Indexed OCR Text

فصل آخر من الألقاب
• - البَابْلَِّّي: يحيى بن عبدالله بن الضحاك الحَرَّاني.
● - البَذْري: أبو مسعود الأنصاري.
• - البُرْدي: موسى بن هارون بن بشر قيل له: البُرْدي
لبُردِةٍ كان يلبسها.
· - البَلْخي: الحسن بن عُمر بن شَقِيقِ البَصْري، كان يَتّجر
إلى بَلْخ فقيل له: البَلْخي.
• - التّنِيسي: عبد الله بن يوسف الدِّمشقي.
- التَّبُوذَكي: موسى بن إسماعيل البَصْري.
C
- الجرجسي : يزيد بن عبدربه.
- الجُهَني: أبو فَرْوة مُسلم بن سالم النّهْدي، كان نازلاً
في جُهَيْنَة فَنْسِب إليهم.
- الجُوباري: يحيى بن خَلف الباهلي.
- الخُوزِي: إبراهيم بن يزيد المكي، نزلَ شِعْب الخُوز
فَنَسِب اليه.
· - الدَّالاني: أبو خالد.
٦١

- الدَّنْداني: موسى بن سعيد بن بسام الطَّرَسُوسي.
· - الدَّوْرَقي: يعقوب بن إبراهيم بن كثير العَبْدي، وأخوه
أحمد بن إبراهيم.
• - الذُّهلي: محمد بن يحيى.
- الرِّياشيُّ: عباس بن الفَرَجِ النَّحويُّ.
- الزَّنْجِي: مُسلم بن خالد المكيّ.
• - الزُّهْري: لقب محمد بن يحيى الذُّهلي، لُقِّب بذلك
لشدة عنايته بحديث الزُّهري .
- السَّبيعي: أبو إسحاق الهَمْداني.
C
٢ - السُّدِّي: إسماعيل بن عبدالرحمان.
- الشَّاذَكوني : سُليمان بن داود.
C
- الشَّيْباني: أبو إسحاق.
C
· - الصَّفِي: بشر بن الحسن البَصْري.
- الطّرائِفِي: عثمان بن عبدالرحمان الحَرَّاني.
C
١ - العِجْليُّ: محمد بن مروان العُقيلي.
١ - العَرْزَمي: تقدم في الأنساب.
C
- العَمِّي: زيد بن الحواري.
C
· - القبّاني: الحُسين بن محمد بن زياد.
٦٢

٢ - القِبْطِي: عبدالملك بن عُمير.
D
• - القَطَواني: خالد بن مَخْلَد الكُوفي، وكان يَغْضب من
ذلك .
- المُسْنَدي: عبدالله بن محمد الجُعْفي.
• - المَعْمَري: أبو سُفيان.
· - المَقَابري: يحيى بن أيوب.
- المَقْبُري: أبو سعيد المَدَني، نزل عند المَقَابر فَنُسب
إليها .
· - المكيّ: جماعة من غير أهلها نزلوها فَنْسِبوا إليها،
منهم: إسماعيل بن مسلم المكي، وعبدالله بن رجاء المكي،
وآخرون.
- المَنْجَنِيقي: إسحاق بن إبراهيم بن يونس.
• - المَيْموني: محمد بن زياد اليَشْكري، لُقّب بذلك لكثرة
روايته عن ميمون بن مِهْران.
١ - النّبَطي: مُقاتل بن حَيَّن البَلْخِي.
- الوَكِيعي: أحمد بن عمر بن حفص البَغْدادي.
• - الوَهْبِي: أحمد بن عبدالرحمان بن وَهْب المِصْري،
ابن أخي عبدالله بن وَهْب.
٦٣

فصل في المبهمات
هذا الفصل فيه طولٌ ولم نكتبه هاهنا على طريق الإِستقصاءِ بل
اقتصرنا منه على من عرفنا اسمه وما يجري مجراه.
٧٧٧٣ - بخ د: إبراهيم بن أبي أَسِيد البَرَّاد.
عن: جده، عن أبي هريرة ((إياكم والبغضة وإياكم والحَسَد)).
إن لم يكن جده سالم بن عبدالله البَرَّاد مولى القرشيين، فلا
أدري من هو ".
· - س: إبراهيم بن أبي عَبْلة المَقْدسي.
عن: رجل، عن واثلة بن الأسقع في العِتق عن المَيِّت.
هو: الغَرِيف ابن الدَّيلمي (دس).
· - س: إبراهيم بن يزيد النخعي.
عن: خاله، عن عبدالله بن مسعود: جاءَ رجلٌ إلى النبي
وَلَّه، فقال: إني عالجتُ امرأةً.
روى عن: إبراهيم (س)، عن خاله الأسود بن يزيد.
ءِ
• - س: إبراهيم النَّخَعِي أيضاً.
(١) وكذلك جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
٦٤

وَّه كان إذا أرادَ أن يأكلَ أو يَنامَ وهو جُنُب
حُدِّثت أنَّ النَّبِي
توضأ.
رُوي عن إبراهيم (دس ق)، عن الأسود، عن عائشة.
• - د: أحمد بن عَمرو بن السرح: رأيتُ في كتاب خالي.
اسم خاله: عبدالرحمان بن عبدالحميد بن سالم.
٧٧٧٤ - دت: إسماعيل بن أمية.
عن: أعرابي، عن أبي هُريرة في القَوْل عند الإِنتهاءِ إلى
آخر سورة ﴿والتين والزيتون﴾.
رواه يزيد بن عياض بن جُعدبه، عن إسماعيل بن أمية، عن
أبي اليسع، عن أبي هريرة(١).
· - خ: إسماعيل بن أبي أويس.
عن: أخيه.
أخوه: أبو بكر بن أبي أويس.
٧٧٧٥ - دس: إسماعيل بن أبي خالد.
عن: أخيه، عن أبي موسى: ((انطلقتُ مع رجلٍ إلى النبيِّ
وَلَه ... )) الحديثَ في الولاية. وقيل: عن إسماعيل (س)، عن
أخيه، عن أبي بُردة، عن أبي موسى.
كان الإِسماعيل أربعة إخوة: أُشْعَث، وسعيد، وخالد،
والنعمان، وقد روى إسماعيل عنهم كلّهم (٢).
(١) إن كان هو أبو اليسع، أو لم يكن، فهو مجهول.
(٢) لكن لم يخرج لهم أحد من أصحاب الكتب الستة ، لذلك لم يذكر أحد منهم في
هذا الكتاب.
٦٥

· - س ق: إسماعيل بن أبي خالد أيضاً.
عن: أخيه، عن أبي كاهِل في ترجمة أبي كاهل.
· - س: الأسْوَدِ بنُ هِلال.
عن: رجُل من بني ثعلبة: ((كان النبيُّ ونَ﴿ يخطب فجاءَ ناسٌ
من الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنو ثَعْلَبَة قَتَلُوا فلاناً ... )) الحديثَ.
الرَّجُل هو: ثَعْلَبة بن زَهْدَم (س).
• - س: الأَسْود بنُ يزيد.
١
أتي ابنُ مسعود في رجل تَزَّوج امرأةً فَماتَ عنها ولم يَدْخل
بها ... الحديثَ، وفيه: فقام رجُل من أشجع وذكر قصة بروع
بنت واشق .
هو: مَعْقل بنُ سِنان الأشْجَعيُّ (٤).
· - تم س: أَشْعث بنُ أبي الشَّعْناء المُحاربيُّ.
عن: عَمَّته، عن عَمِّ أبيه عُبيد بن خالد في إرخاء الإِزار .
رواه سُليمان بن أَرْقم، عن أُشْعث، عن عَمِّته رُهْم بنت
الأسود.
• - س: أَشْهَب بنُ عبد العزيز.
عن: يحيى بن أيوب - وذكر آخر - عن عبدالله بن أبي بكر
عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة: ((مَن لم يجمع
الصِّيام قبل الفَجْر فلا صيام له)).
الأخر: عبدالله بن لَهيعة.
رواه عبدالله بن وَهْب (د)، عن يحيى بن أيوب، وعبدالله
٦٦

ابن لهيعة، عن عبدالله بن أبي بكر ، وقد كَنَّى عنه النّسائيُّ في
مواضع كثيرة، ولا يذكره إلّ مع غيره.
مے
• - س: أَنَس بن مالك.
عن: أُمِّه.
هي: أُمُ سُلَيْم بنت مِلْحان.
٧٧٧٦ - د: أيوبُ بنُ بُشَيْر بن كعب العَدَويُّ.
عن: رجل من عَنَزة، عن أبي ذَرّ في المُصافحة.
قيل: اسم الرجل عبدالله سَمَّاه يحيى بن يحيى عن بشر بن
المُفَضَّل، عن خالد بن ذكوان، عن أيوب(١).
· - س: أيوب السَّخْتِیانيُّ .
حدثنا أبو قلابة عن شيخ من بني قُشَيْر، عن عَمِّه حدثنا،
ثم لقيناه في إبل له، فقال له أبو قلابة: حدثه. فقال الشيخ:
حدثني عَمِّ أنَّه ذهب في أبلٍ له قال: فانتهينا إلى النبيِّ
صَلَىالـ
وهو يأكل ... الحديثَ في وضع الصِّيام عن المُسافر والحامِل
والمُرْضع .
هو: أنس بن مالك القُشَيرِيُّ .
· - س: أيوب أيضاً.
عن: رجل، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، وابن عمر
(١) قال ابن حجر في ((التقريب)): لايُعرف.
٦٧

في تحريم نَبِيذِ الجَرّ.
مِمَّن رواه عن سعيد بن جُبير: يَعْلى بنُ حكيم (د).
• - ٤: البراء بنُ عازِب.
عن: عَمِّه (دس)، وفي رواية: عن خاله (ت س ق):
(بَعَثِنِ النَّبِيُّ ◌َ إلى رجل نَكَح امرأةً أبيه مِن بعدِهِ، فَأُمَرني أَن
أَضْربَ عُنُقَه وآخُذَ مالَه))، وفي رواية: عن البَرَاء بن عازب عن
رَهْطٍ، وفي رواية عن ناس (ق)، وفي رواية: عن خاله الحارث
ابن عمرو (ق).
· - س: بُشَيْرِ بنُ يَسَار.
عن: أصحاب رسول الله وَّ أنّهم قالوا: رَخَّصَ رسولُ الله
في العَرَايا بِخَرْصِها(١).
رُوي عن بُشير بن يسار (ت س)، عن رافع بن خَدِيج،
وسَهْل بن أبي خَثْمة .
• - د ت ق: ثابت، والد عَدِي بن ثابت.
عن: أبيه.
قیل: اسمُه دینار.
- س: ثُمامة بنُ حَزْن القُشَيْريُّ.
لَقِيتُ عائشةَ فَسَألْتُها عن النَّبِيذِ فَدَعت جاريةً حَبَشيةً فقالت:
سَلْ هذه فإنَّها كانت تَنْبذ لرسول الله وَهُ .
(١) النسائي: ٢٦٨/٧، وهي في مسند أحمد: ٣٦٤/٥ .
٦٨

يحتمل أن تكون بَرِيرة.
· - ت: جَابر بنُ سَمُرة.
عن: النبيِّ ◌َ﴿ حديث الاثنى عشر خليفة.
روي عن جابر بن سَمُرة (دت)، عن أبيه، عن النَّبِيِّ وَّل.
• - ق: الحَارث بنُ عبدالرحمان بن أبي ذُباب.
عن: عَمِّه، عن أبي هريرة، عن النبيِّ وَّهَ: ((إذا شَرِبَ
أَحَدُكم فَلا يَتَنَفَّس في الإِناء)).
في حديث أبي سَلَمة عن أبي هريرة: ((لا يورد ممرض على
مصح)) فقال الحارث بن أبي ذُباب وهو من رهط أبي هريرة: إنَّكَ
كُنتَ تحدثنا مع هذا: لاعَدْوَى ولا هامة .
وقال ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(١): عبد الله بن المغيرة بن
أبي ذُباب يروي عن أبي هُريرة، روى عنه ابنُ أخيه الحارث بن
أبي ذُباب.
· - د: حَجَّاجِ بنُ فُرافِصَة .
عن: رجل، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ
((المُؤمن غَر كَرِيمٌ)).
رواه بشر بن رافع (دت)، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سَلَمة، عن أبي هريرة.
صَلى الله
وسلم
ـ د: حَرْب بنُ عُبيد الله الثَّقَفيُّ .
(١) الثقات: ٣٤/٥ وتصحف فيه ((ذباب)) إلى ((ذئاب)).
٦٩

عن: جَدِّه.
تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - سي: حَسَن بنُ حَسَن بن عليّ بن أبي طالب.
عن: امرأة عبدالله بن جعفر بن أبي طالب في كَلَمات
الفَرَج. وقيل: عن حسن بن محمد بن عليّ بن أبي طالب، عن
أبيه عبدالله بن جعفر سَمَّاها بعضُهم: أَمِّ أبيها.
· - د: الحَسَنِ البَصْريُّ.
عن: رجل من بني سَلِيط، عن أبي هريرة، عن النبيِّ مَّ:
((أولُ ما يُحاسَبُ به الصَّلاة)). وقيل: عن الحسن (د)، عن أنس
ابن حكيم الصَبيِّ، عن أبي هريرة، وقيل: عن الحسن، عن أبي
ق
هريرة .
- ٤: الحَسَن أيضاً.
عن: أمِّه.
اسمُها: خَيْرة .
) - دس: حَشْرَجُ بنُ زياد.
وَّ فِي غَزْوة خَيْبَر
عن: جَدَّته أُمِّ أبيه أنَّها خَرَجت مع النّبِيِّ
سادسة ست نسوة.
هي: أم زياد الأشْجعية.
· - د: الحَكَم بنُ عُتَيْبة.
(١) ٥ / الترجمة ١١٥٨ .
٧٠

أَنَّه انطَلَقَ وَناسٌ معه إلى عبدالله بن عكيم. قال: فدخلوا
وقعدتُ على الباب فخرجوا إليَّ فأخبروني أنّ عبدالله بن عُكْم،
فذكر حديثَ ((لاتنتفعوا من المَيتة بإهابٍ ولا عَصَب)).
رُوي عن الحَكَم (٤)، عن عبدالرحمان بن أبي ليلى، عن
عبدالله بن عُكيم.
· - س: الحَكَم أيضاً.
عن: بعضِ أصحابِهِ أَنَّ النبيَّ ◌َّهَ بَعَث أَرْقم بن أبي أَرْقم
على الصَّدقة، فقال لأبي رافع: هل لك أن تبعثني .
رُوي عن الحَكُم (دت س)، عن عُبيد الله بن أبي رافع، عن
أبي رافع.
ـ د: حَمَّاد بنُ سَلَمة.
عن: رجل(١)، وفي رواية: عن صاحب له(٢)، عن هشام بن
عُروة، عن أبيه، عن عائشة: كنتُ أغتَسِلُ أنا ورسولُ اللهِ وَّ فِي
تَوْرٍ (٣) من شَبَهٍ.
رواه حَوْثَرة بنُ أُشْرَس، عن حماد بن سَلَمة، عن شعبة،
عن هشام بن عُروة.
· - بخ: حَمَل بنُ بَشِير بن أبي حَدْرَد.
(٤)
عن: عمه، عن أبي حَدْرَد. تَقَدَّم في الأسماء .
أبو داود (٩٩).
(١)
(٢)
أبو داود (٩٨).
التور: الإِناء الذي كالإِجانة .
(٣)
٧/ الترجمة ١٥٢١ . واسم عمه على الأصح عبدالله بن أبي حدرد.
(٤)
٧١

· - سي: حُمَيْد بنُ عبدالرحمان بن عَوْف.
عن: نَفَرِ من أصحاب النّبِيِّ وَّ، عن النبيِّ ◌َّة في فضل
((قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ))، وقيل: عنه، عن أمِّه (سي).
هي: أُّ كُلْثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيْط.
· - دسي: خَارِجة بنُ الصَّلْت.
عن: عَمِّه في الرُّقية قيل: اسمُه عِلاقة بن صُحار، وقيل:
عبدالله بن عِثْيَر.
· - د: خَالِد، والد محمد بن خالد السلميّ. تَقَدَّم في
الأَسماء(١).
· - د: دَاود بن الحُصَيْن.
عن: مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هُريرة في العَرَايا.
هو: أبو سُفيان.
- خ م دس: رافع بنُ خَدِيج.
عن: عَمَّيه(٢) وكانا شَهِدا بَدْراً في النَّهِي عَن كراء الأرض.
وقيل: عن عُمومتِه (٣)، أَحَدُهم ظُهَيْر بن رافع، وعن بعض عُمومته
(دس) في النهي عن المُخَابرة، وعن عَمَّيه ظُهَيْر وأخيه (س) في
المُزارعة .
(١) ٢٥ / الترجمة ٥١٨٣ وهو مجهول.
(٢) البخاري: ١٤٢/٣، ومسلم: ٢٢/٥، والنسائي: ٤٦/٧.
(٣) مسلم: ٢٣/٥، وأبو داود (٣٣٩٥)، والنسائي: ٤١/٧.
٧٢

قيل: إنَّ اسمَ أخيه مُظَهِّر بن رافع.
· - دس: رِبْعي بنُ حِراش.
عن: امرأته، وقيل: عن امرأةٍ عن أخت حُذيفة في التّحَلي
بالفِضّة .
أخت حذيفة اسمُها فاطمة، وقيل: خولة .
١ - دت ق: رَجاء بنُ حَيْوَة.
عن: كاتب المغيرة بن شعبة، عن المغيرة في المَسْح على
الخُفّين.
كاتب المغيرة اسمُه: وَرَّاد.
· - دعس: زُهَيْرِ بنُ مُعاوية.
قال: حدثنا شيخ رأيتُ سفيان عنده عن فاطمة بنت حُسين،
عن أبيها، عن عليّ حديث ((لِلسَّائل حَقٌّ وإِن جاء على فَرَس)).
رواه سُفيان (د)، عن مُصْعب بن محمد بن شُرَحْبيل، عن
يَعْلى بن أبي يحيى، عن فاطمة، عن أبيها، عن النبيِّ وَّةِ، ولم
يذكر عالياً في الإِسناد.
· - ت س: زياد بنُ عِلاقة.
عن: عَمِّه.
هو: قُطْبة بن مالك.
· - س: سَالمِ بنُ أبي الجَعْد.
عن: أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حَفْصة حديث ((يُبعثُ
٧٣

جُندٌ إلى هذا الحَرَمِ)).
كان لسالم بن أبي الجَعْد من الإِخوة: عبدالله، وعُبيد،
وزياد، وعِمران، ومسلم.
ومن الرُّواة عن حفصة: الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة
المخزوميُّ .
· - س: سالِم بنُ أبي الجَعْد أيضاً.
حُدثت عن كعب بن مُرَّةِ البَهْزيِّ ... الحديثَ في فضل
العِثْق.
رُوي عن سالم (دس ق)، عن شرحبيل بن السِّمْط، عن
كعب بن مُرَّة.
· - س: سَعْد بنُ إبراهيم.
عن: بعض آل سعد، عن سعد أنَّ رسولَ الله وََّ دَخَل عليه
يَعودُه.
رُوي عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه.
· - ق: سَعْد بنُ سعيد المَقْبُريُّ.
عن: أخيه، عن أبيه، عن أبي هُريرة حديث ((لاقَطع في
ثَمَر ولاکَثَر)) .
اسم أخيه: عبدالله بن سعيد.
• - دت س: سَعْد بنُ عُثمان، والد عبدالله بن سعد
الدَّشْتکيِّ .
عن: رَجُل من أصحاب النبيِّ وَّل رآه ببخارى على بَغْلةٍ
٧٤

بَيْضاء عليه عِمامة سَوْداء(١).
قيل: إنه عبدالله بن خازم السلميُّ أمير خراسان.
· - دس: سَعيد بنُ جُبِّيْر.
عن: رجل عنده رضَى عن عائشة، عن النبيِّ وَّةَ ((مامِن
امرئُ تكون له صلاة بلَيْل يَغلبه عليها نومٌ إلّ كُتِبَ له أَجرُ
صَلاتِه)) .
الرَّجُل هو: الأسود بن يزيد النّخَعيُّ (س).
- س: سَعيد بنُ أبي سعيد المَقْبُريُّ.
عن: أخيه، عن أبي هريرة، عن النبيِّ وَِّ ((اللهمَّ إنِّي أعوذُ
بك مِن أربع)).
أخوه هو: عبّاد بن أبي سعید (دس ق).
- ت: سَعيد المَقْبُريُّ أيضاً.
عن: رجل، عن كعب بن عُجْرة في النَّهِي عن التَّشْبيك.
الرجل هو: أبي ثُمامة الحَنَّاط (د).
· - د: سَعيد بنُ عبدالعزيز.
عن: مولى ليزيد بن نِمْران، عن يزيد بن نِمْران رأيتُ رجلاً
مُقْعَداً بتبوك ... الحديثَ.
ذكر عبدالرحمان بن أبي حاتم(٢)، عن أبيه أنّ مولى يزيد بن
(١) أبو داود (٤٠٣٨)، والترمذي (٣٣٢١)، والنسائي في الكبرى، الورقة ٢٨.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٣٠.
٧٥

نِمْران اسمه سعید.
وقال البُخاريُّ : سعيد مولى نِمْران عن يزيد بن نِمْران. قاله
أبو اليمان عن سعيد بن عبدالعزيز.
· ـ د: سَعيد بن أبي عَروبة.
عن: صاحب له، عن أبي المَليح أنَّ ذلك كان يوم جُمُعة.
ذكرَهُ عُقيب حديث أبي المَلِيح، عن أبيه أنَّ يوم حنين كان
يوم مَطَرَ، فأمر رسول الله وَّ مناديه (١) أنَّ الصلاةَ في الرجال.
مِمَّن رواه عن أبي المليح قتادة (دس)، وأبو قلابة (ق).
· - س: سَعيد بنُ أبي عَرُوبة أيضاً.
عن: بعض أصحابه، عن عبدالله بن بُرَيدة، عن أبي
موسى، عن النبيِّ وَّهِ ((أَفْطَر الحاجِمُ والمَحْجوم)).
رُوي عن سعيد بن أبي عَرُوبة (س)، عن أبي مالك، عن
ابن بريدة.
• - قد: سُفْيان الثَّورِيُّ.
عن: رجل، عن الحسن في قوله تعالى ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُم وبَيْنَ
ما يَشْتَهُون﴾. قال: بينهم وبين الإِيمان.
روى عن: سفيان (قد)، عن عُبيد الصّيْد، عن الحسن.
· - س: سفيان أيضاً.
(١) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٧٢٨.
(٢) ضبب عليها المؤلف.
(٣) سبأ: ٥٤ .
٧٦

عن: بَيان - وذكر آخر - عن الشَّعْبِيِّ، عن وَهْب بن خَنْبَش
عن النَّبِيِّ نَّهِ: ((عُمرَةٌ فِي رَمضان تَعدِلُ حِجةً)).
رواه وكيع (ق)، عن سفيان، عن بَيان، وجابر الجُعفيِّ، عن
الشّعْبيِّ .
ورواه عبدالعزيز بن أبان، عن سفيان، عن فراس، وبيان،
عن الشَّعْبِيِّ .
· - س: سُفيان بنُ عُيَيْنة.
عن: يعقوب بن عطاء، وغيره، عن عمرو بن شعيب، عن
أبيه، عن جَدِّه ((لايَتَوارثُ أهلُ مِلَّتين)).
مِمَّن رواه عن عمرو بن شعيب: حبيب المُعَلَّم (د)، وعامر
الأَحْوَل (س)، والمثنى بن الصَّباح (ق).
• - س: سُلَيْم بنُ أَسْوَد، أبو الشَّعْثاءِ المُحاربيُّ .
عن: رجل من بني ثعلبة بن يربوع.
هو: ثعلبة بن زَهْدَم الْيَرْبوعيُّ .
• - سُلَيْمان بنُ الأَشْعَث، أبو داود السِّجِسْتانيُّ .
حُدثت عن سعيد بن سُلَيْمان(١)، عن سُليمان بن كثير، عن
عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس ((من قتل في عِمِّيًّا)).
رواه في موضع آخر عن محمد بن أبي غالب)، عن سعيد
ابن سليمان.
أبو داود (٤٥٩١).
(١)
(٢) أبو داود (٤٥٤٠).
٧٧

وقال في موضع آخر: حدثت عن إبراهيم بن سعد، عن
محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة،
عن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي من أطول بيت حول
المسجد ... الحديث. في أذان بلال.
هكذا وقع في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي، عن أبي داود.
وفي باقي الروايات عن أبي داود: حدثنا أحمد بن محمد بن
أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد.
وقال في موضع آخر: حُدثت عن عمر بن شقيق، عن أبي
جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبيّ بن
كعب في صلاة الكُسُوف.
مِمَّن يروي عن عمر بن شقيق من شيوخ أبي داود: يحيى
ابن حكيم.
· - سي: سُلَيْمان التّيْميُّ .
عن: رجل، عن مَعْقل بن يسار، وفي رواية: عن رجل،
عن أبيه، عن مَعْقل بن يسار، عن النبيِّ مَ ﴿ ((قَلْبُ القرآن يس
اقرؤها على موتاكم)).
رُوي عن سُليمان التَّيْميِّ (دق)، عن أبي عثمان، وليس
بالنَّهْديِّ، عن أبيه، عن مَعْقل بن يسار.
• - د: سُلَيْمان بنُ عَمرو بن الأَحْوَص.
عن: أُمِّ في رمي الجَمْرة من بَطْن الوادي.
هي: أمُّ جُنْدب (ق).
ـ د: سُلَيْمان الأَعْمَش.
٧٨

صَلى الله
حدثنا أصحابٌ لنا عن عُروة المُزَنِيِّ عن عائشة أنَّ النَّبيَّ
قَبَّلَ امرأةً من نسائِهِ ثم خرجَ إلى الصَّلاة ولم يَتَوضأ.
رواه غيرُ واحد عن الأعْمش (د)، عن حبيب بن أبي ثابت،
عن عُروة.
· - س: سِماك بنُ حَرْب.
عن: رجل، عن عائشة بنت طَلْحة، عن عائشة: كان النبيُّ
وَل﴿ إذا دَخَلَ عليَّ، قال: هل عندكم طَعَامِ؟
رواهُ جماعةٌ، عن طلحة بن يحيى (دت س)، عن عَمَّته
عائشة بنت طَلْحة.
· - س: شَبيب أبو رَوْحِ الحِمْصيُّ.
عن: رجل من أصحاب النبيِّ نَّةٍ أنه صَلَّى الصُّبْح فقرأ
الرُّوم فالتَبَسَ عليه(١)
يقال: اسم هذا الرجل الأغَر.
- س: شُعْبة.
O
عن: الحكم، عن عبدالحميد، عن مِقْسم، عن ابن عِبّاس
في الذي يأتي امرأته وهي حائض.
قال شعبة: أما حفظي فمرفوع، وقال فلان وفلان أنه
لا یرفعه.
مِمَّن رواه عن الحكم موقوفاً: أبو عبدالله الشَّقَريُّ (س).
(١) النسائي: ١٥٦/٢.
٧٩

• - سي: شُعْبة أيضاً.
عن: سُهَيْل، وأخيه، عن أبيهما، عن رجلٍ من أَسْلَم،
حديثَ اللَّديغ.
لِسُهيل أُخَوان مَشْهُوران: عبدالله بن أبي صالح، وصالح بن
أبي صالح، وقيل له أخ آخر اسمُه محمد يروي عنه الأوزاعيُّ،
وعبدالرحمان بن ثابت بن ثَوْبان.
· - ع: صالح بنُ خَوَّاتٍ بن جُبير.
عن: مَن صلى مع النبيِّ وَّ صلاة الخَوْف(١).
هو: سَهل بن أبي حَثْمَة (ع).
· - د: صالح أبو الخليل.
عن: صاحب له، عن أُمِّ سَلمة حديث: ((يكون اختلاف عند
موت خلیفة)).
هو: عبدالله بن الحارث بن نَوْفل (د).
· - س: طاووس.
عن: رجلٍ أدرَكَ النَّبِيَّى لَ («الطَّوَافُ حول الكعبة مثل
(٢)
الصلاة))(٢).
هو: عبدالله بن عباس (ت).
· - س: طاووس أيضاً.
(١) مسند أحمد: ٣٧٠/٥ .
(٢) النسائي في الكبرى، كما في التحفة: ٥/ الحديث ٥٦٩٤، وهو في مسند أحمد:
٤١٤/٣ و٦٤/٤ و٣٧٧/٥ .
٨٠