Indexed OCR Text

- ٥٤١ -
وبخاء معجمة ثم نون ساكنة وموحدة ومعجمة: عبد الرحمن بن خفْبَش . ووهب بن
خَنْبَش - صحابيان.
وعبد الصمد بن خَنْبَش ، شيخ لعبد الغنى .
وخَنَش بن يزيد، حمصى، شيخ لأبى المغيرة الكلاعىّ.
ومحمد بن أحمدبن أبى خنبش قاضى بعلبكّ.
قلت : .
وأبو الخْبش يحيى بن عبد الله بن أبى فَرْوة [٨٧].
وهَرِم بن خنبش هو وهب المتقدم ، صرّه داود الأودى .
وأبو رُحَى(١) أحمد بن خّتْبش ، عن عمه محمد بن عبد العزيز.
وعبد الصمد بن أحمد بن ختبش الخولاني، قدم بنداد، وحدَّث عن خيثمة وغيره،
وآخِرٍ مَنْ حدث عنه ابن وشاح، [ولعله المذكور قبلُ. نُسب لجدِّهٍ](٣).
وزياد بن خّنْبَش ، ذكره أبو عمر الكندى فى الموالى .
ومثله لكن آخره مهملة: دُعْجة بن خَفْبس، فارس العرادة، قُتلَ فى آخر خلافة عثمان ،
ذكره ابن الكلبى .
وبكسر أوله [وثالثه](٢): خِنْبس بن عمرو بن ثعلبة ، جاهلى.
ويضم المهملة وإسكان النون وفتح الموحدةوآخر همعجمة: محمد بنحمدبن خلف البند نیجی،
شيخ لابن سُكينة، لقبه خُنْيَش.
قال ابن شافع: لُقِّب بذلك لأنه كان حنبليًا، ثم صار حنفيًا، ثم صار شافعيًا. مات
سنة ٥٣٨ھ.انھی.
وبجيم ثم نون (٣) مفتوحة وياء ومهملة: على بن على بن سعادة بن أُالجَيْس الفارقى، عن حقّدة
المطّارى، مات سنة ٦٠٢ هـ.
(١) !: أبو رجاء. والمثبت من ص، ت، والإكمال (١ - ١٨٧).
(٢) لیس فی ا .
(٣) ا: ونون .

- ٥٤٢ ٠
وحُين: واضح.
خَتْب: قلت :
كرّره الذهبى هنا، وقد تقدم مُستوفى فى الجيم(١). انتهى.
خَوْصا(٢): القاسم بن أبى الخوصا، حمصى.
وبجيم: أحمد بن عمير بن جَوْضاً(٢) ، محدّث دمشق ، مشهور.
قلت :
خَوْلان : قبيلة مشهورة .
وبمهملة: ذو حولان بن عمر(٤) بن مالك بن سهل، جاهلى، ذكره الهمذانى(٥) فى الأنساب.
انهى .
خَوْلة : عدّة .
ويجيم مضمومة: عبد الله بن أحمد بن جُوْلة، شيخ للرئيس(٦) الثقفى.
وأبو القاسم على بن محمد بن أحمد بن جُولة . سمع ابن مَندة.
وأبو بكر محمد بن على بن جُولة الأبهرى، عن أبى عبد الله الجرجانى، وجماعة.
خَوْلِ، بكون الواو: سعد بن خَوْلى من كلب بن وبَرَة ، بَدْرِى؛ وهو مولى حاطب؛
وآخرون .
وبفتح الواو : أوس بن خَولى(٢) الأنصارى، صحابى شهير، ضبطه العسكرى فى كتاب
التصحيف .
ومثل الأول لكن الحاء مهملة: عبد الله بن حَوْلى(٨) [وهو ابن حَوالة] (٩). انتهى.
(١) صفحة ٢٦٨ من القسم الأول. (٢) ت: خوصاء.
(٣) بضم الجيم فى ا. والمثبت من م، ت. قال: وابن جوصى - ككرى ويكتب أيضا جوصا بالألف،
وهو المعروف ، وهو أبو العباس أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا الدمشقى. (جوس).
(٤) !: عمرو. (٥) هذا فى الأصول كلها. وسيذكره بعد بالدال المهملة. (٦) فى ١: شيخ الرئيس.
(٢) ا: خولى - بضم الخاء، وفتح الواو. وفى ت: وأوس بن خولى - محركة والياء مشددة هكذا
ضبطه العسكرى فى كتاب التصحيف. وقيل بسكون الياء وقد تسكن الواو، فتلخص ثلاثة أقوال: تشديد
الياء مع فتح الواو وسكونها، وسكون الياء مع سكونها ( خول).
(١) فى ت: بفتح سكون وتشديد الياء، كدا ذكره ابن ماكولا. كنيته أبو حوالة (حول).
(٩) بدل ما بين القوسين فى ا. الأزدى

--
خيار: فى جّار فى الجم (١)، كرَّرَهُ الذهبى هنا .
خَيْئَمة : كثير .
وبمهملة ونون ومثناة: حَقْتَمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ولدت من ابن الزبير
عامرا وغيره .
وحَفْتَة بنت ذى الرُّمحين: هاشم بن المغيرة المخزومية أم ◌ُمر بن الخطاب - أخطأ مَنْ
قال مى أخت أبى جهل ؛ بل هى بنت عمه .
[ قلت :
والحجاج بن حَنْتَمة شيخ للأصحى، ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى](٣).
خَيْر (٣) ، بإسكان الياء : جماعة، منهم:
منصور بن خَيْر (٤) المالتى أحد القراء .
والحافظ أبو بكر محمد بن خَيرِ الإشبيلى مع ابن بشكوال فى الزمان .
وسعد الخير؛ وجماعة .
وبالتشديد: لقب والد إبراهيم بن [الخيّر ](٥) محمود بن سالم البغدادى.
ومهملة وموحدة: كَعْبُ الخبر - بالفتح والكسر.
قلت :
وهو واحد الأحبار ، وكان يقال لابن عباس، الخبز والبحر. انتهى.
وبجيم : مجاهد بن جَبْ، وغيره .
وبفتح الموحدة وتثقيلها: محمد بن عصام [ بن](٦) جبّ، عن الثورى .
قلت :
وأبوه حَدَّث، وروى عنه ابنه إسماعيل بن محمد. ولم يستوعب المصنف أحدَ القسمين
من خير وجبر فأبقى اللمس ، فرأيت استيعاب الأول؛ فمنهم:
(١) صفحة ٢٣٦ من القسم الأول. (٢) ليس فى ا. (٣) المستدرك ١٢.
(٤) م: بن الخير. (٦) من م (٦) ليس فى ا، م.

- ٥٤٤ -
عبد غير ، عن على.
وخير بن نعيم الخضر می قاضى مصر . مات سنة ١٣٧ هـ، روى عنه يزيد بن أبى حبيبوغيره.
وخَيْر بن ربيعة الخولانى، أبو الحمام(١).
وغَيْرِ بن الحكم الرَّبَعِىّ، عن ابن عُمِينة.
وخير بن عرفة بن عبد الله بن كامل مولى الأنصار ، مشهور .
وخير النتاج(٢).
وخَيْر الرومى الذى نزلت فيه(٢): ((لسان الذى يُلحدون إليه أعجمى)». ذكره عياض
فى الشفاء ، وذكره ابن فتحون فى الجيم.
وخَيْر بن موفق التَّجيبي، مصرى، روى عن يحيى بن بكير، وغيره.
وخَيْر مولى عبد الله بن يحيى بن زهير أبو صالح خَصِيّ كان يشهد، سمع بكّارين ◌ُتَيْبة.
وخير بن عبد الله، عن أبى سهل بن زياد ، ذكره حمزة بن يوسف فى تاريخ جُرجان .
وخَيْرِ بن حمالة من أجداد فاطمة والدة قُصى بن كلاب .
وأزهر بن زفر بن صدقة مولى خَيْر بن نعيم .
ومحمد بن يونس بن خير بن مردويه أبو نصر البلخى، شيخ لا بن عدىّ مات سنة ٣٠١هـ
وأما من هو بالألف واللام:
فحطّاب بن سعيد الخير من شيوخ الطبرانى .
[ وأبو بكر أحمد بن الخير العطار، عن الإسماعيلى. مات سنة ٤٠١ هـ](٤).
وأبو الخير: جماعة كُنى.
وإنما يلبس بوالد إبراهيم بن محمود كما تقدم(٥).
وبكّعْب الخير(٦) ؛ وقد حرر ناهم أولاً.
(٣) سورة النحل، ابة ١٣.
(٢) ١ : السفاح.
(١) فى ١: أبو الشمحاء .
(٥) فى الصفحة السابقة. (٦) الذى سبق: كهب الخبر - الحاء المهملة.
(٤) ليس فى ١ .

- ٥٤٥ -
وبفتح الخاء المعجمة والموحدة: أبو الحسن على بن عبد الواحد الدينورى صاحب الخبر،
عن الجوهری وغيره، وعنه ابن عسا کر، ونسبه کذلك . مات سنة ٥٢١ ه؛آخر من روی
عنه أبو الفرج بن الجوزى . انتهى.
خَيْران: كثير .
ويجيم مضمومة وموحدة : جُبْان. شاعر شيعى.
[ قلت :
إنما هو إبراهيم بن حُبْران. قال الأمير(١): شاعر يمدح أهل البيت ، وقال قبله: جُبران
ابن إبراهيم الصنعانى(٢) يروى عن أبى قُرَة. انتهى](٢).
وبمهملة: حُبران بن عمرو بن قيس ، قبيلة بمانية، منهم :
أبو راشد الخبرانى، وزيد بن حُران.
وبالكسر: أبو حِبْرَان الجِّانى، كان بديعَ الحسن ؛ ذكره المدائنى.
خَيْرُون: أحمد بن خَيْرون المصرى، عن ابن عبدالحكم.
وأبو جعفر محمد بن خَّيْرُون القيروانى، مات بعد الثلاثمائة.
ومحمد بن ◌ُمر بن خَيْرُون المعافرى، أحد القراء، قرأ على أبى بكر بن سيف.
والحافظ أبو الفضل محمد(٤) بن الحسن بن خَيْرون. وأخوه عبد الملك، سمع البُرقانى.
وابن أخيه أبو منصور محمد بن عبد الملك مقرئً بغداد مع سبط الخياط.
وأبو السُّعود مبارك بن خَيْرُون بن عبد الملك بن حسن(٥) بن خَيْرون، روى عنه ابن
سكينة، سمع إسماعيل بن مَتْعدة.
قلت :
وأبوه له رواية ، ذكره ابن نقطة(٦).
(٢) فى الإكمال: صنعاتى يحدث عن أبى ثرة. (٣) ليس فى ا.
(١) الإكمال: ١ - ٢٦١ .
(٤) ٢، ١: أبو بكر أحمد بن الحسن. والمثبت فى ص، ت، والمستدرك.
(٥) !، م، والمستدرك: الحسن. (٦) المستدرك: ١١، والإكمال ١ - ٢٦١.
(م ٣٥ - تبصير = ٢)

-- ٥٤٩ -
وعبد الله بن عبد الرحمن بن خيرون الفُضاعى(١) الأنْدِى. سمع ابن عبد البر. انتهى.
وبجيم وموحدة: جَبْرُون بن عيسى البلوى، عن -حنون الفقيه.
وجبرون بن سعيد الحضرمى قاضى الإسكندرية ، ممع محمد بن خلاد الإسكندرانى.
وجَبْرُون بن عبدالجبار بن واقد، سمع ابن مُيَينة .
وعبد الوارث بن مُفيان بن جَبرون، من أشياخ ابن عبد البر[ ٨٨].
وبمهلة: أحمد بن حَبْرون الأندلسى، كتب عنه ابن حَزْم.
خَيْشَنَة، بفتح أوله ثم ياء ساكنة وفتح الشين المعجمة والنون: جَنْدَرة بن خَيْشَنَة الليثى
أبو رقِرْ صَفة(٢) ، له صحبة.
قلت :
وروى من بيته جماعة ؛ منهم :
بنته عزّة، وأخوه مسلم، ذكره المكرى. [انهى](٢).
وأحمد بن سعيد بن خَيْشَنَة، شيخ ليحيى بن عثمان بن صالح.
وبضم أوله وتقديم الشين وفتحها وسكون الياء: خُشَيْنة، قبيلة مشهورة.
وتأنيث (٤) حُسَين: حُسَيْنَة بنت المعرور بن سُويد، عن أبيها، وعنها واصل الأحدب.
ويضم المهملة وإسكان الموحدة وكسر الشين المعجمة وتثقيل الياء: حُبْشِيَة بن - لول جدّ
لعمران بن حُصّين، وغيره من خُزاعة.
خَيوان، بفتح أوله وإسكان الياء : جماعة.
وبحاء مهملة : حیوان بن خالد ابو شیخ الهُنائى(٥)، وفیه خُلف ، حدث عنه بکر بن
سوادة المصرى .
وفى صالح بن حَيْوان أيضاً خُلف. [ والله أعلم](٦).
(١) ١: البقاعى. والمثبت فى س، ت ، والمستدرك.
(٢) فى ١: قرماسة - تحريف. والمثبت فى القاموس أيضا، وكذلك فى الاستيعاب (٢٧٤).
(٣) ليس فى ا.
(٤) فى ١: وبتأنيت الحسين.
(٥) فى ص: النهائى. والمثبت فى ا، والإكمال (١ - ٢٣١). غير أنه قال فى ١: أبو الشيخ. وفى م.
أبو الشيخ السبائى (٩٦).
(٦) ليس فى ١، وأمامه فى المصورة: ثم بلغ المقابلة، وتتكرر هذه العبارة فى الهامش؛ ولهذا لن نعيد ذكرها

مشتبه النسبة من حرف الخاء المعجمة
الخاخىّ، بمعجمتين: أحمد بن عُمر القُطرُ بلى. روى عن ابن الطّلاّبة.
وبمهلة وجيم : واضح.
قلت :
الحامى : واضح .
وبالجيم: أبو جعفر أحمد بن موسى الأديب الجامى، من قريةٍ بنيسابور يقال لها جام ، ويقال
[لها](١): زام - بالزاى ، ذكره ابن السمعانى.
وبالحاء المهملة: أنجب بن أحمد بن مكارم الحامى، عن أبى الحسن بن صرما.
وذكر ابن نقطة مع هذا :
الحافى بالفاء، وقد قدمته مع ما يشتبه به فى المهملة(٢). انتهى.
الخبايرى(٢): [سُليم بن عامر، من التابعين.
وعبد الله بن عبد الجبّار الحبايرى أدركه جعفر الفريابى.
وسليمان بن سلمة الخبايرى .
ونسبةً إلى الجنازة: جماعة تقدموا](1) فى الجيم (٥).
الخباز ، نسبة إلى بيع الخبز أو عمله : جماعة .
وبالحاء المهملة وآخره راء: شمس الدين بن إسماعيل [الحبار](٦) الأنصارى. ضعيف
العدالة ، سمع منه السبكى عن البلخى .
قلت :
وحين الحبّار كان بمصر يتكلّم على العوام، أدركناه. انتهى.
(٢) صفحة ٤٨٤ من هذا القسم .
(١) ليس فى ١ .
(٣) الإكمال: ١ - ٢٧٢.
(٤) من ا.
(٥) صفحة ٣٥٦ من القسم الأول .
(٦) من ا، وفى م : والحبار بائع الخبر .

- ٥٤٨ -
ويجيم وياء: عبد الرحمن بن محمد السّيبى(١) الجَّار، عن سلطان بن إبراهيم المقدسى.
مات سنة ٥٨١ هـ.
قلت :
الخَيَازى، بزيادة ياء : جماعة ، منهم :
أبو بكر محمد بن الحسن بن على الخبازى الطبرى، عن أبى محمد المخلدى، وعنه أبو الأسعد
القشيرى .
وبالكسر وياء خفيفة وراء: الحسين بن أبى بكر الخيارى(٢)، عن سعيد بن البناء.
قال ابن نقطة : صحيح السماع . مات سنة ٦١٧ هـ.
وابنه على بن الحسين ، سمع من ابن بوش وغيره .
الخداع: واضح.
وبالجيم والذال المعجمة: أبو أحمد عبد السلام بن على بن عمر المرابط ، عرف بالجذّاع .
روى عن أبى بكر بن زياد النيابورى، وعنه أبو القاسم الأزهرى، ذكره السمعانى. انتهى.
أُخذْرِى: أبو سعيد، وجماعة ، ظاهر.
[ قلت :
ويجيم ومعجمة: عمير الجذرى(٣)، من بنى سالم بن عبيد ثم بني تميم. انتهى](4).
وبفتحتين [ومعجمة ثم مهملة](1): أبو جعفر محمد(٥) بن الحسن الخدرى، عن عبد الرحمن
ابن أبى حاتم.
قلت :
وبجيم : سنان بن أبى سنان الديلى ثم الجدرى، كذا نسبه ابن إسحاق، وهو تابعىّ
منسوب إلى الجدرة : حى من الأزد حلفاء بنى الديل .
(١) فى م: البي. والمثبت فى ١، ص.
(٢) فى ا: الخمارى .
(٣) الضبط فى الباب. (٤) ليس فى ١. (٥) فى ا: أحمد بن محمد بن حسن.

- ٥٤٩ -
[وبكسر ثم سكون، نسبة إلى جِذرة، وهو لقب عمرو بن ذهل بن شيبان، وإلى جذرة
ابن اخْوَة بن جشم بن مالك، بن كعب بن القين فى الأنصار](١).
أُشَيْشى، بالضم ومعجمتين: عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خُشَيش أُخشيشى، عن
أبى الأشعث ،وعنه الدار قطنى.
وبجيم [مفتوحة](٢): حصين بن تميم الجشيشى(٢) كان على شُرطة ابن زياد .
وبالمهملة: قطرى التميمى الحشيشى(٤)، نسبة إلى حُشيش بن حرقوص بن مازن بطن من ميم.
وبفتحها والكسر بعدها : كثير .
وبكسر الجيم وسكون الشين المعجمة وكسر النون بعدها مهملة: أبو بكر محمد بن أحمد بن
جِشْفِس الإصبهانى الإِشْفِى، سمع ابن صاعد. ذكر الجميع ابن السمعانى فى الأنساب. انتهى.
الخصّاف: شيخ ألّف الشّروط على مذهب أبى حنيفة.
قلت :
اسمه أحمد بن عمر بن مُهير (٥)، يكنى أبا بكر. انتهى.
وبالکسر والتخفيف : عبدالملك بن خصاف ابن أخی خصیف الجزرى(٦) ، روى عن
هبار بن عقيل .
قلت :
اُلخصِّى، بالضم، نسبة إلى خُصّة، قرية من أعمال دُجّل: محمد بن على بن محمد بن المهند
السقّاء الحريمى، عن أبى القاسم بن الحصين .
وابنه على ، عن (٧) سعيد بن البناء[٨٩].
(١) ليس فى ا، وانظر هامش صفحة ٤١٨ من هذا القسم.
(٢) من ا.
(*) فتح الجيم من ا، وهى غير مضبوطة فى ص. وفى اللباب: الجشيشى - بضم الجيم وبالياء آخر الحروف
بن الشينين المعجمتين (٢٢٨).
(٤) ضبطت الحاء فى ابالفتح. وفى الباب: الحشيشى - بضم الماء المهملة وفتح الشين المعجمة وسكو
الياء المثناة من تحتها، وفى آخرها شين معجمة ( ٣٠١).
(٥) فى ت : ٨٠ر.
(٦) فى ١: لقب أخى خصيف الحريرى والمثبت فى م، ص، ت.
(٧) فى ص : بن .

- ٥٥٠ -
وبالفتح والتخفيف : واضح، منهم: محمد بن بكر شيخ الدارمى ، ضبطه ابن نقطة .
الَخَصِيبى، فى الجم (١).
أُخَى، بالضم وفتح الطاء : واضح.
وبفتحتين: أبو الرجاء عبد الهادى بن أحمد بن على الخطَى الهمدانى، عن نصر بن
المظفر الديلمى(٢) .
وابنه عبد البارى، عن شهر دار الديلى(٢).
الخطى، بالفتح وسكون الطاء : بطن من الأنصار ، منه جماعة.
وبالمهملة: بطن من جذام، ذكره [ابن](٢) السمعانى.
وبالضم وفتح الطاء اُحامى(٤) ، منسوب إلى حُطّمة(٥) بن محارب بن وَدِيعة بن لكَبز
ابن أفصى (١) بن عبد القيس، ينسب(٧) إليهم الدروع الحطمية(٨)، كذا قاله صاحب
كفاءة المتحفظ .
وحكى فيه ابن حبيب(٩) الفتح ثم السكون.
أُخَفَفى، بالضم وفاء مخففة وبعد الألف فاء أخرى: جماعة من بنى سليم ، منهم: الضحاك
ابن سفيان، ذكره الرشاطى .
وبالفتح والتثقيل: أحمد بن محمد بن عمران الكفَّافى الإستراباذى، عن نصر بن الفتح
السمرقندى، ذكره ابن السمعانى .
أُخلدى : فى الجيم (١٠).
اِخِلَى، بالكسر : أبو الحسن المصرى صاحب الفوائد، مشهور.
وابنه الحسن، حدّث.
وبالضم: الأعزّ بن على اُخلَى، عن ابن السمرقندى وغيره، ذكره ابن نقطة وقال:
كان يبيع الثياب الخليمة. انتهى.
(١) صفحة ٣٣٨ من القسم الأول .
(٢) فی ا: البرمكى. (٣) ليس فى ا.
(٤) فى ١: الخطمى - بالماء. (٥) فى ١: خطمة. واثبت فى الإكمال - بالماء المهملة: ١ -٢٠٣.
(٨) فى ا: الخطمية.
(٦) فى ا: قصى. (٧) فى ا: منسوب إليهم.
(١) فى مختلف القبائل. حطمة - بحاء وطاه مهملتين مفتوحتين (٣٩).
(١٠) صفحة ٢٤١ من القسم الأول.

- ٥٥١ -
الخُلْى - خطيب خُلْـ بالضم والسكون: عثمان بن أحمد الخليلى، عن الخليل بن أحمد السَّجْزِى.
وأحمد بن محمد بن أحمد أغلى شيخ(١) للافتخار عبدالمطلب.
ومن القدماء :
عبد الملك بن خالد الخُلْى. روى عنه مُعتمر بن سُليمان.
ويمهملة وكاف(٢) مفتوحتين: الجراح بن عبد الله الحَكَى الأمير، تابعى. وجماعة.
الخلنجى، بفتح أوله واللام وسكون النون بعدها جيم : عبد الله بن محمد بن أبى يزيد
الخَلَنْجِى القاضى . وآخرون .
وبتقديم الجيم وتأخير الخاء وتقديمها على المثناة: نصر الله بن محمد الجلَخْتى الواسطى.
وأبوه أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد ، من مشاهير المحدثين .
الخلال، نسبة إلى الخلّ : جماعة.
وبالكسر والتخفيف ، قال طارق بن شهاب لأبى بكر الصديق: ياذا الخلال، لكا»(٣)
كان يَخُلّه عليه .
وبجاء مهملة مفتوحة، [مخفف](4): الخلال بن ثور بن أبى الحلال العتكى، عن
عبد المجيد بن وهب ، وعنه ◌ُبيد الله بن ثور بن عوف(٥) بن أبى الحلال.
وأبو الحلال العتكى جَدّ المذكور اسمه ربيعة بن زرارة، عن عثمان بن عفان .
وبشر(٦) بن حلال العدوى ، عن الحسن .
وأحمد بن خلال حديثه عند المصريين(٧).
وبالتثقيل: أمين [الدين](4): الخلّال منسوب، إلى حلّ الزّيح، رأيته وكان شيخاً مُنجماً.
وبجيم - مخففاً: جَلال الدولة(٩)، وجلال الدين، قد يحذف فيقال فيه الجلال: جماعة.
(١) ١: سمع الافتخار. والمثبت من م، ص، والإكمال ١ - ٢٤٩.
(٢) فى ا: وبكاف ومهملة.
(٣) فى القاموس: وذو الخلال أبو بكر، لأنه تصدق بجميع ماله، وخل كاء بخلال. (٤) ليس فى ا.
(٥) فى ٥: عون. والمثبت من ا، م، ص، والإكمال (١ - ٢٥٨).
(٦) فى ا: بشير. والمثبت من م، ص، والإكمال (١ - ٢٠٨).
(٢) فى ١: البصريين. وفى الإكمال : بحدث عن أهل مصر.
(٨) ليس فى ا وفى ٢ الأمين. (٩) في ٢: جلال الدولة والدين جماعة.

- ٥٥٢ -
وأبو الجلال الزبير بن عمر ، عن(١) يوسف بن عَبدة، وعنه أحمد بن عُروة من أهل ماوراء
،٠
النَّهْر.
وأبو الجلال الكَرْمِينى، عن العباس بن شبيب(٢)، وجعله الخطيب بحاء مهملة.
قلت :
هو والذى قبله واحد، وذلك واضح فى كتاب الأمير (٣). انتهى.
وأم الجلال بنت عبد الله بن كليب المُقَيِّلِيّة .
قلت :
وقيس بن عاصم النّهدى(٤)، جاهلى يُلقَّب بالجلال، وفيه يقول الشاعر:
وإنى لدَاعيك الجلال وعاصماً أباك وعند الله على المغيب(٥)
أُخَلَيفى، بالضم وفتح اللام المخففة وبعد الياءفاء: صُثُل(٦) بن عوف المعافرى، ثم أُخَلَيْفِى،
شهد فتح مصر ، وهو والد عبادة بن مُثُل؛ ذكره ابن يونس .
وبجيم ولام ثقيلة مكسورتين وبعد الياء قاف: عبد الرحمن بن مروان الجلّقى الأندلسى،
له أخبار ؛ ذكره الحميدى. انتهى.
الحِيلى : واضح .
ويجيم: أبو مسلم الجليلى، من جبل الجليل باليمن،(٧) تابعى.
[ قلت :
وأحمد بن محمد الجايلى - نسبة إلى جده. تقدم فى الأسماء. انتهى](٨).
الخَنْدَقى: جماعة.
وبناء وأوله مكسور: حُسَيْن بن ميمون الخِنْدِفى، من طبقة الأعمش، روى له أبو داود .
(٢) فى ص: شجب، والمثبت فى م، ١، ت، والإكمال ١ - ٢٥٨.
( ١) !: بن يوسف.
(٣) الإكمال: ١ - ٢٥٨. (٤) فى ١: النميرى، والمثبت فى ص، ت.
(٥) فى ا: الغيب. (٦) الضبط فى ص، وفى الإكمال (١ - ٢٦٦): بتحديد الميم وفتحها .
(٢) هذا فى الأصل. وفى الناموس: كأمير قوم باليمن، منهم أبو مسلم الجليلى التابعى، أومن دى الجليل :
واد بها. وقال: وجبل الجليل بالشام (جل)). وفى ياقوت: جبل الجليل فى ساحل الشام وبالقرب من دمشق.
(٨) ای فی ا.

- ٥٥٣ -
ومحمد [بن عبد الغنى](١) بن عبد الكريم الخِنْذِفى الثورى، لا أعرفه .
أُخوارِى(٢)، بالضم والتخفيف: عبد الجبار بن محمد أُلحوارى راوية البيهقى، وكان إمام
الجامع المنيعى بنيسابور، بصيراً بالفقه مُفْتِياً.
وزكرياء بن مسعود أُخوارى الرازى، عن على بن حرب الموصلى .
[ قلت] (٢) :
وإبراهيم بن المختار أُطوّارى، عن شعبة.
وعمر بن عطاء بن أبى الخوار الجوّارى، مشهور.
وحميد بن حماد بن خُوار .
وعبد الله بن محمد الخوارى ، عن أحمد بن جعفر بن نصر الجمال .
ومحمد بن يوسف اُوَارى، شيخ للُغْيِلى.
وآدم بن موسى الخُوَارى ، شيخ لأبى أحمد بن الغطريف .
وعلى بن الحسن الصفّار الجوّارى، عن ذى النون المصرى.
وجعفر بن أبى الحسن الطوارى، قال الدارُ قُطْنى: متروك. [انتهى](٤).
ويفتح المهملة: جماعة، منهم: أحمد بن أبى الحوارِى(٥) الزاهد، وحَل وسمع أبامعاويةً والكبارَ.
قلت :
هو كالحوارى واحد الحواريّين على الأصح. وكان بعض الحفاظ يقوله بفتح الراء.
انبى .
وبالغم وتثقيل الواو: أبو القاسم الحُوّارى الزاهد ، له مريدون.
وخطيب حُوّارى موسى بن ياسين، قال الذهبي: سمع [ ٩٠] معى.
وبجيم مفتوحة وزيادة باء موحدة بعد ألراء : على بن أحمد الجوّاربى معروف ، من
شيوخ المحاملى.
(١) ليس فى ا .
(٣) من ا.
(٢) الإكمال: ١ - ٢٦.
(٥) هـ: فى راء حوارى الفتح والكسر. وحكى ضم الحاء وفتح الراء (٩٠).
(٤) ليس فى ا.

- ٥٥٤ -
وابن أخيه أحمد بن محمد بن أحمد ، من شيوخ الطبرانى .
ومحمد بن خلف الجَواربى، شيخ المحاملى أيضاً .
ومحمد بن صالح بن خلف الجَواربى ، عن عمرو بن على الفلاس ، وعنه الدار قطنى.
الخُوجَانِى(١): فى الجيم (٢).
قلت :
الخَوشى، بالضم والشين المعجمة : محمد بن أسد الخُوشى النيسابورى، عن ابن عيينة
وغيره ، وله مسند .
وابنه بَدّل بن محمد، عن أبيه وغيره، وعنه أبو عوانة الإسفرايينى(٣).
وبفتح المهملة: [محمد بن](4) عمر بن محمد بن الحوش التخوشى، ذكره منصور فى الذيل.
الخَوِ نجانى: بالفتح وكسر الواو وسكون النون ثم جيم: أبو محمد بن أبى نصر بن الحسن
الإصبهانى، سمع إسماعيل التيمى.
وبضم الجيم وبعد الواو خاء معجمة: [الجوخانى] الحسن بن عبد الواحد الصوفى، عن
أبى الحسين بن بشران، ذكرها [ابن](٤) السمعانى.
الخيّاش، فى الجيم(٥). انتهى.
الخَيْرُونى: أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خَيْرُون المقرى، نسبه ابنُ عساكر.
قلت :
وأبو سكين(١) الخبرونى مولى ابن خَيْرُون ، عن أبى محمد الصريفينى. انتهى.
وبجيم: أبو طاهر أُخُشُوعى، نَسَبه ابن الا ماطى إلى باب جَبْرُون، وهو صُرّة دمشق،
وكانت الناحية حِصْناً للملك جَيْرُون ، وباب الحصن باقٍ هائل .
ونسبة إلى جَهْزة(٧): المحدث أبو الفضل إسماعيل الجنزوى - بالنون وفتح الزاى وكسر
الواو - سكن دمشق وكان يكتب الشروط .
(١) الضبط من م، وفى الباب ضبط بفتح الخاء والواو، وهى نسبة إلى خوجان: قرية من قرى مرو. كما
ضبط أيضاً بضم الخاء وسكون الواو - مثل م - وهى نسبة إلى خوحان ، وهى قصبة استوا: بنواحى نيابور.
وخوجان أيضاً من بلاد المغرب (١ - ٢٩٢، ٢٩٣).
(٢) صفحة ٣١٤ من القسم الأول .
(٣) واللباب ، وياقوت
(٤) ليس فى ا .
(٧) فى حبر. والمثبتفى ا، م ،
(٥) صفحة ٢٩٣ من القسم الأول. (٦) فى ا: مسكين
والقاب وعمارة ا: ونسبة جنزة وفى ياقوت: جبره اسم أعظم مدينة بأران

- ٥٥٥ -
قلت :
آخر من حدَّث عنه: أحمد بن عبد الدائم . ومات سنة ثمانٍ وثمانين وخمسمائة .
وبالفتح والموحّدة وضم الراء [وسكون الواو](١) بعدها نون: الشيخ عبد الله الجبرُونى،
له مدفن يُزار(٢) بقُرْب باب البحر ظاهر القاهرة .
الخيمى : کثیر .
وبالضم والمثلثة: حميد بن مالك بن خُثَم ◌ُخْتَى، عن أبى هريرة، ذكره [ابن](١)
السمعانى . انہی .
[وقال أبو العلاء الفرضى: أفادنى أبو عبد الله الأوشِى الخَتْى(٢) - بفتح المعجمة وسكون
المثناة، نسبة إلى خَتْ (٣)، وهى قرية من ◌ُرى حا كان من إقليم فرغانة. انتهى](١).
الحيوانى، بسكون الياء : جماعة؛ منهم:
وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو، وعنه ابنه سعيد وأبو إسحاق. وسعيد بن
وهب المذكور رَوَى عنه خالد الحدّاء .
وعَبْد خير بن يزيد الخَيْوانى صاحب علىّ .
وخالد بن علقمة الخیوانی ،[حدّث عنه الثورى .
ومالك بنيزيد الخیوانی، عن أبى ذر .
وبحركة ومهملة(٤): سعد الله بن نصر بن الحَيَوانى](٥) الواعظ ابن الدّجَاحى، عن أبى
منصور الخياط .
وابنه محمد بن الحَيوانى(٦)، سمع من قاضى المرستان.
وابن أخيه عبد الحق بن الحسن [بن](٥) الحيوانى، [عن جده](٧).
(١) لیس فى ا .
(٢) فى ١ : مدفن ومزار.
(٣) الصط من ص . ولم تجده فى ياقوت.
(٥) ليس فى ١.
(٤) فى م : وحاء .
(٦) فى ١: الخيوانى - تحريف. والمثبت فى م، ص.
(٧) من م .

حرف الدال المهملة
داود : كثير .
ويضم الدال بعدها واو مهموزة ثم ألف ثم دال(١): أحمد بن أبى دُؤَاد الإيادى القاضى
الجهنى مشهور .
قلت :
وابناه: حَريز - بفتح الحاء المهملة، وقد ذكره الأمير(٢) ، وله رواية.
وأبو الوليد محمد ،له ذكر.
ومن ذريته مكرم بن مسعود بن حماد بن عبد الغفار بن سعادة بن مُقبل بن عبد الحميد بن
أحمد بن أبى الوليد محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الإيادى، يكنى أبا الغنائم الأبهرى ، متأخر.
انہی.
وأبو دؤاد الرؤاسی، واسمه يزيد بن معاوية ، شاعر فارس .
وأبو دؤاد جُويرية بن الحجاج الإيادى ، من الشعراء القدماء.
وأبو دُؤاد عدِىّ بن الرِّقاع العاملى ، من فحول الشعراء فى دولة بنى أمية .
[ قلت :
ذكر الأمير (٣) دواد بن أبى دُؤاد، شاعر، ولا أدرى مَنْ هو من هؤلاء الثلاثة](٤).
ومحمد بن على بن أبى دؤاد الإيادى، حدّث عن زكريا الساجى.
وعلى بن دُؤاد، وقيل داود ، أبو المتوكل الناجى صاحب أبى سعيد الخدرى .
وبذالمعجمة مفتوحة وتشديد الواو: ذَوّادبن عُلْبَة الحارنى،مشهور، أبو المنذر، وولداه:
أحمر وإسماعيل. كتب عنهما أبو كُريب.
وذوّاد بن المبارك، حكى عنه العباس الشّكْلِى(٥).
(١) فى الإكمال: بضم الدال المهملة وفتح الواو المخففة. وفى أ، ص: دؤاد - بهمزة فوق الواو فى الجميع.
وفى المشتبه ٢٨٠ مهموز أيضا .
(٢) الاكمال: ١ - ٢٧٩. (٣) الإكمال: ١ - ٢٧٨. (٤) ليس فى ١
(٥) الضبط من اللباب والإكمال

وإقبال الدولة أبو الذّاوّد، أمير كبير متأخر.
قلت :
وذَوّاد بن محفوظ البصرى القُرینی ، روى عن أخيه زوّاد .
وذَوّاد بن الرّفْزاق(١) الغطفانى شاعر.
وذَوّاد بن عبد الله بن الحسين السعيد أبى البصرى ، ذكره يحيى بن مندة فى تاريخ
إصبهان. انتهى.
دَاب، بلا همزة() وآخره موحّدة: محمد بن داب، كذاب، عن صفوان بن سُلَيم.
وعيسى بن يزيد بن داب، عن هشام بن عروة ؛ هالك .
قلت :
وبكر(٣) بن داب الليثى ،روى عنه أسامة بن زيد. انتهى.
وبذال [ معجمة] (4) ومثناة: أبو الطاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عَلّك بن ذات الساوى
الفقيه، عن أبى الحُسَين بن النَّقُور وغيره، وعنه إسماعيل الطّاحى. مات سنة ٤٨٤هـ.
قلت :
وابنه على ،حدّث عن رزق الله التميمى ، ومات سنة خمس وعشرين وخمسمائة .
الدُّبْس، بالكسر وسكون الموحدة : لقب أبى العباس أحمد بن محمد الجمال .
وحازم بن محمد بن أبى الدبس [ الجهنى] (٤) كلاهما من شيوخ أبىّ(٥) الَّرسِى.
والمبارك بن على الكنانى الواسطى، يكنى أبا الدِّيْس، سمع منه الدُّبيني، ومات سنة
تسعين وخمسمائة .
وبياء أخيرةوشين معجمة: هو الدِّيش(٦) بن مُلم بن غالب، جدّ القارة: القبيلة المشهورة.
انهى .
دَبُّوقاء بموحدة مشددة(٧) مضمومة: رضىّ الدين جعفر بن على الرَّبَعِى بندَ ثُوقالكاتب؛
تلا بالسبع على السخاوى . مات سنة إحدى وتسعين وستمائة .
(١) هذا فى ا، والإكمال (١ - ٢٧٩)، والآمدى ١٦٨، وفى ص: الرقاق .
(٣) فى ا: وتكرر داب الذى روى عنه أسامة بن زيد. (٤) ليس فى ا.
(٢) فى ا : بلا همز .
(٥) فى ١: ابن.
(٦) والجمهرة ١٩٠. (٧) ضبط فى المثقبه (٣٨١) بتخفيف الباء.

حـ 6٥٨ -
وبنون [٩١] خفيفة: إبراهيم بن عبد الرحيم بن دٌ كو قاه يروى عن محمد بن سابق وغيره. بغدادى.
دـ ہیر ، بالفتح و کسر الموحدة : محمد بن سليمان بن دَ بِیر القطان. ضعيف ، روی عن
عبد الرحمن بن يونس السراج.
وبالضم : كعب بن عَمْ والأسدى، يُلَقَّبِ دُ بِير.
وبنونين : ظالم بن دْنين التغلي جاهلى .
[ قلت:
دِجاجة، قال محمد بن حبيب النسّابة(١): كل اسم فى العرب هكذا فهو بكسر الدال ،
وأما الطير المعروف فهو دجاجة - بفتح الدال، كذا قال، وقد حكى كسرها وضمها أيضاً .
انتهى] (٢).
دُجّين، بالضم وفتح الجيم: أبو الغُصْن بن ثابت، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى.
وبخاء معجمة: دُخَين الحَجْرى، عن عقبة بن عامر (٣)، وعنه ابنه عامر بن دُخّين،
قُتل سنة مائة .
وبمهلة: الأزرق بن عَذَوِّر(٤) بن دُحَيْن(٥) بن زُبَيْب(٦) بن ثعلبة [ العنبرى، عن آبائه،
وعنه الكديمی .
الدُّحْذَاح : معروف .
وبمعجمتين: خِداش](٧) بن الدخداخ(٨) ، عن مالك وابن لهيعة ، وعنه تمتام، وأحمد بن
داود المكى .
قلت :
ودَخْدَاخ أخو بشار بن برد الشاعر. انتهى.
دِخْيَة: واضح، وهو بالفتح والكسر معاً .
(١) مختلف القبائل (٥). (٢) ليس فى ١. (٣) فى الإكمال (١ - ٢٧٥): كان كانبا لعقبة بن عامر.
(٤) فى ص: عدور. وفى م: عذور. والمثبت فى ا، والإكمال (٥٤٩). (٥) فى الإكمال: دحيم.
(٦) فى ١: ربيب - تحريف. (٧) ليس فى ١. (٨) فىا: الدخاخ - تحريف، والمثبت فى المشتبه أيضا (٢٨٣).

وبنون(١): أحمر بن شجاع بن دَخْنة الشاعر.
قلت :
دخيل(٢) بن أبى الخليل صالح بن أبى مريم، قيّدّه الغلابى عن ابن معين بالضم، وقيّده
الدُّورى بالفتح.
وبالفتح بلا خلاف: يوسف بن أحمد بن الدخيل، عن العقيلى وغيره. [انتهى )"
دَرَّاج: عِدّة.
وبالضم: على بن محمد، عرف بابن دُرّاج، عن محمد بن موسى الخطيب، ضبطه حمزة السهمى.
دُرُسْت، بضم أوله وثانيه: ابن زياد، ضعيف.
وابنه يحيى شيخ الترمذى والنسائى وابن ماجة .
وابنه زكريا بن يحيى بن دُرُسْت بن زياد، عن هشام بن عمار وغيره .
ودُرُست بن حمزة، عن مطر الوَرّاق .
ودُرُست بن حَكِيم ، عن التابعين.
ودُرُست بن نصر الزاهد، مات سنة إحدى(٤) وعشرين ومائتين .
ودُرُست بن سهل، [عن سهل](٣) بن عثمان العسكرى.
وإبراهيم بن جعفر بن دُرُست التَّنْترِى، شيخ لابن المقرئُ.
قلت :
ودُرُست بن نصر ، شيخ لابن مخلد. انتهى.
وبواو ساكنة: القاسم بن نصر العابد، يلقب بدُوْنْت، مات بعد المائتين.
وآخرون .
دَرَستَوَيْه(٥) جعفر بن دَرَنْتَوَيْه عن ابن المدائنى(٦)، وابنه عبد الله، عن يعقوب
الفَسوى ؛ وآخرون .
(١) فى الإكمال (١ - ٢٧٥): بفتح الدال وسكون انحاء المهملة وبالنون .
(٢) ضبط بفتح الدال وضعها فى ا. (٣) ليس فى ١. (٤) فى المشتبه سنة ٢٣١.
(٥) فى م والعاموس ضبط بضم الدال والراء ضبط قلم. أما فى الإكمال فقال: بعد الدال المفتوحة راء مفتوحة
(١ - ٢٧٧). وفى المستدرك قال: بفتح الدال المهملة والراء أيضا (١٤) والضبط المثبت فى المشتبه أيضا (٢٨٥)
(٦) فى م، ١: المدينى وفى الإكمال: عن على بن المدينى (١ - ٢٧٧).

- ٥٦٠ -
وبواو: أبو زُرعة محمد بن محمد بن دُؤْستويه الُّنْترى(١)، كتب عنه أبو الحسن النُّميمى.
قلت :
دَرْع [الحولانى](٣)، بالفتح وسكون الراء، عن الصُّنا بِحِى وغيره . وآخرون.
وبزاى أوله : أبو زرع. وأُم زّرْع.
وبكر الدال وفتح الراء : عيسى بن درع التُّجيبى الأندلسى، ضبطه المنذرى فى معجمه .
دُعِْى، بالعين المهملة الساكنة وضم أوله: فى نسب إياد وغيرهم .
وبالمعجمة : دُغْمى بن عوف بن عدىّ بن مالك الحميرى، حكى الرشاطى عن الهمدانى
فى الأنساب أن كلَّما فى العَرب بالعين المهملة إلاّ هذا . انتهى.
دُرّة: جماعة، منهم (٣):
درّة بنت أبى لَهَب. ودُرّة بنت أبى سَلَة - صحابيتان.
وبمعجمة مفتوحة(٤): أبو ذَرَّة الحارث بن معاذ الظفرى، شهد أحداً.
وأُمْ ذَرَّة، عن مولاتها عائشة.
ويوسف بن أبى ذرّة ، عن جعفر بن عمرو بن أمية فى بلوغ التسعين .
قلت :
وذَرّة مولاة ابن عباس عنه .
وذرّة المدنية، عن عائشة .
وذرّة مولاة مُوَرّق عنه. وذَرّة بنت معاذ، عن أُم هانى. وذرّة جدة حئمة(٥)؛ ذكرهن
ابن نقطة(٦).
وبتخفيف الراء(٧) وضم أوله: محمد بن عبد الله بن أبى ذُرَة القاضى [شيخ للاحق بن
الحسين، ذكره الأمير(٨)](٩).
واختلف فى أبى ذُرّة الهذلى: فقال الأصمعى بالمهملة ؛ والسكرى بالمعجمة .
(١ فى ا: البرى والمثبت فى المشتبه أيضا (٢٨٥).
(٢) ليس فى ١. (٣) فى م: منهن. (٤) فى الإكمال (١ - ٢٧٧): بذال معجمة مفتوحة وراء مشددة.
(٥) فى ١، ص: حتمة. والمثبت فى المستدرك (٢٣)، والإكمال (١ - ٢٧٧).
(٦) المستدرك ٢٣.
(٧) فى ا: مع ضم أوله .
(٨) فى الإكمال ١ - ٢٧٧: بذالمعجمة. ضمومة وراء مخففة مفتوحة. (٩) أيس فى ا.