Indexed OCR Text

وكان له حلقة في جامع المنصور للفتوى، وكان صالحاً ديّناً عاد إلى البندنیجین،
وتوفي بها في جمادى الأولى من سنة خمس وعشرين وأربعمائة ، وغيرهما .
البَنْدِ يْمَشي : بفتح الباء الموحدة وسكون النون وكسر الدال المهملة
وبالياء الساكنة آخر الحروف والميم المفتوحة ثم آخرها الشين المعجمة - هذه
النسبة إلى بَنْدِيْمَش ، وهي قرية من قرى سمرقند فيما يُظَن ، منها القاضي
أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم العصار الحافظ ، توفي في شعبان سنة .
أربع وعشرين وخمسمائة .
البنرْدي : هذه النسبة إلى بترد بكسر الباء الموحدة والنون وسكون الراء وفي
آخرها الدال المهملة - وهو جد عبد العزيز بن إبراهيم بن بنرد الأدمي البنر دي
الشيرازي ، توفي في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعمائة . وبندار بن عبد
الرحيم بن إبراهيم بن بنرد الشيرازي يروي عن الحسن بن عبد الله بن جبغويه ،
وغيره .
البَنْسارَقاني : بفتح الباء الموحدة وسكون النون وفتح السين والراء
المهملتين بينهما ألف وفتح القاف وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بَنْسار قان
إحدى قرى مرو على فرسخين منها يقول لها الناس كوسارقان . خرج منها
أبو منصور الطيب بن أبي سعيد بن الطيب الخلال البنسارقاني ، كان يسكن
البلد ، خرج إلى مكة فتوفي بهمدان في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة ،
وكان صالحاً قد سمع الحديث ورواه .
البنكتي : بكسر الباء الموحدة وسكون النون وفتح الكاف وفي آخرها
التاء المثناة من فوق - هذه النسبة إلى بِنْكَت وهي قرية من عمل أشتيخن ،
وهي من سغد سمرقند ، منها أبو الحسن علي بن يوسف بن محمد البنكتي ،
كان فقيهاً صالحاً سمع بمكّة أبا محمد عبد الملك بن محمد بن عبيد الله الزبيدي .
البنكثي : بكسر الباء الموحدة وسكون النون وفتح الكاف وفي آخرها
١٨١

الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى بنكَث ، وهي قصبة الشاش ، منها أبو سعيد
الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البنكي ، كان أصله من ترمذ ،
سکن بنکث فنسب إليها ، قرأ الأدب على أبي محمد بن قتيبة ، وروى عن
أبي عيسى الترمذي وغيره من الخراسانيين والعراقيين ،. روى عنه أبو
القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي وغيره ، ومات نحو سنة خمسين
وثلثمائة .
البَنِيرقاني : بفتح الباء الموحدة والنون المكسورة والياء آخر الحروف
والراء الساكنتين والقاف المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها النون - هذه
النسبة إلى بَنِيرقان ، وهي قرية من قرى مرو ، منها عبد الله بن الوليد
ابن عفان البنيرقاني ، سمع قتيبة بن سعيد .
البُنّي : بضم الباء الموحدة وفي آخرها النون المشددة - هذه النسبة إلى
البن ، وهو شيء من الكواميخ . والمشهور بهذه النسبة أبو هارون موسى بن
زياد البُنّي الکوفي ، روى عنه محمد بن عبيد بن عتبة وغيره .
قلت فاته :
البنّي : بكسر الباء والنون المشددة، فهو أبو جعفر بن البنّي شاعر مشهور
أندلسي ، ومن شعره في صفة قنديل :
وقنديلٍ كأن الضوء فيه محاسنُ من أحبُّ وقد نجلّى
فشَمَّرَ ذيله فَرَقاً وولى
أشار إلى الدجى بلسان أفعى
باب الباء والواو
البَوّاب : بفتح الباء الموحدة والواو المشددة والألف والباء المنقوطة
١٨٢

بواحدة - هذا اسم لمن يقعد على الباب يمنع الناس من الدخول والخروج ،
واشتهر بهذا جماعة منهم أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن يعقوب بن أحمد
ابن عبد الله بن البواب المصري المقرىء ، بغدادي ثقة ، سمع أبا بكر محمد
ابن محمد بن سليمان الباغندي وغيره . روى عنه الحسن بن محمد الخلال وأبو
القاسم الأزهري وغيرهما ، ومات في شهر رمضان سنة ست وسبعين وثلثمائة .
وأبو الثناء محمود بن أبي السعادات بن المبارك بن أبي غالب البواب بواب باب
الدوامات ، أحد أبواب دار الخلافة ، سمع أبا الحسن علي بن محمد العلاف
وأبا الحسين بن الطيوري ، كتب عنه السمعاني .
التوازيجي : بفتح الباء الموحدة والواو وكسر الزاي بعد الألف وبعدها
الياء الساكنة المثناة من تحت وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى البوازيج ، وهي
بلدة قديمة فوق بغداد خرج منها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً ، منهم أبو
الفرح منصور بن الحسن بن علي بن عاذل بن يحيى البوازيجي البجلي ، كان
فقيهاً فاضلا حسن السيرة ، تفقه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وسمع الحديث
من الشريف أبي الحسين بن المهتدي وغيره ، توفي بعد سنة إحدى وخمسمائة
وروی الحديث . م
البَوّاني : بفتح الباء الموحدة وتشديد الواو وفي آخره النون - هذه النسبة إلى
موضعين : أحدهما إلى شعب بَوَّان ، وهو موضع عند شيراز يضرب به
المثل في النزهة وكثرة الأشجار ، ذكره الشعراء في أشعارهم ، ولعل جماعة
نُسبوا إليه ، وأمّا الثاني فقرية على باب أصبهان يقال له بوان ، منها القاضي
أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن سليم
البواني من هذه القرية ، كان شيخاً صالحاً مكثراً ، سمع أبا بكر بن مردويه
الحافظ بأصبهان والبرقاني ببغداد وغيرهما ، روى عنه الحافظ أبو القاسم
إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني وغيره ، وولي القضاء ببعض نواحي
١٨٣

أصبهان ، وتوفي في ذي القعدة سنة أربع وثمانين وأربعمائة وولد في صفر
سنة إحدى وأربعمائة .
البُوبي : بالواو بين الباءين الموحدتين الأولى مضمومة - هذه النسبة إلى
بوبة جد المنتسب إليه ، وهو الحسن بن محمد بن بو بة الأصبهاني البوبي ، يروي
عن أبيه . م
١
البُوتَقي : بضم الباء الموحدة وفتح التاء المثناة من فوق وفي آخرها القاف -
هذه النسبة إلى بوتة ، وهي قرية من قرى مرو ينسب إليها أبو الفضل أسلم
ابن أحمد بن محمد بن فراشة البوتقي ، يروي عن أبي العباس أحمد بن محمد
ابن محبوب المحبوبي وغيره ، روى عنه أبو سعید محمد بن علي النقاش ، وتوفي
بعد سنة خمسين وثلثمائة . م
البوراني : بالباء الموحدة والراء المهملة والنون بعد الألف - هذه النسبة
إلى عمل البواري التي تبسط ويُجلس عليها ، ويقال بالعراق البورائي أيضاً ،
والمشهور بها أبو علي الحسن بن الربيع البوراني البجلي الكوفي ، روى عن
عبد الله بن المبارك وغيره ، تولى ابن المبارك عند موته دفنه ، توفي أبو علي
سنة عشرين ومائتين وغيره .
البُورَاي : بضم الباء الموحدة والراء المفتوحة بعد الواو وبعدها الألف
وفي آخرها الياء المثناء من تحت - هذه النسبة إلى عمل البواري من الحلفاء
والقصب ، ويقال لمن يعملها ببغداد البورائي بالياء والبوراني بالنون . وعُرف
جماعة بهذه النسبة منهم أبو عبد الله راشد بن مليك بن حمايل البوراني من
أهل شارع دار الرقيق ببغداد، سمع منه أبو سعد السمعاني وقال : تركته حيّاً
ببغداد سنة ست وثلاثين وخمسمائة . وقال : بلغني أنّه توفي سنة ثلاث وأربعين
وخمسمائة ، وغيره .
البُورَفي : بضم الباء الموحدة والواو الساكنة وفتح الراء وفي آخرها القاف -
١٨٤

هذه النسبة إلى بُورق ، وهو شيء يقال له بورة ، والمشهور بهذه النسبة أبو
عبد الله محمد بن سعيد بن عمرو بن سعيد البورقي ، وقيل هو محمد بن سعيد بن
محمد بن سعيد بن عمرو من أهل مرو كان يضع الحديث ، توفي بمرو سنة
ثمان عشرة وثلثمائة .
البُوْرْنَمَذي: بضم الباء الموحدة وسكون الواو والراء وفتح النون
والميم وفي آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى بُوْرنَمَذ ، وهي قرية من
أعمال سمرقند بينها وبين أسروشنة ، منها أبو أحمد عبد الله بن عبد الرحمن
البورنمذي الزاهد ، سمع يحيى بن معاذ الرازي ، روى عنه عبد الله بن مسعود
ابن كامل السمر قندي .
قلت فاته :
البُوري : بضم الباء وسكون الواو وفي آخرها راء ، نسبة إلى بورة ،
مدينة بمصر ، ينسب إليها محمد بن عمر بن حفص البوري . قال عبد الغني بن
سعيد : حدثونا عنه . وهي أيضاً نسبة إلى بورى ، قرية قرب عكبرا ينسب
إليها جماعة ببغداد ، وإيّاها عنى أبو نواس بقوله :
ولا تركتُ المدام بينَ قرى الكر خ فبورى فالجوسقِ الحرب
البُوزِّاني : بضم الباء الموحدة وسكون الواو والزاي المفتوحة بعدها الألف
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بوزانة ، وهي قرية من قرى اسفراين ،
منها أبو محمد عبد الله بن الحرث بن حفص بن الحرث بن عقبة القرشي
الصنعاني ثم البوزاني من أهل صنعاء ، سكن بوزانة ، كان وضّاعاً للحديث
على الأئمة مثل عبد الرزاق وأحمد بن حنبل وغيرهما .
البُوزْجاني : بضم الباء الموحدة وسكون الزاي بعد الواو وفتح الجيم وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى بُوزْجان ، وهي بليدة بين هراة ونيسابور
١٨٥

من بلاد خراسان ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، ينسب إليها أبو منصور
حمد بن محمد بن حمدون بن مرداس الفقيه البوزجاني ، تفقه ببلغ عند أبي
القاسم الصفار ، ثم سكن نيسابور خمسين سنة إلى أن مات بها. سمع عبد الله بن
محمد بن طرخان البلغي وأبا العباس الدغولي وغيرهما ، سمع منه الحاكم
أبو عبد الله ، توفي في ذي القعدة سنة ست وثمانين وثلثمائة ، وغيره .
البُوزَنَجِرْدي: بضم الباء الموحدة وفتح الزاي والنون وبالجيم المكسورة
وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى بُوزَنَجِرْد من قرى
همذان على مرحلة منها ممّا يلي ساوة ، منها أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن
يوسف بن الحسن بن وهرة الهمذاني البوزنجردي ، كان إماماً ورعاً متنسكاً
عاملاً بعلمه له أحوال وكرامات وكلام على الخواطر ، وإليه انتهت تربية
المريدين ، تفقّه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وسمع منه الحديث ومن غيره
من العراقيين ، منهم أبو بكر الخطيب . قال السمعاني : سمعت منه ، توفي
بیامیین قصبة باذغیس سنة خمس وثلاثين وخمسمائة في ربيع الأول .
البُوزَنْجِرْدي : بضم الباء وفتح الزاي وسكون النون وكسر الجيم
وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة - والفرق بين هذه النسبة والتي قبلها
أن النون من قرية همدان مفتوحة والنون من هذه ساكنة ، وهذه قرية من
قرى مرو على طرف البرية ، منها أبو إسحاق إبراهيم بن هلال بن عمر بن
سياوش الهاشمي البوزنجردي . وقيل ابن زاذان بدل سياوش ، سمع علي
ابن الحسن بن شقيق وغيره ، روى عنه أحمد بن محمد بن العباس السوسقاني
وغيره ، وتوفي سنة تسع وثمانين ومائتين .
البُوزَنْشاهي : بضم الباء الموحدة وفتح الزاي وسكون النون والشين
المعجمة وفي آخرها الهاء - هذه النسبة إلى بوزنشاه ، وهي قرية على أربعة
فراسخ من مرو ، منها ضرار بن عمرو بن عبد الرحمن البوزنشاهي من
١٨٦

التابعين ، روى عن ابن عمر رضي الله عنهما . م
البُوْسي : بفتح الباء الموحدة والواو الساكنة ثم السين المهملة في آخرها .-
هذه النسبة إلى بوس ، والمشهور بها الحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم بن عبيد
اللّهِ البوسي الصنعاني الأبناوي ، يروي عن عبد الرزاق ، روى عنه الطبراني
وغيره .
البُوشَنْجي : بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون النون وفي
آخرها الجيم - هذه النسبة إلى بوشنج ، وهي بلدة على سبعة فراسخ من هراة
يقال لها بوشنك، وقد تُعرب فيقال فوشنج، ويُذكر في الفاء إن شاء الله
تعالى . خرج منها جماعة كثيرة من كل فن من العلوم منهم أبو غانم محمد بن
سعيد بن هناد الخزاعي البوشنجي ، نزل بغداد وحدث بها عن ابن عيينة ،
روى عنه أبو بكر محمد بن المنذر النيسابوري وغيره . م
البُوصَرائي : بضم الياء الموحدة وفتح الصاد المهملة والراء وفي آخرها الياء.
المثناة من تحت ـ هذه النسبة إلى قرية من قرى بوصرا ، وهي قرية من قرى
بغداد ، هكذا ذكره ابن مردويه ، ينسب إليها أبو علي الحسن بن الفضل بن
السمح الزعفراني المعروف بالبوصرائي، روی عن مسلم بن إبراهيم، روى عنه
أبو بكر محمد بن محمد الباغندي ، وتوفي أول جمادى الآخرة من سنة ثمانين ،
يعني ومائتين ، وكان متروك الحديث .
البُوصيري : بضم الباء الموحدة بعدها الواو والصاد المهملة المكسورة
بعدها الباء آخر الحروف وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى بوصير ، وهي بلدة
بصعيد مصر بها قتل مروان الحمار آخر خلفاء بني أُميّة ، منها أبو حفص
عمر بن أحمد بن محمد عيسى الفقيه المالكي البوصيري .
البُوْهي : بضم الياء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها الغين المعجمة -
هذه النسبة إلى بوغ ، وهي قرية من قرى ترمذ على ستة فراسخ ، منها الإمام
١٨٧

أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن شداد البوغي الترمذي الضرير إمام
عصره بلا مدافعة ، توفي بهذه القرية سنة خمس وسبعين ومائتين ، فإمّا أنّه
كان منها أو أقام بها .
قلت فاته :
البُوْقي : بضم الباء وبسكون الواو وبعده قاف - نسبة إلى قرية من أعمال
أنطا كية ، منها أبو يعقوب إسحاق بن عبد الله الجزري البوقي ، روی عن
مالك وابن عيينة وغيرهما ، روى عنه هلال بن العلاء وغيره ، وهو أيضاً
نسبة إلى عمل البوق ، نسب إليه جماعة من المتأخرين .
البَوْفي : بفتح الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى بَون ، وهي بليدة من باذغيس ويقال لها بينة أيضاً ، منها أبو عبد الله محمد
ابن بشر بن بكر الفقيه البوني ، يروي عن أبي جعفر محمد بن طريف البوني
وأبي العباس الأصم وغيرهما .
البُوْني : بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخره النون - هذه النسبة
إلى بونة ، وهي مدينة بساحل أفريقية ينسب إليها أبو عبد الملك مروان بن
محمد الأسدي البوني الفقيه المالكي من كبار أصحاب أبي الحسن القابسي ،
كان من أهل الأندلس وانتقل إلى أفريقية وأقام بيونة إلى أن مات قبل سنة أربعين
وأربعمائة . وهي أيضاً نسبة إلى جد المنتسب إليه وهو الوليد بن أبان بن بونة
الأصبهاني البوني، نسب إلى جده ، يروي عن يونس بن حبيب بن عبد القاهر
وعباس الدوري وصنف التفسير والمسند وغيرهما ، توفي سنة عشر وثلثمائة .
قلت فاته :
البَوْلاني : بفتح الباء وسكون الواو وبعدها لام ألف ونون - هذه النسبة
إلى بولان ، واسمه غصين حصنه بولان عبد فغلب عليه ، وهو غصين بن
عمرو بن الغوث بن طيء بطن من طيء ، ينسب إليه كثير منهم خالد بن
١٨٨

عنمة شاعر جاهلي ، ومنهم عبد الله بن خليفة الطائي شهد صفين مع علي
وكان شاعراً شجاعاً . عنمة بفتح العين المهملة والنون .
البُؤْياني: بضم الباء الموحدة وسكون الواو والياء المفتوحة آخر الحروف
. بعد الواو وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بويان ، وهو اسم رجل ،
وهو جد أبي الحسن أحمد بن عثمان بن بویان المقرىء البوياني ، روى عنه
الدار قطني . م
البُوَيْبي : بضم الباء الموحدة وفتح الواو وسكون الياء آخر الحروف وفي
آخرها باء موحدة أُخرى - هذه النسبة إلى بُوَيْب ، وهو اسم لحد عيسى
ابن خلاد بن بويب البويبي البغدادي ، روى عن بقية بن الوليد وغيره ،
روی عنه أبو إسماعيل الترمذي
البُوَيْطي : بضم الباء الموحدة وفتح الواو وسكون الياء المثناة من تحت
وفي آخرها الطاء المهملة - هذه النسبة إلى بُوَيْط ، وهي قرية من صعيد مصر
الأدنى ، منها الإمام أبو يعقوب يوسف بن يحيى المصري البويطي صاحب
الشافعي رضي الله عنهما، وخليفته على أصحابه بعده ، وكان زاهداً متعبداً .
قال له الشافعي : تموت في الحديد ، فمات مقيداً ببغداد ، وقد حمل في
المحنة بالقرآن سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وغيره . وهو أيضاً لقب محمد
ابن عمر بن عبد الله بن الليث الشيرازي أبي عبد الله الفقيه البويطي .
البُويَنْجي : بضم الباء الموحدة وفتح الياء المثناة من تحت وسكون النون
وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى قرية بوينة وبوينك على فرسخين من مرو ،
نسب إليها جماعة منهم أبو عبد الرحمن الحصين بن المثنى بن عبد الكريم
ابن راشد البوينجي المروزي من قرية بوينة ، رحل إلى العراق وكتب بالري عن
جرير بن عبد الحميد ، وبالكوفة عن وکیع بن الجراح ، وحدَّث وروى
الناس عنه ، توفي قبل سنة ثلثمائة في حدود سنة خمسين ومائتين .
١٨٩

البُوبي : بضم الباء الموحدة وبالياء آخر الحروف - هذه النسبة إلى بوية ،
وهو لقب الحسين بن يزيد بن هزاري الأشعري ، وإنّما قيل لولده الأشعري
لأنه أول من أسلم على يد أبي موسى من أهل أصبهان ، ومن أولاد الحسين
أبو علي الحسن بن محمد بن الحسين بوية بن يزيد الأشعري البويي يروي
عن أبيه وغيره .
باب الباء والهاء
البهارزي : من قرى بلغ قرية يقال لها بهارز ، ينسب إليها أبو عبد الله
بکر بن محمد بن بکر بن عطاء البهارزي البلخي ، يروي عن قتيبة بن سعيد ،
توفي في ذي الحجة سنة أربع وتسعين ومائتين .
البَهاري : بفتح الباء الموحدة والهاء بعدها الألف وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى بهارة ، وهو اسم لبعض أجداد أبي نصر أحمد بن الحسين بن
علي بن أحمد بن بهارة البکراباني البهاري الجرجاني و ابنه أبو محمد البهاري ،
توفي في شهر رمضان من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ، وهي أيضاً نسبة
إلى قرية من قرى مرو واسمها بهارين ، منها رقاد بن إبراهيم البهاري ،
مات سنة أربعين . م
البهامذي : بكسر الباء الموحدة والهاء المفتوحة والميم بينهما الألف وفي
آخرها الذال المعجمة - هذه النسبة إلى به آمذ، وهو لقب بعض أجداد أبي
الفضل محمد بن منصور بن ميمون بن الحسن المعروف بابن به آمذ الشيرازي ،
يميل إلى مذهب الاعتزال ، روى الحديث ، توفي في شهر رمضان من سنة تسع
وثمانين وثلثمائة .
البهتي : بكسر الباء الموحدة وسكون الهاء وفي آخرها التاء ثالث الحروف ..
١٩٠

هذه النسبة إلى الجد ، وهو بهتة ، وهو أبو الحسن محمد بن عمر بن حميد بن
بهتة البزاز البهتي من أهل باب الطاق ببغداد ، روى عن القاضي أبي عبد الله
المحاملي وغيره ، ر وى عنه البرقاني وغيره و کان یتشیع ، لا بأس به . م
البُهْثمي : بضم الباء الموحدة وسكون الهاء وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه
النسبة إلى بهثة ، وهو بطن من قيس عيلان ، وهو الذي ينسب إليه بنو سليم ،
وهم بنو بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر ،
منهم عمرو بن عبسة السلمي ، وهو بهي ، وكذلك العرباض بن سارية
وغيرهما ، وبنو بهثة بن حرب بن وهب بن بلي بن أحمس بن ضبيعة ،
وفي العرب بنو بهثة جماعة .
البَهْدَلي : بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وفتح الدال المهملة وفي
آخرها اللام - هذه النسبة إلى بهدلة، وهي قبيلة ، نزل أكثرهم البصرة ،
ينسب إليها الجارود بن أبي ميسرة البهدلي ، تابعي ، يروي عن أنس بن مالك .
قلت : لم يزد السمعاني في نسب بهدلة على ما ذكرنا ، وهو بطن من
تميم ، وهو بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم رهط
الزبرقان بن بدر ، ويقال لبهدلة وجشم وبرنيق بني عوف بن كعب الأجذاع .
وفاته : النسبة إلى بهدلة بن المثل بن معاوية الأكرمين ، بطن من كندة ،
منهم زياد بن يزيد بن مهاصر بن النعمان بن سلمة بن شجار بن بهدلة الكندي
اليهدلي ، قتل مع الحسين بن علي رضي الله عنهما .
البَهْدي : بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وفي آخرها الدال - هذه النسبة
إلی بهْد ، وهو بطن من بني سعد بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد ین
خزيمة ، منها سالم بن وابضة بن عقبة بن قيس بن كعب بن بهد البهدي الشاعر ،
ذكره الدارقطني في كتابه .
البَهْراني : بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها النون -
١٩
و

هذه النسبة إلى بَهْراء ، وهي قبيلة نزل أكثرها مدينة حمص من الشام ، ينسب
صر
إليها عبد اللّه بن دينار البهراني الشامي الحمصي، وقيل دمشقي، يروي عن عطاء .
قلت : ولم يذكر أبو سعد من أي العرب هم ، وهم قبيلة من قضاعة ،
وهو بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة أخو بلي بن عمرو ، منهم المقداد
ابن عمرو البهراني المعروف بابن الأسود الزهري ، كان له فيهم حلف
فنسب إليهم .
قلت وفاته :
البَهْزي : بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وبعدها زاي - نسبة إلى بهز
ابن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ، ینسب إليهم کثیر
منهم الحجاج بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر ،
له صحبة ، وابنه نصر بن الحجاج الجميل .
البَهْشَمي : بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وفتح الشين المعجمة -
هذه النسبة إلى طائفة من المعتزلة يقال لهم البهشمية ، ينتمون إلى أبي هاشم
ابن أبي علي الجبائي ، وهو زعيم أكثر المعتزلة ، وقد تفرد بأشياء لم يسبق
. إليها منها قوله باستحقاق الذم والعقاب لا على معصية، وزعم أن التوبة لا تصح
من كبيرة مع الإصرار على غيرها مع علمه بقبح ما أصر عليه واعتقاده قبحها ،
وإن كانت حسنة مع غير ما ذكرنا . ومقصودنا النسبة إليه ليعرف لا ذكر
مقالته . م
البَهَنْسي : بفتح الباء الموحدة والهاء وسكون النون وفي آخرها السين
المهملة - هذه النسبة إلى بَهَنْسا ، وهي بلدة بصعيد مصر الأعلى ، خرج منها
جماعة من العلماء منهم أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد العطار البهنسي ،
حدث عن بحر بن نصر الخولاني ، توفي في شهر ربيع الأول سنة أربع عشرة
و ثلثمائة ، وغيره.
١٩٢

قلت : بهنسا من الصعيد الأدنى وليست من الصعيد الأعلى .
البُهَيْشي : بضم الباء الموحدة وفتح الهاء وسكون الياء آخر الحروف
وفي آخرها الشين المعجمة - هذه النسبة إلى الجد والأب وهو علي بن بهيش
ابن عبد الرحمن الكوفي البهيشي ، روى عن مصعب بن سلامة وغيره ،
وذو الرمة الشاعر هو غيلان بن عقبة بن بهيش العدوي البهيشي ، من بني
عدي بن عبد مناة . م
البَهي : بفتح الباء الموحدة وفي آخرها الهاء - هذه النسبة لأبي بكر أحمد
ابن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد بن يزيد بن بلال بن عبد الله
الأسدي البهي ، وعبد الله يعرف بالبھي لهائه ، حدّث بتنیس عن يوسف
ابن يعقوب القاضي وغيره ، روى عنه عبد الغني بن سعيد وكان ثقة . مات
بتنيس سنة أربع وخمسين وثلثمائة. وأخوه أبو علي الحسين بن إبراهيم البهي،
روى الحديث أيضاً عن إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وغيره .
باب الباء واللام ألف
البَلاذُري : بفتح الباء الموحدة وبعدها اللام ألف وضم الذال المعجمة وفي
آخرها الراء - هذه النسبة إلى البلاذُر، وهو معروف . والمشهور بهذه النسبة
أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هاشم المذكر الطوسي البلاذري الحافظ
الواعظ ، كان عالماً بالحديث والوعظ ، ثقة ، روى عن إبراهيم بن إسماعيل
العنبري وغيره ، توفي بالطابران سنة تسع وثلاثين وثلثمائة شهيداً ، وغيره .
البَلاساعُوني : بفتح الباء الموحدة واللام ألف والسين المهملة وبعدها الألف
وضم الغين المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بلاساعُون ، وهي بلدة
من ثغور الترك وراء نهر سيحون قريبة من كاشغر ، خرج منها جماعة من
١٩٣
١٣ ل ١

الأئمة منهم أبو عبد الله محمد بن موسى البلاساغوني المعروف بالترك ، تفقه
ببغداد على القاضي أبي عبد الله الدامغاني الحنفي ، وقصد الشام وولي قضاء
دمشق ، ولم تحمد سيرته . روى عن القاضي الدامغاني ، وتوفي بها سنة ست
وخمسمائة في جمادى الآخرة . م
البلاطي : بكسر الباء الموحدة وبعدها الألف وفي آخرها الطاء المهملة -
هذه النسبة إلى البلاط ، وهي قرية من غوطة دمشق ، منها أبو سعيد مسلمة
ابن علي البلاطي ، سكن مصر وحدّث بها، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث ،
توفي بمصر قبل سنة تسعين ومائة ، آخر من حدث عنه محمد بن رمح .
البَلآلي : بفتح الباء الموحدة وتشديد اللام - هذه النسبة إلى بني بلال ،
وهم رهط من أزد السراة ثم من بني ثمالة ، وهم ولد بلال بن عمرو بن
ثمالة ، وهم الذين قتلوا أخا أبي خراش الشاعر الهذلي فقال :
لعن الإله ولا أحاشي معشراً غدروا بعروة من بني بَلاَّل
البلالي : بكسر الباء الموحدة واللام ألف المخففة - هذه النسبة إلى بلال
مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلّم، والمشهور بالانتساب إليه أبو صالح
ابن يوسف بن البلالي قاضي خوارزم ، تفقّه بمرو على القاضي محمد بن
الحسين الارسابندي ، وسمع منه الحديث ومن غيره ، وكانت ولادته حدود
سنة سبعين وأربعمائة
.
باب الباء والياء
البَيّاسي : بفتح الياء الموحدة والياء المشددة آخر الحروف والسين المهملة
في آخرها بعد الألف - هذه النسبة إلى بَيّاس ، وهي بلدة من بلاد الشام ،
وهي من أرض فلسطين، فيما أظن ، منها أبو عبد الله أحمد بن محمد بن دينار
١٩٤

الشيرازي ثم البياسي ، يروي عن الحسن بن أبي الحسن الأصفهاني ، روى
عنه محمد بن أحمد بن جميع ، وذكره في معجم شيوخه وسمع منه ببياس .
قلت وفاته : النسبة إلى بياسة من بلاد الأندلس ، منها كثير من العلماء .
البياضي : بفتح الباء الموحدة والياء المثناة من تحت وفي آخرها الضاد
المعجمة - هذه النسبة إلى أشياء ، منها إلى بياضة بطن من الأنصار ، وهو
بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ،
منهم سلمة بن صخر البياضي ، له صحبة وغيره ، ومنها جماعة نسبوا إلى
لبس الثياب البيض ببغداد ، والمشهور بذلك أبو علي محمد بن عيسى بن محمد
ابن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
المعروف بالبياضي ، روى عنه أبو بكر بن الأنباري ، وإنّما قيل له البياضي لأن
جده حضر يوماً مجلس بعض الخلفاء في جمع من الناس كلهم بالسواد غيره ،
فقال الخليفة : من ذلك البياضي ؟ فبقي عليه ولم يعرف إلا به ، وقتلته القرامطة
سنة أربع وتسعين ومائتين في المحرم . ومنها النسبة إلى بيع الثياب البياض ،
وهي نوع من الثياب القطنية يقال لها النصافي ، والمشهور بهذه النسبة أبو
الحسن علي بن عبد الله بن محمد البياضي البزاز الرازي ، سمع أبا طاهر بن
حمدان وغيره ، وكان شيخاً صالحاً
البّيّاع : بفتح الباء الموحدة والياء المشددة آخر الحروف وفي آخرها العين
المهملة - هذه اللفظة للبياعة ومن يتوسط بين المتبايعين . والمشهور بهذه النسبة
عروة بن شييم بن البياع أحد المصريين الذين ساروا إلى عثمان رضي الله عنه ،
وأكثر من ينسب هذه النسبة يقال له البيع ، والذي يشتبه بها البياغ بالغين
المعجمة ، وهو البياغ بن قيس .
البياني : بفتح الباء الموحدة والياء آخر الحروف وفي آخرها النون بعد
الألف - هذه النسبة إلى بيان بن سمعان التميمي الذي ادعى إلاهية علي
١٩٥

رضي الله عنه والأئمة من ولده ، ادعاها لنفسه ، وهذه الطائفة يقال لهم
البيانية . م
البَيْجانَيْني : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الجيم
وفتح النون بعد الألف وياء أُخرى ساكنة وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى بَيْجانَيْن إحدى قرى نهاوند ، منها أبو العلاء عيسى بن محمد بن علي بن
منصور الصوفي البيجانيني ، سكنها فنسب إليها ، سمع الحديث من أبي
ثابت بنجير بن منصور الصوفي الهمذاني ، سمع منه السمعاني . م
البَيْدَري : بفتح الباء الموحدة والياء الساكنة والدال المفتوحة المهملة وفي
آخرها الراء - هذه النسبة إلى بَيْدَرة، وهي قرية من قرى بخارى ينسب
إليها أبو الحسن مقاتل بن سعد الزاهد البيدري البخاري ، يروي عن عيسى
ابن موسى ، روی عنه سهل بن شاذويه البخاري . م
البِيْرمَسي : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف بعدها الراء
والميم المفتوحة وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى بيْرمَس من قرى
بخارى ، منها أبو محمد حمد بن عمرو البخاري البيرمسي ، يروي عن محمد
ابن أبي الليث البخاري . م
البيروتي : هذه النسبة إلى بلدة من بلاد الشام على الساحل يقال لها بيروت ،
منها جماعة كثيرة من العلماء ، منهم أبو الفضل العباس بن الوليد البيروتي
العذري ، كان من خيار عباد الله ، مات سنة سبعين ومائتين . وكانت ولادته
سنة تسع وستين ومائة .
البَيْرُوذي : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناء من تحتها وضم الراء
وبالذال المعجمة في آخرها - هذه النسبة إلى بَيْرُوذ ، وهي من نواحي
الأهواز ، منها أبو عبد الله الحسين بن بحر بن یزید البيروني ، روی عن
جبارة بن مغلس ، روى عنه أبو عروبة الحراني ، سار إلى الغزاة في النفير
١٩٦

فتوفي بملطية في شهر رمضان سنة إحدى وستين ومائتين . م
البِيْرُوني : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وضم الراء
وبعدها الواو وفي آخرها النون - والمشهور بهذه النسبة أبو الريحان المنجم
البيروني مصنف كتاب التفهيم وغيره ، توفي حدود سنة ثلاثين وأربعمائة .
البيْري : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى البيرة من بلاد المغرب ، والمشهور بهذه النسبة أسد
ابن عبد الرحمن البيري الأندلسي ، يروي عن الأوزاعي ، ولي قضاء البيرة ،
كان حياً بعد سنة خمسين ومائة ، وغيره .
بِيْري : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها
الراء - هذه اللفظة صورة النسبة ، وهي اسم جد أبي بكر أحمد بن عبيد بن
الفضل بن سهل بن بيري الواسطي ، ثقة صدوق ، توفي حدود سنة تسعين
وثلثمائة . م
البيْزاني : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها الزاي
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بيزان وهو جد أبي علي محمد بن همام
ابن سهل بن بیزان الكاتب البيزاني الإسكافي من أهل بغداد أحد شيوخ
الشيعة ، روى عنه المعافى بن زكريا الجريري ، توفي في جمادى الآخرة من
سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة . م
البَيْساني : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت وفتح السين
المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بَيْسان من بلاد الغور من
أرض الشام ، ينسب إليها سارية البيساني وعبد الوارث بن الحسن البيساني
وغيرهما .
البيْستي : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف والسين المهملة
وفي آخرها التاء ثالث الحروف - هذه النسبة إلى بيستى ، وهي قرية من قرى
١٩٧

الري فيما يظن السمعاني ، منها أبو عبد الله أحمد بن مدرك البيسي ، روى
عن عطاف بن قيس الزاهد .
البَيْضاوي : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الضاد
المعجمة وفي آخرها الواو - هذه النسبة إلى بيضاء ، وهي بلدة من بلاد فارس
ينسب إليها كثير ، منهم أبو الأزهر عبد الواحد بن محمد بن حيان الإصطخري
البيضاوي الصوفي صاحب الرباط بالبيضاء، وكان ممن يرحل إليه من الآفاق .
مات حدود سنة أربعمائة . والقاضي أبو الحسن محمد بن القاضي أبي عبد الله
محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن البيضاوي الفقيه الشافعي ، سمع الحديث
وروى عنه الحافظ أبو بكر الخطيب ، وكان ختن القاضي أبي الطيب الطبري
على ابنته ، ولي القضاء بربع الكرخ ، وكان صدوقاً . ولد في شعبان سنة
اثنتين وتسعين وثلثمائة ، وتوفي في شعبان سنة ثمان وستين وأربعمائة ، وأبوه
أبو عبد اللّه الفقيه ، وغيرهم .
البَيْطَاري : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناء من تحتها وفتح الطاء
المهملة وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى البيطار ، والمشهور بهذه النسبة أبو
محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق بن عبيد بن سويد البيطاري المصري ، كان
ينزل بمصر في الموضع المعروف ببلال البيطار فنسب إليه ، يروي عن مالك
وابن لهيعة ، وتوفي في صفر من سنة إحدى وثلاثين ومائتين . م
البيع : بفتح الباء الموحدة وكسر الياء المثناة من تحت وفي آخرها العين
المهملة - هذه اللفظة لمن يتولى البياعة والتوسط في الخانات بين البائع والمشتري
من التجار للأمتعة ، واشتهر بهذا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الضبي
النيسابوري المعروف بابن البيع من أهل العلم والحفظ والتصانيف الحسنة
في علوم الحديث وغيرها ، رحل الكثير وسمع بخراسان وما وراء النهر
والعراق والحجاز وغيرها ، روى عن أبي العباس الأصم وغيره ، روى عنه
١٩٨

الدار قطني وغيره من الأئمة في الدنيا ، وكان فيه تشيع ، وكانت ولادته سنة
إحدى وعشرين وثلثمائة وتوفي بنيسابور في صفر سنة خمس وأربعمائة .
وأبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن جعفر البيع المعروف
بابن الصباغ الفقيه البغدادي ، كان ثقة ، روى عن أبي حفص بن شاهين ،
روى عنه أبو بكر الخطيب ، وكانت له حلقة للفتوى في جامع المنصور وتفقه
للشافعي على أبي حامد الإسفراييني ، وتوفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين
وأربعمائة . وأبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البغدادي البيع بيع
السمك ، وكان ثقة ، توفي سلخ ربيع الآخر من سنة خمسين وأربعمائة
ببغداد . م
البيفاريني : منها أبو عمران موسى بن أفلح بن خالد البيفاريني البخاري ،
كان من المعمرين ، روى عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر القرشي ، روى
عنه خلف الخيام . ومات في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين ومائتين .
البيكندي : من بلاد ما وراء النهر على مرحلة من بخارى إذا عبرت النهر ،
كانت بلدة كبيرة كثيرة العلماء ، خربت الآن . ينسب إليها أبو أحمد محمد
ابن يوسف البيكندي ، روى عن أبي أسامة وابن عيينة ، روى عنه البخاري .
وأبو الفضل أحمد بن علي بن عمرو السليماني البيكندي من الحفاظ المكثرين ،
رحل إلى العراق والشام ومصر وله أكثر من أربعمائة مصنف صغار ، توفي
سنة اثنتي عشرة وأربعمائة .
البيْلَبُوْدي : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح اللام
وضم الباء الموحدة وسكون الراء وفي آخرها الدال ــ هذه النسبة إلى بِيْلَبُرْد ،
وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن
بيلبرد البيلبردي ، كان حافظاً للحديث ، توفي في رجب سنة تسع وتسعين
ومائتين
١٩٩
+

البَيْلَقاني : بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وفتح اللام
والقاف- هذه النسبة إلى البيلقان، وهي مدينة بدر بند خزران لعلها بناها بيلقان
ابن أرميني بن لنطي بن يونان فنسبت إليه ، منها أبو المعالي عبد الملك بن أحمد
ابن عبد الملك بن عبد كان البيلقاني رحل في طلب الحديث إلى خراسان
والعراق ، وسمع ببغداد أبا جعفر بن المسلمة وغيره ، وتوفي ببيلقان بعد سنة
ست وتسعين وأربعمائة .
البيْلي : بكسر الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف - هذه نسبة إلى
البيل . قال : وظني أنها قرية من قرى الزي والله أعلم أو موضع بها . والمشهور
بهذه النسبة عبد الله بن الحسن بن أيوب البيلي الرازي ، كان من الزهاد ، سمع
سهل بن زنجلة وغيره، روى عنه أبو عمرو بن تجيد السلمي وأبو عبد الله
محمد بن أحمد بن عمرويه الشاهد النيسابوري المعدل ، سمع علي بن الحسن
الدار يجردي ، روى عنه أبو أحمد بن الفضل ، وهو صهر أبي الحسن بن
سهلويه المزكي . وهي أيضاً نسبة إلى قرية من قرى سرخس يقال لها بيل ،
منها عصام بن الوضاح الزبيري البيلي السرخسي ، كان جليل القدر كبير
الشأن سمع مالكاً وابن عيينة وفضيل بن عياض وغيرهم ، توفي قبل سنة
ثلثمائة . وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد النيسابوري
البيلي المعروف بابن أبي حاتم من أعيان المحدثين الثقات الأثبات الجوالين في
الأقطار ، سمع بخراسان والعراق والشام والجزيرة من محمد بن إسحاق الصغاني
ببغداد وإسحاق بن سياد بالجزيرة وغيرهما ، وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة
عشرين وثلثمائة .
البياني : بالباء الموحدة وهي المعجمة من تحتها بثلاث لا الباء الخالصة
وبعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بيان ، وهي
قرية من قرى مرو منها صالح بن يحيى البياني ، كان عارفاً بالنحو واللغة . م
٢٠٠