Indexed OCR Text

٢٤١
السین - سنان
أبن زبدوعبد الوارث بن سعيد وعبدالله بنبكر السهمى . قال الدورى
عن ابن معين ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ مضطرب الحديث وذكره ابن
حبان فى الثقات وقال هوالذي يقال له صاحب السابري وقال ابن عديله
احاديث قليلة وارجوانه لا بأس به. روى له البخاري مقرونا بغيره في الصحيح
ورویلەقىالادبالمفرد ايضاً
﴿سنان بن سعد ويقال سعد بن سنان تقدم.
٤١١
﴿م « سن ق _سنان ﴾ بن سلمة بن الحبق (١) أبو عبدالرحمن . ويقال ابوجبير
ويقال ابو بشر البصرى المذلى. قال وكيح عزابيه عن سنان ولات يوم
حربکان لرسول اللهصلى الهعليهواله وسلم قسمانى سنانا . روى عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم وعن أبيه وعمر بن الخطاب وابن عباس. وعنه قتادة
وقيل لم يسمع منه وحبيب بن عبداق الازدى وسلمة بن جنادة الهذلى وغيرهم
قال خليفة ولاءز یادغزوالهندسنة خمسین وله خبر مجيب في غزوالهند قال
ابراهيم بن الجنيد فلت لابن معين أن يحيى بن سعيد بزعم ان قتادة لم يسمع من
سنان بن سلمة المذلى حديث ذویب الخزاعى فى البدن فقال ومن بشك فىهذا
ان قتادة لم يسمع منه ولميلقه. قيل مات في اخرايام الحجاج. قلت. وذكره
ابن حبان في الصحابة فقال ولد يوم حنين واحاديث قتادة عنه مدلسة. مات فى
آخرولاية الحجاج وذكر عمربن شبة ان مصعباً استخلفه على البصرةلما خرج
لقتال عبد الملك بن مروان وذلك سنة اثنتين وسبعين وقال ابنابى حاتمروى
(١) (الحق) في الخلاصة بمهلة وموحدة كمعظم ١٢ ابو الحسن

٢٤٢
السبن - سنان
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم مرسلاو قال في المراسيل سئل أبو زرعة هل له
صحبة فقال لا ولكن ولد في عهد النبي صلى اله عليه وآله وسلم وقال العملى هو
تابعى ثقة وذكرهابن سعد في الطبقة الأولى من تابعى أهل البصرة وذكر .في
موضع آخر فقال كان معروفاقليل الحديث.
٤١٢
﴿ خ م ت س ـ سنان )* بن أبي سنان يزيدبن ابي امية ويقال ابن ربيعة
الديلى المدني. روى عن ابي هريرة والحسين بن على وجابر والج واقد الليثي
وعنه الزهرى وزيدبن أسلم. قال العجلى تابعى ثقة وذكرما بن حبان في الثقات
قال يحيى بن بكير مات سنة خمس ومائة وله اثنان وثمانون سنة. قلت.
ذكر الحاكم فى علوم الحديث عن الجماعي إذا باطوالة روى عن منان ايضاً.
﴿ ق - سنان بن سنة (١) الاصلى المدني. له صحبة يقال انه عم والد
عبد الرحمن بن حرملة الاسلى. روى عن النبي صلى الله عليه واله وسلم. وعنه
حكيم بن ابي حرةويحيى بن هندبن حار ثة الاسلى. روى له ابن ماجة حديثا
وأحد الطاعة الشاكرلهمثل أجرالصائم الصابر. قلت. وذكرابو حاتم الرازي
انه روى عنه حفيده حرملة بن عمرو بن سنان ايضاً وقال ابن حبان في الصحابة
يقال انهتوفي سنة (٣٢)فیخلافة عثمانرضىانه عنه "
٤١٣
٤١٤
﴿ د- سنان ) بن قيس شامى . روى عن خالد بن معدان وشبيب بن نعيم
وعنه عمارة بن ابي الشعثاء ومعاوية بن صالح. قال ابن حبان في الثقات -ياز
ابن قيس وقدقيل سنادين قيس . وروى لهابوداودحد بثا واحدا من أخذ
(١) سنان بن (سنة) فى التقريب يفتح المرحلة والنون المشددة ١٢ ١ بو الحسن

٢٤٣
السین - سنان
ارضا یجز یتهافقداستقال مجر ئه• (١)
٤١٥
٤١٦
﴿سنان ابن منظور الفزارى. عن أبيه، وعنه كهمس صوابه سبارسباً في.
﴿ تدسنان گ+بنهارون البرجی (٢)ابوشرالکوفي. روىعن کلیب
ابن وائل ويزيد بن زبادبن ابى الجدويان بن بشروغيرهم . وعنه اسودین
عامر شاذان ووكيع وزكرياء بن يحي بن حمودهو محمد بن الصباح الدولابى
وغيرهم . قال الدوري عن ابن معين سنان بن هارون اخوصيف وسنان
احسنها حالا وقال مرةسنان اوثق من اخیه سيف وهوذوقه وسیغ لیس
بشئ و کذاقال ابوداودوقالالنسائیسنانضعیف روی لهالترمذىحديثا
واحدافى دلائل النبوة وفيه ذكر عثمان. قلت. حكى الحاكم في تاريخ نيسابور
ان الذعلى وثقه وقال ابو حاتم شيخ وقال الساحى ضعيف منكرالا حاديث
قال ابن حبانمنکرالحدیث جدایرویالمنا کیرعن المشاهير وقال ابنعدى
ولسنان احادیث وارجوانه لا بأس به.
٤١٧
﴿ فق۔سنان﴾ بن زيد التمسی ابوحكيم الرهاوى والد ابي فروة.روى
عن على رضى الله عنه . وعنه ابن ابنه محمد بن يزيد بن سنان. قال ابوحاتم
الرازي قلت لمحمدابن يزيد كان جدك كبير السن ادرك علياما كانت كنيته
وكمانت عليه من سنة قال كان جدى يكنى أباحكيم انت عليه ست وعشرون
ومائة سنة يوم مات وأخبر ني انه غزاثمانين غزوة .(٣)
(١) تمام الحديث فى سننالي داود. ومن نزع صغار كافر من عنقه جعله فى
عنقه فقد ولى الإسلام ظهره- (٢) (البرجى) في الخلاصة بضم الموحدة ١٢
(٣) (سنان) بن يزيد الديلى هوابن أبي سنان١٢ هامش الاصل

٢٤٤
السين - سنيد
﴿ق- منيد (١) ابن داود المصبصى ابو على المحتسب واسمه الحسين.
٤١٨
وسنيد لقب . روى عن يوسف بن محمد بن المنكدر وحمادبن زيد وهشيم
وسفيان ومحمداني عيينة وابن المبارك وشريك وخالد بن حيان الرقى وجعفر
ابن سلمان وابن صلية وغيرهم . وعنه الحسن بن محمد الزعفرانى وزهيربن
محمد بن قمير والعباس بن ابي طالب وابوزريعة وابو حائم ويعقوب بن شيبة
وابو بكر الأثرم والفضل بن سهل الاعرج وابواسمعيل الترم ذى وابو بكر بن
أبي خيثمة والفضل بن محمد بن المسيب الشعرانى وابنه جمفرين سنيد وغيرم
قال الاثرم عن احمد كان سنيد لزم حجا جاقديما قدراً بت حجا جاعلى عليه وارجو
ان لایکونحدثلا بالصدق وقالعبداتهبن احمدعنايه رأيت سنيدا
عند حجاج بن محمد وهو يسمع منه كتاب الجامع لابن جريج اخبرت عن
الزهرى واخبرت عن صفوان بن سليم وغير ذلك قال فجعل سنيديقول
حجاج يايامحمد قل ابن جريج عن الزهرى وابن جريج عن صفوان
ابن سليم قال فكان يقول له هكذا قال ولم يحمده ابى فيما راء يصنع
بحجاج ودمهعلی ذلك قالايي وبعض تلك الا حاد یث التى كان
يرسلها ابن جريج احاديثموضوعة كان ابن جريح لا يبالىعن من اخذها
وحکی الخلال عن الاثرم نحوذلك ثم قال اخلال وروىان حماجا كانهذا
منه في وقت تغيره ويرى ان احاديث الناس عن حجاج صماح الاماروى
منیدوقال ابوداود لمیکن بذلك وقال ابن ابي حاتم عنابيه ضعيف وقال
النسائي ليس بثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان قد صنف التفسير
(١) فى الثقربي (سنيد) بنون ثم دال مهلة مصغرا ١٢

٢٤٥
لبن - سنين
روى عنه ابنه والناس ربما خالف وقال الخطيب كان له معرفة بالحديث
وما ادرى اي شئ خمسوا عليه وقدذكرما بو حاتم في جملة شيوخه الذينروی
عنهم فقال: غدادى صدوق قال ابن ابي عاصم مات سنة ست وعشرين.
وماتين وروى البخارى فى تفسير سورة النساء من صدقة عن حماج عن
ابن جريج عن يعلى بن مسلم عن سعيدبن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى
اطيعوا الله والطيعوا الرسول. هكذا رواه عامة الرواة عن الفريرى ورواء ابو على
ابن الكن وحده عن القربرى عن البخارى قال ثناسنيد عن حجاج به وقال
ابو محمد بن يربوع والصواب ماروى الجماعة وليس يعيدفان سنبدا صاحب
تفسيرو ذكر ابن السكن له من الاوهام المحتملة لانه انماذكره في بابه الذي
هو مشهور به . قلت. بقية كلام الخطيب وكانت له معرفة بالحديث وضبط
ولم يذكرابو مسعود في الاطراف سوى صدقة بن الفضل والله اعلم.
٤١٩
﴿خ كدكن - سنين (١) ﴾ ابو جميلة السلمى، ويقال السمرى ويقال
السليطى وكان منزله بالعمق وقبل اسم ابيه فرقد حج مع النبي صلى اله عليه
والهوسلموروىعنهوعن ابىبكر وعمررضياللهعنهما . روى عنه الزهرى
قال وز عم ابو جميلة انه ادرك النبي صلى الله عليه واله وسلم وخرج معه مام
الفتح وقال ابن سعد سنين !بو جميلة رجل من بني سليممن انفسهم لها حاديث
. قلت . لكن ابن سعد ذكره في الطبقة الأولى من التابعين وقال العجلى تابعى
ثقةوسمى بن حبان اباءواقدا وفرق ابو القاسم البغوى بين سنين بن واقد
الظفرى وبين سنين ابي جميلة.
(١) (سنين) بلفظ الاول آخره نون قاله صاحب الخلاصة ١٢ ابو الحسن

٢٤٦
السین- سهل
من اسمه سهل
﴿ فق - سهل) بن اسحاق بن ابراهيم الما زنى ابو هشام الواسطى
٤٢٠
ويقال اسمه سهم بالميم. روى عن منصور بن المهاجر البزورى وسلم بن
سلام الواسطى . وعنه ابن ماجة فى التفسير وابوالحسين صالح بن محمد بن
يونس الهروي وعبد الرحمن بن محمد بن حامد الطهراني• (١)
٤٢١
﴿ت - سهل ) بن أسهم العد وى مولامابوسعيد البصرى . روى عن
يزيدبن أبي منصور سمع منه بافريقية وحمد بن هلال وحميد الطويل والحسن
البصرى وإسحاق بن سويد العدوى ومعاوية بن قرة وغيرم. وعنهسيار بن
حاتم وابوداود الطيالسى وكهمس بن المنهال وزياد بن يحيى الحسائي
وابو الاشعث وإسحاق بن ابي اسرائيل والصلت بن مسعود وعبد الله بن
عمر القواريرى ومحمد بن عبدالله بن بزيع ونصربن عليالجهضمى وغیرم . قال
بواس بن حبيب ثناابو داود الطيائسى ثناسهل العدوى بصرى وكان ثقةوقال
ابو حاتم لاباس به وقال الاجرى عن أبي داود. شهور ثقة وذكرهابن حبان
في الثقات. روى له الترمذي حديثا واحدافي قصة ام سليم ومصر العكة
واستغر به . قلت. وقال ابنحبان لست امرفلهعن حميدیعنی الطويل
سماعأو نقل ابن خلفون عن ابن المدينى توثيقه وقال البخاري مسمع الحسن
مرسل. وقرأت. يخط الذهبي قال خليفة مات سنة احدى وثمانين ومائة.
﴿م٤ - سهل﴾ بنابي امامة واسمهاسعد بن سهل بن حنيف الانصارى
الاوسى. حديثه عند اهل مصر. روى عن ايه وانس. وعنه ابو شريح
(١) (سى) بن أسعدبن سهل بن حنيف. هوابن أبي أمامة ٥١٢ عبد الرحمن
٤٢٢

٢٤٧
السین - سهل
عبدالرحمن بن شريح الاسكندراني وسعيد بن عبد الرحمن بن ابى العمياء
ويزيد بن ابى حبيب وعبد الرحمن بن سعد الماز فى وجمفر بن ربيعة وخالد
ابن حميد المهرى وعيسى بن معمر القارى . قال عثمان الدارمى عن ابن معين
ثقة وكذافال العجلى وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن يونس توفي
بالاسكندرية .
٤٢٣
﴿خ دس - سهل بن بكاربن بشر الدارمى ويقال البرجى ويقال القيسى
ابو بشر البصرى المكفوف . روى عن جرير بن حازم وابان بن يزيد العطار
ووهيب بن خالدويزيدبن ابراهيم وحمادبنسلمة وشعبة والا سودبن شيبان
واییهلال الراسيوابيعوانة وغیرم . و عنهالنجاری وابوداود ورو یله
النسائي بواسطة عثمان بن خرزاد وابي زرعة وابو حاتم وابوقلابة الرقاشى
والذعلى ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان وابو مسلم الكجى وهشام بن
على السيرافي وجماعة. قال ابو حاتم ثقةوذ کرهابن حبان فيالثقات وقال ربما
وثم واخطاً . قال محمد بن المثنىمات سنة سبع وقال محمد بن عبد الملك مات
سنة ثمان وعشرين و.أتين. قلت. قال الدارقطنى ثقة وقال ابن قانع صالح
وقال ابن ابىحاتم عن ایه صدوق .
﴿ سهل﴾ بن تمام بن بزيع (١) الطفاوى المعدى أبوعمر والنصرى
روى عن ابيه وابى هاشم عمار بن عمارة الزعفرانى وعمران القطان وعمر بن
٤٢٤
(١) في التقريب (بزيع) يفتح الموحدة وكسر الزاي المعجمة (والطفاوى) فى
لب الباب بضم الهملة وفاء نسبة الى طفاوة من قيس عيلان ١٢ ابو الحسن

٢٤٨
السين - سهل
سليم الباعلى وصالح بن أبي الجوزاء وابى الاشهب ويزبد بن ابراهيم التسترى
وجماعة . روى عنه ابوداودوابو حاتم وابوزرعة وأبو قلابة الرقاشى وعثمان بن
خرزاذ الانطاكي وابراهيم بن أبي داود البرلسى ومحمد بن محمد الثمار البصرى
وغيرهم . قال ابوزوعة لم يكن بكذاب كان ربماوهم في الشيء وقال ابو حاتم شيخ
وذكرهابنحبان فيالثقات و قال بخطئ' .
٤٢٥
وع - سهل + بن ابى حشمة (١) واسمه عبدالله وقيل عامر وقيل هو سهل
ابن عبد الله بن ابي حثمة عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن
مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزوج الانصارىابوعبد الرحمن ويقال
ابو يحيي ويقال ابو محمد المدنى. روى عن النبى صلى الله عليه واله وسلمو عن
زيد بن ثابت ومحمد بن مسلمة. وعنه ابنه محمد وابناخيه محمد بن سلمان بن ابى
حثمة وبشير بن يساروصالح بن خوات ونافع بن جبير بن مطعم وابوليلى بن
عبداله بن أبى عبد الرحمن بن سهل الانصارى وعبدالرحمن بن مسعود بن نيار
وعروةبن الزبيروارسل عنه الزهرى . قال ابن أبي حاتم من ابيه بابع تحت
الشجرة وشهد المشاهد كلها الابدراو كان دليل النبى صلى الله عليه واله وسلم
ليلة احد قال ابن أبي حاتم سمعت رجلا من ولد .الهانى عن ذلك واخبره به
وقال الواقدى مات النبي صلى الله عليهواله وسلم وهوابن ثمان سنين وقد حفظ
عنه. قلت . قال ابن مندة قول الواقدى امح وكذا جزم به ابن حبان
وابو جعفر الطبري وابن السكن والحاكم ابواحمد وغيرهومنهم من عين مولده
سنة (٣) من الهجرة وقال ابن القطان قول أبي حاتم لا يصح عندعم البيئة والغاط
(١) بفتح الحاء المهملة ثم مثلثة ١٢ ما.ش الخلاصه

٢٤٩
السین - سهل
فيه من هذا الرجل الذى لا يدرى من مور انما الذى بعثه النبى صلى الله عليه واله
ومهم خار صا ابودابو حمة وهو الذى كان دليل النبي صلى الله عليه واله وسلم إلى
احد كذاذ كرهابن جريروغيره وتوفي في اول خلافة مماوية وهكذاذ کر
ابن عبد البروالذى يظهرلى انه اشتبه بسهل ابن الحنظلية فانه مذ كور بهذا
الوصف كماسيأتى . وقرأت. بخط الذهبي اظن سهلا مات زمن معاوية
. قلت ويقويه حكمهم على رواية الزهرى عنه بالارسال الكر الذى جزم به
الطبرى إن الذى مات في خلافة معاوية هواءوهابو حثمة واللهاعلم.
٤٢٦
ل﴿ م٤- سهل بن حماد العنفزى (١) ابو عتاب الدلال البصرى ·روىعن
ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة وشعبة بن الحجاج وعبد العزيز بن عبدالله بن
ابى سلة وعزرة بن ثابت وقرة بن خالد والمختار بن نافع وابى مكين نوح بن
ربيعة وحمام بن يحيى والجراح بن مليح وعبد الملك بن أبى نضرة وغيرم
وعنه علي بن المديني وحجاج بن الشاعر والحسن بن علي الملال وزياد بن يحيى
الحساني وأبو موسى العنزي وعباس بن عبد العظيم وعلى بن نصر الجهضمى
وعبد الله الدار مى وعمرو بن على الفلاس وابو داود الحرانى وابراهيم
الجوزجاني وأبو بدر عباد بن الوليد الغبرى ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز
وعدة. قال ابو بكر الأثرم عن احمد بن حنبل لا بأس به وقال عثمان الدار مى
عن ابن معين لااعرفه وقال أبو زرعة وابو حاتم صالح الحديث شيخ وقال
ابن قانع مات سنة ثمازوماتين . قلت . وقال بصرى صالح وذكرهابن حبان
(١) (المنقزى) في لب اللباب بفتح اوله والقاف وزاى مجمة نسبة الى العنفى
وهو الريمان (وابو عتاب) في التقريب؟+ ملة ومنثرة فوقانية ثم. وحدة ١٢ ابوالحسن

٢٥٠
السین - سهل
فى الثقات وقال توفى سنة (٢٠٦) وقال العملى وابو بكر البزار ثقة وقال
عثمان الدارمى ليس به بأس وقال ابن عدى سهل بن حماد الاز دى ثنامحمد بن
على ثا عثمان الدارمى سألت ابن معين عن سهل بن حماد فقال من سهل قلت
الذى مات قريباً:الازدى ثاعنه ابو .لم وغيره فقال ما اعرفه قال ابن عدى
هوكما قاللانه ليس بالمعروف وابو مسلم الذي عناء عثمان الدار مىهو
عبد الرحمن بن يونس وسهل غير معروف ولم يحضرني له حديث. قلت.
فأظن هذا غیرابي عتاب فاتمه اعلم واذاتحرر ان سهل بن حماداثان فقد تحرر
ايضا ان اباعتاب اثان كما سابنه في الكنى انشاء اللّه تعالى.
* بخ دس- سهل) ابن الحنظيلة واسم إيه معمرو ويقال الربيع بن عمرو
ويقال عقيب بن عمرو بن عدى بن زيدبن جشم بن حارثة بن الحارث بن
الخزرج بن عمرو وهو البيت بن مالك بن الاوسى الانصارى. له صحبة
والخنظلية المه وقيل ام ايه وقيل الم جده. شهدبيعة الرضوان واحداو الخندق
والمشاهد كلها ماخلابدرا . روى عن النبى صلى الله عليه واله وسلم. وعنه
ابو كيشة السلولى وبشربن قيس والقاسم ابو عبد الرحمن ويزيد بن أبي مريم
الشامى عن امه عنه . قال البخارى كان عقيمالا بولدله. بايع النبي صلى اه عليه
والدوسلم تحث الشجرة. قال أبوزرعة الدمشقى عن دحيم توفى فى صدر خلافة
معاوية . قلت. وفي الصحابة سهل ابن الحنظلية العبشمى قال البخارى
فى تاريخه وهوغير الانصارى فينبغى ان يذكر للتميز لكن قيل سهل ابن.
المنظلية وهوالاشهر ويقال فيه سهل وسهل ا كثر.
٤٢٧

٢٥١
السین - سهل
٤٢٨
نوع سهل أوبن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن
الحارث الاوسى الانصارى ابوثابت ويقال ابو سعيد وبقال ابو سعد ويقال
ابو عبد الله ويقلل أبو الوليد المدني. روى عن النبي صلى اله حابه واله وسلم وعن
زيدبن ثابت. وعنه ابناء ابوا مامةا-مدوعبدالله ويقال عبدالرحمن وابووائل
وعبداته بن عبداته بن عتبةوعبيد بن السباق و یسیرین عمروو الرباب
جد ةعثمانبن حکیمینعبادبنحنیف وعبدالرحمنبن ابيلیلی وغیرم.
قال ابن عبد البرشهد بدراو المشاهد كلها وثبت مع رسول أنه صلى اله عليه وآله
وسلميوم احدو كان بابعه على الموت ثم صحب عليامن حين بويع فاستخلقه على
البصرة ثم شهدمعه صفين وولاء فارس ومات سنة (٣٨) وصلى عليه علي
(رضى الله عنه) وكبرسنا. قلت. وقال ابن سعداً فى رسول الله صلى اله
عليه وآلهوسلم بينهو بين علي وشهد بدراو کان عمر يقول سهل غیر حزن
ولماتوفى كبر عليه لي خمائم التقت اليهم فقال انه بدري .(١)
﴿ق - سهل بن ز نجلة (٢) وهو ابنابي سهل وابن ابي الصفدي ٤٢٩
وابنافي السعدى الرازى ابو عمروالحناط الاشتراحافظ ·روىعن حفص
ابنغیات وابي اسامة وابن عيينة وابن نمير والدراودي والوليد بن مسلم
ووكبع و يحيى بن سعيد القطان وابي معاوية وسعيد بن ابي مريم وابى زهير
(١) سهل بن الريع في سهل ابن الخظلية هامش ١٢ (٢) في الخلاصة ز نجلة
يفت الزاى المعجبة والجيم بينهما نون ساكنة (والصغدى) في الخلاصة
ولب الباب بضم أوله وسكون المعجمة ثم دال مهملة نسبة الى صفد سمر قند
ويقال بالسين ١٢ ١بولمن

٢٥٢
السین - سهل
عبد الرحمن بن معرى وسهل: ن صقين وعبد الله بن موسى ومحمد بن فضيل
ومعن بن عيسى ومكى:ن ابراهيم واني الوليد ويحيى بن عبد الله بن بكير وغيرهم
وعنه ابن ماجة وابو حاتم وموسى بن هارون ومحمد بن عبدالله الحضرمى
وابراهيم بن اسحاق الحربى وعلى بن سعيد بن بشير الرازى وابويعلى واحمد
ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم . قال أبو حاتم صدوق وذكره ابن
حيان فى الثقات وقدمبغداد سنة (٢٣١) . قلت. قاله الخطيب ابو بكر
وكناه ابن حبان اباعثمان وقال مسلمة رازى ثقة وسئل ابواسحاق الحربي
عن حديث رواه سهل بنز نجلة عن ٠كى بن ابراهيم عن مالك عن نافع
عن ابن عمران النبي صلى الله عليه واله ومسلم صلى على النجاشى. فانكر وقال
الخطيب وقد قال ٠كى حد ثتهم بالبصرة عن مالك عن نافع يعنى بهذا
الحديث وهو خطأً انما حدثا مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة.
﴿ع - -١٣) بن سعدبن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمروبن
الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصارى الساعدى انوالمداس
ويقال ابو يحيى له ولابيه صحبة. روى عن النبي صلى اله عليه واله وسلم
وعن ابي بن كعب وعاصم بن عدى وعمروبن عبسة ومروان
ابن الحكموهودونه . وعنه ابنه عباس والز هرى وابو حازم بن دينار ووفاء
ابن شريح الحضر مى ويحيى بن ميمون الحضرمى وعبدالله بن عبد الرحمن
ابنابي ذباب وعمرو بن جابرالحضر میو غیرم. قال شعیبعنالزخرى
عن سهل بن سعدان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم توفي، هوابن (١٥)
٤٣٠

٢٥٣
السین - سهل
سنة. قال ابو نعيم وغير واحدمات سنة ٨٨) زاد بعضهم وهو ابن (٩٦)
سنة وقال الواقدى وغير معات سنة (٩١. وهوابن مائة سنة وهوا خرمن مات
بالمدينة من الصحابة - قلت. رواية شعيب صحيحة وفى المعتمدة في مولده
فيكون مولده قبل الهجرة خمس سنين فاي سنة مات يضاف اليها الخمس
فيخرج مبلغ عمره على الصحة وما يخالف ذلك لا يعول عليه وقال ابن حبان
كان !..... حزناف.م. رسول إنه صلى انه عليه واله وسلم بلا وقال أبو حاتم
الرازى عاش مائة سنة اواكثر فعلى هذا يكون تأخرال سنة (٩٦)
او بعدهاوز عم قتادة انه مات بمصرو زعم ابو بكر بنابي داود انه مات
بالاسكندرية وهذا عندى أنه ولده عباس بن سال إنتقل الذهن اليه
واماسهل فموته بالمدينة . (١)
سهل ﴾ بن ابي سهل هوابن ز عجلة .
سهل بن صالح بن حكم الأنطاكى ابو سعيد البزاز. روى عن يمبي
القطان ووكبع وابن مهدى وابن نميرو على بن قادم ويزيدبن هارون
ووهب بن جر بريز حازم وأبي داود الطبنسى وابن علبة وابن اسامة وغير
واحد. وعنه ابوداود والنسائى وابن ابى داودوابواسامة الملبى وعثمان بن
خرزاذ وابو حازم ومطين وابن جوصاء والحسن بن احمد بن إبراهيمبن قبل
وجماعة . قال ابو حاتم ثقة وقال النسائى لا باس به وذكرهابن حبان في الثقات
وقال ربما اخطأً، قلت ملكه سمى جده سعيدا وقال مسلمة بن قاسم ثقة ولمرسم
جده وقال ابوز كريا. صاحب طبقات اهل الموصل كان ثقة.
(١) (سهل بن ابي السعدي هو ابن زنج لة زسهل) بن سقين «وابن صدقينى ٢ ١هـ
٤٣١
٤٣٢

٢٥٤
السین- سهل
٤٣٣
﴿تمييز-سهلبن صالح أبو معيوف (١) روى عن الوليد بن مسلم. روى
عنه العباس بن الفرج الرياضى.
﴿ تميز - سهل)) بن صالح البغدادى. قال رأيت يزيدبن أبي منصور
٤٣٤
بافريقية وكان قدولى ميسان (٢) للحجاج. سمع منه معاوية بن صالح صاحب
ابن معين.
سهل ٤٤ بن ابي الصغدى هوابن ز نجلة تقدم.
٤٣٥
﴿ق-سهل) بن صقير (٣) ويقال فيه ابن سقير ابو الحسن الخلاطى : صري
٤٣٦
الاصل . روى من مالك ومبارك بن فضالة وابن ادريس وابن عيينة
والدراوردى وغيرم . وعنه سهل بن ابي الصغدى ابن زنجلة واسحاق بن.
ادريس النصيبي والقاسم بن عبد الرحمن الغار في القاضى والقاسم بن على بن
ابان الرقي الغلاف وغيرهم. قال ابن عدي حدثنا عنه القاسم بن عبدالرحمن
الغار قى باحاديث فيها بعض الانكاروس إلى ليس بالمشهور وارجوانه لا يتعمد
الكذب وانما يغلط او يشتبه عليه الشىء فيرويه وقال ابو بكر الخطيب يضع
الحديث وقال ابنماكولا فيه ضعف. روى له ابن ماجة حديثا واحد!»
﴿قد - سهل بن أبي الصلت العيشى البصرى السراج. روى عن الحسن
وأيوب وابن سير ين وحميد بن هلال . وعنه ابوقتبية سلم بن قتيبة وابو حاصر
٤٣٧
(١) في التقريب (ابو معبوف) بمهملة ساكنة ثم تحتانية مضمومة ثم فاء ١٢
(٢) في لب الباب (ميسان) بفتح الميم وسين مهملة بلد بالبصرة ١٢
(٣) وفي التهذيب والخلاصة ( صقين) بالصاد والقاف وقبل بالين
المهملة ( والخلاطى) بفتح المعجمة ١٢

٢٥٥
السین - سهل
المقدى وابن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث وابو داود الطيالسى
وأبو عاصم ومسلم بن ابراهيم وابو سلامة موسى بن اسمعيل وغيرهم. قال
عمرو بن على عن يحيى بن سعيدروى شيئا منكرا انه رأى الحسن يصلى بين
سطور القبور. قال عمرو بن على وقدروى انكر من هذا عن الحسنان
رسول المه صلى الله عليه واله وسلم إيجز طلاق المريض وقال احمد قال يزيد
ابن هارون كان سهل بن أبي الصلت ممتزلياوكنت اصلى ٠مه فى المسجد ولا
أسمع منه قال احمد ولميكن به بأس وقال عبدالله بن احمد عن ابن معين ليس
بهباس وقال البخارى ومسلم كانانةو کذاقالالا جری عن ابىداودو قال
ابو حاتم صالح الحديث لا بأس به وذكره ابن حبان فى الثقات. قلت.
وحلق البخارى آثاراعن الحسن وجد ناها موصولة من طريق سهل هذا عنه
منهافيسورةالرحمن فبأي آلاء ومنها فيسورة المزمل منفطر به. كذلك
واكثرماياً تى فى الروايات سهل السراج وقال الدورى من ابن معين ثقة
وقال ابن عدى هو في عداد من يجمع حديثه من شيوخ اعلى البصرة وهو
غريب الحديث واحاديثه المسندة لا بأس بها وقال الساجى صدوق كان
يحبى بن سعيد لايضاء)) (١)
٢-سهل بن عثمان بن فارس الكندى أبو مسعود السكرى الحافظ
نزیل الرى ر وى عن يزيد بنز ريعو حفص بنغياثوحماد بنزيد
وزياد بن عبدالله البكئي: على بن مسهر وابي مماوبة ومروان بن معاوية
(١) سهل بن عاصم اوابن عبدالله في سهل بن الي حشمة (سهل) بن عبدالله
ابن ابي حثمة الانصارى في سهل بن ابي خثمة ١٢ هامش الاصل
٤٣٨

٢٥٦
السین - سهل
وإبراهيم بن سعد وعقبة بن خالد السكوني وعبد الرزاق وعبد الله بن جعفر
المد نى وعدة " ومنه مسلم وعلى بن المدينى ومحمد بن يحيى بن أبى سمينة
ومما من اقرانه وابو مسعود احمد بن الفرات الرازى واحمد بن نصر بن
عبد الوهاب النيسابورى وابوزرعة وابو حاتم وعبدان الاموازى واسمعيل
ابن عبد الله سموبه وجعفربن احمد بن فا.س وجماعة. قال أبو حاتم صد وق
وقال أبوالشيخ كان كثير الفوائد (١) قال عبدان قدم عليه ابو بكر الاعين
وجماعة من اصحابه فقالوا في احاديث حدثا بهاانهاخطاً فقيل له فقال هكذا
حدثنا فلان وفلان فسكتوا عنهول غرائب كثيرة وذكره ابن حبان
في الثقات قال ابنابي عاصم مات سنة خمس وثلاثين ومأنين. (٢)
﴿دس-سهلبن محمد بن الزبير المسكرى ابو سعيد وقيل ابوداود نزيل
٤٣٩
البصرة. روى عن ابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وابي زيد عبترين
القاسم وحفص بن غياث و يحيى بن زكريا بن ابي زائدة وقيل عن رجل عنه
روى عنه أبوداودوروى له هووالنسائى بواسطة عباس العنبرى وعمروبن
منصور وابوزرعة وأبو حاتم وابو موسى المنزى وعباس الدورى وإمقوب بن
شيبة واحمد بن محمد بن على الخزاعى الاصبهاتى وغيرهم . قال أبو زرعة كان
(١) وفي تهذيب الكمال وقال ابو الشيخ قدم أصبهان وخرج عنها الى الرى
ثم رجع الى العراق ومات بعسكر - سمعت عبد ان قدم على ابو بكر سهل
ابن عثمان فقال الاعين الخ ١٢ الحسن النعماني (٢) سهل بن عقيب في ابن
الحنظلية (س-سهل إن الجي عقيل هو ابن هاشم (س.ل) بن عمرو فى سهل
ابن الحنظلية ١٢ هامش الاصل

٢٥٧
السین - سهل
اكس من سهل بن عثمان وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال النسائى ثبت
وذكره ابن حبان في الثقات . قال ابو القاسم مات سنة سبع وعشرين
ومأتين . قلت. وكذا ارخه قبله ابن قانع وقال مسلمة بن قاسم ثقة
وقال ابوعوانة فيصحیحہ کان انبل منسهل بن عثمان .
٤٤٠
﴿دس - معل ﴾ بن محمد بن عثمان أبو حاتم المستاني النحوى المقرى
البصرى . روىعن الاصمعی وابى عبيدة معمربن المثنى وابي زيد الانصارى
وعبد اله بن رجاء الغدائي و محمد بن عبيداه العتبى ويعقوب بن اسحاق
الحضرمى ووهب بن جريربن حازم وغيرهم. وعنهابوداودةوله فى تفسیراسنان
الابل والنسائى وابو العبادى المبردوابو بكر بن دريد وابو بكر بن عوف
ابن المزرع بن يموت بن موسى بن حكيم العبدى الاخبارى ابناخت
الجاحظ وابن خزيمة وابوبكر البزاروابوبشر الدولابي ومحمدبن هارون الروبانى
وابراهيم بن ابي طالب وحرب بن اسمعبل الكرماني وابن أبي داودوابوعروبة
وابورو ق الهزانی ، وابن صاعد وغیرهمقالالا جرى مناییداودقال لى
ابو طليق التمار اخذ منى ابوحاتم كتابا في الحروف قال ابوداود كتاب
ـفي الحروف لم يسمعه منه أبو حاتم والذى وضعه ليس بمسموع وقال
ابوداود جئته انا وابراهيم فى كتاب وهب بن حرير فاخرجه الينافاذافيه
حدثا وهب ثاجرير بن حازم هكذا كله فتر كتماء ولم تكتبه وقال ايضاً كان ا علم
الناس الاسمعى أبو حاتم. قال ابو عبدالاجرى وكان ابوداود لا يحدث عنه
شئ رسالتهعن حدثمن حديثهفاپیانيحدثی بهوذ کرابن حبان فى
الثقات وقال وهو الذى صنف القراات وكانت فيهدعابة غير انى اعتبرت
المراقى - تهذيب الكمال

٢٥٨
السین - سهل
حديثه فرأ يته مستقيم الحديث وان كان فيهمالا يتعرى عنه اهل الادب
وقال ابو سعيد السيرافي قال ابو العباس يعنى المبرد سم منه يقول قرأت كتاب
سيبويه على الاخفش مرتين وكان حسن العلم بالعروض وإخراج المعمى ويقول
الشعر الجيد ولمیکن باحاذق في النحوو لوقدمبغداد لمیقمله منهماحد. قال
ابو سعيد وعليه يعتمد في اللغة ابوبكر بن دريدوأخبرني انه مات سنة (٢٥٥)
وقال غيره مات سنة (٥٠) ويقال آخرسنة (٢٥٥). قلت. وقال مسلمة بن
قاسم ارجوان يكون صدوةًاوقال أبو بكر البزار مشهورلا بأس به وقال أبو عمرو
الدانى فى طبقات القراء أخذ القراءة عرضا عن يعقوب وهو أكبر اصحابه وله
اختيار في القراءة. قال الماز نى لوادركه سلام استاذيعة وب لا حتاج ان ياخذ
عنه ور ثاه العباس بن الفرج الرياشي لما مات.
﴿سهل بن مروان صوابه سهيل بن مهران يأتى.
٤٤١
۵بخ دتق-سهل﴾ بنمعاذ بنانس الجهنى شامي نزل مصر. روىهن
٤٤٢
أبيه . وعنه يزيد بن أبى حبيب وابو مر حوم عبدالرحيم بن ميمون وفروة بن
مجاهد واسمعبل بن يحيى المعافري وزبان بن فائد والليث بن سعد ويحيى بن
ايوب وغيرهم. قال ابو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين ضعيف وذكره ابن
حبانفىالثقات.فلت . لكن قال لا يعتبر حديثهما کانمن رواية زبائبن
فائد عنه وذكره في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا فاست ادرى اوقع
اتخلط فيحد یثهمنه اومنز بائفائ کانمن احده)فالاخبار التير واها
ساقطة وانمااشتبههذا لا ذرا وبهاعن سهل ز بان الاالشئ بعد الشى وزبان

٢٥٩
السین - سهل
ليس بشى وقال العجلى مصرى تابى ثقة .
٤٤٣
﴿س- سهل بن هاشم بن بلال من ولد ابي سلام الحبشى ابوابراهيم ويقال
ابوز كريا. بن ابى عقيل الواسطى ثم البيروتي نزيل دمشق روى عن الاوزاعى
وابن أبي روادو الثورى وشعبة وإبراهيم بن ادهم وابراهيم بن يزيد الجزرى
وغير ثم. وعنه محمد بن المبارك الصورى ومروان بن محمد والهيثم بن خارجة
ودحيم وهشام بن عمار وغيرهم . وقال ابوبكر بن ابي عاصم ثنادحيم ثناسهل
ابن هاشم الواسطى ثقة وقال الجوزجاني ثنا أبومسهران سهل بن هاشم حدثه
دمشقيمعروف وقال الآ جرى عن ابى داودهو فوق الثقة ولكنه يخطىء في
احادیث وهوسهلبن اییمقبل وقال ايضا کانمن خيار الناس رویحدیثا
عن عطاء فاخطاً فيه وقال ابو حاتم لا بأس به وقال النسائي ليس به بأس
وذكرهابن حبان فيالثقاتوقال ربما اغرب .
٤٤٤
﴿خ٤- سهل بنيوسف الانماطى (١) ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد اله
العری.ر وىعنابنعون وعبيدالله بنعمر وعوف الاعر ابي وحيد
الطويل وسعيد بنأبي عروبة وسليمان التيمر والعوام بن حوشب وشعبة
والمثنى بن سعيد الطائي وغيرهم. وعنه احمد بن حنبل ويحيى بن معين وبندار
وابوموسى وابو بكر بن أبي شيبة وقتيبة ونصر بن على الجمهفى والعباس بن
يزيد البحرانى وغيرهم . فال الدورى عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به
وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات . قال البخارى قالى احمد سمعت
(١) في لب اللباب (الانماطى) بفتح او له نسبة الى بيع الانماط وفي ضرب
من البسط ١٢

٢٦٠
السین -سهم
منه سنة (١٩٠) ولماسمع بعد منه شيئااراء كان قدمات. قلت. وفيها ارخه
ابن حبان وقال الساجى صدوق والذى وضع منه القدر وقال الدارقطني ثقة
وقال الطحاوى عن ابراهيم بن الي داود بصري ثقة .
﴿سهل) السراج هو ابن أبي الصلت» (١)
٤٤٥
من اسمه سهم
﴿فق -هم) بن أسحاق ويقال سهل تقدم»
٤٤٦
﴿سى- ٠ ٤٠) بن المعتمر البصرى. روى عن ابي جرى العجيمى في النهى
٤٤٧
عن الاسبال: وعنه عبد الملك بن الحسن الجارى الاحول. ذكره ابن
حبان فى الثقات .
٤٤٨
{متمس ق -سهم ) بن حجاب (٢) بن راشد الضبي الكوفي· روى عن
أبيه والعلاء بن الحضرمي وقرئع الضبي وقزعة بن يحيى. وعنه إبراهيم التخسي
وابو خلدة عمرو بن دينار الكوفي وابن أخته قدامة بن حماطة ويقال عبدالملك
ابن قدامة وأبو سنان ضرار بن صرة الشبانى وغيرهم. قال النسائى أمة وذكر.
ابن حبان في الثقات . قلت. لكنه فرق بين الذي يروى عن العلاء فذكره
في التابعين وبين الذي يروى عن قزعة وقرع فذكره في اتباع التابعين واللهاعلم
ولماذكر البخاري في تاريخه سهم بن نجاب الراوى عن العلاء بن الحضرفي نسبه
سعد بأوهذا مما يؤيدانه غير الضبي وقال العجلى ٠١٠ ين منجاب كوفي تابعى ثقة.
(١) (س،١) العدوى هوابن اسلم • (سهل) أبو الاسد في على ابي الاسود ١٢
تهذيبالكال (٢) فى الخلاصة (منجاب) بكسر اوله واسكان النون ١٢