Indexed OCR Text
Pages 281-300
ج - ٣ الدرر الكامنة ٢٨١ ابن حجر الكنانى الحموى البيانى الشافعي ولد بحماة سنة ٦٣٩ واجازه فى سنة ٤٦ الرشيد ابن المسلمة ومكي بن علان واسمعيل العراقى والصفي البراذعى (١) وغيرهم وسمع فى سنة خمسين من شيخ الشيوخ بحماة ومن ابن ابى اليسر وابن عبد وان الازرق (٢) والنجيب وإن علاق والمعين الدمشقى والرشيد العطار وابن ابى معمر والتاج القسطلانى وابن مالك والمجد بن دقيق العيد ونفقه ومهر فى الفنون ودرس بالقيمرية (٣) بد مشق ثم ولى قضاء القدس فى سنة ٨٧ (٤) ثم نقل الى قضاء الديار المصرية (٥) فوليها فى رحضان سنة تسمين عن ابن بنت الاعن فاحسن السيرة الى ان قتل الأشرف فاعيد ان بنت الا عن وصرف هو وبقى معه بعض التداريس ثم نقل إلى قضاء الشام بعد الحوتى فى سنة ٩٣ فباشرها مع الخطابة اضيفت اليه بعد موت شرف الدين المقدسي وكان مات فى اواخر رمضان سنة ٩٤ ثم ولى مشيخة الشيوخ مع التدريس والانظار ثم ولى قضاء الديار المصرية فانى مرة بعد ابن دقيق العيد فطلب من اهل الدولة فسافر من دمشق فى تاسع عشر صفر ووصوله فى مستهل شهر ربيع الاول وخلع عليه فى الرابع منه بقضاء الشافعية بالديار المصرية فبأشرها الى ان حضر الناصر من الكرك فصر فه سنة ٧٠٩ واقام عوضه نائبه جمال الدين الذرعى فباشر سنة وشهراتم اعيد ابن جماعة فى صفر سنة عشر ودرس بالصالحية والناصرية وجامع ابن طولون (١) ب - البرذاعى (٢) ف - من ابن أبى القاسم وأبن عبد الدائم وإن الازرق (٣) ر - العمرية (٤) صف - اثنتين وثمانين (٥) مخ - ثم القضاء الاكبر بمصر # ج - ٣ الدرر الكامنة ٢٨٢ والكاملية والزاوية المنسوبة للشافعي واضر باخرة ثم استفي فصرف فى جمادى الا ولى سنة ٧٢٧ و قيل انه أقام مدة بعد ان عمي يباشر القضاء وهو منقطع فى منزله فى صورة ارمد ولما صرف استمرمعه تدريس الخشابية واقام فى منزله (١) يسمع عليه وكان يخطب من انشائه ويؤديها بفصاحة ويقرأ فى المحراب طيبا واجتمع له من الوجاهة وطول العمر ودوام العز ما لم يتفق لغيره وصنف كثيرا فى عدة فنون قال الذهبى كان قوى (٢) المشاركة فى الحديث عارفا بالفقه واصوله ذكيا فطنا مناظر امتفننا (٣) ورعا صينا تام الشكل وافر العقل حسن الهدى متين الديانه ذاتعبد واوراد وكان فى ولايته الثانية قد كثرت امواله فترك الاخذ على القضاء عفة ثم ثقل سمعه ثم اضر. فصرف نفسه وكان صاحب معارف يضرب فى كل فن بسهم وله وقع فى النفوس وجلالة فى الصدور قال وكان مليح الهيئة ابيض مسمتا مستدير اللحية نقى الشيبة جميل البزة دقيق الصوت ساكنا وفورا وحج مرارا وكان عارفا بطرائق الصوفية وقصد بالفتوى وكان مسعودافيها ويقال ان النووى وقف على فنيا بخطه فاستجادها وهجاه النصير الحمامى بمقطوعة وناوله اياها حلم عنه واحسن اليه وهى « قاضى القضاة المقدسى * صحب الامور المطاعه (٤) سألته عن ابيه* فقال لى ان جماعه وقال القطب من بيت علم وزهادة وكانت فيه رياسة وتودد ولين جانب وحسن اخلاق ومحاضرة حسنة وقوة نفس فى الحق قرأت (١) ر- بمنزله (٢) :- كثير (٣) ر- متعففا (٤) كذا - # مخط الدرر الكامنة ٢٨٣ ج - ٣ خط البدر النابلسى كان علامة وقته ولى القضاء والخطابة والتصادير الكبار ورزق الحظ فى ذلك وبعد صيته وطالت مدته وحسنت سيرته وكان متقشفا مقتصدا فى ما كله وملبسه ومركيه ومسكنه حسن التربية من غير عنف ولا تخجيل ومن ورعه انه لما ولى تدريس الكاملية راى فى كتاب الوقف فى شرط الطلبة المبيت (١) جمع ما كان اخذه وهو طالب وعاده للوقف لانه كان لا يت (٢) ولما عزل واستقر جلال الدين القزوينى مكانه ركب من منز له من مصر وجاء إلى الصالحية حتى سلم عليه فعد ذلك من تواضعه ولمامات كان الجمع فى جنازته متكاثرا ودفن بالقرافة بالقرب من الشافعى وانقطع في منزله قريبا من ست سنين الى ازمات فى جمادى (٣) الآخرة سنة ٧٣٣ وقد جاوز التسعين باربع سنين واشهر* ٧٤٧ - محمد بن ابراهيم بن سلطان بن عبد الوهاب بن سلطان البعلى ابو عبدالله شمس الدين سمع من عثمان بن إبراهيم الحمصى الثانى والثالث من امالى انى احمد الحاكم بسماعه من الضياء سمع منه ابو حامد ابن ظهيرة » ٧٤٨ - محمد بن إبراهيم بن سنبلى بن أيوب بن قراجابن يوسف المقرئ (٤) حافظ الدين بن تاج الدين القيصرى الحلى الحنفى كان عالما مواظبا على التلاوة وكان اخذ عن ابن بصخان القرآآت وعن شمس الدين المقدسى ولبس الخرقة من ابن الشيخ عبد القادر واخذ الفقه عن (١) ر- المثبت (٢) ر - لا يثبت (٣) توفى فى جمادى الا ولى و د فن قريبا من الامام الشافعي - شذرات الذهب (٤) ف - المعرى # الدر رالكامنة ٢٨٤ ج - ٣ بدر الدين ابن الفويرة وباشر التدريس وولى قضاء المسكر بحلب ثم بد مشق مدة ثم ترك الوظائف وانقطع للعبادة الى ان مات في سنة ٧٨٠ (١) واستقر ولده جمال الدين محمود فى وظائفه ». ٧٤٩ - محمد بن إبراهيم بن سلامة بن داودبن محمود بن فتيان بن غانم (٢) المدلجى ولد يوم عيد الفطر سنة ٦٥٢ (٣) وسمع على ... (٤) ومات فى حادي عشر ذي الحجة سنة ٧١٩% ٧٥٠ - محمد بن ابراهيم بن شريح الرحبى البهاء المعروف بابن الحكيم (٥) واد بدمشق سنة ٦٤٣ وسمع من ابن عبد الدائم وحدث عنه بالترغيب والترهيب بمصر واقام بها الى ان مات فى سنة ٧١١ * ٧٥١ - محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن احمد القاضى شمس الدين ابو نصر ابن الشيرازى سمع من جده احمد ... (٦)٠ ٧٥٢ - محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن محمد بن يوسف بن ابى العيش ابو عبد الله الانصارى النيربانى ولدسنة ٦٢٤ وروى عن جعفر الهمذانى جزء الجمال (٧) روى عنه القطب الحلى والعز ابن جماعة بالاجازة وغيرهما بسماعه من ابراهيم بن عبدالعزيز ومات فى شهر ربيع الآخر سنة ٧٠٢ وسمع منه ابو القاسم بن حبيب " ٧٥٣ - محمد بن ابراهيم بن عبدالرحمن الواسطى الشيخ القدوة ناصر الدين ابن شيخ الحرامية انى اسحاق تقدم ذكراخيه احمدوانه مات بدمشق سنة ٧١١ وعاش هذا بواسط الى سنة ٧٣٨ ومات عن نيف وثمانين سنة نقلته من سير النبلاء* (١) ف - ٧٨٥ (٢) ر - غنائم (٣) ر- سنة ست خمسين وستمائة (٤) بياض (٥) .- بابن الحكم (٦) بياض (٧) د- الجمالى# محمد الدرر الكامنة ٢٨٥ ج - ٣ ٧٥٤ - محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الدمشقي ابو عبد الله امين الدين المعروف بابن الشماع ولدبد مشق سنة ٦٩٨ وسمع بها من وزيرة صحيح البخارى ومسند الشافعى بفوت يسيرومن المقرى تقى الدين ابى بكر بن المشيع الجزرى والرئيس شهاب الدين ابن غانم وبمصر من عبد المحسن ابن الصابونى وبالاسكندرية من أبى العباس ابن العشاب واشتغل بالفقه وافتى باذن الامام شرف الدين البارزى وناب فى الحكم عن ابن جماعة وولى قضاء القدس والخليل ثم ترك وجاور بمكة مدة الى ان توفى بها فى المحرم سنة ٧٨٣ وهو ممن اجاز لعبد الرحيم ابن الطرا بلسى صاحبنا . ٧٥٥ - محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن المناوى (١) ضياء الدين ولدسنة ٦٥٥ بمنية القائد واشتغل بالفقه فيهر واخذ عن الاصبهانى والقرافى (٢) وابن النحاس وابن الرفعة وشرع فى شرح مطول للتنبيه واكمله وتولى وكالة بيت المال وناب فى الحكم بالقاهرة وقليوب وكان يسكن مصر ثم قطن القاهرة ولازم مجلس الوعظ عند الشيخ إبراهيم الجمبرى ودرس بالشافعى والفاضلية والصيرمية قال السبكى فيما قرأت بخطه اشتغل بالصا جبية ثم ولى اعادة المنصورية ونيابة الحكم وولى قضاء الغربية عدة سنين ثم عاد إلى النيابة واضيفت اليه القليوبية ثم ولى تدريس الفاضلية ثم تدريس الشافعى بعدان القماح وكان من القضاة الجياد والملازمين للخير الكثير وقال الاحنوى فى الطبقات كان كثير الصمت سليم الصدر دينا مهيبا مصمما فى احكامه لا يحابى أحدا قليل الاجتماع بالناس ملازما اصلانى الصبح والعشاء بالجامع الأزهر وقال ابن رافع كان مشهورا (١) صف - المنباء، (٢)ب - صف - العراقى * ------- ج - ٣ ٢٨٦ الدرر الكامنة بالخير وحدث عن محمد بن يوسف الدلاصى والحسن بن على الصير فى ومات فى سادس شهر رمضان سنة ٧٤٦% ٧٥٦ - محمد بن ابراهيم بن عبدالرحمن النقجوانى شمس الدين شيخ خاتقاه سعيد السعداء مات فى حادى عشر المحرم سنة ٧٣٨ * ٧٥٧ -- محمد بن ابراهيم بن عبدالعزيز الصالحى المعروف بابن الخباز كتب عنه البدرالنا بلسى بالشام من نظمه فى سنة ٧٣٢ وذكر ان مولده فى رجب سنة ٧١١ * ٧٥٨ - محمد بن إبراهيم بن عبد الغنى بن ابراهيم بن فتيان الانصارى السعدى البعلبكي الدمشقى ولد فى ١٣ ذى القعدة سنة ٦٤٥ وسمع من القاضى أن نى الدولة والفخرابن رزمان ويعقوب بن -فى الدولة وعلي ابن النشي والنجيب ابن الصفار (١) وغيرهم وحدث ذكره الذهبي فى معجمه ومات فى ذى القعدة سنة ٥٧٢٩ ٧٥٩ - محمد بن إبراهيم بن عبد الغنى بن بنين نجم الدين ابو بكر الشافعى المصرى ولد فى مستهل ربيع الآخر سنة ٦٦١ وسمع من النجيب وحدث ومات فى شهر ربيع الأول سنة ٧٢١ ٪ ٧٦٠ - محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد القرشى الذهبى ولد سنة ٦٦١ سمع من ابن الصير فى ومؤمل البالسي والرشيد العامرى فى آخرين وحدث بار بعين الصوفية لابى نعيم ومجزء الانصارى وغير ذلك وسمع منه الشيخ صلاح الدين العلائى وهو خاله وحد ثنا عنه الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عثمان الخليلى بغزة ومات بالقدس سنة ٧٤٤ # (١) منذ - ابن القصار محمد الدرر الكامنة ٢٨٧ ج - ٣ ٧٦١ - محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن احمد بن محمد بن يوسف بن روبيل (١) الانصارى الغرناطي المعروف بان السراج الطبيب ولد سنة ٦٥٤ قرأ الطب على ابى جعفر الكر بى وابى عبد الله الرقوطى واخذ العربية عن أبى الحسن ابن الصائغ والقراآت عن أبى جعفر بن الطباع وسمع الكثير من ابى جعفر بن الز بير والف كتابا فى النبات وفى الرؤياوفى فضائل غر ناطة قال ابن الخطيب كان جميل الصورة حسن المجالسة والدعابة له حظ من العربية والتفسير عارفا بالاعشاب وكان كثير الحظ من السلطان كثير الاحسان للمحتاجين يعالجهم مجاناو يعينهم من عنده وكانت وفاته فى ربيع الاول سنة ٧٣٠ ٪ ٧٦٢ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يوسف بن القاضى شمس الدين ابن عطاء الخفى الد مشقى سمع من الفخر من مشيخته وتوفى بد مشق فى شوال سنة ٧٦٤ ارخه بن رافع * ٧٦٣- محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يوسف الارموى ابو عبد الله الصالحي ء ولد سنة ٦٤٥ وسمع من احمد بن عبدالدام وغيره سمع منه الذهبى وذكره فى معجمه فقال شيخ صالح يقصد بالزيارة وله اشتغال (٢) وفضيلة مات فى رمضان سنة ٧١١% ٧٦٤- محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن ابى عمر عز الدين ابن المز (٣) الصالحى الحنبلى ولد سنة ٦٦٣ وسمع من ان عبد الدائم صحيح مسلم . الترغيب والترهيب وعلى الكرمانى الاربعين لعبد الخالق واجازله اسمعيل بن الدرجى وغيره ومهر في الفقه ودرس وخطب بالجامع الظفرى وكان (١ فـ - الروبل (٢) ر - صف - اشعار (٣) ر - ابو العز* ج - ٣ الدرر الكامنة ٢٨٨ على سمت السلف خرج له ابن المحب مشيخة وحدث بهامات فى رمضان (١) -٩٠ ٧٤٨ وسيأتى ذكر حفيده محمد بن ابراهيم بن محمد ابن إبراهيم * ٧٦٥ - محمد بن إبراهيم بن عبدالله صلاح الدين ابن البرهان الطبيب ولد سنة ٠٠٠ (٢) واقراه ابوه القرآن والطب على العماد النابلسى ثم على ابن النفيس وسمع الحديث من الدمياطى وعلى بن القيم وغيرهما وسمع البردة من ناظمها ومهر فى الكحل اولا ثم تصرف فى الطب وكان مشاركا فى الحكمة والنجوم وكان يثبت الكيميا وكان يلشغ بالراء الثقة مصرية ولازم الشيخ شمس الدين الاصبهانى وهو كبير في سماع الشفاء لا بن سينا وغير ذلك وقرأ العربية على ابن النحاس وشارك فى الآداب وكان علمه بالطب احسن من معالجته بخلاف ان المغربى وكان كثير الاموال والتجارات وكان بينه وبين ان المغربى نفاسة فسأل الناصر ان يعفيه من الخدمة بالطب وان يكون تاجرا من تجار الخاص فقال الناصر نحن نعرف انه یا نفمن كون ابن المغربى رئيسا ولكن هو عندنا ا كبر وافضل من ابن المغربى فبلغه ذلك ففرح وسكن خاطره ولم يزل على حاله حتى مات فى جمادى الأولى سنة ٧٤٣ وخلف مالا ضخما فاحتيط (٣) عليه وهو فى النزع وبلغت زكته ثلاثمائة الف درج* ٧٦٦ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله الآبلى بمدة وموحدة مكسورة كان ابوه من قواه تلمسان وامه ابنة قاضى تلمسان محمد بن غلبون فولد له محمد هذا فى سنة ٦٨١ فربى عند جده وتفقه واشتغل فهر فى العلوم (١) توفى يوم الاثنين عشرى رمضان - شذرات الذهب (٢) بياض (٣) - فاحيط * العقلية. ج - ٣ الدرر الكامنة ٢٨٩ العقلية والآلية حتى فاق اقرانه في ذلك ثم اكرهه صاحب تلمسان على القيام بما كان ابوه فيه فكره ذلك ولبس مسحا وتسحب فى زي سائل ورافق بعض الا شراف فكان يحتلم كثيرا فاستحي من رفيقه من كثرة الاغتسال فتناول شيئا من الكافور حصل له فى عقله خلل وحج مع ذلك وصحب الشريف المذكور الى العراق فزوده وارسله الى بلاده فعاد الى تلمسان واخذ بفاس عن خلوف المغيلى اليهودى وكان ابرع أهل عصره فى فنون الحكمة واخذ عن أبى العباس ان البناء ثم تصدى الاشغال فانثال عليه الطلبة وانتشر ذكره واقام مدة بتونس يدرس ويفيد واقام مدة ببجاية يشغل الناس ثم عاد الى تلمسان فقربه أبو عنان وقرأ عليه واستمربها حتى مات سنة ٧٥٧ اخذ عنه ابن خلدون شيخنا و رجمه* ٧٦٧ - محمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن علي بن يوسف الد مشقى امين الدين الشهير بابن عبد الحق كان من اعيان الدماشقة جوادا ممدحا مدحه ان نباتة وغيره ومات سنة ٧٧٥ عن بضع وستين سنة» ٧٦٨ - محمد بن إبراهيم بن على بن باقى الاموى المرسى الاصل الغرناطي ثم المالقى ابو عبد الله قال إن الخطيب كان كاتبا اديبا قرأ على ابى جعفر · ابن الزبير وابى عثمان بن عيسى (١) وكان قوي الذكاء وكان مملقاثم أثرى بآخرة ومات فى أواخر المحرم سنة ٧٥٣ (٢)* ٧٦٩ - محمد بن إبراهيم بن علي ن حسن الجمبرى ثم الدمشقي شمس الدين بواب دار الزكاة (٣) بد مشق ولد سنة ٦٥٠ وحدث عن اسمعبل بن (١) ف - ابن عثمان (٢) ر - ف - اثنين وخمسين وسبعمائة (٣) ف - الركاب * ج -٣ ٢٩٠ الدرر الكامنة ابى اليسرومات في جمادى الأولى سنة ٧٣٥ كتب عنه النابلسى وقال مولده سنة ٩٥١% ١٧٠ - محمد بن ابراهيم بن على بن خضر الحصكفى شمس الدين الصهيونى ولد باللاذقية واشتغل ومات سنة ٧٥٠% ١٧١ - محمد بن ابراهيم بن علي بن غشم (١) بن عطاف البعلى شمس الدين سمع بها من محمد بن محمد بن عثمان بن المنجا اقتضاء العلم العمل للخطيب انا اسمعيل بن ابى اليسر وحدث به عنه ومات ... (٢) * ٧٧٢ - محمدبن ابراهيم بن علي بن محمد بن بها (٣) البغدادى الاصل الدمشقى ولد فى جمادى الآخرة سنة ٨٨ واحضر على ابن الزين نسخة مام وسمع من الفخر حضورا جزء ان هزار مرد وغيره وحدث سمع منه الذهبي والسر وجى (٤) وابن سند وشيخنا العراقي وآخرون قال ابن رافع كان يلقن القرآن وله تصوف بالخاتونية وخطب يجبل ـ .. ان قاله ابن سعد ومن خطه نقلت ومات فى صفر سنة ٧٥٩ بد مشق ذكرهابن رافع (٥)* ٧٧٣ - محمد بن إبراهيم بن علي بن المسلم بن ابى سعد الرقي ثم الد مشقى الشافعي ولد سنة ٦٤٨ وسمع من ابن عبدالدائم روى عنه الذهبي فى معجمه وقال ولى قضاء بصرى وغيرها وكان كيسا متواضعا فاضلا مدرسامات سنة ٠٧٢٠ ٧٧٤ - محمد بن ابراهيم بن علي بن منصور بن نصر بن عبدالله بن عدلان (١) مخ - عمر - ب - عدم (٢) بياض (٣) ر - صف - بقا (٤) ر - البرزالى (٥) هامش ب - اجاز لشيختن فاطمة الحنبلية # الانصارى 1 ج -٣ ٢٩١ الدرر الكامنة الانصارى المالكى جمال الدين ابو عبد الله الاسكندرى ولد سنة ٩٣٠ وسمع من أبى عبد الله المرسى روى عنه المقاتلى وابن عرام وابن جماعة وابن البورى (١) وغيرهم ومات فى سادس شهر رمضان سنة ٥٧٢٠ ٧٧٥ - محمد بن ابراهيم بن علي القوصى نفقه على ابيه وولى القضاء بسمنود ثم استوطن القاهرة وولى العقود الحكمية ومات فى سنة ٧٣٤ (٢) . ٧٧٦ - محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابى البدرين شجاع الخالدي البغدادى ان الحمامى الحنبلى ولد سنة ٦٥٨ وتفقه للحنابلة وسمع من التقى علي ابن عبد العزيز الاربلي وجماعة واجازله ابن ابى الدنية وابن ابى الجيش (٣) وغيرهما مات فى ذى الحجة سنة ٧٤٠ (٤) * ٧٧٧ - محمد بن ابراهيم بن عيسى بن بدران قطب الدين ابن جمال الدين ان ضياء الدين كتب عنه البدر النا بلسى فى معجمه قصيدة نبوية -معها منه بد مشق فى سنة ٧٣٢ وهو من اقارب القاضي علم الدين الاخنائى » ٧٧٨ - محمد بن إبراهيم بن غالب بن محمد بن سرى (٥) الطحان ولد فى شهر رجب سنة ٦٤٥ وحدث عن محمد بن اسمعيل خطيب مدا واحد ابن عبدالدائم ومات فى ١٩ صفر سنة ٧٢٥ ٥ ٢٧٩ - محمد بن إبراهيم بن غنائم بن وافدين غنائم (١) بن سعيد (v) الصالحي الجنفى ان المهندس شمس الدين ابو عبد الله واد سنة ٢٦٥ (٨) تقريبا (١) ف - المنورى (٢) ف - ٢٢٤ (٣) - صف - ابن أبي الحسن- ف_ إن الى البسروابي اني الحسن (٤) صف - إحدى وأربعين وسبعمائة - ف - ٧٣٩ (٥) .. صف - مرى (٦) ف -واقدمن غانم - صف واحد بن غانم - (٧) وبوافد من سعيد (٨), ـ خمس واربعينموستمائة # الدرر الكامنة ٢٩٢ ج - ٣ وسمع الكثير من ان ابى عمر وابن شيبان والفخر وغيرهم ورحل الى مصر وكتب العالى والنازل وحصل الاصول وخرج وافاد وكان راسه يضطرب دائما لاتقر قال البرزالى عادلته إلى مكة فرأيت منه الخير والتواضع والمواظبة على الامور النافعة والاجتهاد فى السادة وقال الذهبي خرج وافاد مع القصون والتواضع وظيب الخلق وصحة النقل وسمع منه العز ان جماعة والبرز الى والذهبي وإن رافع وجماعة وحد ثنا عنه شيخنا برهان الدين بسماعه منهمات فى شوال سنة ٧٣٣ ووقف اجزاءه وتحول ولده عبد الله الى حلب فسكنها * ٧٨٠ - محمد بن ابراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم الجذامى ولد سنة ... (١) وسمع منه الذهبي وقال قرأ القرآن وبعض الفقه وصار عاقدا وروى عن ابن أبى اليسر وغيره ومات فى شوال سنة ٧١٦ وله خمسون سنة أو نحوها* ٧٨١ - محمد بن إبراهيم بن كثير الصوفى ابو عبد الله البالسى (٢) كان فاضلا اديبا عارفا ادب الوزير ابا عبد الله بن الحكيم (٣) فلما رأس عظم قدره فلما قتل تحول الى ما لقة فقطنها الى ان مات فى ذي الحجة سنة ٧٢١ وقد عمر ٩٣ سنة* ٧٨٢ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن المزعبد الله بن ابى معمر محمد ابن احمدبن قدامة المقدسى ناصر الدين الحنبلى المعروف بابن الفرائضى سمع من عيسى المطعم مشيخته ومن الحجار وابى الحسن بن السكاكرى وهو اخو شيخنا العماد ابى بكر بن الفرضى سمع منه ابو حامد بن (١) بياض (٢) لغل الصواب- البلنسى- ك (٣) د- الحكم * ظهيرة ج -٣ الدرر الكامنة ٢٩٣ ظهيرة واجاز لعبد الله بن عمر بن العز (١) بن جماعة (٢) وتقدم ذكر جده لا بيه وهو سميه وسمى ايه * ٧٨٣ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن احمد الوانى امين الدين ثم الدمشقى الحنفى المؤذن ابو عبد الله ولد سنة ٦٨٤ وطلب الحديث فسمع من ابن عساكر وإن مؤمن (٣) وجماعة وكتب وتعب وحصل الاصول وكان ابوه رئيس المؤذنين وقد تقدم ذكره قال الذهبي كان من انبه الطلبة واجودهم نقلامات فى شهر ربيع الاول سنة ٧٣٥ بعد والده بشهر و نصف قال شمس الدين محمد بن احمد ن تمام بن يحيى بن السراج رأيته فى المنام على باب حانوت وعليه ثياب حسنة فقلت ما حالك قال بخير ورأيت داخل الحانوت خيمة فقلت له اخبرنى عن الفخر البعلى فقال لى هو فى السماء التى فيها ابن تيمية والفخر المذكور هو عبدالرحمن بن محمد بن يوسف البعلبكي قال الذهبي ختم وهو صغيرو سمع من سنة ٦٩٤ وبعدها من أبى الفضل بن عساكر وغيره ثم طلب بنفسه سنة سبعمائة فسمع الكثير بد مشق والحرمين وحلب ونقب عن الشيخ (٤) وافاد وخرج ورحل الى مصر ثلاث مرات وخرجت له جزءا منتقى حدث به غير مرة واجازله الابرقوهى وغيره وكان ذكيا فكها وله تعبد وقال ابن رافع طبق الدنيا بالسماع وصارعا لما حافظا وقال البرزالى كان يعرف العوالى ويفيدها للرحالة وكان يشهد على الحكام ثم ترك وكان يسمى فى مصالح اهل الحرمين* (١) صف - عمربن عبد العزيز (٢) ها مش ب - اجاز لشيختنا فاطمة الحنبلية (٣) صف - مخ - ف - والتقى بن مؤ من (٤) صف - على الشيوخ # ج -٣ الدرر الكامنة ٢٩٤ ٧٨٤ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسمعيل الصالحى ابن النعال (١) المعروف بالحفة ويصغر فيقال الخفيفة سمع مشيخة الفخر منه وحدث سمع منه ابن رافع والحسينى وشيخنا وآخرون وكان يلعن القرآن بالجامع المظفرى ومات بالصالحية عن سن عالية فى عاشر ربيع الأول سنة ٧٥٩ (٢) * ٧٨٥ - محمد بن ابراهيم بن محمد (٣) بنطرخان بن محمدبن ریانبدر الدين ابن عن الدين السويدي من سويداء حوران رئيس الاطباء كان ينتسب الى سعد بن معاذ وولى استيفاء الا وقاف وغير ذلك وكان مولده سنة ٦٣٥ وسمع من الرشيد بن مسلمة ومكى بن علان وعبد الله بن الخشوعى والصدر البکری وغيرهم قال البرزالى كان شيخا كبيراجاوز السبعين وشيوخه فوق المائة واجازله من بغداد جماعة من اصحاب شهدة وابن شاتيل ومات فى ربيع الآخرسنة ٧١١٪ ٧٨٦ محمد بن ابراهيم بن محمد بن محمد الانصارى الغرناطي المعروف بالصنادع الصالح قال ابن الخطيب ولدسنة ... (٤) واخذعن ابى جعفر بن الزبير وسلك على بدابى عبدالله الساحلى وكان حسن السمت ظاهر الوضاءة كثير الذكر وكان على سنن الخيار من الفضلاء له حظ من طلب ومشاركة يقوم بها على ما يحتاج اليه من امردينه ويتكلم على طريقة شيخه وكان يميل الى الكيميا ليستعين بها زعم على ما يؤ مله من الخير فلم يحظ بطائل وكان محببا الي اهل الثغور والبادية يعمل الرحلة الى حصونهم فيتا لفون عليه قالف النخل على اليعسوب معلنين بالذكر مهرولين يمشون (١) ر - فى - صف - مخ - ابن البقال (٢) صف - تسع وأربعين وسبعمائة (٣) ر - محمود - صف - محمد بن محمود (٤) بياض # مثواه ج -٣ الدرر الكامنة ٢٩٥ مثواه بافدا نهم (١) على حالها ويتنافسون فى القرب منه ويباشرون العمل فى ارض له كان يزرعها فيعود عليه نفعها ومات فى ٧ شوال سنة ٧٤٩ وكانت جنازته حافلة * ٧٨٧ - محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابى بكر بن ابراهيم بن يعقوب بن الياس الانصارى الخزرجى البيانى (٢) المقد سي الشاهد كان يعرف بان امام الصخرة ولد سنة ٦٨٦ واحضر على زينب بنت مكى فى الثانية وعلى الفخر وابن المجاور في الثالثة وسمع (٣) على ابى الفضل بن عساكرو اجازله من بغداد ابن وريدة وابن الطبال وغير هما وحدث بالكثير ودخل دمشق والقاهرة فاكثروا عنه وخرج له ان رافع مشيخة وذيل عليها شيخنا العراقى وخرج له فهرست مر ويات بالسماع والاجازة ومات بالقاهرة فى اواخرذى القعدة سنة ٧٩٦ (٤)* ٧٨٨ - محمد بن إبراهيم بن محمد السيارى (٥) الغر ناطي المعروف بالبيانى قال ان الخطيب قرأ على ابى جعفر بن الزبير وابى عبد الله بن رشيدوابى الوليد الحضر مى وابى المجد بن ابى على بن ابى الاحوص وابى جعفر ابن الزيات وغيرهم وكان حسن الطريقة لين العريكة مفزعا فى المشكلات بليغ الخطبة شارك فى العربية والأصول والفرائض وغيرها مات مدرسا بالمدرسة النصرية فى ثامن عشر المحرم سنة ٧٥٣ * ٧٨٩ - محمد بن ابراهيم بن محمد الاوسى المرسى نزيل غرناطة ابو عبد الله ابن الرقام قال ابن الخطيب كان فريد دهره فى علم الحساب والهيئة (١) ر - بافواههم (٢) مخ - القبابي - فى - الشامي (٣) صف - اسمع (٤) ها مش ب - حد تناعنه بصحيح مسلم شيخنازين الدين عبد الرحمن بن محمد الزركشي الحنبلى (٥) ف -صف - القاري # ج - ٣ الدرر الكامنة ٢٩٦ والطب والهندسة اقر أبغر ناطة وانتفع الناس به لحله المشكلات ودون فى هذه الفنون عدة تواليف وقيد على ابكار الأفكار فى الاصول قال وتصانيفه كثيره مات عن سن عالية فى صفر سنة ٧١٥% ٧٩٠ .- محمد بن إبراهيم بن محمد (١) المكى الحسينى أبو عبد الله قال ابن الخطيب كان متفصحا ثرثارا مقبول الصورة ظاهر الابهة توسع فى التسرى جدا وكان ينسب الى التهور وقر ألعاصم وتفقه الشافعى ونسب الى بعض التشيع وكان اول قد ومه المغرب من مكة على ابى سعيد بن عبد الحق المربى نقف عليه فتأ ثل ما لا وجاها ثم دخل غرناطة بنية الجهاد فاكر مه صاحبها وقرب مجلسه فاستو طنها الى ازمات فى المحرم سنة ٧٣١ قتله بعض مماليكه فقتل بعده وخلف ما لا عظيما جدا يبلغ حد نواب الملوك قاله ابن الخطيب قال وخلف ولد ابارع الجمال كريم النفس مبذول البشرجالس السلطان مدة ومات شابا سنة ٧٥١ بالطاعون؟ ٧٩١ - محمد بن ابراهيم بن محمد النا بلسى الاصل الد مشقى الشافعى الرئيس فتح الدين ابو الفتح ابن الشهيد ولد سنة ٧٢٨ واشتغل حصل فنونا من العلم وبرع فى الادب وكان اوحد عصره فى النظم والنثر وكتب فى ديوان الانشاء فتنقلت به الاحوال الى ان صار صاحب الديوان بد مشق وولى مع ذلك مشيخة الشيوخ بها ثم جرت له محنة اختفى بسببها مدة نظم فيها السيرة فى بضع عشرة الف بيت مع زيادات دلت على سعة باعه فى العلم وحدث بها بالقاهرة قرأها عليه العلامة شمس الدين الغمارى وائى شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني على (١) صف- محمد بن محمد» فضائله ج -٣ ٢٩٧ الدرر الكامنة فضا ئله ومات بظاهر القاهرة فى شعبان سنة ٧٩٣ مقتولا سيف السلطان # ٧٩٢ - محمد بن ابراهيم بن محمود بن سلمان بن فهد ابو الفضل بن الكمال (١) ابن الشهاب الحلى كتب الانشاء بحلب والقاهرة اثنى عليه ابن حبيب وانشدله شعرا وسطا وكانت وفاته بالقاهرة فى رمضان سنة ٧٦٩ مطعونا وله ثلاث واربعون سنة ؟ ٧٩٣- محمد (٢) بن ابراهيم بن مري بن ربيعة المقدسى الطحان ولدسنة ٦٤٥ وسمع على محمد برن اسمعيل خطيب مردا وابن عبد الدائم مات سنة ٧٢٥ # ٧٩٤ - محمد بن إبراهيم بن معافى المتمنى (٣) سمع من ان الشحنة ثلاثيات الدارى وثلاثيات البخارى وحدث بذلك عنه بعلبك سمع منه القاضى (٤) جمال الدين ن ظهيرة» ٧٩٥ - محمد بن ابراهيم بن معضاد بن شداد بن ماجد بن مالك الشيخ ناصر الدين الجمبرى ولد بقلعة جعبر سنة ٥٠ تقريبا وسمع من الرضى ابن البرهان والنجيب والتاج القسطلانى وابن العماد وغيرهم وصار يتكلم على الناس ويذكر فى مجلسه اشياء من الحديث والتفسير والكلام على الخواطر وكان حسن الصورة هى المنظر ومات فى ٢٤ شهر الله المحرم سنة ٧٣٧ وله شعر حسن يكتب من التذكرة قال السبكى هم اهل بيت علم لا يتكلم منهم واحد حتى يموت قبله واحد قال القطب كان صالحا (١) ف - سليمان بن فهد كمال الدين ابو الفضل بن الجمال (٢) هذه الترجمة فى مخ فقط (٣) صف - البعلى - ر - ف - مخ - البعلى ابن اخى المتمنى (٤) ر- الحافظ # ج - ٣ ٢٩٨ الدرر الكامنة حمر. الصورة والمنظر وقرأت بخط شيخنا أبى الفضل -مع منه ناصر الدين الفارقى وقد حضرت مجلسه للتذكير غير مرة قلت كان شيخنا ابن عشر حينئذ وكان أبوه يحضره عند المشايخ فسمع منهم ولو كان أبوه من أهل الفن لحصل له الاسناد القديم. ٧٩٦ - محمد بن ابراهيم بن مكى النويرى قاضى المحلة ناصر الدين ذكره الاستوى فى طبقات الشافعية وقال كان خبيرا بالمذهب مستحضرا لد سائس فى الروضة ضنينا بما عنده لا يذكره مع توكد السؤال وكان مع ذلك خيرا عفيفا ولي قضاء المحلة واعاد بالمدرسة الحسامية ومات بالمحلة فى صفر سنة ٧٥١ والنويرى منسوب الى النويرة قرية بالبهناوية (١) * ٧٩٧ - محمد بن إبراهيم بن منصور بن علي المزى تم الدمشقى سمع من ابن مشرف والتقى سليمان وغيرهما وبمصر من الحسن الكردى وحدث واجازله ابن الموازيى وآخرون وطلب بنفسه وكتب الطباق وكان يشهد على القضاة مات فى صفر سنة ٧٥٢% ٧٩٨ - محمد بن ابراهيم بن هبة الله بن علي بن محمد (٢) بن الحسن البكرى سعد الملك ابن النبيه ولد فى رمضان سنة ٦٣٣ ومات فى ٢٧ شهر رمضان سنة ٧١٦ ٠ ٧٩٩ - محمد بن إبراهيم بن يحيى بن على الانصارى جمال الدين الكتبي الأديب المشهور المعروف بالوطواط ولد فى ذى الحجة سنة ٦٣٣ وكان او يبا ما هرا عارفا بالكتب وجمع مجامع ادبية وهو صاحب الرسائل (١) كذا - وفى صف - قرية من قرى البهنا مصر (٢) صف - محمود # المشهورة الدرر الكامنة ٢٩٩ ج - ٣ المشهورة المعروفة بعين الفتوة ومرآة المروءة كتب له عليها ابن النحاس وابن عبد الظاهر وابن النقيب والسراج الوراق والنصير الحمامي والعلم العراقى وابن العفيف وابن دانيال وغيرهم وله كتاب مناهج الفكر ومباهج العبر وكتاب الدرر والغرر وله حواش على الكامل لابن الاثير فى التاريخ مفيدة وله يقول ابن دانيال وقد رمد * ولم اقطع الوطواط بخلا بكجله * ولا انا من يعيبه يوما تردد ولكنه ينبو عن الشمس طرفه * وكيف به لى قدرة وهو ارمد وفيه عمل ابن عبد الظاهر التقليد المشهور الذى كتبه لا بن خراب بامرة الطيور اوله انه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم فتلعب فيه بالوطواط تعبا عيبا وهو مشهورمات فى العشر الاخير من رمضان سنة ٧١٨ وله ست وسبعون سنة ذكره السروجى فى مشايخ المزابن جماعة* ٨٠٠ - محمد بن إبراهيم بن يحي المالكي الصنهاجي ثم الدمشقى كان فاضلاصالحا ام بمحراب المالكية بجامع فى امية ومات فى ذى الحجة سنة ٧٠٢ * ٨٠١ - محمد بن ابراهيم بن يحي الجمبرى الاعيالي (١) أمام مشهد ابى بكر بجامع دمشق مات فى ذى الحجة سنة ٧٠١ وكان ملازما للتلاوة والامامة لايثق الى احد ؟ ٨٠٢ - محمد بن إبراهيم بن يعقوب بن إبراهيم بن المعتمد الما دلى شرف الدين روى عن الفخر ان البخاري مات فى ٤ ربيع الاول ٩٠ ٧٤٢ ٠ (١) ب - بلافقط - فى - الاعيان - صف - الاعباني # الدرر الكامنة ٣٠٠ ج - ٣ ٨٠٣ - محمد بن إبراهيم بن يوسف بن حامد الشيخ تاج الدين المراكشي الفقيه الشافعى ولد بالقاهرة بعد السبعمائة (١) وتفقه على علاء الدين القونوى ومهربا لشيخ ركن الدين (٢) بن القوبع وتقدم فى الفنون وكان قوي النفس فاستطال على القاضى جلال الدين القزويني فشكاه الى الناصر فاص بإخراجه إلى الشام فأقام بها وكان قداعاد بدرس الشافعى ثم ولى تدريس المسرورية بد مشق ثم سكنها وانقطع بالمدرسة الاشرافية ملازما للقراءة والاشتغال صبورا على ذلك جدا بحيث يمتنع من الأكل: الشرب والملاذ بسبب ذلك ومن مشايخه اثير الدين ابو حيان (٣) وسمع الحديث من محمد بن غالى وان القماح والطبقة وذكروا أن سبب تركه للمسرورية انه رأى فى شرط واقفها ان شرط مدرسها ان يكون عارفا با لخلاف قال وانا لااعرفهفه رس بها القاضى السبكى فى اول سنة ٥١ وكان مطموس العينين يبصر باحداهما قليلا وكان يعطى الاجرة لمن يطالع له قال الاسنوى فى الطبقات كان عجولا محتقرا للناس كثير الوقيعة فيهم وقال التاج السبكى كان فقيها نحويا مفتيًا (٤) مواظبا على طلب العلم وقال ابن كثير كان سريع التصور قوى المشاركة وقال الشيخ علاء الدين حجى كان يتنا ظرهو والفخر المصرى فكان من حضر لايفهم كثيرا مما يقولان لسرعة عبارتها وكان قد حصلت له اول النها رجمى فصبر الى ان صلى الظهربا لجامع ثم جاء الى بيته فصلى المصربالمدرسة ثم دخل البيت فوقع ميتافى ثالث عشر جمادى الآخرة سنة ٧٥٢ رحمه الله * (١٠) ولد سنة احدى وقيل ثلاث وسبعمائة -شذرات الذهب (٢) مخ - صف - زكي الدين (٣) مخ - والعلاء القونوى. (٤) مخ - مفننا # محمد