلى سلم؛ و وقع فى
الأصل: سبابة - مصحفا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٢/٢/٢ (٨) ومثله
فى التاريخ الكبير، وليس فى كتاب ابن أبى حاتم، وفى التهذيب ٤٥٤/٣: سحمامة
ابن عبد الرحمن، ويقال: ابن عبد الله البصرى، ويقال: الواسطى الأصم .
(٩) زيد من م .
٣٥٠
روی

ج - ٤
ثقات ابن حبان (سعدى المرية - سلمى امرأة أبى رافع)
روى عنه محمد بن ربيعة و العقدى .
النساء:
(سعدى المرية٢) امرأة طلحة بن عبيد الله، تروى عن عمر بن الخطاب
وطلحة بن عبيد الله، روى عنها ابنها يحيى بن طلحة بن عبيد الله.
﴿سائبةٌ﴾ مولاة الفاكهة بن المغيرة ، تروى عن عائشة، روى عنها نافع ٥
مولى ابن عمر ] .
﴿ سلمی' ﴾ بنت کعب ، اخت ناجية بن کعب، ترزی عن عائشة ، [ثنا
الحميدى قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن زهير بن أبى ثابت
عن سلمى بنت كعب، أخت ناجية قالت: خرجنا حاجين فوجدت عاتما
من ذهب فجعلته فى يدى فسألت عائشة: فقالت عرّفيه فان عرف فرديه ١٠
وإن لم يعرف فاستمتعى به -٥ ] .
(سلمى٦﴾ امرأة ابى رافع، تروى عن أبي رافع ، روى عنها القعقاع
ابن حكيم.
(١) سقط من م (٢) لها ترجمة فى التهذيب ٤٢٤/١٣ و أيضا فى الإصابة ١٠٦/٨
وفيه ((سعدى بنت عمر والمرية زوج طلحة .. روت عن النبى صلى اله عليه وسلم
وعن زوجها وعمر، روى عنها ابنها يحي وابن ابنها طلحة بن يحي (٣) وإلها
ترجمة فى التهذيب ٤٢٤/١٢، وزيدت هذه الترجمة من م فقط (٤) لها ترجمة فى
الطبقات لابن سعد ٨ / ٣٦٣ (٥) زيدت هذه العبارة من م (٦) تقدمت فى
الصحایات ٣/ ١٨٤، لعلها سلمی عمة عبد الرحمن ین أبی رافع اتی روت عن
: أبي رافع وعنها القعقاع بن حكيم وغيره - راجع التهذيب ٤٢٦/١٢.
٣٥١

ج - ٤
ثفات ابن حبان (سكينة بنت الحسين - شريح بن الحارث)
﴿سكينة١) بنت الحسين بن على بن أبى طالب، واقت بالمدينة سنة سبع
عشرة ومائة ، تروى عن أهل بيتها، روى عنها أهل الكوفة .
﴿سلمى٢) عمة يعلى٣، قالت سمعت عبد الله بن عمرو يقول: ركعة بالليل
فعل من عشر ركعات / بالنهار، روى عنها يعلى بن عطاء .
٦٥/الف
٥ (سرية٤) بنت زيد بن أرقم. قالت سمعت عليا يقول: والذى فلق الحبة
وبرأ النسمة ما قتلت عمان ولا مالآت على قتله ، روى عنها حصین بن
عبد الرحمن الحارثى .
باب الشیں
[قال أبو حائم: ؛ من روى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
١٠ عن ابتدأ اسمه على الشين -٦]:
(شريح٢) بن الحارث القاضى الكندى، حليف لهم ، من بنى رائش،
كنيته أبو امية وقد قيل: أبو عبد الرحمن ، كان، قاتفا وكان شاعرا وكان
قاضيا، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه الشعبى، مات سنة سبع
وثمانين وهو ابن مائة سنة و ٨عشر سنين"، وقد قيل: إنه مات سنة ثمان
(١) لها ترجمة فى شذرات الذهب ١٥٤/١ والطبقات لابن سعد ٣٤٨/٨ (٢) لم
نظفر بترجمتها فى المراجع (٣) كذا فى الأصل، وفى م: يحيى بن عطاء (٤) ذكرها
فى التار- مخ الكبير ٩/١/٢ فى ترجمة واوبها حصين بن عبد الرحمن الحارثى، ومن
لفظه: سريةزيدبن أرقم -الخ (٥) كذا فى الأصلين (٦) زيدت هذه العبارة من م.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٢٢٩/٢و أورد ابن عساكر ترجمة بسيطة٦)
٣٠٣ - ٣١٥ (٨ -٨) كذا فى الأصل، وفى م: عشرين بسنتين - مصحفا.
و سبعين
(٨٨)
٣٥٢

ج-٤
(شريح بن هانئً - شريخ بن العنان)
ٹقات ابن حبان
تو سبعين وهو ابن مائة وعشرين سنة، و ككان قد بقى على القضاء خمسا"
و سبعين سنة، ما تعطل فيها إلا ثلاث سنين فى فتنة ابن الزبير.
(شريح٢) بن هاني بن يزيد بن كسب الحارثى، من أهل اليمن، عداده فى
أهل الكوفة، يروى عن على وعائشة. روى عنه ابنه المقدام بن شريح
مثل بجان سنة ثمان وسبعين وكان فى جيش "ابن أبى بكرة".
(شريحُ﴾ بن عبيد الحضرمى الشامى" المقرئى، كنيته أبو الصلت، يروى
عن فضالة بن عبيد ومعاوية بن أبى سفيان، روى عنه صفوان بن عمرو
السكسكى و أهل الشام .
(شريح) بن أرطاة، بزؤى أثخن عائشة، روى عنه الحكم بن حثيثة٢.
{شريح') أبو أخية، يروى عن على، وليس بالقاضى، روى عنه أبو مكين ١٠٠
(شريخ ) بن "النعمان الصائدى"، من أهل الكوفة ، يروى عن على، روى
عنه ابن اشوع".
(١) من م. وفى الأصل: خمس (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢٩/٢/٢
وذكره فى الإصابة ٢٢٣/٣ فى القسم الثالث، ومن لفظه: أدرك النبى صلى الله
عليه وسلم ولم يهاجر إلا بعده - النخ (٣٣) من م والتهذيب ٤/ ٣٣٠
والطبقات لابن سعد ٨٨/٦، ووقع فى الأصل: أبى بكر - مصحفا (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢٣١/٢/٢ (٥-٥) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م:
الهاشمى - كذا (٦) زيد فى الأصلين: أبى؛ و له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٣٠/٢/٢ (٧) ومنه فى التهذيب ٣٢٦/٤، و وقع فى م: عيينة - مصحفا
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٠/٢/٣(٩) قم: ابن - خطأ (١٠) من التاريخ
الكبير والجرح والتعديل، وفى الأصلين: الصابرى - لعله مصحف، وفى
التقريب: العابدى - كذا (١١) من م، وفى الأصل: اشوغ - خطأ.
٣٥٣
٢

ٹقات ابن حبان
ج - ٤
( شريح الهمدانى - شقيق بن ثور )
﴿ شرح'﴾ الهمدانی، یروی عن سعد بن أبى وقاص، روى عنه أبو عون
الثقفى محمد بن عبيد الله.
﴿شريح٢) بن سعيد، يروى عن النواس بن سمعان. روى عنه خالد
ابن معدان .
٦٥/ ب
٥ ﴿ شقيق٣) بن سلمة" أبو وائل الأسدى، أدرك النبى صلى الله عليه وسلم
وليست له صحبة، وكانت أمه نصرانية، سكن الكوفة وكان من
عبادها، وكان له خص٦ يكون / فيه هو وفرسه فاذا غزا نقضه وإذا
رجع أعاده، وكان عاصم بن أبى النجود يقول: مررت يوما مع
أبى وائل فى السوق فسمع الناس يقولون : دائق و قيراط ، فقال لى:
١٠ يا عاصم أيها أكثر؟ فقلت: الدانق، قال٢: ما أدرى، يروى عن عمر
وعبد الله، روى عنه منصور والأعمش، [ مات -٤] بعد الجماجم، وكان
مولده سنة إحدى من الهجرة .
﴿ شقيق*) بن ثور السدوسى، أبو الفضل، من أهل البصرة، روى عن
(١) مثله فى التاريخ الكبير ٢٣١/٢/٢ وقد تأخرت هذه الترجمة فى م عن قاليتها.
(٢) لم نظفر بترجمته فى المراجع (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٤٦/٢/٢
(٤) زيد فى م: بن خالد، وليس فى الأصل والمراجع (٥) سقط من م.
(١) التصحيح من م و حلية الأولياء ١٠٣/٤، ووقع فى الأصل: حضن -
مصحفا (٧) كذا فى الأصل، وهى م: تلك (٨) من م. وسقط من الأصل.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٤٧/٢/٢
٣٥٤
عثمان

ج - ٤
ٹقات ابن حبان (شقيق بن أبى عبد الله - شعيب بن رزيق )
عثمان، روى عنه السميط ، [ مات سنة أربع وستين بعد موت يزيد بن
معاوية - ١].
﴿ شقيق٢) بن أبى عبد الله مولى ٣آل الحضرمى٣، من أهل الكوفة، يروى
عن أنس، روى عنه وكيع وأبو نعيم .
(شقيق٢) بن العیزار الکوفی ، یروی عن ابن عمر، روى عنه الزبير ٥
ابن عدى .
( شقيق٤) بن عقبة العبدى، يروى عن البراء، روى عنه الأسود بن قيس.
﴿ شعيب﴾ بن الحبحاب" الأسدى [الأزدى -١] المعولى، من أهل
البصرة، كنيته أبو صالح، يروى عن أنس [بن مالك - ١]، روى عنه
شعبة وأهل البصرة، مات سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين ومائة بداء ١٠
يقال له : الحميرا .
{ شعيب١) بن يسار"، مولى ابن عباس، يروى عن عمر بن الخطاب،
روى عنه مساور الوراق .
﴿ شعيب٦) بن رزيق الثقفى الطائفى، يروى عن الحكم بن حزن
(١) من م، وسقط من الأصل (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٤٧/٢/٢
(٣ -٣) من م وهكذا فى التاريخ، وفى الأصل: الحضرميين - كذا،
وزيد فى التاريخ الكبير عن مروان: مولى بنى هاشم (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٤٨/٢/٢ (٥) التصحيح من التاريخ الكبير ٢١٧/٢/٢، وفى م :
المحبحاب ، وفى الأصل: الحنجاب كلاهما مصحف (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢١٨/٢/٢ (٧) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: بشار -
مصحفا .
٣٥٥

ثقات ابن حبان
( شعيب - شعيب بن خالد )
ج- ٤
الكلفى والحكم صحبة ، روى عنه شهاب بن خراش الحوشی .
( شعيب١ ) شيخ، يروى عن ابن مسعود ، روى عنه أبو قبيل .
( شعيب٢) بن أبى سعيد، أبو يونس، يروى عن أبى هريرة، روى
عنه حيوة بن شريح، ويقال: كنيته أبو بشر .
٥ { شعيب) بن عمرو الأموى من بنى أمية بن زيد الأنصارى، يروى
عن أبى هريرة، روى عنه الدراوردى .
( شعيب) بن زرعة، يروى عن عقبة بن عامر، روى عنه بكر بن عمرو.
ا (شعيب") .بن عمرو بن صهيب بن سنان، يروى عن جده صهيب ، روى
عنه يوسف بن محمد .
٦٦/الف
١٠ ( شعيب،﴾ بن كيسان السمان، روى عن أنس بن [مالك - ٦]، روى
عنه عمر بن عبيد الطنافسى.
( شعيبٌ ﴾ بن خالد الخثعمی ، یروی عن ابن عمر ، روى عنه عثمان بن
آیی سليمان .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٨/٢/٢(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/
٢١٩/٢ (٣) التصحيح من م وهكذا فى التاريخ الكبير ٢٢٠/٢/٢، وفى
الأصل: فريد - خظا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٠/٢/٢(٥) ترجمته فى
التاريخ الكبير ٢٢٠/٢/٢ شعيب بن عمروبن سليم الأنصارى، ومن
لفظ التهذيب ٢٥٤/٤: وأما الذى ذكره ابن حبان مان كان حفظه فها
اثنان اشتركا فى الرواية عن صهيب، وفى رواية عبد الحميد عنهما، لأن صهيبا
لا يتصحف بسليم وصهيب أيضا نمرى أو رومى فلم يفسبه أحد من الأنصار.
(٦) من م (٧) مثله فى التهذيب ٤ /٣٥٢ وفى آخره: ذكره ابن حبان
فى الثقات .
٣٥٦
شعیب
(٨٩)

ثقات ابن حبان (شعيب بن محمد - شداد بن عبد الرحمن) ج - ٤
﴿١شعيب) بن محمد بن عبد الله بن عمرو١، {ويقال: إن شعيب
ابن محمد - ٢].
سمع جده، وليس ذلك عندى بصحيح، روى عنه ابنه عمرو بن شعيب.
﴿ شعيبٌ﴾ بن العلاء، يروى عن أبى هريرة، روى عنه عصام} بن طليق.
( شعيب) بياع٦ الأنماط، يروى [عن على، روى - ٢] عنه ابن أبى غنية٥٠٨
( شدادً) بن عبد الله القرشى الدمشقى الأموى، مولى معاوية بن أبى
سفيان، كنيته أبو عمار، يروى عن أبى أمامة وواثلة بن الأسقع ، روى
عنه الأوزاعى وعكرمة١ بن عمار .
﴿ شداد) بن معقل١١ [الأسدى - ١٢]، يروى عن ابن مسعود، عداده
فى أهل الكوفة، روى عنه عبد العزيز بن رفيع و المسيب بن رافع ٠ ١٠
﴿ شداد ١٣) بن عبد الرحمن ، أبو روبة القشيرى، يروى عن أبى سعيد
الخدرى، روى عنه أبو حنيفة ، وقد قيل: شداد بن عمران .
(١- ١) من الأصل، وسقطت من م، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/٢/٢.
(٢) ما بين الحاجزين من م (٣) وفى اللسان ١٦٧/٤: عصام بن أبى عصام ...
عن شعيب عن أبى هريرة - لعله هو (٤) من م، وفى الأصل: عاصم - خطأ.
(٥) ذكره فى التهذيب ٣٥٨/٤ فى ترجمة شعيب صاحب الطيالسة - فراجعه.
(٦) من م، وفى الأصل: يباع - مصحفا (٧) من م، ومثله فى التهذيب.
(٨) ومثله فى التهذيب، و وقع فى م: ابن أبى عتبة - مصحفا (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٢٧/٢/٢ (١٠) التصويب من التاريخ والتهذيب ٣١٧/٤،
وفى الاصل: مخرمة - كذا، وليس فى م (١١) كذا فى التاريخ الكبير
٢٢٦/٢/٢، وفى م: عقيل - مصحفا (١٢) من م، ومثله فى التهذيب ٠٣١٨/٤
(١٣) له ترجمة فى تعجيل المنفعة ص ١٧٤.
٣٥٧

ثقات ابن جبان
( شداد أبو قادم - شداد بن الأفلح )
ج-
(شداد١) أبو قادم البصرى الجريرى، ولد فى اليوم الذى توفى فيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن
عبد السلام عنه، لا أدرى من عبد السلام .
(شداد) بن عمارة٢، يروى عن حذيفة، روى عنه عبيد بن الطفيل.
ه ( شداد) بن الأزمع٣ [الوادعى - ٤] من أهل الكوفة، أخو
الحارث بن الأزمع"، يروى عن ابن مسعود، روى عنه على بن الأقر،
مات فى ولاية بشر بن مروان على العراق .
(شداد٦ ) بن عمران التغلي" أبو روبة"، يروى عن حذيفة، روى
عنه يزيد بن عبد الله الشيبانى وجامع بن مطر، وليس هذا بأبى روبة
١٠ الذى روى عنه أبو حنيفة .
٦٦/ب / (شداد") مولى عياض بن عامر، يروى عن أبى هريرة ووابصة
ابن معبد. روى عنه جعفر بن برقان .
[ (شداد١) بن الألح المقراى، من أهل الشام، يروى عن عمرو
البكالى، روى عنه أهل الشام .
(١) لم نظفره (٢) فى الجرح والتعديل ٢٢٨/١/٢ « حمار) بدل ((عمارة)» -
كذا (٣) ومنه فى التاريخ الكبير ٢٢٦/٢/٢ و سقط من م (٤) من
م ومثله فى التاريخ الكبير (٥) ومثله قال أحمد بن حنبل، وقال البخارى:
لم يتمح عندى (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٧/٢/٣ (٧) كذا فى الأصلين،
و فى التعجيل ص ١٧٤: الثعلی- کذا (٨) زید فى الأصل : اقر شی، و ليس
فى م والتعجيل خذفناء (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٢٨/٢/٢
٣٥٨
شداد

ج - ٤
(شداد أبو بديل - شبيب بن بشر )
ثقات ابن حبان
{شداد١) أبو بديل، شهد صفين، روى عنه ابنه بديل بن شداد - ٢].
( شبيب٢) بن نعيم، أبو روح الحمصى، بروى عن أبى هريرة، روى
عنه حریز بن عثمان، و هو الذی یقال له: شییب بن ای روح، و اسم
أبی روح نعيم .
( شبيب) بن غرقدة السلمى [البارقي - ٤] الكوفى، يروى عن ٥
عروة البارقى ، روى عنه الثورى وشعبة .
﴿ شبيب"﴾ بن أبى رياح" الباهلى، يروى عن أبى أمامة، روى عنه
عبد الملك بن عمير و عمر بن ذر، حدثنا أبو يعلى [ قال - ٢] ثنا عبد الله
ابن عمر بن أبان [ قال - ٢] ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عمر بن ذر قال
سمعت شبيباُ الباهلى قال سمعت أبا أمامة يحدث عن رسول الله صلى الله ١٠
عليه وسلم [أنه - ٢] قال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فتوضأ
عندها فأحسن الوضوء ثم صلى فأحسن الصلاة إلا غفر له ما كان بينها
وبين الصلاة التى كانت قبلها من ذنوب .
﴿ شبيبٌ﴾ بن بشر البجلى، يروى عن أنس [بن مالك - ٢]، يخطئ
كثيرا، روى عنه أبو عاصم النبيل و إسرائيل .
١٥
(١) لم نظفربه (٢) ما بين الحاجزين من م (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٢/
٢٣٢ (٤) زيد من م وهكذا فى التاريخ الكبير ٢٣٢/٢/٢(٥) إن لم يكن
شبيب بن ديسم الذى روى عن أبى أمامة و روى عنه عمر بن ذر، كما فى الجرح .
والتعديل فلم نظفر به (٦) من م، وفى الأصل: رباح - بغير لقط (٧) من م.
(٨) من م، وفى الأصل : شبيب.
٣٥٩

ثقات ابن حبان ( شريك بن عبد الله - شريك بن شريك ) ج - ٤
( شريك١) بن عبد الله بن أبى نمر القرشى. من أهل المدينة ، ربما
أخطأ، وأبو٢ مر جده شهد بدرا، يروى عن أنس، روى عنه المقبرى
ومالك وسليمان بن بلال والناس، مات بعد الأربعين ومائة، [ كنيته
أبو عبد الله - ٤ ] .
٥ ﴿ شريك) بن حنبل" من أهل الكوفة، يروى عن على، روى عنه
أبو إسحاق، عمرو بن تميم، ومن قال: إنه شريك بن شرحيل ٢ فقد وهم.
﴿ شريك﴾ بن نميلة كوفى، يروى عن ابن عمر وعلى، روى عنه
أهل الكوفة. وقد قيل: ابن عملة١.
﴿شريك٨) بن شهاب الحارثى. یروى عن أبي برزة"١، روى عنه الأزرق
١٠ - ابن قيس .
﴿ شريك"﴾ بن شريك، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه قتادة.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٧/٢/٢ (٢) من م وهكذا فى التاريخ الكبير ،
وفى الأصل : ابن (٣) من م و مثله فى التاريخ، و وقع فى الأصل: سلمان -
مصحفا (٤) من م وهكذا فى الجرح والتعديل ٣٦٣/١/٣ (٥) ومثله فى
التاريخ الكبير ٢٣٨/٢/٢ والتهذيب ٣٣٢/٤، وفى م: شرحبيل وفى التهذيب:
وقال بعضهم: شرحبيل وهو وهم (٦) • مثله فى التهذيب. وفى التاريخ الكبير
و الجرح والتعديل: قيم - كذا (٧) وفى م: قيل، وزيد فيه: إن المحفوظ
شربك بن شرحبيل - كذا ، و فى تهذيب التهذيب: من قال: شريك بن
حنبل فقد وهم عكس ما قال البخارى - الخ (٨) له ترجمة فى انتار فى الكبير
٢٣٩/٢/٢(٩) من م ومثله فى التاريخ الكبير، وفى الأصل: نميلة (١٠) من م
وهكذا فى التاريخ الكبير، وفى الأصل: أبى هريرة - خطأ.
٣٦٠
(٩٠)
شريك