Indexed OCR Text

٤١٩
العين - عمارة
ابن عثمان الخزامى ومالك بن انس ومحمد بن معن الغضارى والوليدبن كثير
المدنى. قال ابن معين والنسائى ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابن سعد
كان ثقة قليل الحديث وكان مالك بن انس لا يقدم عليه في الفضل احدا
وكانوايقولون نحن بنواشيهب بن التجارة دفعهم نواتجار فهم اليوم حلفاء بنى
مالك بن النجارولا يدرى ممن هم وعبداته بن صياده والذى ولد مختونا مسروراً
فانا النبى صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد خبأت لك خيئً فقال الدخ فقال
اخسأ وهوالذى قيل إنه الدجال وقد اسلم عبدات وحج وغزامع المسلمين واقام
بالمدينةومات عمارة فى خلافة مروان بن محمدوذكرهابن حبان في الثقات
، عندما حديث واحد في الاضحية. قلت قول ابن سعد في مبدائه بن صباد
يوم انهمات على الاسلام بالمدينة وقدذكرغيره في ترجمته أنه خرج إلى إصبهان
وان اليهود تلق وه وقالوا هذا ملكنا الذي أستفتح به على العرب وادخلوه البلاء
ليلاومعه العابول والشموع ثم إبعرف له خبر بعد ذلك ذكر ابوأميم في تاريخ
أصبهان بسنده وقد بسطت ترجمته في كتابي في الصحابة لان صاحب التجريد
ذكره مختصرا ثم اخرج ابوداود بسند صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صياديوم
الحرة ومن طريق ابن ابي - لمة قال شهد جابرانا:ن صباده والدجال فقلت
انهقدمات قال وان مات قلت فانهقد أسلم قال ان اسلےوقال الا جرى قات
لابي داودعمارة بن صيادمن ولدابن صياد قال بلغني هذاعن ابن سعد
وسألت احمد بن صالح عن هذا فانكره ولم يكن له بهادنى علم وذكرالزبير بن
بكار في اول نسب قريش ان ابن صياد بعنى عمارة هذا وابن حزم يعنى عبد الله

٤٢٠
العين - ٥ارة
ابن ابى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم اسعيافقال ابن حزم لابن صياد لستم منا
وقال ابن صيادلابن حزم لتم من العرب فبلغ الوليد وهو خليفة فكتبان
زعم ابن حزم انهم من ولد اسمعبل محمدله ابن صياد وان الكر فلا فانالانعرف
عربيا الا من ولد اسمعيل فزعم ابن حزم انهم من ولا اسمعبل فى- له ابن صياد
﴿د- عمارة بن عبد الله بن طعمة را) المد نى. روى عن سعيد بن المسيب
وعطاء بن يسار. وعنه ابواسحاق ويزيد بن ابي حبيب ومالك وجعفربن ربيعة
ذكره ابن حبان فى الثقات. له عندائي داود حديث واحد في الاضحية.
٦٨٢
٦٨٣
﴿ عس-عمارة ثمابن عبدالکوفی روى عنعلى بن ابى طالب . روى عنه
ابواسحاق ولم يرو عنه غيره . قال الجوزجاني عن احمد مستقيم الحديث
ولا يروى عنه غيرابى اسحاق وقال ابو حائم شيخ مجهول لا يحتج مجديثه
وذكره ابن حبان فى الثقات. قلت. ووقع في المستدرك روايته عن حذيفة
وذكره ابن حبان في موضع آخر من الثقات وقال روى عن ابن مسعودروى
عنه أهل الكوفة .
س-عمارة بن عثمان بن حنيف (٢) الانصارى المدنى . روىعن
٦٨٤
خزيمة بن ثابت والقيسى . روى عنه أبو جعفرالخطمى . قلت ٠ هومعروف
النسب لكن لمارفيه توثيقا وقرأت بخط الذهبي في الميزان لانه لا يعرف.
﴿دق -عمارة بن عمروبن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد(٣) بن غنم
٦٨٥
(١) طعمة في التقريب بضم المهملة وزاد في المغنى وسكون عينمهملتين١٢
(٢) حنيفمضمومة وفتح نون وسكون ياء ويفاء ١٢ مغنى (٣) هكذا
فى الاصل لكن فى الاستيعاب عبد عوف ١٢ المصحح

٤٢١
العين - عمارة
ابن مالك بن النجار الانصارى التجاري المدني اخر محمد بن ممروقيل غيرذلك
في نسبه . روى عن ابي بن كعب وعبد الله بن عمروبن العاص. وعنه ابو حازم
سلمة بن دينارو عمربن كثير بن أفلح ويحيى بن عبدالله بن عبد الرحمن بن سعد
ابن زرارة قال العجلى مدنى تابعى ثقة وذكره خليفة فى تسمية من قتل بالحرة
وكان الحرة سنة (٢٣) وقال يعقوب بن محمد قتل مع ابن الزبير يمنى سنة
: لاث وسبعين . قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنايه.
﴿ع-عمارة ٣ بن عمبر التيمى من بنى قيم الله بن ثعلبة كوفي . رأي عبداهه
ابن عمر وروى عن عمته والاسود ين يز بـ دالنخعى والحارث بنسويد
التيمى وعبد الرحمن بن يزيد التخمي وابن عطية الوادعي وباراهيم بن ابى موسى
الاشعرى وابي معمر عبد الله بن سخبرة الا زدي ووهب بن ربيعة وحريثبن
الظوسی ویحیی
ظهر والربيع بن عميلة وقيس بن السکنوابي
٦٨٦
ابن الجزاروابي بكربن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وغيرهم. وعنه ابراهيم
التخمى والحكم بن عتبة وزيد الدامى والاغمش وسعدبن عبيدة ومنصور
ابن المعتمر وغيرهم . قال النجارى عن على بن المدبنى له نحوثمانين حديثا وقال
عبد الله بن احمد سألت ابى عنه فقال ثقة وزيادة يسئل عن مثل هذا وقال ابن
معين وابو حاتم والنسائى ثقة وقال العجلى كوفي ثقة وكان خبارارا) قال ابن
سعدتوفي فىخلافةسليمان بنعبدالملك. قلت. و کذاقال ابن حبان فى
الثقات وقال روى عن عبد الله بن عمرو خليفة بن خياط وزادسنة (٩٨)،
(١) نظر الى رجل فقال الست الذى كنت تجالسنا قال بلى قال فاخر ج
صرة فيها خمسون دينارا فد فعها اليه ١٢ هامش الاصل

٤٢٢
العين - عمارة
وكذا جزم بروايته عن ابن عمرابن أبى حاتم في الجرح والتعديل واماابن
ابي خشمة فحكى عن يحيى بن معين انه مات سنة ثنتين وثمانين.
٦٨٧
﴿بخ د-عمارة بن غراب (١) الخصبى عن عمةله عن عائشة. وعنه
عبدالرحمن بنزيادبن انعم الافريقى. قال احمد بن حنبل ليس بشيء وذكر.
ابن حبان في الثقات . قات. وقال يعتبر حديثه من غيررواية الافريقى عنه
وقال ابن يونس في تاريخ مصر روى عن عائشة وإقال عن عمة له عن
عائشة واورده ابوموسى المدينى في ذيل الصحابة وقال اورده جعفرقال
ابوموسى وهومن التابعين لا يثبت له صحبة ولاروية.
٦٨٨
﴿ختم ٤- عمارة بن غزية (١) بن الحارث بن عمرو بن غزنة بن عمرو
ابن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار الانصارى المازني
المدنى . روى عن انس بن مالك وأبيه غزية بن الحارث وعباس بن سهل بن
سعد واني الزبير وسمى مولى أبي بكرو حبيب بن عبد الرحمن وشرحيل بن
سعد ومحمد بن إبراهيم التيمى وأعيم المجهر ويحيى بن عمارة بن ابي حسن وسعيد
ابن الحارث الانصارى وعبد الرحمن بنأبي سعيد الخدري والربيع بن سبرة
الجوف ور دمة بن ابي عبد الرحمن وغيرهم. وعنه سليمان بن بلال وهمروبن
الحارث ووهيب بن خالد ويحمي بن أيوب المصرى ويوأس بن يزيد
وعبدالرحمن بن ابى الرجال وبكر بن مضروسعيد بن أبي هلال وزهيربن معاوية
والدراوردى وعبيدة بن حميد ومعتمر بن سليمان وبشر بن المفضل وغيرهم.قال
(١) غزية بفتح المعجمة وكسر الزاى بعدها تحتانية ثقيلة ١٢ لقريب

٤٢٣
العين - عمارة
احمد وابو زرعة ثقة وقال يحيى بن م مين صالح وقال أبو حاتم ما بحديثه بأس كان
صدوقاوقال النسائي ليس به بأس وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث
توفى سنة ار بعين وما ئة. قلت وقال البرقاني عن الدار قطنى لم يلحق عمارة
ابنْ غزيه اناوه وثقة وكذا قال الترمذى إ يلق اناً وذكرهابن حبان
في الثقات في اتباع التا بعين وقال العلى انصارى ثقة وذكره العقيلى
فى الضمفاء فإ بوروش ابدل على وهنه وقال ابن حزم ضعيف. وقال الحافظ
ابو عبدالله الذهبى فلما قرأت بخد ماعلمت احد اضعفه غيره ولهذاقال
عبد الحق ضعفه المتأخرون ولم يقل المقبلى فيه شيئاسوى قول ابن عيينة
جالسته كم من مرة فإنحفظ عنه شيئافهذا تغفل من المقبلى انظن ان هذه
العبارة تلینلاواڤ ائه.
﴿عمارة مابن ابي فروة صوابه عماره
٦٨٩
٦٩٠
﴿ع - عمارة ابن القعقاع (١) بن شبرمة الضبى الكون في ابن اخى عبداهه
ابن شبرمةو کانا کبرمنعمه .روىعن ابيزر عةبنعمرو بن جرير
وعبد الرحمن بن الي نعيم البجلى والخارث المكلي الاخنى بن خليفة الضبي
وعنه الحارث المكلى شيخه وابنه القعقاع بن عمارة والاعمش وفصيل بن
غز وان وابنه محمد بن فضيل وعبد الواحد بن زياد والسفيانان وشريك وغيرهم
وقال البخارى عن على له نحو ثلاثين حديثا وقال ابن معين والنسائي ثقة وقال
(١) القعقاع في المغنى بفتح قافين ويعينين مهملتين وشبرمة في التقريب
يضم المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة والضبي بالمعجمة والموحدة ١٢

٤٢٤
المين - عمارة
ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ابن عيينة عمارة بن
القعقاع ابن اخى عبد الله بن شبرمة وعبدالله بن عيسى ابن اخى محمد بن.
عبد الرحمن بن أبي ليلى كانوايقولون هما افضل من عمبهما. قلت. ووثقه
ابن سعدو يعقوب بن سفيان وقال ابن أبي حاتم في المراسيل عن ابيه عمارة بن
القعقاع عن ابن .... ودليس بمتصل بينهما رجل.
٦٩١
بخ - عمارة بن مهران (١) المعولى ابو سعيد البصرى العابد . وروى
عن ثابت البناني والحسن وابن سير بن وابي نضرة العبدى وحفص وعبدالله
ابنى النضر ين انى. وعنه ابوداودالطيالسى وحماد بن بشير الجهضى
وعبد الرحمن بن مهدي ومعتمر بن سليمان وعمرو بن عاصم وعمرو بنمرزوق
وسليمان بن حرب . قال ابن معين اقة وقال ابوحاتم شيخ و ذكره ابن حبان
في الثقات . قلت. وقال ابنشاهين فيالثقات قال احمد باغنى انهعبد الله
حتى صار جلداً على عظم وهوشيخ ثقة من اصحاب الحسن.
﴿زد - عمارة ﴾ بن ميمون. من عطاء بن أبي رباح من أبي هريرة
في كل صلوة قراءة. وعنه حما دبن سلمة. قلت. قرأت بخط
الذهبي لا يعرف (٢) .
٦٩٢
من اسمه عمر
(س - عمر) بن ابراهيم بن سليمان البغدادى ابو بكر الحافظ نزيل
٦٩٣
(١) مهران بكر الميم وسكون الهاء والمعولى. بكسر الميم وسكون المهملة
وفتح الواو ١٢ تقريب (٢) عمارة بن فابت في ابن ابي حفصة ١٢ هامش

٤٢٥
العين - عمر
سامرا يعرف بابي الاذان (١) جزرى الاصل. روى عن اسمعيل بن مسعود
الجهدریوابی مام الوليد بنشجاع واحی کريب وابىموسى محمد بن المثنى
وعلى بن شعيب المسار ومحمد بن حاتم الزمى ومعمر بن سهل الأهوازى
ويحيى بن حكيم المقوم وعبدالله بن أبى محمد بن المسو رالزهرى وعبد اللهبن
احمد بنشبوبه فى آخرين . روى عنه النسائى حديثا واحدا. ذكر:ا. في ترجمة
على بن شعيب وابوالحسن على بن ابراهيم بن سلمة القطان وحاجب بن اركين
وابوالحسين بن المنادى وابو العباس بن عقدة وابو الحسين بن قانع ومحمد بن
العباس بن نجيح وعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم البغوي وابوالقاسم الطبرانى
آخرون . قال النسائى ثقة وقال البر قانى انا ابو بكر الا سمعلى في حديث
لا بي الاذان قال الاسمعلى هو بغدادى واثنى عليه جدا. قال الاسمعلى يحكى
انه طالت خصومة بينه وبين يهودى فقال له ادخل بدك الناروانا كذلك
فمنکان منالمحترقیده فذ کرانید . لمتحترق واحتر قت بد اليهودى
وقال الخليلى ثقة مشهور بالحفظ مات سنة ست وثمانين وماتيز و قال ابن
المنادي وابن قانعمات سنة تسمين (٢) زاد ابن قانع وله (٦٣) سنة
وقال الخطيب كان ثقة .
٦٩٤
﴿ قدت س ق - عمر بن إبراهيم العبدى ابو حقص البصرى صاحب
المروى (٣) . روى عن قتادة ومطر الوراق. وعنه ابنه الخليل وعباد بن
(١) عمر ابوالآذان جمع اذن وهو لقبه ١٢ تقريب (٢) وفي الخلاصة
قال ابن قانع مات سنة ثلاث وتسعين وأتين ١٢ (٣) المروى بفتح
المنهوالر ٢٠١ ١ تقريب

٤٢٦
العين - عمر
العوام وعبد الصمد بن عبد الوارث وشاذبن فياض . قال حرب قلت لاحمد
تعرفه قال نعم ثقة لااعلم الاخير او قال يعقوب بن شيبة سمعت احمد سئل عنه
قال قال عبد الصمداخرج البناكتابافي لوح قال وكان عبد الصمد محمده
قال احمد وهو يروى عن قتادة أحاديث منا كير يخالف. قال وقد روى
عباد بن العوام عنه حديثا منكرارا) وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين صالح
وقال عثمان الدارمى عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يجنج
به وقال احمد بن الدورقى (٢) وعلى بن مسلم عن عبد الصمد ثنا عمر بن إبراهيم
وكان ثقة وفوق الثقة وقال ابن مدى يروى عن قتادة اشياء لا يوافق عليها
وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب. قلت وذكره ابن حبان في الثقات
وقال يخطئ ويخالف وذكره فى الضعفاء فقال كان ممن بتفرد عن قتادة
بمالا يشبه حديثه فلايعجنبي الاحتجاج به اذا انفرد فاما فيما روى عن الثقات
فان اعتبر به معتبر المار بذلك بأساوقال البرقانى عن الدار قطنى لبن بتر لا
وقل ابو بكر البزار ليس بالحافظ .
٦٩٥
﴿ت - عمر بن اسحاق بن عبد الله بنابى طلحة المدني . عن ٠١ه عن ايها
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في نشميت العاطس. وعنه ابو خالد يزيد
ابن عبدالرحمن الدالاني .
م - عمر ﴾ بن اسحاق المدنى مولى زائدة حجازى. روى عن ايه
٦٩٦
(١)يعنى حديث الحسن من الاعمش بن قيس عن العباس بن عبد المطلب
مرفوعالاتزال امتى على الفطرة مالميؤ خروا المغرب حتى تشتبك النجوم ١٢هـ
(٢) هو احمد بن إبراهيم ١٢ تقريب

٤٢٧
المبن - عمر
وعنه أبو صخر حميد بن زياد واسامة بن زيد اللثى. ذكره ابن حبان
في الثقات. روى له مسلم حديثا واحدا في ان الصلاة كفارة. قلت.
وقال العملى مد ني ثقة .
٦٩٧
﴿ت- عمر بن اسمعيل بن مجالد (١) بن سعيد الكوفي الحمدانى نزيل
بغداد. روى عن ابيه وسعيد بنمسلمةالاموى واسود بن عامر شاذانو اني
معاوية الضريروابن فضيل ومحمد بن عبيدوحفص بن غياث وغير م. وعنه
الترمذى وابوالازهر النيسابورى الطنافسى والمعمرى ومحمدبن عبدانه
الحضرمى وابراهيم بن مقوية وابن ابي الدنيا واليجبرى وابن ناجية وعبد ان
الاهوازى ومحمد بن جريرو محمد بن اسحاق السراج والهيثم بن خلف الدورى
وابو حامد محمد بن هارون الحضرى واخرون. قال سعيد بن عمر البرد عى
قال ابوزرعة حديث أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس
أنامدينة العلم وعلي بابها كم من خلق قدافتضحوافيه ثم قال لى ابوزرعة اتيناشيخا
بغداد يقال له عمر بن اسمعيل بن مجاله فاخرج البنا كراسة لا بيه فيها احاديث
جيادعن مجالد ويان والياس فكانكتب الى العصر فيقرأ علينا فلما اردنا
ان تقوم قال حدثنا أبو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل
هذا مره قال فانيت يحيى بن معين فذكرت ذلك فقال قل له باعدواشمتى
کتبتانتهذاعن ابيمعاوية انما كتبت عن ابي مماوية بغدادومتى
حدث ابو معاوية هذا الحديث بغداد وقال ابن أبي حاتم كتب إلي عبدانه
(١) عمر بن اسمعيل بن مجالد بالجيم من صغار العاشرة ١٢ تقريب

٤٢٨
العين - عمر
ابن احمد سمعت يحيى بن معين يقول رأيت عمر بن اسمعيل بن مجالدليس بشيء
کذاب غبیٹ رجل سوهحدثعن ابيمعاوية فذكر الحديث وقال وهو
حديث ليس لهاصل قال عبدالله وسألت ابى عنه فقال لا اراء الاصدق وقال
المقبلى حد ثناعبد الله بن احمد سمعت يحيى بن معين يقول كتبت عن
اسمعيل بن مجالد وليس به بأس وكنت ارى ان ابنه هذاعمر شويطر ليس
بشئء كذاب رجل سوءحدث عن اي معاوية بحديث ليس لهاصل فذكره
وقال ابن الجنيدعن ابن معين كذاب يحدث ايضا بحديث أبي معاوية فذكره
قال وهو كذب ليس لهاصل وقال يحيى بن احمد بن زياد سألت ابن معين
عن هذاالحديث فانکرهوقال ابوحاتم ضعيفالحديث وقال النسائي ليس
بثقة متروك الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال فى موضع آخر متروك
.قلت وحديث ابي معاوية قدرواه عنه أيضا عبد السلام بن صالح ابوالصلت
الهروى ومحمد بن جعفر الفيدي واحمد بن سلمة الكوفى والحسن بن على بن راشد
كلهمعن ابى معاوية . قال ابن عدى والحديث لابي الصلت وبه يعرف
وعندىان هؤلاءكلهم سرقوه منه»
﴿عمر بن أسيد في عمروبن أبي سفيان"
٦٩٨
٦٩٩
م دس ق - عمر بن أيوب العبدى أبو حفص الموصلى روى عن
جعفر بن برقان وافلح بن حميد وإبراهيم بن نافع المكي والثورى ومحمد بن
عبدالرحمن بن أبي ليلى والحسن بن صالح وشريك وغيرهم. وعنه احمد وابن
معين وداود بنرشيدوا بو بكربن أبي شيبة وايوب بن محمد الوزان وموسى بن

٤٢٩
العين - عمر
مروان الرقى وهارون بن موسى المستملى مكملة ومحمد بن عبد الله بن عمار
وعبدالرحمن بن يونس الرقى ومحمد بنمهران الرازى وعلى بن حرب الطائى
وآخرون . قال احمد ليس به بأس وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة مأمون
وقال ابوداودثقة كان احمد يمدحه وقال ابو حاتم صالحوقال ابن مارما رأ يته
يذكر الدنياوكان من اشد الناس حياء والناس يضعونه منه كانه على الكبر.قال
الخطيب كان من ذوى الهيئات كثير الكتابة حسن العناية بالطلب رحل
فيه الى الشام والعراق. قال ابن عمارمات سنة ثمان وثمانين ومائة وكذاذكرهابن
حبان فى الثقات. له في مسلم حديث واحد. قلت اللفظ المكى عن الخطيب
هىعبارة ابيز کریاء الازدي في تاريخ الموصل وذكر وفاته كما تقدم. قال
وحدثنى ابن ابيحریثعن ابن الینافع قالکان+مر بنایوب فقيهاو کانیفتى
بالموصل وصنف في الفقه من الحديث كتبا. وقال ابن وضاح ثاابوبكربن
أبي شيبة ثنا عمر بن ابوب الموصلى وكان عندهثقة ولماذكرهابن حبان قال يمثبر
حديثه منروايته عن الثقات ومن رواية الثقات عنه»
﴿س- عمر بن ابي بكر؟ بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى ٧٠٠
المدنى . روى عن ابيه والاعرج. وعنهسعيد المقبریومحمدبنعبدالرحمنبن
ابي ذاب وموسى بن يعقوب الزمعى وعبد العزيز بن عبدالله بن حمزة بن.
صهيب وحمام بن نافع والدعبد الرراق . ذكرهابن حبان في الثقات وقال امه
هند بنت عبد اله بن معاوية بن الأسود بن المطلب بن اسد. قلت. الصواب
زمعة بدل معاوية و كذا ذكرابن سعد والز بير بن بكار »
، عمر بنابي بكرة - تقريب

٤٣٠
العين - عمر
٧٠١
﴿ د. عمر) بن بيان التغلبي الكوفي. روى عن عروة بن المغيرة بن شعبة
روى عنه طعمة بن عمرو الجمفرى والاجلح بن عبدانه الكندى . قال أبو حاتم
معروف وذكره ابن حبان في الثقات . له عنده حديث تقدم فى طعمة))
٧٠٢
٤- عمربن ثابت بن الحارث ويقال ابن الحجاج الانصاري الخزرجى
المدني. روى عن ابي ابوب الانصارى حديث صوم ستة شوال وعن محمد
ابن المنكدر عن ابى أيوب وعن بعض الصحابة فى الدجال وعن عائشة . روى
عنه سعد وعبدربه ويحمى اولاد سعيد الانصارى والزهري وصفوان بن سليم
وعثمان بن عمرو بن ساج وصالح بن كيسان ومالك ومحمد بن عمروو عبيدة بن
معتب الضبى ابي علقمة. قال النسائى أفة وذكره ابن حبان في الثقات. له عندهم
الحديثاى . قلت. وقال العجلى مدنى تابعى ثقة وقال ابن مندة يقال انه ولد فى
عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال السمعانى هومن ثقات التابعين »
٧٠٣
﴿يخر- عمرو بن جابر اليمامى الخنفى. روى عن عبد الله بن بدر وو علة
ابن عبد الرحمن وعنه سالم:ن نوح واياس بن دغفل وابو عبد الله الشغرى.
ذكرهابن حبانفي الثقات . روى له البخارى في الادبوابوداودحديثهعن
وعلة عن عبد الحميد بن على بن شيبان عن ابيه من بات فوق بيت ليس عليه
اجار (١) . وقال التجارى في اسناده نظره
﴿دمنى- عمر بن جمثم (٢) القرشى ويقال البحصبي الحمصى. روى عن
٧٠٤
(١) الاجار بكسر وتشديد السطح الذى ليس حواليه ما يرد الساقط ١٢°م.
(٢٠) جهثم بضم الجيم وسكون المهملة وضم المثلثة ١٢ تقريب

٤٣١
العين - عمر
الازهر بن عبدالله الحرازى والازهر بن سعيد الحراز . ويقال انهما واحد
وعنزيد بن ابى انيسة وراشدبن سعد وسليم بن عامرو عمرو بن قيس وغيرهم
وعنه اسمعيل بن عياش وبقية بن الوليدوعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
المصبون. ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٠٥
*بخ- مرا بن حبيب المكى القاص (١) وسكن اليمن . روى عن عمرو بن
دينار وعطاء والزهري والقاسم بن أبي بزة وغيرهم . وعنه رباح إن زيدومسلم
ابن خالد وابن عيينة وعبد الرزاق وسعد بن الصلت وعتاب بن بشير مطرف
ابن مازن وا خرون. قال الاثرم عن أحمد ثقة وكذاقل الدورى عن ابن معين
وكذاقال ابو على النيسابورى وقال ابن حبان في الثقات عمر بن حبيب القاص
من اهل مكة انتقل الى اليمين فكنها وكان فظا منقنا وقال ابن عيينة
كان صاحبنا وكان حافظا. قلت. وقال ابو بكر المقرى عمر بن حبيب.كى
ثقة وقال فى حديثه عن عطاء وعمر وبن دينارعن جابر طفنا طوافاوا حدا
الحديث . لم يحدث به غيره سمعت ا باعلى النيسابورى بقوله واورده ابن عدى
فى ترجمة مطرف بن مازن وقال عمر بن حبيب صنعانى عزيز الحديث.
﴿ف-عر) من حبيب بن محمد بن مجالد بن سبيع بن الحارث بن
٧٠٦
عبدالحارث بن احمد بن كعب بن جندل بن عامر بن مالك بن غنم بن
الدول ن حسل بن عدى بن عبدمناة. نسبهابن حبان فى ترجمة حفيده
عبدان بن محمد العدوى القاضى البصرى. وعلى قضاء البصرة ثم الشرقية للامون
روى عن حميد الطويل ويحيى بن سعيد الانصارى وهشام بن عروة وابن
(!) القاص المعجمة وبالمهملة الشديدة ١٢ تقريب

٤٣٢
العين - عمر
بلازو محمد بن عمرو بنعلقمة وایناسحاق وداود بنابي هندوابن هون
وخالد الحذاء وابزابي ذلب وابن جريج وطائفة. وعنه حفص بن عمرو الربالى
ومحمد بن الصباح الجرجرائى وخشبش بناصرم ومحمد بن سلامالبيكندى
ومحمد بن يحيى القطعى ومحمد بن المنهال الضرير وسهل بن عمار العتكى ومحمد
ابن عبد الله بن المنادى وأبوقلابة والكريمى وعبدالرحمن بن محمد بن منصور
الحار ثي و محمد بن سنان القزازوا خرون. قال الا ثرم سمعت ابا عبدالله
ذكره فقال قدم علينا ما هنا ولم تكتب عنه حرفاوكان مستخفابه جدا وقال
الدورى عن ابن معين ضعيف كانت يكذب وقال الحسين بن حبان قال
ابو ز کریاه کان بن علية يثنى على عمر بن حبيبو يحجب ممنیکتبعن
معاذ بن معاذ ويدعه . قالأبو زكريا.ومعاذ بن مماذخير من مائة مثل عمر
ابن حبيب مماذائقة مامون وعموليس حديثه وقال العجلى ليس بشئ وقال
ابوز رعة ليس بالقوي وقال البخاری ینكمون فيهوقال النسائى ضعيفوقال
زكر باء بن يحيى الساجر بهم عن الثقات وكانمن اصحاب عبيد اللهبن
الحسن عنه اخذواظنهم تركولموضع الرأى وكان صدوقاولميكن من فرسان
الحديث وقال ابن عدى هو حسن الحدیث یکتب حد یثەمع ضمنه . قال
ابن ابي عاصم مات سنة ٢٠٦°. وقال محمد بن المثنى وغيروا حدمات سنة (٧)
.قات . وقال أبو حاتم ليس بالقوى وقال ابو بكر البزارلم يكن حافظا وقد
احتمل حديثه وقال ابن حبان لا يجوزالاحتجاج!» وقال ابن قائع بصرى صالح
وقال عمربن شبةً كان عمربن حبيب في ولائه محموداصايا سائسا عابه الناس

٤٣٣
العين - عمر
هيبة لم يرابوها قاضبا وكان من قيامه فى امر الضياع ورد شهادات من شهد
حتى صرف الله به عن الناس في ضياعهم إلا عظيما، (١)
٧٠٧
﴿دت سى- عمر بن حرملة ويقال ابن ابي حر مة ويقال عمر والبصرى
روى عن ابن عباس حديث الضب وعنه علىبن زيدبن جدعانوقال
ابوزرعة لا اعرفه الافي هذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.
وصحح انه عمر بضم العين وتبع فى ذلك البخاري .
﴿عمر بن الحسن بن ابراهيم صوابه محمد بن الحسين بن ابراهيم وهو ابن
:
٧٠٨
اشكاب وسيأتي.
٧٠٩
ت - عمر بن حسين بن عبدال الجمعى مولاهم ابوقدامة المكى
قاضى المدينة. روى عن مولاته عائشة بنت قدامة بنمظعون وعبد اللهبن
اني سلة الماجشون وابن عمر. وعنه ابنا-ماق وعبدالعزيزبن ابي سلمة
وعبد العزيز بن المطلب بن حنطب وعبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد
ابن حاطب ومالك وابن ابي ذئب . قال النسائى ثقة وذكرهابن حبان فى
الثقات. له عندام حديث في الذكر صبيحة عرفة . قلت. عده يحيى بن سعيد
الانصارى في فقهاء المدينة حكا البخارى فى التاريخ وروى ابن وهب عن
مالك قال كان عمر من أهل الفضل والفقه والمشورة في الامور والعبادة وكان
اشدشئ ابتذالالنفسه. قال مالك واخبر فى بعض من حضره عند الموت
قال فسمعته بقول لمثل هذا فليعمل العاملون . وروى ابن القاسم عن مالك قال
کان عمر بن حسین ما بدا فاخبر نى رجل انهمعهيقرا القران كل يوم
(١) عمر بن حجاج فى ابن ابي خليفة ها.ش الاصل

٤٣٤
العين - عمر
اذاراحفقیلله کان يختم كل يوم و ليلة قال نعم »
٧١٠
(﴿ت - عمر بن بن حفص بن صبيح.١) ويقال بزيادة عمر بين حفص وصبح
ابو الحسن الشيبانى اليمانى ،ثم البصرى. روى عن ابيه وابن وهب وابن مهدى.
وأبي داود الطبالسى ويحيى القطان وحجاج بن نصير والعلاء بن عمر والحنفى
وغيرهم. وعنه الترمذى وابن خزيمة واليحيرى وجعفر بن احمد بن محمد بن
الصباح الجر جرائى ومحمد بن الليث الجوهرى ومحمد بن يعقوب الخطيب
الاهوازي وابو عروبة الحراني وغيرهم. ذكره ابن حباد في الثقات . مات في
حدودسنة خمسين وماتين واحتج به ابن خزيمة في صحيحه.
٠
٧١١
﴿ق - عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن عابد المدلى ابو حفص المؤذن
وجده المعروف بسعدالقرظ( ٢) . روى عن ايه وجدهممروعمرو بن شمر
وعنه عبد الرحمن بن سعدبن عمار بن سعد الفرظ وابن جريجومات قبله
واستمعيل بن ابي او يس وقال الدارمى عن ابن معين ليس بشيء وذكر.
ابن حبان فى الثقات .
٧١٢
إعمر ) بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الحميرى الوصاني (٣) ويقال
الاوصابي الحمصى . روى عنه بقية بن الوليد والمان بن عدى وسعيد بن.
موسى الازدى وعباس بن سلمة الخبائرى ومحمد بن حميرالسباحينى». روى
عنه أبو داودوابوحاتم وابزابي عاصم وابن أبي داود وعمرو بن اسحاق بن
(١) عمر بن حفص بن صبيح بالفتح ١٢ خلاصه (٢)، الفرظ بفتح القاف٢ ١
(٣) الوصابي بضم الواو بعدهامه حلة خفيفة وموحدة ١٢ لقريب
والطهى
، اليمامى - خلاصه

٤٣٥
العين - عمر
إبراهيم بن العلاء ومحمد بن نصر القطان ومحمد بن عبيد الله الكلاعى ومحمد
ابن عبد الله بن عبد السلام البيروتى وابو عروبة الحراني . قال ابن أبي عاصم
مات سنة ست وار بعين ومأنين. قلت . قال ابن المواق لا يعرف حاله.
وخ م دت س - عمر بن حفص بن غياث١١) بن طلق بن معاوية
الخمی ابوحقص الکوفي روی عنایهوابن ادر یس وابيبكر بن عياش
وعثاء إن على ومسكين بن بكير وعنه البخارى وم.لم ثم رويا وابو داود والترمذي
والنسائي له بواسطة محمد بن ابى الحسين السمنانى واحمدبن يوسف السلى
وهارون الجمال ومحمد بن يحيى الذعلى واحمد بن ابراهيم الدورقی وسليان
ابن عبد الجبار وعبد الله الدارمى ومحمد بن على بن ميمون الرقى ومحمد بن
مجی بن كثيرالحرانى وابراهيم الجوزجاني وابراهيمبن ابي بكربن ابي شيبة
وأبو حاتم الرازى وابوزرعة ويعقوب بن سفيان واحمد بن ملاعب بن حبان
واخرون. قال أبو حاتم ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ربما اخطأ
وقال ابوداودتيعته الىمنزله ولم اسمع منه شيئًا. قال البخاري وابن سعد
مات سنة اثنتين وعشرين وماتين. قلت. وزادابن سعد في ربيع الاول
وقال العجلى وابو زر عة ثقة وقال ابن شاهين فى الثقات قال احمدصد وق.
﴿د. عمر بن حفص المدنى. روى عن عامر بن عبداله بن الزبير
وعطاء بن أبي رباح وعثمان بن عبدالرحمن الوقاصى . وعنه ابن جريج
ويعقوب بن إسحاق الحضرمى وابن ابى فديك. ذكر ابن حبان في الثقات
٧١٣
٧١٤
(١) غياث بكسر المعجمة واخرهمثلثة و (طلق: فتح الطاء وسكون اللام١٢ تق

٤٣٦
العين - عمر
٧١٥
ختم دس ق- عمر بن الحكم ين أو بان الحجازى أبو حفص المدني.
روى عن اسامة بن زيد وسعدبن ابي وقاص وابي لاس وعبد الله بن عمروبن
العاص وعبد اللهبن عنمة وكعب بن مالك وابي سعيدواني هريرة وابي سلمة
ابن عبدالرحمن وقدامة . ولى اسامة ومولى قدامة بنمظمون. روى عنه
سعيد المقبرى وشريك بن ابي نمرو محمد بن ابراهيم التيمى ومحمد بن عمرو بن
عقبة ويحيى بن ابي كثير و يحيى بن سعيد الانصاري وعمر بن اسحاق بن يسار
وغيرهم. قال ابن معين هوعم عبد الحميد بن جعفروهو ابن الحكم بن سنان وقال
غيره ما اثنان وذكره ابن حبان فى الثقات . قال يحيى بن بكيرمات سنة سبع
عشرة ومائةوله ثمانون سنة . قلت. وكذا قال ابن حبانوزادو كان من جلة
أهل المدينة وهو عمر بن الحكم بن ابي الحكم واسم ابي الحكم ثوبان من ولد
فطيون ملك يثرب حليف الاوس وقال ابن سعد عمر بن الحكم بن ابي الحكم
وهو من بنى عمرو بن عامر من ولد الفطيون وهم حلفاء الاومى يكنى اباحفص
وكانثقة وله احاديث صالحة ثمذكروفاته وسنه کمافال ابن بکیرفهذاوقول
ابن معين يدل على ان هذا والذى بعده واحد وقال على بن المدينى عمربن
الحكم لميسمع مناسامة بن زيد ولم يدركه . قلت. واذا لميدرك اسامة فهو
لم يدرك سعدبنابي وقاص ايضاً ولا كعب بن مالك.
﴿ختم دت س - جمر ) بن الحكم بن رافع (١) بن سنان الانصارى
ابو حفص المدني عم والدعبد الحميد بن جعفرو يقال إنه من ولد القطون
حلفاء الاوس. قال ابو حاتم ليس هوعمربن الحكم بن ثوبان وكلام ابن معين
٧١٦
(١٠) رافع بالراء ١٢ هامش الخلاصه

٤٣٧
العين - عمر
يدل على انها واحد . روى عن كعب بن مالك وابي هريرة والى السر السلمى
وعبداته بن عمرو بن العاص وام حبيبة وجابر بن عبداته . روى عنه ابن أخيه
جعفر بن عبداته بن الحكم وابنه عبد الحميدبن جعفروعمران بن الي انس
وسعيدبن اني هلال ودراج ابوالسمح. قال ابوزرعة لثقة وذكره ابن حبان
في الثقات .
٧١٧
س- عمر بن الحكم السلمى، عن النبي صلى اله عليه واله وسلمقصة
الجارية وقوله لهما اين الله . وعنه عطاء بن يسار كذاقال مالك عن هلال:ن
اسامة عن عطاء وقال يخطئ ١٠ نابى كثير عن هلال عن عطاء عن معاوية
ابن الحكم وهو المحفوظ.
٧١٨
﴿ختم دت قـعمر بن حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب العدوى
العمرى المدني. روى عن ٥-٨ سالمبن عبداته وحصين بن مصعب والعباس
ابن عبد الرحمن بن ميناء وابي غطفان بن طريف المرى ومحمد بن كعب القرظي.
وغيرهم . وعنه مروان بن معاوية الفزارى واحمد بن بشير الكوفى وابو عقبل
عبداته بن عقيل الثقفى وابواسامة وابو عقيل يحيى بن المتوكل. قال عبداله
ابن احمد عن ابيه احاديثه مناكبر وقال الدورى عن ابن معين عمر بن حمزة
أضعف من عمر بن محمد بن زيد وقال النسائي ضعيف وذكرهابن حبان
في الثقات وقال كان ممن يخطى وقال ابن عدي هومن يكتب حديثه. قلت.
وأخرج الحاكم حديثه فى المستدرك وقال احاديثه كلها مستقيمة.(١)
﴿صد عمر بن حوشب الصنعاني من اسمعيل بن أمية. وعنه
(١) عمر بن حنة ويقال عمر وبآتي ١٢ مامش
٧١٩

٤٣٨
العين - عمر
عبدالرزاق . ذكره ابن حبان في الثقات قات وقال ابن القطان لا يعرف
حاله.
٧٢٠
﴿ت-عمر بن حيان (١) الدمشقى. روى عن الم الدرداء في السجود
فى اذا السماء انشقت وقيل عن مخبرا خبره عن أبي الدرداء" وعنه سعيد بن
الي هلال . قال البخارى عمر بن حيان عن ام الدرداء وعنه سعيدبنابي
هلال منقطع. قلت. وذكره ابن حبان فى الثقات وقال لاادرى
منهوه (٢)
﴿ عمر ﴾﴾ بنابيختهمهوعمر بنعبداللهبن ابيخشهم سیاتی. قلت.
٧٢١
نسب إلى جده فى حديث له عند الترمذى فى فضائل القرآن.
٧٢٢
﴿ق-عمر ابن الخطاب بن ذكر ياه الراسبى (٣) أبو حفص البصرى
روى عن دفاع بن دغفل السدوسى وموبدائي حاتم . روى عنه أبو هريرة
محمد بن فراس الصيرفى ويحيى بن حكيم المقوم واثنى عليه خيراه
٧٢٣
٧٢٤
(ع - ٥مر) بن الخطاب بن نقيل (٤) بن عبد العزى بن رياح بن
ابن عبد الله بن قرط بز وزاح بن عدى بن كعب بنلؤي بن غالب
﴿تمييز -عمر بن الخطاب شبخ اخر بصري سدوسي. روى عن معتمر
ابن سليمان. روى عنه عبيدالله بن الحجاج الانماط وهو في طبقة الراسبي»
(١) حيان بالتحتانية ١٢ تق (٢) عمر بن حية فى عمر بن حسنة ١٢ هامش
(٣) الراسبى يمهملة مكسورة بعدها موحدة ١٢ تق (٤) تقبل بنون
وفاء مصغرا ( ورياح) بتحتانية (وفرط) بضم القاف ( ورزاح) براء
ثمزاي خفيفة ٢ ١ تقراب