Indexed OCR Text

ج -٣
٤٤١
الدرر الكامنة
ان تحسن القص عناه فقلته
ايضا تقص عليناا حسن القصص
و له
رأيت حبيبي فى المنام معا نقى
وذلك للمهجور مي تبة عليا
وقد جا دلى من بعد هجر وقسوة
وماضرابراهيم لو صدق الرؤيا
قال أبو حيان اخبر نى ابن الرعاد قال لما كان الخوئي (١) قاضى المحلة ارسال
إلي يقول اعد الي الكتاب الذى استعرته منى فقات له لم استعر من احد
کتا باقط فاعاد السؤال فكتبت اليه »
غنيتم فاطفاكم غناكم فاقا
قناعتنا عنكم ومن قنع استغنى
الامالكم سدتم فساءت ظنونكم
ومن عادة الساداة ان يحسنوا الظنا
على سفرة شرقية حلية
تروح بكم منا وتغدوبكم عنا
قال فما استم قراء تها الاوقد وصل البريدى يطلبه ان يتوجه الى
حلب قاضيا مات على رأسن السعمائة *
١١٨٠ - محمد بن زكريا بن يحيى بن مسعود المقدسى الحنفى بدر الدين
ان شرف الدين الواعظ سمع من ابن مضر والنجيب وغيرهما
وحدث بالمسلسل بالاسكندرية فى سنة ٧٢٣ ذكره أبو جعفر بن
(١) صف - الجوفى *

٤٤٢
ج - ٣
الدرر الكامنة
الكويك فى مشيخته »
١١٨١ - محمد بن ابى الزهر بن سالم بن ابى الزهر الغسولى الصالحى ولد
سنة ٦٥٤ واسمع على خطيب مردا وإبراهيم بن خليل وغيرهما وحدث
سمع منه الحافظ العلائى ومن قبله وآخرم شيخنا ابو اسحاق التنوخى
وكان مشهورا بالزهد والصلاح ومات فى جمادى الأولى سنة ٧٣٧ ٥
١١٨٢ - محمد بن سالم بن إبراهيم بن علي الحضرى الاصل اليمنى ثم المكي
جمال الدين ولد سنة ٦٨٦ بمكة وسمع بها من الشرف يحيى الطبرى
والفخر التوزرى والرضى الطبرى والصفي احمد اخيه وسمع من ان
الصواف مسموعه من النسائى ومن ابى الحسن بن هارون مستد الدارمي
ومن محمد بن عبد الحميد المؤذن (١) صحيح مسلم أيضا ومن ابن القيم
وعبد الرحمن بن مخلوف والمقبى (٢) وغيرهم وقرأ بالروايات على ابى محمد
الدلاصى وحدث وكان خيراً صالحا متعبدا متمولا من التجارة مات
مكة سنة ٧٦٢ (٣) ومات ابنه عبدالرحمن بعده سنة ٧٦٦*
١١٨٣ - محمد بن سالم بن أبى الدر الدمشقى عن الدين سمع من الشرف
ابن عساكر وحدث ومات فى صفر سنة ٧٦٥ *
١١٨٤ - محمد بن ابى النجا سالم بن سلمان البكرى التونسى المالكي -مع
منه ابن عرام مات بعرفة سنة ٧٥٣ ذكره شيخنا العراقى في وفياته .
١١٨٥°- محمد بن سالم بن عبد الناصر بن سالمبن محمد الكنانى الغزى الشيخ
شمس الدين ولد سنة ٠٠٠ (٤) واسمع من التقى سليمان والطعم وابن
الصواف وبنت شكر وعليّ بن محمد بن هارون الثعلبى وغيرهم وحدث
(١) ر - المؤدب (٢) ر - العتبى (٣) ف - ٧٦٣ (٤) بياض #
وافتى

الدرر الكامنة
ج - ٣
٤٤٣
وافتى ودرس وحكم بالقدس ومات سنة نيف وخمسين وسبعمائة وهو
أخو سليمان الماضى (١)*
١١٨٦ - محمد بن سعادة بن عمر بن سعادة بن أحمد جمال الدين الفارقى
مع اخيه يوسف
ثم اليمنى احد كبار التجار ولد سنة ٦٥٣
وتعانى الاسفار الى ان حصل أموالا كثيرة جدا اشتهر اسمه وعلا
قدره وعمر عمرا طويلا ومات يوم عاشوراء سنة ٧٤٨ وله خمس
و تسعون سنة *
١١٨٧ - محمد بن سعدان بن سعيد بن الحسن بن عبد الرحمن بن بقى (٢)
ابو عبد الله بن اب قرأ على ابيه وابى عبد الله بن الفخار وابى عبد الله
ابن طرفة وغيرهم قال ابن الخطيب وكان فاضلا حسن الخلق جميل
المشرة حسن المشاركة فى الفنون وكان يتكلم على الناس وله حلقة تصدير
بالجامع وولى الخطابة ببعض الجوامع*
ومن شعره
كان لى عذر على عهد الصباء وانا أمل فى المر سه
فدعونى ساعة ابكى على * عمر اصبحت ممن ضيمه
وكان مولده فى صفر سنة ٧٢٢ ومات فى حدود التسمين رأيت تقييد
وفاته مخط بعض الطلبة فى الهامش (٣).
١١٨٨ - محمد بن سعد الله ن عبد الواحد بن سعد الله بن عبدالقاهر بن
(١) هامش ب - اجاز لشيختنا فاطمة بنت خليل الحنبلية (٢) فى نيل الابتهاج
طبعة فاس ص ٢٧٩ محمد بنسعدبن احمدبنلب بن حسنبنبقی ۔۔ وفیر - صف ۔
ان تقی (٣) توفی نانی عشری ذى القعدة سنة احدی وتسعين وسبعما ثة - ليل
الابتهاج *

الدرر الكامنة
٤٤٤
ج -٣
عبد الاحد بن عمر الحرانى شرف الدين المعروف بابن النخيخ (١)
الحنبلى روى عن الفخر وزينب بنت مكى وتفقه ولا زم ان تيمية
واذن له وكان فقيها فاضلا فى مذهبه خيراواعتقل مع ابن تيمية ومات
فى ٢٥ ذى الحجة سنة ٧٢٣ بدرب الحجاز الشريف وهو راجح
يوادى فى سالم (٢) *
١١٨٩- محمد بن سعد الله بن مروان بن عبد الله الفارقى بدر الدين(٣) كان
يكتب المطالعات بديوان الانشاء مع الوقار والرياسة التامة مات فى
شعبان سنة ٧١٧ وله اثنتان وخمسون سنة *
١١٩٠ - محمد بن سعد (٤) بن شجاع بن عبد الله الصفار المصرى النحاس
سمع النجيب وحدث *
١١٩١ - محمد بن سعد بن أبى غانم البالسى شمس الدين ولد سنة ٣٦ بالس
وسمع من ابن عزون والمعين الد مشقى مشيخة الرازى وحدث بها
وكان ينسب الى التشيع ومات فى ٢٣ (٥) ذى الحجة سنة ٧٢٣ »
١١٩٢ - محمد بن سعد بن قاسم بن عبدالرحمن بن النجار من أهل المرية
یکنی ابا عبدالله اخذ عن ابى الحسن بن ابي العيش و غيره و تعانى
الادب فن شعره قوله *
جمال ذى الانفس ان تتضع * فاعمل على تحصيل ذا تنتفع
فهذه الاثمان فى وزنها * ان كان فيها ناقص يرتفع
ذكره ابن الخطيب وأثنى عليه *
(١) ر - صف - مخ - النجيح - (٢٠) وحمل الى المدينة النبوية فدفن بالبقيع
وكار كهلا - شذرات - (٣) ر - صف - عن الدين (٤) ف - سعد الله (٥) ر-
ثالث عشر #
محمد

٤٤٠
ج - ٣
الدرر الكامنة
١١٩٣ - محمد بن سعد بن يحي بن سعد هو محمد بنيحيى بن سعد ياتى *
١١١٤ - محمد بن ابى سعد الحسنى ابو في صاحب مكة مشهور بكنيته تقدم
فى محمد بن الحسن *
١١٩٥ - محمد بن سعيد بن ابراهيم بن عيسى بن داود الحميرى المالكق
ابو القاسم بن عيسى ولد فى ذى القعدة سنة ٩٥ وتعانى الادب قال
ابن الخطيب كان فاضلامقبول الصورة قديم العدالة كثير التقييد مليح
الخط شاعراً وسطا عذب المحاضرة ولى القضاء ببعض الجهات ومات
في ربيع الآخر سنة ٧٥١%
١١٩٢ - محمد بن سعيد بن زبان (١) الطائى تاج الدين الحلبى ولد سنة بضع
وتسمين وكتب الانشاء بحلب وولى نظر بعلبك ثم نظر الدواوين محلب
ثم سكن دمشق وولى بها نظر البيوت (٢) وغير ذلك واصا به الفالح
فاقد تحواربع سنين وكان حسن الشكل كثير السيادة جميل الاخلاق
والملبس واخط وكان سريع الكتابة مقتدرا على الانشاء كان يكتب
الكتاب منكوسا من الحسبلة الى البسملة فى أى معنى اقترح عليه مات
فى جمادى الآخرة سنة ٧٥٥ %
١١٩٧ - محمد بن سعيد بن عبد الله الحلبى رأيت له جزءاجمعه فى مخالفة
اهل الكتاب وغيرهم من الكفار سماه منهاج الابرار فى مخالفة أهل
النار ذكر فيه ميا حث حسنة وفوائد متقنة يدل على معرفته وتبحره
وحدث به في سنة ٧٤٠ ورأيت له جزءا جمه فى الزيادة على اسد
الغابة من الصحابة لقطه من ذبل ان فتحون على الاستيعاب ومن
غيره وهو مخطه »
(١) في ، سف - مخ ـ ريان (٢) صف - السوق#

ج - ٣
الدرر الكامنة
٤٤٦
١١٩٨ - محمد بن سعيدبن محمد بن سعيد بن الا ثير شرف الدين كان عاقلا
وقورا أسره التتار فى واقعة غازان ثم خلص فوصل الى دمشق فى
صفر سنة ٧٠١ ثم مات ابوه وخلف مالا وافرا فلم يمتع (١) به ومات
فى ربيع الأول سنة ٧٠٣ *
١١٩٩ - محمد بن سعيدبن ابى المنى (٢) الحلبى بدر الدين الحنبلي نزيل القاهرة
ولد سنة ٧٤ (٣) وسمع من التقى بن مؤمن والا برقوهى والعزبن الفراء
وتعب وحصل وافاد واجاد وكان محمود الصفات مات فى شعبان
سنة ٧٥٤ (٤) ذكره الذهبي فى معجمه وقال سمعت من شعره *
١٢٠٠ - محمد بن سلمان بن ابى الحسن بن علي العرضى الشاغورى امام الدوامية
وناظرها ولد بعدالسبعين واسمع من احمد بن شيبان جزء الا نصارى
ومشيخة المشارى وقطعة من المسند (٥) وحدث مات بد مشق فى آخر
سنة ٧٥١ اواول سنة ٧٥٢ وكان خيرا منقطما عن الناس »
١٢٠١ - محمد بن سليمان بن احمد بن ابى على العباسي كان ولى عمدابيه المستكفى
ولقبه القائم بامر الله فلما امر الناصر باخر اجهم الى قوص مات بها
فى ذى الحجة سنة ٧٣٨ وله أربع وعشرون سنة وكان شجاعا مهيبا
سریا(٦) يقال انه هو كان السبب فى اخر اجهم الى قوص و كان حفظ
القرآن والفقه وتعانى الفروسية ويجيد لعب الكرة فصا حب بعض
الخاصكية شابا وسيما يدعى ابا شامة زعم أنه شريف ومعه نسبه فاسر
الى صديقه هذا انه شريف فنمى الحديث الى السلطان فتخيل وغضب
وامر بنفيهم الى قوص ويقال إنهم دموا على القائم من ٩٠٠*
(١) ر - يتمع (٢) ر - ابن المنى (٣) مخ - ٦٤ (٤) ر - ف - صف - ٧٤٥
عمد
(٥) ر - المستدرك (٦) ف - شديدا #

ج - ٣
٤٤٧
الدرر الكامنة
١٢٠٢ - محمد بن سليمان بن احمد بن يوسف بن علي المقرى الصنهاجي
المراكشي نزيل الاسكندرية كان قد سمع من ابن رواج الستة الأولى من
الثقفيات ومن المظفر ان القوى وام بمسجد قداح (١) وحدث وكتب
فى الاجازات وعاش نحوامن ثمانين سنة ويقال ولد فى حدود سنة
أربعين وستمائة ومات فى ذى الحجة سنة ٧١٧*
١٢٠٣ - محمد ن سليمان بن احمد بن الفخر تاج الدين اشتغل بقوص وسمع
من محمد بن غالب الجياني وغيره وكان متعبدامتجنبا الغيبة وسماعها وكتب
كثيرا وخطه حسن وله نظم جيدمات بالقاهرة سنة ٥٧٣١
١٢٠٤ - محمد بن سليمان بن احمد القفصى شمس الدين المالكى قدم من
المغرب وله فضيلة تامة فسكن دمشق وناب فى الحكم وكان نفقه بمصر
ورحل الى دمشق فى آخر صفر سنة عشرين وسبعمائة وصار بصيرا
بالاحكام وفى لسانه عجمة المغاربة يجعل الجيم زايا والياء سينا وكان يسفه
فىمجلس حكمه مات فىش وال سنة ٧٤٣ (٢) *
١٢٠٥ - محمد بن سليمان بن حسن بن موسى بن غانم المقدسى الشافعى
ناصر الدين ابن الحسام ولد فى نصف شهر رمضان سنة ٧٠٧ وسمع من
هدية بنت عسكر الاول من الهاشمى واول مشيخة العيسوى ومن زينب
بنت شكر ثلاثيات الدارمى ومن الجرائدى السفينة المشتملة على سبعة
اجزاء وحدث بيت المقدس وغيره ومات في ذى الحجة سنة ثمانين
ومعائة (٣)*
(١) ف - قراح - صف - خراج (٢) ر - ف - صف - ٧٥٣ (٣) هامش
ب - اجاز لشيختنا فاطمة الحنبلية ولشيخنا تقى الدين المقريزى*

الدرر الكامنة
٤٤٨
ج-٣
١٢٠٦ - محمد بن سليمان بن حمزة بن احمد بن عمر بن ابى معمر بن قدامة المقدسى
الحنبلى عن الدين بن تقى الدين ولد فى ربيع الا خر (١) سنة ٦٥ وسمع
من الشيخ شمس الدين ابن ابى عمر والفخر وابي بكر الهروى وغيرهم
واجاز له ابن عبد الدائم وغيره واشتغل وقرأ الفقه على ابيه وغيره وناب
فى الحكم عن ابيه وكتب فى الفتوزى وكان عا قلا متوددا وولى الحكم
بعد ابن مسلم سنة ٢٧ وكات له عبادة وتلاوة مات فى صفر
س٩ ٧٣١ (٢) ٥
١٢٠٧ - محمد بن سليمان بن سومر البربرى الزواوى جمال الدين المالكى
الفقيه القاضى ولد فى حدود سنة ثلاثين وقدم الاسكندرية فاشتغل
فى الفقه وسمع من المرسى وطبقته وفاته ان يسمع من ابن رواج
والسبط مع امكان ذلك ثم اخذ عن ابن عبد السلام وتعا فى الشروط
وذاب فى الحكم بالقاهرة وبالشرقية والغربية وعين لقضاء القاهرة
بعد موت ابن شاس وولى قضاء دمشق سنة ٦٨٧ فاستمر ثلاثين سنة
وكان صارمامهيبااراق دم جماعة تعرضوا للجناب المحمدى وظهرت
فى ايامه ما لم يكن المالكية يعرفونه وحصلت له رعشة وثقل لسانه
ولم يسرع اليه الشيب وهو فى عشر التسعين وعزل قبل موته بعشرين
يوما بفخر الدين ابن سلامة قال الذهبى كان ماضى الاحكام ثباتاعارفا
بالمذهب ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٧ أخذ عنه السبكى *
١٢٠٨ - محمد بن سليمان بن عبدالرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن يحيى بن
أبى نوح الشيبانى النهر مارى البغدادى ابو عبد الله ابن أبى المحامد سمع
(١) ولد فى عشرى ربيع الآخر - شذرات (٢) توفى تا سع صقر ودفن بتربة جده
ببغداد
ایی عمر - شذرات #

الدرر الكامنة
ج -٣
٤٤٩
ببغداد من عبد الغيث (١) ن ابى مام ان الخالوب (٢) وحدث روى
عنه الشيخ جمال الدين ابن ظهيرة »
١٢٠٩- محمد بن سليمان بن عبد الله بن سليمان الجنهري (٣) ثم الد مشقى فى الدين
ان صد رالد ين ولدسنة ٧٠٦ (٤) وسمع من الحجار والمزى وكان صاهر
اليه تزوج بنت المزى وقرأ عليه وطاب بنفسه وسمع الكثير وسمع
اولاده وله نظم وكان بشوش الوجه خفيف الروح القطع دون يومين
وكان يتكسب بالشهادة (٥) .
١٢٠١٠ - محمد بن سليمان بن عبد الله بن فضالة بن محمد العوفي نزيل مكة (٦)
كتب عنه ابو محمود القدسى (٧) من نظمه بتشوق الى دمشق فى سنة ٧٤٢ ٥
لقد حل فى قلبى امرية جلق * لهيب له فى جانى وقرد
ولو لم يكن دمعى كنوزالكان لى . لهيب لممرى فوق ذاك يزيد
وذكره 'بو جعفر بن الكويك فىشیخته »
١٢١١ محمد بن سليمان بن عبد الله الرقى ولد سنة ٦٨٧ فى رمضان.
١٢١٢ محمد بن سليمان بن عبدالله الصر خدي الشيخ شمس الد ین ولد بعد
الثلاثين ودخل دمشق فاخذ بها الفقه عن شمس الدين ابن قاضى شهبة
والعماد الحسبانى وعلاء الدين حجى واخذ النحوعن العنابى (٨)
واشتغل فى الاصول وكان اجمع اقرانه للفنون وتسدر بالجامع ودرس
نيابة بالتقوية وغيرها وكان لسانه دون قلمه فانه صنف تصانيف
(١) ب - المغيب (٢) ف - الجالوت (٣) ر - صف- الجعبرى وكذا فى المعجم
الصغير (٤) في المعجم الصغير - ولد سنة ٧٠٧ (٥) مخ - مات شابا سنة ٧٤٥
(٦) ر - ف - صف- الرملة (٧) ر - صف - المقدسى ٨) صف - القبانى #

:
ج - ٣
الدرر الكامنة
٤٥٠
بديعة منها شرع المختصر فى ثلاثة اسفار وجمع بين قواعد الملائى
وتمهيد الاستوى زيادات وانتقادات واختصر المات وكتب بخطه
كثيرا وكان شديد التعصب على الحنابلة ولم يتهيأ له ولاية منصب يناسبه
مع كثرة عياله وافتقاره مات فى ذى القعدة سنة ٧٩٢%
١٢١٣ - محمد بن سليمان بن عمر بن سالم بن عمر والاذرعى بدرالدين الزرعى
ولد قاضى القضاة جمال الدين (١) الزرعى سمع من الفخر ابن البخارى
وزينب بنت مكى وجماعة وصحب كريم الدين الكبير فياشر به فى عدة
انظار بالقاهرة وآخر ما ولى نظر الفيوم ومات بها فاءة فى آخر
جمادى الآخرة اواول رجب سنة ٧٣٤ ٥
١٢١٤ -- محمد بن سليمان بن همام بن مرتضى جلال الدين ابن وجيه الدين
ابن البياعة ولد سنة ٦٥٥ وتسانى الادب فلم يهر وصحب إن الخليلى
الوزير فاوهمه انه يستخلفه فى الوزارة فلم يتم ثم دخل دمشق وكتب
فى ديوان الانشاء وكان يستعين بتاج الدين عبد الباقى اليمانى نشئ
له ما يحتاج اليه ثم ولى نظر ديوان الرباع (٢) وغير ذلك وكان رؤساء
دمشق مازحونه فى معنى الوزارة فيظن هو ان ذلك جد ودخل بعض
اكابر الامراء دمشق خضر عنده الشمس غبريال الوزير فقال له
الساعة يدخل عليك شيخ مسترسل اللحية خفيفها طوال فارهمه انك
سمعت انه يلى الوزارة ثم رجع فقال لجلال الدين رأيت الامير يسأل
عنك فتوجه اليه وعرفى ما يقول لك فسارع اليه فعرفه بالصفة فادزاه
وامراليه ان توقيعه بالوزارة واصل فدخل فى اثناء ذلك ان الزملكان
فتخطى جلال الدين وجلس فوقه فقال له هذا سوء أدب فعجب
وسال
(١) صف- كمال الدين (٢) ف -- الدباغ
:

ج - ٣
الدرر الكامنة
٤٥١
و- أل عن ذلك فاخبر بالقصة فقال له يا مسكين ضمكوا علبك فقام
مغضبا وقال مرة لشهاب الدين ابن غانم بلغنى انك لما كنت بمصر
سميت فى ابطال تقليدى الوزارة فقال له ن دولة اكون انا مشير هاوانت
وزيرها لدولة كذا ثم حصل لجلال الدين هذا فالج فى آخر عمره ومات
سنة ثلاثين وسبعمائة*
١٢١٥ - محمد بن سليمان الحكرى (١) شمس الدين المقرى ولد سنة ... (٢)
وقرأ على ٠٠٠ (٣) وتفقه ومهر وشرح الحاوى والالفية ثم ولي قضاء
المدينة سنة ٦٦ وله تصانيف فى القرآآت ثم ولى قضاء القدس ثم تاب فى
عدة جهات من اعمال الديار المصرية ومات سنة ٠٠٠ (٤)*
١٢١٦ - محمد بن سليمان المرسى قال ابن الخطيب كان شيخا وقورا فاضلات
ما هرا فى صنعة الحساب وعمل المواليد مات بعد العشرين وسبعمائة *
١٢١٧ - محمد بن سماك بن عبد الحق بن احمد بن عبد الله بن -ماك العاملى
قال ان الخطيب قرأ على ابىجعفر بن الز بير وابى عبد الله بن رشيد
وغيرهما وكان مشهورا بالاهزاك والكفاية ولى عدة جهات ووقعت له
محنة ومات سنة ستين وسبعمائة وله ٧٧ سنة »
١٢١٨ - محمد بن شاكر بن احمد بن عبد الرحمن بن شاكر بن هارون بن
شاكر صلاح الدين المؤرخ الكتبى الدار انى ثم الدمشقى ولد سنة ... (٥)
وسمع من ان الشحنة والمزى وغيرهما وكان فقيرا جدا ثم تمانى
التجارة فى الكتب فرزق منها مالا طا ئلا قال ان كثير نفرد فى
صناعته وجمع تاريخا وكان يذاكر ويفيد وقال ابن رافع كانت له
(١) صف - الحلدى (٢) بياض (٣) بياض (٤) بياض (٥) بياض *

الدررالكامنة
٤٥٢
ج - ٣
مروءة مات فى شهر رمضان سنة ٧٦٤ ٪
١٢١١ - محمد بن شرشيق (١) بن محمد بن عبد العزيز بن عبد القادربن صالح
الجيلى شمس الدين ابو الكرم بن ابى الفضل السنجارى حفيد الشيخ
عبد القادر ولد فى رمضان سنة ٦٥١ وكان يعرف بالحيالى بعهملة
وتحتانية خفيفة نسبة إلى الحيال بسنجار نزلها جده الاعلى عبدالعزيز
فى حدودسنة ثمانين وخمسمائة وكان ابو الكرم حفظ القرآن ونفته
وسمع بدمشق من الفخر ابن البخارى وغيره وحدث بد مشق
وبغداد والحيال وكن مشهورا بالصلاح والعبادة والسماح ولم يمس
كفه (٢) ذهبا ولا فضة فى طول عمره من الجود المفرط والحشمة
والاحسان للناس والتودد وكان هو واهل بيته معروفين بمناصحة
الاسلام والمسلمين ومات فى -لخ ذى القعدة او فى اول ذى الحجة
سنة ٧٣٩ وابلاده الحسام عبد العزيز والبدر حسن والعز حسين
والظهير احمد قال الذهبي كان ذازهد وصلاح واتباع وصورة كبيرة
فى تلك البلا ووجاهة وكان مقصودا بالزيارة وفيه تواضع وخيروله
عقل وافرمات أبوهوهو شاب مرضع (٣) وقال ابن رافع كان حسن
الخلق والخلق فاضلاز اهدا عا بدا من أهل السنة له وقع فى القلوب
وجلالة وفيه إيثار وله وجاهة والناس فيه اعتقاد زائد*
!
١٢٢٠ - محمد بن شرف بن عادى (٤) بالعين المهملة الكلالى الشيخ
شمس الدين الفرضی مهر فى الفرائض والحساب الى ان فاق الا قران
وصنف فى ذلك التصانيف الواسعة النافعة وكان حسن التعليم جدا
(١) ف - مخ - شرشف (٢) ر - بكفه (٣) كذا (٤) مخ - عارى #
منطرح
.

الدرر الكامنة
٤٥٣
ج - ٣
منطرح النفس على طريق السلف يقرب المساكين ويعلمهم وكان اعجوبة
فى تعليم العربية يعلمها للطالب بسرعة بحيث يرتفع عن درجة من بلحن
ومن نظمه »
سألت الله خلا قي* بنور جماله الباقي
بان يغفر زلا في « ويحسن سوء اخلاقى
مات فى ليلة الثلاثاء تاسع شهر رجب سنة ٧٧٧ وقد قارب السبعين (١)*
١٢٢١ -- محمد بن شريف بن يوسف الزرعي ثم المصرى شرف الدين ان
الوحيد كاتب الشريعة الشريفة بجامع الحاكم ولد بد مشق سنة ٦٤٧
وتعانى الخط المنسوب وسافر إلى بعلبك وتعلم من ياقوت وغيره ومغ
الغاية فى قلم التحقيق (٢) وفضاح النسخ فلم يكن فى زمانه من يدانيه فيها
وكان تام الشكل حسن البزة متأنقا فى اموره يتكلم عدة السن وكان
يبيع المصحف نسخابلا تذهيب ولا تجليد با افحتى ان بعض تلامذ ته
كان يحاكي خطه فكان هو يشترى المصحف من تلميذه باربع مائة
و یکتب فى آخره كتبه محمدن الوحيد فيشترى منه بالف وكان يتهم
فى دينه حتى قيل انه صب فى دواته نبيذا وكتب منها المصحف وكان
اخوه علاء الدين مدرس البادرائية يحط عليه ويذكره بالسوء واتصل
شرف الدين بخدمة بيبرس الجاشكير قبل السلطنة وحظى عنده حتى
استكتبه ريمة بليقة الذهب خل له فيها الفا وستمائة دينار فقيل دخل فى
الربعة ستمائة واخذ هو البقية فرفع ذلك الى بيبرس فقال متى يعود
آخر يكتب مثل هذا وزمكها صندل ووقفها بخزانة كتبه بجامع الحاكم
ولا نظير لها فى الحسن واثا به الجماشنكير بادخاله ديوان الانشاء
(١) ر -- صف - التسعين (٢) مخ - المحقق *

الدرر الكامنة
٤٥٤
ج - ٣
فلم يبلغ فيه ما يراد منه وكانت الكتب التى تدفع اليه ليكتبها فى الاشغال
تبيت عنده وما تنجزوبلغ كاتب السرشرف الدين ان فضل الله عنه
كلام فهم منه انه تنقصه فطلبه وقال اكتب وعجل الى صاحب اليمن
وهدد قواعد وزعزع اركانه وتوعده ثم لطف القول حتى لا ييأس ثم
عد ببعض تلك الغلظة وعرفه ان اصطناعنا لا بيه قبله منعنا من تجهيز
عساكراولها عندنا وآخرها عنده والافلو شئنا لازاياه عن سر يرملكه
وما أشبه ذلك واسرع فى كتابته لا دخل فاقراً على السلطان فيهت ان
الوحيد وسقط فى يده وارعد ولم يدرما يقول الاانه استغفر وطلب
العفو حتى رق له وقال لا تعد تكثر فضولك وكان ابن الوحيد ينظم
وينثر الاانه لم يكن له دربة وفي نظمه يبس مع معرفة جيدة بالعربية
واللغة وله قصيدة فى ٠. ارضة لامية المجم -م)ها سرد اللام ووقع بينه
وبين محي الدين البغدادى مباحثة فعمل له محي الدين المنشور المشهور
واقطعه فيه قائم الهرمل وام عروق وما اشبه هذه الاماكن قال الصفدى
وقفت على خواص الحيوان فى مادة الضبع قال ومن خواص شعره
ان من تحمل بشئء منه حدث له البقاء وعلى الهامش بخط ابن البغدادي
اخبرني الثقة شرف الدين ابن الوحيد انه جرب هذا فصح معه وقال
ان سيدالناس قال لى ابن الوحيد قولهم النبيذ بغير دسم سم وبغير نغم غم
لا ثالث لهاتين السجمتين وقد عززتهما بثالث وهو بغير المليح قبيح قال
وهو استدراك واه لان الغرض الجناس والا فمجرد السجع يمكن
وقوع أكثر من ذلك قال الصفدي قال وقد تكلفت لهما ثالثا وهو
بغير نهم ثم وقف شافع بن علي على شىء من خط ابن الوحيد فكتب إليه.

ج - ٣
٤٥٥
الدرر الكامنة
ارا نابراع ان الوحيد بدائما
تشوق بما قد انهجته من الطرق
بها فات كل الناس سبقاخذا
يعين له قد أحرزت قصب السبق
فأجابه ابن الوحيد وكان شافع قداضر *
يا شافما شفع العليا بحكمته
فساد من راح ذاء لم وذا حسب
بانت زيادة خطى بالسماع له
وكان يحكيه فى الاوضاع والنسب
لقد أ فى منه مدح صيغ من ذهب
من معابل أتى ابهى من الذهب
فكدت انشدلو لا نورباطنه
انا الذى نظر الا عى الى ادبى
فلما بلغ ذلك شافما قامت قيامته وكتب إليه.
ثم نظرت ولكن لم اجداد با
يا من غدا و احد ا فى قلة الا دب
جازيت مدحى وتقريظى بعميرة
والعيب فى الرأس دون العيب فى الذنب
الى ان قال *
خالفت و ز نی مجزاو الروی مما
وذاك اقبح ما يروى عن العرب

ج - ٣
الدر رالكامنة
٤٥٦
قال الصفدى احترزابن الوحيد بقوله (لولانور باطنه) ولم يفده ذلك
مات فى شعبان سنة ٧١١ بالمرستان وقد شاخ قال الذهبي كان تام
الشكل حسن البزة موصوفا بالشجاعة يتكلم بعدة السن ويضرب بكتابته
المثل وكان سافر الى العراق واجتمع مع يافوت الكاتب وقال ابن
الزملكا فى كاتب مشهورجيد الكتابة حسن الطريقة اشتهرحتى قصد
من عدة جهات وكان حسن التعليم وله فى ذلك قصيدة جيدة المقا صد
ومن نظمه +
يقولون لى من ارغد الناس عيشة
و من بات عن سبل المخا وف نا ئیا
فقلت لبيب عارف قهر الهوى
وصار بحكم الله والرزق راضيا
١٢٢٢ محمد بن شعبان بن ابى الطاهر بن حسان بن علي الخلاطى ضياء الدين
الصوفى سمع النجيب وحدث وكان امام المشهد الحسينى حسن الصوت
بالقراءة جدامات سلخ ربيع الأول سنة ٧٣٠ ٪
١٢٢٣ - محمد بن شكر الديرى الشافعى الناسخ الدمشقى نسخ الكثير
وكان مقر ثابالسبع عارفا بعلم الحرف مشاركا فى علوم اخرمات فى ذى الحجة
سنة ٧٥٣ *
١٢٢٤ - محمد بن شمخ بن ثابت العرضى (١) ن خطيب دارياً -مع من ابيه
وغيره وحدث مات فى رجب سنة ٥٧٣٤
١٢٢٥ - محمد بن شنبكى (٢) ناصر الدين احد الفضلاء بالقاهرة له نظم حسن
(١) صف - الفرضى (٢) مخ - شنبك*
مات
..

ج -٣
٤٥٧
الدرر الكامنة
مات بعد الاربعين وسبعمائة «
١٢٢٦ - محمد ان انى الفتح شيبان المليكى مات فى شعبان سنة ٧١٤ *
١٢٢٧- محمد بن صالح بناسمعيل المدفى القرى :مر الدين ولد -نة ٧٣٠ (١)
وسمع على الزبير بن على الاسوانى والجمال المطرى وانى عبد الله ابن
القصرى وقرأ بالروايات واجازلهالرضى الطبرى وزينب بنت شبل (٢)
وابن مخلوف وعمر العينى (٣) وكازعارفا بالقرآآت فاضلا خطب بالمسجد
النبوى وام به ومات فى المحرم سنة ٧٨٥ *
١٢٢٨ - محمد بن صالح بن ناصر بن حامد سمع الفخر وحدث ودرس
بالصلاحية وكان فاضلامات بدمشق فى ثانى عشر ذي الحجة
٧٢٢٩٠ #
١٢٢٩ محمد بن صالح بن أبى العلاء (٤) بن ابى محمد بن صالح بن محمود بن
ضب الامدى الكفرطا بى ثم الحلسى شمس الدين ولد فى - لخ ذى
القعدة سنة ٦٧٢ (٥) بالمدرسة الشرقية (٦) بحلب وسمع بد مشق من
الفخر ابن البخارى • شيخته ونن ابى داود والترمذى ومن احمدين
شيبان ثلاثيات المسند قرأت ذلك بخط محمد بن يحيى بن حمد وذكره
قیالدین بن رافع في معجمه وبیض له وفاته .
١٢٣٠ - محمد بن صالح الحموى الشيخ ناصر الدين ذكره ابن حبيب وقال
كان لازم العبادة لا يعبأ بالدنيا وإقام مدة لا يأكل لحماولا فاكهة ومات
على ذلك ينة ٧٣٤ ٪
(١٠) صف - ٧٠٣ (٢) مخ - شكر (٣. ب - القبنىر - العتي (٤) صف - إن
العلاء (٤) مخ - ٦٦٢ (٥) ف - الشريفية - ر- صف - الشرقية #

-
ج - ٣
٤٥٨
الدرر الكامنة
١٢٣١ - محمد بن صبيح (١) بن عبد الله التفليسى ثم الد مشقي رئيس المؤذنين
بدمشق ولد بعد سنة خمسين وسمع على ابيك الجمالى وان عبدالدائم
وعمر الكرمانى وابن النشي وغيرهم وقرأ على الشيخ يحيى المنبجى وكان
حسن الصوت مشهورا وام بنائب السلطنة مدة وولى حسبة الصالحية
مات فى ذى الحجة سنة ٧٢٥ %
١٢٣٢ - محمد بن صبيح (٢) بن عبد الله الحسامى المكي جمال الدين ولد مكة
سنة ٦٨٢ وسمع من الرضى الطبرى والفخر التوزرى وجماعة وحدث
سمع منه ابو عبد الله بن سكر وغيره ومات فى آخر سنة ٧٦٣ *
١٢٣٣ - محمد بن صلاح الدين ابن مفلح بن جابر الساوى سمع من الفخر
مشيخته وحدث وكان ابن خالة احمد بن عبدالقوى مات فى شوال
سنة ٠٧٤٥
١٢٣٤ - محمد بن ابى طالب الانصارى الصوفى شمس الدين شيخ حطين
وشيخ الربوةقال الصفدى ولد سنة ٦٥٤ وتعانى الاشتغال فهر فى
علم الرمل والاوفاق ونحو ذلك وكان ذكيا وعبارته حلوة ما مل
محاضرة وكان يدعى انه يعرف الكيمياء ودخل على الافرم فارهمه
شيئا من ذلك فولاه مشيخة الربوة وكان يصنف فى كل علم -واء
عرفه ام لا لفرط ذكائه وكان ينظم نظما نازلا قال الصفدى رأيت له
تصنيفا فى أصول الدين خلط فيه المذاهب اشعر بها معتز ليها محشوبها
بصو فيها بحيث لم يثبت على طريقة واحدة ثم نحاطريق ابن سبعين، تكلم
٥- لى العرفان والحقيمه وهو شيخ النجم الحطبى الآتى ذكره واصيب
الشيخ بسببه فان ضيفا بات عندهم فرأى النجم معه ذهبا قتبه لما ــار
١٠١
فقتله

الدرر الكامنة
٤٥٩
ج-
فقتله إلا والخذ ذهبه فبلغ ذلك الغائب فطلب الشيخ فضر به الف
مقرعة فيما قيل فاعتقله ثم كان الشيخ بعد ذلك لخفى من النجم فكان
بيت ويغلق الباب بينه وبينه باقفال الى أن قدرالله على النجم بتسميره
قامن حينئذ وكان يكنى عن نفسه بالشخص وعن الم بالهالك فيقول
جرى للشخص مع الهالك كيت وكيتوكانت حكا ياته عنه الأمل لانه
كان ينمقهاويوردها بعبارة عربية حسنة جدا وله السياحة فى علم الفراسة
اجاد فيه ولحقه صمم قبل موته وذهبت عينه الواحدة * ومن شعر ٠*
للنفس وجهان لا تنفك قابلة . مما تقابل من عال ومستقل
كنحلة طرفاها فى مقابلة* فيها من اللسع ما فيها من العسل
و له وهو لطف *
نظر الهلال اليه اول ليلة * فرآه احسن منظرا فزيدا
ورآه احسن منه بدرافهومن * غم يذوب ويضمحل كما بدا
وكان صبورا على الفقر والوحدة كثير الآلام والا وجاع مات فى
جمادى الأولى سنة ٧٢٧ بصفد .
١٢٣٥ - محمد بن طاهر بن محمد البغدادى الخبائرى سمع من احمد بن
شيبان وغيره وحدث»
١
١٢٣٦ - محمد ن طاهر الواسطى النقيب حدث عن الفخر ومات فى صفر
سنة ٧٤٦ (١) وقدشاخ ذكره الذهبى فى مجمه لم يزد»
١٢٣٧ - محمد بن طرنط ى الامير ناصر الدين النائب كان مقدم الف عصر
جيدا سليم الباطن. واجازله الدمياطى والابرةوهى وحدث ومات
فى رجب سنة ٥٧٣١
( ١) ف - ٧٤٤ ر - ٧٤٧ #
..

الدرر الكامنة
٤٦٠
ج - ٣
١٢٣٨ - محمد بن ظريف الغزى ولد سنة ٠٠٠١٣ (١) ومات ... (٢) وآخر
من حدث عنه بالاجازة الشيخ عبد الرحمن بن عمر القبابى المقدسى *
١٢٣٩ - محمد بن طغريل (٣) الدمشقى الخوارزمى ناصر الدين ابن الصير فى
ولد بعد السبعمائة ويقال سنة ٦٩٣ وعنى بالحديث فسمع الكثير وكتب
الطباق وخرج واخذ عن أبي بكر بن احمد بن عبد الدائم والمطعم ، غيرهما
وكان - ريع القراءة جدا فاتهموه انه يصفح الاوراق وكان مكثرا جدا
وكتب بخطه وقرأ بنفسه وخرج لجماعة ورحل الى البلاد الشمالية وأفاد
اهلها ثم سافر إلى حماة فمات بها فى ١٢ ربيع الأول سنة ٥٧٣٧
١٢٤٠ - محمد بن طغلقشاه الهندي ملك الهند ابو المجاهد اخذ المملكة عن
ابيه وكان أبوه تركيا من مماليك صاحب الهند قبله فتنقل الى ان ولى
السلطنة واتسمت مملكته جدا وكان له السند ومكران والمعبر ويخطب
له عقد شوه وسر نديب وسائر البلادالاسلامية (٤) وضح فت وحات كثيرة
حتى يقال ان جملة ما فتح قسمة آلاف قرية ويحتم منها بالذهب (٥)
ما لا يدخل تحت الحصر وكان جوادامتواضعاعا لما يحفظ الهداية فى فقه
الحنفية ويشارك فى الحكمة واهدى له شخص معجى الشفاء لابن سينا
بخط ياقوت فى مجلد واحدفاثا به عليه بمال عظيم يقال ان قدره مائة الف
مثقال اواكثر وورد كتابه إلى المناصر فى مقلمة ذهب زنتها الفا مثقال
منصة جوهر قوم بثلاثة آلاف دينار وجهز مرة إلى السلطان من كبا
قد ملىء من التفضيل (٦) الهندية الفاخرة الفائقة واربعة عشر حقاقدمت
(١) بياض وفى مخ ٦١٣ (٢) بياض (٣) ر - ظفربل (٤) صف - بالهند
(٥) ف - يختم - صف - وكانت خزانه مملؤة بالذ هب (٦) صف - التفاصيل **
من