Indexed OCR Text

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا معقل بن عبدالله عن عكرمة بن خالد قال:
عندي من شعر رسول اللّه، وَّر، مخضوب مصبوغ في سُكّة.
أخبرنا الفضل بن دُكين ويحيى بن عباد قالا: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق،
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سعد، قال يحيّى بن عبّاد عن أبيه، قال: كان لنا جُلْجُلٌ
من ذهب، فكان الناس يغسلونه وفيه شعر رسول الله، وَلّر، قال: فتخرج منه شعرات
قد غيّرت بالحنّاء والكتّم .
أخبرنا عبدالله بن نمير، أخبرنا عثمان بن الحكم قال: رأيت عند آل أبي عبيدة بن
عبدالله بن زمعة شعرات من شعر رسول الله، وَال*، مصبوغة بالحنّاء.
أخبرنا حجين بن المثنى، أخبرنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن
أبي هلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: رأيت شعراً من شعره، يعني النبيّ،
وَالر، فإذا هو أحمر، فسألت عنه فقيل لي احمرٌ من الطيب.
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأنصاريّ، أخبرنا كَهْمَس عن عبدالله بن بريدة قال
قيل له: هل خضب رسول الله، وَلـ؟ قال: نعم.
أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن زياد عن أبي جعفر قال: شمِط عارضا
رسول الله،﴾، فخضبه بحنّاء وكتم.
أخبرنا عفّان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور عن عبيدالله بن
إياد عن أبيه عن أبي رمْثَةً أنّه وصف النبيّ، وَّرَ، فقال: ذو وَفْرة وبها رَدْعُ من حنّاء.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن ابن جريج أنّه قال لابن عمر: أراك تغيّر لحيتك!
قال: رأيت رسول الله، وَل﴾، يغيّر لحيته.
أخبرنا هاشم بن القاسم الكناني، أخبرنا عاصم بن عمر عن عبدالله بن سعيد
المقبري عن عبيد بن جريج قال: سمعته وهو يحدث أبي قال: جئت إلى ابن عمر
فقلت: رأيتك لا تغيّر لحيتك إلا بهذه الصفرة، قال: رأيت رسول الله، وَّر، يصنع
ذاك .
أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا عبدالله بن وهب عن عبدالله بن عمر عن نافع
٣٣٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عن ابن عمر أنّه كان يصفّر لحيته بالخَلُوق ويحدّث أنّ رسول الله، وََّ، كان يصفّر.
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن أبيه عن عبد الرحمن
الثّماليّ قال: كان رسول الله، وَ﴾، يغيّر لحيته بماء السدر، ويأمر بتغيير الشعر
مخالفة للأعاجم(١).
ذكر ما قال رسول الله، وَلّر، وأصحابه
في تغيير الشيب وكراهة الخضاب بالسواد
أخبرنا يزيد بن هارون وعبدالله بن نُمير ومحمد بن عبدالله الأنصاري عن
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله، وَ﴾: ((غَيِّرُوا
الشّيْبَ وَلا تَشَبّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنّصَارَى)) (٢).
أخبرنا محمد بن كُناسة الأسدي، أخبرنا هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن
أبيه عن الزبير قال قال رسول الله، وَ﴾: ((غيّروا الشّيْبَ وَلا تَشَبّهُوا باليهود)).
أخبرنا عبدالله بن نُمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله، وَّر، قال:
((غَيّرُوا الشّيْبَ وَلا تَشَبّهُوا بِالْيَهُودِ)).
أخبرنا عبدالله بن نُمير عن الأجلح عن عبدالله بن بريدة عن أبي الأسود الدؤلي
عن أبي ذرّ قال قال رسول الله، وَّةَ: ((إنّ أَحْسَنَ ما غَيّرْتُمْ به الشّيْبَ الحِنّاءُ والكَتَمُ)).
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا المسعوديّ عن الأجلح عن عبدالله بن
بريدة عن أبيه عن النبيّ، وَّه، أنه قال: ((أحْسَنُ ما غَيّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الحِنّاءُ وَالكَتَمُ))(٣).
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأنصاريّ، حدّثني كَهْمَس، حدّثني عبد الله بن بُرَيْدة
(١) انظر: [كنز العمال (١٧٤٢٨)].
(٢) انظر: [صحيح مسلم، اللباس (٧٨)، (٧٩)، وسنن أبي داود، الترجل باب (١٨)،
وسنن النسائي، الزينة، الباب (١٥)، ومسند أحمد (٤٩٩/٢)، (٣٣٨/٣)، والسنن الكبرى
(٣١٠/٧)].
(٣) انظر: [الكنى والأسماء للدولابي (٧/٢)، ومجمع الزوائد (١٦٠/٥)، وتهذيب ابن
عساكر (٥٣/٢)].
٣٣٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أن رسول الله، وَ*، قال: ((إنّ أَحْسَنَ ما غَيّرْتُمْ بِهِ الشّيْبَ الحِنّاءُ والكُتّمُ)) (١).
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب
قال قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: إن أبا هريرة قال إنّ رسول الله، وَ*، قال: ((إنّ
الْيَهُودَ وَالنّصَارَى لا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُم)) (٢).
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا ابن عيينة عن الزهريّ عن سليمان وأبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبيّ، وَهَ، قال: ((إنّ اليهود والنّصَارَى لا يَصْبُغُون فَخَالِفُوهُمْ)) .
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا يونس بن أبي إسحاق، حدّثني إبراهيم بن
محمد بن سعد بن أبي وقّاص قال قال رسول الله، وَله: ((كَيْفَ تَصْنَعُ اليَهُودُ بِشَيْبِهَا؟)»
قالوا: لا يغيّرونه بشيء، قال: ((فَخَالِفُوهُمْ فإنّ أَمْثَلَ ما غَيّرْتُمْ بِهِ الشّيْبَ الحِنّاءُ
والكَتَمُ)).
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا سعيد عن حمّاد عن إبراهيم عن
الأسود بن يزيد أن الأنصار دخلوا على رسول الله، وَل*، ورؤوسهم ولحاهم بيض
فأمرهم أن يغيّروا، قال: فراح الناس بين أحمر وأصفر.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: سأل سعيد، يعني ابن أبي عروبة، عن
الخضاب، فأخبرنا عن قتادة أن رسول الله، وَّهَ، قال: «مَنْ كانَ مُغَيِّراً لا بُدّ فَاخْضِبوا
بالحِنّاءِ وَالكَتَمِ)).
(١) انظر: [سنن النسائي (١٣٩/٨، ١٤٠)، وسنن أبي داود (٤٠٢٥)، وسنن الترمذي
(١٧٥٣)، وسنن ابن ماجة (٣٦٢٢)، ومسند أحمد بن حنبل (١٤٧/٥، ١٥٤، ١٥٦،
١٦٩)، والسنن الكبرى (٣١٠/٧)، ومشكاة المصابيح (٤٤٥١)، وشرح السنة (٩١/١٢)،
ومصنف عبد الرزاق (٢٠١٧٤)، والدر المنثور (١١٥/١)، وتاريخ بغداد (٣٥/٨)، وموارد
الظمآن (١٤٧٥)، وكنز العمال (١٧٣١٢)، (١٧٣٢١)، والمعجم الكبير للطبراني
(٢٥٨/١١)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٤٤/٨)].
(٢) انظر: [صحيح البخاري (٢٠٧/٤)، (٢٠٧/٧)، وصحيح مسلم، اللباس، وسنن
النسائي (١٨٥/٨)، وسنن أبي داود (٤٢٠٣)، ومسند أحمد (٢٤٠/٢، ٣٠٩، ٤٠١)،
والسنن الكبرى (٣٠٩/٧)، وكنز العمال (١٧٣١١)، ومصنف عبد الرزاق (٢٠١٧٥)،
والأحاديث الصحيحة (٥١٣)، وشرح السنة (٨٩/١٢)، والدر المنثور (١١٥/١)،
ومشكاة المصابيح (٤٤٢٣)، وتهذيب ابن عساكر (٢٠٠/٤، ٢٣١١)، وفتح الباري
(٣٥٤/١٠)، وتاريخ بغداد (٣٦٦/١٢)].
٣٣٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا مؤمل بن إسماعيل، أخبرنا سفيان عن الركين بن الربيع عن القاسم بن
حسّان عن عمّه عبد الرحمن بن حرملة عن عبدالله قال: كان رسول الله، وَل، يكره
تغيير الشيب .
أخبرنا عفّان بن مسلم وهاشم بن القاسم وأحمد بن عبدالله بن يونس قالوا:
أخبرنا محمد بن طلحة عن حُميد بن وهب القرشي عن بني طاووس عن أبيهم
طاووس عن عبدالله بن عبّاس قال: مرّ على النبيّ، وَّ، رجل قد خضب بالحنّاء،
قال: ((ما أحْسَنَ هَذا!)) ثمّ مرّ عليه رجل بعده قد خضب بالحنّاء والكتم، فقال: ((هذا
أحْسَنُ مِنْ هذا!)) قال: مرّ عليه رجل قد خضب بالصفرة، فقال: ((هَذا أحْسَنُ مِن هَذا
كُلّه!)).
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب قال قال
النبيّ، ﴿: ((غيّروا بالأصْباغِ)). قال ابن شهاب: ((وأحبّها إليّ أحلّكُها)).
أخبرنا عمروبن عاصم الكلابي، أخبرنا همّام، أخبرنا المثنى بن الصباح عن
عمرو بن شعيب أن عمرو بن العاص حدّث أن رسول الله، وَ*، نهى عن خضاب
السواد .
أخبرنا عبدالله بن جعفر الرقيّ، أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن
سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن النبيّ، وَ﴿، قال: ((قَوْمٌ يَخْضِبونَ بالسّوادِ في آخِرٍ
الزّمانِ كْحَواصِلِ الحَمامِ لا يَريحونَ رائِحَةُ الجَنّةِ)) (١).
أخبرنا عبد الرحمن بن محمّد المُحاربي عن ليث عن عامر رَفَعَهُ قال: قال
رسول الله، ◌َ﴾: ((إنّ الله لا يَنْظُرُ إلى مَنْ يَخْضِبُ بالسّوادِ يَومَ القِيامَةِ))(٢).
أخبرنا كثير بن هشام، أخبرنا ناهض بن سالم عن موسى بن دينار، مولى أبي
بكر، عن مجاهد قال: رأى النبيّ، وَّـ، رجلًا أسود الشعر قد رآه بالأمس أبيض
الشعر قال: ((مَنْ أَنْتَ؟)) قال: أنا فلان، قال: ((بَلْ أَنْتَ شَيْطَانٌ)).
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا راشد أبو محمّد الحِمّاني عن رجل
عن الزهري قال: مكتوب في التوراة ملعون من غيّرها بالسواد، يعني اللحية.
(١) انظر: [سنن النسائي، الباب (١٥) من الزينة].
(٢) انظر: [كنز العمال (١٧٣٣١)].
٠٣٤٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا أبو أسامة ومحمّد بن عبيد وإسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الملك بن
أبي سليمان قال: سئل عطاء عن خضاب الوَسْمَةِ، فقال: هو ممّا أحدث الناس، قد
رأيت نفراً من أصحاب رسول الله، وَلّر، فما رأيت أحداً منهم خضب بالوسمة، وما
كانوا يختضبون إلّ بالحنّاء، والكتم، وهذه الصفرة.
%
ذكر من قال اطّلى رسول الله، وَل، بالنورة
أخبرنا الفضل بن دُكين وموسى بن داود قالا: أخبرنا شريك عن ليث أبي
المسرفي، قال الفضل عن إبراهيم، وقال موسى عن أبي معشر عن إبراهيم قال: كان
رسول الله، وَ﴿، إذا اطّلَى بالنورة وَلِيَ عانته وَفَرْجَهُ بيده(١).
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأسديّ، أخبرنا سفيان، أخبرنا منصور عن حبيب أن
النبيّ،﴿، كان إذا اطّلَى وَلِيَ عانته بيده (٢).
أخبرنا قبيصة بن عقبة، أخبرنا سفيان عن صالح عن أبي معشر وسفيان عن
منصور عن حبيب بن أبي ثابت قالا: كان رسول الله، وَ﴿، إذا اطّلَى بالنورة وَلِيَ
عانته بيده .
أخبرنا عارم بن الفضل وموسى بن داود قالا: أخبرنا حمّاد بن زيد، أخبرنا أبو
هاشم عن حبيب بن أبي ثابت أنّ رسول الله، وََّ، تَنَّرَ.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي وحفص بن عمر الحوضي قالا: أخبرنا همّام
عن قتادة قال: ما تنوّر رسول الله، (*، ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان، قال عمرو بن
عاصم في حديثه: ولا الخلفاء، وقال حفص بن عمر في حديثه: ولا الحَسَن.
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة أن النبيّ، وَّر، لم يتنّر، ولا
أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان .
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء عن حنظلة عن نافع عن ابن عمر أنّ النبيّ، وَر،
قال: ((مِنَ الفِطْرَةِ قَصّ الأْفَارِ وَالشّارِبٍ وَحَلْقُ العائَةِ)».
(١) انظر: [كنز العمال (١٨٣١٥)].
(٢) انظر: [تفسير القرطبي (١٠١/٢)، والدر المنثور (١١٤/١)، ومصنف ابن أبي شيبة
(١١١/١)، ومصنف عبد الرزاق (١١٢٧)].
٣٤١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ذكر حجامة رسول الله، وَل
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأسديّ، أخبرنا سفيان عن حميد عن أنس قال:
احتجم رسول الله، وَل﴿، وحجمه أبو طَيْبَة، وأمَرَ له بصاعين، وأمرهم أن يخفّفوا عنه
من ضريبته.
أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا عليّ بن ثابت عن الوازع عن أبي سلمة عن
جابر قال: أخرج إلينا أبو طيبة المحاجم لثماني عشرة رمضان نهاراً، فقلت: أين
كنتَ؟ قال: كنتُ عند رسول الله، وََّ، أَحْجُمُهُ.
أخبرنا مالك بن إسماعيل وسريج بن النعمان وخالد بن خداش عن أبي عَوانة
عن أبي بِشْر جعفر بن إياس عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبدالله أنّ رسول الله،
مَ*، دعا أبا طيبة فحَجَمَه ثمّ سأله: ((كُمْ خَراجُكَ؟)) قال: ثلاثة أَيْصُع، فوضع عنه
صاعاً.
أخبرنا أبو الجوّاب بن الأحوص بن جوّاب الضبيّ، أخبرنا عمّار بن زُريق عن
محمّد بن عبد الرحمن عن أبي الزبير عن جابر قال: حجم أبو طيبة رسول الله،
فقال: ((كُمْ خَراجُكَ؟» قال: كذا وكذا، فوضع عنه من خراجه ولم ینھه .
أخبرنا حجين بن المثنى، أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن حميد الطويل
عن أنس بن مالك قال: احتجم رسول الله، وَلجر، حَجَمَه أبو طيبة، مولى كان لبعض
الأنصار، فأعطاه صاعين من طعام وكلّم أهله أن يخفّفوا عنه من ضريبته، قال وقال:
((الحجامةُ مِنْ أفضَلٍ دَوائِكُمْ)).
أخبرنا حُجَين بن المثنى، أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن حميد الطويل
قال: كان ابن عبّاس يقول: احتجم رسول الله، وَّرَ، وأعطاه أجره ولو كان خبيئاً لم
يُعْطِه .
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا شعبة عن الحكم عن مِقْسَم عن ابن عبّاس أنّ
رسول الله، وَ﴾، احتجم بالقاحَةِ وهو صائمٌ.
أخبرنا نصر بن باب عن الحجّاج عن الحكم عن مِقْسم عن أبي عبّاس أن
رسول الله، وَ﴾، احتجم وهو صائم فغُشي عليه يومئذ، فلذلك كُرِهت الحجامة
للصائم .
٣٤٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا نصر بن باب عن داود عن عامر قال: حجم رسولَ الله، وَّر، عبدٌ لبني
بياضة، قال فقال: ((كَمْ خَراجُكَ؟)) قال: كذا وكذا، قال: فوضع عنه من خراجه،
قال: ولم يُعْطِه رسول الله، وَُّ، أجره(١).
أخبرنا عُبيدة بن حُميد التيمي، حدّثني عبد الملك بن عمير عن حصين بن عقبة
عن سمرة بن جندب قال: كنتُ عند رسول الله، ێے، فدعا حجّاماً فحجمه بمحاجم
من قرون، وجعل يشرطُه بطَّرَف شَفْرة، قال: فدخل أعرابي فرآه ولم يكن يدري ما
الحجامة، قال ففزع فقال: يا رسول الله علامَ تُعطي هذا يقطع جِلدَك! قال فقال
رسول الله،﴿: ((هَذَا الحَجْمُ))، قال: يا رسول الله وما الحجم؟ قال: ((هُوَ خَير ما
تَداوَى بِهِ النّاسُ».
أخبرنا موسى بن داود، أخبرنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: احتجم رسول الله، وَلَّ، فأعطى الحجّام أجرَه.
أخبرنا يحيى بن إسحاق البَجَلي قال: أخبرنا وهب عن أبي طاووس عن أبيه عن
ابن عبّاس أن رسول الله، وَّر، احتجم وأعطى الحجّام أجره واشتّطٌ.
أخبرنا هاشم بن سعيد البزاز قال: أخبرنا ابن لهيعة عن موسى بن عقبة، أخبرنا
بشر بن سعيد، وأخبرني زيد بن ثابت أن النبيّ، وَّر، احتجم في المسجد.
أخبرنا محمّد بن معاوية النيسابوري، أخبرنا ابن لهيعة عن موسى بن عقبة عن
سعيد بن المسيّب أن النبيّ، وَّهه احتجم في المسجد.
أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب، أخبرنا ثابت بن زيد عن هلال بن خبّاب عن
عكرمة عن ابن عبّاس أن رسول الله، وَ*، احتجم وهو مُخْرِمٌ من أكلةٍ أكلها، من شاة
سَمّها امرأة من أهل خيبر، فلم يزل شاكياً.
أخبرنا نصر بن باب عن الحجّاج عن عطاء قال: احتجم رسول الله، وَّر، وهو
محرم .
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا أبو جعفر الرازي، وأخبرني أحمد بن
(١) انظر: [مجمع الزوائد (٩٤/٤)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٦٦/٦، ٢٦٧)، وكنز العمال
(٢٨٤٨٦)، والشمائل (١٩٤)، وفتح الباري (٤٦٠/٤)].
٣٤٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عبد الله بن يونس عن مَنْدَل كلاهما عن يزيد بن أبي زياد عن مِقْسَم عن ابن عبّاس
قال: احتجم رسول الله، وَلّر، وهو صائم محرم.
أخبرنا يحيى بن إسحاق البجلي قال: أخبرنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن
أبي زياد عن مقسم عن ابن عبّاس أنّ رسول الله، وََّ، احتجم وهو صائم.
أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا عبّاد بن العوّام عن أبي السّوّار السّلّمي، أخبرنا
أبو حاضر عن ابن عبّاس أن رسول الله، وَل*، احتجم بالقاحة وهو محرم.
أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا عبّاد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن
عبّاس أن رسول الله، وَل*، احتجم وهو محرم.
أخبرنا الحكم بن موسى والقاسم بن خارجة، أخبرنا يحيى بن حمزة عن
النعمان بن المنذر عن عطاء ومجاهد وطاووس عن ابن عبّاس أن نبيّ الله، وَلّ،
احتجم وهو محرم من وَجَع، وسئل: أَتَسَوّك النبيّ، وَّرَ، وهو محرم؟ قال: نعم.
أخبرنا الأسود بن عامر وإسحاق بن عيسى قالا: أخبرنا جرير بن حازم عن قتادة
عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله، وَ﴿، يحتجم ثلاثاً، على الأخْدَعَيْنِ ثنتين
وعلى الكاهل واحدة.
أخبرنا ابن القاسم قال: أخبرنا ليث عن عُقيل عن ابن شهاب عن إسماعيل بن
محمّد بن سعد بن أبي وقّاص أنّه وضع يده على المكان الناتىء من الرأس فوق
اليافوخ فقال: هذا موضع مِحْجَمِ رسول الله، وَ®، الذي كان يحتجم. قال عقيل:
وحدّثني غير واحد أن رسول الله،وَ﴾، كان يُسمّيها المغيثة.
أخبرنا عبدالله بن صالح بن مسلم العجلي، أخبرنا عبد الرحمن بن ثابت بن
ثوبان عن أبيه عن أبي هِزّان عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنّه كان يحتجم على
هامته وبين كتفيه، فقالوا: أيّها الأمير ما هذه الحجامة؟ فقال: إن رسول الله، وَالر،
كان يحتجمها، وقال: ((مَنْ أَهْراقَ مِنْهُ هَذِهِ الدّمَاءَ فَلا يَضُرّهُ أَلَّا يُتَداوَى بِشَيءٍ
لِشَيْءٍ)(١).
(١) انظر: [سنن أبي داود، الباب (٤) من الطب، وسنن ابن ماجة (٣٤٨٤)، والسنن الكبرى
(٣٤٠/٩)، ومشكاة المصابيح (٤٥٤٢)، وكنز العمال (١٨٣٥٧)، وتهذيب ابن عساكر
(٢٢٧/٢)].
٣٤٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، أخبرنا عبد العزيز بن
صهيب عن الحسن قال: كان رسول الله، وَلّر، يحتجم اثنتين في الأخْدَعَين وواحدة
في الكاهل، وكان يأمر بالوِتْر.
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا همّام، أخبرنا قتادة أن النبيّ، وَّرَ، كان يحتجم
ثنتين في الأخدعين وواحدة في الكاهل(١).
أخبرنا سعيد بن محمّد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن خالد بن مّعْدان،
وراشد بن سعد عن جُبير بن نُفير أن رسول الله، وَلَّ، احتجم وَسَطّ رأسه.
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا المسعودي عن عبدالله بن عمر بن عبد العزيز
قال: احتجم رسول اللّه، وَّرَ، في وسط رأسه وكان يسمّيها مُنْقِذاً.
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا ليث، يعني ابن سعد، عن الحجّاج بن عبد الله
الحميري عن بُكير بن الأشَجّ قال: بلغني أن الأقرع بن حابس دخل على النبي،
مَ*، وهو يحتجم في القَمَحْدُوَة فقال: يا ابن أبي كبشة لِمّ احتجمتَ وَسَط رأسك؟
فقال رسول اللّه، ﴿: ((يا ابنّ حابِسٍ إنّ فيها شِفاءً مِنْ وَجَعَ الرأسِ والأضْراسِ
وَالنّعَاسِ وَالمَرَضِ وَأَشُكّ فِي الجُنونِ لَيْتَ يَشُكّ)).
أخبرنا عمر بن حفص، يعني أبا حفص العبدي، عن مالك بن دينار عن الحسن
أن رسول اللّه، وَلل، احتجم في رأسه، وأمر أصحابه أن يحتجموا في رؤوسهم.
أخبرنا عمر بن حفص عن أبان عن أنس قال قال رسول الله، وَله: ((الحجامةُ
في الرأسِ هِيَ المُغِيثَةُ، أمَرَني بها جِبْريلُ حينَ أَكَلْتُ طَعامَ اليهودِيّةِ))(٢).
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء قال: أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن
النبيّ، وَّرَ، أنّه قال: ((خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الحِجَامَةُ والقُسْطُ الْبَحْرِيّ))(٣).
(١) انظر: [مشكاة المصابيح (٤٥٤٦)، وشرح السنة (١٤٩/١٢)، والترغيب والترهيب
(٣١٤/٤)، وكنز العمال (١٨٣٥٥)، والشمائل (١٩٥)].
(٢) انظر: [كنز العمال (٢٨١٠٧)].
(٣) انظر: [مسند أحمد (١٠٧/٣)، والسنن الكبرى (٣٣٧/٩، ٣٣٩)، والمستدرك (٢٠٨/٢)،
والمعجم الكبير للطبراني (٢٢٢/٧)، وفتح الباري (١٥١/١٠)، وكنز العمال (٢٨١٣٥)،
(٣٥١٨٦)، والأحاديث الصحيحة (١٠٥٣)، (١٠٥٤)].
٣٤٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا سَلام بن سَلْم الطويل عن زيد العَمّيّ عن يزيد
الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله، ﴿: «لَّيْلَةً أُسْرِيَ بي ما مَرَرْتُ بِمَلٍ
مِنَ المَلائِكَةِ إلّ قالوا يا مُحَمّدُ مِرْ أمّتَكَ بِالحِجَامَةِ».
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء عن الربيع بن صبيح عن عمرو بن سعيد بن أبي
الحسن، رفع الحديث إلى النبيّ، وَهَ، قال: ((ما مَرَرْتُ بمَلَكِ، أو قال بالمَالإِ
الأعْلى، شَكّ الربيعُ، إلّ أَمَروني بالحِجَامَةِ)) (١).
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا سلام بن سلم عن زيد العمّي عن معاوية بن
قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله، وَ﴿: ((الحِجامَةُ يَوْمَ الثّلَثاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةً مِنْ
الشّهْرِ دَوَاءٌ لِدَاءِ السّنّةِ))(٢).
أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا هيّاج بن بسطام، أخبرنا عنبسة بن
عبد الرحمن عن محمّد بن زاذان عن أمّ سعد قالت: سمعتُ رسول الله، وَّة، يأمر
بدفن الدم إذا احتجم .
أخبرنا محمّد بن مقاتل قال: أخبرنا عبدالله بن المبارك قال: أخبرنا الأوزاعي
عن هارون بن رِئاب أن رسول الله، وَّ، احتجم ثمّ قال الرجل: ((ادْفِنْهُ لا يَبْحَثُ عَنْهُ
كَلْبٌ»(٣).
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: إنّما
كُرهت الحجامة للصائم لأنّ النبيّ، وَّر، احتجم فغشي عليه.
قال أبو عبدالله محمّد بن سعد، وفي حديث الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة
عن عكرمة قال: فنافق عند ذلك رجل.
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: كان
رسول الله، وَلَّه يَسْتَعِطُ بالسّمْسِمِ ويغسل رأسه بالسّدر.
(١) انظر: [الدر المنثور (١٥٥/٤)].
(٢) انظر: [تنزيه الشريعة (٣٥٩/٢)، ومشكاة المصابيح (٤٥٧٤)، (٤٥٧٥)، وكنز العمال
(٢٨١٠٨)، وفتح الباري (٣٩/١٢)، والموضوعات (٢١٤/٣)، واللآلىء المصنوعة
(٢٢٥/٢)، والضعفاء لابن عدي (١١٤٨/٣)].
(٣) انظر: [كنز العمال (٢٨٦١)].
٣٤٦

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ذكر أَخْذِ رسول الله، وَلِّ، من شاربه
حدّثنا عفّان بن مسلم، أخبرنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن ابن جريج أنّه قال لابن عمر: رأيتك تحفي شاربك!
قال: رأيت النبيّ، وَلّ، يحفي شاربه.
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا مندل عن عبد الرحمن بن زياد عن أشياخ لهم
قالوا: كان رسول الله، و19َ، يأخذ الشارب من أطرافه.
أخبرنا سعيد بن منصور، أخبرنا سفيان عن عبد المجيد بن سهل عن عبيدالله
ابن عبدالله قال: جاء مجوسي إلى رسول الله، وَلتر، قد أعفى شاربه وأحفى
لحيته فقال: ((مَنْ أَمَرَكَ بهذا؟)) قال: ربي، قال: ((لَكِنّ رَبّي أَمَرَنِي أَنْ أُحْفِيَ شارِبي
وَأَعْفِيَ لحَيَتِي)).
ذكر لباس رسول الله، وَآلـ ،
وما روي في البیاض
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حمّاد بن زيد، وأخبرنا إسحاق بن عيسى،
أخبرنا حماد بن سلمة، جميعاً عن أيّوب بن أبي السختياني عن أبي قلابة عن
سمرة بن جندب أن رسول الله، وَ﴾، قال: ((عَلَيْكُمْ بِالْبَياضِ مِنَ الثّابِ فَلْيَلْبَسْهَا
أحْيَاؤُكُمْ وَكَفْنُوا فيها مَوْتَاكُمْ)). قال حمّاد بن زيد في حديثه: فإنّها من خير
ثیابکم(١) .
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا المسعودي عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت،
وحدّثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن عمرة بن
جندب أن رسول الله، وَ﴿، قال: ((البَسوا الثّيابَ البيضَ فَإنّها أطْهَرُ وَأَطْيَبُ وَكَفّنُوا فيها
مَوْتاكُمْ))(٢).
(١) انظر: [سنن النسائي (٢٠٥/٨)، وكنز العمال (٤١١١٠)].
(٢) انظر: [مسند أحمد (١٣/٥، ١٧، ١٨، ١٩)، والمستدرك (٣٥٤/١)، (١٨٥/٤)،
والمعجم الكبير للطبراني (٢١٦/٧)، (٦٦/١٢)، ومصنف عبد الرزاق (٦١٩٩)، وحلية
الأولياء (٣٧٨/٤)، وشرح السنة (١٨/١٢)، ومشكاة المصابيح (٤٣٣٧)، وتاريخ أصفهان
(٣١٠/١)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٦٦/٣)].
٣٤٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا الفضل بن دُكين ويحيى بن عبّاد قالا: أخبرنا المسعودي عن عبدالله بن
عثمان بن خُثَيم عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله، وَّر: ((البسوا
الثّيابَ البيضَ وَكَفّنُوا فيها مَوْتَاكُمْ))(١).
أخبرنا الفضل بن دُكين، حدّثنا أبو بكر الهذلي عن أبي قلابة قال قال رسول
الله، وَ﴿: ((إنّ مِنْ أَحَبّ ثِيَابِكُمْ إِلى اللهِ الْبَياضَ فَصَلّوا فيها وَكَفّنوا فيها مَوْتَاكُمْ)).
الحمرة :
أخبرنا عبدالله بن نُمير ويعلى بن عبيد عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء
قال: ما رأيت أحداً كان أحسن في حُلّةٍ حمراء من رسول الله، وَل .
أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن أبي
إسحاق قال: سمعت البراء وصف النبيّ، وَل*، فقال: لقد رأيت عليه حلّة حمراء ما
رأيت شيئاً قطّ أحسن منها.
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيت من
ذي لمّة أحسن في حلّة حمراء من رسول الله، ولم
أخبرنا وكيع بن الجرّاح وإسحاق بن يوسف الأزرق قالا : أخبرنا سفيان، أخبرنا
عون بن أبي جُحيفة عن أبيه قال: أتيتُ النبيّ، وَّزَ، بالأبطح وهو في قبّة له حمراء،
فخرج وعليه جُبّة له حمراء، وحُلّة عليه حمراء، قال: وكأني أنظر إلى بريق ساقّيْه.
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا الصَّعِقِ بن حَزْن عن عليّ بن الحكم عن
المنهال بن عمرو عن زرّبن حُبيش الأسديّ قال: جاء رجل من مُراد يقال له
صفوان بن عَسّال إلى رسول الله، وَل*، وهو متكىء على بُرْد له أحمر.
أخبرنا موسى بن إسماعيل وسعيد بن سليمان قال: حدّثنا حفص بن غياث عن
حجّاج عن أبي جعفر عن جابر بن عبدالله قال: كان رسول الله، وَ *، يلبس برده
الأحمر في العيدين والجمعة .
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث بن سُليم قال سمعت
(١) انظر: [المعجم الكبير للطبراني (٢٦٦/١٨)، ومجمع الزوائد (١٢٨/٥)، وكنز العمال
(٤١١١٨)].
٣٤٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
شيخاً من كنانة يقول: رأيت رسول الله، وَّل، وعليه بُرْدانٍ أحمران.
أخبرنا سُريج بن النعمان، أخبرنا هُشيم، أخبرنا حجّاج عن أبي جعفر
محمّد بن عليّ أن رسول الله، وَّر، كان يلبس يوم الجمعة برده الأحمر ويعتمّ يوم
العیدین.
الصفرة:
أخبرنا وكيع بن الجرّاح، أخبرنا ابن أبي ليلى عن محمّد بن عبد الرحمن بن
سعد بن زرارة عن محمّد بن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال: أتانا
النبيّ، وَ﴿، فوضعنا له غُسْلاً فاغتسل، ثمّ أتيناه بملْحَفة وَرْسِيّة فاشتمل بها، فكأني
أنظر إلى أثر الوَرْسِ على عُكّنِهِ.
أخبرنا يزيد بن هارون ومحمّد بن عبدالله الأنصاري قالا: أخبرنا هشام بن
حسّان عن بكر بن عبدالله المزني قال: كانت لرسول الله، 8*، مِلْحَفة مورّسة، فإذا
دار على نسائه رشّها بالماء.
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا محمّد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمّيّة
قال: رأيتُ مِلْحَفَةً لرسول الله، وَِّ، مصبوغةً بَوَرْس.
أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فديك عن زكرياء بن إبراهيم بن عبدالله بن
مُطيع عن رُكيح بن أبي عبيدة بن عبدالله بن زَمْعَة عن أبيه عن أمّه عن أمّ سلمة قالت:
ربّما صُبِغَ لرسول الله، وَّرَ، قميصه ورداؤه وإزاره بزعفران ووَرْس ثمّ يخرج فيها.
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا هشام بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن مالك
قال: كان رسول الله، وَلَ، يَصبغ ثيابه بالزعفران، قميصه ورداءه وعمامتُه (١).
أخبرنا مُصعب بن عبدالله بن مُصْعَب الزّبيري قال: سمعتُ أبي يُخْبر عن
إسماعيل بن عبدالله بن جعفر عن أبيه قال: رأيتُ على رسول الله، وَل ، رداء وعمامة
مصبوغين بالعبير، قال مصعب: والعبير عندنا الزعفران.
أخبرنا خلاد بن يحيى، أخبرنا عاصم بن محمّد، حدثني أبي عن زيد بن أسلم
(١) انظر: [مصنف ابن أبي شيبة (١٨٥/٨)، والحاوي (١٩٦/٢)].
٣٤٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: كان رسول الله، وَلِهِ، يَصْبُغُ ثيابه كلّها بالزعفران حتى العمامة(١).
أخبرنا مؤمَّل بن إسماعيل، أخبرنا عمر بن محمّد عن أبيه، لا أدري عن ابن
غمر أم لا، قال: كان النبيّ، وَهُ، يصفّر ثيابه(٢).
أخبرنا قاسم بن القاسم، أخبرنا عاصم بن عمر عن عمر بن محمّد عن زيد بن
أسلم قال: كان رسول الله، وَل*، يصبغ ثيابه كلّها بالزعفران حتى العمامة.
الخضرة :
أخبرنا عفّان بن مسلم وهشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن
منصور قالوا: أخبرنا عُبيد الله بن إياد، حدّثني إياد بن لقيط عن أبي رِمْثَةً قال: رأيتُ
رسول الله، وَل#، وعليه بُردان أخضران.
أخبرنا مؤمّل بن إسماعيل، أخبرنا سفيان عن ابن جُريج عن عطاء أو غيره عن
ابن يعلى عن أبيه قال: رأيتُ النبيّ، وََّ، يطوف بالبيت مُضْطَبِعاً بِبُرْدٍ أخضر.
الصوف
أخبرنا يزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم وسعيد بن سليمان قالوا: أخبرنا
سليمان بن المغيرة عن حُميد بن هلال عن أبي بردة قال: دخلتُ على عائشة، رضي
الله عنها، فأخرجت إلينا إزاراً غليظاً ممّا يُصنعُ باليمن وكساءً من هذه الملبّدة،
فأقسمتْ أن رسول الله، وَ﴿، قُبِض فيها.
أخبرنا يزيد بن هارون وعفّان بن مسلم والفضل بن دُكين قالوا: أخبرنا همّام بن
يحبّى عن قتادة عن مطرّف عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: جُعِل للنبيّ، وَلَّ،
بردةٌ سوداءُ من صوف فلبسها، فَذَكَرَتْ بياضِ النبيّ، ﴿، وسوادها، فلمّا عَرِقَ فيها
وَجَدّ منها ريح الصوف تعني فقذفها، وكان تُعجبه الريح الطيّبة.
أخبرنا محمّد بن حرب المكّي عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن
عبدالله بن عبد الرحمن بن فلان بن الصامت أن رسول الله، وَّر، صلّى في مسجد
بني عبد الأشهل في كِساءٍ يَلْتَفّ به يضع يديه عليه يقيه بَرْدَ الحصى.
(١) انظر: [التمهيد (١٨١/٢)، والحاوي (١٩٦/٢)].
/١) انظر: [السنن الكبرى (٣١٠/٧)، والحاوي (١٩٦/٢)].
٣٥٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب، أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
عن داود بن الحصين عن مشيخة بني عبد الأشهل أن رسول الله، وَل﴿، صلّى في
مسجد بني عبد الأشهل مُلْتَحِفاً بكساء، فكان يضع يديه على الكساء يقيه برد الحصى
إذا سَجَدَ.
أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب وسعيد بن منصور وخالد بن خداش قالوا:
أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأةٌ إلى
رسول الله، *، ببردة منسوجة فيها حاشيتاها؛ قال سهل: وتدرون ما البردة؟ قالوا:
الشملة، قال: نعم هي الشملة؛ فقالت: يا رسول الله نسجتُ هذه البردة بيدي فجئت
بها أكْسُوكَهَا، قال: فأخذها رسول الله، وَّة، محتاجاً إليها، فخرج علينا وإنّها
الإِزاره، فجسّها فلان ابن فلان، لرجل من القوم سمّاه، فقال: يا رسول الله ما أحسن
هذه البردة اكْسِنيها! فقال: ((نَعَمْ))، فجلس ما شاء الله في المجلس ثمّ رجع، فلمّا
دخل رسول الله، ﴿، طواها ثمّ أرسل بها إليه، فقال له القوم: ما أحسنتَ، كَسِيهَا
رسول الله، وَ﴿، محتاجاً إليها ثمّ سألته إيّاها وقد علمتَ أنّه لا يَرُد سائلاً! فقال
الرجل: والله ما سألته إيّاها لألبسها، ولكن سألته إيّاها لتكون كفني يوم أموت، قال
سهل: فكانت كفنه يوم مات .
أخبرنا محمّد بن عبيد الطنافسي وعُبيدة بن حُميد وإسحاق بن يوسف الأزرق
قالوا: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن عبدالله مولى
أسماء قال: أَخْرَجَتْ إلينا أسماءُ جُبّةٌ من طيالسة لها لِيْنَةُ شبرٍ من ديباج كسرواني
وفروجها مكفوفة به، فقالت: هذه جبة رسول الله، وَ*، كان يلبسها، فلما توفي
رسول الله، وَل*، كانت عند عائشة، فلما توفيت عائشة، رضي الله عنها، قبضتها،
فنحن نغسلها للمريض منّا إذا اشتكى.
أخبرنا عمر بن حبيب العدوي، أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن
أنس بن مالك أن رسول الله، وَلقر، كان يلبس الصوف.
أخبرنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا جرير بن حازم عن الحسن قال: قام رسول
الله،*، في ليلة باردة فصلّى في مِرْطِ امرأة من نسائه، مُرْطٍ والله، تعني من
صوف، يعني لا کثیف ولا لین.
٣٥١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
السّواد والعمائم :
أخبرنا وكيع بن الجرّاح وعفّان بن مسلم عن حمّاد بن سلمة عن أبي الزبير أنّ
النبيّ، وَله، دخل مكّة وعليه عمامة سوداء.
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن مُساور الورّاق عن جعفر بن عمرو بن حُريث عن
أبيه أن النبيّ، ول*، خطب الناس وعليه عمامة سوداء.
أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن سفيان بن أبي الفضل عن الحسن قال: كانت
عمامة رسول اللّه، ول*، سوداء.
أخبرنا عتاب بن زياد، أخبرنا عبدالله بن المبارك، أخبرنا سفيان عمّن سمع
الحسن يقول: كانت راية رسول الله، وَ*، سوداء تسمّى العُقاب، وعمامته سوداء.
أخبرنا عتاب بن زياد، أخبرنا عبدالله بن المبارك قال: أخبرنا ابن لهيعة عن
بكر بن سوادة، حدّثني يزيد بن أبي حبيب قال: كانت رايات رسول الله، وَل*،
سوداً .
أخبرنا محمّد بن معاوية النيسابوري، أخبرنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن
صالح بن خَيْوان أن النبيّ، وَ ط 1، كان إذا سجد رفع العمامة عن جَبْهته (١).
أخبرنا موسى بن داود، أخبرنا مَنْدَل عن ابن جريج عن عطاء أن رسول الله،
*، توضأ وعليه عمامة، فرفع عمامته عن رأسه ومسح مقدم رأسه.
أخبرنا عَتّاب بن زياد قال: أخبرنا عبدالله بن المبارك قال: أخبرنا أبو شيبة
الواسطي عن طريف بن شهاب عن الحسن قال: كان رسول الله، وَّ، يعتمّ ويرخي
عمامته بین کتفيه.
أخبرنا محمّد بن سليم العبدي، حدّثني الدراوَرْدي، أخبرنا عبيد الله بن عمر
عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللّه، وَ *، كان إذا اعتمّ سدل عمامته بين كتفيه(٢).
(١) انظر: [كنز العمال (١٧٨٩٦)].
(٢) انظر: [سنن الترمذي (١٧٣٦)، والسنن الكبرى (٤٦٩/١)، وشرح السنة (٣٧/١٢)،
ومشكاة المصابيح (٤٣٣٨)، وفتح الباري (٢٧٣/١٠)، وكنز العمال (١٨٢٦٩)، والشمائل
(٥٦)، والأحاديث الصحيحة (٧١٧)، والبداية والنهاية (٧/٦)].
٣٥٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا عبدالله بن وهب عن أبي صخر عن ابن قسيط
عن عروة بن الزبير قال: أهدي لرسول الله، وَل*، عمامة مُعْلَمة، فقطع علمها ثمّ
لبسها .
الجَبَرة :
أخبرنا عفّان بن مسلم وهشام أبو الوليد الطيالسي وعمروبن عاصم قالوا:
أخبرنا همّام بن يحيى، أخبرنا قتادة قال قلت لأنس بن مالك: أيّ اللباس كان أحبّ
وأعجب إلى رسول الله، وَلَ؟ قال: الحِبَرّة.
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا محمّد بن هلال قال: رأيت على هشام، يعني
ابن عبد الملك، برد النبيّ، وَّر، من حبرة له حاشيتان.
*
السندس والحرير الذي لبسه رسول الله،
حَسّر، ثم تركه
أخبرنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد بن جدعان
عن أنس بن مالك قال: أهدى ملك الروم إلى رسول الله، وَل*، مُسْتَقّةً من سُنْدُسٍ
فلبسها، فكأني أنظر إلى يديها تَذّبْذَبَان من طولهما، فجعل القوم يقولون: يا رسول
الله أَنْزِلَتْ عليكَ من السماء؟ فقال: ((وَمَّا تَعْجُبُونَ مِنْها؟ فَوَالّذِي نَفْسِي بَيَدِهِ إنّ مِنْديلا
مِنْ مَناديلٍ سَعْدٍ بنٍ مُعاذٍ في الجَنّةِ خَيْرٌ مِنْها!)) ثمّ بعث بها إلى جعفر بن أبي طالب،
فلبسها، فقال النبيّ، وَ﴿: ((إِنّي لَمْ أُعْطِكُها لِتَلْبَسَها))، قال: فما أصنع بها؟ قال:
(بْعَثْ بها إلي أخيكَ النّجاشيّ)).
أخبرنا هاشم بن القاسم، أخبرنا الليث بن سعد، حدّثني يزيد بن أبي حبيب
عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنّه قال: أُهدي إلى رسول الله، ﴿1، فرّوجٌ، يعني
قباء حرير، فلبسه ثمّ صلّى فيه ثمّ انصرف فنزعه نزعاً شديداً كالكاره له ثمّ قال: ((لا
يَنْبَغِي هذا لِلْمُتَّقِينَ))(١).
(١) انظر: [صحيح البخاري (١٠٥/١)، (١٨٦/٧)، وصحيح مسلم، الباب (٢)، حديث
(٢٣) من اللباس، وسنن النسائي، الباب (١٨) من القبلة، ومسند أحمد (١٤٩/٤)، =
٣٥٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن
عروة عن عائشة، رضي الله عنها، أن رسول الله، وَ﴾، صلّى في خميصة لها أعلامٌ
فنظر إلى أعلامها نظرة فلمّا سلّم قال: ((اذْهَبوا بخَميصَتِي هَذِهِ إلى أبي جَهْمٍ فَإِنّها
أْهَْنِي آَنِفاً عَنْ صَلاتِي وَأْتُونِي بِأَنْبَجَانِيّةِ أَبِي جَهْمٍ) (١).
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا مالك بن أنس عن علقمة بن أبي علقمة عن أبيه
عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: أهدى أبو الجهم بن حذيفة لرسول الله، وصلّر،
خميصة شآمية لها علم، فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال: ((رُدّوا هَذِهِ الخَميصَّةَ
عَلى أبي جَهْمٍ فَإِنِي نَظَرْتُ إِلى عَلَمِها في الصلاةِ فَكَادَ يَفْتِتُنِي)) (٢).
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله،
﴿ ل*، لبس خميصة لها علم ثمّ أعطاها أبا جهم وأخذ من أبي جهم أنبجانّاً، فقال: يا
رسول الله ولمَ؟ فقال رسول الله، وَلَهُ: ((إنّي نَظَرْتُ إلى عَلَمِها في الصّلاة)).
*
*
ذكر أصناف لباسه، وَلّر،
أيضاً وطولها وعرضها
أخبرنا معن بن عيسى وإسحاق بن سليمان الرازي قالا: أخبرنا مالك بن أنس
عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: كنت يوماً أمشي مع
رسول الله، وَير، وعليه بُرْد نجرانيّ غليظ الحاشية، فأدركه أعرابيّ فجبذ بردائه جبذة
شديدة، قال أنس: حتى نظرت إلى صفحة عنق رسول الله، وَلتر، قد أثّرت به حاشية
الثوب من شدّة جبذته، فقال: يا محمّد مُرْلي من مال الله الذي عندك، قال: فالتفت
رسول الله، وَ﴿، فضحك ثمّ أمر له بعطاء.
= والسنن الكبرى (٤٢٣/٢)، والمعجم الكبير للطبراني (٢٧٦/١٧)، وشرح السنة
(٢٣٤/٢)، وفتح الباري (٤٨٥/١)، (٢٦٩/١٠)].
(١) انظر: [صحيح البخاري (١٠٤/١)، (١٩٠/٧)، وصحيح مسلم، مساجد (٦٢)، وسنن
أبي داود (٤٠٥٢)، والسنن الكبرى (٤٢٣/٢)، وشرح السنة (٤٣٢/٢)، (٢٥٦/٣)،
ومشكاة المصابيح (٧٥٧)].
(٢) انظر: [السنن الكبرى (٣٤٩/٢)].
٣٥٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا سعيد بن منصور، أخبرنا خالد بن عبدالله عن مسلم الأعور عن أنس بن
مالك قال: كان قميص رسول الله، وَه، قطناً، قصير الطول قصير الكُمّين.
أخبرنا محمّد بن ربيعة الكلابي عن موسى المعلم عن بديل قال: كان كُمّ
رسول الله، وَ*، إلى الرّسْغ.
أخبرنا عبد العزيز بن عبدالله الأويسي، حدّثني ابن لهيعة عن أبي الأسود عن
عروة بن الزبير أن طول رداء النبيّ، وَله، أربع أذرع، وعرضه ذراعان وشبر.
أخبرنا عتّاب بن زياد، أخبرنا عبدالله بن المبارك، أخبرنا ابن لهيعة عن محمّد
ابن عبد الرحمن بن نوفل أنّه حدّثه عن عروة بن الزبير أن ثوب رسول الله،صل*، الذي
كان يخرج فيه إلى الوفد ورداءه حضرمي، طوله أربع أذرع، وعرضه ذراعان وشبر،
فهو عند الخلفاء قد خَلِقَ وطَوّوه بثوب يلبسونه يوم الأضحى والفطر.
أخبرنا عثمان بن سعيد بن مرة مولى سعيد بن العاص، أخبرنا الحسن عن
مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان النبيّ، وَ ه، يلبس قميصاً قصير اليدين
والطول(١).
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس عن عبد الأعلى الثعلبي
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع عمر، رضي الله عنه، في حديث رواه
عنه قال فقال: رأيت أبا القاسم وعليه جبّة شآمية ضيقة الكُمّين.
*
*
صفة أزرته ،
حدّثنا خالد بن خداش، أخبرنا عبدالله بن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
حبيب أن رسول الله، وَ﴿، كان يرخي الإزار من بين يديه ويرفعه من ورائه (٢).
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي عن محمّد بن أبي يحتى مولى الأسلميين
عن عكرمة مولى ابن عبّاس قال: رأيت ابن عبّاس إذا اتّزر أرخى مقدّم إزاره حتى تقع
حاشيتاه على ظهر قدميه ويرفع الإِزار ممّا وراءه، قال فقلت له: لم تأتزر هكذا؟ قال:
رأيت رسول الله، وَّر، يأتزر هذه الأزرة.
(١) انظر: [سنن ابن ماجة (٣٥٧٧)].
(٢) انظر: [كنز العمال (١٨٢٧٧)، والأحاديث الصحيحة (١٢٣٨)].
٣٥٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا سعيد بن منصور، أخبرنا عبد العزيز بن محمّد، أخبرنا محمّد بن أبي
يحيى عن رجل عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله، وَل*و، يأتزر تحت سرته وتبدو
سرته، ورأيت عمر يأتزر فوق سرته.
*
*
ذكر قناعته، وَله، بثوبه ولباسه القميص
وما كان يقول إذا لبس ثوباً عليه
أخبرنا خلّاد بن يحيى المكّي، أخبرنا سفيان الثوري عن الربيع عن يزيد بن
أبَان عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله، وَ﴾، يُكثر القناع حتى تُرى حاشية ثوبه
كأنّه ثوب زيّات .
أخبرنا عمر بن حفص العبديّ عن يزيد بن أبّان الرقاشي أبي محمّد عن أنس بن
مالك قال: کان رسول الله، ٹ﴾، یکثر التمنع بثوبه حتی کان ثوبه ثوب زیاتٍ أو
دهانٍ(١) .
أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا زهير عن عروة بن عبدالله بن قشير، حدّثني
معاوية بن قُرّة عن أبيه قال: أتيت رسول الله، وَّه، في رهط من مُزينة، فبايعتُه وإن
قميصه لَمُطْلَقٌ، ثمّ أدخلت يدي من جَيْبٍ قميصه فَمَسِسْتُ الخاتم، قال عروة: فما
رأيتُ معاوية وابنه في شتاء ولا حرّ إلّ مُطْلِقَيْ أزْرارهما لا يَزُرّان أبداً.
أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء العِجْلي قال: أخبرنا سعيد بن إياس الجريري عن
أبي نضرة عن أبي سعيد الخُدْريّ قال: كان رسول الله، وَِّ، إذا استجدّ ثوباً سمّاه
باسمه قميصاً أو إزاراً أو عمامة، ويقول: ((اللّهُمّ لَكَ الحَمْدُ أنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أسْألُكَ مِنْ
خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَرّهِ وَشَرّ ما صُنِعَ لَهُ)) (٢).
أخبرنا محمّد بن عبدالله الأسديّ، أخبرنا سفيان عن ابن أبي ليلة عن عيسى
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان رسول الله، وَ*، إذا لبس ثوباً، أو قال: ((إذا
(١) انظر: [فتح الباري (٢٣٥/٧)].
(٢) انظر: [سنن الترمذي (١٧٦٧)، وسنن أبي داود، الباب (١٠) من اللباس، ومسند أحمد
(٣٠/٣، ٥٠)، والمستدرك (١٩٢/٤)، ومصنف ابن أبي شيبة (٤٤/١٠)، وكنز العمال
(١٨٢٦٧)، وفتح الباري (٣٠٣/١٠)].
٣٥٦