Indexed OCR Text

ج - ٤
١٨١
الدرر الكامنة
٤٨٩ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن محمد بن سلامة
البلوى الاسكندرانى المالكى جمال الدين ابو الفرج بن نجم الدين ابن ابى
البركات سبط المسند صفي الدين عبدالوهاب بن الحسن ابن الفرات
سمع من جده لامه وحدث عنه ودرس بالا سكند ربة فلما وقعت
واقعة القاضى عماد الدين الكندى سنة ٢٧ (١) وعزل ترك جمال الدين
هذا التدريس فاستقرفيه كمال الدين الربمي (٢) الذى ولى القضاء حينئذ
قرأت ذلك بخط البدر النابلسى وكان رجلا حسن الشكل كثير
الكارم مليح القامة **
٤٩٠ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن احمد بن على بن عبدالرحمن
الحسينى القاسى ثم المكي ولد فى مستهل ربيع الأول سنة ٤٤ ومات فى ٢٧
صفر سنة ٧١٩ وسيأتى ذكر ولده محمد **
٤٩١ محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن يوسف بن عبدالرحمن بن عبد الجليل
الجعفرى (٣) التونسى ركن الدين ابو عبد الله ابن القوبع المالكى ولد
بتونس سنة ٦٦٤ فى رمضان وقرأ بلده على يحيى بن الفرج بن زيتون
ومحمد بن عبدالرحمن قاضى تونس واخذ عن ابن حبيش وابن
الدارس (٤) وقدم سنة تسعين سمع بد مشق من ابراهيم بن على
الواسطى سمع منه فوائد الاخميمى ومن عمر ابن القواس معجم ابن
جميع وسمع ايضا من ابى الفضل ابن عساكر والخضر بن عبدالرحمن
وغيرهم ودرس بالمنكوترية واعاد بالناصرية وغيرها ودرس فى
الطب بالمرستان واستمر على الاشتغال والاشغال وكان يتردد الى
(١) ف - ٣٧ (٢) ر - المريفى (٣) ف - المغفرى - صف - المقهر ى (٤) ف
الدراس #

الدرر الكامنة
١٨٢
ج - ٤
الناس من غير حاجة الى احد ولاسي فى منصب وكتب على تفسير
سورة (ق) مجلدة لطيفة وعلى عدة آيات وكتب على ديوان المتنبى كتابة
جيدة وكان يستحضر جملة من الشعر ويعرف خطوط الأشياخ وكان
ذهنه يتوقد ذكاء قد مهرفى الفنون حتى صار اذا تحدث فى شئ من
هذه العلوم تكلم فى دقائقه وغوامضه حتى يقول القائل انه افنى عمره
فى ذلك الفن و کان تقي الدين السبكى يقول ما اعرف احد امثله وقال
الصفدى قال لى ان سيد الناس لما قدم قعد بسوق الكتب والشيخ
بهاء الدين ابن النحاس هناك ومع المنادى ديوان ابن هانئ فنظر فيه ابن
القوبع فتر ثم بقوله*
فتكات لحظكام سيوف ابيك * وكؤوس خمرك ام مر اشف فيك
فقرأه بالنصب فى الجميع فقال له ابن النحاس يا مولا ناهذا نصب كثير
فقال له بفترة انا اعرف الذى تزيد من رفعها على انها اخبار المبتدآت
مقدرة والذى ذهبت انا اليه اغزل وامدح وتقديره اقاسى فتكات
لحظك الى آخره فقال لهيا مولانا فلم لا تتصدر وتشغل الناس فقال وايش
هو النحو فى الدنياحتى يذكر قال وقال لى ايضاكنت اناوشمس الدين
ان الاكفانى نشتغل عليه فى المباحث المشرقية فأبيت ليلتى اطالع الدرس
واجهد قريحتى الى ان يظهرلى شئ فاذاتكلم الشيخ ركن الدين أكون فى
وادوهو فى واد آخر قرأت بخط البدرالنا بلسى كانت فيه بادرة وحدة
لعلها اخرته عن نيل المناصب فلم يل فى بلده الا وظيفة جامكية فى الاطباء
بالمرستان قال ابن رافع حدث بالقاهرة وكتب عنه القطب الحلبى وكان
صحيح الذهن مشهورا بالعلم يفتي على مذهب مالك واعاد ببعض المدارس
وقال

الدرر الكامنة
١٨٣
ج - ٤
وقال قال لى ابن سيد الناس ابن القوبع ثبت ثبت واعاد هامتا او سبماقال
الصفدى اخبرنى الشيخ تاج الدين المراكشى عنه قال او قفنى ابن
سيد الناس على السيرة التي عملها فعلمت فيها على اكثر من مائة موضع
اوهام قال الصفدى ولقد رأيته انامرات وقال واخبرنى ابن سيد الناس
قال جاء اليه انسان يصحح عليه فى امالى القالى فكان يسابقه الى الفاظ
الكتاب فيهت الرجل فقال له ابن التوبع لى عشرون سنة ماكررت عليه
قال و کان کثیر التلاوة حسن الود جمیل الصحبة بتصد ق سرا فیکثر
وكان اذ ارأى احدا يضرب كلبا بخاصمه ويقول هذا ماهو شريكك
فى الحيوانية وكانت فيه سامة وملل وضجر ويلثغ بالراء فيجعلها همزة
وكان لا يخل بالمطالعة فى كتاب الشفاء لابن سيناكل ليلة قال ابن
سيد الناس فقلت له يوما الى متى تنظر فى هذا الكتاب فقال اريد
ان اهتدى *
ومن نظمه
تأمل صحيفات الوجود فانها * من الجانب السامى اليك رسائل
وقد خط فيها ان تأملت خطها = الاكل شىء ما خلا الله باطل
وله قصيدة يائية طويلة في مديح ابن دقيق العيد *
يقول فيها
فاعان نهية الصب الصبى
*
صبا للعلم صيا فى صباه
ادلة مالك والشا فعى
*
فانقن والشباب له لباس
ويقول فيها
بعدل هم اصناف البرايا * تساوى فيه دان بالقصى

الدرر الكامنة
١٨٤
ج - ٤
جمعت ندى وجوداحاتميا * الى رأي وحلم احنفى
ونور جلالة برتد عنه * رسول الطرف بالحسن الغنى
ومن كثرت صلاة الليل منه * يحسن. وجهه قول النبى
قرأت بخط السبكي اخبرنى جمال الدين ابراهيم بن الشهاب محمود
كاتب سر حلب قال سألني المؤيد صاحب حماة عن معنى قول الشاعر*
وطرقت بالمنايا السود بيضهم * فاعجب لذاك وما فيها سوى ذكر
فقلت لا ادرى فقال سل لى اباك قال فسألته فلم يعرف فطلع ابن
القوبع فسأله والدى فقال نعم يقال طرقت الناقة اذا اعترض ولدها
فى بطنها فاتت مات فى ١٧ ذى الحجة سنة ٧٣٨ والقوبع على الالسنة
يضم القاف ونقل ابن رافع عنه انه قال انه بفتح القاف وذكر عن
بعض المغاربة ان القوبع طائر *
٤٩٢ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر الزبيرى عزيز الدين
الميجى (١) الشافعى مولده فى صفر سنة ٧٠٥ بالقاهرة وسمع بها من
الحجار ووزيرة والوانى والحسن الكردى وآخرين وناب فى الحكم
فى اعمال القاهرة خمدت طريقته وحدث سمع منه ابن ظهيرة وغيره
من الفضلاء ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧٩٣ ٪
٤٩٣ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن التميمى ابو عبد الله الحلفاوى (٢) المونسى.
نزيل غر ناطة يعرف بابن المؤذن قال ابن الخطيب قدم ومعه مال فى
تجارة فانفقه فى سبيل البروتجرد واقبل على العبادة والتلاوة الى ان
اشتهر بالخير والصدق فصار بقصد بالصدقات فيفرقها فى المحاويج
(١) صف - فى - المليحى (٢) ف - الجلفا وي #
فانثال

ج - ٤
الدرر الكامنة
١٨٥
فاشال عليه الرجال والنساء والصبيان ومع ذلك فرفده یعمهم و کان
صاحب مقامات وكرامات حسن. الصلاة جدا وكان يختم فى
رمضان مائة ختمة ومات فى ربيع الآخر سنة ٧١٥ (١) وكانت جنازته
حافظة جداء
٤٩٤ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن القزويني بدرالدين ابن القاضى
جلال الدين خطيب جامع دمشق ولد بعد السبعمائة فارخه الذهبى
سنة سبعمائة وغيره سنة ٧٠١ واحضر على ابن الموازينى واجاز له ابن
مشرف شرف الدين الفزارى وتفقه ومهرفى الخطابة وخطب قبل
ان يلى ابوه قضاء القضاة فى حياة المشابخ الكبارولما ولى ابوه القضاء
استمر على خطابته وكان يدخل مصر كل سنة فيقيم مدة ويرجع
بتشريف فكانت له بذلك وجاهة ثم ولى قضاء العسكر وكان ناب
لا بيه بل كان الامر كله مفوضا اليه وولى نظر الامينية ودرس بعدة
اما كن ثم نزع منه السبكى نظر الامينية (٢) بعض رؤساء والى مصر وكان
وافر الحشمة جميل السيرة حسن التادية للخطبة طيب النغمة ولما مات
ابوه سمت همته إلى ولاية القضاء فلم يتفق له ذلك وانعكست له
احواله الى انا كمده الحزن وتقال طلعت على قلبه دبلة ومات فى
جمادى الآخرة سنة ٧٤٢ (٣) .
٤٩٥ - محمد بن محمد بن عبدالرحيم بن إبراهيم بن عبدالرحيم الخزرجي قال
ابن الخطيب كان عارفا بقراءة الدواوين كثير التواضع والاحتمال ولى
الاشراف بعدة بلادمنها بغرناطة احدى عشرة سنة مات بعد
(١) صف - ٧١٩ (٢) كذا فى النسخ - ك (٣) هامش ب - صنف عمدة
النبيح فى أدلة التنبيه #

ج - ٤
١٨٦
الدرر الكامنة
العشرين وسبعمائة *
٤٩٦ - محمد بن محمد بن عبدالرحيم بن صالح المنبرى يعرف بابن مبشر
سمع الرشيد العطار ذكره بدرالدين النابلسى فى مشيخته *
٤٩٧ - محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبدالوهاب بن على بن احمد بن
عقيل السلمى البعلكى جلال الدين (١) ابو ذرابن خطيب بعلبك ولد
سنة ٧٠٩ وسمع من ابن الشحنة وابى بكر بن عنتر (٢) واسماء بنت صصرى
ذكره الذهبي فى المعجم المختص فقال سبط شيخنا ابى الحسين اليونينى
سمع من الحجار وطا ثقة بيعلبك وبدمشق ودار على الشيوخ ونسخ كتابى
طبقات الحفاظ والكاشف وقرأه وخطه منسوب وديانته متينة ونفسه
زكية قال ابن رافع حدث وتفقه وخطب وكتب بخط المنسوب كثيرا
وناب فى الحكم ببلده وكان دينا وهو اخو الكاتب بهاء الدين محمود كتبا
على والدهما وخطب بالجامع بعلبك الى از مات وناب فى الحكم
وكان ديناخيرا وكان فى آخر خطبة خطبهاقد سقطت عمامته من رأسه
وهو على المنبر فمات فى الجمعة المقبلة سابع ذى القعدة سنة ٧٧٢ ومات
ابوه بدر الدين سنة ٧٤٣ (٣) *
٤٩٨ - محمد بن محمد بن عبدالرحيم البعلى اخو الذى قبله يلقب صدر الدين
ولد فى ربيع الآخر سنة ٧٠٤ واحضر فى الرابعة على محمد بن شرف (٤)
والشهاب الارموى واسمع على المطعم وابى الفتح وابن الشحنة وآخرين
وحدث ومات فى ... (٥)*
(١) صف - جمال الدين (٢) ف- مخ - عنبر (٣) ف - ٧٢٣ (٤) ر - مخ-
مشرف - ف - شرف الدين (٥) بياض - ف - ٧٤٥ #
محمد

الدرر الكامنة
١٨٧
ج - ٤
٤٩٩ - محمد ابن ابى الطاهر محمد بن عبدالرحيم العمرى المالكى المؤذن منارة
الندوة بالمسجد الحرام حدث عن الفخر التوزرى بالموطأ ليحيى بن يحبى
وكان اعجوبة فى كثرة الاكل مات بعد سنة ٧٦٠ *
٥٠٠ - محمد بن محمد بن عبدالعزيز بن عبد الرحمن بن عبدالاعلى (١) بن السكرى
جمال الدين ولد سنة ٦٥٥ واسمع على ابن علاق وسمع على النجيب
رواية الآباء عن الابناء للمنجنيقى وغيره وحدث مات فى ثاني المحرم
سنة ٧٣٨ *
٥٠١ - محمد بن محمد بن عبدالعزيز بن عطاياسعدالدين الوزير ترقى فى الخدمة
بالكتابة الى ان ولى نظر البيوت ثم ولى الوزارة فى نيابة سلارسنة ٧٠٤
فاتفق انه جلس بخلمته بقاعة الصاحب ووقع فى الورق والجاولي يرمل
عليه وكان قبل ذلك بثلاثة ايام واقفابين يدى الجاولي بقرأ عليه اوراق
حساب لكون الجاولى كان فى وظيفة الاستادارية نيابة عن بيبرس
الجا شتکیر فعد الناس وقوف هذا فى خدمة هذا وانعكاس الامر
بعد ثلاثة ايام من العجائب ثم قبض على ابن عطا يا بسمي ان سعيا
الدولة فى المحرم سنة ٧٠٦ فصودر ثم افرج عنه وولى بعد ذلك نظر
الاحباس ومات فى شعبان سنة ٧٣٠ وكان خير ادينا محب
الخيرواهله *
٥٠٢ - محمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد القيسي ابو عبدالله الغرناطي قال
إن الخطيب كتب الخط الحسن ونظم ورحل حصل وقراً على قاضى
الجماعة ابى القاسم الحسينى وابى سعيد بن لب وغيرهما ومن شعر.
قصيدة اولهاء
(١) و - عبد العلى *

ج - ٤
الدرر الكامنة
١٨٨
دمعهتون ووجدقدرى الجسدا * فهل يطيق فؤادى الصبروالجلدا
٥٠٣ - محمد بن محمد بن عبد الغنى الحراني ابن البطائى بدرالدين ولد فى آخر
رمضان سنة ٦٧٨ وسمع جزء الفطريف من احمد بن شيبان ومن الفخر
مشيخته ومن الشرف بن عساكر ونصر الله بن عباس وغيرهم وباشر نيابة
الحسبة وجلس مع الشهود وتولى قضاء الركب الشامي وحدث قرأ عليه
شيخنا العراقى والحسينى وغيرهما ومات فى رجب سنة ٧٥٦ وذكر ان
رافع فى الوفيات مثل هذه الترجمة وقال مات فى ذى القعدة سنة ٤١ (١)
فليحرر قاملها رجمة ابيه اواخيه »
٥٠٤ - محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز الموصلى الاصل
البعلى المولد زيل طرابلس ثم نزل دمشق ولد سنة ٦٩٩ وقرأ على
الشجاع عبدالرحمن خادم اليونينى وسمع من القطب اليونينى وابن ابى
الفتح والمفيف اسحاق والمزى وابن جهبل فى آخرين وتفقه بحماة على
الشرف البارزى والبدر التبريزى قاضى بعلبك ومهر فى الفنون وقال
الشعر وصنف التصانيف ونظم مطالع الانوارلابن قرقول ونظم المنهاج
فى الفقه وكان يجيد الخطب (٢) وكتب الخط المنسوب وتصدر بالجامع
الاموى للخطابة قال الصفدى قاضى صفد فى طبقاته رافقته من
طرابلس الى دمشق وكان استوطن دمشق وحصل فيها وظائف ثم
موند فيها فأعرض عنها واتجر فى الكتب فربح فيها حتى انه لما مات
خلف نحوامن ثلاثة آلاف دينارومات بطرابلس فى سنة ٧٧٤ وارجه
قاضى صفد فى سنة ثلاث فوم *
(١) صف - ٧٤٩ - هامش ب - اجاز لشيختنا فاطمة بنت خليل الحنبلية
(٢) ر- الخط #
محمد

الدرر الكامنة
١٨٩
ج - ٤
٥٠٥ - محمد بن محمد بن عبد الكريم بن ابى القاسم بن احمد بن ظافر المخزومي
المصرى زين الدين المعروف بابن الكيلح ولدسنة ٦٦١ وسمع من العز
الحرانى وعبدالرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة وعبد الرحيم ابن
الدميرى وحدث ومات فى جمادى الأولى سنة ٧٢٦ قال ابن رافع كان
حسن الخلق له فهم ومعرفة *
٥٠٦ - محمد بن محمد بن عبد الكريم التبريزى شمس الدين ابن نظام الدين
المقريء ابن الغزى مات سنة ٧١٠ (١) فى الكهولة *
٥٠٧ - محمد بن محمد بن عبد الكريم شمس الدين بن عطاء أبو البركات الجذامي
الاسكندرى الشاذلى سمع من الشريف تاج الدين الغرافى ولبس
الخرقة من أبى عبد الله بن النعمان فكان خاتمة اصحابه قال شيخنا العراقي
سمعت منه ولبست منه الخرقة وهواخو الشيخ تاج الدين ان عطاء
مات فى ١٨ شهر ربيع الآخر سنة ٧٥٨ %
٥٠٨ - محمد بن محمد بن عبداللطيف بن يحيى بن على بن تام بن يوسف بن
موسى بن تمام الانصارى الخزرجى السبكى بدر الدين ابو المعالى بن
تقى الدين أبي الفتح ولد سنة ست وقيل سنة ٣٤ بالقاهرة واحضره ابوه
على عائشة بنت الصنهاجي واسمعه بد مشق من الجزرى وزينب بنت
الكمال وطلب هو بنفسه وكتب الطباق واشتغل فى الفقه ومهر فى عدة
فنون وكانت له همة عالية مع الذكاء والفهم وحسن الشكل والتوددالى
الناس وقد درس بالركنية وهو صغير جدا فى حياة جده لامه الشيخ
تقى الدين ثم درس بالشامية الجوانية ثم بالبرانية نيابة عن خاله تاج الدين
وناب عنه فى الحكم وولى قضاء العسكر وكان ينوب فى الخطابة وكان
(١) ق - ٧١ #

الدرر الكامنة
١٩٠
ج - ٤
حسن الخطابة كثير الحشمة ثم توجه الى القدس ليزور خاله بهاءالدين
السبكى لماقدمه ليصوم به رمضان فضف فى الطريق فوصل الى القدس
ضعيفا ولقى خاله واستمر فى ضعفه اياما فات فى ليلة السابع من شوال
سنة ٧٧١ ودفن بباب الرحمة رحمه الله تعالى *
٥٠٩ - محمد بن محمد بن عبد الله بن سالم بن هلال الحلبى شمس الدين المعروف
بابن العراقى اشتغل واخذ (١) عن الكمال ابن الضياء العجمى وتميز وتصدر
للاشغال (٢) بحلب وعلق على الحاوى تعليقا حسنا قال ابن رافع بلغتنا وفاته
فى صفر سنة ٧٦٩ قلت وارخه ابن حبيب وهو اعرف به فى ٢٧(٣)
ذى الحجة سنة ٧٦٨ واتى عليه بالعلم والفضل وتقدم ذكر والده وانه
سمع من سنقرقات وهو والد صاحبنا نائب الحكم جمال الدين عبدالله
ابنالعراقی ذکر لی ولده ان اباه کان صدیق الشهاب الاذرعی وا نه
أوصاه على اولاده *
٥١٠ - محمد بن محمد بن عبد الله بن صغير ناصر الدين الطبيب ولدسنة ٦٩١
وقرأ الطب على والده والادب على القونوى وخدم فى باب السلطان
وحج معه فى سنة ٣٢ وارسله الى الطنبغا الماردانى بحلب وكان ظريفا
لطيفا لا يطب الا اصحابه أو بيت السلطان وكان يحب المجون ويضرب
بالعود سراقال الصفدى قلت له لو جلست على دكان عطار لحصل
لك كل يوم اربعون خمسون درهما فقال يامولانا هؤلاء النساءان
لم يكن الطبيب يهو ديا شيخا مائل الرقبة سائل اللعاب لم يكن لهن عليه
اقبال قال يشير بذلك الى السديد الدمياطى فانه كان بهذه الصفة
(١) صف - اشتغل وحدث (٢) ر - ف - بالاشتغال (٣) ر - ١٧ #
وهو

١٩١
ج- ٤
الدرر الكامنة
وهو الذى كتب اليه نفر الدين عبدالوهاب لمادخل الخلاء فعلق رجله
شيء من القذر فتاذى به وبالغ فى غسل رجله الرسالة التى اولها والشئء
بالشئ يذكر يقول فيها على انه اكثر محافظة منه ووداوارعى ذمة وعهدا
كم احرقته ناروجدمن اوطانه وازعجته من مكانه وهو لا يضمر (٤)
الاحباء ولا يطلب منك الاقرباء لاشك اذا بوكما واحد انكمامن طينة
واحدة وكتب اليه فخر الدين عبد الوهاب النصرى ايضا ابياتا
فى الوباء يتلعب به فيهامات فى الطاعون فى ذى القعدة سنة ٧٤٩ *
٥١١ - محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سالم بن عبد القاهر الدمشقى
نجم الدين العسقلانى سمع من ابن خطيب القرافة وابن مضر وعبد الله بن
الخشوعى وحدث وعنده عن ابن مضر الموطأرواية ابى مصعب سمعه
منه شيخي بدرالدين ابن قوام مات فى ٣ شهرربيع الآخرسنة ٠ ٧٣٪
٥١٢- محمد بن محمد بن عبد الله بن عبدالرحمن الفهرى ابو عبد الله الشاطبي قال
ابن الخطيب شاعر اكثر الشعر جدا فى اعلى درجات الوسط وقفت له
على ثلاثة اشعارفى مدح الوزيرابى اسحاق بن سهل خاصة ومدح ملوك
پینصر ووزراء م ».
٥١٣- محمد بن محمد بن عبدالله بن عبدالعزيز بن عمر بن حافى رأسه ابو عبد الله
الزناتى الاسكندرى سمع من منصور بن سليم الجزء الخامس من فضل
المحرم من تخريجه واجاز له الاديب مظفر بن محاسن الذهبى وحدث
بالاسكندرية ذكره ابن رافع فى معجمه قات مات فى شهر رجب
سنة ٧٢٥ %
٥١٤ - محمد بن محمد بن عبدالله بن عبد الله بن مالك شمس الدين ابن العلامة
(١) ف - يضر ه

ج -٤
الدرر الكامنة
١٩٢
جمال الدين ابن مالك سمع جزء الانصاري على الفخر وغيره ولم يحدث
وكان شيخاحسنا بهى المنظر كثير التلاوة لقن بالجامع الاموى اكثر من
اربعين سنة وكان يسأل الطلبة فإذا قال احد م قرأت الفية ابن مالك
يفرح ويقول الفية والدى وهو اخو الشيخ بدرالدين الذى شرح الفية
ابيه ومات قد مامات هذا فى شهر رمضان سنة ٥٧١٩
٥١٥ - محمد بن محمد اخوه سمع من الفخر ايضا ومكن القاهرة وله نظم وكان
حسن الا غلاق باشر بعض الجهات لفمالا جز يلا مات فىشوال
سنة ٥٧٢٢
٥١٦ - محمد بن محمد بن عبدالله بن عمربن عوض الحنبلى شمس الدين ولد
سنة ٧٠٤ واحضر على ابن مشرف واسمع على التقى سليمان المروءة
للضراب (١) ومشيخة ابن .... (٢) وغير ذلك وسمع على المطعم
وابى بكر بن احمد بن عبدالدائم وغير هماو اجازله شرف الدين الفزارى
وابو جعفر ابن الموازينى وعبدالاحدابن تيمية واسحاق النحاس والفخر
اسمعيل ابن عساكر وفاطمة بنت سليمان والد مياطي وابن الصواف وعلى
ابن القيم وحسن سبط زيادة وان السقطى وابن النينى (٣) وآخرون
وحدث بالکثیروتفرد و کان بیطارابا لصالحية ومات بالمرستان فى شعبان
سنة ٠٧٩٣
٥١٧ - محمد بن محمد بن عبد الله بن عوض الهور بى سمع من أبى الحسن ابن
الصواف مسموعه من النسائى .... (٤).
٥١٨ - محمد بن محمد بن عبدالله بن محمد أبو الحسين(٥) جمال الدين ان
(١) صف - للصرار (٢) بياض (٣) ف - ابن اللتى- صف - البستى (٤) بياض
القاضي
(٥) و- ابو الخير#

ج -!
١٩٣
الدرر الكامنة
القاضى كمال الدين ان فهد الهاشمى ولد سنة ٧٣٥ تقريبا وسمع من
الفخر النويرى والسراج الدمنهورى وكان صالحا خيرا متعبدامات
مكة فى ذى الحجة سنة ٩٧٧٠
٥١٩ - محمد بن محمد بن عبد الله ابن الفقيه محمد بن محمد بن سعيد اللوشى
من اهل غر ناطة قال ابن الخطيب كان كثير الحسب والاصالة تأدب
ومهر فى الشعر ثم تنسك وآثر الخمول والتقشف مع سلامة صدر*
واشدله
-يخطب قس العزم فى منبر السرى * وهذى الدفى منى اذاستطلق
واقطع زند الفخر والقطع حقه . فمازال منى طيب العمريسرق
مات سنة ٧٥٢ وله اربع وستون سنة *
٥٢٠ - محمد بن محمد بن عبدالله بن الفقيه محمد بن مساعد الجذامي من اهل
لو رقه قال أن الخطيب كارت مشاركا فى عدة علوم بارما فى الحساب
كريم النفس طيب المجالسة عنده كتب كثيرة جدا وله دربة بنظم الشعر
مات عالقة سنة ٠٧١٣
٥٢١ - محمد بن محمد بن عبدالله بن مقاتل أبو بكر المالتى قال ابن الخطيب
كان نابنة بلده وكان ادبيا بينا رحل الى المشرق فترق هو وجماعة
وذلك فى نحو سنة ٧٥٨ وكان كثير النظم واسع الادب فمن شره.
يسدد اذيري قى حواجب . واسهمها من مقلتيه كوم
وتسقمنى عيناه وهى سقيمة . ومن معجب -قم جناء سقيم
وله فی المدیح.
أمن + جمع الوف مفرق. وتفرق المطياء فيه مجمع

ج -٤
١٩٤
الدرر الكامنة
أبوابه محجوبة تجبينه * بدر وبطن الكف منه ينبع
٥٢٣ - محمد بن محمد بن عبد الله بن مهلهل بن غياث (١) بن نصر نجم الدين
ابن العنبرى الواعظ اخذ عن عبد السلام بن غانم وكان صوته عاليا
مطربا مات فی شوال (٢) سنة ٧١٠٪
٥٢٣ - محمد بن محمد بن عبدالله بن يوسف بن محمد الانصارى ابو عبدالله
الخشاب قال ان الخطيب كان من العدول تحرف بالتوثيق مع الخير
والتقلل ولي القضاء ببعض الجهات ومات فى شوال سنة ٧٤٨ *
٥٣٤ .- محمد بن محمد بن عبد الله أبو البركات ان الشيخ الى القاسم المعروف
بابن الهنا (٣) قال ابن الخطيب كتب بالدار السلطانية وكان خفيف الحركة
على دمامة مفرطة برع فىمعرفة الروايات والاسماء والکنی حتی فاق
أهل عصره فى ذلك ولكنه مات عن قرب فى شوال سنة خمسين
وسبعمائة ﴾.
٥٢٥ - محمد بن محمد بن عبد الله ابن الماقولى جمال الدين ولد سنة ... (٤)
ومات سنة ٧٩٧ ٪
٥٢٦ - محمد بر محمد بن عبد الله الاشعرى ابو عبدالله المحروق قال ابن
الخطيب كان شيخا بالرباط الذى ابتناه بغر ناطة عارفا بالطرق وكان
له باع طويل فى ذلك وهو الذى جدد رسوم التصوف بها ومات
سنة ٧٠١ %
٥٢٧ - محمد بن محمد بن عبد الملك بن سعد (ء) الاوسى ولد سنة ... (٦)
وسمع على ابيه الامام العلامة التاريخى وتأدب به وقرأ على ابى عثمان
(١) صف - عتاب (٢) ف - شعبان (٣) ر - بابن المهنا (٤) بياض
(٥) ر - سعيد (٦) بياض #
سعيد

الدرر الكامنة
١٩٥
ج - ٤
سعيد بن عبد الله فى العربية وعلى أبى العباس أحمد بن عثمان بن البناء
التعاليمى كثيرا من تصانيفه فى العدد والنحو والبديع وسمع من
أبى على بن الزهر السلاوى وعلى الخطيب أبى عبد الله المسترزقى ولقى
شيخ الادباء مالك ابن المرحل وسكن مالقة بعد ان تقلبت به الاحوال
وله شعر حسن *
وليت ولاية احسنت فيها * لتعلم أنها شرف بقدرك
وكم وال اساء فقيل فيه * دني القدرليس لها مدرك
ومات قتيلافى وقعة كانت للمسلمين مع الفرنج حول سبتة فى ذى القعدة
سنة ٧٤٣ #
٥٢٨ - محمد بن محمد بن عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن غدير (١) الطائى
ابو الفضل بدرالدين الد مشقى ولد فى رمضان سنة ٥٤ واحضر على
عبد الله ابن الخشوعى وعبد الحميد بن عبد الهادى وسمع من اسمعيل
أبن صارم مجلس البطاقة ومن شيخ الشيوخ (٢) جزء ابن عرفه ومات
فى ذى القعدة (٣) سنة ٥٧١٤
٥٢٩ - محمد بن محمد بن عبد المنعم القاضى تاج الدين ابو سعد (٤) السعدى
الزفتاوى(٥) الموقع ولد فى ربيعالا ول سنة٦٩٦ وتعانى الآداب قال
ابن رافع سمع من علي بن القيم وكان يحب اهل الدين وكان اشتغل
بشئ من العربية وكتب خطا حسنا انتهى وكتب فى الانشاء فى رجب
(١) ف - منخ ـ عذير (٢) ما هنا وهم لانه شيخ الشيوخ توفى سنة ٦٤٢ قبل
ميلاد صاحب الترجمة - ك (٣) ف - مخ - سلخ ذى القعدة (٤) - فى - سعيد
(٥) ر- الزيتاوى #

ج-٤
١٩٦
الدرر الكامنة
سنة ٧١٣ واستكتبه علاء الدين ابن الاثير فى البريدولما مات شهاب الدين
إن غانم بطرابلس توجه مكانه فباشر الوظيفة اتم مباشرة ودخل
النائب وصارعبارة عن الدولة فما كان فى سنة ٤٥ وكان فى الشتاء ناءما
هو واولا ده جاء سيل عظيم وقامت فجة فقام من فراشه وخرج
ليعرف لتخبر وعاد ولم يجد دارا ولاسكنا وراح البيت بجميع من فيه
وفيه ولد اهواحد هما موقع والآخر ناظر الجيش واصبح كئيبا فركب
النائب فقذف الموج ولديه وهما ميتان وداخله هلع عظيم واختلط عقله
وبعث إلى مصر يسأل الاعفاء والاقالة وحضر الى دمشق فى اواخر
سنة ٤٧ ثم توجه الى القاهرة فرتبه (١) بتوقيع الدست بدمشق فلم يزل
على حاله الى ان توجه الى المقدس زائرا فمات به فجاءة فى ربيع الاول
سنة ٧٥٦ وكان ينظم نظما وسطا ومن نظمه ملغزا فى كتاب من قصيدة.
ما صامت قطق الفاله . وكاتم السر فى الصدر
تصلحه الراحة سكنة (٢) • يتعب فى الطي وفى النشر
وملغزا فى شاش مرة اخرى وهو شعر نازل .
ماملغز والفاء منه كلامه . وحروفه ماشا بمن قليلهما
ان طال مل وخيره ياصاح ما • قدطال والنعماء طاب طويلها
قال الصفدى هو امثل (٣) كتاب الانشاء الذين رأيتهم وكان اعرف
اهل الديوان بالمصطلح لواعطي أى كتاب من أى بلد كتب الجواب
من رأس القلم من غير مسودة بالغرض وزيادة .
٥٣٠ - محمد بن محمد بن عبد الواحد بن محمد البلوى من اهل المرية ابو يحي
(١)-صف۔۔ فقرر (٢) صف - تطوی به (٣) - د - انيل #
قال

الدر رالكامنة
١٩٧
ج -٤
قال ابن الخطيب كان اديبا بارعا حسن الخط ناب فى الحكم وتكسب
بالشهادة وانشد له شيئا من نظمه فى سنة ٥٧٤٩
٥٣١ - محمد بن محمد بن عبدالوهاب الفوي حسام الدين ولد فى منتصف
جمادى الأولى سنة ٦٦٣ وسمع من العز الفارونی و ابى عبد الله ان
النعمان وغير هما سمع منه ابراهيم بن يونس البعلى وقال لقيته بقوة
سنة ٧٣٠ وانشدنى قصيدة لنفسه اولما .
إذا تاب (١) قلب وهو بالله عامر * تجات عليه للعلوم سرائر
وهي طويلة قال وانشدنى لغيره .
قد نسيت الذى حفظت قديما * من معاذغروسحر يان
ضاع منى فليت قلبى وفكرى * شارب من بلادر النسيان
٥٣٣ - محمد بن محمد بن عثمان بن احمد بن عمرو بن محمد قاضي القضاة
جلال الدين ابن قاضى القضاة نجم الدين الزرعى الشافعى ولي قضاء
حلب سنة ٧٧٨ عوضا عن ان عمه القاضى نخر الدين اخى عليه طاهر
ان حبیب وقال مات فی سنة ٧٨٢ وقد قارب الا ربیین .
٥٣٣ - محمد بن محمد بن عثمان بن اسعدبن المنجا التنوخى الد مشقي شرف الدين
ابن الوجيه (٢) سمع من إن اليسر فضيلة الشكر وغيرهما ومن ابن ابى معمر
والفخر وغيرهم ولد سنة ٦٣ ومات فى ١٤ ذى الحجة سنة ٧٢٥»
٥٣٤ - محمد بن محمدبن عثمان بن عمر بن عبد الخالق بن حسن القرشى المصرى
خر الدين ابن محيى الدين المعروف بابن المعلم ولد فى شوال سنة ٦٦٠ (٣)
وسمع من ابن علاق مجلس البطاقة ومن ان النحاس مشيخته تخريج
(١) ر - بات (٢) - صف - الوحيد (٣) ف - ٦٦٨ #

ج - ٤
الدرر الكامنة
١٩٨
منصور بن سليم ومن عبد الهادى القيسى والنجيب الحرانى وغيرهم
وحدث وكان فاضلا حفظ المقامات وولى قضاء بلد الخليل واذرعات
واعاد بالبادرائية وكان جوادا له مصنفات ونظم ومات في جمادى
الآخرة سنة ٧٢٥ بد مشق *
٥٣٥ - محمدبن محمد بن عثمان بن موسى الامدى الحنبلى امام مقام الحنابلة
مکة ولیه بعد ابیه نحوا من ثلاثین سنة ومات سنة ٧٥٩ %
٥٣٦ - محمد بن محمد بن عثمان الجردى (١) البعلى سمع من ابن الشحنة صحيح
البخارى وحدث سمع منه الشيخ جمال الدين ابن ظهيرة »
٥٣٧ - محمد بن محمدبن عرب شاه بن ابى بكر الدمشقى الفراء بدرالدين
ابو المفاخر ولد سنة ٦٦٤ وسمع على احمد بن عبد الدائم الاول من
حديث ابن نجيج واول الدبرعاقولى والمشيخة تخريج الظاهري وجزء
بكربن بكار واحضر فى الرابعة على ابن ابى اليسر فضل الخليل والاول
من الجصاص (٢) وعلى ابن الرقى مجلس التواضع وسمع ايضاً من
الكهنفى والنينى (٣) وسمع ايضا من عمر القوصى واسعد الفلا نسى
واسرائيل الطبيب ومات فى -لخ شوال سنة ٧٤١*
٥٣٨ - محمد بن محمد بن علي (٤) بن إبراهيم بن ابى القاسم الانصارى
مجد الدين الدمشقى ابن الصير فى الشافعى ابو المعالى سيط إن الحبوبى
ولد سنة ٦١ وسمع من محمد ابن النشبي (٥) ويحيى بن ابى الخير والتقي
ابن ابى اليسر وابن مالك والفخر ان البخارى وحضر المدارس وجلس
مع الشهودو نسخ للناس ولنفسه وعمل لنفسه معجما وله نظم قال الذهبي
(١) صف - الجردمي (٢) صف - الخصائص (٣) ر - النشى - صف -:
البستى (٤) في - علم (٥) صف - البستي *
لا باس

ج -٤
١٩٩
الدرر الكامنة
لاباس به مات فى رمضان سنة ٧٢٢ وعاش ابوه بعده عشر سنين
ورأيت بخطه اسماء الصحابة للذهبى نسخه بخطه ومات قبل الذهبي بمدة
وهو امن: منه واقدم - ماعاء
٥٣٩ - محمد بن محمد بن على بن ابراهيم بن حريث العبدری البلنسی حدث
بالموطأ عن ابى الحسين بن ابى الربيع وتفنن فى العلوم وخطب بسبتة
مدة واقرأ الفقه مدة ثم تزهدووقف كتبه وعقاره ثم حج وجاورومات
عة فى جمادى الآخرة سنة ٧٢٢ (١)*
٥٤٠ .- محمد بن محمد بن على بن احمد بن على بن محمدبن الحسن بن عبد الله
ابن احمدبن ميمون القسطلانى كمال الدين المصرى (٢) حفيد تاج الدين
سمع من ابن علاق والنجيب وغيرهما وحدث ومات سنة ٧٠٨ ٪
٥٤١ - محمد بن محمد بن علي بن حرزالله الوادى آشى قدم حلب فسمع
منه الشيخ برهان الدين المحدث شيئا من نظمه وذكره لسان الدين
ابن الخطيب فى تاريخ غر ناطة فقال يكنى أباعبد الله ويعرف باسم جده
وهو فاضل دمت الاخلاق -هل الجانب خفيف الروح كثير الدعابة
له خط حسن واقتدار على النظم واحكام لبعض الصناعات واتصل بان
سلطان المغرب وارتسم من جملة الكتاب له فارتاش و حسنت حاله
وجرت بينه وبين ابى الحجاج المتسافرى مكاتبات ومطارحات لما دخل
رندة قال وكان ابو الحجاج معمرا اديبا فقيها قال :فا طبته بقولى مر تجلا»
لاتجز عى نفسى لفقد معاشرى * وذهاب مالى فى سبيل القادر
فى رندة ما انت حبر بلاده(٣) * وبها ابو حجاجها المتسافرى
(١) عن احدى وثمانين سنة - شذرات (٢) ر - المطرى (٣) ر - صف - ها أنت
خير بلاد ٠ #

ج -٤
الدرر الكامنة
قال فابانى ارتجالا هـ
بشراى ياغابي المشوق وناظرى * لمزارذى الشرف السني الطاهر
وهى طويلة قلت ورحل المذكور الى المشرق حج ثم زار بيت المقدس
فاستوطنه ولقيه المحدث برهان الدين ابن العجمي وحمل عنه من نثره
ونظمه ومات فى حدود التسعين وسبعمائة (١)*
٥٤٢ - محمدبن محمدبن على بن سودة ابو القاسم قال ابن الخطيب من نبهاء
بيوتات الاندلس وتولع هو بالعلوم العقلية وقرأ على الشريف أبى عبد الله
العلوى ومهر فى الطب وتصد و للعلاج ونظم الشعر .
٥٤٣- محمد بن محمد بن على بن عبدالحميد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد
ابن ابى بكر الحميرى (٢) المقدسى الفندقى الحنبلى شمس الدين سمع من
يحيى ابن سعد السنن للشافى رواية ابن عبد الحكم وحدث سمع منه
جمال الدين ان ظهيرة وذكر شمس الدين ابن الجزرى فى مشيخة الجنيد
البلياتى انه سمع من التقى سليمان وابى بكر بن احمد بن عبد الدائم وعيسى
المعلم وغيرهم وانه مات بعد السبعين وسبعمائة *
٥٤٤ - محمد بن محمد بن على بن عبد العزيز بن عبدالرحمن بن عبد العلى ن
السکری ز ینالدین ابن تاج الدين ابن عمادالدين ولد وهو منازل
العز وخطب بجامع الحاكمات فى رمضان سنة ٧٤٩ رأيت ذلك بخط
الشيخ تقي الدين السبكى وهو ابن اخي محمد بن محمد بن عبد العزيزالماضى.
٥٤٥ - محمد بن محمد بن على بن عمر بن ابراهيم الكتافى القيجاطى قال ابن
الخطيب اخذ عن جده وابى سعيد فرج بن قاسم بن لب وابى عبد الدابن
(١) مات بد مشقفى خامس عشرى شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعمائة - شذرات
الفخار
(٢) ر- الجميزى#