Indexed OCR Text

٣٢١
الشين - شرحبيل
ساعدة وابن عباس وابن عمر وجابر وعنه يحيى بن سعيدالانصارى وابن
اسحاق وابو الزاد و عمارة بن غزية ونطر بن خليفة ويزيدبن الهادوابن أبي ذئب
ومالشو کتی عندوالضحاكبن عثمان ومخول بن راشدو کنا.وغیرم . و روى
عنه عكرمة ومات بله بمدة قال بشربن عمر سألت ما لكاعنه فقال ليس بثقة
وقال یز بدینمارور عن ابنابىذئب اناشرحبيل وهوشرحبل وقد بينا
کم وقالابنالمدينى فت لسفيانبن عيينة كانشرحبل بنسعد يفتی قال
نعم ولم يكن احداعلم بامازى والبدر بين منه فاحتاج فكانهم اتهموموقال
في موضعاخر عن سفيان لميكن احداعلى بالبدر بين منه واصابته حاجةفكانوا
يخافون اذا جاء الى الرجل فلم مطه ان يقول لم يشهد ابوك بدراوقال ابن معين
ء
لیسیشی ضعيف وقال ايضا كان ابوجابراليانى كذا باوشرحبيل خير
من ملا الارض مثله وقال مرة ضعيف يكتب حديثه وقال عمرو بن على سمعت
يجبى القطان قال قال رجل لابن إسحاق كيف حديث شرحيل فقال واحد
يحدث عن شرحبيل قال يحيى أتعجب من رجل يحدث عن اهل الكتاب
وترغب عن شر حبيل وقال ابن سعد كان شيخاقديماروى عن زيدبن ثابت
وعامة الصحابة وتقي حتى اختلط واحتاج وله احاديث و ليس يحتج به وقال
ابوزرعةلین وقالالنسائي ضعیف ,قالالدارقطنى ضعیف یعتبر بهوقال
ابن عدى له احاديث وليست بالكثيرة وفى عامة مايرويه نكارتوذكرهابن
حبان فى الثقات وقال مات سنة ثلاث وعشرين ومائة . قلت. وخرج ابن
خزيمة وابن حبان حديثه فى صحيحبها وقال حجاج الاعور عن ابنابي

٣٢٢
الشبن - شرحيل
ذئبكان شرحیلمنها وقال ابن البرقي في باب من كان الاغلب عليه
الضعف ويقال إن الرجل الذى روى عنه مالك حديث اصط ت بها في
كتاب الحج ترحيل بن سعد وهو يضعف وانماترك مالك تسميته لذلك
وحكى مضربن محمد عن ابن معين انه وثقه وقال ابن المدينى اتى الشرحيل
ا كثر من مائة سنة وقال جوهرية قلت له رأيت علياًقال عم انتهى وفى سماعه
من معويم بن ساعدة نظر لان عويمامات فى حياة رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلم ويقال في خلافة مر رضي اللهعنه»
(س- شرحيل}) بن سعيد بن سعد بن عبادة الانصاري الخز رجى- روى
٥٥٣
منايه وجده. وعنه ايه عمر ووعبد الأهبن محمد بن عقيل. وذكر.
ابن حبان في الثقات .
٥٥٤
(م٤ - شرحبيل ﴾ بن السمط (١) بن الأسود بن جبلة بن عدى بن ريمة
ابن معاوية الكندى ابو يزيد ويقال ابو مسمط الشامى مختلف في صحبته. رومی
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن عمرو سلمان وعمروبن عبسة وعبادة بن
الصامت وكعب بن مرة البهزى وغيرم وعنه جبير بن نفير وسالم بن ابي الجهد
وخالد بن يزيد الشامى وسليم بن عامر الخبائرى وابو عبيدة مرة بن عقبة.
ابن نافع القهرى ومکحول وغير م .قال ابن سعد باعلى اسلامى وفدالى
النبي صلى الله عليه واله وسلم وشهد القاد سية وافشت حمص (٣) وقال
النسائى ثقةوذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو عام الموز فى حضرت
(١ في التقريب السمط بكسر المهملة وسكون المير١٢ (٢) في زادتهذيب
الکالوقسمهامنازل٠٢ شریف الد ین

٣٢٣
الشبنشرحيل
مع حبيب بن مسلمة جنازة شرحبيل وقال صاحب تاريخ حمص (١) توفي
لبسلية سنة (٣٦) بلغنى انه هاجر الى المدينة زمن عمر وقال ابوداود
مات شرحبيل بصفين وقال يزيد بن عبدر به مات سنة (٤٠). قلت له
في البخاریذ کرفي صلاةالخوف فى اثرمعلق بينبغى ان يعلم له علامته وقد
نبهت على الأثر المذكور في ترجمة الاشتراتخص فى مالك بن الحارث من حرف
الميم وجزم البخارى في تاريخه بان له صحبة وذكره ابن حبان في الصحابة فقال
كان عاملا على خص ومات بها ثم اعاد، في أقات التابعين وقال الحاكم
ابواحمدله صحبةوذ کرابن السکن وابن زرفي الصحابة وذ کرخدمةانه كان
عاملا لمعاوية على حمص نحوامن عشرين سنة وقال ابن عبد البرشهد
صفين مع معلوية • (١)
شرحيل® بن شريك بن شرحبيل صابه شريك بن شرحبيل وميأتي.
*بخ مدت س-شر حبيل ) بن شريك المعاقرى الاجروى ابو محمد المصري
روى عن ابي عبد الرحمن الحبلى وعبدالرحمن بن رافع التنوخى وعلي بن رباح
والتعمان بن عامر. وعنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابى ابوب وبكر بن عمر
المعافري وابوهافي الخولاني والليث وابن لهيعة. وقال أبو حاتم صالح الحديث
وقال النسائى ليس به بأس وذكره ابن حبان فى الثقات. روىلهالجاري في
الادب والباقون سوى ابن ماجة الااناباداود سماءفيروايتهشرحبل بن
بزیدقاله فى حديثه عن عبد الرحمن بن رافع عن عبدالله بن عمرووماابالى
(١) في الخلاصة هواحمد بن محمد بن عيسى ١٢ شريف الدين (٢) شرحيل
ابن شرحيل في شراحيل بزيادة ١٢ هامش الاصل
٥٥٥
٥٥٦

٣٢٤
الشبن شرحبيل
مااتيت ان اناشربت تريا فاقله ابوداودعن عبيد الله القوار يرى من المقري
عنسعيدبن ایی ایوبعنهوقدرواهابوبكربن ابي شيبةوغيرواحد من المقرى
فقالواشر حبيل بن شريك على الصواب وقال ابن يونس شرحبيل بن عمرو
ابن شريك . قلت ٠اخشى ان يكون شرحبيل بن يزيد تصحيفا من شراحيل
ابنیزید لانهایضاممافریو یروىعنعبدالرحمن بن رافع وغيره و یرو ی
عنه سعيد بن ابى ايوب وغيره كاتقدم ومن الجائزان يكون الحديث عند ما
جميعافا ماشر حبيل بن يزيد فان كان محفوظافلا يدرى من هوو قال ابو الفتح
الازدى شرحبيل بن شريك ضيف.
﴿ق - شر حبيل بن شفعة (١) الرحبى ويقال العنسى الشامى ابو يزيد.
روى عن عتبة بن عبد السلمى وعمروبن العاص وابي عنبة الأولانى وشر حيل
ابن حسنة وغيرهم. وعنه حريز بن عثمان. ذكر ابن حبان في الثقات.
﴿ق - شرحبيل ﴾ بن عبدالله بن المطاع بن قطن الغوثي(٣) وهو شرحبيل
ابن حسنة وحسنة قيل انهاامه وقيل اناتينته هو واخاه عبد الرحمن بن عبدالله
ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو والله حليف بنى زهرة. له صحبةروى عن
النبى صلى الله عليه واله وسلم عن عبادة بن الصامت. وعنه ابنه ربيعة
والدجمفروعبد الرحمن بن غنم وابو عبد الله الاشعرى وغيرهم. قال ابن البرقى
ترحبيل من مهاجرة الحبشة وكان والياعلى الشام العمر على ربع من ارباعها
(١) في التقريب شرحبيل بن شفعة بضم المعجمة وسكون الفاهوفي الخلاصة
الرحبي بهملتين والعنى بنون ١٢ شريف الدين (٢) في لب الباب.
الغوفي بالفتح والسكون ومثلثة نسبة الى الغوث ١٢ ابو الحسن
٥٥٧
٥٥٨

٣٢٥
الشبن - شرحيل
وتوفي بها سنة ثماني عشرةوهوابن سبع وستين سنة فيما يقال وقال التجلى حسنة
!مه لها صحبة. قلت . وقال ابن زبره والذى افتح طبربة وقال ابن يونس قدم
رسولا الىمصروتوفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهوبها وذكرابن ابي خيشمة
ان عبدالرحمن بن حسنة ليس يصح انهاخوه). (١)
*س - شرحبيل بن مدرك الجمفى الكوفى · روى عن إيه ٥٥٩
وابن عباس وعبد الله بن نجى. وعنه ابواسامة ومحمد بن عبيد الطنافى قال
ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.
في الطبقة الثالثة وقال يروى عن أبيه عن ابن عباس وزعم الصريفبنى ان
اباداود رویله.
٥٦٠
﴿دت ق - شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامى . روى من ايه
والمقدام بن معدى كرب وائي الدرداء يقال مرسل وتميم الداري. وأوبان وابي
أمامة وعتبة بن عبدوابي عنبة الحولاتى وعبد الله بن بسروجبير بن نفير وروح
ابن زنباع وجماعة . ومنه حر بزبن عثمان وثور بن يزيد واسمعيل بن عياش
وعمربن عبدالرحمن القيسى . قال احمد من ثقات الشاميين وقال ابن معين
ضعيف وقال العجلى ثقة وقال ابن حـل في الثقات اختتن في ولاية عبد الملك
ابن مروان . قلت. وقال ادرك خمسة من الصحابة وقال الحاكم قال
شرحبيل ادركت خت من الصحابة واثنين قدا كلا الدم وه ابو عنبة وابو فالج
الانمارى ونقل لى خلفون عن ابن غير توقيقه. (٢)
(١) شرحبيل بن عمرو بن شريك في ابن شريك ١٢ هامش (٢)×شرحبيل ابن
معد يكرب في عيدالكندى (شرحبيل) بن نوفل القتبانيفي ذى الجوشن ١٢
٠٠

٣٢٦
الشبن-شرحبل وشريخ
﴿د۔شرحبیل چ ینیزیدالمافری(١).فلت تقدم ذ کرهوخبره فى
٥٦١
ترجمة شرحبيل بن شريك فلم أكرر ..
مؤقد شرقى (٢)﴾ البصرى - روى عن عكرمة عن ابن عباس في تفسير
٥٦٢
قوله تعالى له سقبات الآية . وعنه شعبة. قال أبو حاتم ليس بحديثه باس
وذكره ابن حبان فى الثقات . قلت وفرق بينه وبين شر قى بن قطاعى. (٣)
من اسمه شريح
﴿-شريح ﴾ بن ارطاة بن الحارث التخص الكوفي . روى عن عائشة فى
٥٦٣
القبلة للصائم. وعنه علقمة بن قيس وابراهيم التضحى والحكمين عشبية . قال
ابوحاتم ليسله کثیر روایقوذ کره ابن حبادفيالثقات.
﴿بخ من - شريح + بن الحارث بن قيس بن الجهم من معاوية بن عامر
٥٦٤
الكندى ابوامية الكوفي القاضى ويقال شريح بن شرحبيل ويقلل ابن شراحيل
وبقال كان من اولا الفرس الذين كانوا اليمن. قال ابن معين كان فى زمن.
النبي صلى اله عليه واله وسلم لم يسمع منه. استقضاء مصر على الكوفة وافره علي
واقام على القضاء بهاتين سنة وقض بالبصرة سنة- روى عن النبي صلى الله
عليه واله وسلم مرسلاوعن عمرو على وابن مسعود وحروقالبارقي وعبدالرحمن
ابنابییکر وعنهابووائل والشعبی و قیسبرایی حلزم وابن سيرين
(١) المعافرى بالفتح وكسر الفاءوراء نسبة الى المسافر بطن من قحطان ١٢
لب اللباب (٢) في التقريب بفتح او له والراء ثم قاف تم إ النسبة ١٢
(٣) فى الخلاصة ابن قطاعى يضم القاف وفتح الميم ١٢ أبو الحسن

٣٢٧
الشين- شريح
وعبد العزيز بن رفيع وابن أبي صفية ومجاهد بن جبيرو عطاء بن السائب وانى
ابن سبرين وإبراهيم الشخصى وغير واحد . قال على بن عبدالله بن معاوية بن
ميسرة حد ثيابى من ايه مقلوبة من ايه ميسرة عن ابيه شريم قال وليت
القضاء لعمروعثمان وعى فمن بعدهمالى ان استعقیت من الحجاج قال وكان
له مائة وعشرون سنة وعاش بعداستمفائه سنة ثم مات وقال ابن المدنى ولى
شريح البصرة سبع سنين ز من زيادوولى الكوفة ثلاثوخمسين سنة . قال على
ويقال تعلم العلم من معاذوقال حنبل بن إسحاق عن ابن معين شريح بن هافى
وشرح ابن ارطاة وشريح القاضى اقدم منها وهو ثقة وقال العجلى كوفي تابعى ثقة
وقال ابوحصین کانشاعرافاٹفاًو کذاقال ابن سیریز وزادر کانتاجراو كان
كويج وقال ابواسحاق السبيعى عن هبيرة بن بريمان علياجمع الناس بالرحبة
فقال الى مفارفكم فعلوا يسالونه حتى تقد ما عندهم ولميق الاشريح فشاعلى
ركبتيه وجعل يسأله فقال له على اذهب فانت اقضى العرب وقال عمرو بن
دينار عن ابي الشعثاء اتاناز بادمن شريح فقضى فيناسنة لم يقض فينا مثله قبله
ولا بعده . قال ابو نعيم مامت سنة ثمان وسبعين زمن مصعب بن الزبير وهوابن
مائة وثمانين سنة بعد ما عزل عن القضاء بسنتين وفيها ارخه غيرواحدو قال
خليفة وغيره سنة (٨٥) وقال المدائنى سنة (٨٢) وقال على بن عبدالله
التميمى مات سنة (٩٧) قال ويقال سنة (٩٩) . قلت - علق البخارى
في صحيحه جملة من احكامه ولم يرقم له المزي سوى علامة الأدب المفرد وقال
ابن سعد توفى سنة (٧٩) وكان ثقة وقال ابن حبان فى الثقات بقى على القضاء

٣٢٨
الشبن - شريح
(٧٥) سنة ما تعطل فيها الاثلاث سنين في فتنة ابن الز بيرثم قال بعد تراجم
شريح ابوامية وليس بالقاضى يروى عن على روى عنهابومكين وقال أبو نعيم
في كتاب الصحابة تتاحمد بن جعفربن أسلم ثنا أحمدبن على الابارثاءلى
ابن عبداته بن معاوية بن عبرة بن شريح القاضى ثاابي عن أبيه عن شريح
قال جاء إلى النبي صلى اله عليه واله وسلم فاسلم ثم قال يا رسول الله ان لى اهل
بيت ذو وعدد باليمن فقال له جى بهم فجاء بهم إلى النبي صلى الله عليه وآله
وسلم ورواه ابن السكن من هذا الوجه في كتاب الصحابة وقال لم اجدله
ما يدل على لقيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الاهذاواله اعلم بصمته
قال ابونعيم وصحف بعض المتأخرين فقال توفي سنة (٩٢) وانماهوسنة (٧٢)
﴿دس ق - شريح ابن عبيد بن شريح بن معد بن مريب الحضرمى
المقرائي ابوالطيب وابو الصواب المسئ . روى عن ثوبان وأبي الدرداء
وابى امامة وعتبة بن عبدو العر باض بن سارية ومعاوية والمقدام بن معدي
کرب والمقداد بن الأسود وعبد الرحمن بن عائذواني مالك الاشعرى وكثير
ابن مرة والزبير بن الوليد وعقبة بن عامر وغيرم وروى عن حمدبن ابي
وقاص والصعب بن جثامة وابي ذر الغفارى وكعب الأحبارولميدر كهم.
وعنه صفوان بن عمروو ضمرة بن ربيعة وضمضم بن زرعة ومعاوية بن صالح
وثورين يزيد وغيرهم. قال العجلى شامى تابعى ثقة وقال دحيم من شيوخ حمص
الكبارثقة وقيل لمحمد بن عوف هل سمع من الي الدرداء فقال لا فقيل له فسمع
من احد من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ما اظن ذلك وذلك
٥٦٥
-

٣٢٩
الشبن - شرح
لانهلا يقول فيشئ من ذلك.معت وهوثقةوقال الا جری عن ابى داود
لم درك سعد بن مالك وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات. قلت:
فى الطبقة الثالثة وذكر ابن عسا كرانه وجدت شهادته في كتاب قضاء تاريخه
سنة (١٠٨) وقال العخارى سمع معاوية وكذا قال ابن ماكولا وزاد
وفضالة بن عبيد وقال ابن ابى حاتم في المراسيل عن ابيه لم يدرك ابالامامة
ولا المقدام ولا الحارث بن الحارث وهو عن ابيمالك الاشعري مرسل
انتهى واذا لم يدرك ابااسامة الذي تأخرت رفاته فيالا ولى ان لا يكون ادرك
أبا الدرداء وانى لكثير التعجب من المؤلف كيف جزم بانه إيدرك من سمى هنا
ولم يذكرذلك في المقداد وقدتوفي قبل سعدبن أبي وقاص وكذا! والدرداء
وابو مالك الاشعرى وغير واحد ممن اطلق روايته عنهم والله الموفق*
﴿خس- شريح ﴾ بن مسلمة الشتوخى (١) الكوفي . روى عن ابراهيم
ابن يوسف بن أبي إسحاق السبيعى وشريك ومندل بن على وعبد الله بن جعفر
المدينى وغيرهم . وعنه احمد بن عثمان بن حكيم الاودى ومحمد بن عمر بن الوليد
الكندى وعبد الله بن اسامة العدوى وعبيد بن كثيرا أمامري ومحمد بناحمد
ابنعبدالهالزیات وابو حاتم الرازي . وقالصد و قو ذ کرهابن حبان
فى الثقات وقال ابن ابي حاتم سمع منه ابي حديثا واحداوقال مطين مات سنة
اثنتين وعشرين ومأتين . قلت. وقال الدارقطفى ثقة .
(١) التنوخى بفتح المثناة وضم النون الخفيفة ومعجمة نسبة الى تنوخ قبائل
اقاموا بالبحر ين ١٢ لب اللباب
٥٦٦

٣٣٠
الشبن - شريح
﴿٤- شريح بن النعمان الصائدى (١) الكوفي. روى عن على. وعنه ابنه
٥٦٧
سعيد وسعيد بن عمرو بن اشوع وابواسحاق السبيعى . وقال كانرجل صدق
وقيل أنه لم يسمع منه وانما سمع من ابن اشوع منه . قال ابن أبي حاتم سألت
ابيعنه و عنعبیرة بن یر یم قال مااقر بهاقلت محتج مجد یثهما قاللام)
شبه المجهو لهنوذ کر «ابن حبان في الثقات. رو یله الار بعة حد یثا
واحدا في الاضحية. قلت. قال التجارى لماذكر هذا الحديث لم يثبت
رفعه وقال ابن سعد كان قليل الحديث.
﴿عخ خم ٤-شريح﴾ بن هاني بن يزيد بن نهيك او الحارث بن كعب
٥٦٨
الخار فى المذحجى ابو المقدام الكو فى ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
وروى عن ابيه ومعمرو على وبلال وسعدواني هريرة وعائشة. وعنه اناه
المقدام ومحمد والقاسم بن مخيمرة والشعبي والحكم بن عتيبة ومقاتل بن بشير
وبونس بزابى اسحاق وغيرهم. ذكره ابن سعد فى الطبقة الاولى من تابعى
أهل الكوفة وقال كان من صحاب على وشهد معه المشاهد وكان ثقة وله
احاديث وقتل بسمستان مع عبيد الله بن ابى بكرة وقال الحسن بن الحرعن
القاسم بن مخمرة مارايت افضل منه وأثنى عليه خبرا وقال الاثرم قيل لاحمد
شر لح بن هافي صحيح الحديث قال نعم هذا متقدم جداوقال المروذى عن
احمد ثقة وقال ابن معين والنسائى ثقة وقال ابن خراش صدوق. ذكره
ابن حبان في الثقات . قال خليفة قتل مع ابن أبي بكرة بسمستان سنة ثمان
(١) (الصائدى) بالصاد المهملة نسبة الى صائد بطن من حمدان ٢ ١ لب الباب
ـ

٣٣١
الشبن - شرح
وسبعین . قلت و کذا قال ابنحبان وقال ابن البر قی کانعلى شرطة غلي
رضى الله عنه وذكره مسلم فى المخضر مين.
تميز - شريح بن هاني الحارثي الاصغر كان بالموصل وهو من اولاد ٥٦٩
الذى قبله. روى عن وهب بن منبه وشعيب الجبائي. روى عنه أبو مسعود
عبدالرحمن بن الحسن الزجاج الموصلى . قال شبويه بن شاهويه عن شريك له
کان حیافي هدمالسور(١) سنة خمس وثمانين ومائة •
٥٧٠
﴿ شريح ) بن يزيد الحضرمى ابو حيوة الحمصى المؤذن المقرى . روى عن
شعيب بن أبى حمزة وارطاة بن المنذروسعيد بن عبدالعزيزوصفوان بن عمرو
ومعان:ن رفاعة وغيرهم. وعنه ابنه حيوة ومعمروويحی ابناعثمان بن سعيد بن
کثیر بندينارو كثير بن عبيدويزيدبن عبدربه واسحاق بن راهوية
و يعقوببن ابراهيمالدورقيومحمدبنمصفىو غیرم.ذ کره ابن حبان في
الثقات وقال ابن مطين مات سنة ثلاث ومائتين. قلت. وكذا اخهالبخارى
عن يزيدبن عبدربه •
٥٧١
لاخت - شريح ﴾ الحجازى. له صحبة. روى عنه عمروبن دينار وابوالزبير
المكى قال البخارى في الصيدوقال شريح كل شىء في البحر مذبوح . قلت.
(٢) وهوشريح بن عانى ابوهانى وصله النجارى في تاريخه ورواه
الدارقطنى مرفوعا وهو قونا والموقوف اصح .
شريح * من شيخ من بني زهرة عن الحارث بنعبدالرحمن بن ابي ذباب
عن طلحة بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لكل نبي في الجنة
(٢) ياض فى الاصل ١٢
(١) اى سور الموصل ١٢ هامش
٥٧٢

٣٣٢
الشين شريذو شربق
رفیق ورفیقی في الجنة عثمان رواهابوعباس المحبوبیعن البی عیسیالترمذى
في الجامع عن ابى هشام عن يحيى بن يمان عن شريح مكذاورواهغير واحد عن
الترمذى لميقولوا عن شريح. قال المزى وشريخ زيادة لا معنى لها» (١)
من اسمه شريدـ وشريق
٥٧٣
﴿بخ م دتم مس ق- الشريد ) (٢) بن سويدالثة في . له صحبة وقيل انه من
حضر موت وعداده في ثقيف. روى عن النبى صلى الله عليهواله وسلم
وعنه ابنه عمرو وابو سلمة بن عبدالرحمنز وعمرو بن نافع الثقفي و يعقوب بن
عاصم الثقفى بالشك في بعض الروايات .فلت . قال ابونعيم اردفه النبى
صلى الله عليه واله وسلم وراءه وقيل اسمه مالك ووفد على النبي صلى الله
عليه وآله وسلم فسماء الشريد وشهديعة الرضوان وعلق النجارى له حديثا
في كتاب القرض" بينته فى ترجمة محمد بن عبد الله بن ميمون»
﴿ دمي-شريق)(٣) الهوزنيالحمصى. روىعن عائشةرضى الله عنها
وعنه از هربن عبدالله الحرازى. ذكره ابن حبان في الثقات
· قلت· قال الذهبي لا يعرف»
من اسمه شريك
٥٧٤
﴿شريك بن حنبل العبسى (٤) الكوفي . قال البخارى وقال بعضهم ابن
٥٧٥
(١)(شريح) الكلابي في ذى اللحية (شريح) القاضى عوابن الحارث (وكذا)
شريح العراقى ١٢ (٢) (الشريد) بوزا، الطويل ضبطه في التقريب ١٢
(٣) فيالخلاصة (شر یق) بوزنالاولا خر،قاف(والهوزني)فى التقر یب
بفتح الماء والزاى ١٢ (٤) العبسي بموحدة ١٢ خلاصه

٣٣٣
الشین - شريك
شرحبيل وهووم . روى عن النبى صلى الله عليه واله وسلم مرسلا وعن علي
روى عنه ابو اسحاق السبيعى وعمير بن تميم الثعلبي. قال ابن أبى حاتم عن ايه
ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في الثقات
رو ياله حديثا في الثوم. قلت . وقال من قال شريك بن حنبل فقدوم عكس
ماقال البخارى وقال صاحب الميزان لا يدرى من هووذكرهابن سعد فى
التابعين وقال كان معروفاقليل الحديث وقال ابن السكن روى عنه حديث
واحد قيل فيهشريك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل شريك عن علي
وقال العسكرى لاتثبت له صحبة واو ردابن مندة حديثه وفيه التصريح
بسماعه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم ذكرانه روي عنه عن ثلي
وهو الصواب .
﴿س- شريك ابن شهاب الحارثى البصرى. يروى عن ابى برزة الاسلى ٥٧٦
وعنه الازرق بن قيس . روى له النسائى حديثا واحدا في الخوارج وقال
شريك ليس بذاك المشهور قلت. وذكرهابن حبان في الثقات.
﴿ختم٤- شريك بن عبد الله بن ابى شريك التخمى ابو عبد الله الكوفي
القاضى . روى عن زياد بن علاقة وابي اسحق السبيعى وعبد الملك بن عمير
والعباس بن ذريح وابراهيم بن جرير العمسلى واسمعيل بن ابي خالد والركين
ابن الربيع وابي فزارة راشدبن كيسان وخصيفة وعاصم بن سليمان الاحول
وسماك بن حرب والاعمش ومنصور وزبيد اليامى وعاصم بن بهدلة وعاصم
ابن كليب وعبد العزيز بن رفيع والمقدام بن شريح وهشام بن عروة وعبيدالله
٥٧٧

٣٣٤
الشبن - شريك
ابن عمرو عمارة بن القعقاع وعمار الدهنى وعطاء بن السائب وخلق. وعنه ابن
مهدیرو کیعویحییبنادمويونس بن محمدالمؤدب و الفضل بنموسی
السينافي وعبد السلام بن حرب وهشيم وابو النضر هاشم بن القاسم وابواحد
الزبيرى واسحاق الازرق والإسودين عامر شاذان وابواسامة وحسين بن
محمد المروذى وحجاج بن محمد واسحاق بن عيسى بن الطباع وحاتم بن اسمعيل
ويعقوب بن ابراهيم بن -مدوز يدبن هارون وابونعيم وابوغسان النهدى وانا
أبي شيبة وعلي بن حجرو محمد بن الصباح الدولانى ومحمد بن الطفيل النخعى
وقتيبة بن سعيدومحمد بن سليمان لوين وابنه عبدالرحمن بنشريك وخاق من
اواخرهم عباد بن يعقوب الرواجنى وحدث عنه محمد بن اسحاق وسلمة بن تمام
الشقرى وغيرهما من شيوخه. وقال صالح بن احمد عن ابيه سمع شريك من
ابي اسماق قدماوشر یك فى ابي اسماق اثبت من ز هير و اسرائیل وز کریا
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين شريك ثقة وهواحب الي من ابى الاحوص
وجر يروهو يروى عن قوم لم يروعنهم سفيان الثورى . قال ابن معين ولميكن
شريك عند يحيى يعنى القطان بشى وم وثقة ثقة وقال ابو يعلى قلت لا بن معين
ايمااحب اليك جرير اوشريك قال جرير قلت فشريك اوابوالاحوص قال
شريك ثم قال شريك ثقة الاانه لا يتقن يغلط ويذهب بنفسه على سفيان
وشعبة وقال عثمان الدارمى قلت لابن معين شر يك احب اليك في
ابي اسعاق اواسرائيل قال شريك احبالي وهو اقدم قلت شريك احب
اليك في منصور اوابوالا حوص فقال شريك اعلم به وقال معاوية بن صالح

٣٥ ٢٠٠
الشبنواشريك ن بدا"
من ابن وجيه شريك صدوق نفق الا اتهاذا خالف فتهره احب البنامنه ..
قال معاوية ويسمعتها جمدين حبل يقول شبيها بذلك وقال عمرو بن ...
على كافٍ حتى لا يحدث عنه وكان عبدالرحمن يحدث عنه وقال عبد الجمار.
ابن محمد الخطاب عن يحيى بن مبعيدٍ ماز إلى مخليطا وقال الفعلى حكوفي ثقف.
وكان حسن الحديث. وكان اروى الناس عنه اعماق الازرق وفال ...
على بن حكيم عن وكيع لم يكن إحياروى عن الكوفيين من شريك وقال ..
عيسى بن يونس جارا يت احداقط اووع في علمه من شريك وقال ابن المبارك.
شريك اعلى بحديث الكوفيين من الموسوي وقال ابن المدني شريكا على من
اسرائيل وانى اليلم أقل خطأمته وقال يعقوب من شبية شريك صدوق ...
ثقة سوء الحفظ جدا وقال الجوزجاني شريك سيء الحفظ مخيطوس.
الحديث) أعلى وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي درجة شريك يجمع بحديثه ..
قال كان كثير الخطأ ساحية حديث وموخط اجبالفقال له فضلك ..
الصائغ انهحدث واسط با حاديث بواطيل فقال أبو زرعة لا تقل بواطيل (٩٠٠
قال عبد الرحمن وبالت الى عن شريكواني الاحوم إن الحب الك قال:
شريك وقد كان لها غاليط وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن عدى س. في
بعض. المانكلم عليه من حدثه مماملیت بعض الایکابوالغالب على حدثه . ب.
الصحة والاسيتواء والذى يقع في حديثه من الفكر تاني اتى به من سوء حفظو.
لا انه بتعمد شركاء استمؤإن :سب فيه إلى شىء من القبيف- قال احمدبن ...
حنبل ولا شريك سنة (٩٠) ومات سنة سبع وسبعين وانه وكذاارفعه ...

٣٣٦
الشين - شريك
غير واحد . قلت . منهم ابن سعد وقال كان ثمة مامونا كثير الحديث وكان
يقاط وقال إبراهيم بن سعيد الجوهرى اخطأ فى اربمائة حديث وقال
ابن المثنى مارا يت يحي ولا عبدالرحمن حدثناعنه بشى وقال محمد بن يحيى بن
سعيدعن ايه رابت في اصول شريك تخليطا وقال ابو جعفر الطبرى كان
فقيها عالماوقال أبو داود ثقة بخطى على الاعمش زهير فوقه واسرائيل اصح
حديثامنه وابو بكر بن عياش بعدهوقال ابن حبان في الثقات ولى القضاء
بواسط سنة (١٥٥) ثم ولي الكوفة بعدومات بهاسنة (٧)و (٨٨) وكان
فى أخرام . يخطى ءفياروى تنير عليه حفظه فماع النقد مين منه ليس
في تخليط وسماع المتأخرين منه بالكوفة فيما وهام كثيرة وقال العجلى
بعد ماذكر انه تفقالى آخره وكان صحيح القضاء ومن سمع منه قديما
تحديث صحيح ومن سمع منه بعدماولى القضاء فى سماعه ب ضى الاختلاط
وقال إبراهيم الحربي كان ثقة وقال محمد بن يحيى الذ علی کاننيلا وقال
صالحجزرة صدوق ولماولى القضاءاضطرب حفظه وقال ابو نعيمالر
میکن عنده علم لکان یرقی امقل،وقال محمدبن عیرایت شریکا قداثر
السجود في جبهته وقال ابن عيينة كانا حضر الناس جوابا وقال منصورين
ابي مزاحم سمعت شريكا يقول ترك الجواب فى موضعه اذابة القلب وقال
النسائى فىموضع اخرليس بالقوى وكذاقال الدار قطنى وقال ابو احمد
الحاكم ليس بالحيز وقال عبده بن احمد عن ايه حسن بن صالح اثبث من
شريك كان شريك لا يالى كيف حدث وقال معاوية بن صالح سألت احه

٣٣٧
الشبن - شريك
ابن حنبل عنه فقال كان عاقلاصد وقامحد ناشد بداعلى أهل الريب والبدع
قديم السماع من ابي اسحاق قلت اسرائيل اثبت منه قال نعم قالت يحتج به فقال
لاتسألنى عن رأيى فى هذا واتما يروى مسلمله في المتابعات وقال الساجى
كان ينسب الى التشبع المفرط وقدەکی عنهخلافذلكوكانفقيهاوكان
يقدم عاليا على عثمان وقال يحيى بن معين قال شريك ليس يقدم عليا على ابي بكر
وعمر أحدفيه خير. وقال الازدى كان صدوقا الانه مائل عن القصد غالى
الذهب سيّ الحفظ كثير الوهم مضطرب الحديث وقال عبد الحق
الاشبيلى كان يدلس. قال ابن القطان وكان مشهورا بالتدليس واوردابن
عدى في مناكيره عن منصور عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عائشة
أمرفي رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم ن ادخل امرأة على زوجها ولم يقض
من مهرهاشيئا. وقال سفيان بن عبدالملك سألت ابن المبارك عن حديث
زيد بن ثابت انه قال فى البيع بالبراءة يبرأ من كل عيب. فقال جاء به
شريك على غير ما فى كتابه ولمنجد لهاصلا.
٥٧٨
أخ مد ثم ــ ق- شريك بن عبد الله بنابي غر القرشى وقبل الليثى
ابو عبد الله المدني . روى عن انس وسعيد بن المسيب وعبدالرحمن بن
ابي عمرة وابي سلمة بن عبدالرحمن وكريب وعكرمة وعطاء بن يسار وعبدالله
ابن ابي عتیق وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرى وغيرهم. وعنه سعيد
المقبرى وهوا كبرمنه والتورى ومالك ومحمدبن جعفربنایی کثیرواحميل
ابن جمفر وسليمان بن بلال وعبدالعزيز الدراوردى وزهير بن محمد

٧٢٣٣٨
الشبن - شريك وشيعية.]
المجى وج برزياد وابو ضمرة انس بن عياض وغيرهم. قال ابن معين
والنسائي ليس به بأس وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابن عدي
اذا روى عن ثقة فلابا من برولياته. قال الواقدى توفي قبل خروج محمدبن
عبداقة بن الحسن بعد سنة ار بعين ومائّةِ قلت. وقال ابن عبد البرمات.
سنة (٤٤) وقال الاخرى عن أبى داوى وقتوقال النسائى ايضاليس بالقوى
وذكرهابن حبان في الثقات وقال وبما الخطا وقال ابن الجاروداس يه بأسى:
وأسرع بالقوى وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. قال المساحى كان ..
طبخ- شريك من ملة الكرفي. روى عن عمرو على رضى الله عنه) ...
٥٧٩
وعنه إبنه مكي واين إبته الضيعب بن ملكيهويجابر بن عبداله ذذكره ابن.
حبان في الثقات ،قلت. وقال وقيل ابن عبلة (١) . .
مع اسمه شعبة :يا بنانا مشحونة فى
٥٨٠
ع- شعبة) بن الحجاج بن الورد المشكن الازدى. ولا مما بوبس طام
.. الوا- حى ثم البصري . روى عن ابان بن تغليب وإبراهيم بن عامر بن سعود
وإبراهيم بن محمد بن المنتشر وابراهيم بن مسلم الهجرى وإبراهيم بن مها جر
وابراهيم بن ميسرة وابراهيم بن ميمون والازرق بن قيس واسمعيل بن ..
الى خالد واسمعيل بن رجاء واسمعيل بن سمع واسمعيل بن عبد الرحمن
السدى واسمعيل بن علية وهواصفر منه والاسود بن قيس واشعت
(١) (شريك) عن على وكذا شريك عنه صلى انه عليه وآ له وسلم في شريك
ابن حنبل ١٢ هامش الاصل

٣٣٩
الشين - شعبة
ابن سوار واشعث بن ابي الشعثاء واشعث بن عبد الله بن جابر وانس بن
سيرين وأيوب بن ابي تميمة وايوب بن موسى و بديل بن ميسرة وبريد بن
ابيمريم وبسطامبنمسلمےوبشیربنثابت و بکیرین عطاء وبلال و یان
وتوبة العنبرى ولوبة ابى صدقة وثابت البناني وثابت بن هرمز ابي المقدام
وثوير بن ابى فاختة وجابر الجعفي وابي صخرة جامع بن شداد وجبلة بن سحيم
وجعدة بن ام هانى وجعفر الصادق وجعفر بن ابي وحشية والجلاس وحاتم
ابن ابيصغیرة وحاضربن ابي المها جر و حبيب بن ابى ثابت وحبيب
ابن الزبير وحبيب بن زيدالانصارى وحبيب بن الشهيد والحجاج بن عاصم
وابيه الحجاج بن الورد والحر بن الصباح وحرب بن شداد والحسن بن عمران
وحسين المعلم وحصين بن عبدالرحمن والحكم بن عتبة وحادبن ابى سليمان
وحمزة الضبي وحميد بن نافع وحميد بن هلال وحيد الطويل وجان
الازدى وخالد الحذاء وخبيب بن عبد الرحمن وخلبد بن جعفر وخليفة
این کعب بن ابي ذيان وداود بن فراهيج وداود بن أبي هندوداود بن يزيد
الاودى والربيع بن لوط وربيعة بن ابي عبد الرحمن والركين بن
الربعوزییدالیامیوزكرياء بنابي زائدةوزياد بن هلافهوز یادین فیاض
وزيادبن مخراق وزبدين الحوارى وزيد بن محمد العمرى وسعد بن ابراهيم
وسعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة وسعيد بن ابى بردة وسعيد المقبرى
وسعيدبنمسروقالثوريوابي مسلمة سعيد بن يزيدوسعيدالجریری وسفيان
الثورى وهو من اقرانه وسفيان بن حسين وسلم بن عطية وسلمة بن كميل

٣٤٠
الشين - شعبة
وسليمان بن عبد الرحمن وسليمان الاعمش وسليمان النبى وسليمان الشيبانى
وسماك بن حرب وسماك بن الوليدوسهيل بن ابي صالح وسوادة بن حنظلة وابي
فزعة.ويدبن حميروسويد بن عبيدوسياربن سلامة وسبارابي الحكموشر قى
البصرى وشعيب بن الحبحاب وصالح بن درهم وصالح بن صالح بن حي وصدفة
ابن يسار وابي سنان ضرار بن مرة وطارق بن عبدالرحمن المحلى وطلحة بن
مصرف وابي سفيان طلحة بن نافع وعاصم بن بهدلة وعاصم الأحول وعاصم بن
عبيدات وعاصم بن كليب وعام الاحول وعباس الجريرى وعبدالله بن بشر
المتعمى وعبد الهن ديناروعبدالله بن ابي السفر وعبداته بن سيح وعبد الله بن
عبدالله بن جبروعبداته بن عون وعبداته بن عيسى بن عبد الرحمن بن ابي لبلي
وعبد اللهبن المختار وعبدالله بن أبي أجيح وعبد الله بن هانئ بن الشخيروعبدال
ابن جريد الصهافي وعبداته بن يزيد النخعى وعبدالاعلى بن عامر وعبد الاكرم
ابزابي حنيفة وعبد الحميد صاحب الزيادى وعبد الخالق بن سلمة وعبدربه
ابن سعيد الانصارى وعبدالرحمن بن الاصبهانى والي قيس عبدالرحمن بن
ثروان وعبدالرحمن بن القاسم بن محمد وعبد العزيزبن رفيع وعبد العزيزين
صهيب وعبد الملك بن عمير وعبد الملك بن ميسرة الزراد وعبد الوارث بن
أبي حنيفة وعبدة بنابي لبابة وعبيد الله بن ابي بكر بن انس وعيداله بن عمر
وعبدالله بن ابى يزبدوعيدابي الحسن وعبيدة بن معتب وعتاب مولى هرهز
وابي حصين عثمان بن عاصم وعثمان بن عبدالله بن موهب وعثمان بن غياث
وعثمان البتى و عدى بن ثابت وعطاء بن السائب وعطا بن أبى مسلم الخراساني