Indexed OCR Text

ج - ٤
الدرر الكامنة
٣٦١
ثلاثة آلاف دينار فى الشهر من جوامك الماليك ووفر من جوامك
الخدم او الجوارى والبيوتات (١) ومن رواتب المقافى ومن الآخورية
وخدام الاسطبل شيئا كثيرا وقطع الكلابزية وكانو اخسين جوقة
وابقى منهم جوقتين فقط وابطل ديوان العمائر جملة وكان المناصر
استجده فكان مصروفه فى الشهر نحو مائتى الف نقرة ولم يدع فى جميع
الجهات - وى شاهد وعامل فى كل جهة منها وغير ولاة الاعمال
وفتح باب الاخذ على الولايات والنزول عن الاقطاعات لكن ترتب
على ذلك من المفا سد حصل من ذلك مالا كثيرا جدا ووصل
الاوباش الى المراتب واستقرار الدوام وأحاد الباعة فى الجندية فتلاشى
احر اجناد الحلقة بسبب ذلك وصرف عن الوزارة مرة ثم اعيد بعد
أربعين يوماتم قبض عليه بعدسفر اخيه الى الحجاز وسجن بالاسكندرية
ثم افرج عنه بعد واعيدت له املاكه واستقر امير الف فلما كانت
كائنة بيبغار وس اختفى ثم قبض عليه من مطمورة فى دار استاداره
فسجن بالاسكندرية سنة ٧٥٢ ثم افرج عنه وسار الى صفد بطالا
فى ربيع الآخر سنة ٧٥٥ ثم استقر فى نيابة طرابلس ثم ولى حاب
سنة ٧٥٩ ومات فى سنة ٧٧٦ (٢) .
٩٨٦ - منصور بن احمد بن عبد الحق بن سدرمان بن فلاح بن تميم بن
قائد بن يعلى المشد الى بفتح الميم والمعجمة وتشديد اللام نسبة إلى قبيلة
من زواوة ناصر الدين ابو على الزواوى البجاوى ولد سنة ٦٣٢ واخذ
عن الشيوخ ثم رحل مع ايه قال ابن رشيد فى رحلته رحل فى صغره
إلى مصر مع ابنه فقرأ بها وتهذبت اخلاقه ورقت طباعه وقرأ على
(١) ر - النوبات (٣) صف - ٧٦٠ #

الدور الكامنة
٣٦٢
ج -؛
الشيخ عز الدين إن عبد السلام وسمع صحيح مسلم وموطا ابي تصعب
على ابى اسحاق بن مضر وعلى القطب القسطلا نى جامع التر مذى
وقال غيره اخذ ايضاعن أبى الفضل المرسى ونبغ ورجع بعلوم جمة من
الاصول والفقه والادب والكلام والتصوف وجمع تصانيف واقبل
على العبادة والاشغال بالعلم وشرح رسالة ابن أبى زيد واخذ عنه
جماعة منهم ابو عبد الله بن مرزوق ومات سنة ٧٣١٪
٩٨٧ - منصور بن اسحاق ن منصورن محمد بن ش فع الصعيدى ناصر الدين
ابو الفتح الدمشق ولدسنة ٩٨٠ تقريباً وأحضر عند الشيخ شمس الدين
ان ابى عمر احمد بن شيبان وسمع من الفخر وزينب بنت مكى ذكره
ابن رافع وقال حدث وجلس مع الشهود ونزل بالمدارس وقال شيخنا
العراقى تكلموا فيه مات بد مشق فى ثانى شهر ربيع الآخر سنة ٧٥١
وهو ابن بنت الشقراوى ﴾
٩٨٨ - منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن الحسين
ان مهنا بن داود بن قاسم بن طاهر بن يحيى بن عبد الله بن الحسن
أبر جعفربن عبيد الله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب
الحسينى صاحب المدينة والدطفيل استقل بالامرة فى حياة والده
سنة سبعمائة ثم احضر اخره مقبل فقتل مقبل ثم توجه الى مصر فاقام
ولده كبيش بها واعاد الناصر منصورا الى الامرة سنة ٧١٦ فاستمر
بها الى ان قتله ابن ابن اخيه حديثة (١) بن قاسم بن جماز وقتل قاتله فى الحال
سنة ٧٢٥ واول من عرف من امراء هذا البيت قاسم بن مهنا بن
حسين بن مهنا كان فى ايام السلطان صلاح الدين ومات اخوه سالم
(١) ف - صف - حذيفة #
فی

ج .١
٣٦٣
الدرر الكامنة
فى طريق الشام الى المدينة سنة ٦١٩ (١) وكان دخل دمشق مع
العظم لما حج وولى بعده آل بيته المدينة يتناقلونها ولم يتمكن
منصور وقتل فى شهررمضان سنة ٧٢٥ بعد ان كبر وعجز واستقر بعده
ولده کیش »
٩٨٩ - منصوربن خليفة بن محمد بن خلف المنبجى اخو محمود ولد سنة ٩٨٩
وسمع من ان مخلوف بالاسكندرية ومن موفقية بنت وردان بمصر
وسمع مسموع ابن الصواف من النسائى منه ومن ان الد والي
بغداد ومن غيرهم وكان تاجرا جيدا لمينا خيرامات فى ٢٤ المحرم (٢)
سنة ٥٧٣٤
٩٩٠ - منصوربن سليمان بن يوسف بن منصور بن اسمعيل بن الحسن
ان محبوب الحميرى (٣) الأصل ثم المغربى ثم البطبكى عمادالدين ابو محمد
وابو الفتح المعروف بالحر على (٤) ولد سنة ٦٤١ (٥) يبطبك واسمع على
عثمان ابن خطيب القرافة جزء الذهلى ومجلسبن من امالى ابى الفضل
التميمىو غير ذلك وسمع من اسمعيل بن على العراقى مشيخة ان
شاذان الصغرى ومن البلدانى وغيرهم وحدث روى عنه العزان جماعة
ومات فى صفر سنة ٧٢٤ %
٩٩١ - منصور بن على بنعبد الله الزواوى ابو على قال ابن الخطيب حريص
على الافادة والاستفادة مثابر على تعليم العلم له مشاركة حسنة فى كثير
من العلوم العقلية والنقلية درس في التفسير والفقه وغير ذلك اخذ عن
ابيه ومنصور بن احمد المشد الى وعبد اليمن الحضرمى (٦) وانه
(١) ر = ٦١٠ (٢) ر - صف - رابع عشر المحرم (٣) و - الجميزى (٤) منع
بالحر يعلى (٥) مخ - ٦٤٢ (٦) صف - الحصرى #

ج - ٤
٣٦٤
الدرر الكامنة
القاسم الحسينى (١) *
٩٩٢ - منصور بن نجم بنزيان براى معجمة بن حسان بن سليمان الليثى (٢)
أبو الفتح القرقاوى (٣). ناصر الدين ولد سنة ٦٥٠ تقريبا وسمع من
عبد العزيز بن عبد الرحيم ن عساكراول مشيخة ابن طبرزذ تخريج
الدين وحدث سمع منه للبرزالى وذكره فى معجمه وقال شيخ فقيه
واشتغل على الشيخ محى الدين النووي وابن المقدسى وغير هما وعرض
التنبيه وكان موصوفا بالدين وحدث بالبلاد التى كان يلى قضاء ما
ومات فى ٠٠٠ (٤)٠
٩٩٣ - منصور بن نصر الله بن منصور بن عبد الوهاب ولد سنة ٦٤٦ وسمع
من داود ومحمد انى عمر (٥) خطيب بيت الآباراقتضاء العلم وحدث
ذكره البرزالى وابن رافعوقالامات فى شوال سنة ٧١٩ (٦)*
٩٩٤ - منصور بن نصر الله بن منصور الزقيلى زاى وقاف مصغر ناصر الدين
المفعلى ولد سنة ... (٧) وسمع من ابى حامد ابن الصليوفى وحدث مات
فى مستهل رجب سنة ٧٣٤ ٥
٩٩٥ - منطأش الاشر فى نسبة الى الاشرف شعبان بن حسين كان اسمه
تمربها ويقال له اخو تربيه وكانت لتمر بيه منزلة من الاشرف وتنقل
منطا ش الى ان ولاه الظاهر برقوق نيابة السلطنة بملظية فى سنة ٧٨٨
تجمع كثيرا من التركمان واظهر العصيان وانضوى اليه كثير من الاشرفية
الذين شرده برقوق لمتسلطن فى البلاد فلما بلغ الظاهر ذلك جهز اليه
(١) فى نيل الابتهاج ولد فى حدود عشرة سبعمائة وكان حيابعد السبعين وسبعمائة
(٢) مخ - الكتبى (٣) ر - السمر بادى - صف - القر بادى (٤) بياض
عسكر
(٥) ب - عمير (٦) صف - ٧٠٩ (٧) بياض #

الدرر الكامنة
٣٦,٥
ج - ٤
عسكر حلب مع اربعة امراء من مقدمى الالوف بالقاهرة فانضوى
منطاش الى برهان الدين صاحب سيواس خوصر ثم آل الامرالى
رجوع العسكر وقد فر منطاش واتفق ان الناصرى عصى وكاتب
نواب البلاد فوافقوه فراسل منطاش نجمع من اطلعه وحضر الى حلب
وذلك سنة ٩١ جهزه الناصرى الى حماة فلكها الى ان قدم الناصرى
بالمسكر فتوجهوا الى القاهرة واستولى الناصرى على المملكة واعاد
السلطان حاجى كما سيأتي بيانه فى ترجمة بلبغا واستقر منطاش امير اكبيرا
ثم انه تمارض فى شعبان فعاده الجوبانى وكان من اخصاء الناصرى
فوقه عنده فجهز اليه الناصرى طائفة فاستعد لهم وصعداءلى
المدرسة الحسنية ونصب المنجنيق فى منارتها وربي على من فى الاسطبل
وآل الامر الى ان هزم بليغا ومن معه واستولى منطاش على المملكة فطاش
وكان اهوج كثير العطايا كما قيل نها با وها با فاعتقل الناصر والجوبانى
وغيرهما بالاسكندرية وفى غضون ذلك بعد دخول سنة ٩٢ بلغه ان
الظاهر خلص من سجن الكرك وانظم اليه جماعة جهز المسكروتوجه
الى جهته فوقعت لهم الوقعة الشهيرة فانهزم منطاش واحتوى
الظاهر على المملكة وعلى غالب من كان معه من رؤوس الملكة
فتوجه بهم الى مصر واتفق حين غلبته واتباعه خرجوا من الحبس بالقلمة
وغلبوا عليها وطردوا النائب الذى كان بها من جهة منطا ش فدخل
الظاهر واستولى على المملكة كما كان اول وفرح الناس به لعقله وتثبته
ثم جهز عسكرا الى منطاش ما صر وه بد مشق منهم الناصري وقدولا.
نابة حلب والجوبانى وقد ولاه نيابة دمشق فاصروه الى ان خرج

الدرر الكامنة
٣٦٦
!
ج - ٤
منها فانضوى الى نغير امير العرب وكان ممن عصى على برقوق فاجتمعوا
بحمص ووقعت بينهم وقعة فانكسر العسكر السلطانى وقتل الجوبانى
يرجع النا صرى الى دمشق فولاه الظ هى نيابتها وتوجه منطاش
وأمير الى حلب خا صروها وبها كمشبغا وكان قبل ذلك نائب القامة
فاستولى على البلد لما بلغ نائبها كسرة منطاش قضبطها فلما رأى نمير
أنه لا يحصل على اخذ حلب توجه وصحبته منطاش لناحية وجهة الشمال
فنهبوا اعزاز ثم عينتاب واميرها محمد بن شميرى التركمانى خا صروه
السلعة ثم وصل المساكر السلطانية الى قرب عينتاب ففر منطاش الى
مرعش فانفرج الكرب عن نائب عينباب ومن معه بعد ان هلك
الكثير منهم فى الحصار وذلك فى سنة ٩٣ وتوجه منطاش من جهة
العمق الى ان وصل الى قرب دمشق ولما لم يحصل للسكر السلطانى
منه غرض رجعوا إلى أوطانهم ونازل منطا ش دمشق جهزله الناصرى
من هزء» فتوجه الى بلاد نمير فأقام عنده ثم راسل الظاهر نعيرا فى
أمر منطاش واسترضاه ورد عليه امته وأ وسع له فى الوعد فقد ر
منط ش وقبض عليه وجهزه الى حلب فاعتقل بقلمتها الى ان جاء
الامر تقتله وتجهيز رأسه ففعل به ذلك فى سنة ٧٩٥ وظيف برأسه
بالقاهرة ثم علق على باب زويلة وكان شجاعا قتالا عالى الهمة كثير البذل
أملك جميع ما كان الظاهر حصته من الاموال فى ايسر مدة *
٩٩٦ - منكلى بما الناصرى السلا حدار كان من اخوة ارغون النائب
وتأمر مائة وكان طويل القامة مليح الشكل كبير اللحية أكولانها
مات في اوائل سنة ٧٣١ فی سادس صفر »
مشكل

الدر رالكامنة
٣٦٧
ج - ٤
٩٩٧ - منكلى بغا الناصرى الأخرى كان الناصر وقاه الى ان صيره احد
الاسراء بد مشق سنة ٣٩ وكان حسن الشكل فيه خيروم٥٠٠ وعصية
ثم تاب بطرابلس ثم عظمت منزلته فى ايام الناصر حسن الاولى
وصار من اكبر امراء المشورة بمصر ثم امسك فى دولة الصالح صالح
واعتقل فى رجب سنة ٧٥٢ الى ان مات فى جمادى الأولى سنة ٧٥٣ ٥
٩٩٨- منكلى بعا الشمسى احد مماليك الناصر حسن احـره طباخاناة بعد القبض
على شيخو فى ذى الحجة سنة ٧٥٨ ثم امر ح مائة بعد القبض على صرغتمش
سنة ٧٥٩ ثم ولى نيابة حلب سنة ٧٦٣ فباشر جيداو توخى العدل
والاحسان وعمر الجامع بها ثم ولى نيابة دمشق سنة ٧٦٤ عوضاعن
قشتمر ففتح فى سنة ٦٥ باب كيان وعقد عليه قنطرة ومدجرا
يسلك عليه وبى هناك جامعا وكان مغلقا فى ايام العادل محمودين زنكي
ثم نقل إلى نيابة حلب فى صفر سنة ٦٨ ثم استقرنائب السلطنة بمصر
فى سنة ٧٦٩ ثم استعنى من النيابة فاستقر اتا بكاوكان الاشرف بعدقتله
بليغا قرر فى الاتابكية اسند من ثم طقتمر النظامى ثم ملكتمر المحمدى
ويليغا المنصورى معاثم استقدم منكلى بغا من حلب فقرره فى النيابة ثم فى
الاتا بكية وذلك فى ربيع الأول سنة ٧٦٩ وولى نظر المر ستان فلم يزل
على حاله حتى مات فى جمادى الأولى سنة ٧٧٤ وكان مها باعاقلا عار فا يتكلم
فى عدة علوم (١)*
٩٩٩ - منكلى بغا الاحمدى الامير سيف الدين نائب السلطنة بحلب ويعرف
(١) هامش صف - وتزوج بنت الملك الناصر ثم بنت ابنه حسين اخت الاشرف
وهو والد خوند زوج الملك الظاهر البرقوق - انباء الغمر #

ج - ٤
٣٩٨
الدرر الكامنة
بالبلدى ذكره طاهر بن حبيب واثنى عليه ومات فى سنة ٧٨٢ محلب
عن نيف واربعين سنة »
١٠٠٠ - منكوتر عبد الغنى الاشر فى كان دوادار لاشرف شعبان استقر
فى رمضان سنة سبعين بامرة طبلخا ناة ثم اعطى تقدمة الف بعد ذلك
الى ان مات فى ٢٣ جمادى الأولى سنة ٧٧٢ %
١٠٠١ - منيف بن سليمان بن كامل بن منصور بن علوان بن ربيعة بن بركات بن
سالم السلمى العباسى ولد بزرع سنة ٦٤٣ وسمع من ابن عبد الدائم
وابن أبى اليسرو يوسف بن مكتوم وغيرهم أثنى عليه السبكي وعزالدين
ان جماعة والشيخ صلاح الدين العلائی وآخرون ومات فى ربيع الآخر
سنة ٠٧١٣
١٠٠٢ - مهنا بن إبراهيم بن مهنا الفوعى بضم الفاء وسكون الواوبعدها
مهملة نسبة الى الفوعة من عمل حلب كان جده صاحب احوال ونشأ
هو على طريقة أبيه وجده يقصده الناس للتبرك ومات فى سنة ٧٣٦
ذكره ابن حییب *
١٠٠٣ - مهنا بن سنان بن عبد الوهاب بن ميلة الحسينى الامامى المدنى قاضى
المدينة اشتغل كثيرا وكان حسن الفهم جيدالنظم ولامراء المدينة فيه
اعتقداد وكانوالا يقطعون امرادونه وكان كثير النفقة منحييا
الى المجاورين ويحضر مواعيد الحديث ويترضى عن الصحابة اذا ذكروا
ويتبرأ من فقهاء الامامية مع تحقق المعرفة وحسن المحاضرة ومات
سنة ٧٥٤*
١٠٠٤ - مهنابن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن عصية بن فضل بن ربيعة
التدمری

ج -٤
٣٦٩
الدرر الكامنة
التدمری امیراً ل فضل من فى طى ولد بعد سنة ٦٥٠ وكانت اولية هذا
البيت منایام انا بكزنکی و کان مری بن ربيعة اخو فضل امیر عرب
الشام أيام طنتكين وكان مهنا يلقب حسام الدين وكان ابن عمه أبو بكر
ابن على بن حديثة اميرا على العرب فاتفق ان الظاهر بيبرس قبل السلطنة
ومته الليالى فى بيوتهم فطلب من ابن علي فرسافلم يعطه فرآه عيسى
بن مهنا فتوسم فيه فضمه اليه واعطاه فر ساوبالغ فى إكرامه فلما تسلطن
انتزع الامرة من ابى بكر واعطا ها لعيسى ثم تامر ولده مهنا
هذا فى ايام المنصور قلاون وكان معظما خليقا بالا مرة قال الشهاب
محمود حضرت طر نطاى المنصورى وهو مخيم بالحزبة وعن يمينه مهنا
هذاوعن يساره أحمد بن حجى امير آل مرى فاد عى احمد بألف بعير
اخذ ها عرب آل فضل من عر به فالح فى المطالبة واحتد ورفع صوته
ومهنا ساكت فلما طال الامر قال طنطاى لمهنا ياملك العرب ما تقول
قال ما اقول نعطيهم ماذ کرواهم اولاد عمنا ان كانت لهم عند ناهذه
البعر ان (١) فهى حقهم وان كان مالهم شئ. فما هو كثير اذا اعطيناه
هذا القدر فلما سمع احمد هذا الكلام لم يعجبه واطال القول
فى الاحتجاج والخصومة فقال له مهنا يا احمد ان كان كلامك عليك
هين فكلامى على ما هوهين وهذه الاباعىا قل من ان يحصل فيها كلام
انا اعطيك اياها وقام فق ل طرانطاى هكذا والله يكون الا ميروكان
الاشرف فى غضب على مهنا بعد فتح قامة الروم فامسكه وسجنه
وسجن اهله قال موسى بن مهنا كان عمى محمدبن عيسى حين حنا
يدخل المرتفق فيطيل فيه نخرج يوما وقال البشرى سمعت صائحة
(١) ر - البعران؟

الدرر الكامنة
٣٧٠
ج - ٤
من النساء تقول واستطلبناه فلما كان من الغد اطلقواثم ندموا على
اطلاق مهنا فأرسل إليه ليعود فامتنع ثم صار تقدم القاهرة وهو حذر
ثم خدم الناصر لما كان بالكرك ولما ولي قراستقر حلب زاره فيها
مهنا وكان صديقه فاراه كتاب الناصر يامه فيه بامساك مهنا وتحالفا
فلما فر قرا سنقر بالغت عائشة (١) بنت عساف زوجة مهنا فى خدمته
وكتب مهنا الى الناصر يستعطف، على قراسنقر وغيره ممن فر فارسل
اليهم الامان فلم يطمئنوا وتجهز وا الى خر بنها وكتب مهنا معهم الى
خربندا فقا بلهم بالاكرام وخلع على سليمان بن مهنا وجهز لمهنا معه
ا. والا جمة وخلا واعطاه البلاد الفراتية وبلغ الناصر فغضب واعطى
الامرة لا خيه فضل فتوجه مهنا الى خر بندافاكرمه وقرر سعـه
امر الركب العراقى فاعطاه مهنا معه عصاه خقارة لهم وجهد الناصر
ان يحضر اليه مهنا فصار يسوف به من وقت إلى وقت وفى طول المدة
يرسل اخوته واولاده والناصرينعم عليهم بالاموال والاقطاعات وهم
منونة حضوره ولا يحضر ومع ذلك فالمراسلات بين مهنا والناصر
لا تنقطع وإذا ظهرت له نصيحة للمسلمين فيه عليها واشار اليها
وبادر الناصر لقبولها الى ان كان فى سنة ٧٣٣ فتوجه مهنا من قبل
نفسه الى الناصر فاكرمه اكراما زائدا ورده على امرته الى ان مات
فى ذى القعدة سنة ٧٣٥ قال الذهبى كان مهنا وقورا متواضما لا يحفل
بملبس دينا حليما ذا مروءة وسودد وله من الا ولاد موسى تأمر بعده
وسليمان واحمد وفياض وجبار وقارا وسمنة (٢) وغيرهم »
١٠٠٥ - مهدى الحلبى عن الدين كان يعمل او تار القسى ثم توصل وعمل
(١) هامش ب - كاملة (٢) كذا »
الجندية

ج -٤
٣٧١
دور الكامنة
الجندية ثم عمل امرة عشرة وعمل ولاية حلب وشد الدواوين وكان
حسن الشكل حلو العبارة عليه قبول ثم قتل فى شوال سنة ٧٥٣ ٪
١٠٠٦ - مهلهل بن سعيد الخليلى نجم الدين الشافعى اشتغل ودرس
بالفرخشاهية وغيرها بدمشق وولى العقود الحكمية وكان فى بصره
ضعف مات فى جمادى الأولى سنة ٧١٠ ٪
١٠٠٧ - موسى بن إبراهيم بن مجاهد الدعجائى (١) شرف الدين سمع
من الابرقوهى جزء ان الطلابة وسمع من أبى الحسن ابن الصواف
مسموعه من النسائى *
١٠٠٨ - موسى بن ابراهيم بن يحيى بن (علوان) (٢) مضى نسبه فى ترجمة
واده محمد نجم الدين الشقراوى ثم الصالحى الحنبلى الشروطى واد (٣)
سنة ٦٢٤ واشتغل بالعلم وسمع من اسمعيل بن ظفر والضياء وغيرهما
قرأ الكثير وكتب وجمع وكان كيسا عالما حلو المفاكهة ينقل كثيرا من
اللغة وله نظم ومدح ابن تيمية بابات ويفتى فى مذهبه وحدث قال
الذهبى فى العجم المختص كتب وحصل وكان كثير المحفوظ والنوادر
والمزاح وكان إذا قرأ ادمج الاسناد فتجنب بعضهم التحديث ؟ا
سمع بقراءته مات فى جمادى الآخرة (٤) سنة ٧٠٢ روى عنه العز
ان جماعة بالاجازة *
١٠٠٩ - موسى بن ابراهيم بن يوسف الاذرعى عماد الدين امام مسجد
(١) مخ - الد علجا ئى - صف - الدعجاني (٢) بياض بالاصل فزدنا مابين
العكفين من نسب ولده (٣) ولد فى رمضان - شذرات (٤) توفى يوم الاثنين
مستهل جمادى الآخرة دفن من الغد بسفح قاسيون - شذرات #

ج - ٤
الدرر الكامنة
٣٧٢
أبى الدر داء كان مشهورا بالخير ملازما للاشتغال بالعلممات فى ربيع الاول
سنة ٧٦٣ (١)*
١٠١٠ - موسى بن احمد بن الحسين بن بدر ان بن احمد قطب الدين ان
شيخ السلامية ولد سنة ٦٦١ واشتغل وتمهر ثم عتى بالمباشرات فولى
ديوان الجيش بد مشق زمن الافرم ثم ولى نظر الجيش فى اول ولاية
الناصر الاخيرة بعد رجوعه من الكرك ثم ولى نظر الجيش بمصر سنة
١٢ بعد الفخر ثم اعيد الى الشام واستمرالى ازمات الا انه اشرك معه
معين الدين بن حشيش (٢) وكان القطب محبافى الفضلاء وقو را مهيبا
كثير المواساة ورأى فى ايام تنكز من المز والتمكن مالا رآه غيره
وله نظم وسط .
فنه
ما اخترت مقامى بذرى لبنان)* فردا ومشرداً عن الاوطان
الالاراك اوارى من نظرت * عيناه الى جمالك الفتان
قال الذهبى كان من رجال الدهر وله فضائل وحرمة وقال ان كثير
كان له فضل وافضال واحسان الى اهل الخير مات فى ذى الحجة
سنة ٧٣٢ ود فن بتر بته التى انشاها بالصالحية»
١٠١١ - موسى بن احمد بن عمر بن حسن المعري الأصل البطبكى شرف الدين
ولد فى سنة ٧٠٦ تقر بيا وسمع من الحجار من الصحيح وحدث
سمع منه ابو حامد بن ظهيرة بعد السبعين *
١٠١٢ - موسى بن احمد بن محمد بن إبراهيم بن خلكان كمال الدين أبو الفتح
ان القاضى شمس الدين ولد بالقاهرة سنة ٦٥١ واجاز له السبط
(١) ر - ٧٣٣ (٢) صف - حبيش #
وسمع

ج - ٤
٣٧٣
الدرر الكامنة
وسمع من النجيب وحدث وكان له اشتغال وذ كاء ودرس بالنجيبية
فى حياة ابيه وبعده وولى نظر الدواوين الحكمية ولم يكن حسن السيرة
ويقال انه كان السبب فىعن لابيه لسوء سير ته وطواعية ابنه له حتى
قال فيه ابن ظهيرة *
کم حکم فى لحيته موسى
*
و کیف بؤنی رشده ما
مات فى شهر ربيع الأول سنة ٧١٧ *
١٠١٣ - موسى بن احمد بن محمد بن على بن محمد بن احمد بن على المنذرى
الشيخ مجد الدين الاربى ولد فى شعبان سنة ٦٤٥ وتفقه وتعانى الادب
والنظم ومات سنة ٧١٧ ٪
١٠١٤ - موسى بن احمد بن محمود الاقصرى الشيخ مجد الدين شيخ
الخانقاه بسريا قوس قدم أولا الاسكندرية فاقام بها شيخا للخانقاه
التى انشأها بيليك المحسنى بها ثم قرر في مشيخة خانقاه كريم الدين
بالقرافة ثم نقل الى الخانقاه الجديدة الناصرية وكان الناصر يعظمة
وكان له ذكررتبه فكان يقوله هو وظائفته بعدصلاة المغرب ولا ينقضي
حتى يؤذن العشاء وكان جوادا عليه انس وخصوصا فى السماع وكان
له سماع من عبد الله بن على الصنها جی وعلى بن جابر اننى وكان يكثر
الشفاعات عند كريم الدين عبد الكريم الى ان اضجره فساً له ان تخفف
منذلك فقال لا یسعنی ان ارد احد اولكنى انا اسألك فان منعت
منعت من منعة الله وان أعطيته فمن فضل الله مات يوم الجمعة ١٧ شهر
ربيع الأول سنة ٧٤٠ وقد اناف على السبعين وكان ديناعفيفا بشوشا
كثيرا الخيروتورا ساكنا *

٣٧٤
ج - ٤
الدرر الكامنة
١٠١٥ - موسى بن اسحاق ويدعى عبد الوهاب بن عبد الكريم المصرى
القبطى شمس الدين ابن تاج الدين الكاتب هو الذى عناه علاء الدين
ابن فضل الله بقوله »
يا اهل مصر نجاموسى وذلك * وفا وفرعون وهو النشو قد هلكا
وكان النشو لما امسك واهلك اطلق موسى المذكور من الاعتقال
وكان ولى نظر الخاص بعده وسلمه لجاد الدواوين لؤلؤفما قيه بانواع
العذاب واقام فى الاهانة والعقوبة ستة اشهر وكان قبل ان يقبض
عليه مسقا ما كثير الأمراض فلما خلص من العقوبة عوفى من جميع ما
كان يعتريه وكان النشويظن انه يموت فى العقوبة ولم يكن يجسر ان
يام بقتله فاتفق موت النشو قبله وعاش هو بعده اكثر من ثلاثين سنة
وولى نظر الجيش بالقاهرة ثم ولى الوزارة بد مشق مرات وتنقل فى
احواله بين ولاية ومصادرة واهانة وعن وآخر ما ولى الوزارة سنة
سبعين الى ان مات فى ذى القعدة سنة ٧٧١ وهو من ابناء السبعين *
١٠١٦ - موسى بن حاجى بن محمد التبريزى مصلح الدين الخفي ولد
سنة ٦٦٩ ونفقه ومهر وقدم دمشق وله شرح على البديع لا بن الساعاتى
مات راجعا من الحج فى وادى بى سالم فى العشرين من ذى الحجة
سنة ٧٣٦ ٪
١٠١٧- موسى بن الحسن الموصلى تاج الدين ابو محمد ذكره الشهاب ان
فضل الله كان أبوه من كتاب الديار المصرية فى ديوان الانشاء فى
زمن الظاهر بيبرس وكان يعرف بسمسار الخير فاتفق ان ولده هذا
قدم اليمن سنة ستين في شحانة فاقبل عليه المظفر صاحبها فولاه ديوان
الانشاء

الدرر الكامنة
٣٧٥
ج - ٤
"نشاء فيهر فى ذلك وججمع كتابا - يه البرد الموشى فى صناعة الاعشى (١)
قال التاج عبد الباقي جميع الكتب الواردة عن المظفر الى الظاهر
ومن بعده صادرة عن التاج هذا وقال انشدنى لنفسه فى الواقعة التى
جرت الاشرف ان يعتقل اخاه المؤيد من قصيدة .
ولولا ان صدر منك قنا * مقالا منه تنفجر الصخور
ولكنما ترجي السخط منكم = يعودرضى وتنجبر الامور
قال فتفعنى ذلك حين خرج المؤيد من الاعتقال.
مـ
١٠١٨ - موسى بن دولت شاه الشروانى المقن قال البرزالى كان صالحا
مباركا حسن البشرله انس بالعلم وكان يلقن عندباب الخطابة وعليه سكينة
ووقارمات فى ثانى عشرى صفر (٢) سنة ٥٧٢١
١٠١٩ - موسى بن رافع بن مفرج بن رافع بن عبد الواحد بن احمد الحمصى
كان خيرا صالحا ولد سنة ٦٦٣ وسمع من ابن حامل وحدث مات في
ربيع الآخر سنة ٧٣٥ *
١٠٢٠ - موسى بن الحاج رقطاي مظفر الدين تربى فى حجر السعادة الى ان
امر تقدمة (٣) او ناب بصفد ومات سنة ٧٧٤ ٪ .
١٠٢١ - موسى بن سنان بن مسعود بن شبل الجفرى (٤) الشافعي
شرف الدين نائب الحكم بحلب كان مشكور السيرة ذكره ابن حبيب
وأثنى عليه بالأدب والعلم وقال مات سنة ٧٦٢ وقد جاوز الستين *
١٠٢٢ - موسى بن عبد الرحمن بن سلامة المدالجي بهاءالدين ولد سنة ٦٦٥
وتعانى الخط الحسن وكتب عدة ختمات وولى كتابة الانشاء بالديار
(١) مخ - الانشاء (٢) ر - حادى عشر شعبان (٣) صف - بعد مدة
(٤) صف - الجمبرى #

الدرر الكامنة
٣٧٦
ج - ٤
المصرية ثم ولى خطابة المدينة فى سنة ٧٢٦ وحدث عن محمد بن أبى
الذكر وحسن بن عمر الكردى وغيرهما قال البرزالي كتبت عنه ابياتا
من نظم غيره وكان كثير الذكر محبافى الصالحين ومات في ثامن عشر
شهر رجب سنة ٧٤٤ *
١٠٢٣ - موسى بن عبد الله الناصرى كان نائب البيرة قال ابن حبيب كان حسن
السيرة مات سنة ٧٥٦ %
١٠٢٤ - موسى بن على بن محمد الشهير بابن البصيص نجم الدين المجود كاتب
المنسوب ولد بحماة سنة ٦٥١ وتعانى المنسوب فاتقنه وكتب الا قلام
كلها ثم اخترع قلماسماه المعجز وانتفع به الدمشقيون وكتب هو بخطه
كثيرا ورزق الحظوة وكان مع ذلك يعمل بالفأس فى بستانه ويضرب
اللبن ويبنى بيده وكان ينظم نظا مافلا عرباعن الاعراب على طريقة
الصوفية وكان مامونا عفيفا من شعره *
تشفع بالنبى فكل عبد * يجار اذا تشفع بالنبي
فكم للّه من لطف خفي
ولا تجزع اذا ضافت امور
مات فى ذى القعدة سنة ٧١٦ ٪
١٠٢٥ - موسى بن على بن بيدوبن طوغان من هولا والمغلى نشأ غريبا فى
سواد العراق ويقال انه كان يتكب بالنساخة وكان حسن الشكل
جيد العقل صحيح الاسلام قال الذهبى رأيت القاضى حسام الدين
الغورى يثنى على عقله ودينه ثم ان على باشا لما تواب على المملكة بعد
موت بوسعيد استحضر موسى هذا واطنه ثم قام عليه الشيخ حسين (١)
فقتل على باشا وبقي موسى فى جبال الاكراد اربعة اشهر ثم قصد بغداد
(١) الصواب حسن في ما اظن - ك #
وقتل

ج -٤
الدرر الكامنة
وقتل طوغان وكان ظلوما غشوما فاستخف موسى ورز اقتاله فقتل
طوغان وقصد موسى اذربيجان فتلاقي مع الشيخ حسين ففر موسى
واستجار بكر دى كان احسن عليه فجاره ثم غدربه وحمله الى حسين
فقتل وذلك فى ذى الحجة سنة ٧٣٧ وهو من ابناء الاربعين ثم قتل الذى
غدره *
١٠٢٦ - موسى بن على بن قلاون الامير مظفر الدين ابن الملك الصالح ن
السلطان المنصور ولد قبيل سنة تسعين ونشأ بقلعة الجبل وكان
احد الامراء فى دولة ابن عمه الناصر امره لما اعيد الى السلطنة فى المرة
الثانية سنة ٦٩٨ وكان حسن الشكل محبوبا الى الناس وزوجه سلار
قائب السلطنة ابنته فى سنة ٧٠٤ وجهزها جهازا عظيما يقال ان قيمته
مائة وستون الف دينار ثم اتفق بكتمر الخزندار وبتخاص المنصورى
معه على اقامته فى المملكة فاستالا كثيراً من الجندفوشى بيبرس الجمدار
بذلك فبادر الناصر بالقبض على بكتمر و بتخاص وارسل سنجر الجاولى
لاحضارموسى فتغيب وكان سنجر حضر اليه ومعه آقش نائب الكرك
فسألاه ان يجيب ابن عمه لشىء يسأله عنه فسألهما عن السبب فلم يعرفاه
فاستدعى بالوضوء وقام الى الخلاء نخرج من باب السر فانتظراه الى
ان تحققا انه فرقندب بكتمر الحاجب وايد غدى لا مساكه فلم يوجد
تحدق الناصر وطلب كشتغدى والى القاهرة والزمه باحضاره فامسك.
حواشيه وعرضوا ونودى بالبلد من احضره فله خبزه والف دينار
ان كان من العوام ومن اخفاء شنق فلم ظفر بشئء واسر باحراق
القاهرة فتضرع اليه ارغون النائب الى ان سكن غضبه وامسكوا

الدرر الكامنة
٣٧٨
ج - ٤
مملوكا صغيرا وضربوه فاقر على الفقيه فضرب الفقيه فد لهم على دار
فلم يجد وا فيها احدا إلى ان عثروا به فى مكان م ظلم فطلعوا به الى القلمة
فعظم الصياح فى دور الحرم بسببه وشفعت فيه ارد كى التى كانت زوج
الاشرف ثم تزوجها الناصر فاصر بسجنه وذلك سنة عشر وسبعمائة ثم
أرسله الناصر مع تجليس الى قوص فلما كانت فى سنة ٧١٨ اشيع موته
وكان له فهم وعل ومحبة فى الفضا ئل وكان ان عدلان وصيه فشكا
اليه ان السر مساحى هجاه فأحضره واستنشده الشعر فانشده اياه
فاصر بضربه وارسله الى السجن وحمل له فى السر ما لا يترضاه به *
١٠٢٧ - موسى بن على بن محمد بن الطارابى ... (١) »
١٠٢٨ - موسى بن على بن منكو تمر شرف الدين كان شابا ظريفا نظيف
اللباس طيب الرائحة اقام بد مشق وامر بطرا بلس طبلخا ناة مات
فى المحرم سنة ٧٥٧ ٪
١٠٢٩ - موسى بن على بن موسى بن يوسف بن محمد الزرزارى القطبى
ضياء الدين ولد سنة ٦٥٨ باربل وبخط ان رافع سنة ٥١ وكان أبوه
قاضيا بها وسمع ببغداد من ابن الفويرة وسمع من النجيب وابن عزون
بالقاهرة وقرأ على الكواشى التفسير الصغير وسمع منه التفسير الكبير
قال ابو حيان كان ساكن النفس حسن الصورة كثير الفضائل
نظم الوجيز *
وهو القائل
تواضع كما النجم استبان لناظر * على صفحات الماء وهو رفيع
إلى طبقات الجو وهو وضيع
ولاتك كالد خان يرفع نفسه
(١) بياض #
و تصدر

الدرر الكامنة
٣٧٩
ج - ٤
وتصدر الاقراء (١) بجامع الظاهر بالحسينية وخطب بجامع كزاى
وكان قد اخذ القرارات عن العلم القمنى (*) والنور الكفتى وغيرهما ومات
وهو ساجد للصلاة فى حادى عشر شهر رجب سنة ٧٣٠ حدثنا عنه
شيخنا أبو الفرج ان الغزى وكان سمع عليه من الحلية وغيرها »
١٠٣٠ - موسى بن على بن ابى طالب بن أبى عبد الله بن ابى البر كات
العلوى الحسينى عن الدين ابو القاسم الموسوى ولد فى ذى الحجة
سنة ٦٢٨ وسمع حضورا من الفخر الاربلى ومن مكرم الموطأ ومن
ابن الصلاح والسخاوى وجده رشيد الدين النيساً بورى مدرس
المعينية وغيرهم وحدث بالموطأ وصحيح مسلم وكان حسن الشكل مليح
البزة سكن مصر فى سنة سبعمائة ومات وهم يسمعون عليه صحيح مسلم
فى ذى الحجة سنة ٧١٥ (٣)*
١٠٣١ - موسى بن عمر بن موسى المدنى ولد فى سابع عشر رمضان
سنة ٧٠٣ ٠٠٠ (٤)*
١٠٣٢ - موسى بن فياض بن موسى بن فياض أبو البركات شرف الدين
المقدمى الصالحى الحنبلى قدم الى حلب ودرس وكان سمع من
الحجار حدث عنه وسمع عليه ان عشائر وبرهان الدين المحدث
وهو اول من ولى قضاء الحنا بلة بحلب سنة ٤٨ واستمر خمسا وعشرين
سنة وكان صالحاورعا منطرح التكاف معظما للمشرع مات (٥) سنة ٧٧٨
عن نيف وتسعين سنة قاله ابن حبيب وقال البرهان صاحبه كان
(١) ر - صف - للاقراء السبع (٢) ر - صف - القمى (٣) هامش ب -
أخذ عنه السيكى (٤) بياض (٥) توفى فى ذى القعدة بحلب - شذرات #

الدرر الكامنة
٣٨٠
ج - ٤
مولده سنة نيف وتسعين فعلى هذا ماجارز التسعين وكان رك القضاء
لولده احمد قبل موته بخمس سنين قرأت بخط محمد بن يحيى بن سعد
فى ذكر شيوخ حلب سنة ٧٤٨ ان شرف الدين هذا سمع الصحيح
من الحجار وابى بكر بن احمد بن عبد الدائم وعيسى المطعم سنة ١٢
وسمع على التقى سليمان جزء ابن مخلد وعلى ابى بكر والحجار *
١٠٣٣ - موسى بن كجك الشيخ شرف الدين الطبيب كان أبوه يهو ديا
وكان يعالج اهل العلم ويخدمهم فهدى الله ولده الى الاسلام واشتغل
على الشيخ تاج الدين التبريزى والشيخ شمس الدين الاصبهانى وصار
يشغل فى الحاوى والعلوم المقلية وكتب بخطه كثيرا وكان يلاطف
الطلبة ويحسن اليهم ومات فى شوال سنة ٧٦١ %
١٠٣٤ - موسى بن السيف محمد بن احمد بن عمر بن أبى معمر المقدسى ولد
سنة .... (١) وسمع من أحمد بن عبد الدائم من مشيخة ابن عبدالدائم
تخريج ابن الخباز وحدث عنه العزابن جماعة وغيره وهو ابن عم القاضى
تقى الدين سليمان مات فى ربيع الأول سنة ٥٧٣٣
١٠٣٥ - موسى بن محمد بن شهرى شرف الدين احد الامراء بحلب سبط
الملك المؤيد صاحب حماة ولى نيابة ساس (٢) وغيرها من البلا دو كان ممن
جمع بين فضيلتى السيف والقلم وبرع فى الفضل حتى اذن له البار ينى (٣)
بالافتاء وللشهاب ابن ابى الرضى فيه مدائح وكان معظما فى الدول
حسن الفهم والخط والشكل جميل الوجه وكان يحب العلماء ويكر مهم
ويجا لسهم ويبحث معهم وكان يميل إلى العدل والانصاف ونصر الحق
(١) بياض (٢) كذا فى ب مع علامة الشك (٣) مخ - البارزى *
مات