Indexed OCR Text

٧٦١
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْن خُزَيْمَهْ
يَرْوِيِهِ لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، إِمَّا إِسْنَادًا وإِمَّا مَثْنًا».
وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِي في ((الضُّعَفَاءِ وَالَتْرُوْكِيْن)) وقال: ((كُوْفِيٌّ ضَعِيْفٌ)).
وقال الذَّهَبِي في ((الِيْزَان))، و((الُغْنِي))، و((دِيْوَان الضُّعَفَاء)): ((ضَعّفُوْه)).
وقال الحُسَيْني في ((التَّذْكِرَة)): ((وَهَّاه ابن مَعِيْن، وقال ابن عدي: ((عَامَّةُ ما
يَرْوِیهِ لا یُتَابَعُ عَلَيْه)».
وقال الهَيْثَمِي في ((الَجْمَع))(١): ((ضَعِيْفٌ)).
وقال أَبُو زُرْعَة العِرَاقِي في ((ذَيْلِ الكَاشِف)): ((ضَعّفَه الأَكْثَرُوْن، وَذَكَرَهُ ابن
حِبَّان في ((الثِّقَات))، وقال: يُخْطِئٍ)).
وقال الحافظ في ((اللِّسَان))، وتِلْمِيْذُهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في ((ثِقَاتِه)): ((ذَكَرَهُ ابن
شَاهِيْن في ((الضُّعَفَاء))(٢).
وقال في (التَّعْجِيْلِ)): ((قال ابن مَعِيْن وآخرون مِنْهُم الدَّارَ قُطْنِي: ((ضَعِيْفٌ)).
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في (الصَّحِيْحَة))(٣): ((ضَعّفُوْه كما قال الذَّهَبِي)».
وقال الشَّيْخ مُحَمَّد عَمْرو بن عَبْد اللَّطِيْف - رحمه الله تعالى -: ((واهٍ، وَلَعل
قَوْله - يَعْنِي: ابن مَعِيْن -: (لم يَكُنْ بِهِ بَأْسُ))، قَبْل أَنْ يَتَبَّنَ له أَمْرُه))(٤).
(١) (٨/ ١١).
(٢) كذا قالا. قال الشَّيْخِ عَبْد الفَتَّاحِ أَبُو غُدّة: لم أَجِدْهُ في ضُعَفَاء ابن شَاهِيْن، فَلْيُحَرَّر. وتَعَقَبه أَخُوْنا
الفاضل د. شادي آل نُعْمَان في تحقيقه لـ ثِقَات ابن قُطْلُوْبُغَا بَنَّه مَوْجُوْدٌ فِيْه برقم: (٤٤٤) باسم
عَمْرو بن ◌ُمْع قال: وهو وجه آخر في اسمه اهـ.
قلت: هو غَيْرُه؛ ولكن أَخُوْنا د. شادِي لم يَفْطَن لذلك، والله المستعان.
(٣) (٢٠٨٢/١١٩/٥).
(٤) حَدِيْث: مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا وَلَهُ ذَنْبٌ ....

٧٦٢
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي الطََّة العِشْرِيْن، وَهُم: مَنْ تُوُلِّ سَنَة إِحْدَى وتِسْعِيْن ومائة
إلی مائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا طَوِيْلًا في الحَج عن ابن عُمَر ◌َّه، ثم فَرَّقَهُ
فِي مَوَاضِع مِنْ كِتَاب الحَج(١).
قلت: [ضَعِيْفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
(تارِيْخ ابن مَعِيْن)» (برقم: ٤٩٧٩)، «التَّارِيْخ الكَبِيْر» (٣٧٣/٦)، «الكُنَی
والأَسْمَاء) يُسْلِم (١٣٠/٢)، ((الكُنَى والأَسْمَاء)) للدُّؤْلابي (١٠٦٧/٣،
١٠٦٩)، ((الجَرْح والتَّعْدِيْل)) (٢٦٥/٦)، «الثَّقَات)) (٢٣٠/٧)، «الكَامِل في
الضُّعِفَاءِ)) (٢٣٠/٦)، ((مُخْتَصَره)) (برقم: ١٢٩٣)، ((الضُّعَفَاءِ والمَتْرُوْكِيْن)) لـ
الدَّارَ قُطْنِي (برقم: ٣٩٤)، «تارِيْخ بَغْدَاد)) (٩٧/١٤)، ((الأَنْسَاب)) (١٠١/٧)،
((الضُّعَفَاء والَتْرُوْكِيْن)) لابن الجَوْزِي (٢٣١/٢)، ((تارِيْخ الإِسْلامِ))
(٤ /١١٧٥)، ((الِيْزَان)) (٢٨٦/٣)، ((المُغْنِي)) (٢/ ٧٢)، ((دِيْوَان الضُّعَفَاء))
(برقم: ٣٢٠٩)، ((المُقْتَنَى)) (٣٢٤/٢)، «التَّذْكِرَة» (١٢٨٥/٢)، ((الإِكْمَال))
(٦٢٥/١)، (ذَيْلِ الكَاشِف)» (برقم: ١١٥١)، «تَعْجِيْل المنْفَعَة» (٧٣/٢)، «زُبْدَة
(١) الصَّحِيْح (برقم: ٢٧١٦، ٢٧٦٣، ٢٧٩٣، ٢٨٤٦، ٢٨٥٦، ٢٣٨٨، ٢٩٤٢)، إِنْحَاف الَهَرَة
(١١٣٨١/٣٤٩/٩). تابَعَهُ أَنَس بن عِيَاض. رَوَاهُ عَنْه الشَّافِعِي - كَمَا في المُسْنَد (برقم: ٦٣٥)
مُخْتَصَرًا.

٧٦٣
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
تَعْجِيْل المَنْفَعَة)) (برقم: ٦٦١)، ((اللِّسَان)) (٢٢٥/٦)، ((الثَّقَات)) لابن قُطْلُوْبُغَا
(٣٦٣/٧).
[*]: عَمْرو بن مُجَمِّع، الكِنْدِيُّ.
هو: عَمْرو بن مُجُمِّع بن يَزِيْد بن أَبِي سُلَيْمان، تقدم [برقم: ١٢٥].
[*]: عَمْرو بن مُجَمِّع، السّگُوْنُّ.
هو: عَمْرو بن مُجَمِّع بن يَزِيْد بن أَبِي سُلَيْمَان، تقدم [برقم: ١٢٥].

٧٦٤
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْن خُزَیْمَهْ
مَنْ اسْمُهُ عِمْرَان
[١٢٦] (تو، قط، كم): عِمْرَان بن خَالِد بن طَلِيْقِ بن مُحَمَّد بن عِمْرَان بن
حُصَيْن، أبو نُجَيْد(١)، الُزَاعِيُّ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: ثَابِت بن أَسْلَم البنَانِيِّ (قط، كم)، والحَسَن بن أَبِي الحَسَن
البَصْرِيِّ، أَبِيْهِ خَالِد بن طَلِیْقِ (تو)، ومُحَمَّد بن سِئْرِیْن.
وَرَوَى عَنْهُ: بِشْر بن مُعَاذْ العَقَدِيُّ، وَرَجَاء بن مُحَمَّد العُذْرِيُّ (تو)،
وسَيّار بن حَاتِمِ العَنَزِيُّ (٢)، وأبو بَدْر عَبَّاد بن الوَلِيْدِ الغُبْرِيُّ(٣)، والعَبَّاس بن
الوَلِيْدِ النَّرْسِيُّ (قط)، وعَبْد الله بن أَبِي بَكْر العَتَكِيُّ (٤)، وعَلي بن عَبْد الْحَمِيْد
المَعْنِيُّ(٥)، وعُمَر بن يَزِيْدِ السَّيَّارِيُّ، ومُحَمَّد بن أَبَان بن عِمْرَان بن زِيَاد الطَّحَّان
الوَاسِطِيُّ (٦)، ومُعَلَّى بن مَهْدِي المَوْصِليُّ (كم)، ومُعَلَّى بن هِلال، ويحيى بن
خُلَيْف بن عقبة البصري(٧)، وأبو مُسْلِمِ الكَشَُّّ (٨).
قال أَحْمَد: ((مَتْرُوْكُ الْحَدِيْث)).
(١) المَعْرِفَة لأَبِي نُعَيْم (٢١١١/٤).
(٢) الكُتَى والأَسْمَاءِ (٢٣٩/١).
(٣) التَّدْوِيْن (٢/ ١٢٧).
(٤) المُعْجَمِ الأَوْسَط (برقم: ٦٠٧٨).
(٥) تَهْذِيْب الآثار الجُزْء المَفْقُوْد (برقم: ٧٢٥).
(٦) الدُّعَاءِ لِلطََّرَانِيِ (برقم: ١٠٠).
(٧) جُزء فِيْهِ طُرُق حَدِيْث: إِنْ لله تِسْعَةً وَتِسْعِيْنِ اسْمًا (برقم: ٥٧).
(٨) المَعْرِفَة لأَبِي نُعَيْم (٤/ ٢١١١).

٧٦٥
الَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
قال ابن أبي حَاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْلِ)): سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: ((ضَعِيْفُ
الحَدِيْثِ بَابَة يُؤْسُف بن عَطِيَّة، وَعُثْمَان بن مَطَر، وحَزْم أَثْبَت مِنْهُ».
وقال ابن حِبَّان في ((المَجْرُوْحِيْن)): ((رَوَى عَنْهُ أَهْلِ البَصْرَة العَجَائِب مَا لا
يُشْبِهُ حَدِيْث الثِّقَات؛ فَلا يَجُوْز الاحْتِجَاجِ بِمَا انْفَرَد مِنَ الرِّوَايَات)).
وقال الذَّهَبِي في ((تارِيخِه)): ((بَصْرِيٌّ جَلِيْلٌ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيْرُهُ ... )).
وقال الهَيْثَمِي في ((الَجْمَعِ))(١): ((ضَعِيْفٌ)).
عَدَد مَرْوِيَّاتُهُ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عن عِمْرَان بن حُصَيْن ◌َ﴾(٢).
قلت: [مَتْرُوْكٌ].
مَصَادِر تَرْجَتِهِ:
((الجَرْح والتَّعْدِيْل)) (٢٩٧/٦)، ((المَجْرُوْحِيْن)) (١٠٦/٢)، («الضُّعَفَاء
والَتْرُوْكِيْن)) لابن الجَوْزِي (٢/ ٢٢٠)، «المِيْزَان» (٢٣٦/٣)، ((الُغْنِي)) (٢/ ٥٧)،
((دِيْوَان الضُّعَفَاءِ)) (برقم: ٣١٣٥)، («تارِيْخ الإِسْلامِ)) (٧٠١/٤)، ((اللِّسَان))
(١٧١/٦)، ((رِجَال الْحَاكِم)) (١٠٢/٢).
[١٢٧] (حم، خز): عِمْرَان بن أبي يَخَْى، التَّيْمِيُّ، المَدِيْنِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن كَعْب بن مَالِك المَدَنِّ (حم، خز).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيْد بن أبي سَعِيْدِ كَيْسَان الْمَقْيُرِيُّ المَدَنِيُّ، وَمُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيْم بن الحَارِث بن خَالِدِ التَّيْمِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز).
(١) (٩٩/٢)، (١٧٤/٨)، (١١٩/٩).
(٢) كِتَابِ التَّوْحِيْد (برقم: ١٦٤)، إِنْحَاف الَهَرَة (١٥٠٣٢/٣٤/١٢). تُوْبع عليه مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في
جَدِّهِ عِمَران بن حُصَيْن أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ في سُنَتِهِ (برقم: ٣٤٨٣) مُخْتَصَرًا.

٧٦٦
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْن خُزَيْمَهْ
تَرْجَمَهُ الْبُخَارِي في ((تارِيخِهِ))، وابن أبي حَاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْل))، ولم يَذْكُرًا
فِيْه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في ((ثِقَاتِهِ)).
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في ((ثِقَاتِهِ).
وقال الحافظ في ((اللِّسَان)): ((ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم تَبَعًا للبُخَارِيِّ، ولم يَذْكُرَا فِيْهِ
جَرْحًا، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّن في ((الثِّقَات)).
وقال الهَيْثَمِي في (الَجْمَعِ))(١) فِي إِسْنَاد حَدِيْثِهِ: ((رِجَالُهُ ثِقَات)).
مَلْحُوْظَة:
فات العَلامة الحُسَيْنِي أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي كِتَابَيْهِ ((التَّذْكِرَةِ))، و((الإِكْمَال)»،
واسْتَدْرَكَهُ عَلَيْهِ الهَيْئَمِي، كَمَا أَفَادَهُ تِلْمِيْذُهُ الحَافِظ ابن حَجَر.
عَدَد مَرْوِیَّاتِه:
أَخْرَجِ لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أبي أيوب الأنْصَارِي
(٢).
قلت: [مَجْهُوْلُ الحَال].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
(التَّارِيْخِ الكَبِيْرِ)) (٤١٩/٦)، ((الجُرْح والتَّعْدِيْلِ)) (٣٠٧/٦)، (الثَّقَات))
(٧/ ٢٤٠)، «ذَيَّل الكَاشِف)» (برقم: ١٧١)، «تَعْجِيْلِ الَنْفَعَة» (٨٤/٢)، «زُبْدَة تَعْجِيْل
الَنْفَعَة)) (برقم: ٦٧٢)، ((الثَّقَات)) لابن قُطْلُوْبُغَا (٣٩٣/٧)، ((رِجَال الْحَاكِمِ)) (١٠٩/٢).
(١) (٢/ ١٧١).
(٢) الصَّحِيْح (برقم: ١٧٧٥)، إِنْحَاف المَهَرَة (٤٣٧٨/٣٦٤/٤).

٧٦٧
الَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
٥ ٠٠ ٠ ٠
مَنِ اسْمُهُ عِيْسَى
[*] عِيْسَى بن أَبِ حَرْب، الصَّفَّار.
هو: عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أَبِي حَرْب الآتي [برقم: ١٢٩].
[١٢٨](خز، كم): عِيْسَى بن سَوَادَةٍ(١) بن الجَعْد، أبو الصَّبَّاح، النَّخَعِيُّ،
الُوْفُّ، الرَّازِيُّ.
رَوَى عَنْ: إِسْمَاعِيْلِ بن أبي خَالِدِ الأَحَْسِيِّ مَوْلاهُم البَحَلِيِّ الكُوْفِّ (خز،
كم)، وجَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ وأبي حَازِم سَلَمَة بن دِيْنَار الأَعْرَج
التَّار المَدَنِيِّ، وعَامِر بن عَبْد الله بن الزُّبَيْرِ، وعَبْد الله بن الحَسَن، وعَمْرو بن
دِيْنَار، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومُحَمَّد بن مُسْلِمٍ بن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن شِهَاب
الزّهْرِيِّ، ومُحَمَّد بن المُنْكَدِر بن عَبْد الله المَدَنِيِّ، وهِلال بن أبي حُمّيْد الوَزَّان
الُوْفيِ(٢).
وَرَوَى عَنْه: أبو سَعِيْدٍ عَبْد الله بن سَعِيْدِ بن حُصَيْنِ الكِنْدِيُّ الكُوِْيُّ الأَشَج،
وعَلي بن سَعِيْد بن مَسْرُوْق الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ (خز، كم)، وعَّار بن الحَسَن الهِلالِيُّ
الرَّازِيُّ، وعَمْرو بن رَافِع بن الفُرَاتِ البَحَلِيُّ القَزْوِيْنِيُّ، وفَرْوَة بن أبي الِغْرَاءَ(٣)،
وُجَاشِع بن عَمْرو الهَمَذَانِيُّ(٤)، ومُحَمَّد بن حُمَيْد بن حَيَّان الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن
(١) وسمَّه مُحَمَّد بن حُميد: عِيْسى بن سَوَاء.
(٢) المُعْجَمِ الصَّغِيْرِ (برقم: ١٠١٢).
(٣) السُّنَن الكُبْرَى (٣٣١/٤).
(٤) المُعْجَمِ الصَّغِيْر (برقم: ١٠١٢).

٧٦٨
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْن خُزَيْمَهْ
عَبْد الله بن أبي جَعْفَر الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن بَكْر زُنَيْجِ الرَّازِيُّ،
ومَنْصُوْر بن مُزَاحِم(١)، وهِشَام بن عُبَيْد الله الرَّازِيُّ، ويُؤْسُف بن وَاقِد الرَّازِيُّ.
وقال ابن مَعِيْن: ((سِمعْتُ مِنْهُ بِبَغْدَاد، لَيْس حَدِيْتُهُ بِشَيء)).
وقال مَرَّة: ((كان هَاهُنَا يُحَدِّث عَنْ إِسْمَاعِيْل، وَعَن هَؤلاء كان كَذَّابًا، قَد
رَأَيْتُهُ وَكَتَبْتُ عَنْهُ)).
وقال البُخَارِي في ((الضُّعَفَاءِ الكَبِيْر)): ((مُنْكَرُ الحَدِيْث))(٢).
وقال ابن أبي حَاتِم في ((الجَرْحِ والتَّعْدِيْل)): سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: ((هو مُنْكَر
الحَدِيْثِ ضَعِيْفٌ)).
وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْحِ)) وقال: ((إِنْ صَحَّ الخَبَرُ فَإِنَّ في القَلْبِ
مِنْ عِيْسَى بن سَوَادَة هَذَا)).
وصَحَّحَ الْحَاكِمِ خَبَرَهُ هَذَا فَقَال في ((المُسْتَدْرَك)) (٣): ((صَحِيْحُ الإِسْنَاد)).
وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِي في (التَّلْخِيْص))(٤) فقال: ((قُلْتُ: لَيْسِ بِصَحِيْح؛ أَخْشَى أَنْ
يَكُوْنَ كَذِبًا، وَعِيْسَى قال أبو حَاتِم: مُنْكَرُ الْحَدِيْث)».
وقال البَيْهَقِي في ((السُّنَن الكُبْرَى)) (٥): ((مَجْهُوْلٌ)).
وقال الذَّهَبِي ((ضَعَّفَهُ أبو خَاتِم)).
(١) المُعْجَمِ الأَوْسَط (برقم: ٢٦٧٥).
(٢) قال العَلامة الأَلْبَانِي في الضَّعِيْفَة (١ / ٧١٠): في قَوْلِ الْبُخَارِي هَذا إِشَارَة إلى اتِهَامِهِ، وَأَنَّهُ لا تَحِلُّ
الرِّوَایة عَنْهُ.
(٣) (برقم: ١٦٩٢).
(٤) (١ / ٤٦١).
(٥) (٣٣١/٤).

٧٦٩
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
وقال الهَيْثَمِي في ((الَجْمَع))(١): ((كَذَّابٌ)).
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في ((الضَّعِيْفَة))(٢): ((كَذَّاب)).
وقال مَرَّةً: ((ضَعِيْفٌ جِدًّا)(٣).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في ((تَارِيخِ) في الطََّقَة التَّاسِعَة عَشْرَة، وَهُمْ: مَنْ تُوقِّ سَنَة
إِحْدَى وَثَانِيْن ومائة إلى تِسْعِين ومائة.
عَدَد مَرْوِبَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عَن ابن عَبَّاس ◌َ﴾(٤).
قلت: [مَتْرُوْك الحَدِيْث].
مَصَادِر تَرَْتِهِ:
((الكُنَى والأَسْمَاء)) (٦٧٠/٢)، ((الجَرْح والتَّعْدِيْلِ)) (٢٧٧/٦)، «تارِيْخ
بَغْدَادِ)) (٤٧٨/١٢)، ((الضُّعَفَاء والَتْرُوْكِيْن)) (٢٣٩/٢)، ((تارِيْخ الإِسْلامِ))
(٩٣٨/٤)، ((المِيْزَان)) (٣١٢/٣)، ((الْمُغْنَي)) (٨٤/٢)، ((دِيْوَان الضُّعَفَاء))
(١) (١٢١/٨).
(٢) (٣٥٣/٥٢٨/١).
(٣) (٤٩٥/٧٠٩/١).
(٤) الصَّحِيْحِ (برقم: ٢٧٩١)، إِنْحَاف الْمَهَرَة (٧/ ٦٣/ ٧٣٣٧). قال الطََّرَانِي فِي الأَوْسَط: لم يَرْو هَذَا
الحَدِيْثِ عَن إِسْمَاعِيْل إلا عِيْسَى. وقال الدَّارَقُطْنِي في الأَفْرَاد - كَمَا فِي أَطْرَافِهِ
(٢٣٢٠/٤٢٨/١) _: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيْلِ بن أبي خَالِد، وَعَنْهُ عِيْسَى بن سَوَادَة. وقال البَيْهَقِي في
الشُّعَب (برقم: ٣٦٩٥): تَفَرَّدَ بِهِ عِيْسَى بن سَوَادَة. قال البُخَارِي: هَذَا لَيْس بِصَحِيْح. وحَكَم
عَلَيْهِ أبو حَاتِم في الجَرْحِ والتَّعْدِيْلِ بأَنَّهُ حَدِيْثٌ مُنْكَر.

٧٧٠
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْن خُزَیْمَهْ
(برقم: ٣٢٧٨)، ((اللِّسَان)) (٢٦٦/٦).
[١٢٩](خز، عه، قط، كم): عِيْسَى بن مُؤْسَى(١) بن أَبِي حَرْب، أَبُو يَخْتَى،
الصَّفار، البَصْرِيُّ (٢)، البَغْدَادِيُّ، ثم السَّامُرَّائِيُّ، الكِرْمَانِيُّ(٣)،
رَاوِیة یخْتَی بن أَبِ بُكْرِ.
رَوَى عَنْ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان الدَّارِع (٤)، والحُرّ بن مَالِك بن الخَطَّابِ العَنْتَرِيِّ
البَصْرِيِّ (٥)، وأبي الهَيْثَم خالِد بن القَاسِمِ المَدَائِيِّ (٦)، وعَبْد الأَعْلَى بن حَمَّد بن
نَصْرِ البَاهِلِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (٧)، وعَلي بن عَبْد الله بن المَدِيْنِيِّ(٨)، وأبي عُثْمَان
عَمْرو بن عَاصِم الكِلاِّ البَصْرِيِّ(٩)، والفَضْل بن الرَّبِيْع (١٠)، وقَيْس بن
مُحَمَّد بن عِمْرَان الكِنْدِيِّ(١١)، ومُثَنَّى بن سَعِيْد خَتَنْ يَخْيَى بن بَدْر(١٢)،
(١) وَقَع في مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: ٢٠٩): بن مُحَمَّد
(٢) نَسَبَه إليها ابن الأَعْرَابِي فِي مُعْجَمِه (برقم: ٢١٧٢).
(٣) نَسَبَه إليها الخَرَائِطِي، كَمَا فِي الُنْتَقَى مِنْ مَكَارِمِ الأَخْلاق (برقم: ٥٧٩).
(٤) مُعْجَمِ الصَّحَابة لابن قَانِع (١٩٥/١).
(٥) مُوَضّح أَوْهَام الجَمْع والتَّغْرِيْقِ (١/ ١٧٢).
(٦) المَوْضُوْعَات (٢٥٢/٣).
(٧) الفَرَجِ بَعْد الشِّدّة (برقم: ٧٠).
(٨) المُحَدِّث الفَاصِل (ص: ٥٧٨).
(٩) السُّنَّة لعَبْد الله بن أَحْمَد (برقم: ٢٠٤).
(١٠) تَهْذِيْب الكَمَال (٩٥/٥).
(١١) تَهْذِيْب الكَمَال (٢٤/ ٧٧).
(١٢) السُّنَّة لعَبْد الله بن أَحْمَد (برقم: ٢٠٤).

٧٧١
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
ومُحَمَّد بن سَابِقِ التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِي، وأبي سَلَمَة الِنْهَال بن بَحْرِ البَصْرِيُّ(١)،
ويَخْيَى بن أَبِي بُكَيْرِ الكِرْمَانِيِّ (خز، عه، كم)، ويَزِيْدِ بنِ هَارُوْن السُّلَمِي مَوْلاهم
الوَاسِطِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاق ◌ِبْرَاهِيْم بن حَمَّد بن إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيْل بن
حَّاد بن زَيْد بن دِرْهَم الأَزْدِيُّ(٢)، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن الحُسَيْن بن
إِبْرَاهِيْم بن قَيْسِ الصَّفَّارِ البَصْرِيُّ (٣)، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَلي بن مُحَمَّد بن
يَخْيَى بن حَسَّان السَّامُرّيُّ(٤)، وأَبُو عَبْد الله أَحْمَد بن عَمْرو بن عُثْمَان الْمُعَدِّل
الوَاسِطِيُّ (٥)، وأَبُو ذَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيمان بن الحَارِث بن عَبْد
الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرِ الوَاسِطِيُّ البَاغَنْدِيُّ (٦)، وأَبُو الحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن
أَحْمَد بن سَلْم الكَاتِب البَغْدَادِيُّ الْمُخَرَّمِيُّ(٧)، وأَبُو سَعِيْد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن
زِيَاد بن الأَعْرَابِيِّ - في ((مُعْجَمِه)) أَحَادِيْث-، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن
يَخْيَى بن زُهَيْرِ التُّسْتَرِيُّ (٨)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن يَخْيَى بن إِسْحَاق البَحَلِيُّ
الْحُلْوَانِيُّ (كم)، وإِسْمَاعِيْل بن العَبَّاس الوَرَّاق، وأَبُو الطَّيِّب ثَابِت بن جَعْفَر بن
(١) أَمَالِ ابن سَمْعُوْن (برقم: ١٢).
(٢) تارِيْخ بَغْدَاد (٦/ ٥٧٠).
(٣) مُعْجَم الإِسْمَاعِيْلي (٢/ ٥٥٩).
(٤) تارِيْخ بَغْدَاد (٥٠٨/٥).
(٥) الصِّفَات للدَّارَقُطْنِي (برقم: ٥).
(٦) عِلَل الدَّارَقُطْنِي (٣٥٥/٤/ س ١١٤٨).
(٧) العِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ (٥٤٢/٢).
(٨) المَوْضُوْعَات (٢٥٢/٣).

٧٧٢
المَسَالِكَ القويْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
السَّرِي بن مَيْمُوْن بن زِيَادِ الأَنْمَاطِيُّ (١)، وأَبُو القَاسِم الحَسَن بن إِذْرِيْس بن
تُحَمَّد بن شَاذَانِ القَافُلانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ (٢)، وأَبُو عَلي الحَسَن بن عَلي بن نَصْر
الطُّوْسِيُّ (٣)، والحَسَن بن عُلَيْلِ العَنَزِيُّ، وأَبُو عَبْد الله الحَسَن بن إِسْمَاعِيْل
القاضِي المَحَامِلِيُّ (قط)، والحُسَيْنِ بن ◌ِهَان بن العَبَّاس بن حَبِيْب العَسْكَرِيُّ(٤)،
والحُسَيْن بن القَاسِم بن جَعْفَر الكَوْكَبِيُّ(٥)، وأَبُو عُمَر حَمْزَة بن القَاسِم بن عَبْد
العَزِيْزِ بن عَبْد الله بن عُبَيْد الله بن العَبَّاس بن مُحَمَّد الهَاشِمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَبُو
الهَيْثَم خالِد بن القَاسِم المدائني (٦)، وخالِد بن النَّصْرِ العَامِرِيُّ البَصْرِيُّ(٧)، وَبُو
يَخْيَى زَكَرِيًّا بن يَخْيَى بن عَبْد الرَّحْمَن بن بَحْر بن عَدِي بن عَبْد الرَّحْمَنِ السَّاجِيُّ
البَصْرِيُّ(٨)، وسَعِيْد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّيْبَاجِيُّ التَّسْتُرِيُّ (٩)، والضحاك بن
هَارُوْن، والعَبَّاس بن علي بن العَبَّاس بن وَاضِح بن سَوَّار بن عَبْد الرَّحْمَن بن
عَبْد الله النَّسَائِيُّ(١٠)، وعَبْد العَزِيْزِ بن مُؤْسَى الْخُوَارِزْمِيُّ(١١)، وَأَبُو القاسِم عَبْد
(١) تارِيْخ بَغْدَاد (١٦/٨).
(٢) مُعْجَم الشُّيُوخ للصَّيْدَاوِي (برقم: ١٩٨).
(٣) تارِيْخ جُرْجَان (ص: ٤٢٧).
(٤) الُحَدِّث الفَاصِل (ص: ٥٧٨).
(٥) تارِيْخ دِمَشْق (٧/ ٤١٧).
(٦) المَوْضُوْعَات (٢٥٢/٣).
(٧) الضُّعَفاء للعُقَيْلي (٦/ ٣١٧)، ومُعْجَمِ الصَّحَابة لابن قَانِع (١/ ١٩٥).
(٨) المُعْجَمِ الكَبِيْرِ (٢٠/ برقم: ٩٨٣)، انْقَلَب اسْمُهُ فِيْهِ إلى: يَخْيَى بن زَكَرِيًّا السَّاجِي.
(٩) المُعْجَمِ الكَبِيْرِ (١٨ / برقم: ٢٣٩).
(١٠) تارِيْخ بَغْدَاد (٤٥/١٤).
(١١) مُعْجَم الشُّيُوخ للذَّهَبِي (١٧٣/٢).

٧٧٣
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
الله بن أَحْمَد بن ثَابِت بن سَلامِ البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (قط)، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن
حَنْبَلِ البَغْدَادِيُّ (١)، وعَبْد الله بن سُلَيْمَان بن الأَشْعَث ابن أَبِ دَاوُد السِّجِسْتَانِيُّ،
وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعِيْدٍ بن زِيَادِ الْجَمَّالِ البَغْدَادِيُّ (٢)، وأَبُو طَالِب
عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَوَادَةِ(٣)، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْد بن أَبِي الدُّنْيَا
القُرَشِّ (٤)، وعُبَيْد بن أَحْمَد بن مَخْلَد بن أَبَان الدَّقَّاق العَسْكَرِيُّ(٥)، وأَبُو الحَسَن
عَلي بن أَحْمَد بن الهَيْثَم بن خَالِدِ البَزَّاز العَكْثُرِيُّ (قط)، وأَبُو طَالِب عَلي بن أَحْمَد
الكَاتِب(٦)، وأَبُو خَلِيْفَة الفَضْل بن الحُبَاب بن مُحَمَّد بن شُعَيْب البَصْرِيُّ(٧)،
وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أَسَد الهَرَوِيُّ (٨)، وأَبُو عِيْسَى مُحَمَّد بن أَحْمَد بن
قَطَن بن خَالِدِ السمسَار(٩)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ
النَّيْسَابُوْرِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَهْل بن شَاكِرِ
الْخَرَائِطِيُّ (١٠)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمَد بن يَزِيْدِ المَطِيْرِيُّ الصَّيْرَفِيُّ
(١) السُّنَّة (برقم: ٢٠٤).
(٢) الإِيَانة لابن بَطَّة (برقم: ٢٨).
(٣) الحِلْيَة (٦ / ١٥٢).
(٤) الفَرَجِ بَعْد الشِّدّة (برقم: ٧٠).
(٥) ذَيْل تارِيْخ بَغْدَاد لابن النَّجَّار (برقم: ٣٩٦).
(٦) تَهْذِيْب الكَمَال (٩٧/٥).
(٧) المَجْرُوْحِيْن (٢/ ٥٣).
(٨) أَطْرَاف الغَرَائب (برقم: ٥٩٥٨).
(٩) عِلَل الدَّارَ قُطْنِي (٣١٩٢/٥٤٠/٩).
(١٠) المُنْتَقَى مِنْ مَكَارِمِ الأَخْلاق (برقم: ٥٧٩).

٧٧٤
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن سَهْل بن الفُضَيْلِ الكَاتِب(١)، وأَبُو
الطَّيِّب مُحَمَّد بن عَبْد الصَّمَد بن الحَسَن الدَّقَّق - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه يوم الأَحَد
في ذي القعدة سنة خمس وستين ومائتين-(٢)، وَحَفِيْدُهُ مُحَمَّد بن عَلي بن
عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّارِ(٣)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَزْرَة
الأَهْوَازِيُّ(٤)، وُحَمَّد بن مُحَمَّد البَاغَنْدِيُّ، وَأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن تَخْلَد بن حَفْص
العَطَّارِ البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ (قط)، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن نُوْح بن عَبْد الله
الجُنْديَسَأَبُورِيُّ (٥)، وأَبُو إِسْحَاق مُحَمَّد بن هَارُوْن بن عِيْسی بن إِبْرَاهِيْم بن
عِيْسَى بن أبي جَعْفَر الَنْصُوْر ابن بُرَيْه(٦)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن يَعْقُوْب بن
إِسْحَاق بن مَاسِك الوَاسِطِيُّ (٧)، وأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوْبِ الخَطِيْب
الأَهْوَازِيُّ (٨)، وأَبُو القاسِم النُّعْمَان بن هارُوْن بن مُحَمَّد بن هارُوْن بن جَابِرِ بن
التُّعْمَانِ الشَّيْبَانِيُّ البَلَدِيُّ ابن أبي الدِّلْاث(٩)، وأَبُو زَكَرِيًّا يَخْيَى بن سَعِيْد بن أَحْمَد
(١) ذَمِ الكَلام (برقم: ٦٠٠).
(٢) فَوَائد ابن أَخِي مِيْمِي (برقم: ٦٠٧).
(٣) الْتَّفِقِ والمُفْتَرِق (٣/ ١٧٨٧).
(٤) ذِكْرِ أَخْبَارِ أَصْبَهَان (١/ ٢٣٣).
(٥) تارِيْخ دِمَشْق (١٣٣/٥٦).
(٦) تارِيْخ بَغْدَاد (٥٦٥/٤).
(٧) مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: ٢٠٩).
(٨) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٧٧٣٢).
(٩) تارِيْخ بَغْدَاد (٥٨٦/١٥).

٧٧٥
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
السُّوْسِيُّ(١)، وأَبُو محمد يَخْيَى بن محمد بن صَاعِد بن كاتب البغدادي، وأَبُّو
عوانة يعقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن يَزِيْدِ الإِسْفَرَابِيْنِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِع مِنْه
بِسَامَرًّا(٢) -، وأَبُو الْحُسَيْن بن المُنَادِي.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْح)) -، وأَشَارِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيْدِ))(٣) إِلى أَنَّ
لَهُ كِتَابًا -، وأَبُو عَوَانَة في ((المُسْتَخْرَجِ)) (٤)، وَأَخْرَج لَهُ الْحَاكِم في ((المُسْتَدْرَك))
وقال: ((هذا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ))(٥) ، وكان مُحَمَّد بن عُبَيْد بن حِسَاب - كما في
((سُؤَالات الآجُرِّي ((- يقول: ((أَكْثَر الله في النَّاس ◌ِمِثْلِ عِيْسَى بن أَبِي حَرْب!)).
وقال نَصْرِ بن عَلِيِّ الْجَهْضَمِيُّ(٦): أَهْدَى أَحْمَدُ بن الْمُعَذَّلِ إِلَى أَبِ يَخْيَى
عِيسَى بن أَبِ حَرْبٍ دَفْتَرًا فِيهِ دُعَاءٌ وَكَتَبَ إِلَيْهِ:
وَاسْتَحْكَمَ الْهُمُّ فِي قَلْبِي فَأَرَّقَنِي
فِيهِ دُعَاءٌ إِذَا مَا الْأَمْرُ أَعْضَلَنِي
فَلَمْ أُتْهِمْهُ حَتَّى هُوَ يُخْلِصُنِي
نَادَيْتُ مُعْتَمَدِي فِي كُلِّ نَائِبَةٍ
وَتَرْجَمَهُ ابن حِبَّان في ((ثِقَاتِهِ))، وقال: ((حَدَّثَنَا عَنْه شُيُؤْخُنَا الضَّحَّاك بن
هَارُوْن وَغَيْرُه)).
(١) مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: ١٣٥٢).
(٢) المُسْتَخْرَج (برقم: ٧١٥٣).
(٣) (ص: ٦٤٣).
(٤) المُسْتَخْرَجِ (برقم: ٧١٥٣). الإِنْحَاف (٢١٠/٢).
(٥) الإِنْحَاف (٩/ ٤٠٠). تَنْبِيْهِ: إِسْنَاد هذا الحَدِيْث سَقَط مِنْه في مَطْبُوْعَة المُسْتَدْرَك (٢٧٩/٤):
عِيْسَى بن أبي حَرْب، وشَيْخه يَخْيَى بن أبي بُكَيْرِ، وقد أَشَار إلى وُجُوْد سَقْط فِيْه محققه، والله
المستعان.
(٦) تَقْسِيْد العِلْم (ص: ١٣٤).

٧٧٦
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
وقال مَسْلَمَة بن قَاسِمٍ: «ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ)».
وقال الخَطِيْب في ((تارِيخِه)): ((قَدِم بَغْدَاد، وَحَدَّث بها، وكان ثِقَةً)».
وَنَقَل عن أَحْمَد بن سَعِيْدِ القُرَشِي أَنَّه قال: أَهْدِى أَبُو شراعة القَيْسِي إلى أَبِي
يَخْبَى عِيْسَى بن أَبِي حَرْب في يَوْم ◌َوْروز نّعلًا مَكْتُوْبًا على شِرَاكِها بِحِبْر:
لم أَلْقَهُ يَطَأ التُّرَابَ بِنَعْلِهِ إِلا وَجَمْتُ لَهُ وُجُوْمَ المُعْجَبِ
وغَفَلْتُ أنظرِ فِي مَواطِئْ نَعْلِهِ أَنْ كَيْفَ لم يَخْضَرَّ أو لم يَعْشَبٍ
فاشْتَرَى له مَكَان النَّعْلِ دَارًا.
وقال ابن الجَوْزِي في ((المُنْتَظَم): ((كان ثِقَةً)).
وقال الذَّهَبِي في (تارِيخِه): ((الثِّقَةُ الشَّيْلُ، رَوَى عَنْه أَبُو عَوَانَة الإِسْفَرَائِيْنِي،
وقال: كان سَيّد أَهْلِ البَصْرَة، وَوَثَّقَهُ أَبُو بَكْر الْخَطِيْب وَغَيْرُه)).
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فِي (ثِقَاتِهِ)).
وَأَمَّا د. زِيَاد بن مُحَمَّد بن مَنْصُوْر فقد قال: (لم أَعْتُر عَلَيْه))(١) .
وَفَاتُهُ:
قال ابن الُنَادِي: ((كان عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّار مَاضِيًا إلى
كِرْمَان، فَأَدْرَكَهُ المَوْتِ بِإِنْذِج للنِّصْف من صَفَر سنة سبع وستين - يعني:
ومائتین -.
مَلْحُوْظَة:
لم يُتَرْجِم له شَيْخُنَا الوَادِعِيُّ - رحمه الله تعالى- في كِتَابه ((رِجَال الخَاكِم)»،
(١) مُعْجَمِ الإِسْمَاعِيْلي (٥٥٩/٢).

٧٧٧
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْن خُزَيْمَهْ
وَعُذْرُه في ذلك ما وَقَع في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة مِنَ ((المُسْتَدْرَك)) من سقط في إسناده،
كما سبق بيانه، والله المُسْتَعَان.
عَدَد مَرْوِبَّاتِه:
أَخْرَجَ لَهُ ابن خُزَيْمَة ثَلاثَةَ أَحَادِيْث:
الَحَدِيْثُ الأَول: عن ابن أبي مَكْتُوْم ◌َ﴾(١).
الَحَدِيْثُ الثَّانِي: عن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِيِّ ﴾(٢).
الَحَدِيْثُ الثَّالِث: عن أَنَس بن مَالِك ◌َ﴾(٣).
قلت: [ثِقَةٌ مُكْثِرٌ نَبِيْلٌ].
مَصَادِر تَرْجَمتِه:
((سُؤَالات الآجُرِّي)) (١٠٣/٢)، ((الثِّقَات)) (٤٩٥/٨)، ((الإِرْشَاد))
(٦٢١/٢)، ((تارِيْخ بَغْدَاد)) (٤٩٢/١٢)، ((المُنْتَظَمْ)) (٢١٤/١٢)، «تارِيْخ
الإِسْلام)) (٦/ ٣٨٤)، ((الثِّقَات)) لابن قُطْلُوْبُغَا (٤٦٦/٧)، «تَرَاجِم رِجال
الدَّارَ قُطْنِي)) (برقم: ٨٣٥).
(١) الصَّحِيْحِ (برقم: ١٤٧٩)، إِنْحَاف الَهَرَة (١٣٤٤٣/٥٧١/١٠). تابَعَهُ أَحْمَد بن يُؤْنُس الضَّبِّي
أَخْرَجَه الْحَاكِمِ في المُسْتَدْرَك (١/ ٢٤٦).
(٢) الصَّحِيْحِ: كِتَاب: الحَجِ، إِنْحَافِ المَهَرَة (١٤ /٤٢)، ذَيْل مُخْتَصَرِ الْمُخْتَصَر (برقم: ١٢٩). تُوْبِعَ
عَلَيْهِ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً، أَخْرَجَهَا ابن خُزَيْمَة.
(٣) كِتَاب التَّوْحِيْد (برقم: ٣٤٦، ٦١٦)، إِنْحَاف الَهَرَة (١٠٨٨/١٠/٢، ١٠٨٩). وهذا الحَدِيْث
هو أَحَد أَحَادِيْث نُسْخَة الزُّبَيْرِ بن عَدِي، التي يَرْوِيْهَا عَنْهِ بِشْر بن الحُسَيْنِ شَيْخُ شَيْخ عِيْسَى بن
أبِي حَرْب. وقد قال عَنْها ابن حِبَّان: نُسْخَةٌ مَوْضُوْعَةٌ، مَا لِكَثِيْرِ مِنْهَا أَصْل.

٧٧٨
المَسَالِكَ القويْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
[*]: عِيْسَى بن مُؤْسَى البَصْرِيُّ.
هو: عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أبي حَرْب، الْمُتَقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُؤْسَى الصَّفَّار.
هو: عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدَّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُؤْسَی الکِرْمَانِيُّ.
هو: عِيْسَى بن مُؤْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[١٣٠](خز): عِيْسَى بن وَاقِد، الحَنَفِيُّ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِ مُعَاذْ سُلَيْمَان بن أَرْقَمِ البَصْرِيِّ(١)، وأَبِى بِسْطَام شُعْبَة بن
الحَجَّاجِ البَصْرِيِّ (خز)، وأَبِ العَوَّام عِمْرَان بن دَاوُد القَطَّان البَصْرِيِّ(٢)،
وتُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَةِ اللَّيْئِيِّ(٣).
وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن أَبِي حَمَّاد (٤)، بِشْر بن بنت أَزْهَر(٥)، وَأَبُوْ عَمْرٍو
حَاتِمِ بن بَكْر بن غَيْلان الضَّبِّيُّ الصَّيْرِفِيُّ البَصْرِيُّ (خر)، وعَبْدُ الله بْنِ أَبِي رُوْمَانَ
الإِسْكَنْدَرَانِيُّ(٦)، وعلي بن مَعْبَد بن شَدَّاد العبديُّ الرَّق ◌ِيُّ(٧)، وابو خالد یَزِيْد بن
(١) مُسْنَدَ الشِّهَاب (برقم: ٧١٧).
(٢) غَرِيْب الحَدِيْث للحَرْبِيِ (١/ ١٧٨).
(٣) المُعْجَمِ الأَوْسَط (برقم: ٤٠١١)، القَنَاعَة لابن السُّنِّي (برقم: ١٩).
(٤) غُنْيَة الُلْتَمِس (ص: ٩٧).
(٥) غَرِيْب الحَدِيْث للحَرْبِيِ (١ /١٧٨).
(٦) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٤٠١١).
(٧) مُسْنَدِ الشِّهَاب (برقم: ٧١٧).

٧٧٩
المَسَالِكُ القَوِيْمَهْ بِتَراجِم رِجَال ابْنِ خُزَيْمَهْ
سَعِيْدِ الصَّبَّاحِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْه فِي أَيَّامِ هَارُوْن(١) -.
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في ((الصَّحِيْح))، وأَشَار ابن عَدِي في «كَامِلِه)»(٢) إلى
◌ُخَلَفَتِهِ لأَصْحَاب شُعْبَة، وقال: ((شَيْخٌ بَصْرِيٌّ)). وَذَكر لَهُ الدَّارَقُطْنِي فِي
العِلَلِ)) (٣) حَدِيْثَيْنِ خَالَف فِيْهِمَا الثَّقَات.
وقال الهَيْئَمِي في ((الَجْمَع))(٤): ((لم أَجِد مَنْ ذَكَرَهُ)).
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في ((الضَّعِيْفَة))(٥): ((لم أَجِد مَنْ ذَكَرَه»
وقال مَرَّة: ((لم أَعْرِفْهُ)) (٦) .
وقال مَرَّة: ((لم أَجِد له تَرْجَمَة))(٧).
وقال الشَّيْخِ عَبْد القُدُّوْس بن مُحَمَّد بن نَذِيْر: ((لم أجده))(٨).
وقال الشَّيْخِ عَبْد الله الجُدَيْع: (لم أَجِدْه))(٩)
وقال د.عَبْد الغَفُوْر البَلُوْشِي: ((لم أَقِفِ عَلَيْه))(١٠).
(١) القَنَاعَة لابن السُّنِّي (برقم: ١٩).
(٢) (١٧٦/٣).
(٣) (٢٥٦١/٢٥٦/٨)، (٣٢١٩/٢٧/١٠).
(٤) (١/ ٢٩٣).
(٥) (٧٠٢/١ /٤٩٠).
(٦) الضَّعِيْفَةِ (٨٧٤/٢٦٦/٢).
(٧) الضَّعِيْفَة (٥٢٢٤/٣٧١/١١).
(٨) مَجْمَع البَحْرَيْن (٤٠٥/١).
(٩) القَنَاعَة لابن السُّنِّي بِتَحْقِيْقِهِ (ص: ٢٢).
(١٠) طَبَقَات أَصْبَهَان (٥٦٥/٣).

٧٨٠
المَسَالِكُ القَوِيْمَهُ بِتَرَاجِم رِجَال ابْنِ خُزَیْمَهْ
وقال د. ماهِرِ الفَحْل: ((لم يَتَبَيّن لي حَاله))(١).
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عن جَابِر بن عَبْد الله رَ﴾(٢).
قُلْتُ: [فِيْهِ لِيْزٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
((مَجْرُد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك)) (برقم: ٥٩٠)، ((الفَرَائد عَلَى مَجْمَع الزَّوَائد))
(رقم: ٤٣١).
(١) صَحِيْح ابن خُزَيْمَة (٢٩٦/٣).
(٢) الصَّحِيْحِ (برقم: ١٨٣١)، إِنْحَاف الَهَرَة (٣٧٠٣/٥٤٤/٣). تَابَعَهُ الْحَسَن بن عَمْرو بن سَيْف
البَصْري. أَخْرَجَه ابن عَدِي في الكَامِل (١٧٦/٣).