Indexed OCR Text

٣٤١
اليم- محمد - ع
بينها غير واحد فاقه تعالى أعلم.
٥٦٤
﴿ ختم ٤ - محمد ﴾ بن عجلان المدني القرشى مولى فاطمة بنت الوليد بن
عتبة بن ربيعة ابو عبد اللها حد العلماء العاملين - روى عن ابيه وانس بن مالك
وسلمان أبى حازم الأشجعى وإبراهيم بن عبدارة بن حنين ورجاء بن حيوة وحمى
مولى ابى بكر بن عبد الرحمن وصيفى مولى ابى أيوب وعامر بن عبد الله بن الزبير
والاعرج وابى الزاد وعكرمة وزيد بن أسلم وعبد الله بن مقسم وبكيرين
الاشج وعلى بن يحيى بن خلاه وعياض بن عبد الله بن سعلو محمد بن محمبى إن
حيان ونافع مولى ابن عمرواني اسماق السبيعى واني الزبير وعمروبن شعيب
ومحمد بنقيس بن مخرمة وخلق. أوعنه صالح بن كيسان وهوا كبرمنه
وعبدالوهاب بن بخت ومات قبلهو ا براهيم بن أبي عبلة وهو من اقرانه ومالك
ومنصور وشعبة وز ياد بن سعد والسفياتان والليث وسايمات بن بلال وابن لهيعة
وبكر بن مضروداود بن قيس الفراء والدراوردى وحاتم بن اسمعيل
وأبو خالد الاحمر والوابد بن مسلم ويحيى القطان والمغيرة بن عبد الرحمن المخزوم
وعبد الله بن ادريس وابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل وآخرون. قال
صالح بن احمد عنايه ثقة وقال عبداته بن احمد عن ايه سمعت ابن عيينة يقول
حدثنا محمد بن عجلان وكان ثقةوقال ايضاساً ات احى من محمد بن عجلان
وموسى بن عقبة فقال جميعاً ثقة وما اقر بها وقال اسحاق بن منصور عن ابن
معين ثقة رقدمه على داود بن قيس الفراء وقال الدورى عن ابن . مين ثقة ارثق
من محمد إن عمرو مايشك فى هذااحد. كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان

٣٤٢
الميم - محمد - ع
يتحفظ عنه وكانيقول انها اختلطت على ابن عجلان بعنى احاديث سعيد
المقبرى وقال يعقوب بن شيبة صدوق وسط وقال أبو زرعة ابن ع بلان من
الثقات وقال ابوحاتم والنسائي ثقة وقال الواقدى سمعت عبدالله بن محمد
این جلات قول حل بابيا كثرمن ثلاث سنين قال وقدرا يتهو سمعت
منه ومات سنة ثمان اوتسع وأربعين ومائة وكان أمة كثير الحديث وقال
ابن يونس قدم. صروصار الى الاسكندرية فتزوج بها امرأة فاتا ما في دبرها
فشكته الى اهل إفشاع ذلك فصا حوابه فخرج منها وتوفي بالمدينة سنة ثمن
وار بعين. قلت. لما أخرج ه مسلم في المنابعات ولم يحتج به وقال يجبى
القطان من ابن عجلان كان سعيد المقبواى يحدث عن أبي هريرة وعن
ایهعنابيهر يرة وعنرجل من ابي هريرة فاختلطت عليه فيلمها كلها
عن أبي هريرة ولما ذكرابن حبان في كتاب الثقات هذه القصة قال
ليس هذا بوهن يومن الاناى به لان الصحيفة كلهافى نفسها صحيحة
وريماقال ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة فهذا مما حمل عنه
قد يما قبل اختلاط صحيفته فلا يجب الاحتجاج الابما يروت عنه
الثقات وقال ابن سعد كان با يداناسكافقيها وكانت له حلقة في المسجدوكان
يقتىوقال التجلى مد فى ثقة وقال الساجى هومن أهل الصدق لم يحدث
عنه مالك الايبر لو قالابن عيينة كان ثقة عاما وقال المقبلى يضعارب
فى حديث نافع. (١)
(١) محمد بن الى عدى في ابن ابراهيم ١٢ تقريب

٣٤٣
اليم- محمد - ع
٥٦٥
لام (- محمد ا عر عرة (١) بن البرند السامى ابو عبد الله ويقال أبو عمرو
البصري التاجي. روى عن جرير بن حازم وابى الاشهب المطاردى وداودين
اى الفرات وابن عون وشعبة وعمر بن ابي زائدة ومبارك بن فضالة واسمعيل
ابن مسلم العبدى والقاسم :ن الفضل الحدانى وغيرهم. وروى عنه التجارب
وروى مسلم وأبو داود بواسطة اني موسى ومحمد بن المثنى وبندار ونصر بن
على الجهفى ومحمد بن عبد الرحيم البزاز وروى عنه ابنه إبراهيم واحمد بن
سنان القطان وابن وارة ويعقوب بن سفيان واحمد بن الحسن. الترمذى
وابوامية الطرسوسي وابو مسلم الكجى وغيرهم. قال أبو حاتم ثقة صدوق وقال
النسائي ليس به ياس وذكره ابن حبان فى الثقات وقال هو وابن سعد وغيره
مات سنة ثلاث عشرة ومائتين . قال ابن حبان وله خمس وسبعون سنة
. قات. وقال ابن سعدوله ست وسبعون وقال الحاكم وابن قانع ثقة وف
الزهرة روى عنه البخارى عشرين حديثاه
﴿مدن- محمد ) بن عروة بن الزبير بن العوام الاسدى.
روى عنه ابنه وعمه عبد الله. روى عنه اخوه هشام والزهرى قال خليفة
امهام يحيى بنت الحكم بن ابي العاص وقال الزبير كان بارعا جميلا يضرب
بحسنه المثل وذكره ابن حبان فى الثقات وقال مصعب بن الزبدرة وفي
مع ابيه وعروة يومئذ عند الوليد بن عبد الملك وفي ذلك السفراصييت
رجل عروة .
(١ ) عرمرة فى الخلاصة بمهملات (والناجى) بالنون ورالبوند في التقريب
بكر الموحدة الراء ومكون النون والسامى! بالمهملة ١٢ المصحح
٥٦٦

٣٤٤
الميم - محمد - ع
٥٦٧
م ق- محمد﴾:نعزيز (١) بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل
ابن خالد الابلى البرعبد الله المقبلى مولى بنى أمية - روى عن ابن عمه سلامة
ابن روح وسليمان بن سلمة الخبائرى ويعقوب بن زهدم بن الحارث . روی
عنه النسائي وابن ماجة وابوداود فى غير السنن ومحمد بن عبداللهبن
عبد الحكم وهومن اقرانه ويعقوب بن سفيان ومحمد بن مسلم بن وارة
وابو حائم وابن ابي عاصم وجمفر الفريابي وحرمى بن أبي العلاء وبكر بن
سهل الدمياطى وزكرياء الساحى وابن خزيمة وأبو عوانة وعمرو بن ابى الطاهر
المصري وعلى بن اسحاق بن زياد وعبد الله بن محمد بن مسلم الاسفرائنى
وأبو بكر بن ابي داود وعبد الرحمن بن ابى حاتم وابربكر بن زياد النيسابورى
وابو جعفر الطحاوى ومحمد بن المسيب الارغبانى وابوالموارس احمد بن محمد
ابن الحسين بن السندى الصابونى واخرون. قال النسائى لا بأس به وقال
حية صو ياح وقال فيموضع آخرائ بثقة ضعيف وقال ابن ابى حاتم كان
صدوقاوقال الحاكمابواحمد وايت القدماء حدثوا منه مثل الفضل بن سخين
وفيه نظر قال وسمعت ابابكر محمد بن حمدون بن خالد يحكى عن يعقوب بن
سفيان قال دخلت ايلة فسألت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن
محمدبن وزيز وجهدت كل الجهد فزعم إنه لم يسمع من سلامة شيئاثم وجدت
بعد ذلك بماظهر عنه من حديثه قال ابن يونس توفي بادلة في جمادى الاولى
سنة سبع وستين ومائة . قلت . علق البخارى اسلامة بزروح شيئاوهو
(١) عزيز فى الخلاصة بضم أوله وزايين معجمتين والعقيلى) بالضم
(والاولى ب الفتح ١٢ المصحح

٣٤٥
اليم- محمد - ع
من رواية محمد هذاعنه وقال مسلمة في الصلة ثقة وقال ابن شاهين كان احمد
ابن صالح المصري سيىء الرأى فيه وقال احمد بنسعيد بن حزم في تاريخه
سألت أباجعفر المقيلى عنه فقال ئمة . قال احمد وسمعت سعيد بن عثمان يقول
لقيته بايله وكان ثقة نقلت ذلك من فهر ست ابن غير الاشبيلى.
٥٦٨
﴿د - محمد ﴾ بن عطية بن عروة السعدى البلقاوى . روى عن ابيه . وله
صحبة. وعنه ابنه مروة, ذكره ابوالحسن بن سميع في الطبقة الثالثة من التابعين
وذكره ابن حبان في أقات التبليراء وقد قيل ان له صحبة والصحيح ان الصحبة
لا بيه.قلت. وذكره البغوى في الصحابة وقال لا احسب لمحمد صحبة ويؤيد
هذاما روى الحاكم وغيره من طريقء وةبن محمد بن عطية السعدىعن
جدمقال قدمت على رسول اللهصلى اله عليه وآله وسلم في اناس مز بنى سعد
ابربكرو كنت اصغر القوم فذكر الحديث فيذاء علية يقول انه كان في سنة
الوفود مى فياواخر عمرالنبى صلى الله عليهوالهوسلم كان صغيرا. ور وى
ابن ابي الدنياعن أحمد بن حنبل عر ابن المبارك عن حنظلة بن ابي سفيان
من عروة قال لمااستعملت على اليمن قال لي ابى أوليت على اليمن قلت نعم قال
اذا غضبت فانظر الى السماء فوقك والى الارض اسفل منك ثماعظم خالقها
فهذا يدل على ان محمد ابقى الى خلافة عمر بن عبد العزيزلان معمر هو الذى
ولى عروة اليمن وفي هذادليل على صلاح محمد بن مطية.
﴿م مر ق - محمد فا بن عقبة بنابى عياش (١) الاسدى. وط ال
الزبيرمد فى. روى عن جده لامهائي حية وكريب مولى ابن عباس ومحمد
(١) أبو عياش؛ مجمة ١٢ خلاصه
٥٦٩

٣٤٦
الميم - محمد - ع
ابنابي بکر بنعوف الثةفی و یحییبنعروة بنالز بير . وعنهابنابى الزناد
ووهيب بن خالد والسفيانان. قال الميمونى عن احمد محمد بن عقبة وابراهيم
ابن عقبة وموسىبن عقبةاخوة ثقات وقال عبدالله بن احمدعن ابيه لا اعلم
الاخبراوقال ابن معين والنسائي ثقة وقال ابوحاتم شيخ صالح وذ کره ابن
حبان في الثقات . له فى صحيح مسلم حديث واحد في الحج متابعة وقال
ابن سعد كان أمّة .
﴿ ق - محمد ﴾ بن عقبة بن ابي مالك القرظى . روىعن ابيه وعمه
٥٧٠
ثعلبة ومعاوية وابي هريرة وابن عباس وابن عمر وام هانى بنت ابى طالب.
وروى عنه ابن بنتهوزکر یاء بن منظورا ذكرهابن حبان في الثقات وزاد
في الرواة عنه محمد بن رفاعة أيضا.
٥٧١
٥ خ - محمد ﴾ بن عقبة بن المغيرة وقيل ابن كثير الشيباني اوعبد اله
ويقال ابو جعفر الطحان الكوفي :خوالوليد. روى عن ابي إسحاق الفزاري
وفضيل بن سليمان النميرى ودوار بن مصعب ومحمد بن الحسين بن على بن
الحسين ومروان بن معاوية وعبادة بن ابي دوق وغيرهم. روى عنه البخارى
وابو كريب وعثمان بن أبي شيبة وعبيد بن يعيش ويعقوببن سفيان ويوسف
ابن محمد القطان وابن الضريس وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وابو اسامة
الكلبى وآخرون. قال أبو حاتم ليس بالمشهوروذكرهابن حبان فى الثقات وقال
مات سنة خمس عشرة ومائتين . قلت. ووثقه ابن عدي وماله في البخارى
سوى حديثين ا حدما في الجمعة متابعة والا خرفي الاعتصام مت روناو في الزمرة

٣٤٧
اليم - محمد - ع
روى عنه (خ، ثلاثة احاديث .
٥٧٢
طبخ- محمد ٤) بن عقبة بن هرم السدوسى البصرى ابو عبداته . روى عن
محمد بن حمران القيسى ومحمد بن ابراهيم البشكرى ومحمد بن عثمان بن نار.
وهشيم وعبدالاعلى بن عبد الاعلى وسعيد بن ساك بن حرب وجعفر بن
سليمان الضبعى وحسين بن حسين الاشقر وابي العلاء عقبة بن المغيرة
الشبياني وحماد بنزيدو بونس بن ارقم وحمادبن واقد الصفار و جريربن
عبد الحميد وابن عيينة وخلق . وعنه البخارى فى الادب وابو بكر البزار
وعبدان الاهوازي وعباس بن الفرج الرياشى وابراهيم بن هاشم البغوى
والجنائي عاصم والحسن بن سفيان وابن الضر يس ومحمد بن غالب تمام وابو على
الموصلى واخرون . قال ابن أبى حاتم سالت الي عنه فقال ضعيف الحديث
كتبت عنه ثم تركت حديثه فليس احدث عنه وترك ابوزرعة حديثه
ولم يقرأهعلينا وقال لا احدث عنه وذكره ابن حبان فى الثقات.
﴿ ق - محمد ﴾ بن مقبة القاضى السامى . عن ايه. وعنه احمد بن يزيد
ابن روح الدارمى.
٥٧٣
*د. محمد بن مقبة حجازى. من القاسم بن محمد فى المستحاضة
وعنه الدراوردى . الظاهرانه اخوه ومى بن عقبة الذى تقدم.
٥٧٤
خدس ق - محمد 4 بن عقيل (١) بن خويلد بن معاوية بن سعيد بن
اسدین یزید الخزاعى ابوعبد الله النيسابورى لجده اسد صحية · روى عن
حفص بن عبد الله السليمى وحفص بن عبد الرحمن الباخر وعلى بن الحسين
٥٧٥
(١) عقيل بالفتح ١٢ خلاصه

٣٤٨
الميم - محمد - ع
ابن واقد وعلى بن الحسن بن شبة ق وجعفر بن عون والخليل بن ذكر باء
البصرى وابي عاصم وغير م . روى عنه ابوداود في الناسخ والمنسوخ والنسائى
وابن ماجة وابنه الفضل بن محمد الملقب فضلان وابراهيم بن ابي طالب
وابو بكر بن خزيمة وابو بكر بن أبي داود وابو حامد بن الشر قى ومحمد
ابن اسحاق السراج وابوه وانة الاسفرائينى واحمد بن حمدون الاعشر وابو بكر
ابن ذكر ياء النيا بورى وغيرهم. نال الحاكم ابواحمد حدث محمد يتين
لم يتابع عليها ويقال دخل له حديثه انتماء، وكان احد الثقات النبلاء
وقال الحاكم ابو عبد الله كان من اعيان الصالحين العالم، وقال النسائى ثقة
ذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطأ . حدث بالعراق بمقدار عشرة
احاديث مقلوبة . قال ابنه أو فى البي سنة سبع وخمسين ومائتين.
٥٧٦
﴿ف- محمد بن مقبل بن ابي طالب الهاشمى. روى عن ابيه . وعنه
ابنه عبد الله . قال الزبير بن بكار أنفرض ولا عقيل الامن. محمد . روى له
ابن ماجة حديثه عن ابيه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم يجزئ من الوضوء
مد ومن الغسل صاع ووقع فيبعض النسخ منسنن ابيداودحديث
عبداقه بن محمد بن عقيل عن أبيه عن الربيع بنت معوذ في الوضوء وهو، ثم
وفى باقي الروايات عن عبدالله عن الربيع ليس فيه عن ابيه وكذا في رواية
الترمذى وهوالصواب .
﴿ دس - محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى
المدنى . روى عن ابيه وسعيد بن المسيـ ـ ونافع بن جبير بن مطعم والاعرج
٥٧٧٠

٣٤٩
اليم- محمد - ع
وابن ابى مليكة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبيبة. روى عنه ابراهيم بن
سعد. ذكرهابن حبان فى الثقات. قلت. ذكره الذهبي في الميزان وقال لم يرو
عنهسوى ابراهيم.
﴿س - محمد فهدبن على بن حرب المروزى ابو على المعروف ب لفرك (١) ٥٧٨
وقد ينسب الى جده. روى عن زيد بن الحباب واحى داود وابي الوليد
الطبالسيين وسياد بن حاتم وعثمان بن عمر بن فارس ومعاذبن خالد بن شقيق
وحماد بن مسعدة ومحرزبن الوضاح وعلى بن الحسين بنواقدوغيرهم . روى
عنه النسائى وعبد الله بن محمود السعدى ومحمد بن اسحاق بن موسى المروزى
ونسبه الى جده قال النسائي ثقة وقال ابن حبان في الثقات محمد بن حرب بن
مقاتل من اهل مرويروى عن يحيى بن ادم وعبيد الله بن موسى حدثنا عنه
عبد الله بن محمود. فيحتمل ان يكون هو قلت. وقال
﴿ت س- محمد بن على بن الحسن بن شقيق بن دينار وقيل شقيق بن ٥٧٩
محمد بن دينارين.شعب العبديمولاهم ابو عبدالله بن ابى عبدالرحمن.
المروزى المطوعى . روى عن ابيه واني اسامة واسباط بن محمد والنضرين
شعيل والنضربن عبدالله وعلى بن حفص المدائنى وعبدان وحبان بن موسى
وغيرهم. روى عنه الترمذي والنئي وروى النسائي إضاعنمحمد بن حاتم
عنه ومسلم والتجارى في غير الجامع وبقى بن مخلد وابراهيم بن ابي طالب
والهيشم بن خلفوابوزرعة وابوحاتم وابوبكربن ابي الدنياوابى خراش وابن
خزيمة وابن جريروالحسن بن سفيان وابو عروبة وابن صاعد والمحامى وغيرهم
(١) الترك بهم الشاة ومكور الراء ١٢ تقريب

٣٥٠
اليم - محمد - الباقر
قال ابن عقدة عن محمد بن عبدالله بن سلمان الحضرمى وداود بر يحيى ثقة
وكذاقال النسائى وقال الحاكم كان محدثس ووقال ابن قائم والباشائى مات
سنةخمسینوقال غيرهسنةاحدی وخین. قلت. وقال مسلمة مر وزى
وذكر الحاكمان البخاري ومسلمارو ياعنه كاء» في غير الجامعين.
٥٨٠
ع - محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب الهاشمى ابو جغر
الباقراءه بنت الحسن بن على بن ابي طالب . روى منابيه وجديه الحسن
والحسين وجدابيه على بن ابى طالب مرسل وتهم ابنه محمد بن الحنفية وابن
عم جده عبداته بن جعفربن أبي طالب وسمرة بن جندب وابن عباس وابن
عمروابي هريرة وعائشة وام - مقواني سعيد الخدرى وجابروانس وابراهيم
ابن سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب وعبيد الله بر البي رافع وحز. لة. ولى
أسامة وعطاء بن يسار و يزيد بن هرمز وابي مرة مولى عقيل بن أبي طالب
وغيرهم. روى عنه ابنه جمفر وا سمافى السبيعى والاعرج والزهرى وعمر وبن
ديناروا يوجهضم موسى بن سالم والقاسمير الفضل والأوزاعى وابن جريج
والاعمش وشيبة بن تصاح وعبدات بن ابي بكر بن عمرو بن حزم وعبدانه
ابن عطاء وبسام الصيرفى وخرب بن -ريح وحجاج بن ارطاة ومحمدبن سوقة
ومكحول بن راشدومعمربن يحيى بن بسام اخرون. قال ابن سعد كانتقمة كثير
الحديث وليس يروي عنه من يضع به وقار العجلى مدنى تابع ثقة وقال
إبر البرقي كان فقيها فاضلاوذكره النسائي في نتهاء اهل المدينة من التابعين
وقال محمدبر فضيل عن سالم بن أبي حقصة سألت اباجمفر وابنه جعفربن

٣٥١
اليم- محمد الباقر
محمد عن أبي بكر وعمر فقالالى يا سالم توط وابراً من عد وهمافاتها كانا مامي
هدی وعنهقال ادر کت احدامن اهل بیتیالاوهویتولاه).قال اب اله قي
كانمولدهسنة ست وخمسين وقيل أنهمات سنة اربع شرة وقيل خمس عشرة
وقبل ست عشرة وقبل سبع عشرة وقال ابن سعدمات سنة ثماني عشرة ومائة
وهوابن ثلاث وسبعين سنة . قلت - فان ثبت ذلك فيكون مولدهسنة خمس
واربعين وأكرابن سعد لم ينقل ذلك الاعن الواقدي كذا صرحبه ى
الطبقات الكبرى ثم قال ابن سعداناً عبدالرحمن بنيونس عن ابن عيينة عن
ج.فرإن محمد سمعت محمد بن على وهو يذاكر فاطمة بنت الحسين صدقة
النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال وهذه (١) توفى ثمانيا وخمسين سنة ومات
بهاانتهى وهذا السندفى غاية الصحة ومقتضاءان يكونولدسنةستين وهذا
هوالذى يقجد لان اباه على بن الحسين شهد مع ايه يوم كربلاء وهوابن عشرين
سنة وكان يوم كربلاء فى المحرم سنةاحدى وستون ومقتضاءان مول. علي كان
سنة احدىوارپیر فیر یولدسنة ار بعین اوسنة احدى واربعين كيف
يولدله سنة خمس واربعين والامح انهمات سنة أربع عشرة لان البخارى
قال ثناعبد الله بن محمد مزابن عيينة عن جعفر بن محمد قال مات ابي
سنة أربع عشرة. فيكونمولده على هذاسنة ست وخمسين وهو اتجه ايضا
وقدقيل ان رواية محمد من جميع من حمى هنا من الصحابة ما عدا ابن.
عباس وجابر بن عبد الله وعبدالله بن جعفر بنابي طالب مرسلة ونقل ابن
ابي حائم من احمدانه قال لا يصح اته سمع من عائشة ولاءرام لمة وقال
(١كذا في الاصل وسقط هابعض العبارة كماهو المتبادر ١٢ الحسن الدماني

٣٥٢
الميم - محمد -ع
أبو حاتم لم يلق ام سلمة وقال ابن زرعة لم يدرك ولا ابوه عليا ووقع فى مسند
ابن عمر في اواخر مسنداني مربرة ما يقتضى انه سمع من اييحر يرةلكنهشاذ
والمحفوظ ان بينها عيبدات بن أبي رافع كداعند مسلم وغيره وممن ذكر
وفاتهسنة أربع عشرة ابوبكرر ابي ثية في تاريخهٍ والفلاس وعمر بن
محمد بن عمر بر على بن الحسين ومصعب أز بيرى وعبداته بن عروة عن
شيوخه ويعقوب بن سفيان واخر ون وقال الزبير بن بكار كان يقال لمحمد
باقر الماء وقال محمد بن المنكدر مارأي احمد ا يفضل على على بن الحسين
حتى راً بت انه محمد الردت يوما ان اعظم فوعظنى.
﴿م- محمد ) بن على بن حمزة المروزي الحافظ أبو على وقيل ابو عبدالله
٥٨١
روى عن على بن الحسين بن واقد و على بن الحسن بن شقبقواییالیمان
وعبدان وحبان بن موسى وسلمان بن عبد الرحمن ويمبى بن اسحاق
السيلحينى وعبد الله بن موسى وغيرهم. وعنه النسائى وقال ثقة وابراهيم
ابن ابى طالب وعلى بن الحسين بن لجنيد وابو قريش محمد بن جمعة
وعلى بن سعيد بن بشر الرازى واحمد بن جعفر بن نصر الجمال واسحاق
ابن احمد بن زيرك ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وغيرهم. قال الحاكم لمرحلة
كبيرة، قدا كثر عنه ابنه خزيمة وسأله من العلل والشيوخ وذكره ابن
حبان في الثقات . قلت. وقال مسلمة بن قاسم توفي سنة احدى وستين.
ومائتين وكان ثقة .
تميز- محمد ﴾ بن على بن حمزة بنالحسن بن عبيد الله بن
٥٨٢

٣٥٣
اليم - محمد - ع
العباس بن على بن ابي طالب الهاشمى ابو عبدالله العلوى البغدادى . روى
عن ابيه وعمر بن شبة النميرى والعباس بن فرج الرياشي وابي عثمان المازني
النحوى والحسن بن داود الجمفرى وغير م . وعنه محمد بن خلف ووكبع
القاضى ومحمد بن عبد الملك التاريخى وابو محمد بن أبي حاتم وابن الحسين
عمر بنالحسن الاشناني ومحمد بن مخلدالدوری . قال ابنابى حاتم صدوق
ثقة وقال الخطيب كان احد الادباء العلماء برواية الاخبار. قال ابن
مخلدمات سنة ست وثمانين ومائتين.
٥٨٣
﴿تميز- محمد بن على بن حمزة بن صالح ابو بكر الانطاكى المعروف
بابي هريرة نز یلبغداد . ر ویعنیز یدبن محمدبن عبدالصمد واييز بد
احمد بن عبدالرحيم الحوطى ومحمد بن ابراهيم الصورى وعثمان بن خرزاذ
والبي امية الطر سوسي وجماعة. وعنه ابو بكر بن شاذان البزاز وابو بكر
المقرى والمعافى بن زكرياء القاضى وعمر بن احمد بن شاهين والدارقطنى
وغيرم قال الخطيب كان ثقة وقال ابن شاذان توفى سنة ثلاث وعشرين
وثلاثمائة.
٥٨٤
﴿تميز - محمد) بن على بن حمزة الانصاري. روى عن العباس بن
الوليد بن صبح الخلال وعبيدالله بن عمر القوار يرى. روى عنه •(١)
﴿دس - محمد بن على بن شافع بن السائب بنعبيدبنعبدیزیدبن هاشم
ابن المطلب بن عبد مناف المطالبي المكى. روى من ابن عم ابنه عبدالله بن
على بن السائب والزهرى. وعنه الامام محمد بن ادريس وقال ثقة وسبطه
٥٨٥
(١) محمد بن على بن ركانة في محمد بن على بن يزيد بن ركانة ١٢ تقريب
-

٣٥٤
الميم - محمد - ع
ابراهيم بن محمد ١) الشافعى والحسن بن محمد بن اعين وبوأس بن محمد
المؤدب - قلت. اخر من حدث عنه سبعه ابراهيم المذكوره
٥٨٦
﴿ع - محمد ﴾ بن على بن أبى طالب الهاشمى ابوالقاسم المدني المعروف
بابن الحنفية وفى خولة بنت جعفر بن قيس من بنى حنيفة ويقال سن
.واليهوسبيت فى الردة من اليمامة . روى عن ايه وعثمان وعارومعاوية
وأبي هريرة وابن عباس ودخل على عمر- روى عنه اولاده إبراهيم والحسن
وعبد الله وعمروعون وابن أخيه محمد بن معمر بن على بن ابي طالب وحفيد
اخيه محمد بن على بن الحسين وابن اخته عبداًه بن محمد بن عقيل
وعطاء بن أبي رباح والمنهال بن عمرو ومحمد بن قيس بن مخرمة ومنذر
ابن يعلى الثوري ومحمد بن بشر الحمدالر وكان مود باله وسالم بنابي الجعد
وعمرو بن دينار وغيرهم. قال المجلى تابعى ثقة كانت رجلا صالحايكتى
أبا القاسم. قال ابراهيم بن الجديد لا تعلم احد السندعن على (٢) ولا اصح مما سند
محمد وقال الز بير بن بكار وتسميه الشيعة المهدي. قال وكانت شيمةمحمد
ابن على تزعم انه لم يمت واورد الكثيرعزة وتلميذ الحميري فيذلكاشعارا
قیل انهولد في خلافة ابي بكر وقيل فى خلافة عمر ومات سنة ثلاث
وسبعين وقيل سنة ثمانين وقيل سنة احدى وقيل اثنتين وثمانين وقيل اثنتين
وقيل ثلاث وتسعين وقيل غير ذلك. قال البخارى في تاريخهثنا موسى
١٠) وهو ابن بنته ١٢ هامش الخلاصه (٢) عن النبى صلى اله عليه
وآله وسلم ١٢ هامش الخلاصه
أ

٣٥٥
الميم- محمد - ع
ابزاسمعبل ثناأبو عوانة عن أبي حمزة قال فضبناتسكنا حين قتل ابن
الزبير ثم رجعنا الى المدينةمع محمد فکث ثلاثةايام ثم توفيوقد د خل
على عمر وهو غلام وقال ابن سعد حدثناموسى بن اسماعيل ثناابوه وانة هن
ابي حمزة قال كانوا يسلمونعلى محمد بن على السلام صلبك يامهدي فيأول
أجل انامهدي احدى الى الخير ولكن اذا سلم أحدكم فليقل السلام عليك
بامحمد وقال ابنحبان كانمن افاضلاهل بيته.
﴿م٤ - محمد ﴾ بن على بن عبدانه بن عباس الهاشحرامه العلامة
بنت عبيدات بن عباس . روى عن جده بقال مرسل وابيه وسعيد بن جبير
وعبد الله بن محمد بن الحنفية وعمر بن عبد العزيز و طائفة . روى
عنه أبناء السفاح وابوجعفر المنصور واخوه عيسى بن على وحبيب بن
ابي ثابت وعقبل بن خالد وهشام بن عروة ويزيدبن ابى زباد والحكم بن
مصعب وعبد الله بر المؤمل المخز ومي وعبدالله بن سليمان الموصلى وغيرهم.
قال ابن سعد كان ابو هاشم عبد الله بنمحمد بن الحنفية اوصى البه ودفع البه
كتبه وقال له هذا الامرفي ولد ك وقال ابوهاشم لااعلم أحدا أعلم منه
ولاخيرا منه . قالوكانابوهاشم عالماقدقرأ الكتب وقال ابنالحكم كانمن
اجمل الناس وكان اول من نطق: الدعوة العباسية ومات سنة أربع
وعشرين ومائة وقد انتشرت دعوته وكثرت شيعته وبلغ من السمن فيفا
ومنتين سنة واوصى إلى ابنه إبراهيم وقال ابن سعدمات سنة خمس وعشرين
· قلت. وذكرهابنحبات في ثقات التابعین وقال روىعن ابنعباس
٥٨٧

٣٥٦
الميم - محمد - ع
وقال مصعب كان ثقة ثبتا مشهوراو قال مسلم فى كتاب التميز لايعلم
له سماع منجده و لا انه لقبه والله تعالى اعلم .
٥٨٨
ؤس محمد بن على بن ميمون الرقى ابو العباس العطار. روى عن ابيه والحسن
ابن بشر اليلى وسعيد بن منصور وابي داود الطيالسی وموسى بن داود
الضبي وعبد اله بن جمفر الرقى وعبدالعزيز الاو بسى وعمربن حفص بن
غياث ومحمد بن يوسف الفريابي وابى معمر المقعد والقعني والحميدى وعمرو
ابن عون الواسطى وغيرهم. روى عنه النهائى وأبو حاتم وابن أبي عاصم والمعمري
وابن جرير وابو عوانة، وابن صاحد ومحمد بن هارون الحضر مى و محمدبن
يعقوب الاصم وآخرون قال النسائى ثقة وقال مسعود بن ناصر سألت الحاكم
عنه فقال امام اهل الجزيرة في عصره ثقة مامون وقال على بن محمد بن احمد
ابن مالك الرقى ثنا محمد بن على بن ميمون العطار الشيخ الجليل . قال ابو على
الحراني ولدسنة ثلاث وتسعين ومائة ومات سنة ثمان وستين ومائتين قلت.
وذكر النباتى في ذيل الكامل عن اسحاق الفروى محمدبن على العطارروى
عنه المظفربن سهل ذ کرمالدارقطنى في اسناد مجهول ثم جوزالنباتىانه الرقى
لگونهمن طبقته وابدذلك ابنابيحاتم ذ کر الرقیواناباه اباحاتمر وى
عنه ولميذكر فيه جرحا ولا تعديلا وليس كما ظن النباتى فان الرقي امام
حافظ ثقة كماترى بخلاف شيخ المظفره
و :- محمد ٤) بن علی بن یز ید بن رکانة بن عبد یزید بن هاشم بن
٥٨٩
المطلب المطلبي حمازى . روى عن ابيه وعكرمة. وعنه ابن اسحاق وابن جريج
ابو عروبة
أ

٣٥٧
اليم - محمد - ع
وذكره ابن حبان فى الثقات.
٥٩٠
س ق- محمد) بن على الاسدى ابو هاشم بن ابي خداش (١) الموصلى
روى عن المعافى بن عمران وعيسى بن يونس وابن عبينة ومفيف بن سالم
والقاسم بن يزيد الجرمیو محمد بن محصن المکاشیوغیر م . روى عنه ابن
أخيه عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش ومحمد بن عبداله بن عمار الموصلى
وداود بن سليمان العسكرى وعلى بن حرب ومحمد بن مسلم بن وارة وغيرهم.
قال المجلى ثقة رجل صالح وقال تمتام قلت لابن معين كتبت جامع
الثورى عن الي هاشم عن المعافى فقال أن هذا الرجل نظير المعانى اوافضل
منه وعن. بشربن الحارث انه كان يقول وددت انى القى الله تعالى بمثل عمل
أبي هاشم وقال احمد بن د باس الازدى كنا عند المعافى فاقبل ابو هاشم فقال
المعافى اراءمن القوم يعنى الابدال وقال ابو زكرياء فى تاريخ الموصل من
أهل الصلاح والفضل والجهادقتل في سبيل الله تعالى بشيساط. قبلا
غيرمد برسنة اثنتين وعشرين ومائتين . قلت. وقالالمجلی کلشی ر وى
عن أبي هاشم حديثان وقال ادريس بن سليم كناعند غسان بن الربيع
او يعلى بن مهدى فاء نعى ابى هاشم وقال قائل مات شبخ الموصل فقال نعم
وشيخ الجزيرة ومصر والشام.
تطبخ - محمد ابن على القرشى. عن نافع قال كان ابن عمراذا دخل على
مريض يسأله كيف هو الحديث. وعنه حرملة بن عمران التجبي. تملت
قال الذهبي لا يعرف »
(١) ابو خداش بكسر المعجمة وتخفيف الدال المهملة ١٢ تقريب
٥٩١

٣٥٨
الميم - محمد - ع
﴿ د- محمد﴾ بن على القرشى الهاشمى. عن نعيم بن عبدالله المجمر. وعنه
٥٩٢
عبيدات بن طلحة بن عبيداه بن كريز الخزاعى. الظاهرانه محمد بن علىبن
الحسين أبو جعفر الباقره
﴿ت - محمد بن عماربن حفص بن محمدبن سعد الفرظ ن عائذ المؤذن (١)
٥٩٣
ابوعبداټالمدنيبقالله شا کش(٢ رویەنجدهلام،محمد بنمار بن
سعد القر ظ واسيد بن ابي اسيد البراد وسعيد بنابي سعيد المقبرى وصالح
مولى التوأمة وشر يك بن ابى غير وغيرهم . روى منه ابزاني فد يك ومعن بن
عيسى وابن زبالة وابو صاص المقدى واحداق بن عيسى بن الطباع وسعيد بن
منصور وعبداته بن عبد الوهاب الحجبي وسعيدين سعيدوعلى بن حجر
المر وزی وا خرون . قال عبداتم بن احمد بنحنبل هرایه.الرى) بأسا
وقال الدوري عن ابن معين لم يكن به بأس وقال ابن المدينى ثقة وقال أبو حاتم
شيخ ليس به بأس يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات . فلت ترجم
لهابن عدي ثم ترجم لمحمد بن حار الانصارى وذكر اختلافا مل موالمؤذن
او غيره فان كان غيره فهو مجهول واشار الى ترجيح التفرقة بكون الاول
بسب مخزومبا وهذا نسب انصاريا.
٥٩٤
﴿ات - محمد ؟ بن عمار بن سعد الف ظ المؤذن المد في .روى عن ابيه
وأبي هريرة. وعنه ابنه عبدالله وابن أخيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار
وسطه محمد بن عمار بن حفص وصبره عمر بن حفص بن سعد وسعيدبن
(١) في مسجد النبى صلى اله عليه واله وسلم ١٢ هامش الخلاصه
(٢) كثاكش بكافين ومسمعتين ١٢ خلاصه
٠

٣٥٩
الميم - محمد - ع
مسلم بن مالك وابو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي وعمربن
عبدالرحمن بناسيد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب وعيسى بن كنانة.
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٩٥
﴿ د. محمد﴾ بن عمار بن ياسر العنسى (١١) . ولى نىمخزوم. روى عن
ايه . وعنه ابناء سمة وابو عبيدة وقبل انها واحدو بعضهم يقول من - لة بن
محمدبنعمار بنياسر عنمار وروی شعبة عن رجل من السهل بن حنيف
عن محمد بن عمار بن ياسر وقال ابن ابي حائم عن ابيه ساً له المختار انيحدث
من ابيه بحديث كذب فلم يفعل فقتله وذكره ابن حبان فى الثقات. قلت.
حديثه في سنن أبي داود من روايته عن النبي صلى الله عليه واله وسلم مر سلا
لبس فيه عن عماردواهمر طريق سلمة بن محمد بن ممارعن جد، ولم يذكر محمدا
وقد ذكره البخارى في الاوسط فى فصل من مات ما بين ستين الى سبعين.
﴿٤ - محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الانصارى الحزمى المنفى
روى عن ابن عمه أبي بكربن محمد بن عمرو بن حزم وعبدالله بن عبد اله
ابن ابي ظلمة ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى وابي طوالة وزينب بنت
فيط امراً: انس بن مالك وروى عنه مالك وعامر بن عبد العزيز الاشجعى
وعبداله بن ادريس وحاتم بن اسمعيل وصفوان بن عيسى وابو عاصم
قال اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس بذاك.
القوى وذكره ابن حبان فى الثقات .
٥٩٦
تمیز- محمد ﴾ من مارة ان عمرو بن بنحزمالانصارى . ر وى
(١ الني بالدون ١٢ خلاصه
٥٩٧

٣٦٠
المجم - محمد -ع
٥٩٨
عن ابي هريرةوابن عباس . روىعنهابوالزناد ويحيى بن سعيد الانصارى
هكذافرق البخارى وابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات بين هذاو الذى قبله
وكانه ابن عم ايه . ذكرته للتميز لانه لا يؤ من التبامه والله اعلم. (١)
﴿ت - محمد بن عمر بنعبد الله بن فيروز الباهلى ابو عبدالهابن
الرومى البصرى مولى الى رباح بن عبيدة الباهلى. روى عن الحسن بن
عبد الله الكوفي والخليل بن مرة والي خيثمة وقيس بن الربيع وعلى بن على
الرفاعى وشعبة وشريك وغير م. روى عنه اسمعبل بن مر سى الفزارى
وابو موسى محمد بن المثنى وعقبة بن مكرم (٢) والجراح بن مخلد وا بو بدر عباد
ابن الرايد الغبري وعقبة بن مكرم العمى ويوسف بن موسى القطان
وأبو حاتم الرازى والبخارى فى غير الجامع ويعقوب بن سفيان واخرون
فالابوز رعةشيخ فیهلین وفال ابو حائم صد وق قد يم ر وىعن شريك
حديثامنكراوقال الا جري عن أبي داود محمد ابن الرومي ضعيف وذكر.
ابن حبان فى الثقات ذكر صاحب الكمال ان مسلما روى عنه وهو ولم
انماروى مسلم عن عبد الله بن عمر بن الرومى وقدمر . قلت لصاحب الكمال
فقد قال صاحب الزهرة محمد بن عبدالله ابن الرومى اليمامى
القيمى روى عنه مسلم ثلاثة عشر حديثا كذاوجدت بخط الحافظ
ابن الطاهر في الزهرة ولم يتعقبه .
(١) (س- محمد) بن عمر بن أبي سلمة في ابن عبدالاسد ١٢ تقريب
(٢) أعلمه عقبة بن مكرم الكوفي الذي من العاشرة ١٢ ثقراب
أ
: