Indexed OCR Text

الجَشيبي : بفتح الجيم وكسر الشين المعجمة بعدها الياء آخر الحروف -
هذه النسبة إلى جشيبة بن المجزم من بني سامة بن لؤي ، منهم المستورد بن
حجة الجشيبي ، أمه بهجة امرأة من جشيبة . وأمّا خنيس بن عامر بن يحيى
ابن جشیب الجشيبي المعافري فهو نسبة إلى جده، مصري، روی عن أبي قبيل
المعافري ، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة .
الجُشَيشي: بضم الجيم وبالياء آخر الحروف بين الشيئين المعجمتين -
هذه النسبة إلى جُشيش ، وهي عدة بطون من عدة قبائل ، ففي مذحج جُشيش
ابن مر بن صداء ، وفي تميم جشيش بن مالك بن حنظلة ، منهم حصين بن
تميم الجشيشي كان على شرطة ابن زياد بالعراق . وفي كنانة بن خزيمة جشيش
ابن عوف بن جندع بن ليث بن بكر .
باب الجيم والصاد
الخَصَّاص : بفتح الجيم والصاد المشددة وفي آخرها صاد أُخرى - هذه
النسبة إلى العمل بالحص وتبييض الجدران ، والمشهور بهذه النسبة زياد بن أبي
زياد الجَصَّاص ، روى عن أنس بن مالك والحسن ، روى عنه يزيد بن
هارون . وأبو عبد الله الحسين بن الجصاص صاحب المعتضد بالله يحكي عنه
حكايات عجيبة .
الجَصِّيني : بفتح الجيم وكسر الصاد المهملة المشددة وسكون الياء آخر
الحروف وفي آخرها النُّون - هذه النسبة إلى جَصِّين ، وهي محلة بمرو اندرست
وصارت مقبرة ودفن بها الصحابة ، يقال لها تنور كران ، ينسب إليها أبو بكر
أحمد بن بكر بن سيف الحصيني ثقة ، يروي عن أبي وهب عن زفر بن الهذيل
عن أبي حنيفة كتاب الآثار ، وروى عن غيره فأكثر . م.
٢٨١

باب الحيم والعين
الجَعَّب: بفتح الجيم والعين المهملة المشددة وفي آخرها الباء الموحدة -
هذه النسبة إلى الجعبة وعملها ، وهو شيء يعمل ليوضع فيه السهام . والمشهور
بهذه النسبة أحمد بن حماد الجَعّاب ، مروزي ثقة إلا أنّه كان يروي المناكير ،
حدث عن علي بن الحسين ومعاذ بن خالد ، روى عنه محمد بن حرب بن
مقاتل .
الجيعابي : بكسر الجيم وفتح العين المهملة وفي آخرها الباء الموحدة -
اشتهر بهذه النسبة أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم التميمي المعروف
بابن الجعابي ، قاضي الموصل ، أحد الحفاظ المشهورين ، ومذهبه في التشيع
معروف وله التصانيف ، صحب أبا العباس بن عقدة ، وعنه أخذ الحفظ ،
له رحلة کبیرة، روی عن أبي خلیفة الجمحي وخلق کثیر سواه ، روى عنه
الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ، روى عنه أبو بكر ابن مردويه الأصبهاني
إجازة ، وكانت ولادته في صفر سنة أربع وثمانين ومائتين ، وتوفي ببغداد
في رجب سنة خمس وخمسين وثلثمائة . م
الجَعْدي : بفتح الجيم وسكون العين المهملة بعدها دال مهملة - هذه
النسبة إلى عدة رجال منهم جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عایذ
ابن عمران بن مخزوم المخزومي القريشي ، ينسب إليه أبو عبد الرحمن خلف
ابن تميم الكوفي الجعدي مولى جعدة ، يروي عن إبراهيم بن أدهم ، سكن
الثغور وكان من العبّاد ، توفي سنة ست ومائتين . وإلى جعدة بن كعب بن
ربيعة بن عامر بن صعصعة منهم النابغة الجعدي ، واسمه قيس بن عبد الله بن
عدس بن ربيعة بن جعدة ، وإلى مذهب الجعد بن درهم مولى سويد بن غفلة ،
٢٨٢

صار إلى الجزيرة وأخذ برأيه جماعة ، وكان الوالي حينئذ مروان بن محمد
الحمار وإليه ينسب مروان فيقال الجعدي. وقتل خالدٌ بن عبد اللّه القسري
الجعدَ بن درهم . وأمّا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن الجعد الجعدي فنسب
إلى جده شيخ مشهور نيسابوري ، سمع محمد بن یحیی الذهلي ، روى عنه أبو
إسحاق المزني . ومات في رجب سنة عشرين وثلثمائة .
الجَعْفَري : بفتح الجيم وسكون العين المهملة وفتح الفاء وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى رجلين : أحدهما جعفر بن أبي طالب الطيار رضي
الله عنه ، والمنتسب إليه جماعة منهم أبو الحسن علي بن الحسن الجعفري
السمر قندي، روى عن أبيه ، روى عنه الحسن بن المنصور المقرىء الاسفيجابي
بها . والثاني ينسب إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، منهم
لبيد بن ربيعة الجعفري الشاعر ، له صحبة ، مات أول ولاية معاوية وله
مائة وأربعون سنة . ومنهم قاسم بن كعب الجعفري ، سمع معمر بن عبد
الرحمن ، روى عنه عياش بن عامر العقيلي ، وأمّا الجعفرية من المعتزلة
ينتمون إلى جعفر بن مبشر وإلى جعفر بن حرب . وكان جعفر بن مبشر يزعم
في فساق الأمة أنهم کالمجوس ، وزعم أيضاً أن إجماع الصحابة على حد شارب
الخمر كان خطأ ، وزعم أن سارق الحبة الواحدة فاسق منخلع من الإيمان .
قلت : فاته النسبة إلى جعفر بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد
مناة بن تميم ، بطن من يربوع ثم من تميم ، ينسب إليهم كثير منهم عتيبة
ابن الحرث بن شهاب بن عبد قيس بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة فارس تميم .
وعتيبة بالتاء فوقها نقطتان وبعدها ياء تحتها نقطتان تم باء موحدة .
وفاته : أيضاً النسبة إلى الجد ، وعرف بها محمد بن إسماعيل بن جعفر
الصادق الجعفري ، يروي عن عمه موسى بن جعفر، روى عنه عبد الله بن
شبيب .
٢٨٣
:

وفاته : أبو القاسم سعد بن أحمد بن محمد بن جعفر الجعفري الهمذاني ،
نسب إلى جده ، حدث عن أبي القاسم بن حبابة وغيره ، روى عنه أبو على
اللباد وغيره .
الجُعْفي : بضم الجيم وسكون العين المهملة وفي آخرها الفاء - هذه النسبة
إلى القبيلة ، وهي ولد جعفى بن سعد العشيرة وهو من مذحج . والمنتسب
إليها أبو جعفر عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان الجعفي المسندي ، وإنّما
قيل له المسندي لأنه كان يطلب المسانيد في صغره . والإمام محمد بن إسماعيل
ابن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجعفي صاحب الصحيح ، قيل له الجعفي لأن
جده المغيرة كان مجوسياً فأسلم على يد يمان الجعفي جد المسندي ، وكان يمان
والي بخارى فنسب إليه ، توفي البخاري ليلة الفطر سنة ست وخمسين ومائتين
بخرتنك إحدى قرى سمرقند .
الجُعَلي: بضم الجيم وفتح العين المهملة - هذه النسبة إلى بني جُعَل،
والمشهور بالانتساب إليها حييّ الخولاني ثم الجعلي ، روى عن أبي ذر، روی
عنه ابنه سعيد ، عداده في أهل مصر . م
باب الجيم والغين
الجَغُومي : بفتح الجيم وضم الغين بعدها الواو وفي آخرها الميم - هذه
النسبة إلى الجد ، وهو أبو محمد عبيد الله بن محمد بن سليمان الفهروبي الجغومي
البغدادي ، يرد ذكره في الفاء إن شاء الله تعالى
الجُغْلاني : بضم الجيم وسكون الغين المعجمة بعدها لام ألف وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى جد أبي الحسين أحمد بن محمد بن جغلان الجغلاني
البغدادي ، حدث عن أبي بكر بن بشار الأنباري ، روى عنه القاضي أبو
٢٨٤

القاسم التنوخي . ولد سنة خمس وثلثمائة ، وتوفي سنة ست وثمانين
وثلثمائة .
باب الجيم والفاء
الجَفْري : بفتح الجيم وسكون الفاء وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى
ناحية من نواحي المدينة وكانت ضيعة أبي عبد الجبار سعيد بن سليمان بن نوفل
ابن مساحق بن عبد الله بن مخرمة المديني ، كان يخرج إليها فنسب إليها . ولي
قضاء المدينة زمن المهدي وكان حسن الطريقة . م
الجُفْري: بضم الجيم وسكون الفاء وفي آخرها الراء - والجُفْرَة الوهدة
من الأرض وجمعها جفار ، وهي بالبصرة تسمى جفرة خالد ، وهو خالد
ابن عبد الله بن خالد بن أسيد وبه تعرف إلى اليوم نزلها خالد مع مالك بن مسمح
حين بعثه عبد الملك بن مروان إلى محاربة مصعب بن الزبير فكانت لهم بها
حروب شديدة فيها ، فقئت عين مالك سنة اثنتين وسبعين ، وينسب إليها
أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي الجفري ، قيل ولد عام الجفرة فنسب
إليها وهو ثقة ، روى عن الحسن .
باب الجيم والكاف
الجُكْوَّاني : بضم الجيم وسكون الكاف وبالواو المفتوحة وفي آخرها
النون بعد الألف - هذه النسبة إلى جُكْوان ، وهي قرية بسجستان منها أبو
محمد الحسن بن فاخر بن محمد الجكواني الكرابيسي ، سمع أبا سعيد محمد
٢٨٥

ابن الحسن القاضي السجستاني ، روى لنا عنه أبو جعفر حنبل بن علي بن
الحسين السجزي بهراة .
الجكلي : بكسر الجيم والكاف وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى
جكل ، وهي بلدة من بلاد الترك عند طراز ، منها أبو محمد عبد الرحمن.
ابن يحيى بن يونس الجكلي الخطيب ، كان خطيب سمرقند أيام قدرخان .
روى عن أبي القاسم عبيد الله بن عمر الخطيب ، روى عنه أبو حفص عمر
ابن محمد بن أحمد النسفي، توفي بسمر قند في شعبان سنة ست عشرة وخمسمائة .
باب الجيم واللام
الجُلُحْتُجاني : بضم الجيم واللام وسكون الخاء المعجمة وضم التاء ثالث
الحروف وجيم أُخرى مفتوحة والنون في آخرها بعد الألف - هذه النسبة إلى
جلختجان وهي قرية من قرى مرو على خمسة فراسخ خرج منها جماعة
قديماً وحديثاً منهم أبو مالك سعيد بن هبيرة الجلختجاني ي وي عن حماد بن
زيد سمع منه القاسم بن محمد الميداني .
الجَلَحّي: بفتح الجيم واللام وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها التاء
المثناة من فوقها - هذه السنة إلى الجَلَخْت ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب
إليه ، وهو أبو الكرم نصر الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي الجلخي
الواسطي ، يعرف بابن الجَلَخْت من بيت الحديث Q وأبوه أبو الحسن من
مشاهير المحدثين ، سمع أبا بكر أحمد بن عبيد بن بيري الواسطي ، روى
لنا عنه ابنه ، توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة .
الجَلْدي : بفتح الجيم وسكون اللام وفي آخرها الدال المهملة - هذه
النسبة إلى جَلْد بن سعد العشيرة ، ينسب إليهم جماعة كثيرة .
٢٨٦

الجِلْسِي : بكسر الجيم والسين المهملة بينهما اللام الساكنة - هذه النسبة
إلى جِلْس ، وهو بطن من السكون ، دخلوا في لحم ، وهو جلس بن عامر
ابن ربيعة بن تدول بن الحرث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون .
الجُلْفَري : بضم الجيم وسكون اللام وفتح الفاء وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى جُلْفَر إحدى قرى مرو ، ويقال لها كلبر ، منها أبو نصر
محمد بن الحسن بن علي بن أحمد القزاز الجلفري ، كان فقيهاً فاضلاً سافر
إلى العراق والشام ولقي الشیوخ وسمع الکثیر ، روى عن أبيه أبي العباس
وغيره ، روى عنه أبو محمد الحسين بن مسعود بن الفراء البغوي، توفي بعد
سنة ثلاث وستين وأربعمائة .
الجِلَّقي : بكسر الجيم وباللام المشددة المفتوحة وفي آخرها القاف -
هذه النسبة إلى جِلَّق ، وهو موضع بغوطة دمشق بناه جفنة بن عمرو بن
عامر ، وقيل هو اسم مدينة دمشق ، والله أعلم .
الجُلَكي : بضم الجيم وفتح اللام وفي آخرها الكاف - هذه الصورة
رأيتها في تاريخ أبي بكر بن مردويه الأصبهاني . قال : وظني أنها من قرى
أصبهان ، وهي جلك . منها أبو الفضل العباس بن الوليد الجلكي الأصبهاني ،
یروي عن أصرم بن حوشب وغيره .
الجلواباذي : بفتح الجيم والواو بينهما اللام الساكنة والباء الموحدة بين
الألفين وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى جَلْواباذ . قال : وظني
أنها قرية من قرى همذان ، منها علي بن إسحاق بن إبراهيم الهمذاني الجلواباذي
روى عن عثمان بن أبي شيبة ، روى عنه الحسين بن يزيد الدقيقي وغيره . م
الجُلُودي : بضم الجيم واللام وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة
إلى الجلود ، وهو جمع جلد ، وهو من يبيعها أو يعملها ، وجلود قرية بأفريقية،
قال الفراء : هو منسوب إلى جلود قرية من قرى أفريقية . والمشهور بها أبو
٢٨٧

أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد المذكر الجلودي من أهل نيسابور سمع
الكثير ، روى عن أبي العباس الأصم وغيره ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله ،
توفي غرة شهر رمضان سنة خمس وثمانين و ثلثمائة و أبو أحمد محمد بن عیسی
ابن محمد بن عبد الرحمن الجلودي الزاهد النيسابوري ، كان زاهداً ورعاً
ثوري المذهب ، سمع أبا بكر بن خزيمة وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه ،
روى عنه عبد الغافر بن محمد الفارسي والحاكم أبو عبد الله وغيرهما ، وكان
من كبار مشايخ الصوفية ، وكان يأكل من كسب يده ينسج ويأكل ، توفي
في الرابع والعشرين من ذي الحجة من سنة ثمان وستين وثلثمائة بنيسابور وهو
ابن ثمانین سنة ، وهو راوي کتاب صحيح مسلم ، و کل من حدث به عن
إبراهيم بن محمد بن سفيان سواه فهو غير ثقة . قلت : المعروف أن أبا أحمد
الجلودي ، بفتح الجيم لا بضمها ، وحيث ذكره في هذه الترجمة يدل على
أنّه ظنه بالضم .
الجَلُولَتَيني : بفتح الجيم وضم اللام وبالواو بين اللامين وفتح الثانية
وفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى جلولتين ، وهي قرية من قرى بغداد قريبة من النهروان سمع
بها السمعاني من أبي البقاء كرم بن بقاء بن ملاعب الجلولتني وغيره .
الجيلِّيقي : بكسر الجيم واللام المشددة وبعدها ياء آخر الحروف وفي
آخرها القاف - هذه النسبة إلى جِلَّيقة ، وهي بلدة من بلاد الروم المتاخمة
للأندلس ينسب إليها عبد الرحمن بن مروان الجليقي ، هو من الخارجين
بالأندلس أيام بني أمية ، وقد صنف في أخباره تاريخ ٠م
الجُلِّيني : بضم الجيم وكسر اللام المشددة وسكون الياء المثناة من تحت وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى جُلِّين ، وهو اسم لحد أبي بكر أحمد بن عبد الله
ابن أحمد بن جُلِّين المروزي الجليني الوراق من أهل بغداد ، حدث عن أبي
٢٨٨٠

بكر بن مجاهد وغيره ، روى عنه القاضي أبو القاسم التنوخي وغيره ، وكان
رافضياً مشهوراً بذلك ولد سنة تسع وتسعين ومائتين، ومات في شهر رمضان
سنة تسع وسبعين وثلثمائة .
الجيلّي: بكسر الجيم وتشديد اللام- هذه النسبة إلى ... والمشهور بها
أبو الحسين عمر بن محمد بن عمر بن هشام بن أبي زيد الجلي الحرّاني ، روى
عن أحمد بن سليمان ، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء
الأصبهاني وأبو الفتح أحمد بن الجلي ، روى عنه الوزير نظام الملك رحمه الله
تعالی وأبو بكر الخطيب ، وتوفي سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
باب الجيم والميم
الجّماجمي : بالميم والألف بين الجيمين أولاهما مفتوحة والأخرى
مكسورة وفي آخرها ميم أخرى - هذه النسبة إلى جماجم ، سكة يجرجان
منها أبو علي الحسن بن يحيى بن نصر الجرجاني الجماجمي ، روى عن العباس
"ابن عيسى العقيلي، روى عنه أبو النضر محمد بن يوسف الطوسي ، وله
مصنفات . م
الجمَّاز : بفتح الجيم والميم المشددة بعدهما ألف وفي آخرها الزاي - هذه
أسماء وهي تشبه الأنساب ، وهم جماعة منهم كعب وسعد والحرث بنو
جماز لهم صحبة . وقال الدارقطني : كعب بن حمان بالحاء المهملة والنون
وجدته مقيداً كذلك ، وجماز بن غسان ذكرته في العين ، وعبد العزيز
ابن جماز القرشي مصري روى عن حكيم بن الصلت ، روى عنه حرملة
ابن عمران ، والهيثم بن جماز بصري روى عن يزيد الرقاشي وثابت البناني ،
روى عنه محمد بن السماك ، ويقال الجماز لمن يركب الجمازة ويسيرها ،
١٩ ل ١
٢٨٩

والمشهور بهذه اللفظة أبو عبد الله محمد بن عمرو بن حماد بن عطاء بن
زبان الجماز الشاعر ، كان خبيث اللسان حسن النادرة ، وكان أكبر من أبي
نواس ، وقيل في نسبه غير ذلك .
الجَمَّازي : بفتح الجيم والميم المشددة بعدها الألف وفي آخرها الزاي -
هذه النسبة إلى جَمّاز وهو اسم لحد سليمان بن مسلم بن جماز الجمازي
المقرىء المدني ، قرأ القرآن على أبي جعفر يزيد بن القعقاع ، وروى الحديث
عن سمي ، روى عنه إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير القارىء المدني ، وأخوه
محمد بن مسلم بن جماز الجمازي ، روى عنه الواقدي .
الجَمّال : بفتح الجيم والميم المشددة وبعدها الألف واللام - اسم لجد
الشرقي بن القطامي العلامة ، واسم الشرقي الوليد بن الحصين بن جمال بن
حبيب ، وهذه النسبة إلى حفظ الجمال وإكرائها من الناس في الطرق . فمن
المشهورين بهذه النسبة أبو الوسيم عبيد بن أبي الوسيم الجمّال الكوفي يروي
المقاطيع ، روى عنه وكيع وغيره ، وأبو جعفر مخلد بن مالك الجمال
الرازي سكن نيسابور ، روى عن يحيى القطان ، روى عنه الحسن بن سفيان .
وقزعة الجمال تابعي يروي عن أنس ، روى عنه عمرو بن دينار ، وأحمد
ومحمد ابنا سعيد الجمال ، وعبد الله بن محمد بن سعيد الجمال المذكور ،
ومحمد بن مروان الجمال الرازي ، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري
ومسلم وغيرهما ، وأبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي
وخلق كثير سوى من ذكرنا .
الجَمَالي: بفتح الجيم والميم المخففة - هذه النسبة إلى من لقب بالجمال
منهم صواب بن عبد الله الجمالي عتيق جمال الدولة عثمان بن نظام الملك ،
سمع كامكار بن عبد الرزاق الأديب ، سمع منه السمعاني ، وأبو سعيد صافي
ابن عبد الله الجمالي عتيق جمال الرؤساء أبي عبد الله بن جردة ، سمع أبا
٢٩٠

علي الحسن بن أحمد بن البناء المقرىء ، سمع منه السمعاني أيضاً ، وأبو علي
يحيى بن علي بن يحيى بن أبي الجمال الجمالي الحراني نسب إلى جده
الأعلى ، محدث ، توفي سنة تسع وثمانين ومائتين . م
الجّمامي : بفتح الجيم وبالألف بين الميمين أولاهما مفتوحة - هذه النسبة
إلی جمام ، وهو بطن من حمیر ، وهو جمام بن الغوث بن سعد بن عوف بن
عدي بن مالك بن زيد بن حمير ، ذكره أحمد بن الحباب في نسب حمير . م
الجُمّاني : بالجيم المضمومة وتشديد الميم المفتوحة وفي آخرها نون بعد
الألف - هذه النسبة إلى الجُمّة، واشتهر بها الهذيل بن إبراهيم الجمّاني ،
كان طويل الجمة ، روى عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ، حدث عنه
أبو يعلى الموصلي ويقال له صاحب الجمة . م
الجُمَحي : بضم الجيم وفتح الميم وفي آخرها الحاء المهملة - هذه النسبة
إلى بني جُمّح وهم بطن من قريش ، وهو جُمّح بن عمرو بن هصيص
ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ، واشتهر بهذه النسبة
مجمد بن سلام بن سالم أبو عبد الله الجمحي الاخباري الأديب ، روی عن حماد
ابن سلمة ، روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيره . وكان صدوقاً ،
قیل إنّه كان قدرياً ، وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، وخلق كثير سواه.
الجَمْدي : بفتح الجيم وسكون الميم وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة
إلى أحد الملوك الأربعة منهم جَمْد بن معدي كرب بن وليعة الكندي .
الجَمْري : بفتح الجيم وسكون الميم وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى
بني جمرة ، وهم من بني ضبة نزلوا البصرة فصارت المحلة تنسب إليهم .
والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد الجمري الضبي ،
روى عنه أبو منصور محمد بن سعد . وأما زياد بن أبي جمرة اللخمي الجمري
مولی نجم فهو منسوب إلى أبيه ، کان فقیھاً ، روى عنه الليث بن سعد ، توفي
٢٩١

قبل الخمسين والمائة . وفي تميم جمرة بن شداد بن عتبة بن ثعلبة بن يربوع
ابن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بطن ، منهم مالك ومتمم
ابنا نويرة بن جمرة اليربوعي الجمري . ومالك هو الذي قتله خالد بن الوليد
في الردة . وأمّا عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الجمري فنسب إلى جده ،
روی عن أبي وائل ، روى عنه الثوري، وفي الأزد جمرة بن عبيد بن عبرة
ابن زهران .
الجَملي : بفتح الجيم والميم وبعدها اللام - هذه النسبة إلى جَمَل بن
كنانة بن ناجية بن مراد ، وهو بطن من مراد ، منهم عمرو بن مرة الجملي،
وعبد الله بن عمرو بن هند الجملي يروي عن علي ، وقُتِل هند مع علي يوم
الجمل ، وخلق كثير سواهم .
الجميلي : بفتح الجيم وكسر الميم وسكون الياء المثناة من تحتها - هذه
النسبة إلى جميل ، وهو جد المنتسب إليه ، منهم أبو سعيد محمد بن محمد
ابن جميل الجميلي المروزي ، سکن سمرقند ، روى عن أبي بكر محمد بن
عيسى الطرسوسي ، روى عنه عبد الله بن عزيز المحتسب ، وأبو أحمد عبيد
اللّه بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل الجميلي الأصبهاني ،
یروي عن جده إسحاق ، روى عنه أبو بكر بن مردويه ، وتوفي في شعبان
سنة ست وثمانين وثلثمائة . وأمّا أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى
ابن الحسين العلوي الجميلي فكان ينزل درب جميل ببغداد ، روى عن
أبي الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني، روى عنه الخطيب أبو بكر ،
ولد ببابل سنة تسع وستين وثلثمائة، ومات بغداد في صفر سنة ست وأربعين
وأربعمائة
٢٩٢

باب الجيم والنون
الجُنَابَذي: بضم الجيم وفتح النون وفتح الباء الموحدة بعد الألف وفي
آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى كونابذ ، ويقال لها بالعربية جُنابذ ،
وهي قرية بنواحي نيسابور ينسب إليها جماعة من العلماء منهم أبو يعقوب
إسحاق بن محمد بن عبد الله الجنابذي النيسابوري ، سمع محمد بن يحيى ،
روى عنه الحسين بن علي ، توفي سنة ست عشرة وثلثمائة .
الجَنّابي: بفتح الجيم وتشديد النون وفي آخرها الباء الموحدة - هذه النسبة
إلى جَنّابة ، وهي بلدة بالبحرين ، هكذا قال ابن ماكولا بفتح الجيم ، والذي
نعرفه بضمها ، والمشهور منها أبو سعيد الجنابي الزنديق الذي أغار على الحاج
وقتل منهم الخلق الكثير ، وجماعة سواه ينسبون إليها .
الجَنّاتي : بفتح الجيم والنون المشددة بعدهما الألف وفي آخرها التاء.
ثالث الحروف - هذه النسبة إلى جنّات ، وهو اسم لحد أبي حفص عمر بن
خلف بن نصر بن محمد بن الفضل بن جنات الغزال المقرىء الجناتي البخاري ،
سمع أبا سعيد الرازي ، سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي .
الجَنّاحي: بفتح الجيم والنون وفي آخرها الحاء المهملة بعد الألف -
هذه النسبة إلى عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، يقال
لأصحابه الجناحية ، وهم من غلاة الشيعة ، وإنّما نسبوا هذه النسبة لأن
جعفر بن أبي طالب جد عبد اللّه هذا يقال له ذا الجناحين ، وقصته مشهورة ،
وهم يكذبون بالقيامة ويستحلّون المحرمات .
الجناري : بكسر الجيم وفتح النون وبعدها ألف وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى جنارة ، وهي قرية من قرى مازندران بين سارية واستراباذ
٢٩٣

إن شاء الله تعالى ، منها أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الجناري ، روى عن
إبراهيم بن محمد الطميسي ، روى عنه أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار
الصوفي .
الجنائزي: بفتح الجيم والنون وفي آخرها الياء المثناة من تحتها ثم الزاي -
هذه النسبة إلى الجنائز . والمشهور بها أبو علي الجنائزي ، وهو شيخ لأبي العباس
أحمد بن سعيد بن أبي معدان المروزي، روى عن محمد بن إبراهيم بن سعيد
الفوشنجي . م
الجُنْبَذي : بضم الجيم وسكون النون والباء المفتوحة الموحدة - هذه
النسبة إلى جُنْبُد، وهو شبيه أزج مدور ويقال له بالفارسية كنبذ . والمشهور
بهذه النسبة محمد بن أحمد البخاري الجُنْبذي والأديب أبو الفضل محمد بن
عمر بن محمد الأشتخي الجنبذي يعرف بأديب كنبذ ، تفقه على الإمام مسعود
"ابن الحسين الكشاني ، وكان يسكن سمرقند ويؤدب الصبيان بها ، سمع منه
أبو المظفر السمعاني . م
قلت فاته :
الجُنْدَبي : بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وبعدها باء
موحدة - هذه النسبة إلى جُنْدَب بن الحرث بن مالك بن بكر بن حبيب بن
عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل، وفيهم يقول الوليد بن عقبة بن أبي معيط،
وكانت له إبل في كنانة بن تيم فذهبت فقال :
فلو علقتْ بذمةِ جُنْدَبيّ لعادت وهي وافرة غزار
الجَنْبي : بفتح الجيم وسكون النون وفي آخرها الباء الموحدة - هذه
النسبة إلى جَنْب ، قبيلة من اليمن ينسب إليها جماعة كثيرة . وقيل هم عدة
قبائل وهم الغلي وسیحان وشمران وهفان ومنبه والحرث بنو يزيد بن حرب
٢٩٤
٦

ابن علة يقال لهم جنب لأنهم كانوا منفردين أقلاء فلما اجتمعوا عزوا وقوي
بعضهم ببعض . وقيل هو بطن من مذحج وهم بنو منبه بن حرب بن علة ،
وإنّما قيل لهم جنب لأنهم جانبوا أخاهم صداء وحالفوا سعد العشيرة .
ينسب إليهم أبو ظبيان حصين بن جندب الجَنْبي ، يروي عن علي بن أبي
طالب . وابنه قابوس بن أبي ظبيان ، توفي سنة ست وتسعين . قلت : قوله
وقيل هو بطن من مذحج وهم بنو منبه بن حرب بن علة فهذا يوهم أن
هذا النسب غير الأول وهو هو بعينه ، وإنّما افترقا ، أنّه نسبهم في الأول
إلی یزید بن حرب وفي الأخیر إلی منبه بن حرب وهو أخو یزید .
الجَنْجَرُوذي : بالنون بين الجيمين المفتوحتين وضم الراء بعدها الواو
وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى جَنْجَروذ ، وهي قرية قريبة
من نيسابور ويقال لها كنجروذ وسأذكرها في الكاف إن شاء الله تعالى .
واشتهر بهذه النسبة أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور بن مخلد العدل
الحَنْجَروذي الختن . وإنّما قيل له الختن لأنّه عتن أبي بكر بن خزيمة وكان من
الأبدال كثير السماع بخراسان والعراق والحجاز ، روى عن السري بن خزيمة
وغيره ، روى عنه أبو علي الحافظ ، وتوفي في شوال سنة ثلاث وأربعين
وثلثمائة .
الجُنْدَعي : بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر العين
المهملة - هذه النسبة إلى جُنْدَع، وهو بطن من ليث بن بكر بن عبد مناة
ابن كنافة . والمنتسب إليه جماعة كثيرة منهم عطاء بن يزيد اللي الجندعي
أبو یزید ، مدني سکن الشام ، روى عن أبي أيوب وأبي سعيد ، روى عنه
سهيل بن أبي صالح .
الجُنْدَ فَرْجي: بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة والفاء
وسكون الراء وفي آخرها جيم أخرى - هذه النسبة إلى جُنْدَفَرْج ويقال
٢٩٥

لها بالعجمية بندفرك ، وهي إحدى قرى نيسًابور على فرسخ منها . ينسب
إليها أبو سعيد محمد بن شاذان الأصم الجندفرجي النيسابوري الزاهد ، سمع
بخراسان والعراق والحجاز ، وروى عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن بشار
وغيرهما ، توفي سنة ست وثمانين ومائتين .
الجُنْدَ فَرْقاني : بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة والفاء
وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها الألف والنون - هذه النسبة إلى
جُنْدَ فَرْقان ، وهي قرية من قرى مرو يقال لها جنفرقان ، منها أصبع بن
علقمة بن علي الحنظلي الجندفرقاني ، سمع عكرمة وابن بريدة . م
الجُنْدَ يْسابوري : بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة بعدها
الياء المثناة من تحتها وفتح السين المهملة بعدها الألف والباء الموحدة بعدها
واو وراء - هذه النسبة إلى مدينة من خوزستان يقال لها جُنْدَ يْسابور وهي
مشهورة ، كان بها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً منهم حفص بن عمر
القناد الجنديسابوري ، روى عن داود بن أبي هند ، روى عنه عبد الله بن
رشيد الجنديسابوري .
الجَنْدي : بفتح الجيم وسكون النون بعدها دال مهملة - هذه النسبة إلى
عدة جهات ، منها إلى بلدة يقال لها الجَنْد من حدود الترك على طرف سيحون
خرج منها جماعة من المتأخرين منهم القاضي يعقوب بن شيرين الجندي ، كان
فاضلاً له شعر جيد ، قدم خوارزم سنة ثمان وأربعين وخمسمائة. وإلى طائفة من
التركمان يقال لهم الجند نزلوا قرية ببخارى، منهم أبو الفضل أحمد بن الفضل
ابن موسى الجندي أحد الأئمة في علم المعرفة ، صحب أبا بكر بن أبي إسحاق
الكلاباذي وكتب الحديث . وأمّا القاسم ابن فياض بن عبد الرحمن بن جندة
الجندي فينسب إلى جده يُعَدُّ في أهل اليمن ، صنعاني ضعيف ، يروي عنه
هشام بن يوسف .
٢٩٦

الجَنّدي : بفتح الجيم والنون وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى
الجَنّد ، وهي بلدة مشهورة باليمن ، خرج منها جماعة كبيرة من العلماء ،
منهم طاوس بن کیسان اليماني الجندي ، تابعي مشهور .
قلت فاته : النسبة إلى جنّد بن شهران ، بطن من المعافر بن يعفر بن مالك
ابن الحرث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ،
منهم شرف بن محمد بن الحكم المعافري ثم الجندي ابن أخي يحيى بن
الحكم ،روى عن خنيس بن عامر ، روى عنه عامر بن الوليد الزوفي .
الجُنْدي: بضم الجيم وسكون النون وبالدال المهملة - هذه النسبة إلى
الجُنْد وهو العسكر ، والمشهور بهذه النسبة عبد اللّه بن أحمد الفرغاني الجندي
وجماعة كبيرة ، وأمّا خلاد بن عبد الرحمن بن جندة الجندي فينسب إلى
جده ، كان صدوقاً يروي عن سعيد بن المسيب ، حدث عنه ابن أخيه القاسم
ابن الفياض بن عبد الرحمن الجندي . قلت : قد تقدم ذكر القاسم آنفاً في
الجندي بفتح الجيم وعاد ذكره هاهنا بالضم .
الجَنْزِي : بفتح الجيم وسكون النون وكسر الزاي - هذه النسبة إلى مدينة
جَنْزة ، وهي من أذربيجان ، منها إبراهيم بن محمد الجنزي . قال الدار قطني :
كان يكتب معنا الحديث ويتفقه على مذهب الشافعي وعاد إلى بلده . وأبو
حفص عمر بن عثمان بن شعيب الجنزي أديب فاضل متدين قرأ الأدب على
الأديب أبي المظفر الأبيوردي ببغداد وهمذان ، وسمع الحديث على أبي
محمد الدوني وسمع منه الناس بخراسان وغيرها ، وتوفي بمرو سنة خمسين
وخمسمائة . وأما يزيد بن عمر بن جنزة المدايني الجنزي فنسب إلى جده ،
وهو من أهل بغداد ، روى عن المقدمي ، روى عنه عباس الدوري .
الْجُنُوْجِرْدي : بضم الجيم والنون وسكون الواو وكسر الجيم الأخرى
وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى جُنُوجِرْد ، وهي من
٢٩٧

قرى مرو على خمسة فراسخ منها ، نسب إليها جماعة من العلماء منهم أبو
الحسن سورة بن شداد الجنوجردي ، أدرك التابعين وروى عن أبي يحيى
زربي بن عبد الله المؤذن صاحب أنس بن مالك والثوري ، روى عنه عبد
الرحمن بن عبد الحكم وغيره وكان صحيح السماع . وأبو محمد عبدان بن
محمد بن عيسى الجنوجردي المروزي اسمه عبد الله وعرف بعبدان الحافظ
الزاهد ، كان أحد أئمة الدنيا وهو الذي أظهر مذهب الشافعي بمرو بعد
أحمد بن سيار ، روى كتب الشافعي عن الربيع بن سليمان وغيره من أصحاب
الشافعي ، روى الحديث عن قتيبة بن سعيد وغيره وسافر إلى مصر والشام
والعراق ، وروى عنه أبو العباس الدغولي وغيره ، وولد ليلة عرفة سنة
عشرين ومائتين ، وتوفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين ليلة عرفة أيضاً .
الجُنَيْدي : بضم الجيم وفتح النون وسكون الياء المثناة من تحتها وفي
آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى بعض أجداد المنتسب إليه واسمه الجُنّيد .
منهم أبو محمد حيدر بن محمد بن أحمد بن الجُنید البخاري الجنيدي ، روی
عن ابن أبي حاتم الرازي وغيره ، روى عنه أبو سعد الإدريسي ، سمع منه
ببخارى وسمرقند ، وأبو عبد الله محمد بن الجُنّيد الإسكاف كان يتكلم
بكلام الجنيد بن محمد البغدادي كثيراً فلقب به ، ومن أولاده من يقال
له الجنيدي وهو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد ابن أبي
عبد الله محمد بن أحمد بن الجنيد الجنيدي ، أصبهاني روى عن أبي عبد الله القاسم
ابن الفضل الثقفي وسار رسولاً إلى الأمير منصور بن نوح أمير خراسان
ودخل بلاد الترك وقتل بها سنة ستين وثلثمائة . وأبو نصر الجنيد بن محمد
ابن أحمد بن عيسى الجنيدي الإسفراييني الواعظ المقيم بطريثيث ،
سمع أبا طاهر الزيادي وغيره ، سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشي
الحافظ . وأبو بكر محمد بن عبدوس بن أحمد بن الجنيد المقرىء الجنيدي
٢٩٨

نيسابوري ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه ، ومات في شهر ربيع الأول سنة
ثمان وثلاثين وثلثمائة
الجنيقي : بفتح الجيم وكسر النون وبعدها الياء آخر الحروف وفي
آخرها القاف - هذه النسبة إلى جنيقا، وهو اسم لبعض أجداد أبي القاسم
عبيد الله بن عثمان بن يحيى الجنيقي الدقاق المعروف بابن جنيقا ، كان ثقة
مأموناً مكثراً ، سمع أبا عبد الله المحاملي وغيره ، روى عنه العتيقي والأزهري
وكانت ولادته سنة ثمان عشرة وثلثمائة ، وتوفي سلخ رجب سنة تسعين وثلثمائة .
الجِنّي : بكسر الجيم وتشديد النون - ينسب هذه النسبة عبد السلام بن
عمر الجنّي البصري الفقيه ، روى عن مالك بن أنس . وأبو يوسف الجني
راوية المفضل الضبي ، وأبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن
العباس بن الحسن بن الحسين وهو ابن أبي الجن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل
ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب الحسيني الجني ،
وإنّما قيل له الجنّ لأنّه عرف بابن أبي الجن ، ويعرف بالشريف النسيب ،
دمشقي فاضل محتشم ، سمع أبا علي الأهوازي وأبا الحسن رشا بن نظيف
وغيرهما ، روى عنه الحافظ أبو القاسم بن الحسن الدمشقي وغيره .
قلت فاته : ذكر أبي الفتح عثمان بن جني النحوي مصنف اللمع
والخصائص وغيرها من الكتب ، وهو إمام مشهور . وعادة السمعاني يذكر
من الأسماء مثل هذا فلهذا استدركناه عليه .
باب الجيم والواو
الجَوَّادي : بفتح الجيم والواو المشددة بعدهما الألف وفي آخرها الدال
المهملة - هذه النسبة إلى جوّاد ، وهو بطن من حضرموت ، وهو جواد بن
٢٩٩

وديعة بن سلخب الأكبر من حضرموت . ذكره ابن حبيب .
الجَوَارِبي : بفتح الجيم والواو وكسر الراء وفي آخرها الباء الموحدة -
هذه النسبة إلى الجوارب وعملها ، وفيمن ينسب إليها كثرة منهم أبو بكر
محمد بن صالح بن خلف بن داود الجواربي ، بغدادي حدث عن عمرو بن
علي الفلاس وغيره، وروى عنه الدارقطني وغيره ، وكان صدوقاً ، مات سنة
إحدى وعشرين وثلثمائة .
الجَوَّاز : بفتح الجيم وتشديد الواو بعدها الألف وفي آخرها الزاي -
هذه النسبة إلى عدّ الجوز فيما يظن . والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الله محمد
ابن عبد الله بن إسحاق الجوّاز الطوسي، سمع إسحاق بن راهويه ويحيى
ابن أكثم وهو من الثقات . روى عنه أبو النضر الفقيه ومحمد بن صالح بن هانىء.
الجوّال : بفتح الجيم والواو المشددة وبعدها الألف وفي آخرها اللام -
هذه النسبة لجماعة من المحدثين أكثروا الرحلة والجولان في البلاد . واشتهر
بهذا أبو العباس أحمد بن محمد بن رميح النسوي الجوّال ، سافر الكثير وجمع
وحدث عن أبي العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وطبقته ، وتكلموا
فيه ، وأبو إسحاق إسماعيل بن زيد الجرجاني الجوال کان صاحب حديث ،
روى عن حرملة بن يحيى كتب الشافعي ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن
عبد الله الباقلاني وغيره .
الْجُوَالِقِي : بضم الجيم والواو مفتوحة واللام مكسورة وفي آخرها القاف ..
هذه النسبة إلى الجُوَالِقِ، وقد ينسب إليه بزيادة الياء أيضاً ، وهذه النسبة
أصح ، وهو عمل الجوالق أو بيعه . والمشهور بهذه النسبة أبو عصمة أحمد
ابن محمد بن عمر بن سعيد الجوالفي البخاري ، يروي عن أبي عبد الرحمن
ابن أبي الليث وغيره ، روى عنه غنجار الحافظ ، وتوفي في شهر ربيع الأول
سنة اثنتين وسبعين وثلثمائة . م
2
٣٠٠