Indexed OCR Text
Pages 821-840
رنجة الرَّحْز : فهرس الرجز باب الباء فصل الباء المضمومة بُ يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارداً شرابها ٢١٠/١ جعفر بن أبي طالب ٢١٠/١ جعفر بن أبي طالب فصل الباء المفتوحة ب أو قر رکابي ذهبا فقد قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس أماً وأبا غداً نلقى الأحبه محمداً وحزبه یا ہأپي وشبا وعاش حتي دبا شيخاً كبيراً خبا يا بيه يا بيه لأنکحن بيه جارية خدبه · تسود أهل الكعبه ٣٠٩/٣ رجل من مذحج ٣٠٩/٣ رجل من مذحج ٣٠٩/٣ رجل من مذحج ٣٨٤/٢ ٣٨٤/٢ ٣٧١/١٢ ٣٧١/١٢ ٣٧١/١٢ ٢٠٠/١ هند بنت أبي سفيان ٢٠٠/١ هند بنت أبي سفيان هند بنت أبي سفيان ٢٠٠/١ ٢٠٠/١ هند بنت أبي سفيان ٨٢٤ فهارس سير أعلام النبلاء صار الوزير عاملاً لكاتبه يأمل أن يرفق في مطالبه ليستدر النفع من مكاسبه فصل الباء الساكنة ب إنما أضربه لكي يلبْ ويجر الجيش ذا الجلب صفية بنت عبد المطلب ٤٥/١ صفية بنت عبد المطلب ٤٥/١ باب التاء فصل التاء المضمومة تُ حسبك مما تبتغيه القوتُ ما أکثر القوت لمن يموتُ في بلدة يغبى بها الخريت في ظلمات تحتهن هيت أبو العتاهية أبو العتاهية ١٩٦/١٠ ١٩٦/١٠ ٩٨/٢ رؤبة ٤٩٩/١٤ فصل التاء المكسورة تِ يا نفس إلا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد لقيتٍ هل أنت إلا إصبع دميت ٢٤٠/١ عبد الله بن رواحة ٢٤٠/١ عبد الله بن رواحة ٥٢٨/٩ أبو بكر الصديق ٥٢٨/٩ أبو بكر الصديق وفي سبيل الله ما لقيتٍ ما علتي ما علتي أبو مسلم ١٢/٤ وقد لبست درعتي أبو مسلم ١٢/٤ أموت عند طاعتي أبو مسلم ١٢/٤ فصل الباء المكسورة ب ٣٥٨/١٤ ٣٥٨/١٤ ٣٥٨/١٤ ٨٢٥ فهرس الرجز منسم فصل التاء الساكنة ٹْ وبالحواميم التي قد سبعت أبو عبيدة ٢١٧/١٩ باب الدال فصل الدال المضمومة دُ ثلاثة من طبعها الفساد الفار والبربر والجراد ابن نبيط ابن نبيط ١٣٣/١٧ ١٣٣/١٧ فصل الدال المفتوحة دَ إن الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء أي مفسده ويل أم سعد سعدا حزامة وجدا أبو العتاهية أبو العتاهيبة ١٩٦/١٠ ١٩٦/١٠ ٢٨٦/١ ٢٨٦/١ فصل الدال المكسورة رسالة من كلف عميد حياته في قبضة الصدود د ابن وکیع ابن وكيع ٦٤/١٧ باب الراء فصل الراء المضمومة رُ ليس بعلم ما يعي القمطر ما العلم إلا ما حواه الصدر ٤٦٠/٩ ٩ /٤٦٠ ٨٢٦ فهارس سير أعلام النبلاء إني لكم من شره نذير كل شراب مسكر كثيره فإنه محرم يسيره ابن إدريس ٤٥/٩ ابن إدريس ٤٥/٩ ابن إدريس ٤٥/٩ فصل الراء المفتوحة رَ أما ورب الكعبة المستوره وما تلا محمد من سوره قد قلت لما هاج قلبي الذكرى ١١٨/٣ ١١٨/٣ أصبحت ذابث أقاسي الكبرا شريح بن هاني ١٠٨/٤ شريح بن هاني ١٠٨/٤ خرا معاً كلاهما تكسرا کیف وجدت وبرا صفية بنت عبد المطلب ٤٥/١ صفية بنت عبد المطلب ٤٥/١ صفية بنت عبد المطلب ٤٥/١ فصل الراء المكسورة يا لك من قبرة بمعمر خلالك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شئت أن تنقري رِ کلیب وائل ٢٩٧/٣ ٢٩٧/٣ کلیب وائل کلیب وائل ٢٩٧/٣ ٥٨١/١٩/٣٥٤/٣ هي المقادير فلمني أو فذر إن كنت أخطأت فما أخطا القدر فصل الراء الساكنة ز أبو العتاهية أبو العتاهية ١٩٦/١٠ ١٩٦/١٠ ٤٤٧/١٣ قد عشت بين المشركين أعصرا يا أيها الناس لقيت منكرا هل يعقل الأعمى الصحيح المبصزا ٣١١/١٥ ٣١١/١٥ ٣١١/١٥ أأقطاً أم تمرا أم ثمعلاً صقرا ٨٢٧ مهرس الرجز ٣٧٠/١٢ ٣٧٠/١٢ ٤٢٨/٤ ٤٢٨/٤ ٨٣/١٨ ومن صحيح ما أتى بهِ الخبر وشاع في الناس قديماً وانتشر ٨٣/١٨ باب السین فصل السين المكسورة س الداني الداني وحك ما تجد للقياس داوود في دفتر أو قرطاس ٨٢/١٨ ٨٢/١٨ باب العين فصل العپن المكسورة ع یا ساق لن تراعي إن معي ذراعي أحمي بها كراعي ٥٣٢/٣ حكيم بن جبلة العبدي ٥٣٢/٣ حكيم بن جبلة العبدي ٥٣٢/٣ حكيم بن جبلة العبدي فصل العين الساكنة ع من کان ینوي أهله فلا رجع فر من الموت وفي الموت وقع أنا ابن الأكوع واليوم يوم الرضع أبو مسلم أبو مسلم سلمة بن الأكوع سلمة بن الأكوع ٦١/٦ ٦١/٦ ٣٢٧/٣ ٣٢٧/٣ لما رأیت العلم ولی ودثر وقام بالجملل خطیب فهجر لو يعلم الشيخ غدوي بالسحر قصداً إلى البئر التي كان حفر ٨٢٨ فهارس سير أعلام النبلاء باب القاف فصل القاف المفتوحة قَ إن علی کل رئیس حقا الأحنف ٤ /٩٠ أن يخضب القناة أو تندقا الأحنف ٩٠/٤ إن لنا شيخاً بها ملقى الأحنف ٤ /٩٠ سيف أبي حفص الذي تبقى الأحنف ٩٠/٤ فصل القاف المكسورة ق مبارك من ولد الصديق أبيض من آل أبي عتيق ألذه كما ألذ ريقي ٤٢٢/٤ ٠٤٢٢/٤ ٤٢٢/٤ ٥٢٥/١٥ ٥٢٥/١٥ فصل القاف الساكنة نحن بنات طارق نمشي على النمارق المسك في المفارق ٢٧٧/١٠ ٢٧٧/١٠ ٢٧٧/١٠ تقول خود ذات طرف براق هلا اشتريت حنطة بالرستاق ابن ميادة ابن ميادة ٣٠/١٤ ٣٠/١٤ باب الكاف فصل الكاف المكسورة كِ يا عز كفرانك لا سبحانك خالد بن الوليد ٣٦٩/١ إن الجبان حتفه من فوقه کالثور یحمي جلده بروقه عامر بن فهيرة عامر بن فهيرة ٨٢٩ مهرس الرجز إني رأيت الله قد أهانك ٣٦٩/١ باب اللام فصل اللام المضمومة أودى الإمام الحبر إسماعيل لهفي عليه ليس منه بدیل لا ينفع الهليون والإِطريفل انخرق الأعلى وخار الأسفل ٤٤/١٨ عبد الرحمن الداوودي ٤٤/١٨ عبد الرحمن الداوودي ٨٦/١٤ ٨٦/١٤ فصل اللام المكسورة ل ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه أو سهل دقك بالمنحاز حب الفلفل إني امرؤ عاهدني خليلي إذ نحن بالسفح لدي النخيل ألا أقيم الدهر في الكبول اضرب بسيف الله والرسول والله لولا حنف برجله وقلة أخافها من نسله ما كان في فتيانكم كمثله كل امرىء مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله خلو بني الكفار عن سببله اليوم نضربكم على تأويله ٨٥/٢ ٨٥/٢ ٤١٥/٦ أبو دجانة ٢٤٥/١ أبو دجانة ٢٤٥/١ أبو دجانة ٢٤٥/١ أبو دجانة ٢٤٥/١ ٨٧/٤ أم الأحنف بن قيس أم الأحنف بن قيس ٨٧/٤ أم الأحنف بن قيس ٨٧/٤ ٣٥٤/١ ٣٥٤/١ عبد الله بن رواحة ٢٣٥/١ عبد الله بن رواحة ٢٣٥/١ فصل اللام الساكنة ن ٢٨١/١ ٢٨١/١ لبث قليلاً يشهد الهيجا حمل لا بأس بالموت إذا الموت نزل خالد بن الوليد ٨٣٠ فهارس سير أعلام النبلاء باب المیم فصل الميم المفتحة م کلم موسى عبده تكليما الداني : ٨٢/١٨ ولم يزل مدبراً حكيما الداني ٨٢/١٨ إن الذي نجاك من بطن ذمه وهب ٢٨٢/١٢ ومن سيول في بطون مفعمه وهب ٢٨٢/١٢ لقادر أن يستتم نعمه وهب ٢٨٢/١٢ فصل الميم المكسورة م حماد بن زيد ٢١٩/٧ حماد بن زيد ٢١٩/٧ فصل الميم الساكنة ٩٩/٤ ٩٩/٤ باب النون فصل النون المضمومة نُ ومن عقود السنة الإِيمان بكل ما جاء به القرآن الداني الداني ٨٢/١٨ ٨٢/١٨ فصل النون المفتوحة نَ : تا الله لولا الله ما اهتدينا عبد الله بن رواحة ١٣٦/١ حدثنا الضخم عن الضخام شعبة الخبر أبو بسطام لا يأخذ الليل عليك بالهم والبسن له القميص واعتم ٨٣١ فهرس الرجز ولا تصدقنا ولا صلينا . أقسمت بالله لتنزلنه طائعة أولا لتكرهنه عبدالله بن رواحة ١٣٦/١ عبد الله بن رواحة ٢٣٤/١ عبد الله بن رواحة ٢٣٤/١ تدري أخي أين طريق الجنة طريقها القرآن ثم السنة الداني الداني ٨١/١٨ فصل النون المكسورة نِ الويل لي مما به دهاني دهري من الهموم والأحزان إنکما حین تجاریاني ١٤/١٢ ١٤/١٢ ١٤/١٢ ١٤/١٢ ٣٧٧/٣ ٣٧٧/٣ ٣٧٧/٣ فصل النون الساكنة نْ والله لو كنت إلهاً لم تكن أنت وکلب وسط بثر في، قرن أنا ابن کسری وأبي فمروان وقيصر جدي وجدي خاقان ٢٥٤/١ ٢٥٤/١ ٣٧٥/٥ ٣٧٥/٥ باب الیاء فصل الياء المضمومة ي ١٣٦/٣ ١٣٦/٣ إن الأمير بعده عليُ وفي الزبير خلف مرضي ٢٣٩/١ ٨١/١٨ الفيتماني فضلاً عناني أسماء يا أسماء لا تبكيني لم يبق إلا حسبي ودبني وصارم لائت به يميني ٨٣٢ فهارس سير أعلام النبلاء وبالحديث المسند المروي فصل الياء المكسورة ي۔ الداني ٨٢/١٨ فصل الياء الساكنة أنا علي بن الحسين بن علي نحن وبيت الله أولى بالنبي بأيي شبه النبي ليس شبيهاً بعلي ٣٠٢/٣ ٣٠٢/٣ ٢٤٩/٣ ٢٤٩/٣ انصَافُ أَبيَات ویأتیك بالأخبار من لم تزود متاع قليل من حبيب مفارق وأقفر من شعر المنازي المنازل ألست الذي أنشا الرسائل عاكسا لا عيش إلا طراد الخيل بالخيل جاء الشتاء وعندي من حوائجه أراحلون فنیکي أم مقيمونا جاء الغراب إلی البازي يهدده كلتا يديك يمين حين تضربه جعلت تنزهي نظري إليك وبلال عبد الله خير بلال قد عرفنا خيركم من شركم طرفة طويل: ٢٣٩/١ طويل ٢٦٢/٣ ٥٨٤/١٧ طويل ٢٩٥/٢٠ طويل ٤٧٠/٢ بسيط ابن سكرة ٥٢٢/١٦ بسيط سعد بن علي الزنجاني بسيط ٣٨٧/١٨ بسيط ٢٣٨/١٦ وافر ٣٤٩/١ کامل ٩/٧ رمل ما جاء في الكتاب من الشعر الملحون حيا وسقى الحمى سحاب هامي ما كان ألذ عامه من عام حسام الدين الحاجري ٣٤٤/٢٢ ٠ ٢٥٠٥٣ - الخطر الكاتب بريدة بن الحصيب مَقَادِر تجقيقُ اللَّك ٦ مصادر تحقيق الكتاب. أولاً - المصادر المخطوطة: - الأدفوي، جعفر بن تغلب (ت: ٧٤٨) هـ: البدر السافر: مصورة مخطوطة الفاتح رقم ٤٢٠١. - الأدنه وي: طبقات المفسرين: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٣٤٦٦. - الأزدي، علي بن ظافر، الوزير جمال الدين (ت: ٦١٣) هـ: أخبار الدول المنقطعة: مصورة المتحف البريطانية رقم ٣٦٨٥ شرقي. - ابن البخاري، علي بن أحمد بن عبد الواحد، أبو الحسن المقدسي (ت: ٦٩٠) هـ: المشيخة: مصورة المكتبة الأحمدية بحلب رقم ٢٦١. البنداري، الفتح بن علي بن محمد (ت: ٦٤٣) هـ: تاريخ بغداد: مصورة المكتبة الوطنية. في باريس رقم ٦١٥٢ عربي. - البهنسي، محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله (ت: نحو ٨٠٠) هـ: الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٩٠ م تاريخ. - بيركلي، محمد بن علي (ت: ٩٨١) هـ: أربعون حديثاً في السنن: مصورة دار الكتاب المصرية رقم ٢٣٣٤٥ ب. - البيهقي، أحمد بن الحسين (ت: ٤٥٨) هـ: دلائل النبوة: النسخة المحفوظة في مكتبتنا، شعب الإيمان: أحمد الثالث ٣/٤٩٩. - ابن تغري بردي، يوسف أبو المحاسن الأتابكي (ت: ٨٧٤) هـ: المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي: مصورة نسخة الخزانة التيمورية رقم ١٢٠٩. - ابن الجزري، محمد بن إبراهيم شمس الدين (ت: ٧٣٩) هـ: التاريخ: مصورة نسخة الخزانة التيمورية رقم ٢١٥٩ تاريخ. ـ ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (ت: ٥٩٧) هـ: الحفاظ: مصورة الظاهرية بدمشق رقم ١٠١ مجموع. - حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله (ت: ١٠٦٧) هـ: سلم الوصول إلى طبقات الفحول: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٥٢ م تاريخ. ٨٣٦ فهارس سير أعلام النبلاء - ابن حجر: أحمد بن علي العسقلاني (ت: ٨٥٢) هـ: أربعون حديثاً في ردع المجرم عن سب المسلم: مصورة التيمورية رقم ٥٢٩ حديث. أربعون حديثاً منتقاة من صحيح مسلم: مصورة التيمورية رقم ٤٢١ حديث. الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع: مصورة التيمورية رقم ٨٧ حديث. نزهة الألباب في الألقاب: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٣٣٦ مصطلح. - الحداد: الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو علي (ت: ٥١٥) هـ: المشيخة: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٢٦ م مصطلح. - الحسيني، أحمد بن محمد عز الدين (ت: ٦٩٥) هـ: صلة التكملة: مصورة كوبرلي باستانبول رقم ١١٠١. - الخليلي، الخليل بن عبد الله، أبو يعلى (ت: ٤٤٦) هـ: الإرشاد: النسخة المحفوظة في مکتبتنا . - ابن خميس الموصلي، الحسين بن نصر، أبو عبد الله (ت: ٥٥٢) هـ: مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار: مصورة دار الكتب المصرية رقم ١٣٦٩ تاريخ. - ابن الدبيثي، محمد بن سعيد الواسطي (ت: ٦٣٧) هـ: ذيل تاريخ مدينة السلام: مصورة المكتبة الوطنية في باريس رقم ٤٥٢١ و٥٩٢٢، ومصورة شهيد علي رقم ١١٧٠. - ابن دقماق، إبراهيم بن محمد صارم الدين (ت: ٨٠٩) هـ: نزهة الأنام في تاريخ الإسلام: مصورة دار الكتب المصرية رقم ١٧٤٠ تاريخ. - ابن أبي الدم الحموي، إبراهيم بن عبد الله (ت: ٤٦٢) هـ: التاريخ المظفري: مصورة مكتبة البلدية بالإسكندرية رقم ١٢٩٢ ب. - الذهبي، محمد بن أحمد، (ت: ٧٤٨) هـ: الإعلام بوفيات الأعلام: مصورة الظاهرية بدمشق رقم ٤٥٤٧ عام. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام: مصورة مخطوطة مكتبة الأحمدية بحلب، والنسخة الملفقة عند الدكتور بشار عواد معروف. تذهيب تهذيب الكمال: مصورة نسخة الأحمدية بحلب. معجم الشيوخ الكبير: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٦٥ مصطلح. المقتنى في سرد الكنى: مصورة مكتبة الأوقاف ببغداد رقم ٩٧٢. - الرافعي، عبد الكريم بن محمد القزويني (ت: ٦٢٣) هـ: التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين: مصورة النسخة المحفوظة بمعهد إحياء المخطوطات العربية رقم ٦٥١ ف. - ابن الساعي، علي بن أنجب (ت: ٦٧٤) هـ: أخبار الزهاد: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٧٥ تاريخ. - السائح، عبد الرحمن بن محمد (ت: ٨٥٨) هـ: مناقب عبد القادر الجيلاني: مصورة مکتبة الأوقاف ببغداد رقم ١٨٨ مجموع. - السخاوي، محمد بن عبد الرحمن (ت: ٩٠٢) هـ: الألقاب: مصورة دار الكتب المصرية ٨٣٧ مصادر تحقيق الكتاب رقم ٨٠٤٦ ح. طبقات الحنفية: النسخة المصورة عن الأحمدية بحلب. - السلفي، أحمد بن محمد، أبو طاهر الأصبهاني (ت: ٥٧٦) هـ: معجم السفر: مصورة عن عارف حكمت رقم ١٧٦ حديث. معجم شيوخ بغداد: مصورة عن الإِسكوريال رقم ١٧٨٣، ومصورة عن فيض الله بأستانبول رقم ٥٣٢. - ابن شاكر الكتبي، محمد بن شاكر (ت: ٧٦٤) هـ: عيون التواريخ: مصورة الأحمدية بحلب رقم ١٢٣٨، ومصورة التيمورية رقم ١٣٧٦ تاريخ، ومصورة الظاهرية رقم ٤٤ - ٤٩ تاريخ. - الشطيبي، محمد بن علي (ت: ٩٦٣) هـ: الجمان في مختصر أخبار الزمان: مصورة الظاهرية رقم ٤١٨٧ عام. - ابن الشعار، المبارك بن أبي بكر الموصلي (ت: ٦٥٤) هـ: عقود الجمان في شعراء هذا الزمان: مصورة أسعد أفندي ٢٣٢٣ - ٢٣٣٠. - ابن شقدة، عبد الرحيم بن مصطفى (ت: ١١٦٠) هـ: المنتخب من شذرات الذهب: النسخة المحفوظة في مكتبتنا. - الصديقي، محمد بن أبي السرور التيمي البكري (ت: ١٠٢٨) هـ: عيون الأخبار ونزهة الأبصار: مصورة عن المكتبة الوطنية في باريس رقم ١٥٦٠ عربي. - الصريفيني، إبراهيم بن محمد بن الأزهر، أبو إسحاق (ت: ٦٤١) هـ: منتخب السياق: كوبرلي رقم ١١٥٢. - الصفدي، خليل بن أيبك (ت: ٧٦٤) هـ: أعيان العصر وأعوان النصر: دار الكتب المصرية رقم ١٠٩١. الشعور بالعور: دار الكتب المصرية رقم ١٨٣٤ تاريخ. - ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن (ت: ٦٤٣) هـ: طبقات الشافعية باختصار النووي: الظاهرية ١٥٧ عام. - ابن الصيقل، عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني (ت: ٦٧٢) هـ: المشيخة: نسخة الخزانة الملكية بالرباط رقم ٣٦٤٩. - الطلحي، إسماعيل بن محمد بن الفضل (ت: ٥٣٥) هـ: سير السلف الصالحين: دار الكتب المصرية رقم ٢١٠٠ اح. - عبد الستار بن عبد الوهاب، أبو الفيض الدهلوي (ت: ١٣٥٥) هـ: بغبة الأديب الماهر: التيمورية رقم ٩٢ مصطلح. - ابن عبد الهادي: محمد بن أحمد (ت: ٧٤٤) هـ: مختصر طبقات علماء الحديث: الأحمدية بحلب. -- ابن عبد الهادي، يوسف ابن المبرد (ت: ٩٠٩) هـ: تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ: الظاهرية رقم ٤٥٤٣. معجم الشافعية: الظاهرية رقم ٤٥٥١ عام. - ابن عدي، عبد الله (ت: ٣٦٥) هـ: الكامل في ضعفاء الرجال: الظاهرية رقم ٣٦٤ حدیث. ... ٨٣٨ فهارس سير أعلام النبلاء - ابن العديم، عمر بن أحمد بن هبة الله (ت: ٦٦٠) هـ: بغية الطلب في تاريخ حلب: أحمد الثالث بأستانبول رقم ٢٩٢٥ . - ابن أبي عذيبة، أحمد بن محمد (ت: ٨٥٦) هـ: إنسان العيون في مشاهير سادس القرون: مصورة معهد الدراسات الإسلامية العليا بجامعة بغداد. - ابن عساكر، علي بن الحسن، أبو القاسم (ت: ٥٧١) هـ: تاريخ مدينة دمشق: الظاهرية. معجم الشيوخ: معهد: إحياء المخطوطات العربية ٩٥٤ ف. - العليمي، عبد الرحمن بن محمد (ت: ٩٢٨) هـ: الدر المنضد: الأحمدية بحلب. المنهج الأحمد: مصورة دار الكتب المصرية رقم ٨١١ تاريخ. - العمري، أحمد بن يحيى (ت: ٧٣٩) هـ: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: دار الكتب المصرية ٢٥٦٨ تاريخ. - العيني، محمود بن أحمد (ت: ٨٥٥) هـ: عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان: دار الكتب المصرية ١٥٨٤ تاريخ. - ابن الغزي، محمد بن عبد الرحمن (ت: ١١٦٧) هـ: ديوان الإِسلام: دار الكتب المصرية رقم ١٠٣٥٠ ح. - الفاسي، محمد بن أحمد بن علي (ت: ٨٣٢) هـ: ذيل كتاب التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد: دار الكتب المصرية رقم ١٩٨ مصطلح. - ابن الفرات، محمد بن عبد الرحيم المصري (ت: ٨٠٧) هـ: تاريخ الدول والملوك: التيمورية رقم ٢١١٠ تاريخ. - ابن فهد، محمد بن محمد الهاشمي (ت: ٨٧١) هـ: إتحاف الورى بأخبار أم القرى: التيمورية رقم ٢٢٠٤ تاريخ. بغية الطالب الفالح في مشيخة قاضي طابة أبي الفتح بن صالح: مكتبة البلدية بالإسكندرية رقم ١٠٨٥ د. - الفيومي، أحمد بن محمد المقرىء (ت: نحو ٧٧٠) هـ: نثر الجمان في تراجم الأعيان: دار الكتب المصرية رقم ١٧٤٦ تاريخ. نزهة الأنام في تاريخ الإسلام: دار الكتب المصرية رقم ١٧٤٠ تاريخ. - القاري، ملا علي بن سلطان (ت: ١٠١٤) هـ: طبقات الحنفية: مكتبة الأوقاف ببغداد رقم ٩٢٩ - ٩٣٠. - ابن قاضي شهبة، أبو بكر بن أحمد (ت: ٨٥١) هـ: الإعلام بتاريخ أهل الإسلام: دار الكتب الوطنية بباريس ١٣٩٨ عربي. طبقات النحويين: الظاهرية ٤٣٨ تاريخ. منتقى المعجم المختص: مكتبة الأوقاف ببغداد ٢٨٤١ مجموع. - ابن قاضي شهبة، محمد بن أبي بكر (ت: ٨٧٤) هـ: الدر الثمين في سيرة نور الدين: مكتبة البلدية بالإسكندرية ١٣٣٦ جـ. - الكاشي، عبد الرزاق بن جمال الدين (ت: ٧٣٠) هـ: شرح اصطلاحات الصوفية: مكتبة ٨٣٩ مصادر تحقيق الكتاب البلدية بالإسكندرية ٣٦٤٧ جـ. - ابن كثير، إسماعيل بن عمر (ت: ٧٧٤) هـ: التكميل في الجرح والتعديل: دار الكتب المصرية ٢٤٢٢٧ ب. - ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (ت: ٩٤٠) هـ: طبقات المجتهدين: مكتبة البلدية بالإسكندرية ٣٦٥٨ ج مجموع. - المطعم، عيسى بن عبد الرحمن (ت: ٧١٩) هـ: المشيخة: مكتبة البلدية بالإسكندرية ١٩٦٣ ز. - ابن مكتوم، أحمد بن عبد القادر (ت: ٧٤٩) هـ: تلخيص أخبار النحويين واللغويين: دار الكتب المصرية رقم ٢٦٩ تاريخ تيمور. ما أغفله الذهبي من القراء: دار الكتب المصرية رقم ١٥٣٧ تاريخ. - ابن الملقن، عمر بن علي (ت: ٨٠٤) هـ: ذيل العقد المذهب: دار الكتب المصرية ٥٧٩ تاريخ. العقد المذهب في طبقات حملة المذهب: دار الكتب المصرية ٥٧٩ تاريخ. - ابن منجويه، أحمد بن علي، أبو بكر (ت: ٤٢٨) هـ: رجال صحيح مسلم: مكتبة البلدية بالإسكندرية ١٢٤٥ ب. - منصور بن سليم، وجيه الدين، أبو المظفر الهمداني (ت: ٦٧٣) هـ: ذيل على كتاب مشتبه الأسماء لابن نقطة: دار الكتب المصرية ٨١ مصطلح. - ابن منظور، محمد بن مكرم (ت: ٧١١) هـ: المختار من ذيل السمعاني: مصورة مكتبة المجمع العلمي العراقي. - الميانشي، عمر بن عبد المجيد (ت: ٥٧٩) هـ: إيضاح ما لا يسع المحدث جهله: مكتبة الأوقاف ببغداد ١٠١٢٩ مجموع. - ابن ناصر الدين، محمد بن أبي بكر الدمشقي (ت: ٨٤٢) هـ: توضيح المشتبه: الظاهرية ١٨٤/١٥١ و٥٨٠ و٥٨٣ دار الكتب المصرية (سوهاج) ٢٣٢٩١ مصطلح. - ابن نباتة، محمد بن محمد (ت: ٧٦٨) هـ: الاكتفاء في تاريخ الخلفاء: دار الكتب المصرية ١٢ تاريخ. - النخلي، أحمد بن محمد (ت: ١١٣٠) هـ: بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين: دار الكتب المصرية ٨٢٩٢ ح. - النصيبي، عمر بن محمد (ت: ٨٧٣) هـ: ثبت مسموع حلب: مكتبة البلدية بالإسكندرية ٢١١٥ د. - ابن نقطة، محمد بن عبد الغني، أبو بكر (ت: ٦٢٩) هـ: إكمال الإكمال: دار الكتب الظاهرية ٤٢٩ حديث، ونسخة المتحف البريطاني رقم ٤٥٨٦ شرقي، ودار الكتب المصرية رقم ١٠ مصطلح الحديث. التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد: مكتبة الأزهر ١٣٧ مصطلح النووي = ابن الصلاح. ٨٤٠ فهارس سير أعلام النبلاء ـ انيماني، عبد الباقي بن عبد المجيد القرشي (ت: ٧٤٣) هـ: إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغويين: دار الكتب المصرية ١٦١٢ تاريخ. العسجد المسبوك في دولة الإسلام والملوك، المنسوب للملك الأفضل الغساني: مصورة مكتبة المجمع العلمي العراقي. مختصر تاريخ الإسلام: لابن الملا، مكتبة الأوقاف ببغداد ٥٩٨٢. ثانياً - المصادر الجطبوعة: - الآجري، محمد بن الحسين (ت: ٣٦٠) هـ: الشريعة: ت. محمد حامد الفقي، القاهرة ١٣٦٩ هـ. - آغا بزرك، محسن أمين (ت: ١٣٧١) هـ: أعيان الشيعة: دمشق ١٩٣٥ م. الذريعة إلى تصانيف الشيعة: النجف ١٩٣٦ م. - الآمدي، الحسن بن بشر (ت: ٣٧٠) هـ: المؤتلف والمختلف: ت. عبد الستار فراج، القاهرة ١٩٦١ م. - ابن الأبار، محمد بن عبد الله القضاعي (ت: ٦٥٨) هـ: إعتاب الكتاب: ت.د. صالح الأشتر، دمشق ١٩٦١ م. التكملة لكتاب الصلة: القاهرة ١٩٥٥ - ١٩٥٦ م. المعجم في أصحاب أبي علي الصدفي: القاهرة ١٩٦٧ م. - الأبشيهي، محمد بن أحمد (ت: ٨٥٢) هـ: المستطرف في كل فن مستظرف: القاهرة ١٢٧٢ هـ. - ابن الأثير، علي بن محمد عز الدين (ت: ٦٣٠) هـ: أسد الغابة في معرفة الصحابة: القاهرة ١٩٧٠ م. الكامل في التاريخ: القاهرة ١٢٩٠، وبيروت: دار صادر. اللباب في تهذيب الأنساب: القاهرة ١٣٥٦ - ١٣٦٩ هـ، وبيروت: دار صادر. - ابن الأثير، المبارك بن محمد مجد الدين (ت: ٦٠٦) هـ: جامع الأصول: ت. عبد القادر الأرناؤوط، دمشق ١٩٦٩ م. المرصع: ت. إبراهيم السامرائي، بغداد، ١٩٧١ م. منال الطالب في شرح طوال الغرائب: ت. محمود الطناحي، دمشق. النهاية في غريب الحديث: ت. محمود الطناخي، وطاهر الزاوي، القاهرة ١٩٦٣ م. - الإدارة الثقافية في جامعة الدول العربية: الفهرس التمهيدي للمخطوطات المصورة: القاهرة ١٩٤٨ م. - الإربلي، علي بن عيسى الكردي (ت: ٦٩٢) هـ: كشف الغمة بمعرفة الأئمة: قم ١٣٨١ هـ. - ابن الأزرق، محمد بن علي (ت: ٨٩٦) هـ: بدائع السلك في طبائع الملك. - الأزهري، محمد بن أحمد (ت: ٣٧٠) هـ: تهذيب اللغة: بعناية ثلة من المحققين، القاهرة ١٩٦٤ م.