Indexed OCR Text

[٢٢٠٦] - مجمّع أبو الرّواعِ الأرْحَي، روى عن حُذيفة .
[٢٢٠٧] - شَبَث بن ربْعَيّ، يكنى أبا عبد القُدّوس بن حُصين بن عُثيم بن ربيعة بن زيد
ابن رِیاح بن یربوع بن حَنْظَلة من بني تميم .
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا حفص بن غياث قال: سمعتُ
الأعمش قال: شهدتُ جنازة شَبَث فأقاموا العبيدَ على حدة والجواري على حدة
والخيل على حدة والبُخْتَ على حِدة والنّوقَ على حدة. وذكَرَ الأصناف. قال:
ورأيتُھم ینوحون عليه يلتدمون.
[٢٢٠٨] - المسيّب بن نْجَبة بن ربيعة بن رياح بن عوف بن هلال بن شَمْخ بن فزارة،
شهد القادسيّة وشهد مع عليّ بن أبي طالب مشاهده، وقُتل يوم عين الوَرْدة مع التّابين
الّذين خرجوا وتابوا من خِذْلان الحُسين، فبعث الحُصين بن نُمير برأس المسيّب بن
نجبة مع أدهم بن مُحْرِز الباهلي إلی عبيد الله بن زیاد، وبعث به عبيد الله بن زياد إلى
مروان بن الحكم فنصبه بدمشق.
[٢٢٠٩] - مَطَر بن عُكامِس الُّلَمي.
[٢٢١٠] - مِلْحان بن ثَرْوان، روى عن حُذيفة.
[٢٢١١] - الفضيل بن بَزَوان.
قال: أخبرنا موسى بن مسعود عن سفيان عن الأعمش قال: قيل لفُضيل بن
بزوان إنّ فُلاناً يَشْتِمُك، قال: لأغيظَنّ من علّمه، يعني الشيطان، يغفر الله لي وله.
ومن هذه الطبقة ممّن روى عن
عليّ بن أبي طالب، عليه السلام
[٢٢١٢] - حُجْر بن عديّ بن جَبَلة بن عديّ بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث
ابن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثَوْر بن مرتّع بن کِنْدَيّ، وهو حُجْرُ الخير، وأبوه
[٢٢٠٧] التقريب (٣٤٥/١).
[٢٢٠٨] التقريب (٢٥٠/٢).
[٢٢٠٩] التقريب (٢٥٣/٢).
٧
٢٤١

عديّ الأدبر طُعن مولّياً فسُمّي الأدْبَر. وكان حجر بن عديّ جاهليّاً إسلامياً. قال وذكر
بعضُ رواة العلم أنّه وفد إلى النّبيّ، وَلَّ، مع أخيه هانىء بن عديّ، وشهد حجر
القادسيّة وهو الذي افتتح مَرْج عَذْرى، وكان في ألفين وخمسمائة من العطاء. وكان
من أصحاب عليّ بن أبي طالب وشهد معه الجَمَل وصفّين. فلمّا قدم زياد بن أبي
سفيان والياً على الكوفة دعا بحجر بن عديّ فقال: تعلم أني أعرفك، وقد كنت أنا
وإيّاك على ما قد علمت، يعني من حُبّ عليّ بن أبي طالب، وإنّه قد جاء غير ذلك،
وإين أنْشدك الله أن تقطر لي من دمك قطرةً فأسْتفرغه كلّه، امْلِكْ عليك لسانك
وليَسَعْك منزلُك، وهذا سريري فهو مجلسك، وحوائجك مقضيّة لديّ فاكْفني نفسك
فإنّي أعرف عجلتك، فأنشدك الله يا أبا عبد الرحمن في نفسك، وإيّاك وهذه السفلة
وهؤلاء السفهاء أن يستزلّوك عن رأيك فإنّك لو هُنْتَ عليّ أو استخففتُ بحقّك لم
أخصّك بهذا من نفسي. فقال حجر: قد فهمتُ. ثمّ انصرف إلى منزله، فأتاه إخوانه
من الشّيعة فقالوا: ما قال لك الأمير؟ قال: قال لي كذا وكذا. قالوا: ما نَصَحَ لك.
فأقام وفيه بعض الاعتراض. وكانت الشيعة يختلفون إليه ويقولون: إنّك شيخنا وأحقّ
الناس بإنكار هذا الأمر. وكان إذا جاء إلى المسجد مشوا معه، فأرسل إليه عمرو بن
حُريث، وهو يومئذٍ خليفة زيادٍ على الكوفة وزياد بالبصرة: أبا عبد الرحمن ما هذه
الجماعة وقد أعطيتَ الأميرَ من نفسك ما قد علمتَ؟ فقال الرسول: تُنْكِرُونَ ما أنتم
فيه، إليك وراءك أوسع لك. فكتب عمرو بن حُريث بذلك إلى زياد، وكتب إليه: إن
كانت لك حاجة بالكوفة فالعَجَل. فأغَذّ زِياد السير حتى قدم الكوفة فأرسل إلى عديّ
ابن حاتم وجَرير بن عبد الله البَجَلي وخالد بن عُرْفُطَة العُذْري حليف بني زُهْرة وإلى
عدّة من أشراف أهل الكوفة فأرسلهم إلى حجر بن عديّ لُيُعْذِر إليه وينهاه عن هذه
الجماعة وأن يكفّ لسانه عمّا يتكلّم به. فأتوه فلم يجبهم إلى شيء ولم يكلّم أحداً
منهم وجعل يقول: يا غلام اعْلِف البكرَ. قال وبكر في ناحية الدار، فقال له عديّ بن
حاتم: أمجنون أنت؟ أكلّمك بما أكلّمك به وأنت تقول يا غلام اعلِف البكرَ؟ فقال
عديّ لأصحابه: ما كنت أظنّ هذا البائس بلغ به الضعف كلّ ما أرى. فنهض القومُ
عنه وأتوا زيادا فأخبروه ببعض وخزنوا بعضاً، وحسّنوا أمره، وسألوا زياداً الرفقَ به
فقال: لستُ إِذاً لأبي سفيان. فأرسل إليه الشّرَطَ، والبُخاريّة فقاتلهم. بمن معه، ثمّ
انفضّوا عنه وأُتي به زياد وبأصحابه فقال له: ويلك ما لك؟ فقال: إني على بيعتي
٢٤٢

لمعاوية لا أقيلها ولا أستقيلها. فجمع زياد سبعين من وجوه أهل الكوفة فقال: اكْتبوا
شهادتكم على حجر وأصحابه، ففعلوا ثمّ وفّدهم على معاوية، وبعث بحجر وأصحابه
إليه. وبلغ عائشة الخبرُ فبعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي إلى معاوية
تسأله أن يخلّي سبيلهم. فقال عبد الرحمن بن عثمان الثقفي: يا أمير المؤمنين چِدادها جدادها
لا تَعَنّ بعد العام أبراً. فقال معاوية: لا أحبّ أن أراهم ولکن اعْرِضوا عليّ کتاب زياد.
فقُرىء عليه الكتاب، وجاء الشهود فشهدوا، فقال معاوية بن أبي سفيان: أخْرِجوهم
إلى عَذْرى فاقتلوهم هنالك. قال فحُملوا إليها. فقال حجر: ما هذه القرية؟ قالوا:
عذراء. قال: الحمد لله، أما والله إني لأوّل مسلم نبّح كلابها في سبيل الله، ثمّ أُتي
بي اليوم إليها مصفوداً. ودُفع كلّ رجل منهم إلى رجل من أهل الشأم ليقتله، ودُفع
حجر إلى رجل من حِمْيَر فقدّمه ليقتله فقال: يا هؤلاء دعوني أصلّ ركعتين. فتركوه
فتوضأ وصلّى ركعتين فطوّل فيهما فقيل له: طَوّلتَ، أَجَزِعْتَ؟ فانصرف فقال: ما
توضّأتُ قطّ إلّ صلّيتُ، وما صلّيتُ صلاة قطّ أخفّ من هذه، ولئن جزعتُ لقد رأيتُ
سيفاً مشهوراً وكفناً منشوراً وقبراً محفوراً. وكانت عشائرهم جاؤوا بالأكفان وحفروا
لهم القبور، ويقال بل معاوية الذي حفر لهم القبور وبعث إليهم بالأكفان. وقال
حجر: اللّهمّ إنّا نستعديك على أمّتنا فإنّ أهل العراق شهدوا علينا وإنّ أهل الشام
قتلونا. قال فقيل لحجر: مُدّ عنقك، فقال: إنّ ذاك لدم ما كنت لأعين عليه. فقُدّم
فضربت عنقه. وكان معاوية قد بعث رجلاً من بني سلامان بن سعد يُقال له هُدْبة بن
فَيّاض فقتلهم، وكان أعور، فنظر إليه رجل منهم من خَثْعَم فقال: إن صدقَتِ الطيرُ
قُتل نصفنا ونجا نصفنا. قال فلمّا قُتل سبعة أردف معاوية برسول بعافيتهم جميعاً،
فقُتل سبعةٌ ونجا ستّة، أو قتل ستّة ونجا سبعة. قال وكانوا ثلاثة عشر رجلاً. وقدم
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام على معاوية برسالة عائشة، وقد قُتلوا، فقال: يا
أمير المؤمنين أين عزب عنك حِلْم أبي سفيان؟ فقال: غَيْبَةُ مثلك عنّي من قومي . وقد
كانت هند بنت زيد بن مخرّبة الأنصاريّة، وكانت شيعيّة، قالت حين سُيّر بحجر إلى
معاوية :
تَرَفِّعْ هل ترى حُجْراً يَسيرُ
تَرَفَّعْ أَيْهَا الْقَمَرُ الْمُنِيرُ
لَيَقْتُلَهُ كما زَعَمَ الخَبِيِرُ
يَسِيرُ إلى مُعاوِيَةَ بنِ حرْپٍ
وطابَ لها الخَوَرْنَقُ والسّديرُ
تَجَبْرَتِ الجَبَابِرُ بَعْدَ حُجْرٍ
٢٤٣

كأنْ لم يُحْيِها يَوْماً مَطِيرُ
وأَصْبَحَتِ البلادُ له مُحُولاً
تَلَقّتْكَ السّلامَةُ والسّرُورُ
ألا يا حُجْرُ حُجْرَ بَنِي عَدِيّ
وَشَيْخاً فِ دِمَشْقَ له زَئِيرُ
أخافُ عَلَيْكَ ما أَرْدِى عَدِيّاً
إلى هُلْكٍ من الدّنْيا يَصِيرُ
فإِنْ تَهْلِكْ فَكُلّ عَمِيدٍ قَوْمٍ
قال: أخبرنا حَمّاد بن مَسْعَدَة عن ابن عون عن محمّد قال: لما أُتي بحجر فأمر
بقتله قال: ادفنوني في ثيابي فإنّي أَبْعَثُ مخاصِماً.
قال: أخبرنا يحيى بن عبّاد قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق قال: حدّثنا عُمير
ابن قُمَيم قال: حدّثني غُلام لحجر بن عديّ الكنديّ قال: قلتُ لحجر إني رأيتُ ابنك
دخل الخلاء ولم يتوضّأ. قال: ناوِلْني الصحيفة من الكوّة. فقرأ بسم الله الرحمن
الرّحيم، هذا ما سمعتُ عليّ بن أبي طالب يذكر أنّ الطهور نصف الإِيمان. وكان ثقةً
معروفاً ولم يروِ عن غير عليّ شيئاً.
[٢٢١٣] - صَعْصَعَة بن صُوحان بن حُجر بن الحارث بن الهِجْرِس بن صَبِرة بن حِدْرِجان
ابن عِساس بن ليث بن حُداد بن ظالم بن ذُهْل بن عِجْل بن عمرو بن وديعة بن أفْصی
ابن عبد القيس من ربيعة. وكان صعصعة أخا زيد بن صوحان لأبيه وأمّه، وكان
صعصعة يكنى أبا طلحة، وكان من أصحاب الخِطّط بالكوفة، وكان خطيباً، وكان من
أصحاب عليّ بن أبي طالب وشهد معه الجَمَل هو وأخواه زيد وسيحان ابنا صوحان.
وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة، وكانت الراية يومَ الجمَل في يده فقُتل، فأخذها
زيد فقُتل، فأخذها صعصعة. وقد روى صعصعة عن عليّ بن أبي طالب، قال قلتُ ..
لعليّ: انْهَنا عمّا نهانا عنه رسول الله، وَ له. وروى صعصعة أيضاً عن عبد الله بن
عبّاس، وتوفّي صعصعة بالكوفة في خلافة معاوية بن أبي سفيان. وكان ثقةً قليل
الحدیث.
[٢٢١٤] - عبد خير بن يزيد الخَيْواني من هَمْدان. روى عن عليّ بن أبي طالب
وشهد معه صفّين، وبارز وقَتَل، ويكنى أبا عُمارة. وقد روي عنه أحاديث.
١
[٢٢١٣] التقريب (٣٦٦/١).
[٢٢١٤] التقريب (٤٧٠/١).
٢٤٤

[٢٢١٥] - محمد بن سعد بن أبي وقّاص بن أُهَيب بن عبد مناف بن زُهْرة. تحوّل إلى
الكوفة فنزلها، وخرج مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث فشهد دَيْر الجماجم ثمّ
أتي به الحجّاج بعد ذلك فقتله.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عثمان قال: حدّثنا أبو بكر
ابن حفص بن عمر بن سعد أنّ محمّد بن سعد كان يكنى أبا القاسم، وكان ثقةً وله
أحادیث.
[٢٢١٦] - مُصْعَب بن سعد بن أبي وقّاص، وقد روى عن عليّ ونزل الكوفة وتوفّي بها
سنة ثلاثٍ ومائة، وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وغيره. وكان ثقةً كثير الحديث.
[٢٢١٧] - عاصم بن ضُمْرة السّلولي من قيس عَيْلان. روى عن عليّ وتوفّي بالكوفة
في ولاية بشر بن مروان، وكان ثقةً وله أحاديث.
[٢٢١٨] - زيد بن يُشْع، روى عن عليّ وحُذيفة بن اليمان، وكان قليل الحديث.
[٢٢١٩] - شريح بن النعمان الصائدي من هَمْدان. روى عن عليّ بن أبي طالب،
وكان قليل الحديث.
[٢٢٢٠] - هانىء بن هانئء الهَمْداني. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان يتشيّع،
وكان مُنْكَرَ الحدیث.
[ ٢٢٢١] - أبو الهيّاج الأسدي، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٢٢] - عُبيد بن عمرو الخارفي من هَمْدان. روى عن عليّ وروى عنه أبو إسحاق
السّبيعي، وكان معروفاً قليل الحديث.
[٢٢١٥] التقريب (١٦٣/٢).
[٢٢١٦] التقريب (٢ /٢٥٠).
[٢٢١٧] التقريب (٣٨٤/١).
[٢٢١٨] التقريب (٢٧٧/١).
[٢٢١٩] علل أحمد (٣٢/١)، والتاريخ الكبير (٢٦١٤)، والكاشف (٢٢٨٧)، والمغني
(٢٧٥٩)، والعبر (٢٧١/١)، والميزان (٣٦٨٩)، التقريب (٣٥٠/١)، وشذرات
الذهب (٣٨/٣)، وتهذيب الكمال (٢٧٢٨).
[٢٢٢٠] التقريب (٣١٥/٢).
٢٤٥

[٢٢٢٣] - مَيْسَرَة أبو صالح، مولى كِنْدة. روى عن عليّ بن أبي طالب، وله أحاديث.
روى عنه عطاء بن السائب.
[٢٢٢٤] - ميسرة بن عزيز الكِنْدي. روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير عن الأجلح عن الحكم عن ميسرة بن عزيز
الكندي قال: توفّي مولى لي وترك ابنةٌ فأتينا عليّاً فأعطاني النصف وأعطى الابنة
النصف .
[٢٢٢٥] - مَيْسَرة أبو جَميلة الُّهَويّ من بني تميم.
روى عن عليّ: فجرت جاريةٌ لآل رسول الله، وَل ـ
[٢٢٢٦] - مَيْسرة بن حَبيب النّهْدي.
قال: أخبرنا أبو أُسامة عن الفضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب النهدي قال:
مرّ عليّ بقومٍ يلعبون بشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون !.
[٢٢٢٧] - أبو ظَّان الجَنِي، واسمه حُصَين بن جُنْدَب بن عمرو بن الحارث بنِ مالك
ابن وَحْشيّ بن ربيعة بن مُنَّه بن يزيد بن حَرْب بن عُلّة بن جَلْد بن مالك بن أُدَد من
مَذْحِج. يقال لستّةٍ من ولد يزيد بن حرب جَنْبٌ، منهم منّه بن يزيد. وقد روى أبو
ظبيان عن عليّ وأبي موسى الأشعري وأسامة بن زيد وعبد الله بن عباس، وتوفيّ بالكوفة
سنة تسعين وله أحاديث، وكان ثقة .
[٢٢٢٨] - حُجّة بن عديّ الكندي. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان معروفاً
وليس بذاك.
[٢٢٢١] التقريب (٤٨٥/٢).
[٢٢٢٣] التقريب (٢٩١/٢).
[٢٢٢٥] التقريب (٢٩١/٢).
[٢٢٢٦] التقريب (٢٩١/٢).
[٢٢٢٧] التقريب (١٨٢/١)، (٤٤٢/٢).
[٢٢٢٨] العلل لأحمد (٢٦٢/١)، والجرح (١٤٠٠)، والكاشف (٢٠٩/١)، والميزان
(٤٦٦/١)، والمغني (١٣٣٥)، تهذيب التهذيب (٢١٦/٢٢، ٢١٧)، وتهذيب
الكمال (١١٤١).
٢٤٦

[٢٢٢٩] - هِند بن عمرو الجَمَلي من مُراد. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٣٠] - حَنش بن المُعْتمِر، الكِناني ويكنى أبا المعتمر. روى عن عليّ بن أبي
طالب، رضي الله عنه.
[٢٢٣١] - أسماء بن الحكم الفزاري. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان قليل
الحديث .
[٢٢٣٢] - الأصْبَغِ بن نُباته بن الحارث بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مُجاشع بن
دارم من بني تميم. روى عن عليّ وكان من أصحابه.
قال: أخبرنا شَبابَة بن سَوّار عن محمّد بن الفُرات قال: سمعتُ الأصبغ بن نباتة
ابن الحارث بن عمرو، وكان صاحب شُرَط عليّ .
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا فِطْر قال: رأيتُ الأصبغ يصفّر لحيته،
وكان شيعياً، وكان يضعَّف في روايته.
[٢٢٣٣] - قابوس بن المُخارق، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٣٤] - ربيعة بن ناجذ الأزديّ. روى عن عليّ.
[٢٢٣٥] - عليّ بن ربيعة الأزدي ثمّ أحد بني والبة. روى عن عليّ وزيد بن أرقم
وعبد الله بن عمر.
قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح عن سعيد بن عُبيد الطّائي ومحمد بن قيس
الأسدي أنّ عليّ بن ربيعة كان يكنى أبا المُغيرة.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا فِطْر قال: رأيتُ عليّ بن ربيعة أبيض
اللحية يمرّ علينا ونحن غلمان في الحنّاطين فيسلّم علينا، وكان ثقة معروفاً.
[٢٢٣٠] التقريب (٢٠٥/١).
[٢٢٣١] التقريب (٦٤/١).
[٢٢٣٢] التقريب (٨١/١).
[٢٢٣٣] التقريب (١١٥/٢).
[٢٢٣٤] التقريب (٢٤٨/١)، والتاريخ الكبير (٩٦٦)، والجرح والتعديل (٢١٢٠)، وتاريخ
بغداد (٤٢٠/٨)، والكاشف (٣٠٨/١)، والمغني (٢١٠٩)، وتهذيب الكمال
(١٨٨٨).
٢٤٧

[٢٢٣٦] - أبو صالح السمان، واسمه ذَكْوان. وهو أبو سُهيل بن أبي صالح مولى
جُوَيْرِية امرأة من قيس، وكان من أهل المدينة، وكان يقدم الكوفة كثيراً فينزل في بني
كاهل فيؤمّهم، وقد روى عن عليّ، وقد روى عن أبي صالح هذا من أهل الكوفة
الحكم بن عُتيبة وعاصم بن أبي النجود والأعمش، ومن أهل المدينة عبد الله بن دينار
والقعقاع بن حکیم وزيد بن أسلم.
قال: أخبرنا أبو أسامة قال: حدّثني مفضّل بن مُهَلْهِل عن مغيرة عن أبيه عن أبي
صالح السّمّان قال: سألتُ علّاً، أو سأله رجل، فقال: الدراهم تكون عندي لا تَنْفُق
في حاجتي، فأشتري بها دراهم تنفق في حاجتي وأهْضم منها؟ قال: لا ولكن اشْتَرٍ
بدراهمك ذهباً ثمّ اشْتَرِ بالذهب دراهم تنفق في حاجتك. وكان أبو صالح ثقة كثير
الحدیث.
[٢٢٣٧] - أبو صالح الزيّات، واسمه سُميع وكان قليل الحديث.
[٢٢٣٨] - أبو صالح الحنفي، واسمه عبد الرحمن بن قيس أخو طليق بن قيس الحنفي
من أنفسهم. وكان ثقةً قليل الحديث.
[٢٢٣٩] - عُمارة بن ربيعة الجَرْمي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٤٠] - عمارة بن عبدٍ السّلولي. روى عن عليّ وحُذيفة.
[٢٢٤١] - أبو صالح الحنفي، واسمه ماهان.
[٢٢٤٢] - أبو عبد الله الجَدَلي، واسمه عَبْدة بن عَبْد بن عبد الله بن أبي يَعْمُر بن حبيب
ابن عائذ بن مالك بن وائلة بن عمرو بن ناج بن يَشْكُر بن عَدْوان، واسمه الحارث بن
عمرو بن قيس بن عَيْلان بن مُضَر، وسُمّي الحارث عدوانَ لأنّه عدا على أخيه فَهْم بن
عمرو فقتله. وأمّ عدوان وفهم جَديلة بنت مُرّ بن طابخة أخت تميم بن مُرّ فُنُسبوا
إليها. ويُستضعف في حديثه، وكان شديد التشيّع، ويزعمون أنّه كان على شرطة
المختار فوجّهه إلى عبد الله بن الزّبير في ثماني مائة من أهل الكوفة ليُوقع بهم ويمنع
محمّد ابن الحنفيّة ممّا أراد به ابن الزبير.
[٢٢٣٦] التقريب (٢٣٨/١).
[٢٢٣٨] التقريب (٤٩٥/١).
[٢٢٤١] التقريب (٢٢٧/٢).
٢٤٨

[٢٢٤٣] - مُسْلِمِ بن نَذِيرِ السّعْدي من بني سعد بن زيد مناة بن تميم، وهو ابن عمّ عُتّ
ابن ضَمْرة السعدي الذي روى عن أُبَيّ بن كعب. وقد روى مسلم بن نُذير عن عليّ
وحُذيفة، وكان قليل الحديث، ويذكرون أنّه كان يؤمن بالرجعة .
[٢٢٤٤] - أبو خالد الوالبي، واسمه هُرْمُز مولى بني والبة من بني أسد. روى عن عليّ
ابن أبي طالب.
[٢٢٤٥] - ناجية بن كعب، روى عن عليّ بن أبي طالب وعمّار بن ياسر.
[٢٢٤٦] - ◌َميرة بن سعد.
قال: كنّا مع عليّ على شاطىء الفُرات فمرّت سفينة قد رفع شراعها.
[٢٢٤٧] - عبد الرحمن بن زيد بن خارف الفائشي من هَمْدان وكان قليل الحديث.
روی عن عليّ .
قال: أخبرنا يحيى بن عبّاد قال: أخبرنا شُعْبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن
ابن زيد بن خارف قال: خرجنا مع عليّ وهو يريد مَسْكِن فصلّى ركعتين بين الجسر
والقنطرة.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
عبد الرحمن بن زيد الهمداني قال: أتيتُ علياً وهو يَقْسِم فقلت: ألا تعطيني ممّا
تَقْسِم؟ قال وعليّ ثياب حِسان، فرآني حسن الهيئة فقال: ما لك عنه غنّى؟ قلت:
نعم. قال: إنّه لا خير لك فيه.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا زُهير عن أبي إسحاق أنّه ذكر
عبد الرحمن بن زيد الفائشي فقال: كان جميلاً كثير الشعر رأيتُ عليه مقطّعة برود
وثياباً .
[٢٢٤٨] - ظّان بن عمارة، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمّد بن عُبيد قال: حدّثني سُويد بن نَجيح أبو قُطْبة عن ظبيان بن
عُمارة قال: أَتَّى عليّاً ناس من عُكْل برجلٍ وامرأة وجدوهما في لحاف وعندهما شراب
[٢٢٤٤] التقريب (٤١٦/٢).
[٢٢٤٥] التقريب (٢٩٤/٢).
[٢٢٤٦] التقريب (٨٧/٢).
٢٤٩

وريحان. فقال عليّ: خبيثان مُخْبثان. قال فجلدهما دون الحدّ.
[٢٢٤٩] - عبد الرحمن بن عَوْسَجة النَّهْمي من هَمْدان. روى عن عليّ بن أبي طالب،
وكان قليل الحدیث.
[٢٢٥٠] - الرِّيَان بن صَبِرة الحنفي. روى عن عليّ .
قال: أخبرنا أبو أسامة قال: حدّثني إسماعيل بن زَرْبى قال: حدّثني الرِيان بن
صبرة الحنفي أنّه شهد يوم النّهْرَوان فكنتُ فيمن استخرج ذا الثَّدَيْة فُبُشّر به عليّ قبل
أن ينتهي إليه، فانتهينا إليه وهو ساجد فطرحناه.
[٢٢٥١] - عبد الله بن الخليل الحَضْرَمي. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان عبد الله
قليل الحديث.
[٢٢٥٢] - يزيد بن حُليل النّخَعي. روى عن عليّ، وكان قليل الحديث.
[٢٢٥٣] - سُويد بن جَهَل الأشجعي. روى عن عليّ بن أبي طالب، وليس
بمعروف، وقد رووا عنه.
[٢٢٥٤] - حجّار بن أبْجَر بن جابر بن بُجَير بن عائذ بن شريط بن عمرو بن مالك بن
ربيعة من عِجْل. وكان شريفاً، روى عن عليّ.
[٢٢٥٥] - عديّ بن الفُرَس، من بني عُبيد بن رُواس واسمه الحارث بن كلاب بن ربيعة
ابن عامر بن صَعْصَعة.
قال: أخبرنا يحيى بن عَبّاد قال: حدّثنا أبو وكيع، يعني الجرّاح بن مَليح، عن
الهَزْهاز أنّ عديّ بن فرس خيّر امرأته ثلاثاً في مجلس كلّ ذلك تختار نفسها، فأبانها
منه عليّ بن أبي طالب.
ء
[٢٢٥٦] - قبيصة بن ضُّعَة العبسي. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان قليل
الحدیث.
[٢٢٥٧] - المُغيرة بن حذف، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا يَعْلى بن عُبيد قال: حدّثنا الأجلح عن زُهير عن المغيرة بن حذف
قال: كنتُ جالساً عند عليّ فأتاه رجل من هَمْدان فقال: يا أمير المؤمنين إني اشتريتُ
[٢٢٤٩] التقريب (٤٩٤/١).
٢٥٠

بقرةً نتُوجاً لأضحّي بها وإنّها ولدت فما ترى فيها وفي ولدها؟ فقال: لا تحْلبُها إلا
فضلاً عن ولدها فإذا كان يوم الأضحى فضَحّ بها وبولدها عن سبعةٍ من أهلك.
[٢٢٥٨] - الرِّياش بن ربيعة، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمد بن عُبيد قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن
رياش بن ربيعة قال: سُئل عليّ عن رجل قال لامرأته أنت طالق البتّة. قال فجعلها
ثلاثاً .
[٢٢٥٩] - كعب بن عبد الله، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن الزِّبْرِقَان بن عبد الله
العبدي قال: سمعتُ كعب بن عبد الله يقول: رأيتُ عليّاً قام فبال ثمّ توضّأ ومسح على
جَوْرَبِيْه ونَعْلَيْهِ، ثمّ قام فصلّى لنا الظهر.
[٢٢٦٠] - خالد بن عَرْعَرة، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٦١] - حبيب بن حِماز الأسدي، هكذا قال عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن
سِماك. وأمَّا أبو عَوَانة فقال: حبيب بن حمّاز. وقد روى حبيب عن عليّ .
[٢٢٦٢] - ابن النّاح، مؤذّن عليّ، وكان مكاتباً. روى عن عليّ في المكاتبة حديثاً.
قال : : أخبرنا قبيصة بن عُقْبة قال: حدّثنا سفيان عن أبي جعفر الفرّاء عن جعفر
ابن أبي ثّرْوان الحارثي عن ابن النّاح قال: كاتبتُ فأتيتُ عليّاً فقلتٍ إني قد كاتبتُ،
فقال: هل عندك شيء؟ فقلت: لا. فقال: اجمعوا لأخيكم. قال فجمعوا لي مكاتبتي
وفضلتْ فضلة فأتيتُ بها علياً فقال: اجْعلها في المكاتبين.
[٢٢٦٣] - حُريث بن مِخْشَ القيسي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٦٤] - طارق بن زياد، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن إبراهيم بن
عبد الأعلى عن طارق بن زياد قال: خرجنا مع عليّ إلى الخوارج. ثمّ ذكر حديث
الخوارج.
[٢٢٦٥] - تُجِ الحَضْرَمي، روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان قليل الحديث.
[٢٢٦٥] التقريب (٢٩٨/٢).
٢٥١

[٢٢٦٦] - وابنه عبد الله بن نُجَّ الحّضْرَمي. روى عن عليّ بن أبي طالب أيضاً.
[٢٢٦٧] - عبد الله بن سبع، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٦٨] - أبو الخليل، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٦٩] - يزيد بن عبد الرحمن الأودي وهو أبو داود وإدريس ابني يزيد.
وحديثه قال: كنّا نجمّع مع عليّ ثمّ نرجع فنُقيل.
[٢٢٧٠] - عَنْترة، وهو أبو هارون بن عنترة. روى عن عليّ بن أبي طالب، ويكنى
عنترة أبا وكيع.
[٢٢٧١] - الوليد بن عُنّة الليثي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا حُميد بن عبد الله الأصم قال:
سمعتُ الوليد بن عُْبة الليثي يقول: صمنا شهر رمضان على عهد عليّ ثمانية وعشرين
فأمرنا عليّ بقضاء يوم.
[٢٢٧٢] - يزيد بن مذكور الهَمْداني. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٧٣] - يزيد بن قيس الخارفي ويقال أرحبي من هَمْدان. روى عن عليّ بن أبي
طالب، وكان قليل الحديث.
[٢٢٧٤] - أبو ماوِيَّة الشيباني، روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٧٥] - عبد الأعلى، أبو إبراهيم بن عبد الأعلى. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٧٦] - حيّان بن مَرْتَد، روى عن عليّ بن أبي طالب: من أغلق باباً أو أرخى ستراً
فقد وجب عليه الصّداق. وقد روی حیّان عن سلمان.
[٢٢٧٧] - ابن عبيد بن الأبرص، الأسدي. روى عن عليّ بن أبي طالب، عليه السلام.
[٢٢٧٨] - أبو بشير، روى عن عليّ في الاستسقاء.
[٢٢٦٦] التقريب (٤٥٦/١).
[٢٢٦٧] التقريب (٤١٨/١).
[٢٢٦٨] التقريب (٤١٢/١).
[٢٢٦٩] التقريب (٣٦٨/٢).
[٢٢٧٠] التقريب (٨٩/٢).
٢٥٢

[٢٢٧٩] - تُميم بن مُشْج، روى عن عليّ بن أبي طالب في اللّقيط.
[٢٢٨٠] - شَريك بن حَنْبَل العبسي. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان معروفاً قليل
الحديث.
[٢٢٨١] - كثير بن نَمِير الحَضْرمي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٨٢] - أبو حيّة الوادعي، من هَمْدان.
روى عن عليّ أنّه رآه بال بالرّحبة ثمّ توضّأ، وروى عنه حديثاً آخر: إذا توضّأتَ
فانْثر.
[٢٢٨٣] - ثعلبة بن يزيد، الحِمّاني من بني تميم. روى عن عليّ بن أبي طالب، وكان
قليل الحديث.
[٢٢٨٤] - عاصم بن شُرَيب الزّبيدي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٨٥] - الرِّياش بن عديّ الكِنْدي. روى عن عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٨٦] - قَر، مولى عليّ بن أبي طالب.
[٢٢٨٧] - مُسلِم، مولى عليّ بن أبي طالب، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير ومحمد بن عُبيد عن هاشم بن البَريد عن القاسم
ابن مسلم مولى عليّ بن أبي طالب عن أبيه قال: دعا عليّ بشراب فأتيتُه بقدحٍ من ماءٍ
فنفختُ فيه، فردّه وأَبَى أن يشربه وقال: اشْرَبْه أنت.
[٢٢٨٨] - أبو رجاء، روى عن عليّ قال: خرج عليّ بسيف له إلى السّوق فقال: لو
كان عندي ثَمَنُ إزارٍ لم أُبِعْه. واسمه يزيد بن مِحْجَن الضّي.
[٢٢٨٩] - خَرَشة بن حبيب، روى عن عليّ في الرجل يجامع امرأته فلا يُنْزِل، قال: لا
يغتسل وإن هزّها به.
[٢٢٩٠] - زياد بن عبد الله، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا أبو أسامة عن إسحاق بن سليمان الشيباني عن أبيه عن العبّاس بن
[٢٢٨٠] التقريب (٣٥٠/١).
[٢٢٨٢] التقريب (٤١٤/٢).
[٢٢٨٣] التقريب (١١٩/١).
٢٥٣

ذُريح عن زياد بن عبد الله النّخَعي قال: كنّا قعوداً عند عليّ بن أبي طالب فجاءه ابن
النّباح يؤذنه بصلاة العصر فقال: الصلاةَ الصلاةَ. قال ثمّ قام بعد ذلك فصلّى بنا
العصر فجثونا للرّكَب نتبصّر الشمسَ وقد ولّت وإنّ عامّة الكوفة يومئذٍ لأخْصاص.
[٢٢٩١] - أبو نَصْر، روى عن عليّ .
قال: أخبرنا محمّد بن عُبيد قال: حدّثنا محمّد بن أبي إسماعيل عن
عبد الرحمن بن أبي نَصْر عن أبيه قال: خرجتُ حاجّاً فأدركتُ عليّاً بذي الحُليفة وهو
يلبّي لبّيك بعمرة وحجّة. وفي الحديث طول.
[٢٢٩٢] - معقل الجعفي، روى عن عليّ بن أبي طالب.
قال: أخبرنا محمّد بن عُبيد قال: حدّثنا محمّد بن أبي إسماعيل عن معقل
الجعفي قال: بال عليّ في الرّحبة ثمّ توضّأ ومسح على نعليه.
[٢٢٩٣] - أبو راشد السلماني، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمد بن عُبيد قال: حدثني عبد العزيز بن سِياه أبو يزيد عن أبي
راشد السلماني قال: أتيتُ عليّاً في داره فناديت: يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين،
قال: لَبَيْاهْ لَبَيْكاهْ. فقلت: يا أمير المؤمنين إني كنتُ في منائح لأهلي أرعاها فتردّى
بعيرٌ منها فخشيتُ أن يسبقني بنفسه فخَرِقْتُ وبَطِرْتُ فوجأته بحديدة إمّا في جنبه وإمّا
في سنامه، وذكرتُ اسم الله، وإني جئتُ بلحمه مفرّقاً على سائر إبلي إلى أهلي فأبوا
أن يأكلوه، وقالوا: لم تُذَكّهِ. فقال: ويحك أهْدِ لي عَجُزَه أَهْدٍ لي عَجُزَه.
[٢٢٩٤] - أبو رَملة، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمّد بن عُبيد قال: حدّثنا يوسف بن صُهيب عن حبيب بن يسار
عن أبي رملة أنّ عليّاً خرج إلى الرحبة بعد طلوع الشمس وليس بها كبيرُ أحَدٍ فسأل
عنهم فقال: أين هم؟ فقالوا: في المسجد يا أمير المؤمنين، فأرسل إليهم فدعاهم
فسأل الرجل: ما وجدتَهم يصنعون؟ قال: من بين قائمٍ في صلاة أو جالسٍ في
حديث. فلمّا أتوه قال عليّ: يا أيّها الناس إيّاكم وصلاة الشيطان ولكن إذا كانت
الشمس قِيسَ رمحين فليقم الرجل فليصلِّ ركعتين فتلك صلاة الأوّابين.
[٢٢٩٥] - أبو سعيد الثوري، وهو عَقيصًا. روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمّد بن عُبيد قال: حدّثنا عُبيدة عن أبي سعيد الثّوريّ قال:
٢٥٤

سمعتُ عليّاً يقول: التاجرُ فاجرٌ إلّ من أخذ الحقّ وأعطاه.
[٢٢٩٦] - أبو الغريف، واسمه عبيد الله بن خليفة الهَمْداني. روى عن عليّ قال:
كُنْتُ مع عليّ في الرحبة فبال ثمّ دعا بماء فغسل يديه، ثمّ قرأ صدراً من القرآن. وكان
قليل الحدیث.
[٢٢٩٧] - المصفّح العامري، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا فُضيل بن مرزوق عن جَبَلة بنت
المصفّح عن أبيها قال: قال لي عليّ: يا أخا بني عامر سَلْني عمّا قال الله ورسوله فإنّا
نحن أهل البيت أعلم بما قال الله ورسوله. قال والحديث طويل.
[٢٢٩٨] - عبد الرحمن بن سويد الكاهلي. روى عن عليّ.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا حمزة الزّيّات عن حبيب بن أبي ثابت
عن عبد الرحمن بن سُويد الكاهلي قال: قنت عليّ في هذا المسجد وأنا أسمع وهو
يقول: اللهمّ إيّاك نَعْبُدُ ولك نصلّي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك
ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكفّار مُلْحِقٍ. اللهمّ إنّا نستعينك ونستغفرك ونْنِي
عليك ولا نَكْفُرُك ونخلع ونترك من يَفْجُرُك.
[٢٢٩٩] - حُصين بن جُنذَب، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا حَنَش بن الحارث عن قابوس بن
حُصين بن جندب عن أبيه قال: رأيتُ عليّاً يبول في الرّحبة حتى أرغى بوله، ثمّ يمسح
على نعليه ويصلّي .
[٢٣٠٠] - مالك بن الجون، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا مسعود بن سعد الجُعْفي عن عمرو بن
قيس عن خالد بن سعيد عن مالك بن الجون قال: رأيتُ عليّاً جلس قبال ثمّ دعا بماءٍ
فتوضّا ومسح على الجوربين والنعلين.
[٢٣٠١] - الحارث بن ثُوَب، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا شريك عن عبّاس بن ذُريح عن
الحارث بن ثُوَب قال: صلّى بنا عليّ الجمعة فلمّا سلّم قام فقال: عِبادَ الله أُتِمّوا
الصّلاة. ثمّ قام فدخل.
٢٥٥

[٢٣٠٢] - أبو يحيى، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: حدّثنا إسرائيل عن جابر عن أبي يحيّى
قال: رأيتُ علّاً أدخل يزيد بن مكفِّف معترضاً.
[٢٣٠٣] - السائب أبو عطاء بن السائب. روى عن عليّ.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا مِنْدَل عن عطاء بن السائب عن أبيه
قال: دخلتُ على عليّ فقال: يا سائب ألا نسقيك شربةً لا تزال منها شبعانَ بقيّة
يومك؟ قال: قلتُ: بلى يا أمير المؤمنين. فدعا لي بشربةٍ فشربت، ثم قال: تدري ما
هي؟ قلت: لا، قال: ثُلْثٌ لبنّ وثلث عسل وثلث سمن.
[٢٣٠٤] - عبد اله بن أبي المُجِلّ، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدّثنا سفيان الثوريّ عن عبد الله
ابن شَريك عن عبد الله بن أبي المحلّ أنّ عليّاً مرّ بخشف بابل فلم يصلّ فيه حتى
جاوزه .
[٢٣٠٥] - نَهيك بن عبد الله السّلولي.
روى عن عليّ أنّ الشيطان أتى راهباً في صومعة قد عَبَد الله ستّين سنة.
[٢٣٠٦] - الأغرّ بن سُليك، وفي حديث آخر الأغرّ بن حنظلة. روى عن عليّ بن أبي
طالب.
قال محمّد بن سعد: ولعلّه نُسب إلى جدّه سُليك بن حَنْظَلَة.
قال: أخبرنا أبو عامر العَقَدي قال: حدّثنا شُعْبة عن سِماك قال: سمعتُ الأغرّ
ابن سليك يحدّث عن عليّ قال: ثلاثة يُبْغِضُهُم الله: الشيخ الزاني والغني الظلوم
والفقير المختال.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن سِماك عن الأغرّ بن
حَنْظَلَة قال: قام عليّ فقال: إنّ الله يبغض مِنْ خَلْقِهِ الأشمط الزاني والغنيّ الظلوم
والعائل المستكبر. ويكنى الأغرّ أبا مُسْلم.
[٢٣٠٦] التقريب (٨١/١)، وتاريخ الإسلام (٢٤٢/٣)، والجرح والتعديل (٣٠٨/١/١)،
وتهذيب الكمال (٥٤٠).
٢٥٦

[٢٣٠٧] - عمرو ذي مُرّ، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حسن بن صالح عن أبي إسحاق
عن عمرو ذي مرّ قال: رأيتُ علياً توضّأ ثمّ أخذ كفّاً من ماء فصبه على رأسه ثمّ دلكه.
[٢٣٠٨] - عبد الله بن أبي الخليل، الهَمْداني. روى عن عليّ ثلاثة أحاديث من حديث
أبي إسحاق.
[٢٣٠٩] - عمرو بن بَعْجة، روى عن عليّ .
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو
ابن بعجة قال: رأيتُ عليّاً بالمدائن أتي ببغلة دِهْقان فلمًا وضع يده على قربوس السرج
زلّت فقال: ما هذا؟ قالوا: ديباج. فأبَى أن يركبها.
[٢٣١٠] - حُميد بن عَريب، روى عن عليّ وعمّار في أمر الرجل الذي وقع في عائشة
يوم الجَمَل.
[٢٣١١] - سعيد بن في حُدّان، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد
ابن ذي حُدّان عن عليّ قال: إنّ الله جعلَ الحربَ خُدْعَةً على لسان نبيّه. وقد روى
أيضاً عن ابن عبّاس.
[٢٣١٢] - رافع بن سَلّمة البَجَلي. سمع من عليّ وروى عنه.
[٢٣١٣] - أُكْتُل بن شمّاخ العُكْلي. روى عن عليّ.
قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله الأسدي والفضل بن دُكين قالا: حدّثنا سفيان
عن جابر عن عبد الله بن نُجَيّ عن عليّ بن أبي طالب قال: من سرّه أن ينظر إلى
الفصيح الصّبيح فلينظر إلى أكتل بن شمّاخ.
[٢٣١٤] - أوس بن مِعْلَق الأسديّ. روى عن عليّ.
قال عفّان بن مسلم: أخبرنا أبو عوانة عن سِنان بن حبیب عن نّبْل بنت بدر عن
[٢٣٠٨] التقريب (٤١٢/١)، وانظر ترجمة رقم (٢٢٥١).
[٢٣١٢] التقريب (٢٤١/١).
٢٥٧

زوجها أوس بن مِعْلَق الأسديّ سمع عليّاً يقول: ليكوننّ بهذه السّدّة دماء تبلغ من
الخيل إلى ثُننها.
[٢٣١٥] - طريف، روى عن عليّ.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا شُعْبة عن سليمان الأعمش عن موسى
ابن طريف عن أبيه، قال: وكان على بيت مال عليّ بن أبي طالب، أنّ عليّاً شرب نبيذ
جرّة خضراء.
٢٥٨

الطبقة الثانية
ممّن روی عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عبّاس
وعبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله
والنعمان بن بشير وأبي هُريرة وغيرهم
[٢٣١٦] - عامر بن شراحيل بن عَبْدٍ الشّعْبي وهو من حِمْيَر وعِداده في هَمْدان.
قال: أخبرنا عبد الله بن محمّد بن مُرّة الشّعْباني قال: حدّثنا أشياخ من شَعْبان
منهم محمّد بن أبي أمّة، وكان عالماً، أنّ مطراً أصاب اليمن فجعف السيلُ موضعاً
فأبدى عن أزَج عليه باب من حجارة فكُسر الغَلَق فدُخل فإذا بَهْوٌ عظيم فيه سرير من
ذهب وإذا عليه رجل. قال فشبرناه فإذا طوله اثنا عشر شبراً، وإذا عليه جبابٌ من وَشْي
منسوجة بالذهب وإلى جنبه مِحْجَن من ذهب على رأسه ياقوتة حمراء، وإذا رجل
أبيض الرأس واللحية له ضَفْران وإلى جنبه لوح مكتوب فيه بالحميريّة: باسمك اللهمّ
ربّ حمير، أنا حسّان بن عمرو القيلُ إذ لا قيلَ إلّ الله، عشتُ بأمَل ومتّ بأجَل أيّامَ
وَخْزَهيد، وما وَخْزَهيد! هلك فيه اثنا عشر ألف قيل فكنتُ آخرهم قتيلاً فأتيتُ جَبَل ذي
شَعْبَينٍ ليُجيرني من الموت فأخفرني. وإلى جنبه سيف مكتوب فيه بالحميريّة: أنا قُبار
بي يُذْرَك الثارُ.
قال عبد الله بن محمّد بن مُرّة الشعباني: هو حسّان بن عمرو بن قيس بن معاوية
ابن جُشَم بن عبد شمس بن وائل بن غَوْث بن قَطَن بن عَريب بن زُهير بن أَيْمَن بن
الھمیْسَع بن حمیر، وحسّان هو ذو الشّعْبین وهو جبل بالیمن نزله هو وولده ودُفن به
ونُسب إليه هو وولده. فمن كان بالكوفة قيل لهم شعبيّون، منهم عامر الشعبي، ومن
[٢٣١٦] التاريخ الكبير (٢٥٠٣)، والصغير (٢٤٣/١، ٢٥٤)، والجرح (١٨٠٢)، وتاريخ بغداد
(٢٢٧/١٢، ٢٣٣)، والأنساب (٣٤١/٧)، والجمع (٣٧٧/١)، والكاشف (٢٥٥٣)،
وسير أعلام النبلاء (٢٠٩٤/٤، ٣١٩)، وتذكرة الحفاظ (٧٩/١)، والتقريب
(٣٨٧/١)، وتهذيب التهذيب (٦٥/٥)، وتهذيب الكمال (٣٠٤٢).
٢٥٩

بالشأم قيل لهم شَعْبانيّون، ومن كان باليمن قيل لهم آل ذي شَعْبَين، ومن كان بمصر
والمغرب قيل لهم الأشْعوب، وهم جميعاً بنو حسّان بن عمرو ذي شعبين. فبنو عليّ
ابن حسّان بن عمرو رهط عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي ودخلوا في أحمور همدان
باليمن فعدادهم فيهم، والأحمورُ خارفٌ والصائديّون وآل ذي بارق والسبيع وآل ذي
حُدّان وآل ذي رضوان وآل ذي لَعْوة وآل ذي مَرّان وأعرابُ همدان غُدَر ويام ونِهْم
وشاكر وأرحب. وفي همدان من حمير قبائل كثيرة منهم آل ذي حَوال وكان على مقدّمة
تُبّع، منهم يُعْفِر بن الصّاحِ المتغلّب على مخاليف صَنعاء اليومَ. قالوا وكان الشعبي
يكنى أبا عمرو، وكان ضئيلاً نَحيفاً وكان وُلد هو وأخ له تَوْأماً في بطن، فقيل له: يا أبا
عمرو ما لنا نراك ضئيلاً؟ قال: إني زُوحِمْتُ في الرحم. وقد رأى عامرٌ عليّ بن أبي
طالب ووصفه، وروى عن أبي هُريرة وابن عمر وابن عباس وعديّ بن حاتم وسَمُرة بن
جُنْدَب وعمرو بن حُريث وعبد الله بن يزيد الأنصاري والمغيرة بن شعبة والبراء بن
عازب وزيد بن أرقم وابن أبي أوْفَى وجابر بن سَمُرة وأبي جُحيفة وأنس بن مالك
وعمران بن حُصين وبريدة الأسلمي وجَرير بن عبدالله والأشعث بن قيس وأبي موسى
الأشعري والحسن بن عليّ وعبد الله بن عمرو بن العاص والنعمان بن بشير وجابر بن
عبد الله ووهب بن خَنْبَش الطائي وحُبْشي بن جُنادة السّلولي وعامر بن شَهْر ومحمّد بن
صَيفيّ وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعُروة البارقي وفاطمة بنت قيس
وعبد الرحمن بن أبْزى وعلقمة بن قيس وفّرْوة بن نوفل الأشجعي وعبد الرحمن بن
أبي لَيْلَى والحارث الأعور وزهير بن القَين وعوف بن عامر والأسود بن يزيد وسعيد بن ذي
لَعْوة وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي ثابت أيمن الّذي روى عن يَعْلى بن مُرّة.
قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان بن عيينة عن السّريّ بن
إسماعيل قال: سمعتُ الشعبي يقول وُلدتُ سنة جَلولاء.
قال: وقال حجّاج عن شُعْبة: قلتُ لأبي إسحاق أنت أكبر أو الشعبي؟ قال: هو
أكبر مني بسنتين. وعبد الرحمن بن أبي سَبرة أبي خَيْثَمَة بن مالك والحارث بن بَرْصاء
وأبي جَبيرة بن الضّحّاك.
قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: سمعتُ ليثاً يذكر عن الشعبيّ قال: أقمتُ
بالمدينة مع عبد الله بن عمر ثمانية أشهر أو عشرة أشهر.
٢٦٠