Indexed OCR Text

٠
( ذؤیب بن شعٹم - رافع بن سنان )
ثقات ابن حبان
ج - ٣
وخشى أن يموت أن ينحره١، وقد قيل : إنه ذؤيب بن حبيب من بي
مالك بن أفصى ، كان يسكن قديد ٢ .
﴿ ذؤيب٣) بن شعثمّ العنبرى، له صحبة.
( ذكوان) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
باب الراء
[ قال أبو حاتم - رضى الله عنه. ومن روى عن النبى صلى الله عليه وسلم
من ابتدأ اسمه على الراء - ٦]:
( رافع٢) بن خديج بن رافعُ بن عدى بن زيد بن جشم الأنصارى
الحارثى، من فى حارثة بن الحارث بن الخزرج، كنيته أبو عبد الله.
ويقال: أبو خديج، مات بالمدينة سنة ثلاث وسبعين، وقد قيل: سنة ١٠
أربع وسبعين .
﴿ رافع٢﴾ بن سنان الأنصارى، له صحبة.
(١) فى م: أن ينحرما (٢) زيد فى الأصل: وقيل: إنه والد قبيصة بن ذؤيب
- مكررا (٣) له ترجمة فى الإصابة ٢ / ١٨٠ (٤) ضبطه فى الإصابة: بضم الشين
المعجمة والمثلثة بينهماعين مهمة، ويقال: شعثن، ومثله فى أسد الغابة وغيره.
(٥) له ترجمة فى الإصابة ١٧٣/٢ وقال: ذكره ابن حبان فى الصحابة (٦) ما بين
الحاجزين من م (٧) له ترجمة فى الإصابة ١٨٦/٢ (٨) من م، ومثه فى الإصابة
وغيره، و وقع فى الأصل: رفيع - خطأ (٩) له ترجمة فى الإصابة ١٨٧/٢، هى
أبو الحكم جد عبد الحميد بن جعفر بن عيد اله بن الحكم بن رافع بن سنان - كما
فى الإصابة .
١٢١

ثقات ابن حبان
( رافع بن المعلى - رافع بن مكيث )
ج - ٣
﴿ رافع١) بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدى [ بن زيد - ٢] .ن
ثعلبة بن زيد مناة٣ إن [ حبيب بن عبد - ١] حارثة الزرقى"، أبو سعيد
الأنصارى٦، له صحبة، وهو الذى يقال له: أبو سعيد٢ بن المعلى، مات
سنة أربع وسبعين .
٥ ﴿ رافعُ﴾ بن عمرو المزنى، رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فى
/ حجة الوداع على بغلة شهباء، سكن البصرة .
١٨٦/ب
﴿ رافعٌ) بن مكيث الجهنى، له صحبة، كنيته أبو زرعة، وهو أحد
(١) له ترجمة فى الإصابة ٧ / ٨٤ وأسد الغابة ١٠٨/٢، وفى أسد الغابة ٠ /٢١١:
أبو سعيد بن المعلى ، قيل اسمه رافع بن المعلى ، وقيل: الحارث بن المعلى ، وقيل :
الحارث بن نفيع بن المعلى (٢) زيد من أسد الغابة ١٥٨/٣ والاستيعاب ١٧٤/١،
وسقط من الأصلين (٣) هكذا نسبه أبو عمر ، وقال هشام الكلبى ! لوذان بن
حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدى بن مالك بن زيد مناة، ثم اتفقا (٤) من م، ومثله
فی أسد الغابة وغيره (٥) فى أسد الغابة: «قيل: زرق، و قيل: من نى عبد حارثة ،
من يراه يظنه اختلافا وليس كذلك فان زريقا هو ابن عبد حارثة، وإنما لو قال:
من ہی حییب بن عبد حارة لکان أحسن کما فی النسب الأول» ، إن کان من ہی
مالك بن زيد مناة فهو زرق ، لأنهم حلفاء بنى زريق - راجع الجمهرة ص ٣٣٧،
وفى أسد الغابة ٢١٢/٥: وقيل لأبى سعيد: زرق، لأن العرب كثيرا ما تنسب
ولد الأخ إلى أخيه المشهور (٦) من م، و وقع فى الأصل: الا ... - مقطوعا.
(٧) فى التهذيب ١٠٧/١٢: وقال ابن حبان: اسمه رافع بن المعلى، وقال ابن عبد البر:
من قال فيه: رافع بن المعلى فقد وهم ، لأن رافع بن المعلى قتل بيدر، وأصح ما قيل
فيه: الحارث بن نفيع بن المعلى توفى سنة أربع وسبعين ، وهو ابن أربع وثمانين
سنة (٨) له ترجمة فى الإصابة ١٨٩/٢ (١) له ترجمة فى الإصابة ١٩٠/٢.
الأربع
١٢٢

ثقات ابن حبان
ج -
( رافع بن عمرو - رافع بن مالك )
"الأربع الذين١ كانوا يحملون لواء جهينة يوم الفتح.
﴿ رافع٢) بن عمرو الغفارى، أخو الحكم بن عمرو، [و - ٣] يقال:
إن له صحبة، عداده فى أهل البصرة، حدثنا أبو يعلى [ قال - ٣] ثنا
شيبان بن فروخ [قال - ٣] ثنا سليمان بن المغيرة [قال - ٣] ثنا حميد بن
هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله ٥
عليه و سلم إن بعدى من أمتى - أو سيكون بعدى من أمتى - قوم يقرؤن
القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين٦ كما يخرج السهم من
الرمية [و- ٣] لا يعودون فيه، هم شر الخلق والخليقة؛ قال ابن الصامت:
فلقيت رافع٢ بن عمرو الغفارى [ أغا الحكم بن عمرو - ٣] قلت:
ما حديث سمعته من أبى ذر حدثته الحديث، فقال: و أنا سمعته من ١٠
رسول الله صلى الله عليه وسلم.
﴿ رافع٢﴾ بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق" أبو مالك،
له صحبة ، ممن شهد العقبتين، وكان نقيبا، قتل يوم أحد شهيدا، وابناه
رفاعة وخالد بدريان . ومن زعم أن لرافع بن عمرو الطائى السنبسى"
بة فقد وم .
١٥
(١-١) من م، وفى الأصلى: الأربعة الذى (٢) له ترجمة فى الإصابة ٠١٨٩/٢
(٣) من م (٤) سقط من م (٥) زيد فى م: إلى - خطأ (٦) من م، ومثله فى
الطبقات لابن سعد ٧ /١ / ١٨ و مسند الإمام أحمد ٣١/٥، ووقع فى الأصل:
الدنيا - خطأ (٧) من م، ووقع فى الأصل: نافع - خطأ (٨) زبد فى مسند الإمام
أحمد: هذا (٩) مثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى م: رزين - مصحفا (١٠) له
ترجمة فى الإصابة ١٨٨/٢، وفيه: قال مسلم وأبو أحمد الحاكم: له صحبة.
١٢٣
هـ

ج - ٣
( رافع بن عمير - رفاعة بن عبد المنذر )
ثقات ابن حبان
.( رافع١ ) بن عمير ، يقال: إن له صحبة ، روى عنه أبو الزاهرية حدير
ابن كريب، حدثنا٢ ابن قتيبة بعقلان [قال -٣] ثناء محمد بن أيوب
ابن سويد الحميرى "قال ثنا أبى قال ثنا" إبراهيم بن أبى عبلة عن أبى الزاهرية"
١٨٧/ ألف / عن رافع بن عمير قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله
· لداود: يا داود! ابن لى فى الأرض بيتا، فبنى داود "لنفسه بيتا" قبل
البيت الذى أمر به، فأوحى الله [ إليه - ٣] يا داود ! بنيت بيتك قبل
بتى، قال: أىُ رب هكذا قلت فيما قضيت" من" ملك استأثر.
(رفاعة١١) بن عبد المنذر بن الزبير١٣ بن [ زيد بن ١٤] أمية بن زيد
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٨٩/٢ (٢) سقط من م (٣) من م (٤) فى م: حدثنا.
(٥-٥) من م، وهى مؤخرة عن «إبراهيم» حولناها ههنا لاستقامة العبارة،
ويؤيده ما فى الإصابة وأسد الغابة ١٥٠/٢، وفى الأصل: أبو بكر حدثى -
كذا، وفى م هنا: أبو ول حدثنى - مصحفا (٦) من م، ومنه فى الإصابة
وغيره، ووقع فى الأصل: أبى الزا - مقطوعا (٧-٧) فى م: بيتا لنفسه (٨) من م،
ومثله فى أسد الغابة، ووقع فى الأصل: انى - مصحفا (٩) فى أسد الغابة: قصصت
- كذا (١٠) من م، ومثله فى أسد الغابة. وفى الأصل: من (١١) له ترجمة فى
الإصابة ٢١٠/٢ (١٢) زيد فى الإصابة: ابن رفاعة - كذا، وليس فى الأصلين
ولا فى أسد الغابة والاستيعاب ١٧٧/١ والجمهرة ص ٣١٤ والتهذيب وغيرها .
(١٣) مثله فى الاستيعاب والتهذيب، وفى الإصابة و أسد الغابة والطبقات
لابن سعد ٢٨/٢/٣: زنبر، وفى الجمهرة: زِرّ (١٤) زيد من الاستيعاب والجمهرة
والتهذيب، وليس فى الأصلين والطبقات لابن سعد، وفى الإصابة :
زبیر ین- كذا .
١٢٤
(٣١)
ابن

ج - ٣
ثقات ابن حبان (رفاعة بن عرابة - رفاعة بن قرظة )
ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصارى، أخو أبي لبابة المدنى١،
شهد بدرا هو "و أخواه مبشر و أبو لبابة ٢ .
(رفاعةٌ﴾ بن عرابة بن عرادة الجهنى، من أهل الحجاز، ومن قال:
رفاعة بن عرادة فقد نسبه إلى جده .
( رفاعة) بن رافع بن مالك بن السجلان بن عمرو بن عامر بن زريق ٥
الأنصارى الزرقى، شهد [بدرا -٦]، وهو الذى يقال له: ابن عفراء٢،
مات فى أول ولاية٨ معاوية [بن أبى سفيان -٢]، كنيته أبو معاذ.
[ {رفاعة١) بن سموال، طلق امرأته تميمة بنت وهب وسأل رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحل لك حتى
تذوق العسيلة، روى عنه الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ] .
١٠
﴿ رفاعة ٣﴾ بن قرظة القرظى الأنصارى، نزل فيهم " وَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ
الْقَوْلَ [ لَعَلَّهُمْ يَتَذَلَُّونَ."١] الآيَةِ .
(١) من م، و وقع فى الأصل: المزنى - مصحفا (٢ - ٢) من م، ويؤيد، ما فى
الجمهرة، وفى الأصل: وأخوه بشير أبو لبابة (٣) له ترجمة فى الإصابة ٢١١/٢.
(٤) من م، ومثله فى الإصابة، ووقع فى الأصل: عواية - مصحفا (٠) له
ترجمة فی الإصابة ٢٠٩/٣(٦) منم، ويؤيده ما فى الإصابة وغيره (٧) من م، وفى
الأصل: أبو عفراء - خطأ (٨) فى م: خلافة (٩) من م (١٠) ما بين الحاجزين
من م، وله ترجمة فى الإصابة ٢١٠/٢ (١١) سورة ٢٨ آية ٥١، ما بين الحاجزين
من م، وسقطت من الأصل .
١٢٥

ج - ٣
( رفاعة بن يثربی - رويفع بن ثابت )
ثقات ابن حبان
﴿ رفاعة ١) بن يثربى، التيمى٢، أبو رمئة٣، [من _ ٤] تيم الرباب،
أتى النبى صلى الله عليه وسلم ومعه ابنه، وقيل: [ إن -٠] اسم أبى رمثة
حبيب بن حيان٦ ، ويقال: إن أبا رمئة هو الخشخاش العنبرى.
﴿ رقاد٢ ) بن ربيعة العقيلى، له صحبة.
﴿ رويفعُ﴾ بن ثابت " [الأنصارى -٠]، سكن مصر، حديثه عند
أهل مصر .
(١) له ترجمة فى الإصابة و زاد فيه: وقيل: اسمه يثربى بن عوف ، وفى أسد الغابة
٥ / ٦٩ : قيل: عمارة، وقيل: رفاعة، وقيل: يتربى (٢) التصويب من أسد
الغابة ٢/ ١٨٦ وقال: التيمى من قيم الرباب - قاله أبو نعيم ، و يقتضيه السياق،
وقال أبو عمر وابن منده: التميمى، من ولد امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم ؛
ووقع فى الأصل: التميمى، وفى م: التممى - مصحفا (٣) من م، ومثله فى الإصابة
وغيره، ووقع فى الأصل: أبو رملة - خطأ (٤) زيد من أسد الغابة.
(٥) من م (٦) التصويب من الاستيعاب والإصابة وفيه ضبطه، وفى أسد
الغابة ١٩٤/٥: حبان ـ بالموحدة - كذا، ووقع فى الأصلين: حسان - مصحفا،
وزيد فى الاستيعاب: وقيل: حيان بن وهب، وفى أسد الغابة: حبان بن وهب.
(٧) التصويب من الإصابة ٢١٢/٣، وقال: قال ابن حبان: له صحبة، و وقع فى
الأصلين: رفاعة - خطأ بقلم الناسخ (٨) له ترجمة فى الإصابة ٢ / ٢١٤، وفيه:
هو من بنى مالك بن النجار (٩) زيد فى م: البلوى - كذا، و فرق بينهما
فى الإصابة، وقال: رويفع بن ثابت البلوى ... وهو غير رويفع بن ثابت
الأنصارى .. الخ .
١٢٦
رشيد

ثقات ابن حبان
ج - ٣
(رشيد بن مالك - رباح بن الربيع)
( رشيد١) بن مالك التميمى٢، أبو عميرة، جد معروف بن واصل، سكن
/ الكوفة، سمع النبى صلى الله عليه وسلم [يقول - ٤]: إنا" آل محمد ١٨٧/ ب
لا نأكل" الصدقة"، حديثه عند أهل الكوفة .
﴿ راشد٨) بن حفص السلمى، أبو أثيلة، من أهل الحجاز وكان اسمه
فى الجاهلية ظالما ١ فسماه النبى صلى الله عليه وسلم راشدا.
﴿ رباح") بن الربيع الأسيدى" التميمى، أخو حنظلة الكاتب، أمره
النبى صلى الله عليه وسلم أن يلحق خالدا ويأمره أن لا يقتلن ذرية ١٣
ولا عسيفا، روى عنه ابن ابنه المرقع بن صيفى، ومن زعم أنه رياح
ابن الربيع" فقد وهم .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٠٨/٢ (٢) التصويب من الإصابة و أسد الغابة ، وزاد
فى الإصابة: ويقال: الأسدى من أسد بن خزيمة، ووقع فى الأصلين: التيمى
- مصحفا (٣) من م والإصابة، و وقع فى الأصل: أبو عمير - مصحفا (٤) من
م (٥) من م و الإصابة، و وقع فى الأصل: ان - مصحفا (٦) من م والإصابة ،
و وقع فى الأصل: لا تأكل - مصحعا (٧) الحديث بتمامه فى الإصابة و أسد الغابة.
(٨) له ترجمة فى الإصابة ١٨٤/٢ (٩) سقط من م (١٠) من م، و وقع فى الأصل:
ظالم- خطأ (١١) له ترجمة فى الإصابة ١٩٢/٣، وزيد فيه: ويقال: بالتحتانية (رياح)،
وهو قول الأكثر (١٢) من م وأسد الغابة، وضبطه فى الخلاصة - كما بهامش
التهذيب ٢٣٣/٣ (١٣) معه فى أسد الغابة، ووقع فى م: ذريه - خطأ (١٤) فى
م: صغی ، نسب إلى جده .
١٢٧

ثقات ابن حبان (رباح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - ربيعة بن عباد) ج - ٣
﴿ رباح١) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، له صحبة.
( ربيعة٢) بن الحارث بن عبد المطلب، له صحبة، [وهو - ٣] أخو
أبى سفيان بن الحارث ، وكان ربيعة أسن من العباس بن عبد المطلب،
: [قد - ٣] قيل: إن كنيته أبو أروى}، مات سنة ثلاث وعشرين بعد"
٥ أخيه [ أبى - ٦] سفيان بسنتين، وك دار بالمدينة فى بنى جديلة.
{ ربيعة ٢) بن كعب الأسلمى أبو فراس ، عداده فى أهل الحجاز،
وكان من أهل الصفة ، كان ينزل على بريد من المدينة، "مات ليالى الحرة٩.
( ربيعة١) بن أمية [بن خلف١ الجمحى " ] القرشى.
﴿ربيعة ١٣) بن عباد" الدئلى"، من أهل الحجاز، له صحبة، ومن زعم
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٩٣/٢ (٢) له ترجمة فى الإصابة ١٩٧/٢ (٣) من م .
(٤) من م و الإصابة، و وقع فى الأصل: أبو روى - مصحفا (٥) مثله فى
التهذيب ٢٥٤/٣ والطبقات لابن سعد ٤ / ٣٣/١، وفى الإصابة: قبل - كذا.
(٦) من م والإصابة وغيره ، وسقط من الأصل (٧) له ترجمة فى الإصابة
٢٠٢/٢ (٨) مثله فى الإصابة وغيره، و وقع فى م: أبو فوارس - لعله مصحف.
(٩-٩) كذا فى الأصل، وليست فى م و أسد الغابة ١٧٢/١١ والتهذيب ٢٦٢/٣
والاستيعاب ١ /١٧٨، وفى الإصبة: وبقى إلى أيام الحرة (١٠) له ترجمة فى أسد
الغابة ١٦٦/٢ وفى الإصابة ٢٢٣/٢ فى القسم الرابع (١١) ما بين الحاجزين من م،
ومثله فى الإصابة وغيره، وسقط من الأصل (١٢) التصويب من أسد الغابة
والإصابة، ووقع فى م: الجهمى - مصحفا (١٣) له ترجمة فى الإصابة ٢٠٠/٢.
(١٤) بكسر المهمة وتخفيف الموحدة - كما ضبطه فى الإصابة (١٥) التصويب من
أسد الغابة وغيره من المراجع، وفى الأصلين: الدؤلى.
أنه
(٣٢)
١٢٨

ج - ٣
( ربيعة بن يزيد - ربيعة بن السكن )
ثقات ابن حبان
أنه ربيعة بن عَبّاد فقد وم .
﴿ ربيعة١) بن يزيد السلمى، [يقال - ٢] إن له صحبة.
( ربيعة٣) بن عبد الله بن [الهدير -٤]، المدنى التيمى"، له صحبة٢.
﴿ ربيعةُ﴾ بن عامر، سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول: ألّوا"
يا ذا الجلال والإكرام.
[ (ربيعة ") بن السكن الختممى"، أبو رويحة ١٣، سكن فلسطين، ومات
ببيت جبرين، له صحبة ] .
(١) لا ترجمة فى الإصابة ٢ / ٢٠٤ (٢) من م، ومثله فى الإصابة عن ثقات
المؤلف (٣) له ترجمة فى الإصابة ٢/ ٢١٦ فى القسم الثانى، وفيه: وذكره ابن
حبان فقال: له صحبة ، ثم ذكره فى ثقات التابعين (٤) من الإصابة والطبقات
لابن سعد ١٧/٥ والتهذيب ٢٥٧/٣، ووقع فى م: الهدى - خطأ، وسقط من
الأصل (٥) مثله فى التهذيب ، وسقط من م (٦) التصويب من الطبقات لابن
سعد والإصابة والتهذيب، و وقع فى الأصلين: التميمى - خطأ (٧) بها مش م:
(«ربيعة بن عبد اله بن الهدى (الهدير) لا تثبت له صحبة - والله أعلم، وقد أدخله
فى التابعين، وهو موضعه، وإدخاله هنا وهم - واة أعلم، لعله من خط، مزار
ابن حبيب)) (٨) له ترجمة فى الإصابة ٢٠٠/٢(٩) أى ألزموا - كما فى الإصابة
وغيره (١٠) من م والإصابة، وفى الأصل: يا (١١) ما بين الحاجزين من م،
و له ترجمة فى الإصابة ١٩٩/٢ (١٢) كذا فى م، وفى الإصابة: الفزعى - كذا،
وفى أسد الغابة ١٦٩/٢: الفرعى - كذا (١٣) التصويب من الإصابة وأسد
الغابة، ووقع فى م: أبو ويمة - مصحنا .
١٢٩
٤

ٹقات ابن حبان
( ربيعة بن عمرو - ركب المصرى )
ج - ٣
٠٠
/ ﴿ ربيعة١) بن "عمرو الجرشى"، سكن الشام، حديثه عند أهلها".
١٨٨/ ألف
﴿ ركين) بن سعيد الختعمى٦، يقال: إن له صحبة، [وإنما هو دُكين،
وقد تقدم فى باب الدال - ٢ ] .
﴿ ركانة) بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصى
٥ ابن كلاب بن مرة، [ و- ٢] يقال: إنه صارع النبى صلى الله عليه وسلم،
وفى إسناد خبره نظر، مات ركانة فى أول٦ ولاية معاوية بن أبى سفيان،
وأم ركانة العجلة بنت عجلان بن التباع ١ من عبد ياليل بن ناشب بن غيرة١١.
﴿ رزين١٢) بن أنس، يقال: [إن - ٢] له صحبة .
( ركب"﴾ المصرى، يقال: إن له صحبة، إلا أن إسناده ليس مما
١٠ يعتمد عليه، وهو" من حديث أهل الشام .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٠١/٢، ولفظه: ربيعة الجرشى هو ابن عمرو، وقيل:
ابن الغاز (٢ - ٢) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل: عامى
الحرثى .. خطأ (٣) زيد فى م: ((بخط ابن حبيب ذكر بعده)) (٤) له ترجمة فى
الإصابة ١٦٤/٢ ف (دكين)، وقد مضى فى ص ١١٨ (٥) من م، وفى الإصابة:
سعيد أو سعد؛ وفى الأصل: سقد - مصحفا (٦) زيد فى الإصابة و أسد الغابة :
ويقال: المزنى (٧) من م (٨) له ترجمة فى الإصابة ٢١٢/٢ (٩) مثله فى نسب
قريش ص ٩٦ (١٠) من نسب قريش، وفى الجمهرة ص ١٧٣ : البَيّاع؛ وهم:
التياح - كذا، وفى الأصل: التيام (١١) التصويب من الجمهرة، وفى م: عنزة،
وفى الأصل: عزة كذا (١٢) له ترجمة فى الإصابة ٢٠٦/٢، وقال: « السلمى ..
قال ابن حبان: يقال: إن له صحبة)» (١٣) له ترجمة فى الإصابة ٢١٣/٢ (١٤) ليس
فى م، وفى التاريخ الكبير ٣١٠/١/٢: وحديثه فى الشاميين.
الربيع
١٣٠

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( الربيع الجرمى - أم حبيبة بنت أبى سفيان )
( الربيع١﴾ الجرمى٢، والدّ سوادة بن الربيع، له صحبة.
( رعية٤) السحيمى"، له صحبة، روى عنه أبو إسحاق السبيعى".
و ممن روى عن النبى صلى الله عليه وسلم من النساء
[ ممن ابتدأ اسمها على الراء - ٢]:
﴿ رملة) بنت شيبة بن ربيعة بن [ عبد شمس، لها صحبة - ٢]. ٥
[ (أم حبيبة١﴾ بنت أبى سفيان بن ] حرب بن أمية بن عبد شمس بن
عبد مناف، زوجة رسول اللّه صلى اللّه [ عليه - ٢] وسلم، أم المؤمنين،
اسمها رملة ١١ تقدم ذكرنا لها١، ماتت سنة ثنتين" وأربعين، وأم حبيبة
أمها صفية بنت أبى العاص بن أمية .
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٩٦/٣ (٣) من م، ومثله فى الإصابة، و وقع فى الأصل:
الحرمی - مصحفا (٣) من م، ويؤ يده ما فى الإصابة ، و وقع فى الأصل : ولد
- خطأ (٤) له ترجمة فى الإصابة ٢٠٦/٢، وضبطه بكسر أوله و إسكان ثانيه،
وقال الطبرى: بالتصغير، ووقع فى الأصل: رعنة - مصحفا (٥) التصويب
من الإصابة و أسد الغابة ٢ / ١٧٦، و وقع فى الأصل : السبيحمى ، وفى م :
السمحى - كلاهما مصحف (٦) اى عن الشعبى عنه - كما فى الإصابة (٧) ما بين
الاجزين من م (٨) لها ترجمة فى الإصابة ٨٥/٨، وزيد فى أسد الغابة ٤٠١/٠:
وقيل: رمية (٩) ما بين الحاجزين من م، ولها ترجمة فى الإصابة ٨٤/٨ (١٠) زيد
فى الأصل: عير - خطأ (١١ - ١١) سقطت من م (١٢) فى الإصابة عن ابن سعد
وأبى عبيد : أربع .
١٣١

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( رملة بنت أبى عوف ـ ريطة بنت منبه )
﴿ رملة١﴾ بنت أبى عوف [بن صبيرة - ٢] امرأة المطلب بن أزهر بن
"عبد عوف»، لما صحبة.
(أم حرامٌ﴾ بنت ملحان" مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب،
اسمها الرميصاء٢ .
١٨٨/ب ٥ / ﴿الرُبَيَّعُ﴾ بنت معوذ ابن عفراء، لها محبة، وعفراء أم معوذ،
وأبوه الحارث بن رفاعة [بن الحارث - 1] بن سواد" بن مالك بن غنم.
﴿ الرُبَيَّع١) بنت النضر الأنصارية "، لها صحبة.
(رحلة١٣) بنت منبه بن الحجاج" بن عامر بن حذيفة بن سعد بن مهم ،
(١) لها ترجمة فى الإصابة ٨٦/٨ (٣) من م، ومئه فى الطبقات لابن سعد ١٩٦/٨
والاستيعاب ٧٣٠/٢ و أسد الغابة، وفى الإصابة: صبرة - كذا (٣-٣) منه
فى الاستيعاب والطبقات لابن سعد، وفى الإصابة و أسد الغابة: عوف -
كذا (٤) لها ترجمة فى الإصابة ٢٢٢/٨ (٥) زيد فى الأصلين: بن - خطأ، لأن اسم
ملحان مالك - راجع أسد الغابة ١ / ٣٩٥ (٦) من م، ومثله فى أسد الغابة،
و وقع فى الأصل: أحزم - خطأ (٧) زيد فى الإصابة: أو بالغين المعجمة (٨) لها
ترجمة فى الإصابة ٧٩/٨ (٩) زيد من الطبقات لابن سعد ٠٠/٢/٣ والجمهرة
ص ٣٢٩ والاستيعاب ١ /٢٧١ وغيرها، وسقطت من الأصلين (١٠) التصويب
من الطبقات والجمهرة والاستيعاب وغيرها، وفى الأصلين: سويد - لعه
مصحف (١١) لها ترجمة فى الإصابة ٨٠/٨ (١٢) من م، وفى الأصل: الأنصارى.
(١٣) من م، ولها ترجمة فى الإصابة ٨٩/٨، ووقع فى الأصل: رابطة - خطأ.
(١٤) من م، ومثله فى الطبقات لابن سعد ١٩٦/٨، ووقع فى الأصل:
الحبام - خطأ.
(٣٣) أ
١٣٢

تقات ابن حبان
-
( ربطة بنت سفيان - رزينة أم عليلة )
ج - ٣
أم عبد الله بن عمرو، لها صحة.
٣٠.
{ ربطة١) بنت سفيان، لها صحبة، وقد قيل: إنها امرأة إبن مسعود٢،
[ وما أراه بمحفوظ - ٣].
[ ﴿ربطة) بنت عبد الله الثقفى، امرأة ابن مسعود - ٤]، لها صحبة، روى
هشام بن عروة" عن عبد الله" [بن عبد الله - ٢] الثقفى عن أخته ربطة ٥
بنت عبد الله .
﴿ ريطة) بنت الحارث بن جبلة". هاجرت مع زوجها الحارث بن
خالد بن جمح إلى أرض الحبشة .
﴿ رُزينة١٠) أم عليلة"، لها صحبة،
(١) لها ترجمة فى الإصابة ٨٩/٨، وفى الأصل: رابطة - خطأ (٢) والصواب
أنها زوجة قدامة بن مظمون = كما فى الإصابة وغيره (٣) ما بين الحاجزين من م.
(٤) ما بين الاجزين من م، ولها ترجمة فى الإصابة، وزيد فيه : ويقال: اسمها
رائطة، ويقال : بل اسمها زينب فرائطة لقب، وقيل: هما اثنان (٠) زيد فى
الاستيعاب: عن أيه (٦) مثله فى الإصابة واسه الغابة ٠ / ٤٦٠، وزيه فى
الاستيعاب ٧٢٠/٢: وقيل: عبد الله (٧) من م والاستيعاب وغيره، وسقط من
الأصل (٨) لها ترجمة فى الإصابة ٧٨/٨ ف رائطة وص٨٨ فى ربطة (٩) التصويب
من الإصابة والاستيعاب، و وقع فى الأصل: جميلة، وفى م: حيلة - كلاها
مصحف (١٠) من م، ولها ترجمة فى الإصابة ٨٠/٨، وفيه: ورزينة - ضبطت
بفتح أولها ، وقيل: بالتصغير؛ وفى الأصل: دوينة - مصحفا (١١) كذا فى
الأسباني، ولم يذكر كيتها فى الإصابة وغيره من المراجع، وفى الإصابة أخرج
حديثها من طريق عليلة بنف الكيت حدى أى أمينة عن أمة اله بنت وزينة
قالت سألت أمى رزينة - الخ .
١٣٣

ج - ٣
ثقات ابن حبان (رقيقة بنت أبى صيفى - زيد بن حارثة)
﴿ رقيقة١) بنت "أبى صيفى" بن هاشم بن عبد مناف، يقال: إن لها صحبة.
(رميئة٣) لها صحبة، [وهى جدة عاصم بن عمر بن قتادة الظفرى-°].
( رجاء ٦) امرأة روى عنها ابن سيرين، رأت النبى صلى الله عليه وسلم .
باب الزای
• [ قال أبو حاتم - رضى الله عنه: ويمن روى عن النبى صلى الله عليه وسلم
من ابتدأ اسمها على الزاى - ٢]:
( زيدُ) بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن
امرئ القيس [بن عامر ٠ ١٠] بن النعمان بن عامر" بن عبد ود [ بن
عوف - ١٢] بن كنانة [بن بكر بن عوف بن عذرة - "] بن زيد" اللات
(١) لها ترجمة فى الإصابة ٨١/٨ وغيره من المراجع، وفى نسب قريش ص١٦:
رقية - كذا (٢ - ٢) مثله فى الإصابة والطبقات لابن سعد ٨ / ١٦١ و نسب
قريش والجمهرة ص ١٣، وفى الاستيعاب ٧٣٢/٢ وأسد الغابة ٤٠٤/٠: صيفى
- كذا (٣) لها ترجمة فى الإصابة ٨٦/٨ (٤) من م، ومثله فى الإصابة والتاريخ
الكبير ٤٧٨/٢/٣، و وقع فى الأصل: عمرو- خطأ (٥) العبارة المحجوزة وتعت
فى الأصل فى آخر الترجمة المتقدمة - خطأ (٦) لها ترجمة فى الإصابة ٨٠/٨ وفيه:
الغنوية، ... وقال أبو موسى فى الزاى: ومع الإهمال هل هى بتخفيف الجحيم
أو بتثقيلها (٧) ما بين الحاجزين من م (٨) له ترجمة فى الإصابة ٣ /٢٤ (٩) فى
الإصابة: زيد، وليس فى الاستيعاب ١٨٥/١ (١٠) من الاستيعاب والإصابة.
(١١) التصويب من الاستيعاب والإصابة والجمهرة ص ١٤٢٨، ووقع فى
الأضلين: عمران - كذا (١٢) من الإصابة والجمهرة، وزيد بعده فى الاستيعاب:
ابن امرئ القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف (١٣) زيد فى الأصلين:
بن - خطأ، وليس فى المراجع .
١٣٤
ابن

ج - ٣
( زيد بن ثابت )
ثقات ابن حبان
ابن رفيدة [بن ثور - ١] بن كلب٢، من اليمن، قتل فى عهد رسول اقه٣
صلى الله عليه وسلم ، كان ابن عمر يقول: ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد
حتى نزلت "ادعوهم لأباتهم -٤"، توفى ابنه أسامة " بن زيد" فى عقب خلافة
عثمان [ بعد ما قتل عثمان بن عفان - ٦] وهو ابن خمس / وخمسين سنة٢، ١٨٩/ الف
و كنيته أبو أسامة .
٥
(زيد) بن ثابت بن الضحاك " بن زيد بن لوذان بن عمرو بن ١٠عبد بن
عوف١ بن غنم بن مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج، أخو يزيد بن
ثابت، كنيته أبو سعيد، "وقد قيل: أبو عبدالله"، وقد قيل: أبو عبد الرحمن،
وقيل [ أيضا - ١٢]: أبو ١٣ خارجة، مات سنة إحدى وخمسين فى ولاية
(١) زيد من الاستيعاب والإصابة (٢) فى الاستيعاب: هكذا نسبه ابن الكلى
وغيره، وربما اختلفوا فى الأسماء وتقديم بعضها على بعض وزيادة شىء
فيها - الخ (٣ - ٣) فى م: النبى (٤) سورة ٣٣ آية . (٥ -٥) سقطت من م.
(٦) ما بين الحاجزين من م (٧) فى أسد الغابة: توفى فى آخر أيام معاوية سنة
ثمان أو تسع وخمسين ، وقيل: توفى سنة أربع وخمسين ، قال أبو عمر : وهو
عندى أصح ، وقيل: توفى بعد قتل عثمان - الخ (٨) له ترجمة فى الإصابة ٢٢/٣.
(٩) من هنا إلى (النجار بن عمرو)) من الجمهرة ص ٣٢٦ و ٣٢٩، ويؤيد، ما فى
الإصابة والاستيعاب ١٨٨/١ وأسد الغابة ٢٢١/٢، ووقع فى الأصلين: بن حارثة
ابن زيد بن حلبة من بنى سلمة أحد بنى الحارث - كذا (١٠-١٠) من الجمهرة
وأسد الغابة، وفى الإصابة والاستيعاب: عبد عوف - كذا (١١- ١١) هكذا
فى الأصل، وليس فى م ولا فى المراجع، وفى الإصابة: وقيل: أبو ثابت .
(١٢) من م (١٣) من م، ومثله فى الاستيعاب، ووقع فى الأصل: ابته - كذا.
١٣٥

ثقات ابن حبان
(زيد بن الخطاب )
ج - ٣
معاوية، وقد قيل: إنه مات سنة خمس وأربعين١، وصلى عليه مروان،
وقتل٢ لزيد بن ثابت يوم الحرة متبعة من ٣أولاده لصلبه٣، وله بالمدينة
عقب، وهو أخو يزيد بن ثابت، قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
المدينة وزيد له حينئذ [إخدمى - *] عشرة سنة،
٥ (زيد") بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح" بن عبد الله بن فرط
ابن رزاح بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب، أخو عمر بن الخطاب ، كفته
أبو عبد الرحمن، قتل يوم اليمامة فى عهد أبى بكر الصديق٢، فتله أبو مريم
المختفىّ فى الحديقة " فقدم ذكرها له"، فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك إذا
رأى أبا مريم الحنفى يقول [ له - ٤]، ويخك لقد قتلت لى أنا ما هبت
١٠ الصبا إلا ذكرته، وأم زيد بن الخطاب أسماء بنت وهب بن حبيب بن
الحارث الأسدى أسد [ بن - ١] خزيمة .
(١) زيد فى التهذيب ٣٩٩/٣: وقيل ٤٨، وقيل: ٥٠ ، وقيل غير ذلك (٢) فى
م: قيل - مصحفاً }(٣- ٣) من م، وفى الأصل: الأولاد من صلبه.
(٤) من م (٥) له ترجمة فى الإصابة ٣ / ٢٧ (٦) من م ، ومثله فى نسب قريش
ص ٣٤٧ و أسد الغابة. وفى الأصل والاستيعاب ١٨٤/١: رباح - الموحدة -
كذا (٧) سقط من م (٨) فى م: الحيقى - خطأ، وفى التهذيب ٤١٢/٣: « قال
ابن عبد البر: قتله أبو مريم الحنفى ثم استبعد ابن عبد البر ذلك لأن أبا مريم
الخفى ولاء عمز القضاء، قلت: قد ذكر الفكرى أبا مريم الحنفى قاتل زيه
غير أبى مريم الخنفى الذى ولاء عمو القضاء - الخ)) (٩-٩) ليست فى م (١٠) زيه
من نسب قريش والاستيعاب .
(٣٤)
١٣٦
زيد

ثقات ابن حبان
( زيد بن سهل - زيد بن خارجة )
ج - ٣
( زيد١) بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدى
ابن عمرو بن مالك بن النجار، أبو طلحة الأنصارى، زوج أم أنس بن
مالك، شهد بدرا، [ مات - ٣] سنة أربع وثلاثين'، وصلى عليه
عثمان، وكان له يوم مات سبعون سنة، وكان فارس رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وقدْ قتل يوم حنين عشرين رجلا بيده، وهو القائل:
أنا أبو طلحة واسمى زيد وكل يوم فى سلاحى صيد
/ (زيدٌ) بن خارجة [بن زيد - ٢] .ن "أبى زهير" بن مالك بن امرئى
القيس [بن مالك الآغر -٩] بن ثعلبة١٢ بن كعب ١١بن الخزرج"، من بنى
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٨/٣ (٢) زيد فى الإصابة: بن عمرو بن مالك - كذا ،
وليست فى الأصلين ولا فى الاستيعاب ١٨٧/١ و أسد الغابة والتهذيب وغيرها.
(٣) من م (٤) وزيد فى التهذيب ٤١٥/٣: «وقيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين،
.... وقال أبو زرعة الدمشقى: توفى بالشام وعاش بعد رسول اله صلى الـ
عليه وسلم أربعين سنة .... فعلى هذا يكون وفاته سنة إحدى وخمسين - الخ)».
(٥) سقط من م(٦) له ترجمة فى الإصابة ٢٧/٣ (٧) زيد من الإصابة، ومثله فى
أسد الغابة ٢٢٧/٢، وفى الجمهرة: بدر - کذا.، وليس فى الأصلين (٨-٨) من
م، و مثله فى المراجع، و وقع فى الأصل: أبو ذهير - مصحفا (٩) من الطبقات
لابن سعد ٢٨/٢/٣ والجمهرة ص ٣٤٤ وأسد الغابة (١٠) من م، ومثله فى الإصابة
وغيره، و وقع فى الأصل: ثعلب - مصحفا (١١) من هنا إلى «نى الحارث،
سقطت من م (١٢) التصويب من الجمهرة والطبقات لابن سعد والإصابة ،
ووقع فى الأصل: مالك - خطأ .
١٨٩/ ب
١٣٧

ثقات ابن حبان
ج - ٣
( زيد بن ثعلبة - زيد بن النعمان )
الحارث بن الخزرج الأنصارى ، شهد بدرا، توفى فى زمن عثمان ،
وهو الذى يقال: إنه تكلم بعد الموت، وأبوه شهد١ أحدا، و٢ أمه هزيلة
بنت عتبة بن عمرو بن خديج [بن عامر - ٤] بن جشم بن الحارث
ابن الخزرج .
• (زيد") بن "ثعلبة بن عبد ربه٦ بن زيد بن الحارث بن الخزرج، والد
عبد الله بن زيد الذى أرى النداء ٨ فى المنام"، له صحبة.
(زيد) بن النعمان١"أبو عياش الزرقى١١، شهد النبى صلى الله عليه وسلم
(١) في م: من شهداء (٢) ليس فى م (٣-٣) من الإصابة ٢٠٢/٨، وفى أسد الغابة
٠٠٨/٥: عمرو بن عتبة - كذا، وفى الطبقات لابن سعد: عنبة بن عمرو، و وقع
فى الأصلين: عتيك بن عامر - كذا (٤) من م والإصابة وغيره (٥) له ترجمة فى
الإصابة ٢٣/٣ (٦-٦) هكذا نسبه أبو نعيم ، ونسبه ابن منده وأبو عمر: عبد ربه
ابن ثعلبة - راجع أسد الغابة ٢٢٣/٢، و فى الطبقات: لا بن سعد ٨٧/٢/٣ فى ترجمة
ابنه عبد اله عن عبد اله بن معد بن عمارة الأنصارى: ليس فى آبائه ثعلبة وهو
عبد الة بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث، و ثعلبة بن عبد ربه أخو زيد
وعم عبد الله (٧) زيد فى أسد الغابة: بن جشم - كذا (٨ - ٨) ليست فى م.
(٩) من الأصل، ووقع فى م بعد ((صلاة الخوف))؛ و له ترجمة فى الإصابة ٢٩/٣
فی زید بن الصامت و ١٣٩/٧ فى أبى عياش الزرق (١٠) من م، ومئه فى
الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل: النوات - مصحفا (١١ - ١١) من م،
ومعه فى الإصابة فى الكنى و أسد الغابة ٢٦٦/٥، ووقع فى الأصل: أبو عباس
الذرق - مصحنا .
صلى
١٣٨

ج - ٣
( زيد بن خالد - زيد بن أرقم )
ثقات ابن حبان
صلى صلاة الخوف١، ويقال: اسمه٢ زيد بن الصامت، وقد قيل: عبيد
ابن معاوية بن الصامت٣، وقال بعضهم: عتيك بن معاذ بن الصامت" ،
وهو من بنى زريق، كان فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم .
{زيدْ﴾ بن خالد الجهنى، كنيته أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو طلحة ٦،
مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين، وقد قيل: [ ثمان - ٢] وستين .
[بالكوفة - ٨]، وكان له يوم مات خمس وثمانون سنة.
{زيد١﴾ بن أرقم، من بنى الحارث بن الخزرج الأنصارى، كنيته
أبو عمرو، ويقال: أبو سعيد١١، وقيل: أبو عامر، وقال بعضهم:
أبو أنيسة١٢، سكن الكوفة، مات سنة خمس وستين١٣، وقد قيل: سنة
ثمان وستين، وهو زيد بن أرقم١٤ بن زيد بن قيس بن النعمان ١٠
(١) فى م هنا: اسمه زيد بن النعمان (٣) ليس فى م (٣) من م، ومثله فى أسد الغابة
وغيره ، و وقع فى الأصل: العامة - مصحفا (٤) کذا فی الأساین، و زيد فى
الإصابة والتهذيب ١٩٣/٣: وقيل: عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت (٥) له
ترجمة فى الإصابة ٣/ ٢٧ (٦) زيد فى الإصابة: أبو زرعة (٧) زيد من الإصابة
والتهذيب ٣ /٤١١ عن ثقات المؤلف، وسقط من الأصلين، وذكر فى أسد
الغابة ٢٢٨/٢ أقوالا فى سنه وسنة وفاته غيرها - فراجعه (٨) من م ، وفى أسد
الغابة: توفى بالمدينة، وقيل: بمصر، وقيل: بالكوفة (٩) من م، وفى الأسل:
خمسة (١٠) له ترجمة فى الإصابة ٢١/٣ (١١) زيد فى الاستيعاب ١٩٠/١: وقيل:
أبو سعد (١٢) من م، ومثله فى الإصابة وغيره ، وفى الطبقات لابن سعد:
أبو أنيس، ووقع فى الأصل: أبو نيه - مضحفا (١٣) زيد فى م: سنة (١٤) زيد
فى الأصلين: بن ثابت - كذا، وليس فى الإصابة وغيره من المراجع خذفتاء.
١٣٩

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( زيد بن مريع - زيد بن أبي أوفى )
ابن مالك" بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
(زيداً) بن مريع الأنصارى الحارثى ، له صحبة .
(زيدٌ﴾ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، جد بلال بن يسار بن
زيد، له صحبة .
١٩٠/ الف ٥ / {زيدْ) بن الدثقة، له صحبة.
﴿زيد٢﴾ بن [جارية بن -٨] عامر العمرى الأوسى، أخو مجمع بن
جارية من بنى عمرو بن عوف، كان مع النبى صلى الله عليه وسلم
[بخير -٨ ].
[(زيد١) بن أبى أوفى، شهد النبى صلى الله عليه وسلم] بواخى بين
١٠ أصحابه" ، وهو أخو ٢"عبد الله" بن أبى أوفى الأسلمى٣".
(١) زيد فى الإصابة والاستيعاب: بن الأغر - خطأ، لأن الأمر لقب مالك -
راجع الجمهرة ص ٣٤٤ و أسد الغابة ٢ /٢١٩ (٣) له ترجمة فى الإصابة ٣٣/٣،
وزيد فيه: ويقال: عبد الله بن ضريع (٣) ومثله فى الإصابة وأسد الغابة ، وفى
م والاستيعاب ١ /١٩١: مربع - بالباء الموحدة (٤) له ترجمة فى الإصابة ٣/ ٢٣
فى زيد بن بولى (٥) له ترجمة فى الإصابة ٣/ ٢٧ (٦) ومثله فى الإصابة وضبطه :
بفتح الدال وكسر المثلثة بعدها نون، و وقع فى م: الد ثينة - كذا (٧) له ترجمة
فى الإصابة ٢٤/٣ (٨) من م، ومثله فى أسد الغابة ٢٣٢/٢ (٩) من م، ومثله
فى الإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: حارثة - خطأ (١٠) له ترجمة فى الإصابة
٢٢/٣، وما بين الحاجزين من م (١١) فى م: الصحابة (١٢-١٢) سقطت من م.
(١٣) التصويب من الإصابة وأسد الغابة ٢/ ٢٢١ نسب إلى أسلم بن أفعى.
راجع الجمهرة ص ٢٣٠، و وقع فى الأصلين: السلمى - خطأ.
١٤٠
زيد
(٣٥)