Indexed OCR Text

٦١
اليم - محمد - الف
وقد اخرج ابو داود عن محمد بن عوف عنه عن أبيه عدة ا حاديث لكن يروونها
بان محمد بن عوف را ما في اصل السمعبل.
٦٢
ع - محمد﴾ اسمل بن مسلم بن اي مديك (١) واسمه دينار
الديلى مولاهم ابو اسماعيل المدنى - ورى عن أبيه ومحمد بن عمرو بن علقمة
حديثا واحد اوهشام بن معد ومحمد بن عبدالرحمن بن ابى ذيب وكثير
ابن زيد الاسمى وموسى بن يعقوب الزمعى وعبد الرحمن بن عبد الحميد
السهمى وعد الرحمن بن ابى الزناد سلمة بن وردان والضحاك بن عثمان.
وعبد الله بن عبد الرحمن بن موهب وعيسى بن ابي عيسى الخياط، ويحيى بن
بشربن خلاد الانصارى وعبد الله بن مسلم بن جندب وداودبن قيس الفراء
واني بن عباس بن سهل بن سعد وجماعة. وعنه الشافعى وأحمد والحمدى
وقتيبة واحمد بن صالح وحاجب بن سليمان المنبجى والحسن بن داود
المنكدرى وابراهيم بن المنذر الخزامى ود حيم وهارون الحمال وابروسلمة
يحبى بن المغيرة المخزومي وعقبة بن مكرم العمى وعبد الرحمن بن عبد الملك
ابن شيبةو يعقوب بن حميد بن کاسب وعبد بن حميد وابو الازهر وابن
عبد الحكم وابو عتبة احمد بن الفرج الحجازى واخرون. وقال النسائى ليس به
بأس وذكره ابن حبان في الثقات. قال البخارى مات سنة مائتين وقال ابن
سعدمات سنة ( ٩٩) وقالمرة مات سنة احدى ومائتين. قلت. وقال
ابن معين ثقة وقال ابن سعد كان كثيرالحديث وليس بحجة.
﴿ د. محمد ﴾ بن اسمعبل بن معاجر. روى عنه أبو داود. وذكره
(١) ابو قد بك بالقاء مصغرا ١٢ تقريب
المناط
٦٣

٦٢
المجم - محمد - الف
ابوالقاسم في الشبوخ النبل . قال المزي ولماقف له على روايةرد) عنه. قلت.
قال الذهبي فى الشيوخ السنة. جرول.
٦٤
﴿ت س - محمد بن اسمعمل بن يوسف السلمى ابو اسمعيل الترمذى
الحافظ نزيل بغداد. روى عن أيوب بوسليمان بن بلال وسعيد بن أبي مريم
وابى نعيم وقبيصة واسمعيل بن ابي اويس وابراهيم بن حمزة والحسن بن سوار
والحميدى واحي صالح كاتب الليث والقضي والاوس والي يعقوب البويطى
وعارم ومحمد بن عبد الله الانصارى ويحيى بن بكيروم سلم بن ابراهيم وعدة.
روى عنه الترمذي والنسائي وجمفر بن محمد الفريابي وابن أبى الدنيا وموسى
ابن هارون وقاسم بن اصبغ واين صاعد وابو عبيدالا جرى والمحاملى وابن
مخلد وا بو جعفربن البخترى وابو عمروبن المنك واسمعيل الصفار وابوبكربن
كامل وابو سهل بنز باد القطان ومحمد بن جعفر الخرائطى وابوعلى بن خزيمة
وابو بكر التجاد وابراهيم بن حماد بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد ومحمد
ابن عبد الله بن إبراهيم الشافعى ومحمد بن احمد بن على بنمحرم وابو على محمد
ا.ن احمد بن الحسن بن الصواف وغيرهم . قال النسائى لغة وقال ابو بكرالخلال
رجل معروف ثقة كثيرالعلم منفة، وقال ابن عقدة - معت عمر بن ابراهيم
يقول ابواسمعيل الترمذى صدوق. شهور بالطلب وذكره ابن حبان فى
الثقات وقال الخطيب كان فها متقناشهورا بمذهب السنة وقال احمدبن
كامل القاضى مات في رمضان سنة ثمانين ومائتين. قات. وقال الحاكم عن
الدارقطنى ثقة صدوق وتكلم فيه أبو حاتم وقال الحاكم ثقة ماءون وقال مسلمة

٦٣
اليم- محمد - الف
قاض ثقة وقال القراب اناابوعلى الخفاف ثناابوالفضل بن اسحاق بن محمود
قال کان ابواسممیل ثقة وقال ابن ابي حاتم تكارافيه •
٦٥
﴿س- محمد ) بن اسمعيل ابو بكر الطبراني. روى عن احمد بن حنبل
وعبدالله بن محمد بن اسم). وابي على عبدالرحمن بن مجر الخلال وابي مروان
عبد الملك بن حبيب البزاز- روى عنه النسائي . وقال ثقة حسن الاخذ
الحديث. قلت. وقال صلمة بن قاسمروى عنه محمد بن وضاح »
٦٦
د- محمد فلم ين اسمعيل البصرى. ولى بنى هاشم. روى عن عبد الوهاب
الثقفى. وعنه ابوداود. وقال ابو حاتم مجهول وقال ابن عساكر عندى انه
محمد بن اسمعيل بن ابي سمينة لان إلاداودروى منه حديثا في العامة رواه
بعينه ابو على الموعلى فقال محمد بن اسمعيل بن ابي معينة.
﴿س - محمد ﴾ بن اسمعيل عن حفص بن عمر بن الحارث. وعنه ٦٧
النسائي فى ترجمة البخاري. قلت .اذكرالمؤلف انیکونالنسائىروى عن
التجارى وقد وقع إلى خبر صرح فيه النسائي بالرواية عن البخارى فقال أبو عبد اله
محمد بن ١-ماق بن مندة في كتاب الايمان له حديث حدثاحمزة بن محمد
الكنانى ومحمد بن سعد الباوردى قالا ثنا احمد بن شبيب ابو عبد الرحمن
النسائي ثنامحمد بن اسمعيل البخارى فذكر خبرا فهذا يدل على ان ابن التي
قد حفظ أسب محمد بن اسمعيل فى الحديث الذى تقدم ولم ينسبه من عند نفسه
ثم وجدت في رواية ابن الأحمر في السنن الكبرى عن النجارى عدة ا حاديث
واتها علم•
٠

٦٤
الميم - محمد - الف
٦٨
﴿مدس- محمد ) بن ابي اسمعبل واسم إبي اسمعميل واشدالعلى الكوفي.
روى عن انس وسعيد بن جبير وعطاء وعبد الرحمن بن هلال وأبي الضحى
ومعقل الخشعمى وعاصم بن حميد المنزى وعدة . روى عنه الثورى
وعبد الواحد بن زياد وعبدالله بن غير وعبدالرحيم بن سليمان ويحيى بن
سعيد القطان وابى اسامة وغيرهم . قال ابن معين والنسائى ثقة وقال أبو حاتم
محمد بن راشداخوعمرو اسمعيل ويعرفون بنى ابي اسمعيل محمد احبهم الي
وقال يحيى بن آدم عن شريك انه سئل من امرأة ولدت في بطن اربعة فقال
قد رأيت بنى اسمعيل أربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا. قال البخارى
عامتهم محمد ثون وذكره ابن حبان فى الثقات. قال البخارى قال يحي
مات سنة اثنتين. وار بعين ومائة.
٦٩
﴿ دس- محمدع بن الاشعث بن قيس الكندى ابو القاسم الكوفي امه اخت
ابیبکر الصدیق. روى عنابه ومعمرو عنمازوابن مسعود وعائشة. روی
عنه ابنه قيس والشعبى ومجاهد والزهرى وغيرهم. قال ابن سعداءهام فروة بنت
ابي حافةاخت ابي بكر واما ابن مندة غذكرانه ولد على عهد رسول الله
صلى انه عليه واله وسلم وهذالا يصح لان الاشعث انما تزوج ام فروة فى خلافة
ابي بكر وقال قتله المختار سنة (٦٦) وقال خليفة قتل سنة (٧) مع مصعب
ابن الزبيرايام المختار وذكرهابن حبان في الثقات. له عند (د) حديث فى
عبد الرحمن بن قيس وعند (س) آخر يتعلق بالصائم . قلت - وفي سنة سبع
ارخه عامة أهل التاريخ وكذا هو في النسخة التى وقفت عليها من ثقات

٦٥
اليم - محمد - الف
ابن حبات والله اعلم وذكرابوزكرياء الازدي ان ابن الزبير ولاء الموصل
وبؤيد قول ابن مندة ان الكاروى عن يحيى بن سعيد عن سليمان
ابن يساران. حمدبن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية ماتت وان محمد
ابن الاشعث ذكر ذلك عمر بن الخطاب وسأله من يرثها الحديث فيهذا
يتعين ان لا تكون امه ام فروة لان الاشعث الماتزوج في خلافة
الصديق فلا يتأتى لولدها ان يستفتى عمر اصغر سنه اذ ذاك ووجود
والده فان كان صاحب الترجمة ولدام فروة فالسائل لعمر غيره فاعل
الاشعت هوالذي سائل فوم الراوى او كانا، ولداخر اكبر من ابن الم فروة
أو كان والدالسائل آخريسى الاشعث فقد وقع في مسند البزار فى من ابهم
اسمه من الصحابة جد محمد بن الاشعث وساق حديثا من رواية محمد
ابن الاشعث من ايه من جده ولمسمه وهوعنده غیر الاشعث بن قيس
الكندى وذكره ابن حبان في الثقات.
٧٠
محمد ﴾ بن اشكاب هوابن الحسين بن ابراهيم بن الحر الحار ثى
البغدادى. يأتى واشكاب لقب" ولهم شيخ آخر يقال له
٧١
( محمد ﴾ بن اشكاببن خالد النيسابوری یکنی ابا عبدالله . روىعن
الحسين بن الوليد القرشى وغيره . روى عنه محمد بن سليمان بن خالد العبدي
ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور. قال قرأت بخط ابي عمرو المستملى مات في
ربيع الآخرسنة (٢٦٨) وآخر يقال
﴿محمد ﴾ بن اشكاب بن عبد الجبار الفقيه الحمداني يكنى أبا جعفر ، متأخر
٧٢

٦٦
الميم - محمد - الف
٧٣
٧٤
٧٥
الطبقة عن الذى قبله سمع منهابو بكر محمد بن موسى بن جعفر البزار سنة
(٢٧٣) وحدث عنه أيضً عبد الرحمن بن الحسن الحمد الى ذكره الخطيب.
﴿ ل ت - محمد ابن اعين ابو الوزير المروزى خادمابن المبارك. روى
عنه وعن ابن عيينة وفضيل بن عياض وابن مهدى والنضر بن محمد المروزى
واي الحجاج الزاهد وخلق. وعنه احمد واسحاق واحمد بن عبدة الا.إلى واحمد
ابن منصور زاج وأحمد بن سعيد الدارمى وعبدة بن عبد الرحيم المروزى
وعلى بن خشرم وعبد الله بن احمد بن شبويه ومحمد بن عبدالعزيزبن ابي
رزمة « ومحمد بن عبداله بن قهزاد وآخرون . قال ابو على محمد بن على
ابن حمزة المروزى يقال ان عبد اللهاوسى اليه وكان من ثقائه وخواصه
وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن قهزاد مات هوو حاتم الجلاب سنة
ثلاث عشرة ومائتين .
﴿ت - محمد بن افلح بن عبد الملك النيسابورى ابو عبد الرحمن الملقب
بالترك (١)خانیےپی بنیحیی روى عن ابن ادريس ووكيع وابي اسامة
واححاق بن راهويه - روى عنه الترمذى وحسين بن محمد القبانى وابو عمرو
المستعلى وإبراهيم بن محمد الصيد لاني. ذكره الحاكم في تاريخه .
أتميز- محمد ) بن فلح. ولى ابي ايوب. روى عن ابيه واسامة بن زيد.
وعنه عثمان بن حكيم الانصاري. ذكرهابن حبان في الثقات.
(﴿تمییز-محمد، بنافاح . روىعن ابي هريرة- وعنەیلی بنهطاء.ح . .
٧٦
(١) الترك بضم المثناة وسكون الراء١٢ تقريبه ، ابيرزية

٦٧
الميم - محمد - الف
٧٧
الطوبل . ذكره ابن حبان ايضافي الثقات وقال لاادرى هو الاول املاء
﴿ تميز - محمد) بن الح بن معاوية بن عدى بن المغيرة بن. زيد بن عبد الله
ابن رفاعة بن عمروالانصارى أبو السفاح الموصلى . روى عن منصور بن ابي
مزاحم واحمد بن حنبل وعبيدانه بن عمر القواريرى . وعنه أبوزكرياء
يزيد بن محمد بن اياس الازدى صاحب تاريخ الموصل. وذكره في تاريخه
وقال كانشاءراولم يكن من أهل الحديث .
٧٨
﴿ دس ق ـ محمد) بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف واسم ايهاسمد
روىعن ابيه وابان بن عثمان وعبد الرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك
وعنه يحيى بن سعيد الانصارى وابن اسحاق ومالك . فال الدورىعنابن
معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات . لهعندما حديثاناحده)عند(دق)
في ابتداء الجمعة والثاني عند (س ) في استغفار كعب بن مالك لا سعد بن
زرارة وعند (س) لمأتوفي ابوقيس بن الاسات ارادابنه ان يتزوج امرأته.
﴿:خ ق- محمد * بنامية بن آدم بن مسلم القرشى ابو احمد الساوى (١)
مولى عقبة بن أبي معيط . روى عن وكيع ومحمد بن خالد بن ميمونة صاحب
الفرائض وعبداته بن ادريس وعثمان بن مخارق العامرى وعيسى بن عيسى
غتجارولمة بن الفضل وغيرم . روى عنهالبخاری فی کتابالادبوروی
ابن ماجة عن أبي زرعة عنه وابنه وابوالحسين احمد بن محمد وأبو حاتم وآخرون
وقال صدوق وعلى بن جميلة الساوى والقاسم بن عباد بن محمد الترمذي.
ذكره ابن حبان في الثقات . قال النسائي مات سنة ست وعشرين ومائتين.
٧٩
(١) الساوى بالمهملة ١٢ تقريب
-

٦٨
الميم - محمد - الف
٨٠
﴿ خت د- محمدبن انس القرشى ابوانس العدوى . ولى عمر بن الخطاب
كوفي سكن الدينور. روى عن الأعمش وسهيل بن ابي صالح وعاصم بن.
كليب ومطرف بن طريف وحضين بن عبد الرحمن . روى عنهعلى بن بحر
ابن برى وابراهيم بن موسى الرازى. قال أبو حاتم سمع منه ابراهيم بن موسى
فقط وهو صحيح الحديث وقال أبو زرعة ثقة كان ابراهيمين موسى: ثنى عليه
وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب. قلت. وذكر العقيلى في الضعفاء
محمد بن انس بن عبدالحميدابناخى جر يروقال کوفي سكن الرى يحدثعن
الاعمش باحاد يث لم يتابع عليها ثم اخرج من طريق ابراهيم بن موسى عنه
عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرةرفعهرأيت فى یدی سوارين
فنفخته فطارا الحديث فلعلها اثنان روى ابراهيم بن موسى عنهالان
جريراضى وما هو من موالى آل عمراو كان انس ابن اخى جرير من غير ايه.
﴿خت د. محمد ابن اياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب من غيرة
ابن سعدبزليث بن بكربن عبدمناة بن كنانة الليثى المدني كان ابوه وعماء
عاقل وخالد ممن شهد بدرا. روى عن أبي هريرة وعائشة وابن عمرو بن العاصى
وابن عباس وابن الزبير. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ونافع مولى ابن
عمرو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . ذكرهابن حبان في الثقات له عند(د)
حديث فى طلاق البكرثلاثا. قلت. وذكره ابن مندة فى معرفة الصحابة
وقال ادرك النبى صلى الله عليه وآله وسلم ولا تصح اء صحبة ولا تعرف له رواية
انتهى وابوه كان من كبار الصحابة فيحتمل ان يكون له رؤية وذكر ابن سعد
٨١

٦٩
الميم - محمد - الف
إزامه الربيع بنت معوذه
٨٢
أق - محمد بن ابوب الكلا بي ابو هريرة الواسطى . روى عن
الدراوردى وعبدالاعلى بن عبد الاعلى ومعتمر بن سليمان ويحيى القطان
وبشربن المفضل وزيدبن مارون وابى عاصم وغيرهم . روى عنه أبوزرعة
وابو جاتم والعباس بن جعفر بن الزبرقان واسحاق بن ابراهيم البى ومحمد
ابن سليمان الباغندي الكبير ومحمد بن عمرو بن عون الواسطى ومحمدبن
يونس الكديمى واخرون. قال أبوحاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات
·قلت . قال ابن ابى حاتم كتب عنهابي سنة (٢١٤) وقال
٨٣
﴿تميز محمد فى بن ابوب بن سويد الرملى. روى عن ابيه ووقل بن الفرات
وغيرهما. قال أبوزرعة الرازى ادخل في كتاب ابنه أشياء. وضوعة وقال ابن
حبان في ترجمة نوفل بن الفرات في كتاب الثقات كان محمد بنأيوب يضع
الحديث وقال الحاكم وابو نعيم روى أحاديث موضوعة وقال فيموضع
آخر لا تمل الرواية عنه واوردله حديثا آخر وقال هذا موضوع لاأصل له
وحـف طبقه
٨٤
﴿﴿ محمد بن ایوب الرقي . روى عن مالك وميمون بنمهران. يروى عنه
زهيرابن عباد ومحمد بن يزيد بن سنان. قال ابوحاتم ضعيف وقال ابن
حبان كان يضع الحديث .
٨٥
(م- محمد بن ابي ايوب ويقال ابن ابوب أبو عا صم اللهفى الكوفي روى
عن يزيد الفقير وعامر الشعبى وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ومحمد بن
•
!

٧٠
اليم - محمد -ب
عبد الله بن قارب الثقفى وقيس بن مسلم الجمد لى وابي عون الثقفى وملال
الوزان وابي صادق والقاسم بن عبد الرحمن الشامى . روى عنه وكبع وعبدالله
ابنادريس وطلحة بنیمی الزر قي و خلاد بن محمی وأبو نعيم . قال احمد
وابن معين وابوزرمة ثقة وقال ابو حاتم صالح کان خلادین یحی یغاط في
اسم ابيه بقول ثنا محمدبن أيوب وانماهوابن ابى أيوب. روىله مسلم حديثا
واحداً عن يزيد عن جابر في الشفاعة .
محمد مع بـ
﴿محمدم بن محمد الانصارى. تقدم نسبه في عبدالرحمن بن محمدويان من
٨٦
سماه عن مالك محمداوا. أقسميته عبدالرحمن فاتماوقعت في رواية عن مالك.
﴿ع- محمد﴾ بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدى ابو بكر الحافظ
البصرى بندار (١) . روى عن عبد الوهاب التّة فى وغندر وروح بن عبادة
وحرمى بن عمارة وابن أبي حدى ومعاذ بن هشام ويحمى القطان وابن مهدى
واپيداوالطبالسی و یز ید بن زريع و یزیدینمارونوجعفربنءون وبهز
ابن اسد وسالم بن توح وحادبن مسعد قوسهل بن يوسف وعبد الاعلى بن عبد
الاعلى وعمر بن يونس اليمامى ومحمد بن عرهرة ومعاذ بن معاذواني عامر المقدى
واني على الحنفى وعثمان بن معمر بن فارس ومحمد بن بكر البرسائى وامية بن
خالد وابى عاصم وعبد الملك بن الصباح وعبدالصمد بن عبد الوارث
٨٧
(١) بندار في الاصل من في بده القانون وهو اصل ديوان الخراج وانماقيل له
بندار لانه كانبندارا في الحديث جمع حديث بلده ١٢ ماش الخلاصه

٧١
الميم - محمد - ب
وخلق کثیر. روىعنهالجماعة ورویالنسائیەن ابيبكرالمروز ىوز کریاه
السجزى عنه وأبو زرعة وأبو حاتم وبقى بن مخلد وعبد الله بن احمد
وابن ناجية وابراهيم الحربي وابن أبى الدنياو زكرياء الساجى وابو خليفة
وابن خزيمة والمراج والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن المسيب الارغیاني
وابن صاعد والخوي وآخرون. قال ابن خزيمة سمعت بندارايقول اختلفت
الى يحيى بن سعيد القطان اكثرمن عشرين سنة . قال بندار ولو عاش يحيى بعد
تلكالمدةلکنت اسمع منه شيئًا کثیرا وقال الاجري عنابيداود کتبت
عن بندار نحوامن خمسين الف حديث وكتبت عن ابي موسى شيئاولولا
سلامة في نهار ترك حديثه وقال إسحاق بن إبراهيم الفزارى كنا عند يندار
فقال في حديث عن عائشة قال قالت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فقال له رجل يسخر منها هيذك باللهما فصمك فقال كنا اذا خرجنا من عند
روح دخلنا الى ابي عبيدة فقال قد ان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمدبن
سيار سمعت عمروبن علي يحلف ان بندارايكذب فيما يروى عن يحيى. قال ابن
سباروبنداروابوموسى ثقتان وابوموسى اصح لانه كان لا يقرأ الامن كتابه
وبند ار بقراً من كل كتاب وقال عبد الله بن علىبنالمد ینی سمعت ابي
وسألته عن حديث رواه بند ارعن ابن مهدي، عن ابي بكر بن عياش عن
عاصم عن زر عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال تسمروا فان
في السحور بركة . فقالهذا كذب وانكره اشد الا نکار و قال حدثنى
ابوداودموقوفا وقال عبد المه بن الدور قی كنا عند ابن ممن وجریذ کر

٧٢
المجم - محمد - ب
بندار فرأيت بحى لايعباً به ويستضعفه قال ورأيت القوار يرى لا يرضاه
وقال كان صاحب حمام. قال الازدى وبندارقد كتب عنه الناس وقبلوه
وليس قول يحيى والقواريرى مما يجرحه وماراً بت احد اذكرمالا بخير وصدق
وقال البرقاني سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجى يقول شامحمد بن
اسحاق بن خزيمة ثنا الامام محمد بن بشار بندار وقال العجلى بصرى ثقة كثير
الحديث وكان حائكا وقال ابوحاتم صدوق وقال النسائي صالح لا بأس به
وقال عبد الله بن محمد بن يونس السختيانى، كان امل البصرة يقدمون اباموسى
على بندارو كان الغرباء يقدمون بندارا وقال محمد بن المسيب سمعتهيقول
كتب عنى خمسة قرون وسألونى الحديث واناابن ثمانى عشرة سنة وقال ايضاً
لمامات بندار جاء رجل الى ابىموسى فقال البشرى مات بندار فقال جئت
تبشر فى بموته على ثلاثون حجة ان حدثت ابدا فبقى بعده تسعين يوماً ولم يحدث
بحديث . قال الراج سمعت اباسيار يقول سمعت بندارا يقول ولدت
فى السنة التى مات فيها حماد بنسلمة ومات حماد سنة (٦٧ وقال البخارى
وغير واحد مات في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين وقال ابن حبان
كان يحفظ حديثه ويقرأ . من حفظه. قات. كذا قال في الثقات وقال ابن
خزيمة في التوحيدثناامام أهل زمانه محمد بن بشار وقال البخاري في صحيحه
كتب الي بندارفذكرحد بثامسندا ولولاشدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة
مع انه في الطبقة الرابعة من شيوخه الاانه كان مكثرا فيوجد عنده ماليس
عند غيره وقال مسلمة بن قاسم اناعنه ابن المهراني وكان ثقة مشهورا وقال
الحنان

٧٣
الميم محمد- بن
الدارقطنى من الحفاظ الاثبات وقال الذهبي لم يرحل فقاته كبارواقتنع
بعلماء البصرة ارجو انه لا بأس به وفي الزهرة روى عنه البخارى ما تى حديث
وخمسة احاديث ومسلم اربع مائة وستين .
٨٨
﴿ محمد ) بن بشار المد نى. شيخ يمان. روى عن بكر بن الشرود عن
مالك. روى عنه جعفر بن برد بن السوسى اوردله الدارقطنى في غرائب
مالكحديثاوقال انهحديثمنكر وجعفرالمذ کور من شيوخ ابى سعيد بن
الاعرابى ماعرفت فيه جر حاولا في شيخه وذكر تههنا للتميزه
٨٩
﴿م- محمد ) بن بشر بن بشير(١) بن معبد الاعلى الكوفي والجده شير
صحبة . روى عن ابيه واشعث بن ابي الشعثاء واباس بن سلمة بن الأكوع
وعبد العزيز بن عبد الحكيم الحضرمى ومحمد بن عامر وزياد بن علاقة.
روى عنه ابن المبارك وطلق بن غنام وابواحمد الز بيرى وابو عاصم. ذكره ابن
حبان فى الثقات. روى له النسائى حديثا واحدا من روايته عن اشعث عن
الاسودعن عائشةقات كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إذا أخذ
شيئا أخذه بينه الحديث. قال الدارة عطنى لم يتابع محمد عليه والمحفوظرواية
شعبة وغيره من اشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة.
٩٠
ع - حمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار الحافظ العبدى ابو عبدالله
الكوفي. روى من اسمعيل بن ابى خالد وهشام بن عروة وعيد الهبن عمر
العمريو یز ید بنزياد بن الي الحمد والاعمشو ز کر یا بن ابي زائدة
والثورى وشعبة وسعيد بن ابي دروبة ومسعرونافع بن عمر الجمعى وعبدالعزيز
(١) يشير بفتح وله ١٢ تقريب
1

٧٤
اليم - محمد - ب
ابن عمر بن عبد العزيزو حجاج بن ابى عثمان الصواف وأبي حيان التيمى وفطر
ابن خليفة ومحمد بن عمر وبن علقمة وعمر وبن ميمون بن مهر ان وعدة.
وعنه على بن المدينى وابو بكر بن أبي شيبة واسحاق بن راهويه وأبو كريب
ومحمد بن عبد الله بن غير وموسى بن حزام الترمذى وهارون بن
عبدالله الحال وموسى بن عبد الرحمن المسروقى وعبدة بن عبداته
الصفار ومحمد بن اسمعيل بن علية وحو ثرة بن محمد المنقرى وعبدبن حميد
وعباس الدورى والحسن بن علىبن مفان و غیرم . قال عثمانالدارمیعن
ابن معين ثقة وقال الا جريعنابي داودهوا حفظ من كان بالكوفة وقال
الكدمى عن أبي نعيم لما خرجنا فى جنازة .- مرجملت اتطاول فقلت بحيثولى
فيساً لونى عن حديث سعر فذاكر في محمد بن بشرالعبدي محديث مسعر
فاغرب علي سبعين حديثالميكن عندى منها الاحديث واحد . قال النجارى
وابن حبادمات سنة ثلاث ومائتين. قلت. كذا قالهابن حبان في الثقات
وفيهاارخه يعقوب بنشيبةومحمدبن سعدوزادفیچادىالا ولىوقالاو كان
ثقة كثير الحديث وفى المراسيل قال ابن معين واله .! سمع محمد بن بشرمن
مجاهد بن رومى شيئاولكنه مر سل وقال النسائى وابن قائع ثقة وقال ابن
الجنيدعن ابن معين لميكن به بأس وقيل له هواحب اليك أو ابواسامة فقال
ابو اسامة وقال ابن شاهين فى الثقات قال عثمان بن أبى شيبة محمد بن بشرثقة
ثبت اذا حدث من كتابه .
﴿ دت س - محمد ا بن بكار بن بلال العاملى ابو عبد الله الدمشقى
٩١

٧٥
المجم محمد
قاضبها . روى عن سعيد بن بشبر وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن راشد
المكحولى ويحيى بن حمزة الحضرمى وموسى بن على بن رباح والليث بن سعد
وأيوب بن سويد وغيرهم. روى عنهابناء الحسن وهارون وابن ابنه الحسن بن
احمد بن محمد واحمد بن محمد بن نيزك البغدادى والهيثم بن مروان المنسى
ومحمد بن يحيى الذعلى واحمد بن ابي الحوارى وابو بكر بن ابي عتاب الامين
وأبو حاتم الرازى وابو زرعة الدمشقى وإبراهيم بن يعقوب الجوز مائى وعلى
ابن عثمان النفيلى واحمد بن عبد الواحد بن عبودوا خرون. ذكرهابوزرمة
الدمشقى في اهل الفتوى بدمشق وقدشهدت جنازئه منصرفة من الحج
في استقبال سنة ست عشرة وماتین وقال ابن ابى حاتم کتبعنهابى سنة
(٢١٥) وسئل عنه فقال صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات
سنة (٢١٦) وكذاقال ابنه وزاد كان مولد سنة اثنتين وار بعين ومائة.
الحمد-محمد بن بكار بن الرياد (١) الماشى مولاهم ابو عبداه البغدادى
الرصافى . روى عن اسمعيل بن جمفرو ابن المبارك وقلبح بن سليمان
وقيس بن الربيع وفرج بن فضالة وجعفر بن سلمان وحسان بن ابراهيم
الکرمائی واسمعیل بن ز کر یاء و عبادبن عبادالمهلبي وعبد الرحمن بنابي
الزنادومحمد بن طلمة بن مصرف والوليد بن أبي ثورو هشبم واحى معشر نجيح
ابن عبد الرحمن السندى المدنى ويوسف بن يعقوب بن الماجشون وغیرم.
روى عنه مسلم وأبوداودوابنه ابراهيم وابوزرعة وابو حاتم ومحمدبن
اسحاق الصغانى وموسى بن هارون وحنبل بن اسحاق وعبد الله بن احمد
٩٢
(١) الريان بتحتانية ١٢ خلاصه

٧٦
الم - محمد - ب
والمعمري وابن أبى الدنيا والحثم بن خلف وابو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية
ابن صالح الاشعرى وموسى بن اسحاق الانصارى وادريس بن عبد الكريم
الحداد وإبراهيم بن هاشم البغوى واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى
ومحمد بن اسماق السراج وعبد الله بن محمد البغوى واخرون. قال عبداه ين احمد
كان ابي لا يرى بالكتابة عن هؤلاء الشيوخ بأثاً وقد حدثنا عن بعضهم
منهم محمد بن بكار وقال عثمان الدارمى عن ابن معين لا بأس به وقال
عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال صالح بن محمد صدوق
يحدث عن الضعفاء وقال الدارة طنى ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات . قال
ابن ابى خيشمة سمعته يقول في سنة ثنتين وثلاثين انااليوم ابن (٨٧) سنة
وقال البخارى وغيره مات سنة ثمان وثلاثين و مائتين وفى الزمرة روى
عنه مسلم تسمة*
﴿مد- محمد بن بكار بن الزبير العيشى (١) الصير فى البصرى ر وىعن
يزيد بن ذر بع وابي احمد الزبيري وأبي داود الطبالسى وابن عيينة وعبد الحميد
ابن ابي روادومر وان بن معاوية وابى عاصم ومستمر بن سليمان ويحيى بن
سعيد القطان وابي عامر العقدى وابى قتيبة وروح بنعطاء بنابي سيمون
وجماعة . وعنه مسلم وأبو داود وبقى بن مخلد وعبدالله بن الدورقى وابو بكر
ابن ابى عاصم ومحمد بن على بن زيد الصائغ وعبدان بن احمد الاهوازی
(١) العيشى فى التقريب بالمعجمة وفي هامش الخلاصة منسوب إلى عائش بن
مالك بن قيم اله ويقال فى النسبة البه العائش والعيشى ١٢ المصحح
٩٣

٧٧
الميم_محمد _ ب
وإبراهيم بن محمد بن نايلة والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلى وغيرهم . قال
محمد بن عبداقه الحضرمى مات سنة سبع وثلاثين ومائتين . قلت · جمع غير
واحد بينه وبين الذى قبله منهم ابو اسحاق الحبال في مشائخ مسلم وابو على
الجاني في مشائخ بي داود والكلام في الذي قبله محتمل ان يكون بعضه فيه
لانا كثرهم اطلقوا القول فى محمد بن بكار من غير نسبة واة اعلم.
٩٤
تمییز-محمد ﴾ بزبکار الحار ثی المصری بالمیم. روى عن حماد بن
عيسى الجهنى. روى عنه موسى بن سهل الرملى" وهومنآخر الطبقة قليلا عن
الذى قبله ولا اعرف اسم جد هذا ولا حاله ثم رأيته في المتفق للخطيب
لم يزدفي التعريف به على ماذكرت وذكربعد ..
٩٥
﴿محمد ﴾ بن بكار الخزاز الكوفي. حدث من الحسن بن على بن اعين.
روى عنه عبيد بن محمد الرواسى شيخ لابن عقدة.
﴿ع -: حمد بن بكر بن عثمان البرساني (١) ابو عبد الله وبقال ابو عثمان
البصرى. روى عن ايمن بن نابل وعثمان بن سعد الكائب وهشام بن حسان
وعبد الحميدبن جعفروابن جريج وعبدالله بن زياد وسعيد بن أبي عروبة
وسوار ابيحمزة وشعبةوحماد بن سلمة وعثمانبن ابىروادویواس بنیزید
الايلى وغيرهم. روى عنه احمد واسحاق وعلى بن المدينى ويحيى بن معين
وابو بكر بن أبى شيبة وهارون الحمار واسحاق بن منصور الكوسج وبنذار
وأبوموسى ومحمود بن غيلان ونصرين على الجمهضمى وابو بكر بشربن خاف
وحاتم بن بكر بن غيلان وسفيان بن وكيع وعقبة بن مكرم السعى ومحمد بن
٩٦
(١) البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة ١٢ تقريب
!

٧٨
الیم- حد-ب
ميمون وابو قدامة السرخى ومحمدبن الحسن بن تسنيم ومحمدبن معمر
البحرالیومحمودبنغیلان ومحمد بنمرزوق الباعلی ویحیی بنموسى البلغى
وعبد بن حميد واحمد بن منصور الرمادى وعبدالله بن عبد الرحمن الدارمى
واخرون. قال حنبل بن اسحاق عن احمد صالح الحديث وقال الدوري
من ابن معين ثنا البرسائي وكان واه ظريفا صاحب ادب وقال عثمان الدارمى
من ابن معين ثقة وقال ابو داود والعجلى ثقة وقال ابن حار الموصلى لميكن
صاحبحدیث تر کاءلمنسمع منهوذكره ابن حبانفى الثقات و قال هو
وابن سعدوا خرونمات سنة ثلاث ومائتين . زاد ابن سعد بالبصرة فى ذى
الحجة وكان ثقة وقال أبوموسى محمد بن المثنى مات سنة (٢٠٤) . قلت.
وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق وقال النسائي في كتاب المحاربة من سننه
ليس بالقوى وقال ابن فاتح كان ثقة وظل الذهبى روى عن عبدالحميد بن
جسفر عن هشام بن عروة في حديث برة في مس الذكراواتنبيه اورفع، فرفع
الزيادة وانماهي من قول عروة انتهى وقد أو ضحت ذلك في المدرج وذكرت
في من شار كهفى رفع هذه الزيادة لكن من غير شيخه وينت سبب
الادراج ومستند.●
(د- محمد فايز اني بكر بن أبي شيبة وهو محمد بن عبدالله بن محمد بن
٩٧
ایامیمین عثمان بن خواس الحافظ العبسى (١)الکوفي روىعن يحيىبن
یلی بن الحارث المحاربى. روىعنه ابو داود حد یث بريدة ان النبى
(١) العبسى ؟ وحدة ١٢ خلامه
1
-

٧٩
المم - محمد - ب
٩٨
على انه عليه وآله وسلم استنكه (١) ما عزاً.
خمس - محمد ابن أبي بكربن على بن عطاء بن مقدم المقدمى(٢)
أبو عبد الله الثقفي مولاهم البصرى روى عن معمه عمر بن على المقدمیو یزید
ابن زريع وابي معشريوسف بن يز إدالبراد ويوسف بن يعقوب الماجشون
وحماد بن زيدوا بن علية و بشربن المفضل وعباد بن عباد و معشمر بن سليمان
وابى هوائة وحرمى بنعمارة وأبي داود الطيالس ويحيى بن سعيد القطان ووهب
ابن جرير بن حازم وهشام بن على العامري وعبد الرحمن بن مهدي وجماعة
روى عنه البخارى ومسلم وروى البخارى عن احمد غيرمنسوبعنهو روی
النسائي من ابي بكر بن على المروزى عنه وابوزرعة وابو حاتم وابو بكر بن ابي
عاصم وإبراهيم بن هاشم البغوى واسمعبل بن اسحاق القاضي وابراهيم بن محمد
ابن نايلة وعبدالله بن احمدو يوسف بن يعقوب القاضي وهوراويته وأبو يعلى
أحمد بن علي بن المثنى الموصلى وغيرهم. قال عبد الخالق بن منصور قلت ليحيى
أكتب عنه احاديث ايه قال اكتب وقال ايضا عن يحيى ثقة وقال
ابو زوعة ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث محله الصدق . قال البخارى
وغير واحدمات سنة أربع وثلاثين ومائتين. زاد بعضهم في اول السنة
. قلت. وقال ابن قائع مات في شعبان وكان ثقة.
اخےسق۔محمد﴾) بنابي بكر بنعوف بنر باح الثقفى حجازى . روی
عزانس في التهليل والتكبير في الغدو من منى الى عرفات. وعنه ابنه ابو بكر
(١) إستنكه الى ثم نكهته ورائحة فيمه هل شرب الخمرام لا ١٢ مجمع بحار الانوار
(٢) المقدمى بالتشديد ١٢ تقريب
٩٩

٨٠
المبم ۔محمد - ب
وموسى بن عقبة واخوه محمد بن عقبة وبكيربن الاشع وشعبة ومالك والضحاك
ابن عثمان الخزامى وغيرهم. قال النسائى ثقة وذكره ابن حبان في الثقات
. قلت . وقال العملى مدني تابعى ثقة.
١٠٠
ح- محمد ) بن ابي بكربن محمد بن عمرو بن حزم الانصارى النجارى
الخزمي (١) ابو عبد الملك المدني القاضى . روى عن ابيه وخالة ابيه عمرة بنت
عبد الرحمن وعبادين تميم الانصارى. وعنه عبد الملك بن زيد بن سعيدبن
زيد بن عمرو وابو بكر بن نافع مولى زيدبن الخطاب وعبد العزيزان
عبدالملك ووهيب وابواويس والسفيأنان وغيرهم. قال أبو حاتم صالح ثقة
وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الواقدى مات سنة اثنتين
وثلاثين ومائة وهوابن (٧٢) سنة. قلت. بقية كلامه وكان ثقة وله احاديث
وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس به بأس.
١٠١ (س ق - محمد ٤) بن ابى بكر الصديق القرشى التيمى ابو القاسم المدني
ولد عام حجة الوداع. روى عن ابنه مر سلاوعن امه أسماء بنت عميس. روى
عنه ابنه القاسم. قال ابن يونس قدم مصر امبراعليها من قبل على بن ابى
طالب وجمع له صلاتها وخراجها فدخل فى رمضان سنة (٣٧) وقيل في صفر
سنة (٣٨) قتل يوم المسناة لما انهزم المصريون فقيل انه اختفى في بيت امرأة
من غافقا واه فيه اخوها وكان الذي يطلبه معاوية بن حديج فلقبتهم أخت
الرجل الذى كانا واه وكانت ناقصة العقل فظنت انهم يطلبون اخاها
فقالت ادلكم على محمد بن ابى بكر على ان لا تقتلوا اخى قالوا نعم قدلتهم عليه
(١) الحزمى بامكان أزاى ١٢ خلاصه