Indexed OCR Text

٣٢١
)
القسم الأول: حرف الجيم
رويت عن داود بن الحصين وثور بن زيد وذكر غيرهما وكانوا يرون القدر؟! فقال:
((كانوا لئن يخروا من السماء إلى الأرض أسهل عليهم من أن يكذبوا))). «الهدي)
(٣٩٤).
٢٢٥) ثور بن يزيد أبو خالد الحمصي: ثقة ثبت، إلا أنه يرى القدر (ع)(١).
((اتفقوا على تثبته في الحديث مع قوله بالقدر)). "الهدي" (٣٩٤).
((يحيى بن حمزة أثبت في ثور من أبي همام)). (النتائج) (٦١/٣).
٢٢٦) تُوَيْر بن أبي فاخِتة سعيد بن علاقة الكوفي: ضعيف، رمي بالرفض (ت).
ذكر الحافظ قول الحاكم: ((لم ينقموا عليه إلا التشيع)) ثم قال: ((لا أعلم أحدًا صرح
بتوثيقه، بل أطبقوا على تضعيفه، وقال ابن عدي: ((الضعف علی حدیثه بین) وأقوى ما
رأيت فيه قول أحمد فيه وفي ليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد: ما أقرب بعضهم من
بعض)). "الفتح" (١٣ /٤٦٨).
حرف الجيم
٢٢٧) جابان غير منسوب: مقبول (س).
((لا یدری من هو)). «اللسان» (٢٤٥/٨).
٢٢٨) جابر بن إسماعيل الحضرمي أبو عباد المصري: مقبول (بخ م دس ق).
(١) قال عادل مرشد في حاشيته على "التقريب»: ((هكذا وقع رقمه (ع) وهو خطأ فما علمنا أن مسلما أخرج له، ولا ذكر لذلك في
"التهذیبین» ورقمه فيهما (خ ٤)».

٣٢٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير «التقريب"
((بصري قليل الحديث أخرج ه البخاري في الأدب المفرد" وأصحاب «السنن»
وذكره ابن حبان في «الثقات؟)). «الخبر» (٤٠٥/١).
٢٢٩) جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي ثم الجَوْفي: ثقة، فقيه (ع).
((معروف موصوف بالفقه عند الأئمة)). "الفتح؟ (٤٠٣/٣).
٢٣٠) جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي: ضعيف، رافضي (دت ق).
((أحد الضعفاء)). (الإصابة؟ (٣٠٦/١، ٢٤٢، ٣١٩).
(ضعفوه)). "النتائج؟ (٣٢٦/١).
((ضعيف)). «الفتح» (٥٢٤/٣، ٣٧٥/٥، ٤٦٦/٦، ٥١٠/٨، ٣٣٤/١٣،
٥٢٥)، و«التلخيص» (٥٤٠/٢، ٥٤٣، ٤٣٥/٣)، و«الدراية» (١٥٨/١، ١٦٢،
١٧٣، ١٩٠)، و«الإصابة؟ (٤٥٠/٣، ٤٢٧/٨،٣٨٦/٥)، و "النتائج؟» (٤٥٨/١)،
و "المسدد» (٨٢)، و«الكشاف» (٢٥٤/١)، و«المطالب» (١٠٦/١، ٣٣٣،
٤ / ٤٠٦).
((ضعيف جدًا)). «التلخيص» (١ / ٨/٢،٣٧٢)، و«البزار» (٢٦٢/١، ٣٥٥).
((ضعيف بمرة)). "المطالب؟ (٢ / ١٥١).
((واهي الحديث)). "الخبر؟ (١٥٨/١). ((تالف)). «المطالب» (٣٩/٣).
((رافضي)). "الإصابة» (٢/ ١٩١).
((متروك)). "التلخيص» (١/ ١٦٨/٢،٤٥٦)، و«الدراية» (٢٤٦/١، ٢٨٣/٢)،
و "المطالب» (٢١٩/١)، و «الكشاف» (٢٦٨/٢)، و «التغليق» (١٥٢/٣).
(اتهموه بالكذب)). "التلخيص؟ (٤٢٤/١). («كذاب)). «البزار؟ (١ / ١٤٢).

٣٢٣
القسم الأول: حرف الجيم
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين وقال: ((ضعفه
الجمهور ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس)). "التدليس" (١٧٣ - ١٧٤).
٢٣١) جُبارة بن المُغَلِّس الحَِّاني أبو محمد الكوفي: ضعيف (ق).
((فيه مقال)). "الفتح" (١ / ٥٣٩).
((متروك واتهمه ابن معين وقال ابن نمير: كان لا يتعمد)). "النتائج» (٦٢/٣).
٢٣٢) جبر بن عَبيدة ويقال: جبير بن عبدة: شاعر مقبول (س).
((لا يعرف)). «اللسان» (٢٤٦/٨).
٢٣٣) جبر بن نوف الهمداني الپکالي أبو الوَدَّاك: صدوق یہم (م دت س ق).
(صدوق)). "الخبر" (١ / ٢٣٧).
٢٣٤) جبلة بن سُحيم - بمهملتين مصغر - كوفي: ثقة (ع).
((تابعي ثقة ماله في "البخاري" عن غير ابن عمر شيء)). "الفتح" (٩/ ٥٧٠).
٢٣٥) جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي الحمصي: ثقة جليل (بخ م ٤).
((من كبار ثقات التابعين)). "المطلقة ٣ (٧٤).
ذكره الحافظ في الطبقة الثانية من طبقات المدلسين وقال: ((من ثقات التابعين من
أهل الشام، قال الذهبي في "طبقات الحفاظ" ربما دلس عن كبار الصحابة)).
«التدليس؟ (١٠١ - ١٠٢).
٢٣٦) الجراح بن مخلد العجلي البصري البزاز: ثقة (قدت).
((موثوق)). "الخبر " (٢/ ٢٣١).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((رواته ثقات)). "الدراية» (١ /١٤٤).

٣٢٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٢٣٧) الجراح بن مليح الرُّؤاسي والدوكيع: صدوق يهم (بخ م د ت ق).
(مختلف فيه)). «الفتح» (١٢ / ٥٤).
٢٣٨) جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي والد وهب: ثقة، لكن في حديثه
عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه (ع).
«وثقه ابن معين وقدمه على أبي الأشهب وضعفه في قتادة خاصة، و قال ابن سعد:
(ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره)) قلت: لكن ما ضره اختلاطه لأن أحمد بن سنان قال:
((سمعت ابن مهدي يقول: كان لجرير أولاد فلما أحسوا باختلاطه حجبوه، فلم يسمع
أحد منه في حال اختلاطه شيئًا))، واحتج به الجماعة، وما أخرج له في «البخاري» من
روايته عن قتادة إلا أحاديث يسيرة توبع عليها)). "الهدي" (٣٩٤ _ ٣٩٥) باختصار.
((ضعفه ابن معين في قتادة خاصة، وضعف أحمد ما حدث به بمصر وضعفه ابن
سعد لاختلاطه، وصح أنه ما حدث في حال اختلاطه)). (الهدي) (٤٦١).
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين وقال: ((أحد الثقات،
وصفه بالتدليس يحيى الحماني في حديثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد في صفة صلاة
النبي ◌َّ خلف أبي بكر)». «التدليس» (٧٨ -٧٩).
٢٣٩) جرير بن عبد الحميد بن قُرْط الضبي الكوفي: ثقة، صحيح الكتاب، قيل:
کان في آخر عمره يهم من حفظه (ع).
«قال أبو خيثمة: ((لم یکن یدلس» وروی الشاذکوني عنه ما يدل على التدلیس، لكن
الشاذكوني فيه مقال، وقال البيهقي: ((نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ)) ولم أرَ ذلك
لغيره، بل احتج به الجماعة)). (الهدي) (٣٩٥). بتصرف.

٣٢٥
القسم الأول: حرف الجيم
٢٤٠) جرير الضبي جد فضيل بن غزوان: مقبول (د).
((لا يعرف)). «اللسان» (٢٤٨/٨).
٢٤١) الجعد بن دینار الیشگري ثقة (خ مدت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((هذا الإسناد صحيح)). (التغليق)
(٢٢٧/٢).
٢٤٢) الجعد بن عبد الرحمن بن أوس: ثقة (خ م د ت س).
((مدني من صغار التابعين، وثقه ابن معين وغيره واحتج به الخمسة، وشذَّ الأزدي
فقال: ((فيه نظر)) وتبع في ذلك الساجي؛ لأنه ذكره في "الضعفاء»، وقال: ((لم يروِ عنه
مالك)) وهذا تضعيف مردود)). "الهدي؟ (٣٩٥).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح)). "المطالب؟ (٣٨٥/٣).
٢٤٣) جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وَحْشِيَّة: ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن
جبير، وضعفه شعبة في حبیب بن سالم، وفي مجاهد (ع).
«احتج به الجماعة لكن لم يخرج له الشيخان من حديثه عن مجاهد ولا عن حبيب بن
سالم)). "الهدي؟ (٣٩٥).
(تُكُلُّم فيه للإرسال). "الهدي) (٤٦١).
٢٤٤) جعفر بن بُرْقان الكلابي: صدوق، يهم في حديث الزهري (بخ م ٤).
قال الحافظ في سند حديث يرويه جعفر عن غير الزهري: ((سند صحيح)).
"الإصابة» (٣٠٠/٨ و٣٢٤).
وقال في سند آخر هذا أحد رواته: ((سند حسن)). «الفتح» (٧/ ١٢٧).

٣٢٦
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
(ضعيف في الزهري)). "البزار؟ (١ / ٥٦٩).
٢٤٥) جعفر بن ربيعة بن شر حبيل بن حسنة الكندي المصري: ثقة (ع).
ذكر الحافظ قصة هذا أحد رواتها ثم قال: ((رواتها ثقات)). "الإصابة» (٤/ ٥٧٤).
٢٤٦) جعفر بن الزبير الحنفي: متروك الحديث، وكان صالحًا في نفسه (ق).
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: ((إسناده واهٍ من أجل جعفر)). «المطالب» (٢٩٦/٢).
((ضعيف جدًا)). (النتائج؟ (١٣٤/١). ((أحد المتروكين)). "الإصابة » (٢٧٩/٥).
(متروك)). "التلخيص؟ (١١٤/٢)، و"الدراية» (٤٢/١).
((متروك الحديث)). «النكت» (٢ / ٧٣٧).
أخرج له الحاكم حديثًا فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: ((ما أدري أي شيء أحوجه
إلى إخراج رواية الكذابين في «الصحيح"، فجعفر قد أجمعوا على تضعيفه)). (المهرة؟
(٢٤٣/٦).
٢٤٧) جعفر بن زياد الأحمر الکوفي: صدوق یتشیع (ل ت س).
((ضعيف من قبل التشيع)). "النتائج؟ (٢ /٤١٥).
٢٤٨) جعفر بن سليمان الضُّبعي البصري: صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع (بخ م
٤ ).
((في حفظه شيء)). "الفتح" (٣٤٦/١٠).
٢٤٩) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله
المعروف بالصادق: صدوق، فقيه، إمام (بخ م ٤).

٣٢٧
القسم الأول: حرف الجيم
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((فضلاء ثقات وهم الأئمة عند الإمامية
الإثناعشرية)). "الخبر" (٣٥٧/١).
وقال في رجال سند حديث هذا أحد رواته: ((كلهم ثقات)). «اللسان» (٤/ ٥٥٣).
٢٥٠) جعفر بن مسافر بن راشد التنیسي: صدوق، ربما أخطأ (دس ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده صحيح)). "البلوغ" (٣٧٣)
رقم (١٣٦٩).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: ((سند حسن)). "الفتح" (١٠ /١٢٧).
٢٥١) جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القُمِّي: صدوق یہم (بخ دت س فق).
ذكر الحافظ حديثًا مرسلا هذا أحد رواته ثم قال: «هذا مرسل قوي الإسناد،
وجعفر بن أبي المغيرة خزاعي النسب وهو قمي -بضم القاف وتشديد الميم- نسبة إلى
قم بلد مشهور في العجم، واسم أبي المغيرة دينار أفاده أبو نعيم في «تاريخ أصبهان؟(١)
وقال ابن مندة: ((ليس بقوي)) ونقل ابن شاهين توثيقه عن أحمد، وذكره ابن حبان في
الطبقة الثالثة من "الثقات»(٢)، وأخرج ه البخاري في «الأدب المفرد" وأبو داود
والترمذي والنسائي، وقد ذكر أبو داود في كتاب الصلاة من «السنن»(٣) عن محمد بن
(١) (١/ ٢٤١).
(٢) (٦ / ١٣٤).
(٣) (١٣٠٢) غير أنه من طريق محمد بن حميد الرازي وهو متروك.

٣٢٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
حميد قال: سمعت يعقوب القمي يقول: ((كل شيء حدثتكم عن جعفر عن سعيد(١) عن
النبي ◌َِّ فهو مسند عن ابن عباس)))). انتهى. "الماعون» (٨٤). بتصرف يسير.
٢٥٢) ◌ُمهان الأسلمي مدني قديم: مقبول (ق).
((مجهول)). "الدراية» (٢/ ٧٥).
٢٥٣) مُجَميع بن عُمَير بن عبد الرحمن العجلي: ضعيف رافضي (تم).
((مختلف فيه، قال البخاري: ((فيه نظر)) وقال العجلي: ((تابعي ثقة)) وقال أبو حاتم:
(محله الصدق)) وضعه الآخرون من قبل التشيع). "الإمتاع» (٢٥٣).
٢٥٤) جميع بن عُمَير التيمي أبو الأسود الكوفي: صدوق يخطئ ويتشيع (٤).
((مختلف فيه)). "التلخيص» (٥٥/٣).
٢٥٥) جميل بن الحسن بن جميل العتكي: صدوق يخطئ أفرط فيه عبدان (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "البلوغ" (٢٨٨).
٢٥٦) جنادة بن سَلْم بن خالد بن جابر بن سمرة: صدوق له أغلاط (ت).
ذكر الحافظ سندًا لحديث ثم قال: ((رواة هذا الإسناد لا بأس بهم)). (النتائج)
(٢/ ٧١).
وذكر سندًا لحديث هذا أحد رجاله ثم قال: ((سند حسن)). "الماعون» (١٦٧).
٢٥٧) جَوْن بن قتادة بن الأعور التميمي: لم تصح صحبته، وهو مقبول (دس).
(١) یعني سعيد بن جبير كما في «سنن أبي داود» وقد قال ابن مندة: ((إن جعفر بن أبي المغيرة ليس بالقوي في سعيد بن جبير)).

٣٢٩
القسم الأول: حرف الجيم
ذكر الحافظ حديثًا من طريق الجون ثم قال: ((وإسناده صحيح، وقال أحمد: ((الجون
لا أعرفه)) وقد عرفه غيره عرفه علي بن المديني، وروى عنه الحسن وقتادة، وصحح ابن
سعد وابن حزم وغیر واحد أن له صحبة، وتعقب أبو بكر بن مفوز ذلك على ابن حزم،
كما أوضحته في كتابي في الصحابة(١). "التلخيص؟ (٨٠/١).
٢٥٨) جویبر بن سعید الأزدي راوي التفسير: ضعيف جدًا (خدق).
(ضعيف)). «التغليق» (٤ / ٤٤١).
((ضعيف جدًا)). «العجاب) (١ / ٢٧٤)، و «الخبر» (١٤٦/١).
((واهٍ)). "العجاب) (٢١١/١). ((واهي الحديث)). "الخبر) (١٥٨/١).
((متروك)). "التلخيص» (٢/ ٧٢، ٤٢٧/٣)، و "المطالب» (٣٠٩/٣)،
و «الكشاف» (٢٣٠/١).
(متروك الحديث عندهم)). «اللسان» (٦٩٩/٣-٦٧٠). ترجمة: العباس بن
الهذیل.
((متروك الحديث ساقط)). «الكشاف " (٢٠٥/١).
٢٥٩) جويرية بن أسماء بن عبيد الضُّبعي: صدوق (خ م د س ق).
((من الثقات الأثبات)). «الفتح» (٣٠٦/٩).
(١) "الإصابة» (١/ ٦٢٧).

٣٣٠
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب)»
حرف الحاء
٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع).
«تکلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن
لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من
روايته عن غير جعفر». «الهدي» (٣٩٥).
٢٦١) حاجب بن سليمان المنْبَجي أبو سعيد مولى بني شيبان: صدوق يهم (س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله أثبات)). "الدراية» (١ /٤٥).
٢٦٢) الحارث بن أسد المحاسبي الزاهد المشهور أبو عبد الله: مقبول (تمييز).
((من أئمة الحديث والكلام)). "النكت» (٢/ ٥٨٤).
٢٦٣) الحارث بن حصيرة الأزدي: صدوق يخطئ، ورمي بالرفض (بخ س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((سنده صحيح)). «الفائقة» (٣٤).
٢٦٤) الحارث بن شبل بصري: ضعيف (تمييز).
(ضعيف)). "النتائج؟ (٢٢٠/١).
٢٦٥) الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني صاحب علي: كذبه الشعبي في رأيه،
ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف، وليس له عند النسائي سوی حدیثین (٤).
نقل النووي في كتابه "الأذكار» الاتفاق على ضعف الحارث، فتعقبه الحافظ ابن
حجر بقوله: (وأما قول المصنف أن الحارث متفق على ضعفه فهو متعقب فقد وثقه یحیی
بن معين في «سؤالات الدارمي"، وفي "تاريخ العباس الدوري" وأما ما نقله عن

٣٣١
القسم الأول: حرف الحاء
الشعبي فقد أوضح أحمد بن صالح المصري سبب ذلك، قال ابن شاهين في كتاب
"الثقات» (١): قال أحمد بن صالح: ((الحارث صاحب علي ثقة ما أحفظه! وما أحسن ما
روى عن علي!)) قيل له: فما يقوله الشعبي فيه؟ قال: ((لم يكن يكذب في حديثه وإنما كان
يكذب في رأيه)). انتهى وأبدى الذهبي في ذلك احتمالً(٣)، والمراد بالرأي المذكور التشيع
وبسببه ضعفه الجمهور، ثم رأيت عن أبي حاتم في حق الحارث شيئًا يصلح أن يحمل
تكذيب الشعبي عليه، قال: ((كان الحارث أعلم الناس، وكان يروي ذلك عن علي، فقيل
له سمعت هذا كله من علي؟ فقال سمعت منه بعضًا وبعضه أقيس على قوله)» وقد بسط
ابن عبد البر في كتاب "بيان العلم (٢) ما يتعلق بذلك)). "النتائج" (٤٠٨/١).
((مشهور، وضعفه جماعة)). (النتائج) (١٢٦/٢).
((ضعيف)). "النتائج؟ (٣٨٥/٢)، و"التلخيص» (٥١٣/١، ١٨٢/٣، ٢٠٦،
٢٨٩/٤)، و "الهدي» (١٩).
((ضعيف جدًا)). (النكت» (٣٤٠/١).
٢٦٦) الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب: صدوق یہم (عخ م مدت س ق).
(١) و کذا قاله في كتابه "ذكر من اختلف العلماء فيه» (٥٤ -٥٥).
(٢) قال الذهبي في «سير أعلام النبلاء؟ (١٥٣/٤): ((فأما قول الشعبي: ((الحارث كذاب)) فمحمول على أنه عنى بالكذب الخطأ لا
التعمد، وإلا فلماذا يروي عنه ويعتقده يتعمد الكذب؟!»
وقد كان شيخنا مقبل وه، يحمل تكذيب الشعبي على ظاهره أي: أنه يتعمد الكذب بلسانه، ويدل على ذلك أن هناك من الحفاظ غير
الشعبي من كذب الحارث فقد كذبه ابن المديني وأبو خيثمة. كما في «سير النبلاء؟ (٤/ ١٥٣).
(٣) (١١٠/٢).

٣٣٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ("التقريب)"
((فيه كلام غير قادح)). "الخبر" (١٣/١).
٢٦٧) الحارث بن عبيد الإيادي البصري: صدوق يخطئ (خت م دت).
((له مناكير وإن أخرج له في "الصحيح؟)). البزار (١ / ٦٧).
((أخرج له الشيخان وهو مع ذلك له مناكير)). «البزار؟ (١/ ٩٥).
٢٦٨) الحارث بن عمران الجعفري المدني: ضعيف، رماه ابن حبان بالوضع (ق).
((ضعيف)). «المهرة؟ (١٧/ ٣٤٢).
٢٦٩) الحارث بن عمير أبو عمير البصري: وثقه الجمهور، وفي أحاديثه مناکیر،
ضعفه بسببها الأزدي، وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر (خت ٤).
((وثقه الجمهور وشذَّ الأزدي فضعفه، وتبعه الحاكم، وبالغ ابن حبان فقال: ((إن
أحاديثه موضوعة))، وليس له في "الصحيح" سوى موضع واحد في أواخر الحج، وهي
زيادة في خبر توبع عليها أيضًا». «الهدي» (٤٥٦).
٢٧٠) الحارث بن نبهان الجزمي أبو محمد البصري: متروك (ت ق).
(ضعيف)). "النتائج؟ (١/ ٤٧٠)، و «الكشاف» (٦٩/٣).
٢٧١) الحارث بن النعمان بن سالم الأكفاني الطوسي: صدوق (تمييز).
(ضعيف)). "الإصابة» (٧ /٦٤).
٢٧٢) الحارث بن وَجِيْه الراسبي أبو محمد البصري: ضعيف (دت ق).

٣٣٣
القسم الأول: حرف الحاء
قال الخطابي: ((مجهول)) فتعقبه الحافظ ابن حجر رَالله، بقوله: «قلت: جهالته مرفوعة
بكثرة من روى عنه، ومن تكلم فيه، والصواب أنه ضعيف مرفوع(١)). "التهذيب)
(٣٤٠/١).
((ضعيف جدًا)). "التلخيص) (١/ ٢٤٨).
((من المتروكين)). «النكت» (٤٣٩/١ -٤٤٠).
٢٧٣) الحارث بن يزيد العكلي الكوفي: ثقة، فقيه (خ(٢)م س ق).
((ثقة جليل القدر)). «الفتح» (٥/ ١٧٢).
((من فقهاء الكوفة من أقران إبراهيم النخعي)). "الخبر" (١٥٨/١).
٢٧٤) حارثة بن أبي الرِّجال الأنصاري ثم النجاري المدني: ضعيف (ت ق).
((ضعيف)). (التلخيص» (٧٠/١، ١٢٧، ٤٦١، ٣٠٥/٢)، و "الإصابة»
(٣٠٨/٨)، و«الدراية» (٢٤٨/١)، و "المطالب» (٧٩/١).
((أجمعوا على ضعفه)). "المهرة" (١٧ / ٧٣١).
٢٧٥) حبان بن زيد الشَرْعبي: ثقة أخطأ من زعم أن له صحبة (بخ د).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «البلوغ» (٢٧٣).
ومثله في «الدراية» (٢٤٦/٢).
٢٧٦) حبان بن علي العَنَزي أبو علي الكوفي: ضعيف، وكان له فقه وفضل (ق).
(١) أي مرفوع عنه الجهالة.
(٢) قال محقق "التقريب": ((روى له البخاري مقرونا)).

٣٣٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب)"
((فيه ضعف)). (النتائج) (٢١٩/١). ((مختلف في توثيقه)). "المطلقة» (١٩٢).
(ضعيف من قبل بحفظه)). "العجاب) (١/ ٢١٠).
(ضعيف كشيخه صالح بن حيان)). «الخبر؟ (٢٣٩/١).
((ضعيف)). "التلخيص؟ (٣٤٩/٢، ١٧٣/٤).
٢٧٧) حَبَّة بن جُوين العُرَني أبو قدامة الكوفي: صدوق، له أغلاط، وكان غاليًا في
التشيع، من الثانية، وأخطأ من زعم أن له صحبة (س).
((اتفقوا على تضعيفه إلا العجلي فوثقه، ومشاه أحمد، وقال صالح جزرة: وسط)).
«الإصابة» (٢/ ١٤١).
(متروك)). "الكشاف » (١ / ١٦٠).
٢٧٨) حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي: ثقة،
فقيه، جلیل، و کان کثیر الإرسال، والتدليس (ع).
((متفق على الاحتجاج به، إنما عابوا عليه التدليس، وقال يحيى القطان: ((له أحاديث
عن عطاء لا يتابع عليها))، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ((ثقة حجة)) قيل له: ثبت؟
قال: ((نعم إنما روى حديثين)) - يعني منكرين - حديث الاستحاضة وحديث القبلة،
قلت: روى هذين الحديثين عن عروة عن عائشة أخرجهما أبو داود وابن ماجة، فقيل:
إنه لم يسمع من عروة بن الزبير، وقيل: بل عروة شيخه فيهما عروة المزني لا ابن الزبير
والله أعلم)). "الهدي» (٣٩٥).
(ثقة موصوف بالتدليس)). "الخبر" (٢/ ١١٧).

٣٣٥
القسم الأول: حرف الحاء
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "المطالب)
(٣٨٠/٢).
((عابوا عليه التدليس)). "الهدي) (٤٦١). ((فيه مقال)). "الفتح" (٤٨٤/٢).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين وقال: ((تابعي مشهور يكثر
التدليس، وصفه بذلك ابن خزيمة والدار قطني وغيرهما، ونقل أبو بكر بن عياش عن
الأعمش عنه أنه كان يقول: لو أن رجلًا حدثني عنك ما باليت إن رويته عنك - يعني
وأسقطته من الوسط - ن)). (التدليس؟ (١٣٢ - ١٣٣).
٢٧٩) حبيب أبي حبيب المصري: متروك، كذبه أبو داود وجماعة (ق).
((متروك ورماه بعضهم بالكذب، وهو المعروف بكاتب مالك)). (النتائج؟
(٤١٣/١).
((متهم بالكذب وسرقة الأحاديث)». «النكت» (١ /٤٨٥).
٢٨٠) حبيب بن أبي عمرة القصاب أبو عبد الله الحِّاني: ثقة (خ مخدت س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده صحيح)). "البلوغ" (٢٢١).
٢٨١) حبيب المعلم أبو محمد البصري: صدوق (ع).
((متفق على توثيقه لكن تعنت فيه النسائي)). «الهدي" (٤٦١).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "البلوغ" (٢٩١).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: ((سنده حسن)). "الخبر » (٣٢٠/٢).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٣٦
((له عند البخاري في الحج حديث واحد عن عطاء عن ابن عباس، وآخر عن عطاء
عن جابر، وعلقه في بدء الخلق وآخر عن عطاء عن جابر والأحاديث الثلاثة بمتابعة ابن
جريج له عن عطاء هذا جميع ماله عنده)). «الهدي؟ (٣٩٥).
٢٨٢) حبيش بن شريح الحبشي الشامي: مقبول، ووهم من ذكره في الصحابة (د).
(ضعيف)). (الإصابة» (٣٧٨/٦).
٢٨٣) حبيش بن مبشّر بن أحمد بن محمد الثقفي: ثقة، فقيه، سني (ق).
(ثقة من الحفاظ)). "الخبر" (١/ ٢٧٣).
٢٨٤) حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة النخعي أبو أرطاة الكوفي القاضي أحد
الفقهاء: صدوق، كثير الخطأ، والتدليس (بخ م ٤).
((فيه مقال)). «الفتح» (٩/ ١٩١)، و «المطالب) (٢٧٩/٢).
(به لين)). «الغنية» (٣٤).
((فيه ضعف)). المطالب)) (٤٢٩/١)، و «الفتح» (٣/ ٥٨٠).
((فيه ضعف ومدلس)). (التلخيص؟ (٢١٦/٤).
((الأكثر على تضعيفه والاتفاق على أنه مدلس)). (التلخيص؟ (٢/ ٤٣١).
((لا يحتج به)). «الفتح» (١٠/ ٣٤١).
(ضعيف)). («الفتح» (٥٩٧/٣، ٣٦/٤، ٣٢٩، ٤١/١٠، ١٠٣/١٢)،
و «التلخيص» (٣٦٧/٢، ٣٢٣/٣، ٣٨٥/٤)، و«المطالب» (٢٩١/١، ١٧/٢،
١٠٥)، و «الكشاف؟ (٤٠٢/١)، و «النبلاء" (٧٨ - ٧٩) بواسطة «الموسوعة؟
(١١١/٦).

٣٣٧
القسم الأول: حرف الحاء
((ضعيف ومدلس)). «التلخيص» (٤٣١/٢ و٤٩٦)، و «الكشاف؟ (٤٥١/٢)،
و «الدراية» (٢٧٢/٢).
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الرابعة(١) من مراتب المدلسين وقال: ((أخرج له
مسلم مقرونًا، ووصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء، وممن أطلق عليه
التدليس ابن المبارك ويحيى القطان ويحيى بن معين وأحمد، وقال أبو حاتم: إذا قال
حدثنا فهو صالح وليس بالقوي. ن)). (التدليس» (١٦٤).
٢٨٥) حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول: ثقة (خ م دس ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الإصابة"
(٣٤/٦).
٢٨٦) حجاج بن أبي زينب السلمي الواسطي: صدوق يخطئ (م دس ق).
(ضعيف)). "المهرة؟ (١٦٥/١٥).
٢٨٧) حجاج بن فُرافِصة الباهلي البصري: صدوق عابد يهم (دس).
(ضعفوه)). "المصابيح» (٧٩).
٢٨٨) حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد نزل بغداد ثم المصيصة: ثقة
ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته، من التاسعة (ع).
(١) مع أن حقه أن يكون في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين؛ لأنه جمع بين الضعف والتدليس، والله أعلم.

٣٣٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((أحد الأثبات أجمعوا على توثيقه، وذكره أبو العرب الصقلي في "الضعفاء" بسبب
أنه تغير في آخر عمره واختلط لكنه ما ضره الاختلاط، فإن إبراهيم الحربي حكى أن
يحيى بن معين منع ابنه أن يدخل عليه بعد اختلاطه أحدًا)). (الهدي» (٣٩٦).
((ذكر فيمن اختلط إلا أنه لم يحدث في تلك الحالة فما ضره)). "الهدي" (٤٦١).
((أحفظ من عبدالمجيد بن عبدالعزيز)). «الظراف؟ (١ / ٤٠٧).
(من أثبت أصحاب ابن جريج عنه)). (النتائج) (١٨٨/٣).
٢٨٩) حجاج بن المنهال الأنماطي أبو محمد السلمي: ثقة فاضل (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الخبر» (١٦٢/١).
((أحفظ من أسد بن موسى)). "الإصابة» (٤٢٦/٥).
٢٩٠) حجاج بن نُصير الفَساطيطي: ضعيف، كان يقبل التلقين (ت).
((لا يحتج بها تفرد به فكيف إذا خالف)). ((لا تسبوا؟ (٦٥).
(ضعيف)). "الفتح" (٦٨/٢)، و«الإصابة» (٣٧١/٥)، و«النتائج؟ (٤٥٢/١)،
و "المهرة" (٢١٦/١)، و«البزار» (٦٤/١)، و«الكشاف» (٢٩٩/٣).
٢٩١) حُجْر بن حُجْر الكَلاعي الحمصي: مقبول (د).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «الخبر؟ (١/ ١٣٧).
٢٩٢) حجر بن العَنْبَس الحضر مي الکوفي: صدوق مخضرم (ردت).
((ثقة معروف قيل له صحبة ووثقه ابن معين وغيره)). «التلخيص» (١/ ٤٢٧).
٢٩٣) حُديج بن معاوية بن حُديج أخو زهير: صدوق، يخطىء (س).

٣٣٩
القسم الأول: حرف الحاء
قال الحافظ في زهير بن معاوية: ((اتفقوا على الاحتجاج به دون أخويه)). "الخبر"
(٢٨٢/٢).
((ليس بمجهول)). التعجيل) (١/ ٤٣٧).
٢٩٤) حُدير الحضرمي أبو الزاهرية الحمصي: صدوق (ر م دس ق).
«لقي جماعة من الصحابة وأرسل عن کثیر من قدمائهم کحذيفة، وجل روايته مع
ذلك عن التابعين، وسماعه من جبير بن نفير صحيح، وقد وثقه ابن معين والنسائي
وآخرون، وقال أبو حاتم والدارقطني: ((لا بأس به)) وزاد الدار قطني: ((إذا روى عنه
ثقة)) فاحترز بذلك عن رواية الضعفاء عنه، لأن غالب الرواة عنه كذلك)). "الستر)
(٣٠ -٣١).
٢٩٥) حَرَام بن حكيم بن خالد بن سعد الأنصاري الدمشقي: ثقة (ر ٤).
(ثقة كما قال العجلي وغيره)). «التهذيب» (٣٦٩/١).
٢٩٦) حرب بن سريج بن المنذر المنقري البصري البزاز: صدوق، يخطئ (عس).
((بصري مختلف فيه، وقال ابن عدي: غالب حديثه أفراد ولا بأس به)). (المطلقة"
(١٩٢).
٢٩٧) حرب بن أبي العالية أبو معاذ البصري: صدوق يهم (م س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «البلوغ» (٣٢٤).
٢٩٨) حرملة بن يحيى التجيبي المصري صاحب الشافعي: صدوق (م س ق).
((من متقني أصحاب ابن وهب)). «الظراف» (٣٢٦/٤).
٢٩٩) حرمي بن عمارة بن أبي حفصة العتکي: صدوق یہم (خ م دس ق).

٣٤٠
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((ذكره العقيلي بأمر فيه عنت)). (الهدي) (٤٦١).
٣٠٠) حريث بن ظُهير الكوفي قدم الشام: مجهول (س).
(ثقة معروف من أصحاب ابن مسعود)). «الخبر؟ (١١٩/١).
٣٠١) حريث بن أبي مطر الفزاري أبو عمرو الحناط: ضعيف (خت ت ق).
(ضعيف لم يخرج له مسلم أصلًا ولا شاهدًا، نعم استشهد به البخاري في مواضع
تعليقًا)). (المهرة" (١٧ / ٥٣٢).
٣٠٢) حَرِيز بن عثمان الرَّحبي الحمصي: ثقة ثبت، رمي بالنصب (خ).
(مشهور من صغار التابعين، وثقه أحمد وابن معين والأئمة، لكن قال الفلاس
وغيره: ((إنه كان يتنقص عليًا وِاللّهُ)) وقال أبو حاتم: ((لا أعلم بالشام أثبت منه، ولم
يصح عندي ما يقال عنه من النصب)) قلت: جاء عنه ذلك من غير وجه وجاء عنه
٦- خلاف ذلك، وقال البخاري: قال أبو اليمان: ((كان حريز يتناول من رجل ثم ترك)) فهذا
أعدل الأقوال فيه، فلعله تاب)). اهـ المراد من "الهدي؟ (٣٩٦).
((ناصبي)). «اللسان» (٢/ ١٨٢) ترجمة حریز بن عثمان.
٣٠٣) حريش بن سليم، أو بن أبي حريش الكوفي أبو سعيد: مقبول (دس).
((صدوق فيه لين)). «الخبر ؟ (٢ / ٤٠٥).
٣٠٤) حسام بن مِصَكّ الأزدي أبو سهل البصري: ضعيف، يكاد أن يترك (تم).
((وإن كان فيه ضعف فقد قال ابن عدي: إنه مع ضعفه حسن الحديث)). (المسدد»
(٧١).
((ضعيف)). "المهرة " (٢ /٥٩٥).