Indexed OCR Text

١٤١
الكنى . - الظاء
الصجمة. زاد المسكرى لا يعرف اسمه وقال ابن مندة يقال فيهابوحطبية بالمهملة
والمعجمة وقال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن ابي ظبية هل حى قال لا اعرف
احد ايسميه وقال الدوري مثل ابن مععن عزابي ظبية المدني روى عنه محمد
ابن سعد الانصارى فقال ثقةوذ کر.ابن حبان فىالتابعينوقدروى شر بن
عطية عن ابى ظبية عن عمرو بن عنبسة لا ادري هل هوذا او غيره وقال
عثمان الدارمى عن ابنمعين ثقة وقال الدارقطنى ليس به بأس وقال جرير
عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب دخلت المسجد فازا
ابوامامة جالس فجلست فجاء شيخ يقال له ابوظية من أفضل رجل بالشام
الارجلامن الصحابة وقال ابو اسحاق الفزارى عن الأعمش في هذا الحديث
وكانوا لا يعدلون به رجلاً لا رجلا سحب محمد اصلى الله عليه واله وسلم.
من كنيته أبو ظفر وأبو ظلال
خ " - ابنظفر(١)﴾ الازدى هو عبد السلام بن مطهر :ن حسام
البصرى . تقدم .
٦٧٤
أخذت_ابو ظلال (٢) ﴾ الفعلى الاعمى ٠ ١-مه خلال يزاني
هلال البصرى. تقدم.
حرف العين المهملة
٦٧٥
من كنيته أبو عاتكة وأبو عازب
(ت- ابو عاتكة في اسمه طريف بن سفإن ويقال سلمان بن طريف كو في
٦٧٦
(١) ابوظفر إفتحتين ١٢ ثق (٢) أبو ظلال بكراواء والتخفيف ١٢ تقريب

١٤٢
الکی - العین
ويقال: بصرى روى عن انس. وعنه الحسن بن عطية وحفص بن عمر البخارى
وعلى بن يزيد الصدائى وحمادبن خالد الخباط وغيرهم. قال أبو حاتم ذاهب
الحديث وقال البخارى منكر الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطنى
ضعيف. قلت وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عند مقات سمعت من
انس قال نعم وقال ابن عبد البر هوعندم ضيف ذكر اللیمانى في صرف
موضع الحديث واخرج النسائي والدولابي في الکی من طريق حادبز.الث
سألت شيخا يقال له طريف بن سلمإذا ب وعائكة وكان قداتى عليه مائة سنة
:
واربع وسؤودفقات وبمااختلط عليك حقتك فقال نعم.
﴿ق- ابو عازب ﴾ كوفي ٠ اسمه مسلم بن عمرووقيل ابن اراك ، روى عن
النعمانبن بشيروقيلعن ابي سعيد. وعنه جابر الجدفى والحارث ززاد.
من كنيته أبو عاصم
٦٧٧
٢ - ابوعاصم مح اسمه محمد بن ابي اروب الثةفى الكوفي · تقدم.
٦٧٨
م 3 - ابو عاصم ﴾ هواحمد بن جواس الحنفى الكوفى تقدم.
٦٧٩
﴿ق - أبو عاصم﴾ المباداني المرائي البصري- اسمه عبد الله بن عبيداله و يقال
٠٦٨٠
ابن عبد(ا ويقال عبيدالله بن عبدالله روى عن قائدافي الورقاء وعلى بززيد
ابن جدعان وابان بنابي عياش. وخالد الحذاء والفضل بن عيسى الرقاشى
وغيرهم. وعنه على بن المدينى وعبد الاعلى بن حماد ونعيم بن حمادوإسحاق بن
رأهو يُواً دمين ابى اياس ومحمد بن ابى بكر المقدمى وسويدبن سعيد ومحمد بن
(١) ابن عبد في التقريب بغيراضافة وفى ها.ش الخلاصة او ابن عبيد١٢

١٤٣
الکنی - المین
عبد الملك بن ابي الشوارب والحسن بن عرفةوا خرون . قال الدورىعنابن
معإن لميكن به بأس صالح الحديث وقال عمروبن على كان صد وقائقة وقال
أبوزرعة ثقة يخ وقال ابو حاتم ليس به بأس وقال أبوداودلااعرفه وقال العقيلى
منكر الحديث وذكره ابن حبان فى الثقات وقال كان يخطى".
﴿د.أبو عاصم في الفتوى ( ١) من ابي الطفيل عن ابن عباس في الرمل وغير. ٦٨١
وعنه حماد بن سلمة قال أبو حاتم لا اعرف اسمه ولا اعرفه ولا حدث عنه سوى
حماد وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين أمة.
٦٨٢
ع -ابو عاصمة النبيل هو الضحاك بن مخلد الشباقى البصرى تقدم.
﴿ابو عاصم ﴾ .وخشبش (٢) بن اصرم . تقدم.
من كنيته أبو العالية
٦٨٣
ع - أبو العالية ﴾ الرياحى (٣) هو رفيع بن مهران الرياحى تقدم.
*خمس _ ابو المالية ﴾ البراء (٤) البصرى - ولى قريش. قبل ١-ما زيادين
نیروز وقیل اإن اذ ينة وقبل اذينة وقيل ان اذينة لقب اسمه كلثوم . روى
عن ابن عباس وابن عمر وابن الزبيروانس وطلق بن حبيب وعبداته إن
الصامت وغيرهم . وعن) ايوب وبديل بن ميسرة ومطرالوراق والحسن بنابي
الحسناء ويونس بن عبيد وغيرهم . قالأبوزرعة ثقة وذكره ابن حبان فى
الثقات وقال مات فى شوال سنةة-عين. قلت. وقال العجلى بصرى تابعى
٦٨٤
٦٨٥
(١) القوى بفتح المعجمة والنون ١٢ خلاصه,٢ خشيش ؛جمات
مصفرا ١٢ تقريب (٣) الرياحى بالتحتانية ٢ القريب ;٤) البراء
التشديد ١٢تشر دب

١٤٤
الکی - العین
ثقة وقال ابن سعد كان قديل الحديث وقال ابن عبدالبرزيادبن فيروزا كثر
ماقيل فيه وهو عندهم ثقة.
من كنيته أبو عامر
﴿ختت ـ ابوعامر في الاشعرى. اسمه عبداته بن هانئ وقيل ابن
٦٨٦
وهب و قیل عبيد بن وهپ ولیس هو عماييموسى الاشعر ى ٠له عن
النبي صلى الله عليه واله وسلم حديث واحد نعم الحى الازد والاشعريين
وعنه ابنه عامر، ذكره خليفة ـى تسمية من اتى الشام من قبائل
اليمن وقال توفي في خلافة عبد الملك وذكر. ابو احمد الحاكم في الكتى
و قال هذاغيرابي عامهمابي موسى لان ذاك قتل يوم حنين. قال ويقال
مات هذافي خلافة عبد الملك وروى البخارى تعليقاًوابوداود منه
حديث عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غتم حدثنى أبو عامر وابو مالك
الاشعرى حديث ليكونن فى امتى اقوام يستحلون الخمر والحرير الحديث
.قات · أس في رواية أبي داودالاعن ابى مالك الاشعرى من غيرشك
وهكذا رواه مالك بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن غنم من أبي مالك
بلا شك والحديث لا بي مالك وانما وقع الشك فيه من صدقة من خالد راوى
الحديث عن عبدالرحمن بن يزيدعن جابر عن عطية وابودا وداتما أخرجه
من رواية بشربن بكرعنابن جابرمن غيرشك فيه وقد ار ضحت ذلك
في تعليق التعليق.
بخ س ق -أبو عامر ) الالماني . اسمه عبد الله بن عامر. تقدم.
٦٨٧

١٤٥
الكنى - العين
٦٨٨
﴿ دم فقـابوعام﴾ الاوصابي ويقال الوصابي هو لقمان بن عامر
الحصى .
٦٨٩
﴿دس - أبو عامر في المجرى (١) الاز دي المقرى المصرى ويقال عامر
والصحيح بو عامر و اسمه عبدالله بن جابر من حجرالازد. روى عن
الي ريمانة الازدى. وعنه عبد الملك بن عبداة الحولانى وابو الحصين
الهيثم بن شفى الرعينى . قلت . قال ابن يونس ابو عامر الحجرى من حجر
الازد وقيل المعافرى والصحيح أبو عامر.
٦٩٠
﴿ ع- أبو عامر بم المقدى . اسمه عبد الملك بن عمروالقيسى. تقدم.
﴿دس ق - ابو عامر ) الهوزنی ٠ اسمه عبداللهبن لي الحميرى الحمصى
٦٩١
تقدم.
أبو عامر الخزاز. اسمه صالح بن رستم. تقدم »
٦٩٢
من كنيته أبو عائد الله وأبو عائشة
﴿س.ابو هائذاله ابن ريمة ويقال ابن عبدان بن ريمة روى عن عائشة
وعنه الزهرى. قرنه بعروة في قصة - الممولى أبي حذيفة وقد اخرجه النسائى من
رواية يحيى بن سعيد الانصارى عن الزهري عن عروة وابن عبدال بن ريمة
عن عائشةو کذاقال بواس عن الزهرىوقال عقیل وشعيبعن الزهرى
عن عروة وابي عائذا مه بن ويستوروا.يونس وشعيب وعقيل أيض ومعمروابن
اخى الزهرى ومالك عن ابن شهاب عن عروة وحده ورواه عبد الرحمن بن
خالد بن مسافرعن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة . قال الذعلى وهذه
٦٩٣
(١) الحجرى يفتح المهملة وسكون الجيم٢ انق

١٤٦
الکثی - العين
الوجوه كلها محفوظة الاقول ابن مافرغيرافى است اقف على هذا الرجل
المقرون مع عروة الااني اتوهم انه ا براهيم بن عبد الرحمن بن عبدالله بن ابي
ر ہمقالمخزومې،ومهام كلثوم بنت ابي بكرفان الزهرى قدروى عنهحد یثین
وهذا مراد يونس و يحيى بن سعيد بمولهاعن ابن عبد الله بن ابي ريمة فيما
اظر الىان قال واما ابومائذ انه قمجهول لا يعرف•
٦٩٤
﴿ابو عائشة﴾ لا وى .. ولا م جليس ابي هريرة عن أبي موسى الأشعرى
وحذيفة فى التكبير على الجنازة عند سعيدبن العاص وعن أبي هريرة
. وعنه مكحول وخالد بن معدان. وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة
. قات. قال ابن حزم وابن القطان مجهول.
من كنيته أبو عياد وأبو عيادة
ر خ م سى - ابو عباد يحيى بن ابي مباد الضبعى البصرى.
٦٩٥
﴿ قـ ابو عبادة (١) ) الزرقى. اسمه عيسى بن عبدالرحمن بن فروة
٦٩٦
الانصارى · تقدم.
﴿ تميز- ابو عبادة ﴾ الزرقى حجازى لايعرف اسمه. روى عن خولة
٦٩٧
بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب. وعنه عبيد سنوطا.
من كنيته أبو العباس
﴿ع - ابو العباس + الشاعر الملكى الاعمى . اسمه السائب بن فروح - تقدم.
٦٩٨
﴿د- ابو العباس ف﴾ القلورى( ٢) المصفرى البصرى جار علي بن المدينى
٦٩٩
(١) ابو عبادة بضم او له والتخفيف ١٢ أق (٢) القاوري فى التقريب
بكسر القاف وتشديد اللام المفتوحة ومكون الرأو بعدهاراء وفي الخلاصة
زاى بعد الواو ثم ياء ١٣

١٤٧
الکنی- المين
احمد محمد بن عمروبن العباس وقيل احمد بن عمرو بن عبيدة وقبل عمرو
١ بن العباس وقيل عبدك». روى عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي وسعيد بن
عامر النبى وعثمان بن عمربن فارس وعلى بن عثمان اللا حقى وقرة بن
حبوب الفتوىٍ غيرم روى عنه أبو داود وسمه في بعض الروايات عنه
محمد بن ه عمروبن العباس وكناه في بعض الروايات عنه ولم يسمه وابو بكر البزار
وأبوبكر بن محمد بن صدقة وسعيد بن عبد الله المهراني ومحمد بن محمد بن سليمان
الباغندى ومحمد بن العباس بن الاخرم ومحمد بن جرير الطبرى وابو عروبة
وابن صاعد وغيرهم. وسإذاكثرم احمد بن عمروبن عبيدة. قال ابن أبي عاصم
فيمن مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين احمدبن عمرو بن القلورى.
من كنيته أبو عبد الله
﴿ دق -ابو عبدالله محمد الاشعري الشامى- روى عن خالد بن الوليد ٧٠٠
ويزيد بن ابي سفيان ومعاذ بن جبل وعمرو بن العاص وشر حبيل بن
حسنة وابي الدرداء. ومنه ابو صالح لاشعرى ويزيد بن أبي مريم الشامى
وأسمعيل بن عبيداته بن ابي المهاجر وزيد بن واقد . ذكرهاإن سمع ـ فى
الطبقة الاولى من التامين وذكرهابن حبان فى الثقات وقال أبوزرعة
الدمشقى لم اجداحدا -إ ..
ح - أبو عبدانه ﴾ سلمان الاغر · تقدم.
٧٠١
﴿ق - ابو عبد الله ﴾ رزيق الالهانى الحمصى تقدم.
٧٠٢
دس- ابو عبدانهم سالم البراد الكوفى . تقدم.
٧٠٣
، عبدل

١٤٨
الکثی - العین
٧٠٤
﴿ت س ق ـ ابو عبدات ﴾ اسمه سمون البصرى الكندى مولى ابن
محمرة· تقدم»
٧٠٥
﴿ثم - ابو عبدالها التميمى من ولد اني هلة الباش بن زرارة ٠ اسمه
يزيد بن عمرو، روى عن ابن لابى هالة عن الحسن بن على قال سألت خالى
هند بن ابي هالة من صفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وعنه جميع
ابن عمر العجلى. ذكره ابن حبان في الثقات .
﴿ دتص-ابوعبدالە ټالجدلیرا) الکو في. اسمهعبدبنعبدو قبل
٧٠٦
عبدالرحمن بن عبد، روى عن خزيمة بن ثابت وسلمان الفارسى ومعاوية
إني مسعود الانصارى وسليمان بن صرد وعائشة وام مسلمة. وعنه ابواسحاق
السبيعى وابراهيم الفضمى. قال أبوداود لم يسمع منه وعامر الشعبي ومعبد بن
خالد الجدلى وسمرة بن عطية وعطاء بن السائب وعمرو بن ميمون الاودي
على خلاف فيه. قال حرب بن اسمعيل قبل لا حمد بن حنبل ابو عبداه الجدلى
معروف قال نعم ووثة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة . قلت وذكره
ابن حبان في الثقات وقال روى عنه الحكمبن عتيبة وقال العجلى بصرى
تابعى ثقة وقال ابن سعد فى الطبقة الأولى من أهل الكوفة اسمه عبدبن
عبد بن عبدالله بن ابي أحمر بن حبيب بن عائذ بن مالك بن واثلة بن عمرو
ابن رماح :زيشكر بن عدوان بن عمروبن قيس عيلان بن مضر يستضعف
في حديثه وكان شديد التشيع ويزعمون أنه على شرطة المختار فوجهه
الى ابن الزبير في ثمان مائة من اهل الكوفة ليمنموا محمد بن الحنفية مارادبه
(١) الجمد ل بفتح الجيم ١٢ خلاصه

١٤٩
الكنى - العين
ابن الزبير وقال النسالى في الكتى ثايعقوب بن سفيان ثما دم ناشعبة شاالاكم
ابنعتيةمعت أباعبد اله الجدلى وكان الخار يستغلفه انتهي. قلت.
كان ابن الز بير قددعا محمد بن الحنفية إلى بيعئه فاني خصره في الشعب واخافه
هو ومن معه مدة فبلغ ذلك المختار بن أبي عبيد وهو على الكوفة فارسل اليه
جيشامع أبي عبدالله الجدلى الى مكة فاخر جوا محمد بن الحنفية من محبسه
وكفهم محمدعن القتال في الحرم فمن هنا اخذوا على أبي عبد الله الجدلى وعلى
ابي الطفيل ايضالانه كان في ذلك الجيش ولا يقدح ذلك
فيها انشاء الگه تعالى.
بخم ت س ـ ابو عبدان ﴾ الجرى. حمیری بن شبر · تقدم.
﴿د- ابو عبدان فع الجشمى (١) عن جندب بن عبدالله البحلى . قال حاء
اعرابي فاناخ راحلته ثم نادى اللهمار حمنى ومحمدا الحمد :٠٤ وعنه
سعيد الجريري. قلت. وله رواية ايضا عن عائشة وجمصة فى مسند
احمد بن منيع.
٧٠٧
٧٠٨
٧٠٩
﴿ابو عبدالله ﴾ الجدفي. عن ابان بن تقلب وعنه فروة: ن اني المغراءه وعلى
ابن حلال . تقدم وردله الدارقطمن الافراد.
٧١٠
﴿د قب ابوعبدالله ﴾ ال وسی ابنعم ابيهريرة · روى منايي
هريرة في التأمينوغير ذلك . وعنه بشربن رافع. قال ابنابى حاتم اسمه
عبد الرحمن بن هضاض وإقال ابن هضراض والصحيح مضاض.روى
عنه ابر الربير وذكرعبد الرحمن بن حضاض فى الاسماء فلم يذكر له كنية
(١) الجشي بضم الجيم وفتح المعدمة ١٢ تقريب

١٥٠
الکی - العین
وقال ابواحمد الحاكم فيمن لم يقف على اسمهابوعبداته الدوسى . قلت.
وقال ابن حبان في الثقات عبد الرحمن بن الصامت ابوعبدانه ابن عم ابي
هريرةروى عنها: والزبير وكذا قال ... لمفي الكتى واشارالى ان حمادبن سلمة
تفرد بقوله ابن هضاض وقال ابواحمد في الكى ابو عبداقه شيخ من اهل
صنعاء روى عن وهب بن منبه وغنه بشربن رافع ايضاوقال الحاكم
وخابق ان يكون هذاوابن عمابي هريرة واحدارفرق ابن عبد البربينها
وقال ابن القطان لا يعرف.
﴿ قدس - ابو عبدالله محمددينار الفراظ الخزاعى المدني . تقدم.
٧١١
﴿أصد- ابو عبداله ﴾ الزرقي. سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول
٧١٢
اللهم غفر الانصار الحديث . وعنه ابنه (١) فيه خلاف مذكور فى ترجمة
اني عيدا رقى .
﴿س - ابو عبدان ﴾ الشقرى ٠اسمه سلمة بن تمام الكوفى · تقدم.
٧١٣
ابو عبدالله ﴾ الصناعى. اسمه عبد الرحمن بن عصيلة المرادى، تقدم.
٧١٤
٧١٥
﴿د.ابو عبد الله لم القرشى جلية، جعفربن ربيعة ويقال !. وعيد(٣: المصرى
روی ەن ابيبردةبنایی موسى عن ايداع من اعظم الذنوب عند الله تعالى
بعد الكبائر الرجل يموت وعليه دين لا يدع له رفاء الحديث. وعنه سعيدين
اییابوب .
﴿س- ابو عبد اللهمحمد المدنى .على الجتدعين. من أبى هريرة لايحل سبق
٧١٦
الافي خف أو حافر وعنه سلمان بنيسار. قال الذهلى ابو عبداللهذاء ونافع
(١) ١- ابنه خلف ١٢ خلاصه (٢) ابو عيد بالتصغير ١٢ لقريب

١٥١
الكنى - العين
ابن ابي نافع الذى روى عنه نعيم الجمروابن الي ذيب وقال الحاكم قال بعضهم
عن أبى صالح. ولى الجندميين . قلت. وقال المجلى مدنى تابعى ثقة وذكر.
ابن حبان فى الثقات.
٧١٧
﴿ دابو عبدالله محمد المصرى .ولى اسمعيل بن عبيد حديثه في المصريين
روى عن عطاء بن يسار. وعنه بكربن سوادة الجذامي. قلت قال الذهبي
لا يعرف .
٧١٨
﴿ دس -أبو عبداله ﴾. ولى بنى تيم بن مرةعن ابي عبدالرحمن عن بلال فى
المسح: لى العمامة. وعنه ابو بكر بن حفص بن ابي وقاص واخرج النسائى ايضا
حديثه فى الطهارة ولمير قم له المزى وهوثابت في رواية ابن الأحمر وابن
حيوة. قال الحاكم ابو عبدالله التيمى معروف بالقبول وسيا قى قول الدارقطنى
وابن عبد البر فيه في ترجمة ابي عبدالرحمن.
٧١٩
﴿ مد س ق - ايو عبد الله ) مولى شداد بن الهاد وهوسالم بن عبد اله
البصرى· تقدم.
٧٢٠
﴿ د-ابوعبدالله ﴾ مولى لا لابي بردةبرانىموسىالاشعرى . روى عن
سعدبن أبي الحسن ان ابابكرة دخل عليه في شهادة فذكر الحديث في الفتيا
في المجلس . وعنه عبدربه بن سعيد الانصارى.
﴿ابوعبد الله﴾ رجل له صحبة. روى عن النبي صلى الله عليه واله وسلمفي
٧٢١
الفيلى عن رجل من الصحابة.
فضل الصومباتى
طبخ (- ابو عبدان ما روى عنه أبو قلابة ان اباعبدانه قال لابي مسعود
٧٢٢

١٥٢
الكتى - العين
اوابو مسعود قال لابي عبدانه ماسمعت النبي صلى الله عليه واله وسلميقول
فيمازعموا الحديث وقيل عن أبي قلابة ان عبدالله بن عامر قال باإصـهود
الخ قال ابوداود عقب حديثهابو عبد الله هو حذيفة بن اليمان
· قلت فيروايةابي نعيمعن الي قلا بةقال حدثی ابو عبد اللهة ل قال
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فذكر الحديث وابوابة لم يسمع من
حذيفة فالظاهر انه غيره.
﴿ س- ابو عبدالله﴾ يعد فى أهل المدينة. عن أبي هريرة وعن ابن مايس
الجهنى فى التعوذ. وعنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى. قلت. ذكره
ابن حبان في الثقات.
٧٢٣
﴿ابو عبداله عن معاذ بن جبل " تقدم في ترجمة مسلم.
٧٢٤
﴿ من كني ابو عبد الدائم وا:و عبدرب وابو عبد الرحمن ﴾
{ابو عبدالدائم مع المدادي (١) البصرى. اسمه عبدالملكبن کردوس-روى
عن أبي المايج الأذلى ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم القطع ش.سم، فمشى
في أمل واحدة حتى اماج لا خرى. ودته خالد بن يزيد المدادى واخره
ابوهاشم الوايد بن يزيد.
٧٢٥
٧٢٦
﴿ق - ابو عبدرب﴾﴾الدمشقى الزاهد ويقال أبوعبد ربه ويقال
ابو عبدرب الدزةمولى ابن غيلان الثقفى ويقالمولى بنى عذرة قيل
اسمه عبدالجبار بن عبيد بن سلمان وقيل عبد الرحمن بن ابي عبدالله
(١) المدادى بفتح الأنه وتخفيف الدال ١٢ قراب

١٥٣
الکنی- العين
وقيل قسطنطين وقيل فلسطين وهذا الاخيرليس بشىء. قال أبو زرعة
الدمشقى عن اني مسهر كان روميا اسمه قسطنطين فلما أسلم سمي عبد الرحمن
روى عن معاوية وفضالة بن عبيدواویس القرنی وطبعالحميديوابيالا حوص
مولى خالد بن يزيدوام الدرداءالصغرى. وعنهثابت بن ثوبانوعبدالرحمن
ابن يزيد بن جابروعبد الله بن مجير ومحمد بن عمر الطائى الحربي وسعيد
ابن عبد العزيز. قال ابو مسهرعن سعيد بن عبد العزيز عن أبى عبدرب الزاهد
لوان برداسال ذهبارفضة مااتيتها لا خذ منها شيئاولوقيل لى من احتضن
هذا العمودمات اقمت البه حتى احتضنته قال سعيد ونحن نعلم انه صادق
وقال ابو حفص التنيسى عن سعيد بن عبد العزيز خرج أبو عبدرس من
عشرة آلاف دينار ومن مائة الف وقال ابو مسهر عن سعيدمات قبل الجراح
ومات مكحول بعد الجراح وقال معاوية بن صالح عن ابي مسهرمات سنة
اثنتىعشرة ومائة.قلت و ذكرهابنحبانفىالثقات وقال كانمعایسر
اهل دمشق فخرج من ماله كله .
﴿د- ابو عبد الرهن﴾ الافريقى هو عبدالله بن عمرو بن غانم الرمینی تقدم.
﴿ق-ابو عبد الرحمن ﴾) التميمى شامى. روى عن عثمان بن عطاء
الخراسانى. وعنه بقية بن الوليد . قال المزي لماقف على رواية ابن ماجة له.
٧٢٧
٧٢٨
٧٢٩
{ ق - ابو عبدالرحمن)* الجهنى. روى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم
فى السلام على اليهود . وعنه ابو الخيرهوتد بن عبدالله اليزني. قال ابن سعد اسلم
وصحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وروى عنه ولم يسم وقال غيرها- (في عهد

١٥٤
الکی - العين
النبي صلى الله عليه واله وسلم ولميرهوسكن مصر. قلت. وقع في الاطراف انه
مختلف فى صحبته وقد وقع فى حديثه في أني المحامليات وفيه ما يدل على ثبوت
صحبته وزعم ابن الحب في ترتيب المسندانه عقبة بن عامر الجهنى ولميصب
في ذلك وذكرهابن مندة في الصحابة وقال سمعت اباسعيد بن بواسيقول
ابو عبد الرحمن الجهنى يقال له القينى صحابي من اهل مصروفرق محمد بن الربيع
الجيزى بين الجهني والقيني وقال ابن أبي حاتم من ابيه ابو عبد الرحمن الجهنى
سمع النبي صلى الله عليه واله وسلم وقال مسلم والدولاني وابواحمد الحاكم
في الكنى له صحبة وذكره ابن سعد في طبقة من شهد الخندق وحكى ابو الفتح
الازدى ان اسمه زيد وذكره فى الصحابة خليفة والترمذى والبغوى
والطبري والعسكريوالباوردى وغیرم.
﴿يخم٤ -ابو عبد الرحمن ) الحبلى . اسمه عبداته بن يزيد المسافرى تقدم.
٧٣٠
٧٣١
﴿دق -ابو عبد الرحمن الخراساني· اسمه الحاتى بن اسيد(ا) الانصارى
تقدم.
وع- ابوعبدالرحمن )السلی .اسمه عبدالله بن حبيب تقدم.
٧٣٢
﴿ت _ ابو عبدالرحمن التزارى. اسمه النضر بن منصور الكوفى - تقدم.
٧٣٣
٧٣٤
ابو عبد الرحمن ﴾ القهري القرشى . قيل اسمه يز إلى بن أنيس بن عبداتهن
عمرو بن حبيب بن شيبان بن محارب بن فهر وقيل اسمه الحارث بن هشام
وقيل عبيد وقيل كرز بن ثعلبة . شهد حنيناثم شهد فتح مصر. روى عن النبى
صلى الله عليه وآله وسلم. وعنه أبوهمام عبدالله بن يسار. قال ابن عبد البر
(١) اسيد بالفتح ١٢ لقريب

١٥٥
الكنى - العين
هو الذى قال لهابن عباس ياأباعبد الرحمن. هل تعرف الموضع الذي كان
النبي صلى اه عليه واله وسلميةوم فيه الصلوة قال نعم عند الشقة الثالثة تجاه
الكمية مما یلی نیشیبة. قلت. فرق ابن مندة بينهما وهو الصواب فان
القهري ليس له راو غيرابي مام نص عليه غير واحده
٧٣٥
٧٣٦
وع - ابو عبد الرحمن﴾ المقرى اسمه عبداله بن يزيد المكى.
﴿دس - ابو عبد الرحمن)). من بلال في المسح على العمامة والموقين. وعنه
ابو عبدالله مولى بني تيم وقد قيل ابوعبد الرحمن عزابي عبد الله من بلال
. قات . لم يذكرالمزى رقم النسائي وقدا خرج حديثه في الطهارة من السنن
رواية ابن جويرية وابن الاحمروغيرهما عنه واماقول من قال فيه ابوعبدالرحمن
عن ابي عبد الله عن بلال فقد قلبه ابن جريج صرح بذلك غير واحدمن.
الحفاظ وقال ابنعبدالبرمرة یقولون عنابيعبداله عنابي عبدالرحمن
ومرة عن ابي عبد الرحمن من ابي عبداته وكلاهما مجهول لا يعرف انتهى كلامه
واشارالى نحو ذلك الدارقطنى ذاما ابو عبد الله فقد قد مناتر چمته وا ما
ابوعبدالرحمن فقد قيل انهمسلم بنيسار حکی ذلكالدارةطنی فی کتاب
العلل عن عبد الملك بن الشخیر حیث رواه «ےابيبكر بن حفص عنابي
عبدالڤمتا بعا لشعبة. قال الدار قطني وليس عندى كما قال يعني في
تسميته واق تعالی اعلم .
ابو عبد الرحمن فى اوابو سلمة عن قتادة٠اسمه سعيدبن بشير الازدى.
من كنيته أبو عبد الرحيم وأبو عبد السلام
وأبو عبد الصمد
٧٣٧
-

١٥٦
الکتی ۔ العین
٧٣٨
بخ دس-ابو عبد الرحيم ) اسمه خالد بزابي يزيد الحر الى الاموى
تقدم*
(﴿د-ابو عبد السلام﴾ الهاشمى ٠ اسمه صالح بن رستم الدمشقى تقدم.
٧٣٩
ع-ابو عبدالصمد في العمى . اسمه عبدالعزيز بن عبدالصمد · تقدم.
٧٤٠
من كنيته أبو عبد العزيز
د-ابو عبد العزيز ) اسمه يحيى بن عبد العزيز الاردنى. تقدم.
٧٤١
بخ ۔ ابو عبدالعزیز ے قال امسی مند نا ابو هريرة فذ کر حديثا
٧٤٢
في ذم الامارة . وعنه ابو جمرة الضبعى. قال أبو حاتم مجهول وذكره
ابن حبان في الثقات .
من كنيته أبو عبد الملك
تؤبخ - ابو عبد الملك ﴾ مولی اممسكين بنت ماصم بنعمر حجازى
٧٤٣
رویمن،ولاته وابيهريرة. وعنهعلىبن الملاء الخزاعى .
﴿ت ق ـ ابو عبد الملك ) عن القاسم عن أبي أمامة هوه لى بن يريد الالمانى
٧٤٤
کذا کناء معان بنرفاعةالسلامی . تقدم.
من كنيته أبو عبس وأبو عبلة
٧٤٥
خ ت سن -ابو حبس ٤) بن جبر ١) بن عمرو بن زيدبن جشم بن ممدعة
ابن حارثة بن الحارث بن الخزرج إن عمرو بن مالك بن الاوس الانصارى
الحار ثي ١٠ سمه عبد الرحمن. وقيل عبداقه والاول اصح قيل كان اسمه
في الجاهليةعبد المزی .شهدبدراو مابعد ماوكان فيمن قتل کعب بن
(١) جير بفتح الجيم وسكون الموجدة ١٢

١٥٧
الكنى - العين
الاشرف . روىعن النبي صلى انه عليه وآله وسلم. وعنه ابنهز بدوحفيد.
ابو عبس بن محمد بن ابي حبس وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قيل انه
كان يكتب بالعربية قبل الاسلام. مات سنة أربع وثلاثين وهوابن سبعين
سنة وعلى عليه عثمان . ذكره ابن عبد البر. قلت. وهكذا ذكره ابن سعد
وابن البر قى وابن حبان وغير ثم زادابن سعداخى النبي صلى إنه عليه وآله
ولم بينه وبين حبيش بن حذافة وكان هو وابو بردة يكسران اصنام بنى
حارثة حين الا وقال ابن حبان كان اسمه معبدافي الجاهلية.
٧٤٦
﴿ابو عبلة ﴾ عن محمد بن عجلان. وعنه عراك بن خالد المری والصواب ابن
أبي عبلة وهوابراهيم وقد تقدم.
من كنيته أبو عبيد الله
﴿س-ابو عبيدانه (١) الاشعرى ﴾.معاوية بن صالح شيخ النسائي. تقدم.
﴿دم قـ ابوعبداله چاهزامی مسلمینمشکم الدمشقى تقدم.
٧٤٨
٧٤٧
ابو عبد اللهمحمد المخزومى. اسمه سعيد بن عبد الرحمن· تقدم.
٧٤٩
٧٥٠
م- أبو عبيد الله ﴾ اسمه احمد بن عبد الرحمن بن وهب المصرى. تقدم»
﴿بخ خدس - أبو عبيدات في المكى مولى ام على ٠اسمه سليم. تقدم.
٧٥١
٧٥٢
م- أبو عبيد الهر حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق النهشلى· تقدم.
من كنيته أبو عبيد
أزد-أبو عبيد﴾ القاسم بن سلام البغدادى الامام المشهور. تقدم.
٧٥٣
{ صد - ابو عيد) الزر قي وقبل ابو عبدالله عن النبي صلى الله عليه وآله
٧٥٤
(١) ابو عبيد اله بالتصغير ٢ القريب

١٥٨
الكتى - العين
وسلم اللهم اغفر للانعار. وعنهابنه.
﴿خت موسى - أبو عبيد) المذحجي صاحب سليمان بن عبد الملك وقيل
٧٥٥
اسمهعبدالملك وقبلحیوقبلحیی(١) وقبل حوى بنابي عمر روىعن
انس وعمر بن عبدالعزيز ورجاء بن حيوة وعبادة بن نس وعطاء بن يزيد
وعقبة بن وساج وقيس بن الحارث المذحجي وغيرهم . وعنه الاوزامى ومالك
وسهيل بن أبى صالح ومبسرة بن معبد وعمر بن الحارث وعبدالله بن سعيد
ابن ابي هند وابو فروة: زيدبن سنان الرهاوى وآخرون . قال الممولى من
احمد وابو زرعة ويعقوب بن سفيان ثقة وقال بقية بن بشر بن عبدانه بن
بسار لماواحدا فقط اعمل بالعلممن ابى عيد وقال الوليد بن مسلم من
عبد الرحمن بن حسان كان أبو عبيد يحجب سليمان بن عبد الملك فلماولي عمر
ابن عبدالعزيز قال اين أبو عبيد فدنا منه فقال هذه الطريق الى فلسطين
وانت من اهلها فالحق بها فقيل له يا امير المؤمنين لورأيت أباعبيدو تشميره
لنير فقال ذاك احق ان لانفتنه كانت فيه ابهة للعامة . قلت. واخرج
له النسائى في العتق ايضا والمزى اقتصر على علامة اليوم والليلة فقط. وثقه
على بن المدينى وذكره ابن حبان فى الثقات في المباع التابعين.
٧٥٦
ثم - ابو عبيدامولى النبى صلى اله عليه واله وسلم انه طبخ للنبي صلى الله
عليه وآله وسلم قدرا فقال ناولني الذراع الحديث . ومنهشهربن حوشب
. قلت. ذكره الحاكم ابوا حمد فيمن الميقف على اسمه.
وع-ابوعبيد} *. ولیابن ازهروا-مەسعدبنعبدالزهرى. تقدم.
٧٥٧
(١) حبي بتجتانيتين ٢ ١ خلاصه

١٥٩
الکنی۔ الميز.
من كنيته أبو عبيدة أبو العبيدين
هابو عبيدة بن الجراح. اسمه عامر بن عبدالله بن الجراح القرشى
القهرى . تقدم.
٧٥٨
٧٥٩
﴿ س ق- ابو عبيدة ابن حذيفة بن اليمان العبسىالکوفي . روى عن
ابيه وعمته فاطمة وعدى بن حاتموابيموسى الاشعري. وعنه محمد بن سیرین
ويوسف بن ميمون وخالد بن إلي امية الكوفي وحصين بن عبدالرحمن السلمى
ويزيدابو خالد الواسطى وليس بالدالاقي. قال أبو حاتم لا يسمى . قلت.
وذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٠
﴿م دس ق - أبو عبيدة بن عبداته بن زمعة إن الاسود ين المطلب بن.
أسدبن عبدالعزى بن قصی القرشی الاسدى.رویعنايهوامهزينببنت
أبي سلمة وجدته أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والم قيس بنت
محصوع وجزء بن عبدالله بن عمر، وعنه ابنه زكيح وموسى بن يعقوب إن
عبدالله بن وهب بن زمعة والاعرج بن عبدالله بنزياد والزهرى ومحمد بن
اسحاق . قال أبو زرعة لا اعرف احدا سما٠٠له عند مسلم حديث عن امه
زينب من أمهاأم سلمة في الرضاعة . قلت.
{ع - ابو عبيدة بن عبدالله بن مسعود الكوني. اسمه عامر(١). تقدم.
٧٦١
٧٦٢
ت س ق ـابو عبيدة ) بن ابى السفر الهمداني الکوفي -اسمهاحمد بن
عبد اللهبن محمد · تقدم.
﴿ د- ابو عبيدة ﴾ بن عبيدان بن عبد الرحمن الاشجعى· روى عن ايه
٧٦٣
.
(١) من كبار الثالثة. مات بعد سنة ثمانين ١٢ تقريب

١٦٠
الكى - العين
وعن رجل من آل وكيع بن حدس . وعنه احمد بن حنبل وعيسى بن يونس
الطرسوسي وابو عمير عيسى بن محمد الزملى وابوز هير محمد بن اسحاق المروزى
. قلت. ذكرهابن حبان في الثقات لكنهسماءعبادا.
٧٦٤
﴿م من - أبو عبيدة لإ بن عقبة بن نافع القهرى المصرى. قبل اسمه ... روى
من ابيه واخيه عياض وابن عمرو شرحبيل بن السمط وقبل بينهما رجل
وفاطمة بنت عبد الملك. وعنه ابو عقيل واخوه ابن معيد وعبد الكريم بن
الحارث بن يزيد وضباعة بن محمد المصرى وسليمان بن حميد وجبيربن
ابي حكيم .ولى سهل بن عبد العزيز، ذكره ابن حبان في الثقات له عندمسلم
حديث شرحيل عن سلمان فى فضل الرباط . قلت . قال ابوسعيد بن يونس
في تاريخ مصر مرة بن عقبة القهرى يكنى أباعبيدة ادرك معاوية وتوفي سنة
سبع ومائة وهويريد الحج في إيقال وكان مع ايا بالقيروان.
﴿٤-ا بو عبددة + بن محمد بن عمار بنياسر العنسى اخوسلمة بن محمد وقيل
إواحد. روى من ابيه ولو لوءة مولاة عمتهام الحكمينت وإروجابربن
عبداته والربيع بنت معوذ وطلحة بن عبدالله بن عوف: الوليد بن أبي الوليد
ومقسم أبى القاسم وعنه ابنه عبدالله وسعد بن إبراهيم وعبد الرحمن بن
١سماق المدني وعبد الكريم الجزرى وأسامة بن زيد الليثي ومحمد بن اسحاق
وغيرهم . قال ابن معين ثقة وقال ابن ابى حاتم عن ايه منكر الحديث ولا يسمى
وقال فى موضع آخر صحيح الحديث وقال في موضع آخراء مه سلمة وقدقال
الجارى في ترجمة -لمة اراء اخابي عبدة وذكر الحاكم ابو احدا باعيدة فين
٧٦٥