Indexed OCR Text

- ٣٤١ -
قلت :
الجَفْنِى : محمد بن الحين النحوى .
ويضمّ أوله: محمد بن النفيس بن جُغْنِى الزَّعِيِى، حمل عنه منصور بن سليم
وأبوه بأنى .
الجَلْدى، بفتح أوله: جماعةٌ يُذْسبون إلى جَلْد(١) بن سَعْد المشيرة.
ويضم الخاء المعجمة: صبيح بن سعيد الخُلدى.
وجعفر بن محمد بن نُصَيّر الغُلدى الصوفى مشهور.
الجِلَّى: جماعة نُسبوا إلى جِلق، وهى دمشق - بكسر الجيم وفتح اللام، وقيل بكرها،
وهى مثقلة فى القولين.
وبالجاء المهملة المفتوحة وسكون اللام الحقيقة بعدها فاء، نسبة إلى حلف (٢) وهو بطن من
خثعم ، ذكره ابنُ السمعانى.
وبالمعجمة وفتحتين : عوض بن أبى محمد الخَلَفَى، سمع من أصحابِ السلفى، ذكره
منصور فى الذ يل . انتهى .
الحِلّى، بكسر الجيم: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح المصيمى العِلَى، عن محمد
ابن سفيان الصفّار وغيره، مات سنة ٣٨٥.
وُعُمر بن محمد بن أبى زيد الجِلّى، عن أحمد بن سليمان الرُّهاوى، وعنه ابن المقرئ".
وأبو الفتح أحمد بن الحِلّى ، حدّث عنه نظام الملك .
(١) بفتح فسكون كما فى ت ( جاد). وكذلك فى الباب.
(٢) وابن حزم ٣٩٠.

- ٣٤٢-
وأبو الفتح عبد الله بن إسماعيل الحلبى الجلى، روَى عنه أبو الحسن على بن عبد الله بن أبى
جَرَادة المُقَيِلِى.
قلت :
وبفتح الجيم وبكاف بدل اللام: أحمد بن على الجكّى الخياط المشهدى ، روَى عن أبى
جعفر [ محمد] (١) بن المسلمة؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.
وبجاء مهملة مكسورة ولام، نسبة إلى الحِّة المَزْ يَدية بين بغداد والكوفة، أنشأها الأمير
سيف الدولة صدقة بن منصور بن دُبَيْ بن على بن مَزْيَدِ الأُسَدى ملك العرب، ونزلها
آباؤه، وخرج منها عدة شُعراء وأذكياء؛ كمسعود بن هبة الله المقرىء الذى ادّعى لُقِيّ
ابن سوّار .
وتُعَيم اِلَى: على بن الحسن . وآخرون.
قلت :
وبالضم وفتح اللام، جمع حلية: زائدةُ بن أبى الرقاد صاحب أُطَلَى من رجال النسائى(٢).
اتہی .
وفى مُفَرَجَلَ - بالجيمِ المفتوحة(٣) - ابن عدى".
وفى طى جُل ـ بالضم - ابن حِقّ(٤) بن ربيعة .
(٣) وابن حزم ٢٠٠
(٢) فى ١ : من رجال الترمذى .
(١) ليس فى ا.
(٤) فى ب: حق - بكسر الحاء المهملة، ويروى بضم الخاء المعجمة (جلل).

- ٣٤٣ -
قالت :
يُنسب إليه المرار بن منقذ الْلَى الطائى الشاعر، كان فى زمن الحجاج
ومن ينسب هكذا :
أحمد بن إسماعيل الجْلى أحد العلماء(١) الشيعة فى زمن سيف الدولة بن حمدان ، له
تصانيف، وكان يبيع جلال الدواب فقيل له الجلى نسبة إلى المفرد، وهو جُلّ الدابة. انتهى.
وبفتح الخاء المعجمة: أبو الربيع سُليمان بن محمد بن سليمان الخَلّى النحوى، نسب إلى خَل(٢)
قرية بعدَن ، كان بمصر فى دولة الكامل .
وأبو الحسن بن الخّل سمع ابن البَطِرِ وغيره، روى عنه أبو الحسن القَطيعى.
وفى الأسماء:
خالد بن خَلِيّ ، بتخفيف اللام وتثقيل الياء . وجماعة .
ويجيم مضمومة ولام ثقيلة كُمالة: جُلّ بن أخمس بن ضُبيعة بن نزار، ومن ذريته جماعة
علماء وشعراء.
الجلودى، بالضم: أبو أحمد راوى محيح مسلم.
وبالفتح، نسبة إلى جلود - قرية بالأندلس.
قلت :
لم يذكر الذهبى مَنْ يُنسب إليها، وقد ذكره يعقوب بن السكيت ، فقال:
(١) !: أحد علماء الشيعة .
(٢) هكذا فى ا، س. وفى م، ت: إلى خلة: قرية بالين قرب عدن أبين عند سبأ. وفى باقوت: خلة -
بفتح الخاء وتشديد اللام : قربة باليمن قرب عدن أبين ( خلة ) .

- ٣٤٤ -
عيسى الجلودى نسب إلى مدينة بالمغرب .
وتبعه أبو محمد بن فُتَيبة الدينورى، فقال: هى قرية بإفريقية، وقال أبو عبيد البكرى (١):
جَلُود، بفتح أوله [ وبالدال المهملة](٣) على وزن فَعُول: قرية من قرى إفريقية ، يقال:
فلان الجلودى ، ولا يقال بالضم إلاَّ أنْ ينسب إلى أجلود.
قال: وهذا إنما يتم إذا غلبت وصارت كالاسم نحو: الأنصار والشعوب.
وقال الجوهرى فى الصحاح :
فلان الجلودى، بفتح الجيم. قال الفراء: هو منسوب إلى جلود - قرية من قرى إفريقية،
ولا يقال(٣) بالضم.
(٣)
وتعقّب أبو عبد الله [بن ](4) الجلاب هذا بأنّ على بن حمزة قال:
- أَات أهل إفريقية عن بُلُود هذه فلم يعرفوها. انتهى كلامه.
وقد اختلف [٥٢] فى جيم راوى صحيح مسلم، وهو أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودى
النيسابورى؛ فالأكثر على أنه بالضم .
وقال الرُّشاطى: هو بالفتح على الصحيح، وكذا وقع فى رواية أبى على الطبرى(٥)
وتعقّبه القاضى عياض بأن الأكثر على الضم، وأن مَنْ قاله بالفتح اعتمد على ما قاله
ابن السكيت .
(١) معجم ما استعجم .
(٢) من المرجع السابق (جلد) .
(٣) فى ت: ووهم الجوهرى فى قوله: ولا تقل الجلودى - بالضم.
(٥) هكذا فى الأصول الثلاثة . وفى ت : المطرى .
(٤) ليس فى ا .

- ٣٤٥ -
قلت :
وهو عجيب؛ لأن أبا أحمد من نيسابور لا مِنْ إفريقية، وعصرُه متأخر عن عصر الفراء
وابن السکیت بمدة ، فکیف یُضبط من لم يحیء بعد!
والحقُّ أنّ راوى مسلم منسوبٌ إلى سكة الجلود بنيسابور؛ فهو بالضم. والله أعلم. انتهى.
الجَمَدى، بحركات: محمد بن أحمد ، سمع عبد الوهاب الأنمالى.
وابنُهُ أحمد، سمع أبا المعالى أحمد بن على(١) السّمِينِ.
والجَدَ : من قرى دُجَيْل.
وبحاء مهملة وسكون(٢)، نسبة إلى حمدى بن بادى - بَطْن من غافق بمصر؛ منهم:
مالك بن عُبادة أبو موسى الفافقى الخمدى ، له صحبة .
وفى الأسماء :
أبو البركات سعد الله بن محمد بن حمدى البغدادى، سمع ابن طلحة الفِّعالى، ومات
سنة ٥٥٧ .
وابنه إسماعيل بن سَعْد الله، حدّث(٣) ومات سنة ٦١٤.
الجَّاز: محمد بن عبد الله البَصْرى أحد الشعراء والندماء، سمع أبا عبيدة اللغوى.
قلت :
ذكر غيرُ واحد أنه محمد بن عَمْرو (٤) بن حماد بن عطاء، وإنما قيل له الجماز لأنه كان
(٢) فى ت: وحمدى بن بادى - محركة : بطن من غافق بمصر .
(١) فى م : بن السمين .
(٤) فى ت : ابن عبد الله.
(٣) فى ت : حدث عن ابن ناصر.

- ٣٤,٦ -
يركب الجمّزة، وهى من آلات المحامل، وكان صاحب نوادر. انتهى.
وبمهملتين: سعيد بن الحمّار، عن الليث بن سعد.
وأحمد بن موسى الكوفى الحمار مشهور.
وجعفر بن محمد بن إسحاق الحمار مصرى
وبالتخفيف: مروان [بن محمد](١)ا لِجَار آخر خلفاء(٢) بنى أمية.
ومعجمة وتثقيل الميم، نسبة إلى بيع ◌ُر النساء: منصور الخمار، عن موسى بن عقبة.
وبالكسر والتخفيف: ذو الجار: الأسود العنسى الكذّاب. وكان اسمه عَيْهَلة.
وباقى هذه الترجمة تقدم فى الأسماء .
قلت :
الجّزى: سليمان بن مسلم بن جماز الجمازى المقرى"، قرأ على أبى جعفر، وروى الحديث
عن ثُمَى مولى أبى بكر .
وأخوه محمد شيخ الواقدى.
وبالضم وبعد الألف راء: أبو البركات إبراهيم بن أحمد بن خلف الجارى ، سمع من
أبى الحسن بن خَزَفة .
وابنه أبو نعيم محمد بن إبراهيم، حدَّث بمند مدّد، عن أحمد بن المظفر، وثقه
خميس الموزى .
(١) من م وحدها .
(٢) فى م : من خلفاء بني أمية.

- ٣٤٧ -
وبكسر الحاء المهملة وتخفيف الحجم وبعد الألف زاى: حبيب بن حماَز الجمازى، عن علىّ
وابی ذَرّ ، وعنه سماك بن حرب ، وغيره . انتهى .
الجمال: أَسِيد بن زيد الكوفى شيخ البخارى ، عن قيس بن الربيع وغيره.
ومحمد بن مِفران الجمال الرازى شيخ مسلم.
ومحمد بن يحيى الجمّل، عن ابن عيينة.
وأبو يعقوب الجمال، عن هاشم بن القاسم، وعنه عبد المؤمن بن أحمد الجرجانى.
وأحمد بن سعيد الجمّل، عن أبى نعيم، وحجاج المصِّعِى.
وأحمد بن جعفر بن نَصْرِ الجمّل الرازى، روَى عنه الَا نَجِى .
وأبو عَقيل المجمّل .
قلت :
اسمه يحيى بن حبيب ، وهو من شيوخ ابن ماجة انتهى .
٠٠
والحسن بن أبى مهران الجمال المقرئُ، أَخذ عنه ابنُ مجاهد.
وأبو عبد الله الجمّل صاحب ذك الجزء.
قلٹ :
اسمه محمد بن سعيد. انتهى .
وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة البغدادى الجمال شيخ ابن مندة
نزيل(١) سمر قند .
(١) فى م : نزل .

- ٣٤٨ -
ومسعود بن أبى منصور الجمّال شيخ يوسف بن خليل .
وأيوب الجمّال كان يُعْتَقد(١) بدمشق. قال الذهبي: كنْتُ أَرى أبى يسلم عليه.
قلت :
ونافع أبو هرمز الجمال الرَّاوِى عن أنس. وكان ضيفاً.
[ وعبيد بن وسيم الجمال](٣).
ومحمد بن سعيد(٣) الجمال، أخو أحمد.
وابنه عَبْد الله بن محمد .
ويحيى بن زكريا بن شيبان الجمال ، كوفى ، روى عنه ابنُ عُقدة .
وعبد الواحد بن نِزَار الجمّال آخِرُ مَنْ حدّث عن المبارك بن أحمد الكندى بالإجازة ،
وأجاز هُوَ لابْنِ الشحنة وجماعة .
[ وموهوب بن سعيد بن المبارك أبو القاسم بن الجمال، بغدادى، سمع ابن المعطوش،
وغيره](4) . انتهى.
وبالحاء المهملة: هارون بن عبد الله المال. وآخرون .
وبالجيم وتخفيف الميم: أبو الجمال الحسينَ بن القاسم بن عُبيد الله وزير المقتدر.
(٢) ليس فى ا .
(١) فى م : كان يقصدنا بالزيارة .
(٣) في ا : سعد .
.(٤) ليس فى ا .

- ٣٤٩ -
وبكسر الحاء المهملة ؛ قال الشاعر(١):
* هذا الحمل (٢) لا حمال خيبر*
وباقى هذه الترجمة تقدم فى الأسماء فى جمال ، والله أعلم.
أُجُمانى، بالجيم المضومة: هذيل بن إبراهيم الجانى شيخ لأبى يَعلى الموصل، كانت له
◌ُجمّةً. حدّث عن عثمان بن عبد الرحمن الوَقَاصى .
وبالحاء المهملة المكسورة: يحمي بن عبد الحميد الجمّانى. وطائفة.
قلت :
ويضم الخاء المعجمة: إبراهيم بن عبد الله الخانى الفقيه، ذكره ابن السمعانى.
وأبو على إسماعيل بن أحمد بن حاجب بن ◌ُّن الخمانى، روَى عن يحيى بن معين ، ان
أخى أبى حسان صهيب بن سليمان عن صالح جَزَرة حديثاً رواه أبو سعد المالينى ، عن منصور بن
محمد البخارى عنه . انتهى .
الجرى - نسبة إلى جْرة بن شداد، من تميم: أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد الجزى
الضبىّ بصرى، عن على بن المديني، وعنه الطبرانى .
وعثمان أبو إبراهيم الجزى، روَى عنه(٣) سيّار.
(١) فى م : قال الراجز .
(٢) فى ت: جمال: جمع الحمل - بالفتح، ومنه الحديث هذا الحمال لا حمال خيبر، يعنى تمر الجنة، وأنه لا ينفد
قال: وفى التبصير هو قول الشاعر. وفى النهاية: وفى حديث بناء المسجد: هذا الحمال لاحمال خيبر. الجمال - بالكسر-
من الحمل، والذى يحمل من خبير النمر ، أى أن هذا فى الآخرة أفضل من ذلك وأحمد عاقبة ، كأنه جمع حل ،
أو حمل ، ويجوز أن يكون مصدر حمل، أو حامل (النهاية - حمل). وفى القاموس: لا حمال ـ بضم اللام.
(٣) فى ا: روى عن سيار. والمثبت فى م أيضاً.

- ٣٥٠ -
ويحيى بن على الجزى شيخ لابن عساكر ، سمع الفِّعالى .
قلت :
وعمر بن إبراهيم الخزى، سمع من ابن البطر وغيره، وله رحلة إلى خراسان ، وبنته
تَّمُنَّى(١) والدة تميم البندنيجى، حدّقت عن أبى المظفر الكرخى.
وزياد بن أبى تَجْرة الجرى مولى علم، روَى عنه الليث بن سعد ، وكان فقيها .
ومالك ومتعم ابنا نْوَيرة بن ◌َمْرة بن شدّاد اليَرْ بُوعِيّان الشاعر ان المشهوران .
وذكر ابن المعانى هنا :
عامر بن شقيق بن جمرة الأسدى، فقال فيه: الجزى، نسبة إلى جده انتهى.
ويضم: محمد بن مَرْوان الجزى، عن عطاء بن السائب، وعنه عباد الروَاحِى.
قات :
كذا أورده الذهبى هنا؛ فأوهم أنه بالجيم لأنه ذكر الذى بالخاء المعجمة بعدُ كما سيأن،
والصوابُ أنه بالخاء ففيها ذكره ابن ماكولا(٢). انتهى.
وبمهملتين، نسبة إلى مُخْرَةٍ(٣) بن عُبيد بَطْنٌ من الأزد. [٥٣].
قلت : منهم :
حجاج بن عبد الله بن حمرة بنُ شَفَىّ الرعينى اُلخرى، روَى عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، وعله
الليث وابن وهب ..
(٢) الإكمال: ١ - ١٠٦. (٣) هذا الضبط فى ا. وفى م بفتح الخاء.
(١) الضبط من ص .

- ٣٥١-
وقال ابن السمعانى: إنها نسبة إلى عدة بطون . انتهى.
ونسبة إلى قرية حَمْرة: من عمل شاطبة، وهى بفتح أوله، [ منها](١):
عبد الوهاب بن إسحاق بن لُبّ الخزى . مات سنة ٥٣٥.
قلت :
وأبوه أيضاً من طَلَبةِ الحديث، سمع من طاهر بن مُفَوز، ذكر ذلك ابن الدباغ .
اتهى .
وبالزاى [وفتح أوله ](٢) جماعة منهم مَنْ أُسِب إلى إتقان حرف حمزة فى القراءات؛
وهو أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمى المقرئ الخزى، روى عنه أبو الفتح
يوسف القَواس .
ومن نُسِب إلى بلدٍ بالمغرب [: عبد الملك بن عبد الله بن داود المغربى الْزى الفقيه
نزيل بغداد، عن أبى نصر الزَّيْنَى، وعنه ابن عساكر. مات سنة ٥٢٧](٣).
وصاحبُ(٤) التواليف أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن قَرَ قُول الخمزى مات سنة ٥٦٩.
: قَات :
والبلد المذكور يقال لها خَمْة أَشِير، أفاده ابن خلكان(٥).
(١) ليس فى ١، وهو فى م.
(٣) ليس فى ا.
(٢) من ا .
(٤) فى ا: وهو صاحب التواليف.
(٥) فى ياقوت: حمزة مدنية بالمغرب. قال البكرى: الطريق من أشير إلى مرسى الدجاج .

- ٣٥٢ -
ومن نُسب إلى ◌َمْزَة الخارجى طائفة من الخوارج يقال لهم الحَمْزِية. انتهى.
ويضم المعجمة [ وبراء] (١) ◌ُمر بن عُبيد المُلائى الُمرى بيّاعِ الْخُرُ، عن هشام ين عُرْوة.
وعلى بن العباس المقانعى الخُرى الكوفى .
وبمهملة: أبو معاذ أحمد بن إبراهيم الحُمُرى الجرجانى، روى عن إسماعيل بن إبراهيم
الجرجانى، سمع منه الإسماعيلى ووهًا ..
قلت :
كذا رأيتُ بخط الذهبى أنّ هذا بمهلة [ ثم رأيته كذلك بخط أبى العلاء الفَرضى فكأنه
قلّده فيه، لكن الفرضى أعادهُ بالمعجمة على الصواب](٢)؛ والذى فى كتاب الإكال(٣) : أنه
بالمعجمة ، فإنه قال(٣):
وأَمَا الْخُمرى، أوله خاء معجمة مضمومة، فهو منصور بن دينار الخُمُرى، عن نافع .
وعمر بن عُبيد الخرى.
ومحمد بن مَرْوَان الْخرى.
وزيد بن موسى الخرى.
وعلى بن العباس الخرى.
وأبو معاذاً لخرى، وهو أحمد بن إبراهيم يعرف بالتنورى، حدّث عن إسماعيل [بن](٣)
الجُزْجانى، ولم يَرْتَضه أبو بكر الإسماعيلى.
وذكر ابن نقطة [أن السلفى ذكر ضبط محمد بن مروان بالحاء المهملة. وذكر أيضا](٢)
فى هذه المادة عبد الواحد بن يعقوب الفَسَوى أُخرى، حدّث عن حسن(٤) بن سعيد المطوعى،
حدث عنه أبو عبد الله القصار فى طبقات شيراز . انتهى .
(١) ليس فى ١. وفى ا: ويضم والمعجمة.
(٣) الإكمال : ١٥٦.
(٢) ليس فى ١.
(٤) ١ : الحسن.

- ٣٥٣ -
الْمَعى، بالضم وفتح الميم: عمر(١) بن اُلْجَعَى، له محبة. روى عنه جُبير بن نُغَير. وقال
أبو نعيم: إنه تصحيف ، وصوابه عمرو بن الحمقِ .
قلت :
أَمْرُ. محتمل، وقد أوضحته فى كتابى فى الصحابة . انتهى
وثناء بن أحمد بن محمد بن على الْجُمَعى، من عبد الرحمن بن على بن البَرْنى.
وبسكون الميم: سلمان بن داود الْى، روى عنه الزُّبَيْر بن بكّر.
الجلى، بحركتين: عَمرو بن مُرّة.
وَعَمرو بن هند بن عَمرو بن مُرّة.
وابنه عبد الله بن عمرو. وآخرون .
وبحاء مهملة مضمومة وسكون الميم: أشعث بن عبد الله الخعلى الحدّانى، عن أنس.
وبالفتح : حَل فى بنى اوىّ .
وحَمَل بن مالك .
قلت :
ومَوَّلة بن كُنَيف بن حَمَل بن خالد الخَلى، أدرك النبى صلى الله عليه وسلم .
وضَعْرَة بن ربيعة الفلسطينى الخَلى، مولى على بن أبى حملة، روى عنه الأوزاعى وغيره.
انهى .
(١) فى م: كذا صحفه بعضهم، وإنماذا عمرو بن الحمق.
( ٢٣ - م تبصير)

- ٣٥٤-
ويكاف بدل اللام: إبراهيم بن على بن حَمَكُ اَلَمَكَى، المُنّى(١) ، عن زاهر.
وأخره، إسماعيل الحمكى، عن وَجيه بن طاهر، سمع منه ابن نقطة.
قلت :
[ وأبو إسحاق إسماعيل بن محمد المكى الإستراباذى، عن حنبل بن إسحاق ، وعنه ابن
عدىّ، مات سنة ٣٢٧](٢).
ومسعود بن سهل بن حَمّك الحمكى ، سكن مَرْوَ، وكان رئياً ، روى عن أبى عبد الله
ابن فنجويه الدينورى ، ومات سنة ٤٧٣ .
ومحمد بن أحمد بن صالح الخمسكى، روى عن إسماعيل بن سعيد الكُشانى(٣) . انتهى.
ويضم المعجمة وسكون الميم [وآخره لام](٣): ◌ُل(٤) بن شِقّ: بطن من كنانة .
قلت :
من وَلَّده الزرقاء والدة مَرْ وان بن الحكم الأموى . انتهى .
الْمَيْزى: الإمام أبو الحسن على بن هبة اللهابن بنت الْمِيزى، نسبة إلى بيع الْجُميز، بالفم
وفتح الميم المشددة وآخره زاى ، مشهور .
قلت :
وعبد العزيز بن أبى القاسم الشافعى، يُعرف بابن الْمَيزى ، درس بالإسكندرية ، ومات
سنة ٦٣١ ، ذ کره منصور . انتهى .
(١) هكذا فى ا، ص، ولى م، ط: المغينى، وفى ت: المعينى
(٣) فى ١: الكسائى. والضبط من ص.
(٢) ليس فى ا .
(٤) فى هـ: وقيل فيه: خمل، بالفتح ، ذكر الوجهين
ابن السمعانى وغيره، ولم يذكر ابن حبيب سوى الضم فى الماء المعجمة (ورقة ٩٢).

-٣٥٥-
وبكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء بعدها راء: جماعة.
وبالفتح (١) وكسر الميم وآخره زاى: إبراهيم بن حَمِيز الخِزى.
حدّثُ بالصحيح عن الكُشِْيهَنِى، وعنه محمد بن حامد الكَبيرى(٢)، وشافعى بن
داود التميمى .
[قلت :
قرأتُه بخط أبى العلاء الفوضى بوَزْن الأول، لكن بمهلة. انتهى](٢).
الجيلى، بفتح الجيم: إسحاق بن ◌ُمر النيسابورى شاعر مُفْلِق مُعر ، روَى عن أبى حفص
ابن مسرور. ومات سنة عشرين وخمسمائة؛ وآخرون .
ويضم الحاء المهملة وفتح الميم، منصور بن أحمد الحميلى، عن دَعْوان بن على، نَسِب إلى
اُلحقيلية: من قُرَى السواد. مات سنة ٦١٢ .
قلت :
وأبو زكريا يحيى بن الحسين الأُوَانى الْمَيلى، نُسب إِلى جدّ جدّهُ حميلة؛ ذكره
ابن نقطة .
وسَعيد بن حُمَيل بن شبث(٤) بن إساف الحميلى، نُس إلى أبيه فيما ذكر ابنُ السمعانى.
قال: وإليه يُنسب الخيل الحميلية. انتهى.
الجنابِى وَالْيَانى فى الْخبائى فى أوائل هذا الحرف.
(١) فى م: بضم الحاء وفتح الميم. (٢) فى م: الكثيرى. (٣) ليس فى ا.
:
(٤) هكذا فى س، ط ، واللباب. وفى ا: شبيب.

- ٣٥٩-
الجنائزى: مَن يقرأ أمام الموتى: محمد بن محمد بن المأمون، عن السافى ، وعنه ابنه محمد
والأُبَرْقُوهى .
وأبو المحاسن بن الحرّقى(١)، عن كريمة، وكان يقرأ أمام الجنائز.
قلت :
وأبو على الجنائزى، روى عن محمد بن إبراهيم البوشنجى. وعنه أحمد بن سعيد بن
معدان المروزى .
قال الأمير(٢): لم يقع لى اسمُهُ.
وسعيد بن أحمد بن عبد العزيز الجنائزى كان يسكن فى مكان يُقال له مسجد الجنائز. روَى
عن مسعود بن النادر ، وغيره . انتهى .
وبالخاء المعجمة والموحدة، وبعد الياء راء: سليمان بن سلمة الخبايرى. وآخرون.
وبضم الجيم بعدها نون، وبعد الألف موحدة مضمومة وذال معجبة:
أبو محمد بن الأخضر الجُنَاَبُذِى ، وابنه على، وآخرون؛ ولا يلتبس إنْ شاء الله تعالى.
[قالت :
أعاده الذهبى فى المعجمة، بجمت الجميع هنا. انتهى](٣).
الجِنَارِى، بالكسر ونون [٥٤] خفيفة، وبعد الألف راء، نسبةً إلى جنارة-من قُرى
إستراباذ: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الجِنَارِى المؤدب؛ عن إبراهيم بن محمد الطّسى، وعنه
سعيد العيّار .
(١) فى ١: الأرقى
(٢) الإكمال : ٢٧٢.
(٣) ليس فى ا.

- ٣٥٧ -
وأبو العباس أحمد بن محمد الجنارى، عن ابن باكويه الشيرازى، وعنه أبو الفرج محمد بن
محمود القَزْوِينى .
وعبد الله بن جعفر الجنارى، عن محمد بن العباس الزاهد.
وبمعجمة وموحدة ثقيلة وبعد الألف زاى: أبو بكر محمد بن الحسن الخبازى شيخ القُرّاء،
بخراسان. وآخرون .
قلت :
وبوزنِه، لكن يحيم وراء: عُقبة بن جابر البصرى المنقرى الجبارى.
وبشر بن الفَيْض بن جباراً ◌َجبارى، مدحه ابن الرِّفَاع.
وبكسر أوله وتخفيف الموحدة: عمران بن موسى بن يحيى بن حبارة الجبارى المصرى،
روى عن عيسى بن حماد زُغْبَة، ذكر ذلك ابن السمعانى.
ويضم أوله: الشيخ سعد الجبارى، له شعر مذكور فى معجم المنذرى ؛ وهو ضبطه،
وقال : إنه منسوب لبنى جُبارة . انتهى .
وإلى بيع الِيَار - بالكسر والياء: حسين بن أبى بكر الخيارى، سمع من سعيد بن البنّاء،
وتأخر إلى سنة سبع عشرة وستمائة ، وعنه ابن الدّباب، وآخرون .
قلت :
ونسبة إلى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان : جماعة من أهل الجاهلية ، أشار إلى ذلك
ابن السمعانى .
وبفتح المهملة وتثقيل المثناة وبعد الألف واو: عَمرو بن خليف أبو صالح الختاوى ، عن
٠
زيد بن أسلم وغيره ، ذكره ابن عدى فى الضعفاء .

- ٣٥٨ -
وحَتّاوة : من قُرَى عسقلان انتهى.
الْنْدَعى(١) ، بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهلة: جماعة؛ منهم:
عطاء بن يزيد اللينى الْنْدَعى من كبار التابعين، روى عن أبى هريرة وغيره ، وهو من
◌ُبدع بن ليث بن بكر .
وبفتح الخاء المعجمة - وقيل بكسرها - وسكون الموحدة وفتح الذال المعجمة، نسبة إلى
خَبْذَع : بطن من عمْدَان ، منهم :
القاسم بن الوليد . وابنه الوليد .
وإسماعيل بن بهرام الْذَعى.
حدّث عنه على بن سعيد(٢) الرازى .
قلت :
ومحمد بن مُكوِر بن سلمة الْخِبْذَعى كوفى، سمع القاسم بن الوليد وغيره . انتهى .
وبالضم وسكون النون وإهمال الدال(٣): الْتدعى: بطن من طبى، ذكره ابن السمعانى
فى الأنساب .
الْجنبى: تقدم فى الْجبنى .
الْجَنَدى، بفتحتين: عِدّة، نسبة إلى الْجَنَد مدينة(٤) بين عدن وتَعِزِ.
ويضم ثم سكون: عبد الله(٥) بن أحمد الفرغانى الْجُنْدى.
وأبو الفَتْح [عبد الواحد بن محمد](٦) بن مسرور البَلْخى الْجُنْدى
(١) الإكمال : ١٥٥.
(٣) فى م : بالذال المعجمة.
(٢) هكذا فى س ، والباب . وفى م، ا: سعد .
(٤) فى هـ بلدة : مشهورة باليمن. وانظر باقوت (جند).
(٥) هكذا فى ا، م، ط، والإكمال (١٥٨). وفى ص: عبيد الله.
(٦) من الإكمال: ١٥٨
:

٢٥٩٠
وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران(١) الجندى، عن ابن صاعد، وغيره .
وأبو العباس [أحمد بن](٢) هارون بن الجندى، قاضى الغوطة.
ونصر بن يانس الجندى الضرير. وآخرون .
قلت :
يتعيّن حضرُهم ليرتفع اللبس ؛ فبقى ممن ذكر منهم :
عبد الرحمن بن الجندى ، حمصى تابعى ، ذكره ابن سُميع ؛ وخالفه الصورى ففتح
جيمه ونونه .
[وأبو العباس](٣) أحمد بن هارون الجندى الغسّانى، فاضى الغوطة. [ كذا ذكر
الأمير. ](٣).
وابنه أبو نصر محمد بن أحمد، عن خيثمة ، وعنه سبطه أبو الحسن بن أبى الحديد.
وأبو بكر أحمد بن الحسن الجندى البغدادى، عن ابن ◌ُخَيْت وغيره ، ذكر هؤلاء ابن
ماكولا (٣).
وأُلحسين بن محمد التمار المعروف بابن الجندى، عن القاسم المطرز، وغيره.
ومحمد بن رمضان الجُنْدى، عن أبى طالب بن يوسف .
وطنطاش بن كُشْتَكين الجُنْدى، سمع منه أحمد بن مشِّق.
ذكر هؤلاء ابن نقطة .
[ وأبو بكر بن ◌ُمر بن أبى بكر الدمشقى، عن أبى الفضل الواسطى.
(١) فى م : بن الجندى.
(٣) الإكمال : ١٥٨,
(٢) ليس فى ا.

- ٣٦٠ -
وأبو الفتح محمد بن مَكْلَبة الجُندى، سمع من يحيى بن بوش .
ومحمد بن الحسين الصنهاحى الجُنْدى، روى عن ابن أخته على بن الحسن بن جعفر
الصيداوى ](١) .
وعُرف بهذه النسبة جماعة فُضَلاء من هذه الأعصار المتأخرة ، ولا يلتبس بما قبله إنْ شاء
اله . انتهى .
ويفتح وسكون: أبو الحسن على بن محمد الخْتَنى الجندى التركى الشافعى العبد الصالح الذى
تقدّم ذكره فى أوائل هذا الحرف .
والقاضى يعقوب بن سِيْرين الجَنْدى الأديب تلميذ الزمخشرى .
والعلامة شرف الدين أحمد بن محمود الجندى ، له تصانيف وفضائل .
قلت :
وأبو الفَضْل أحمد بن الفضل بن موسى الجَنْدى أحد الأئمة فى على المعرفة، محب أبا بكر
الكلابَاذِى ، وكتب الحديث .
والعلامة أحمد الجَنْدى عاصَرْنَاه، وأخذ عنه جماعة من أصحابه(٢) من أهل تبريز. انتهى
وبمهملة وياء: أبو سَعْد أحمد بن عبد الله بن نَصْر الخيدى الشاشى عن أبى الفَضْلِ أَحْيدَ
ابن منصور ، وغيره
قلت :
وبَهْز بن حكيم بن معاوية بن حَيْدة القشيرى الخيدى.
وبكسر أوله: أبو منصور بكر بن محمد بن على بن محمدبن حيد التاجر الخيدى النيسابورى؛
(٢) فى ١ : من أصحابنا .
(١) من ص.