Indexed OCR Text

روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة (دس ق)(١).
روى له أبو داود، والنَّسائيُّ، وابنُ ماجةً، وقد كتبنا حديثه
في ترجمة أبي أمية (٢).
٧٦٥١ - مد: أبو المُنذر، ولم يُنْسَب.
روى عن: النّبِيِّينَ (مد): ((أَنَّه حَثَا فِي قَبْرِ ثلاثاً)).
قاله هشام بن سَعْد (مد) عن زياد، وقيل: عن يزيد بن
تَغْلِب عنه.
روى له أبو داود في ((المراسيل)) هذا الحديث هكذا
مختصراً ، وقد وقعَ لنا بتمامه عالياً.
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدَّرَجيِّ، قال: أنبأنا أبو جعفر
الصَّيْدلانيُّ، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصَّيْرِفيُّ، وفاطمة
بنت عبدالله. قال محمود: أخبرنا أبو الحُسين بن فاذشاه. وقالت
فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن رِيذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطََّرانيُّ،
قال: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السَّرْج المِصْرِيُّ، قال: حدثنا
أبي، قال: حدثنا عبدالله بن نافع، عن هشام بن سعد، عن يزيد
ابن تَغْلِب، عن أبي المُنذر أن رجلا أتى النّبِيَّ بَّه، فقال: يارسول
الله إنَّ فلاناً هلك فصلِّ عليه. فقال عمر: إنَّهُ فاجرٌ فلا تُصَلِّ
(١) قال الذهبي في ((الميزان)): لا يُعرف (٤ / الترجمة ١٠٦٣٨)، وقال ابن حجر في
((التقريب)): مقبول. قال بشار: بل مجهول.
(٢)
٣٣ / الترجمة ٧٢١٦.
المراسيل (٤٢٠). وقال الذهبي في ((الميزان)): لا يُدرى من هو (٤ / الترجمة
(٣)
١٠٦٣٧).
٣٢١

عليه. فقال الرَّجُلُ: يارسولَ الله ألم تر الليلة التي صحت فيها
في الحَرَس فإنّهُ كانَ منهم. فقامَ رسولُ اللهِ وَلِ فَصَلَّى عليه، ثم
تبعه حتى إذا جاءَ قبره قَعَدَ حتى إذا فُرِغَ منه حَثًا عليه ثلاث
حَثيات ثم قال: يثني عليكَ النَّاسُ شَرَّاً وأثني عليك خَيْراً. فقال
عمر: وما ذاكَ يارسولَ الله؟ فقال النَّبِيُّ وَّ: دعنا منك ياابن
الخَطَّاب، مَن جاهدَ في سبيلِ الله وَجَبت له الجَنَّةُ)).
رواه عن أحمد بن مَنِيع، عن حماد بن خالد، عن هِشام
ابن سَعْد، عن زياد، عن أبي المُنذر أنّ رسولَ اللهِ وَ ◌َّ حثا في
قَبْرِ ثلاثاً.
ومن الأوهام:
· - [وهم] كن: أبو المُنذر.
عن أبي سلمة (كن)، عن عائشة: كانَ رسولُ اللهِ وَلِّ إِذا
صَلَّى الرَّكْعَتين قبل الغَداة إن كُنتُ يَقْظَىْ كَلَّمَنِي ... الحديثَ.
وعنه: مالك بن أنس (کن).
قاله محمد بن معاوية بن يزيد (كن)، عن خلف بن خليفة،
عن مالك.
وقال عبدالله بن إدريس، وغيرُ واحد عن مالك، عن أبي
النضر، وهو المحفوظ.
وقد رواه سفيان بن عُيينة (خ م) أيضاً عن سالم أبي النَّضْر.
روى له النّسائِيُّ في ((حديث مالك)).
· ـ د: أبو مَنْصُور الحارث بن منصور الواسطيُّ مشهورٌ
٣٢٢

باسمه وگنیته.
روى عن: سُفيان الثَّوْريِّ (د)، وغيره.
روى عنه: أحمد بن سِنان القَطّان الواسطيُّ، وغيرُه.
روى له أبو داود، وقد تقدم في الأسماء(١).
٧٦٥٢ - د: أبو مَنْظور رجلٌ من أهل الشّام.
روى عن: عَمِّه (د)، عن عامر الرَّاميِّ.
روى عنه: محمد بن إسحاق بن يَسار (د)().
روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عامر الرامي ".
· - ع: أبو المِنْهال سَيّار بن سَلامة الرِّياحيُّ.
روى عن: أبي بَرْزة الأسلميِّ (ع)، وغيره.
روى عنه: عوف الأعرابيُّ (خ ٤)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء(٤).
- ع: أبو المنهال المكيُّ، اسمه: عبدالرحمان بن
مُطْعِم .
روى عن: ابن عباس (ع)، وغيره.
روى عنه: عبدالله بن كثير (ع)، وغيرُه.
(١) ٥ / الترجمة ١٠٤٥.
(٢) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٣) ١٤ / الترجمة ٣٠٦٧.
(٤) ١٢ / الترجمة ٢٦٦٧ .
٣٢٣

روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء(١).
· - س: أبو المِنْهال، في ترجمة عبدالملك بن قتادة بن
ملْحان.
٧٦٥٣ - د: أبو المُنيب الجُرَشِيُّ الدِّمشقيُّ الْأَحْدَب.
روى عن: سعيد بن المُسَيِّب، وعبدالله بن عمر بن الخطاب
(د)، وعمرو بن العاص، ومُعاذ بن جَبَل، وأبي عطاء الْيَخْبُوريِّ،
وأبي هُريرة .
روى عنه: ثور بن يزيد، وحَسّان بن عطية (د)، وداود بن
أبي هند، وزيد بن واقد، وعاصم الأحول، وفَرْقَد السَّبَخِي،
ومُجاهد بن فَرْقَد الصَّنْعانيُّ .
قال العِجْلِيُّ (١: شاميٍّ، تابعيٍّ، ثقةٌ.
وذكرهُ ابْنُ حِبَّان في كتاب ((الثِّقات))(٣).
روى له أبو داود حديثاً واحداً، وقد وقعَ لنا بعلو عنه.
أخبرنا به أبو الفرج بن قُدامة، وأبو الغنائم بن عَلّان، وأحمد
ابن شَيْيان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحُصَيْن، قال:
أخبرنا ابن المُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعيُّ، قال : حدثنا عبدلله
(١) ١٧ / الترجمة ٣٩٥٨.
(٢) ثقاته، الورقة ٦٤.
الثقات: ٥٦٤/٥، وقال ابن حجر في الجرشي: ثقة، لكنه يرى أنه غير الأحدب
(٣)
(تهذيب: ٢٤٨/١٢)، وقال في الأحدب: مقبول.
(٤) مسند أحمد: ٩٢/٢.
٣٢٤

بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو النّضْر، قال: حدثنا
عبدالرحمان بن ثابت بن ثَوْبان، قال: حدثنا حَسّان بن عَطِيّة، عن
أبي مُنيب الجُرَشِيِّ، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله وَلٍّ:
(بُعِثْتُ بين يدي السَّاعة بالسَّيَّف حتى يُعْبَدَ الله وحده لا شَرِيك
له، وجُعِلَ رِزْقي تحت رُمْحِي، وجُعِلَ الذَّل والصَّغّار على من
خالفَ أمري، ومن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم)).
روى " منه قوله ((من تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم)) عن عثمان بن
أبي شيبة، عن أبي النَّصْر هاشم بن القاسم، فوقعَ لنا بدلاً عالياً.
· - دس ق: أبو المُنيب عُبيدالله بن عبدالله العَتَكِيُّ
المَرْوَزِيُّ .
روى عن: عبدالله بن بُرَيْدة (دس ق)، وغيره.
روى عنه: زيد بن الحُباب (ق)، وغيرُه.
روى له أبو داود، والنِّسائيُّ، وابن ماجة. وقد تقدم في
الأسماء.
٧٦٥٤ - س ق: أبو المُهاجر.
عن: بُرَيْدة الأَسْلَمِيِّ (ق)(١). حديث: ((بَكِّروا بالصَّلاة في
الغَيْم))، وعن أبي أمية عمرو بن أمية الضَّمْرِيِّ (س)(٢ حديث
((انتظر الغَدَاء ياأبا أمية قال: إني صائم))، وعن عِمْران بن حُصَيْن
(١) أبو داود (٤٠٣١).
ابن ماجة (٦٩٤).
(٢)
النسائي: ٤ /١٧٩.
(٣)
٣٢٥

(س ق)(١) حديث الجُهَنِيّة الني أَقَرَّت أَنّها حُبْلَى من الزّنا.
وعنه: أبو قلابة الجرْمِيُّ (س ق).
قاله الأوزاعيُّ (س ق) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
قلابة .
روى له النَّسائيُّ، وابنُ ماجة.
هكذا يقول الأوزاعيُّ، وغيره لا يذكر أبا المهاجر في شيء
من هذه الأحاديث الثلاثة.
أما الحديث الأوّل فرواه الوليد بن مُسلم (ق)، عن الأوزاعي
كذلك. ١
ورواه هشام الدَّسْتُوائي (خ س) عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبي قلابة، عن أبي المَلِيح، عن بُرَيْدة، وهو المحفوظ (٢).
وأما الحديث الثاني فرواه محمد بن حَرْب الأبرش (س)،
وأبو المغيرة الخَوْلانيُّ (س) عن الأوزاعيِّ كذلك وفيه اختلافٌ كثير
على الأوزاعيِّ .
وأما الحديث الثالث فرواه الوليد بن مُسلم (س ق)، وغيرُ
واحد عن الأوزاعي كذلكَ.
ورواه هشام الدَّسْتوائيُّ (دس)، وغيرُ واحد عن يحيى بن
أبي كثير، عن أبي قِلابة، عن أبي المُهَلَّب، عن عِمْران بن
حُصَيْن، وهو المحفوظ ، وقد قيل: عن الأوزاعي كذلك أيضاً،
والله أعلم() .
(١) ابن ماجة (٢٥٥٥)، والنسائي في الرجم من سننه الكبرى، كما في تحفة الأشراف:
٨/ الحديث ١٠٨٧٣.
(٢)
أنظر الإِحسان (١٤٦٣) والتعليق عليه.
وقال الذهبي في ((الميزان)): لا يُعرف (٤ / الترجمة ١٠٦٤٢).
(٣)
٣٢٦

• - ق: أبو المهاجر سالم بن عبدالله، وهو ابن أبي
المُهاجر الرَّقِّيُّ.
روى عن: ميمون بن مِهْران (ق)، وغيره.
روى عنه: خالد بن حَيّان الرقيُّ (ق)، وغيرُه.
روى له وابنُ ماجة. وقد تقدم في الأسماء(١).
• - ق: أبو مهدي سعيد بن سِنان المِصْريُّ.
روى عن: أبي الزَّاهرية حُدَيْر بن كُرَيْب (ق)، وغيره.
روى عنه: الوليد بن مسلم (ق)، وغيرُه.
روى له ابنُ ماجة. وقد تقدم في الأسماء ().
٧٦٥٥ - د ت ق: أبو المُهَزِّم التَّمِيمِيُّ البَصْريُّ، اسمه: يزيد
ابن سفيان، وقيل: عبدالرحمان بن سُفيان.
روی عن: أبي هريرة (د ت ق).
روى عنه: حبيب المُعَلَّم (دق)، وحرب بن شُرَيْح، وحُسین
المُعَلِّم (ق)، وحماد بن سلمة (ت ق)، وحماد بن عباد
السَّدُوسِيُّ، وسُلَيْم بن حِبّان الهُذَلِيُّ، وشَرَقي بن قَطامَى، وشُعبة
بن الحجاج، وعباد بن منصور (ت)، وعبدالله بن شَوْذب،
وعبدالرحمان بن قَطامى، وعبدالوارث بن سعيد، وعُبَيْس بن
ميمون، وغالب القَطَّان.
(١) ١٠ / الترجمة ٢١٥٢.
(٢) ١٠/ الترجمة ٢٢٩٥.
٣٢٧

قال عمرو بن عَليّ(١): لم يحدثا - يعني يحيى بن سعيد،
وعبدالرحمان بن مهدي - عن أبي المُهَزِّم شيئاً قط.
وقال حرب بن إسماعيل(٢)، عن أحمد بن حنبل: ما أقربَ
حديثه .
وقال إسحاق بن منصور(٣)، عن يحيى بن مَعِين: ضعيفٌ.
وقال مرة: لا شيء().
وقال أبو زُرعة(٥): ليسَ بقوي شُعبة يُوهنه يقول: كتبتُ عنه
مئةً حديثٍ ماحَدَّثتُ عنه بشيءٍ، حكى علي ابن المديني عن
عبدالرحمان ذلك(٦).
وقال أبو حاتم(٧): ضعيفُ الحديث.
وقال البُخاريُّ(٨): تركَهُ شُعبة.
وقال النَّسائيُّ(٩): متروك الحديث.
وقال زكريا بن يحيى السَّاجيُّ: عنده أحاديث مناكير، ليسَ
هو بِحُجّة في السُّنَّن.
(١) الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ١١٢٩، والكامل لابن عدي: ٢٧٢١/٧.
(٢).
الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١١٢٩.
(٣)
نفسه .
وقال معاوية، عن يحيى: ليس حديثه بشيء (الكامل: ٢٧٢١/٧).
(٤)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ١١٢٩.
(٥)
وذكره في أسامي الضعفاء: ٣٦٨.
(٦)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ١١٢٩.
(٧)
تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٣٢٣٥، وضعفاؤه الصغير: ٤٠٤.
(٨)
ضعفاؤه، الترجمة ٦٤٨.
(٩)
٣٢٨

وقال مسلم بن إبراهيم (١)، عن شعبة: رأيتُ أبا المُهَزِّم ولو
أعطوه فِلْسَين لحدثهم سبعينَ حديثاً(٢) .
روى له أبو داود، والتُّرمزيُّ، وابنُ ماجة.
٧٦٥٦: بخ م ٤: أبو المُهَلِّب الجَرْمِيُّ البَصْرِيُّ، عم أبي
قلابة .
قال النَّسائيُّ فيما قرأتُ بخطه: أبو المُهَلِّب عَمرو بن
مُعاوية(٢)، وقيل: عبدالرحمان بن معاوية.
وقال وغيرُه: اسمه معاوية بن عَمرو، وقيل: عبدالرحمان بن
عَمرو، وقيل: النُّضْر بن عمرو.
روى عن: أبي بن كَعْب، وتَمِيم الدَّاريِّ، وسَمُرَة بن جُنْدب
(س)، وعثمان بن عَفّان، وعمر بن الخطاب، وعِمْران بن حُصَيْن
(م ٤)، وأبي مسعود الأنصاريِّ (بخ)، وأبي موسى الأشعريِّ.
روى عنه: الحسن البَصْرِيُّ، وسعيد الجُرَيْرِيُّ، وعوف
الأعرابيُّ، ومحمد بن سيرين (ت ق)، وابن أخيه أبو قِلابة الجَرْميُّ
طبقات ابن سعد: ٢٣٨/٧، والمعرفة ليعقوب: ٤٦/٣.
( ١)
وقال أيضاً: رأيت أبا المهزم في المسجد ولو يعطى درهماً لوضع حديثاً (الكامل:
(٢)
٢٧٢١/٧). وقال الترمذي: تكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعّفه (الترمذي ١٢٨١).
وذكره ابن حبان في ((المجروحين)) وقال: وكان شيخاً صالحاً لم يكن العلم صناعته،
كان ممن يهم ويخطىء فيما يروي، فلما كثر في روايته مخالفة الأثبات خرج عن
حد العدالة، وقد تركه شعبة)) (٩٩/٣)، وقال الدارقطني: يُترك (سؤالات البرقاني،
الورقة ١٢)، وقال ابن حجر: متروك.
(٣) هكذا سماه أبو داود أيضاً (سؤالات الآجري: ٥/ الورقة ٤.
٣٢٩

(بخ م ٤)(١) .
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والباقون.
· - ق: أبو المُهَلَّب مُطّرِح بن يزيد الكِنَانِيُّ.
روى عن: عُبيدالله بن زَحْر (ق)، وغيره.
روى عنه: عاصم بن أبي النَّجُود (ق)، وغيرُه.
روى له ابن ماجة. وقد تقدم في الأسماء(٢).
· - ت: أبو مودود البَصْريُّ، اسمه: فِضّة.
روى عن: سُليمان التَّيْميِّ (ت)، وغيرِه.
روى عنه: يحيى بن الضَّرَيْسِ الرَّازيُّ (ت)، وغيرُه.
روى له الترمذيُّ. وقد تقدم في الأسماء(٣).
• - أبو مودود البَصْريُّ آخر، اسمه: بَحْر بن موسى، ذكرناه
في ترجمة فِضّة من الأسماء(٤).
• ـ د ت س: أبو مودود الهُذَلِيُّ المَدَنِيُّ، اسمُهُ: عبدالعزير
ابن أبي سُليمان.
روى عن: محمد بن كَعْب القُرَظِيِّ (دسي)، وغيرِهِ.
(١) وقال العجلي: بصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٦٤). وذكره ابن حبان في كتاب
((الثقات)) (٤١٤/٥). وقال ابن حجر في ((التقريب)): ثقة.
(٢) ٢٨ / الترجمة ٥٩٩٩.
(٣) ٢٣ / الترجمة ٤٧٥٦.
(٤) ٢٣ / الترجمة ٤٧٥٧.
٣٣٠

روى عنه: عبدالله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ (دسي)، وغيرُه.
روى له أبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ. وقد تقدم في
الأسماء(١).
٧٦٥٧: بخ: أبو مودود.
عن: زيد مولى قيس الحَذَّاء (بخ).
روى عنه: عبدالله بن المبارك (بخ).
يحتمل أن يكون بحر بن موسى، والله أعلم(٢).
روى له البُخاريُّ في ((الأدب)).
· - عس: أبو المُوَرِّع.
عن: عليّ (عس). في ترجمة أبي محمد الهُذَلِي عن عليّ.
• - ع: أبو موسى الأَشْعَرِيُّ صاحبُ النَِّّ ◌َِّ اسمه عبد الله
ابن قَيْس.
روى عنه: أنس بن مالك (ع)، وغيره .
روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء(٣).
· - خ دت س: أبو موسى إسرائيل بن موسى البَصْرِيُّ.
روى عن: وَهْب بن مُنَبِّه (دت س).
(١) ١٨ / الترجمة ٣٤٥٠.
(٢) إن لم يكن بحر بن موسى، فهو مجهول.
١٥/ الترجمة ٣٤٩١.
(٣)
٣٣١

روى عنه: سُفيان الثَّوْرِيُّ (دت س)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ، وأبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ. وقد تقدم
في الأسماء(١).
٧٦٥٨: س: أبو موسى الحَذَّاء.
قال أبو حاتم(٢): لا يُعرف اسمه.
روى عن: عبدالله بن عمرو بن العاص (س) صلاة الرَّجُل
قاعداً على النَّصف من صَلاته قَائِماً.
روى عنه: حَبيب بن أبي ثابت (س).
قاله سُفيان الثَّوْريُّ (س)، وشعبة بن الحجاج، عن حبيب.
وقال الأعمش (ق) عن حَبيب، عن عبدالله بن باباه، عن
عبدالله بن عمرو.
قال أبو حاتم: الثَّورِيُّ أحفظ (٣).
روى له النَّسائيُّ، وقد وقع لنا حديثه عالياً جداً.
أخبرنا به أبو الحسن ابن البُخاري، وزينب بنت مكيٍ، قالا:
أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَد، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطيُّ،
قال: أخبرنا أبو محمد الصَّريفينيُّ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
حَبَابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البَغَويُّ، قال: حدثنا عليّ بن
(١) ٢ / الترجمة ٤٠١ .
(٢)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٢١٩٥ .
وذكره ابن حبان في كتاب ((الثقات)) (٥٨٤/٥)، وقال ابن حجر في ((التقريب)):
(٣)
مقبول.
٣٣٢

الجَعْد، قال: أخبرنا شُعبة، عن حَبيب، قال: سمعتُ أبا موسى
الحَذَّاء، قال: سألتُ عبدلله بن عمرو عن صلاة الرَّجل قاعداً،
فقال على نصف أجر القائم.
رواه(١) عن عمرو بن منصور، عن أبي نُعيم، عن سُفيان
مرفوعاً، وعن ابن بَشّار، عن ابن مهدي، عن سُفيان موقوفاً، فوقعَ
لنا عالياً بدرجتين.
- س: أبو موسى الحَذَّاء المكي، اسمه: صُهَيْب.
روى عن: عبدالله بن عمرو بن العاص (س).
روى عنه: عمرو بن دينار (س).
روى له النّسائيُّ. وقد تقدم في الأسماء.
يحتمل أن يكون هو والذي قبله واحداً، والله أعلم .
• - ع: أبو موسى محمد بن المثنى العَنَزِيُّ البَصْرِيُّ
١
الزَّمِن، مشهور باسمه وگنیته.
روى عن: سُفيان بن عُيَينة (خ م د ت س)، وغيرِهِ.
روى عنه: الجماعةُ. وقد تقدم في الأسماء (٢).
- عس: أبو موسى مالك بن الحارث الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ.
(١) في سننه الكبرى، كما في التحفة: ٦/ الحديث ٨٩٧٠.
(٢) ١٣ / الترجمة ٢٩٠٧ .
(٣) ٢٦ / الترجمة ٥٥٧٩.
٣٣٣

روى عن: عليّ بن أبي طالب (عس).
روى عنه: محمد بن قيس الهَمْدانيُّ (عس).
روى له النَّسائيُّ في ((مُسند علي)). وقد تقدم في الأسماء (١).
٧٦٥٩: د: أبو موسى الهلاليُّ.
روى عن: أبيه: (د)، عن ابن مسعود، وقيل: عن أبيه،
عن ابنٍ لعبدالله بن مسعود، عن ابن مسعود في الرّضَاعِ. وعن
أبيه، عن كَعْب بن عُجْرَة في ذِكر الأمراء.
روى عنه: سُليمان بن المغيرة (د)، وأبو هِلال الرَّاسبيُّ.
قال عليّ ابن المديني: لا أعلم روى عنه غير سُليمان بن
المغيرة .
وقال أبو حاتم(١): مَجْهول، وأبوه مَجْهول.
وذكرهُ ابنُ حِبَّن في كتاب ((الثُّقات)) ().
روی له أبو داود.
٧٦٦٠ : خت: أبو موسى.
عن: جابر بن عبدالله (خت) في صلاةِ الخَوْف.
روى عنه: زياد بن نافع (خت).
يقال: إنه عُلَيّ بن رَبَاحِ اللُّخْمِيُّ، ويقال: أبو موسى
٢٧ / الترجمة ٥٧٣٣.
(١)
(٢)
الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢١٩٧ .
(٣) الثقات: ٦٦٣/٧. وقال ابن حجر في (التقريب)): مقبول.
٣٣٤

الغَافقيُّ، والأول أقرب الى الصَّواب، واسم أبي موسى الغَافقيِّ
مالك بن عُبادة، له صحبة، يروي عنه ثَعْلَبة بن أبي الكُنُود،
ووداعة الجمدِيُّ.
استشهدَ به البُخاريُّ، وقد ذكرنا حديثَهُ في ترجمة زياد بن
نافع() .
٧٦٦١ - د: أبو موسى.
عن: أبي مريم (د)، عن أبي هُريرة، عن النّبيِّ نَالَ: ((إذا
لقيَ أحدُكم أخاه فليُسَلِّم عليه فإن حالَتْ بينهما شَجَرةٌ ...
الحدیث
وعنه: معاوية بن صالح الحَضْرَمِيُّ (د).
هكذا وقع عند بعض الرُّواة عن أبي داود، وفي رواية أبي
الحسن بن العَبْد وغيره، عن أبي داود: معاوية بن صالح، عن
أبي مريم، عن أبي هريرة ليس فيه عن أبي موسى.
٧٦٦٢ - عس: أبو المُؤمِّن الواثليُّ الكُوفيُّ، وقيل: أبو
المُؤمّر بالراء.
روى عن: عليّ بن أبي طالب (عس) قِصّة ذي الثَّدية.
روى عنه: سُوَيْد بن عُبيد العِجْلِيُّ (عس) ".
روى له النّسائيُّ في ((مسند علي))، وقد وقعَ لنا حديثه
(١) ٩/ الترجمة ٢٠٧٢.
(٢) قال الذهبي في ((الميزان)): لا يعرف (٤ / الترجمة ١٠٦٥٦)، وقال ابن حجر في
(التقريب)): مقبول. قال بشار: بل مجهول.
٣٣٥

بعلوٍ . .
أخبرنا به أبو العز بن المُجاور الشَّيْبانيُّ، قال: أخبرنا أبو
اليُمن الكِنْديُّ، قال: أخبرنا أبو منصور القَزَّاز، قال: أخبرنا أبو بكر
الخَطِيب، قال: أخبرنا أبو سعيد الحَسن بن محمد بن عبدالله بن
حَسنويه الكاتب بأصبهان، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر
ابن أحمد بن مَعْبَد السِّمْسار، قال: حدثنا يحيى بن مُطَرِّف، قال:
حدثنا مُسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سُوَيْد بن عُبيد العِجْلِيُّ،
قال: حدثنا أبو المُؤمّن الوائِلِيُّ، قال: سمعتُ عليّ بن أبي طالب
حينَ قَتل الحَرَورية، قال: انظروا فيهم رَجُلاً كأنَّ ثَدْيه مثل ثَدي
المرأة أُخْبَرَنِي النَّبِيُّ نَّهِ أَنِّي صاحبه. فقلّبوا القَتْلَى فلم يجدوه،
قالوا: ما وجدناه. قال: لئن كُنْتُم صدقتم لقد قتلتُم خيار النَّاس.
قالوا يا أمير المؤمنين سبعة تحت نَخْلَةٍ لم نَقَلَبهم. قال: فأتوهم
فَقَلْبوهم، فوجدوه. قال أبو المُؤمِّن: فرأيتُهُ حيثُ جاؤا به يجرونه
في رِجله حَبْلُ. قال: فرأيت علياً حيثُ جاؤا به خَرَّ ساجداً، وقال:
قتلاكم في الجَنّة وقَتْلاهم في النَّار.
رواه عن العباس بن عبدالله بن العباس، عن مسلم بن
إبراهيم، فوقع لنا بدلاً عالياً، وزاد في آخره: قال مسلم بن
إبراهيم: حدثنا بهذا الحديث شعبة، عن سويد بن عُبيد ثم دَلّنا
عليه، فسمعناه من سُويد(١).
٧٦٦٣ - د: أبو ميسرة العابد.
(١) وأخرجه الخطيب في تاريخه بطوله (٣٦٢/١٤).
٣٣٦

روى أبو داود(١) في الجَنَائز من سُنَتِهِ عن محمد بن محمد
ابن النّعمان المقرئ، قال: سمعتُ أبا ميسرة رَجُلاً عابداً يقول:
غمضتُ جعفراً المُعَلِّم وكان رجلاً عابداً في حالةِ المَوْت، فرأيته
في منامي ليلةَ مات يقول: أعظمُ ما كان عليَّ تغميضك لي قبل
أن أموتَ. وهو في بعض الرِّوايات عن أبي سعيد ابن الأعرابيّ،
عن أبي داود.
· - خ م د ت س: أبو مَيْسَرة عَمرو بن شُرَحْبِيلِ الهَمْدانيُّ
الگُوفُّ .
روى عن: عبدالله بن مسعود (خ م د ت س)، وغيره.
روى عنه: أبو وائل شَقِيق بن سَلَمة الأسَدِيُّ
(خ م د ت س)، وغیرُه.
روى له الجماعة سوى ابن ماجةً. وقد تقدم في الأسماء(٢).
ومن الأوهام:
· - [وهم] س: أبو مَيْمون.
عن: رافع بن خَدِيج (س): لا قَطع فِي ثَمَرٍ ولا حَقٍ(".
وعنه: محمد بن يحيى بن حَيّان (س)، وقيل: عن محمد
ابن يحيى بن حَيّان عن عمه واسع بن حَيّان، عن رافع بن خَدِیج،
وقيل: غير ذلك.
(١) أبو داود (٣١١٨).
(٢) ٢٢ / الترجمة ٨٣ ٤٣.
(٣) الكَثَر: جمار النخل.
٣٣٧

روى له النَّسائيُّ، وقال(١): هذا خطأ أبو ميمون لا أعرفه.
٧٦٦٤ - ٤: أبو مَيْمونة الفارسيُّ المَدَنِيُّ الأَبّارُ من الموالي،
قيل: اسمه سُلَيْم، وقيل: سَلْمان، وقيل: أسامة، وقيل: إنَّهُ والد
هِلال بن أبي ميمونة، والصحيح أنَّهُ ليسَ بوالده.
روى عن: سَمُرَة بن جُنْدب، ومعاوية بن أبي سُفيان، وأبي
هُرَيرة (٤).
روى عنه: قَتادة، وهِلال بن أبي مَيْمونة (٤)، ويحيى بن
أبي كثير، وأبو النَّضر شيخ ليُكَيْر بن الأشج.
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن مَعِين: أبو مَيْمونة
الأَبّار صالح.
وقال العِجْليُّ (٢): سُلَيْم أبو مَيْمونة مَدَنيُّ، تابعيُّ، ثقةٌ.
وقال أبو حاتم: أبو ميمونة الفارسي اسمه سُليمان، ويقال:
أسامة بن زيد. روى عنه ابنه هلال بن أبي مَيْمونة ".
وقال النَّسائيُّ: أبو ميمونة ثقةٌ .
وقال ابن جُرَيْج، عن زياد بن سَعْد، عن هِلال بن أبي
النسائي: ٨٨/٨.
(١)
(٢)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٢٢٦٥ .
(٣)
ثقاته، الورقة ٢٢ .
الذي في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: سُليم أبو ميمونة، ويقال: سليمان أبو
(٤)
ميمونة، وروى عن أبي هريرة، روى عنه هلال ابن أبي ميمونة وأبو النضر، سمعت
أبي يقول ذلك (٤ / الترجمة ٩١٣).
٣٣٨

مَيْمونة أنَّ أبا ميمونة سُلَيْماً (١) مولى من أهل المدينة رجلَ صِدْق
حَدَّثَهُ عن أبي هُريرة فذكرَ حديثاً.
وقال سُفيان بن عيينة عن زياد بن سَعْد عن هِلال بن أبي
مَيْمونة، عن أبي مَيْمونة، وليسَ بأبيه، عن أبي هُريرة قِصّة الغُلام
الذي خُيِّر بين أبويه (٢).
روى له الأربعة.
(١) هكذا سماه البخاري في تاريخه الكبير (٤ / الترجمة ٢٢٠٣)، وابن أبي حاتم كما
مر وغيرهما.
(٢) قال الدارقطني: مجهول يترك (سؤالات البرقاني، الورقة ١٣). وذكره ابن حبان في
كتاب ((الثقات)) (٣٢٩/٤). والعجيب أن الحافظ ابن حجر وثقه مطلقاً في
((التقريب)).
٣٣٩

بابُ النُّون
- بخ ت س ق: أبو نُباتة يونس بن يحيى بن نُباتة
المدنِيُّ .
روى عن: سَلَمة بن وَرْدان (بخ ت)، وغيرِهِ.
روى عنه: أبو بكر عبدالرحمان بن عبدالملك بن شيبة
الحِزاميُّ (بخ س)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وابنُ
ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - خم س ق: أبو النّجاشِيّ، مولی رافع بن خديج،
اسمه: عطاء بن صُهَيْب.
روی عن: مولاه رافع بن خدیج (خ م س ق).
روى عنه: الأوزاعيُّ (خ مس ق)، وغیرُه.
روى له البُخاريُّ، ومسلم، والنّسائيُّ، وابن ماجة. وقد تَقَدَّم
في الأسماء(٢).
٧٦٦٥ - بخ دس: أبو النَّجيب العامريُّ السَّرْحِيُّ المِصْريُّ،
مولى عبدالله بن سعد بن أبي سَرْح، ويقال: أبو التّجيب. يقال:
(١) ٣٢/ الترجمة ٧١٨٧ .
(٢) ٢٠ / الترجمة ٣٩٣٥.
٣٤٠