Indexed OCR Text

= مسنده، والطبراني في الأوسط، وابن عدي في الكامل، ورمز لحسنه .
وله شاهد آخر من حديث ابن عباس أخرجه الطبراني في الكبير ٣٩٩/١٠ برقم
١٠٨١٢، من طريق علي بن عبدالعزيز، ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، ثنا
هشيم، ثنا المديني، عن أبي الحويرث، عن ابن عباس قال: ((قال رسول الله وَليل :
((ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء، ما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام)). قال
أبو القاسم: ((المديني هو عندي فليح بن سليمان)). وإن كان هو كما قاله الطبراني:
فهو الخزاعي أو الأسلمي المدني، وفليح لقبه، واسمه: عبدالملك. وقد اختلف
فيه فضعفه ابن معين، وعلي بن المديني، والنسائي، وأبو أحمد الحاكم.
وقال ابن عدي: ((لفليح أحاديث صالحة، يروي عن الشيوخ من أهل المدينة،
أحاديث مستقيمة وغرائب، وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروى عنه
الكثير، وهو عندي لا بأس)). وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الدار قطني:
(ثقة))، وفي موضع آخر قال: ((يختلفون فیه وليس به بأس)).
وقال الساجي: ((هو من أهل الصدق، وكان يهم)). وقال الحاكم: ((اتفاق
الشيخين عليه يقوي أمره)). وذكر الباجي أن البخاري أخرج له في العلم،
والصلاة وغير موضع، وذكر ابن منجويه أن مسلما أخرج له في الوضوء،
والصلاة والإفك.
وقال ابن حجر: ((صدوق كثير الخطأ)). ت١٦٨ هـ. ع. وقال في هدي
الساري: « ... احتج به البخاري وأصحاب السنن، وروی له مسلم حدیثا
واحدًا، وهو حديث الإفك ... ))، ثم قال: ((لم يعتمد عليه البخاري اعتماده
على مالك وابن عيينة وأضرابهما وإنما أخرج أحاديث أكثرها في المناقب،
وبعضها في الرقاق)).
وما تقدم من النقل عن ابن منجويه يرد على الحافظ من كون الإمام مسلم لم
يخرج له إلا في حديث الإفك ومن النقل عن الباجي يرد قوله إن البخاري
أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب وبعضها في الرقاق. أما قول ابن حجر: ((لم
يعتمد عليه البخاري اعتماده على مالك ... )) فهذا يدل -والله أعلم- على أن
البخاري ومسلمً ينتقيان من أحاديث من تكلم فيهم. انظر: تاريخ ابن معين
رواية الدوري ٢/ ٤٧٧-٤٧٨، التاريخ الكبير ١٣٣/٧، والصغير ص١٨٨ ،
والكامل لابن عدي ٢٠٥/٦، ثقات ابن حبان ٣٢٤/٧، والدار قطني:
الضعفاء والمتروكون ص ٢٨٢ ضمن رقم ٣٥١، التعديل والتجريح للباجي
١٠٥٤/٣ رقم ١٢٣٤، رجال صحيح مسلم لابن منجويه ١٣٦/٢ رقم
١٣٤٢، تهذيب التهذيب: ٣٠٣/٨-٣٠٤، هدي الساري ص ٤٣٥، تقريب
التهذيب وأبو الحويرث لعله هو: عبدالرحمن بن معاوية بن الحويرث =
٤١

١٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عمي أبو بكر بن أبي شيبة،
حدثنا هشيم(١)، أخبرنا سيار(٢)، أخبرنا يزيد الفقير(٣)، أخبرنا جابر بن
عبدالله أن رسول الله وَ لاه قال: ((أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد؛ نصرت
بالرعب مسيرة شهر، وجعل لي الأرض طهورًا ومسجدا فأيما رجلٍ من
أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحل لي الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلي،
وأعطيت الشفاعة، وكان النبي ◌ِّهِ يُبْعَثُ إلى قومه خاصة وبعثت إلى
الناس عامة)) (٤).
إلى هنا عن أبي علي الصواف.
= الأنصاري الزرفي المدني مشهور بكنيته صدوق سيء الحفظ رُمي بالإرجاء
ت ١٣٠ وقيل بعدها د. ق . تقريب التهذيب ولمعناه شاهد صحيح
من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري في صحيحه كتاب المناقب باب صفة
النبي 8َّ* رقم ٣٥٥٧ الصحيح مع الفتح ٥٦٦/٦. من طريق قتيبة بن سعيد
حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن، عن عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن رسول الله و لي قال: ((بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا،
حتى كنت من القرن الذي کنت منه)).
(١) هُشيم - بالتصغير - ابن بشير - بوزن عظيم - ابن القاسم بن دينار السلمي
أبو معاوية الواسطي، ثقة، كثير التدليس والإرسال الخفي، ت١٨٣ هـ. ع.
تقريب التهذيب.
(٢) أبو الحكم العنزي -بنون وزاي- وأبوه يكنى أبا سيّار، واسمه وردان وقيل:
ورد، وقيل غير ذلك، ثقة ت١٢٢ هـ.ع. تقريب التهذيب.
(٣) هو يزيد بن صُهيب الكوفي، وقيل له: الفقير: لأنه يشكو فِقَار ظهره.
ثقة من الرابعة. خ م د س ق. تقريب التهذيب.
(٤) إسناد هذا الحديث كلهم ثقات، وأخرج هذا الحديث البخاري في صحيحه
١/ ١٢٥ كتاب التيمم باب (١) حديث ٣٣٥ عن محمد بن سنان ومن طريق
سعيد بن النضر، وأخرجه البخاري أيضا ١٥٨/١ كتاب الصلاة باب قول
النبي ◌َّةِ ((جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا)) رقم ٤٣٨ بنفس الطريق الأول.
وأخرجه مسلم في صحيحه ١/ ٣٧٠ كتاب المساجد ومواضع الصلاة رقم ٥٢١
من طريق يحيى بن يحيى. ومن طريق أبي بكر بن أبي شيبة. أربعتهم عن هشيم به .
٤٢

١١ - أخبرنا أبو نعيم أيضا قال: سمعت أبا الحسين بن المظفر(١) قال:
سمعت أبا الحسين بن قانع (٢) يقول: سمعت إسماعيل(٣) بن الفضل بن
طاهر يقول: ((رأيت سليمان(٤) الشاذكوني في المنام فقلت: ما فعل الله بك يا
أبا أيوب؟ قال: غفر لي قلت: بماذا؟ قال: كنت في طريق أصبهان وَإِليها
أَمُر، فأخذتني مطرة وكان معي كتب، ولم أكن تحت سقف ولا شيء،
فانكبيت على كتبي حتى أصبحت وهدأ المطر، فغفر الله عز وجل لي
بذلك)»(٥) .
آخر الجزء والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله(٦).
(١) محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البغدادي. الإمام الثقة. محدث بغداد ولد
٢٨٦ وت ٣٧٩ هـ. تذكره الحفاظ ٢/ ٩٨٠.
(٢) هو عبدالباقي بن قانع الأموي مولاهم البغدادي، وصفه الذهبي بالحافظ العالم
المصنف، وقال الخطيب: ((سألت البرقاني عن عبدالباقي بن قانع فقال في حديثه
نكرة وسئل - وأنا أسمع - فقال: البغداديون يوثقونه، وهو عندنا ضعيف)).
((قلت : - القائل الخطيب البغدادي -: لا أدري لأي شيء ضعفه البرقاني، وقد
كان عبدالباقي من أهل العلم والدراية والفهم، ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه))
ت٣١٥هـ. تاريخ بغداد: ٨٨/١١-٨٩، وتذكرة الحفاظ ٨٨٣/٣.
(٣) في الأصل طمس وأثبته من تاريخ بغداد، والسير للذهبي. وستأتي الإحالة
عليهما، ولم أقف عليه إلا ما ورد في نقله لهذه الحكاية.
(٤) هو سليمان بن داود المنقري الشاذكوني البصري. أجمعوا على ضعفه بل كذبه
يحيى بن معين، وصالح بن محمد الحافظ، وتركه النسائي. ت٢٣٤ هـ. تاريخ
بغداد: ٩/ ٤٠، وميزان الاعتدال ٢٠٥/٢.
(٥) أورد هذه الحكاية الخطيب البغدادي من طريق ابن المظفر الحافظ، قال
((سمعت أبا الحسين بن قانع يقول: سمعت إسماعيل بن الفضل بن طاهر))
فذكره. تاريخ بغداد: ٤٨/٩، والذهبي في السير ١٠/ ٦٨٢.
(٦) في الهامش: قوبل بأصلين ولله الحمد.
٤٣

-

٦
الفهارس العامة
١- فهرس الآيات القرآنية.
٢- فهرس الأحاديث والآثار.
٣- فهرس الأعلام.
٤- فهرس المصادر والمراجع.
٥- فهرس الموضوعات.
٤٥

-

فهرس الآيات القرآنية
الآية
رقمها
السورة
الصفحة
﴿أصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة﴾
٨
الواقعة
٣٧
﴿أصحاب الیمین ما أصحاب اليمين﴾ ٢٧
الواقعة
٣٧
﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس﴾ ٣٣
٣٨
الأحزاب
﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل ... ﴾
١٣
الحجرات
٣٨
﴿يا موسی إني اصطفیتك على الناس﴾
١٤٤
الأعراف
٢٩
.
٤٧

فهرس الأحاديث والآثار
الحديث أو الأثر
الراوي
الرقم
((أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد من قبلي))
((إن الله قسم الخلق قسمين ... ))
زید بن أرقم
٣١
((إن تركتك ترجعین ... ))
أبو هريرة
٢٨
عبدالمطلب بن ربيعة
٢٧
((أيها الناس من أنا؟ ... ))
(بقاء البخلاء کرب ... )) أثر.
((خرجت من نكاح ولم أخرج ... ))
((رأيت سليمان ... )) أثر.
(مر عيسى بن مريم ... )) أثر.
((النظر إلى من تكره ... )) أثر.
((وآدم بين الروح والجسد ... ))
(يا بني عليك بالعلم ... )) أثر.
جابر بن عبدالله
٤٢
بشر بن الحارث
٤٠
والد حصين
٤٣
إسماعيل بن الفضل
٣٣
مالك بن أنس
بشر بن الحارث
٣٥
ميسرة الفجر
٣٤
بكار بن عبدالله
٣٥
بے
٤٨
-
عبدالله بن عباس
٣٧
«إن موسی لما نزل بالتوراة)»
٣٥

فهرس الأعلام
العلم
الصفحة
أ
أبو الحسين بن المظفر
٤٣
أبو الحسين بن قانع
٤٣
أبو بكر بن أبي شيبة
٣٨
٢٨
أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف
٣٠
أبو کثیر .
٢٨
أبو نعيم
٢٨
أبو هريرة
إ
إسماعيل بن الفضل بن طاهر
١
٤٣
ابن عباس
٣٧
الأعمش
٣٧
٢٨
الربيع بن النعمان
٣٥
الزبير بن بكار
الهيثم بن جماز
٣٠
ب
بُدَیْل
٣٤
بشر بن الحارث
٣٥
بشر بن موسی
٣٠
٤٩

العلم
ج
٤٢
جابر بن عبدالله
٢٨
ح
حاتم بن إسماعيل
٤٠
حسن الأنماطي
٤٠
حصين عن أبيه
ر
٢٨
الربيع بن النعمان
ز
٣٥
الزبير بن بكار
٤٠
زید بن أرقم
س
٣٣
سفيان بن عيينة
٤٣
سليمان الشاذكوني
٢٨
سهيل بن أبي صالح
٤٢
سیار
ع
٣٧:
عباية بن ربعي
عبدالله بن الحارث
٣٨
٣٤
عبدالله بن شقيق .
عبدالرحمن بن مهدي
٣٤
٣٩
عبدالمطلب بن ربيعة
٥٠
الصفحة
جبارة بن المغلس
٣٥

بـ
العلم
الصفحة
عمرو بن علي الفلاس
٠٠
.
٣٠
ق
٣٦
قیس بن الربيع
م
٣٣
محمد بن أبي عمر
٣٣
٢٨
محمد بن فضيل
٣٨
محمد بن محمد بن أبي الورد
٣٥
مصعب بن عبدالله
٣٤
منصور بن سعد
٣٤
ميسرة الفجر
هـ
هارون بن يوسف بن زياد البزاز
٣٣
هشیم
٤٢
الهيثم بن جماز
٣٠
ي
یحیی بن عبدالحميد الحِماني
٣٦
یحیی بن معین
٣٣
٤٢
يزيد الفقير
٣٨
يزيد بن أبي زياد
يعلى بن إبراهيم الغزّال
٣٠
٥١
مالك
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
٣٥

-
فهرس المصادر والمراجع
١ - أبو نعيم حياته وكتابه الحلية: تأليف د.محمد بن لطفي الصّاغ. ط٢
عام ١٣٩٨ هـ. نشر دار الاعتصام بالقاهرة.
٢- أخبار أصبهان، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني ٤٣٠هـ.
الدار العلمية- دلهي. الهند. ط٢ عام ١٤٠٥ هـ.
٣- الأعلام قاموس تراجم لخير الدين الزركلي. بيروت.
٤- الاستغناء في أسماء الأصحاب، للحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله بن
محمد بن عبدالبر النمري القرطبي (ت٤٦٣ هـ). بهامش كتاب الإصابة .
٥- الاستيعاب في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى. تحقيق عبدالله .
مرحول السوالمة. دار ابن تيمية للنشر والتوزيع. الرياض. ط١ عام
١٤٠٥ هـ.
٦- الأنساب، للإمام أبي سعد عبدالكريم بن محمد السمعاني. تحقيق
وتعليق: الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي. مطبعة مجلس دائرة
المعارف -حيدر آباد الدكن - الهند. ط ١ عام ١٣٨٢ هـ.
٧- الإصابة في تمييز الصحابة، للحافظ ابن حجر ت٨٥٢ هـ. صورة عن
طبعة السعادة .
٨- بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم: للإمام يوسف بن حسن
بن عبدالهادي. تحقيق د/ وصي الله بن محمد بن عباس. دار الراية -
الرياض. ط١ عام ١٤٠٩ هـ.
٩- البداية والنهاية، للحافظ ابن كثير أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي.
مكتبة المعارف بيروت. ط ٢ عام ١٩٧٧ م.
٥٢

ب
١٠- تاج العروس من جواهر القاموس، للإمام محمد مرتضى الحسيني
الزبيدي. صورة عن الطبعة الأولى. نشر دار صادر. بيروت. بدون
تاریخ .
١١ - التاريخ الصغير، للإمام البخاري محمد بن إسماعيل ت٢٥٦ هـ. عُني
بتصحيحها وبعض التعليق عليها عبد الشكور الأثري. نشر المكتبة
الأثرية. سانكله هل. باكستان. إدارة إحياء السنة. کھرجاکه،
کو جرانواله .
١٢ - التاریخ الکبیر، لأبي عبدالله بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري ت٢٥٦
هـ. صورة عن الطبعة الأولى. بدون تاريخ.
١٣ - تاريخ بغداد، للحافظ أبي أحمد بن علي الخطيب ت ٤٦٣ هـ. الناشر: دار
الكتاب العربي. بیروت. لبنان.
١٤ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، لابن حجر العسقلاني أحمد بن علي.
تحقيق/ محمد علي النجار. المؤسسة المصرية العامة. بدون تاريخ.
١٥ - تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري، للإمام ابن
عساكر أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله. صورة عن نشرة القدسي.
نشر دار الكتاب العربي. بيروت.
١٦ - تذكرة الحفاظ، للإمام الذهبي. تحقيق الشيخ / عبدالرحمن المعلمي.
صورة عن الطبعة الأولى. نشر دار إحياء التراث العربي. بيروت. بدون
تاریخ.
١٧ - التعديل والتجريح، لأبي الوليد الباجي. تحقیق د/ أبو لبابة حسین. دار
اللواء - الرياض. ١٤٠٦ هـ.
١٨- تقريب التهذيب، لأحمد بن علي بن حجر العَسْقلاني ت٨٥٢ هـ.
٥٣

تحقيق/ محمد عوامة. دار البشائر الإسلامية -بيروت- لبنان. دار
الرشيد - سوريا حلب. ط١٤٠٦ هـ ١٩٨٦م.
١٩- تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني.
٢٠ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للحافظ جمال الدين أبي الحجاج يوسف
المزي ٧٤٢ هـ. نسخة مصورة عن النسخة الخطية المحفوظة بدار الكتب
المصرية. نشر دار المأمون للتراث -دمشق - بيروت ١٤٠٢ هـ.
٢١- الثقات، للإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي ت٣٥٤ هـ. مطبعة
دائرة المعارف -حيدر آباد الدكن - الهند. ط١ عام ١٤٠٠ هـ.
٢٢- الجامع الصغير من حديث البشير النذير، للحافظ السيوطي جلال
الدين عبدالرحمن بن أبي بكر. تحقيق / محيي الدين عبدالحميد. مكتبة
الحلبوني - دمشق. بدون تاريخ.
٢٣- جامع بيان العلم وفضله، للإمام أبي عمر يوسف بن عبدالبر النمري
القرطبي ت٤٦٣هـ. راجعه وصححه: عبدالرحمن حسن محمود. دار
الكتب الحديثة، القاهرة. بدون تاريخ .
٢٤ - الجرح والتعديل، لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ت٣٢٧هـ.
دار الكتب العلمية -بيروت- لبنان.
٢٥ - حلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني ت ٤٣٠ هـ.
صورة عن الطبعة الأولى. نشر دار الكتاب العربي. بيروت. ط٢ عام
١٣٨٧ هـ.
٢٦ - الدر المنثور في التفسير بالمنثور، للإمام السيوطي عبدالرحمن بن الكمال
جلال الدين. نشر دار الفكر للطباعة والنشر. لبنان. بيروت. ط١ عام
١٤٠٣ هـ.
٥٤
بـ

٢٧- درء تعارض العقل والنقل، للإمام ابن تيمية أحمد بن عبدالحليم
الحراني. تحقيق د.محمد سالم رشاد. نشر جامعة الإمام محمد بن سعود
الإسلامية. ط١ عام ١٤٠٠ هـ.
٢٨ - دلائل النبوة، لأبي نعيم. أحمد بن عبدالله الأصبهاني. حققه ووضع
فهارسه: محمد رواس قلعجي. خرج أحاديثه عبدالبر عباس. نشر
وتوزيع المكتبة العربية بحلب. ط أولى عام ١٣٩٠ هـ.
٢٩ - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، لأبي بكر البيهقي، علق
عليه د. عبدالمعطي قلعجي. نشر دار الكتب العلمية بيروت. الطبعة
الأولى عام ١٤٠٥ هـ.
٣٠- رجال صحيح مسلم: للإمام ابن منجويه أحمد بن علي الأصبهاني.
تحقيق: عبدالله الليثي. دار المعرفة. بيروت. ط١ عام ١٤٠٧ هـ.
٣١- سؤالات حمزة بن يوسف السهمي، للدار قطني وغيره من المشايخ في
الجرح والتعديل. دراسة وتحقيق موفق عبدالله بن عبدالقادر. نشر
مكتبة المعارف. الرياض. عام ١٤٠٤ هـ.
٣٢- السنة لعبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل. تحقيق د.محمد بن سعيد
القحطاني. نشر دار ابن الجوزي. الدمام. الطبعة ١ عام ١٤٠٦ هـ.
٣٣- سنن الترمذي، للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة. تحقيق/
أحمد بن محمد شاكر وزملاؤه. مطبعة مصطفى الحلبي وأولاده. ط١
عام ١٣٥٦ هـ وما بعدها.
٣٤- سير أعلام النبلاء، لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
ت٧٤٨هـ. تحقيق: شعيب الأرنؤوط وزملاؤه. مؤسسة الرسالة.
الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ.

٣٥- شرح صحيح مسلم، للإمام النووي محيي الدين زكريا شرف الدين.
المطبعة العصرية ومكتبتها. القاهرة. بدون تاريخ.
٣٦- صحيح البخاري مع فتح الباري، تحقيق الشيخ عبدالعزيز بن باز
الأجزاء الثلاثة الأول ومحب الدين الخطيب. المطبعة السلفية ومكتبتها .
بدون تاريخ .
٠
٣٧- صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج ت٢٦١ هـ. تحقيق/
محمد فؤاد عبدالباقي. دار إحياء الكتب العربية. الطبعة الأولى ١٣٧٤ هـ
١٩٥٥ م.
٣٨ - الضعفاء الصغير، للإمام البخاري محمد بن إسماعيل. طبع مع التاريخ
الصغير. باكستان .
٣٩- الضعفاء للإمام العقيلي: أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد
العقيلي. حققه د. عبدالمعطي قلعجي. ط١ عام ١٤٠٤ هـ. نشر دار
الكتب العلمية. بيروت.
٤٠- الضعفاء والمتروكون للإمام الدار قطني. تحقيق ودراسة: موفق عبدالله
بن عبدالقادر. نشر مكتبة المعارف الرياض. ط١ عام ١٤٠٤ هـ.
٤١- الضعفاء والمتروكون، للإمام النسائي أبي عبدالرحمن بن شعيب. طبع
مع التاريخ الصغير للبخاري.
٤٢- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للإمام شمس الدين عبدالرحمن
السخاوي. نشر مكتبة الحياة . بيروت .
٤٣- طبقات الشافعية الكبرى للإمام عبدالوهاب بن علي بن عبدالكافي
السبكي ت٧٧١هـ. تحقيق محمود محمد الطناحي، عبدالفتاح الحلو.
الطبعة الأولى. مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاؤه. القاهرة.
٤٤ - علوم الحديث للإمام ابن الصلاح. عثمان بن عبدالرحمن الشهرزوري .
٥٦

تحقيق د.نور الدين عتر. الناشر المكتبة العلمية بالمدينة المنورة ، طبعة
عام ١٣٨٦ هـ.
٤٥ - غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي اخیر محمد بن محمد بن
الجزري ت٨٣٣هـ. عني بنشره ج. برحستراسر. صورة عن الطبعة
الأولى. نشر دار الباز مكة .
٤٦ - الكامل في ضعفاء الرجال، للإمام أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني.
تحقيق لجنة من المختصين بإشراف الناشر. دار الفكر. بيروت. الطبعة
الأولى عام ١٤٠٤ هـ.
٤٧- كتاب السنة، لابن أبي عاصم: الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ت٢٨٧ هـ. تحقيق وتخريج الشيخ محمد
ناصر الدين الألباني، نشر المكتب الإسلامي. ط١ عام ١٤٠٠ هـ.
٤٨- كتاب الضعفاء، لأبي نعيم: أحمد بن عبدالله (المقدمة). تحقيق فاروق
حماده. نشر الثقافة. الدار البيضاء. المغرب. ط١ عام ١٤٠٥ هـ.
٤٩- الكنى والأسماء، الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري. تحقيق/ د.
عبدالرحيم القشقري. نشر المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية. ط١
عام ١٤٠٤ هـ .
٥٠- لسان الميزان، للحافظ ابن حجر أحمد بن علي. صورة عن الطبعة الأولى
بمطبعة مجلس دارة المعارف بحيدر آباد الدكن -الهند. نشر مؤسسة
الأعلمي للمطبوعات. بيروت ١٣٩٠ هـ.
٥١- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
ت٨٠٧هـ. دار الكتاب، بيروت. لبنان. ط ٢ عام ١٩٦٧ م.
٥٢- المستدرك على الصحيحين للحافظ أبي عبدالله الحاكم النيسابوري
٥٧

ت٤٠٥ هـ. صورة عن الطبعة الأولى - نشر مكتبة المطبوعات
الإسلامیة- حلب. بدون تاريخ.
٥٣ - مسند الإمام أحمد. صورة عن الطبعة الأولى. نشر المكتب الإسلامي.
دار صادر. بیروت. بدون تاریخ .
٥٤- معجم البلدان، تأليف أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي
البغدادي ت٦٢٦ هـ. نشر دار صادر. بيروت.
٥٥- المعجم الكبير، للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني. تحقيق/
حمدي عبدالمجيد السلفي. مطبعة الوطن العربي. العراق. ط١ عام
١٣٩٨ هـ وما بعده.
٥٦- معرفة الرجال ، للإمام أبي زكريا يحيى بن معين. تحقيق محمد كامل
القصار. مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق. ط١ عام ١٤٠٥ هـ.
٠
٥٧- المغني في الضعفاء، للإمام الذهبي محمد بن أحمد بن عثمان. حققه: نور
الدين عتر. دار المعارف. حلب. ط١ عام ١٣٩١ هـ.
٥٨ - مقدمة تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي، للإمام المباركفوري أبي العلي
محمد عبدالرحمن ت١٣٥٣ هـ. نشر دار الكتاب العربي بيروت. بدون
تاريخ صورة عن الطبعة الأولى.
٥٩- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، تأليف الإمام أبي الفرج عبدالرحمن بن
علي الجوزي. صورة عن الطبعة الأولى بمطبعة دائرة المعارف حيدر آباد
الدكن. الهند. بدون تاريخ ولا اسم الناشر.
٦٠- ميزان الاعتدال، للحافظ الذهبي. تحقيق/ علي محمد البجاوي. دار
إحياء الكتب العربية. ط١ عام ١٣٨٢ هـ .
٦١ - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، للإمام جمال الدين أبي المحاسن
٥٨

يوسف بن تغري بردي الأتابكي. صورة عن طبعة دار الكتب. نشر
وزارة الثقافة المصرية .
٦٢- النهاية في غريب الحديث والأثر، لأبي السعادات المبارك بن محمد
الجزري بن الأثير ت ٦٠٦ هـ. تحقيق محمود الطناحي. الناشر / المكتبة
الإسلامية .
٦٣ - نوادر الأصول، للحكيم الترمذي. نشر دار صادر. بيروت.
٦٤ - هدي الساري مقدمة فتح الباري، للحافظ ابن حجر. قام بإخراجه محب
الدين الخطيب. المطبعة السلفية ومكتبتها القاهرة. بدون تاريخ.
٦٥ - هدية العارفين، لإسماعيل باشا البغدادي. صورة عن طبعة استنبول.
نشر مكتبة المثنی ببغداد.
٦٦ - الوافي بالوفيات، للإمام الصفدي صلاح الدين خليل بن أبيك. تصدره
جمعية المستشرقين الألمان. بتحقيق جماعة من المحققين. بدأ بطبعه عام
١٣٨١ هـ.
٦٧ - وفيات الأعيان، لأبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن
خلکان. تحقیق د. إحسان عباس. نشر دار صادر. بيروت.
٥٩