Indexed OCR Text

ج - ٢
الدرر الكامنة
٢٠١
١٩٦٤ - صالح بن عبد الله بن جعفر بن على بن صالح الاسدي محيى الدين
ابن الصباغ الخفى الكوفى ذكره التاج عبدالباقى فى ذيل الوفيات فقال
كان فريدا فى علوم التفسير والفقه والفرائض والادب نادرة العراق
فى ذلك مع الزهد والفضل والورع التى الكشاف در وسا من صدره
ثمانى مرات مع بحث وتدقيق وإيراد وتشكيك وطلب الرياسة
الحنفية بالمستنصرية فامتنع ومات فى سنة ٧٢٧ وله ٨٨ سنة وذكره
ابن رافع فى معجمه فى حرف الصاد وقال ولد فى ربيع الآخر سنة ٣٩
واجاز له سنة ٥٠ الصغانى (١) ثم الشدعنه بالاجازة شعراعن الصغانى وقال
مات فى سابع عشرى صفر وذكره الصفدى فى حرف العين المهملة فقال
عبدالله بن جعفر الى آخره واظنه وهم فى ذلك ثم رأيته تبع الذهبى
فانه ذكره فى سير النبلاء كذلك وكان قد ذكره قبل ذلك فقال صالح
ابن عبد اللّه الى آخرما ذكر التاج عبدالباقى وذكر انه اجاز له الصفانى
وانه كان يتفقه ويتز هد حتى صار عالم الكوفة ومنهم من زعم انه كان
اما ميا انتهى كلامه والتحقيق (٢) ان اسمه صالح وقد حدث صاحبنا
القاضى تاج الدين النعمانى قاضى بغداد بعد المشرين وتمانى مائة
بدمشق عن عمه حسام الدين عن محي الدين أبى الفضل صالح بن الشيخ
تقى الدين عبد الله بن الصباغ الكوفى الراشدى فهذا هو الحق
فی اسمه ووصفه .
١٩٦٥ - صالح بن عبد الله البطالحى شيخ المنيبيع (٣) بالشام كان ليدرا حال
(١) فى هامش ١ - بخط السخاوى - فى ذيل طبقات الحنفية انه روى عن الصغانى
سماعاء اللّ اعلم (٢) د- والتحقيق والصحيح (٣) ب - ص المنيبع - فى - المنيع*

٢٠٢
الدرر الكامنة
ج -.
نيابته عن السلطان بالديار المصرية فيه اعتقاد وكان اصله من بلادالعراق
ولما دخل النار دمشق فى وقعة غازان عرفه جماعة منهم فاكرموه ونزل
عنده قطلوه احد اکار اسرائهم و کانت له شهرة بين طائفته ومات فى
تانى جمادى الآخرة سنة ٧٠٢ ارخه البرزالی »
١٩٦٩ - صالح بن عبد الله القيمرى (١) احد طلبة الحديث المكترين اعتنى
بالطلب ودار على الشيوخ من بعد سنة ٣٠ فاكثر بمصر والاسكندرية
ودمشق وغيرها وكان فى خدمة جلال الدين ان الشهاب محمود
ثم فى خدمة علاء الدين ابن فضل الله ومات بالقاهرة سنة ٧٤٨
فىشوال(٢)٠
١٩٦٧ - صالح بن عبد الوهاب بن احمد بن أبى الفتح بن سحنون الخطيب نقى
الدين ابو البقاء الحنفى ولد فى صفر سنة ٥٧ وسمع من ابن عبد الدائم
وغيره وخطب بجامع النيرب وكان فصيحامات فى رجب سنة ٩٧١٠
١٩٦٨ - صالح بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم المقیلی تقی الد ین وقد
بمنية عقبة على شاطئ النيل واجازله ان العلاق والنجيب وابن عبدالدائم
وابن ابى اليسر والكر مانى وآخرون وخرج له ان ايبك عنهم جزء٩
وحدث به يلده ومات فى سادس عشرى رجب سنة ٧٣٨ بلده ذكره
إن رافع فى معجمه .
١٩٦٩ - صالح بنغازی ین قرا ارسلان بن ابك (٣) غازى بن ارتق التر كمانى
الملك الصالح صاحبمارد ین مات بها فى سنة ٧٦٦ (٤) او فى آخر التى
(١) ر - القمرى - ص - القيصرى (٣) فى المعجم الصغير للذهبى تخرج مولده
سنة ٧١٦ (٣) ب - ف - ايبك (٤) ر - ست وسبعين وسبعمائة ؟
قبلها

ج-٢
الدرر الكامنة
٢٠٣
قبلها وهو اصوب فأنه صلى عليه صلاة الغائب بدمشق فى المحرم سنة ٧٦٦
قال ابن كثير كان قد جاوز الثمانين منها فى الملك ستين * قات لم يبلغ
الستين في المملكة فان أباه مات سنة ٧١٤»
١٩٧٠ - صالح بن محمد بن إبراهيم بن رسلان بن المحاسن الكلى (١) المصرى
صلاح الدين ابن الشيخ شمس الدين الكلى ولد سنة ٧٢ واحضر على
والده فى الثالثة (٢) مشيخة ان الحرستانى وحدث بها ذكره ابن رافع
وروى عنه بالسماع ومات في ... (٣) *
١٢٨١ - صالح بن محمد بن عربشاه الهمذاني الاصل أبو البركات شرف الدين
واد فى العشرين من شوال سنة ٥٥ وإجازله فى ستة مواده ابو على البكرى
والفقيه ابو عبد الله اليونيتى ومكى بن عبد الرزاق وغيرهم وسمع من احمد
ابن عبد الله بن طعان (٤) وعلى بن الاوحد والمدين عساكر والكرمانى
وغيرم وحدث ذكره الذهبى فى مشيخته فقال انسان مطبوع
متواضع بدرى الموسيقى ويقرأ فى الترب مات فى نصف جمادى الآخرة
سنة ٧١٦ *
١٩٧٣ - صالح بن محمد بن قلاون الملك الصالح بن الناصر بن المنصور
المعروف بابن التنكزية لازامه كانت بنت تنكز نائب الشام ولى السلطة
بعد خلع الناصر حسن في جمادى الآخرة سنة ٥٢ وكان الذين قاموا
بامره طاز ومغلطاى امير اخور ومنكلى بنا الفخرى وغيرهم ثم ركب
هولاء بعد ايام يسيرة الى قبة النصر على طاز فانتصر طازتم خرج
بالصالح الى الشام بسبب يبغاروس ولما خامس بيغاروس نائب حلب
(١) :- المكى (٢) ر - الثانية (٣) بياض (٤) ر - طغيان #

الدرر الكامنة
٢٠٤
ج - ٢
ووافقه احمد السامى (١) نائب حماة وغيره وتوجه الى دمشق فلكها وتوجه
الصالح بالمساكر اليه فوصل دمشق فى اول رمضان واحتفل الناس
للقائه وصلى بالجامع وتوجهت المساكر لطلب بيبغا روس فانه فرمن
معه لما بلغهم مجيئ السلطان فاتفق انه قصد حلب فطمع فيه من لم يكن
على رأيه ونهبواخزانته (٢) فقر واستجار بدلغادر التركما فى فاجاره فكوتب
فيه فلم يوافق وصلى الصالح صلاة العيد وخطب به تاج الدين المناوي
قاضى المسكر ورجع الى مصر فدخلها فى خامس عشرى شوال
وهو الذى وقف ناحية سردوس (٣) على كسوة الكعبة وكان فى سلطنته
لا تصرف له وانما الامر اصر غتمش ثم لشيخوفتواطأمع طاز على القبض
على شيخو فانعكس الامر وخلع من السلطنة فى شوال سنة ٥٥ وكان
قوى الذكاء بحيث انه تعلم صناعة القزازة وعدة صناعات يحضر للصانع
فيعمل عنده نحو اسبوع فيصير هو ماهرا فيه ثم خلع فى شوال سنة ٥٥
وحبس بالقلعة عند امه الى ان مات فى صفر سنة ٧٦٢ وكان مولده
فى ربيع الأول سنة ٣٨ وما اكمل أربعا وعشرين سنة*
١٩٧٣ - صالح بن مختار بن صالح بن ابى الفوارس تقى الدين ابو التقي
وابو الخير الاشنهى المجمى الاصل العزايزى (٤) المولد المصرى ولدفى
رمضان سنة ٦٤٢ وسمع من احمد بن عبد الدائم ومن الفخر وابن ابى
عمر ومن اسحاق بن اسد العامري واجازله محمد بن عبد الهادى وعبد الله
ابن الخشوعى ومكى ابن عبدالرزاق وخرج له ابو الحسين بن ايبك جزءا
(١) ص - الشامي (٢) ر - خزائنه (٣) ١ - ف - سرودس = ر - بيسوس
(٤) اور بلا نقط وفى ب - الاعزازي وفى ف - الفرارى #
ومات

ج - ٢
الدرر الكامنة
٢٠٥
ومات فى نصف جمادى الأولى سنة ٧٣٨ وله ٩٦ سنة اقام بقبة الشافعى
زمانا وكان صالحا مبار كاقاله الذهبى وقال إن رافع كان صالحاخيرا مقيما
بتربة الشافعي وكان قد بمامؤذ ناخياطا (١) وحج فى آخر عمره وحدث
بمكة واشنه بضم الهمزة وسكون المعجمة وفتح النون قرية من اذربيجان
وآخر من حدثنا عنه بالسماع زين الدين ابن حسين المراغى بالمدينة
الشريفة *
١٩٧٤ - ابو صالح بن الخطيب معين الدين خطيب رأس العين حدث عن
زين الدين ابن الاستاذ بالاجازة وكان امام مسجد رأس درب الحجر
ومات سنة ٧٠٤ %
١٩٧٥ - صبيح بن عبد الله التكرورى الكلوناتى الحارس سمع مع ولدى
سيده من النجيب والشيخ شمس الدين ابن العماد (٢) وغيرهما وحدث
بد مشق وبالقاهرة وكان صالحامعتقدا ذكره ابن رافع وقال ذكر لى انه
اشترى قه من سيده بخمسمائة درهم جمعها من صنة الكلوتات مات
بد مشق فى المحرم سنة ٧٣١ وله بضع وسبعون سنة *
١٩٧٦ - صبيح عتيق الضياء ابن النصيبى سمع من مولاه واحمد ن الكمال
الاول من حديث عمار وحدث به سنة ٧٣٢ سمع منه بدرالدين(٣)
ابن حبیب وغیرہ *
١٩٧٧ - صدقة (٤) بن ... (٥) الشرابيشى كان من رؤساء القاهرة ذوى
الاموال الواسعة وكان كثير المعروف وقف على الخانقاه السعيدية وقفا
وعلى الجامع الازهر وغير ذلك مات فى شوال سنة ٧٤٥ *
(١) ر- حقاظا (٢) و العمار (٣) ص - عزالدين (٤) ب - ر- صديق وفى
الهامش صدقة (٥) بياض *
٢ - د. كـ - ١٤

ج - ٢
الدرر الكامنة
٢٠٦
١٩٧٨ - صرغتمش الناصرى جلبه ابن الصواف التاجر سنة بضع وثلاثين
فاشتراه الناصر ثمانين الف وهى يومئذ نحوار بعة آلاف ديناروكتب
له توقيعا (١) بمسامحة كبيرة (٢) فى متاجره عايز يدعن الف اخرى ولم
يسمع بمثل ذلك فى تمن مملوك وذلك لانه لم يكن في ذلك الزمان اجمل
صورة ولا احسن شكلا منه ولم يتقدم معذلك فى ايام الناصر كان اول
ماظهر امره انه خرج مسفر الفخر الدين اياس بنيابة حلب وكان احد
الاسباب فى فتنة قوصون مع الماليك السلطانية لانه طلب صرغتمش
وشيخو (٣) وايتمس انعشوا فى خد مته ويبيتواعنده فانفوا من ذلك
فتعصب لهم الماليك حتى كان من امرقوصون ما كان فسلم صر غتمش
الطنبغا الماردانى وشيخو وبيبغا امير سلاح وايتمش وايد غمش (٤) امير
!خور ثم اراد آڤنقران مشى صر غتمش فى خدمته و كادا (٥) يميل
إليه فامتنع وقال لبعض الامراء ان لم يتر كنى والاقتلت نفسى ثم ترقى
الى ان تأمر طلخا ناة ثم تقدمة فى سنة ٤٩ فلما سجن شيخو بالاسكندرية
في سنة ٥١ واخرج صر غتمش الی کشف الجسور تم فى سنة ٥٢ فی
المحرم استقر راس نوبة كبيرا فتصرف فى الولاية والعزل وكان
طائشا وعظم فى دولة الصالح صالح حتى عمل على الوزير على الدين ابن
زنبور حتى امسك وصو در ثم انفرد بتد بير الملك بعد شيخو وعظم
قدره واستقل بالتدبير وصبرله الناصر حسن الى انافرط فى الادلال
فامسکه فى العشر ین من رمضان سنة ٧٥٩ و جهزه الى الاسكندرية
(١) ر۔ نو قيعات (٢) ر - كثيرة(٣) ١ ــ فـ شيخون و كذا كان اسلافى ب ثم
محا الکاتبالنون (٤) ۔۔ وایتمش ایدغمش (٥) کذا فی ا وب بلانقط وفی ف۔
مع
سد اوفیص ری ۔ شيخو #

ج - ٢
الدرر الكامنة
٢٠٧
مع جماعة من الامراء نحو العشرة فاصبح دونهم مقتولا (١) وهو صاحب
المدرسة بالقرب من الكبش وكان يعظم العجم ويؤثرم ويشارك فى
كثير من الفضائل ويتعصب للحنفية ووجدله من الاموال ما يعجز الوصف
عنه قال الصفدى قرأت بخطه فى حائط المدرسة السلطانية بحلب*
ابدا تستر دما تهب الدنيا فيا ليت، جودها كان يخلا
وكتب صر غتمش الناصرى * قال فكأنه خاطب نفسه بذلك وقال
ان شيخو قال لصر غتمش مادام طاز بحلب لا يستجرئ (٢) عليك احد
فان وافقت على قبضه لم تقم بعده الا يسيرا فكان كذلك ولما قبض على
صرغتمش ومن معه ركب احمد بن طشتمر حمص اخضر فى مماليك
صر غتمش ومماليك المقبوضين فقاتلهم مماليك السلطان من بكرةالى
العصر فانكسر احمد ومن معه وقبض عليه ونهيت دار صرغتمش
ودور من یلیه حتی حوانيت العجم لكونهم كانوا ينتمون اليه وكانت
رؤسهم به مرتفعة وقبض على شاهد ديوانه ضياء الدين ابن خطيب
بيت الآبار وأهين جدا بانواع من العذاب»
١٩٧٩ - صفية بنت احمد بن احمد بن عبيد الله (٣) بن محمد بن احمد بن قدامة
المقدسية الصالحية ام محمد زوج البهاءابن العزعمر ولدت سنة
٦٦٠ وسمعت من الكر مانى منتقى من الاربعين الشحامية ومن ابن
عبد الدائم صحيح مسلم وغيرهما وحد نت بصحيح مسلم وغيره وماتت
فى ثامن عشرذي الحجة سنة ٧٤١ *
١٩٨٠ - صفية بنت المجد احمد بن عبد الله بن المسلم بن حماد بن ميسرة
(٢) ر - لا يتجرأ
=
١
ارخه المقريزي وفاته فى ذي الحجة سنة ٧٥٩
(٣) ر - عبد الله*

٢٠٨
ج- ٢
الدرر الكامنة
الازدى ست الشام ولدت سنة ٦٤٠ وسمعت من جماعة من اصحاب
ابن عساكر وغيرهم وماتت بالمدينة النبوية فى ذى القعدة سنة ٧٠٤
١٩٨١ - صمعان بن سنقر الا شقر كان أبوه من مشاهير الامراء وقدرام
الملك وتسلطن بد مشق وتلقب الكامل ثم بطل امره وقتل ونشأولده
هذا مشهورا بالشجاعة قام مصر طبلخا ناة ومات فى ثالث عشر ي
المحرم سنة ٧٣١ %
١٩٨٢ - صواب بن عبد الله المحمودي احد خدام المسجد النبوى شمس الدين
سمع من الجمال المطرى وخالص البها ئى كتاب اتحاف الزائر لابن
عساكر سمع منه شيخنا الحافظ ا بو الفضل وابو الحسن الهيثمى (١)
وحدث عنه أبو حامد بن ظهيرة بالاجازة »
١٩٨٣ - صواب الركنى بيبرس كان مقدم الماليك لاستاذه المظفر بيبرس
فلما تسلطن الناصر بعد عوده من الكرك وهرب المظفر صرفه بالمقدم
جوهر ثم لمامات جوهر سنة ٧٢١ اعاد صوابا المذكور الى تقدمة
الماليك واستمر الى ... (٢)*
١٩٨٤ - صواب السهيلى الطواشى شمس الدين الظاهرى كان لالاخضر
ولده ثم كان فى خدمة الملك المسعود خضر بن الظاهر بالكرك واستمر
بها فلما قبض المنصور فى سنة ٨١ على خضروا حضره من الكرك اكرم
صواباهذا(٣) وكان قد حج فى تلك السنة فقبض عليه عبية امير عربمن
عقبة تبوك (٤) وحمله الى المنصور فاكر مه ورده إلى الكرك واقره على ما كان
(١) ب- الهيتمي - فى - الهيمى (٢) بياض (٣) س - جدا (٤) ب- من بنى
عقبة بتبوك - س - عتبة امير عرب بنى عقبة بتبوك #
ليه

الدرر الكامنة
٢٠٩
عليه من الحكم وزيادة معلوم وثوقا بدياته واماته وكان صاحب بر
ومعروف كثير المال طويل العمر قارب المائة قاله الجزرى فى تاريخه
وارخ وفاته فى سنة ٥٢٠٦
حرف الضاد المعجمة
١٩٨٥ - ضاداتى والى الشرقية ثم كاشف الوجه القبلى كان فاتكا -فاكا
للد ماء مات فى جمادى الأولى سنة ٧٣١ *
١٩٨٦ - ضوء الصباح هى خديجة بنت الفخر عثمان بن محمد بن عثمان
التوزری تقدمت ؟
١٩٨٧ - ضوء بن صباح ن حميد: ٠٠ (١)»
١٩٨٨ - ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القرمى إن قاضى القرم المقيفى (٢)
الشيخ ضياء الدين القزوبنى الفقيه الشافعى (٣) اخذعن ابيه وشمس الدين
الخلخالى والبدر التسترى وغيرهم وسمع الحديث لما حج من العفيف
المطرى وغيره وقدم القاهرة وحظى عند الاشرف شعبان وولى مشيخة
البيرسية بعد الرضى فى سنة ٦٧ (٤) وتد ريس الشافعية بالشيخونية وغير
ذلك وولاء الاشرف مشيخة مدرسته ودرس فيها قبل ان تكمل وسماه
شيخ الشيوخ وامرباسقاط هذا الاسم عن شيخ سريا قوس وكان
ما هرا فى الفقه والأصول والمعانى والبيان ملازما للاشغال لا يمل من
(١) بياض (٢) يذافىا - وفى بوص - العفيفي وفى ف - العقيقى وفرر - العفيف
(٣) فى هامش ١- بخط السخاوي - ذكره شيخنا المؤلف فى الانباء فقال أخذ عن
القاضى ضد الدين وكان الشيخ سعد الدين التفتازانى أحد منقراً عليه وكان يستحضر
المذهبين ويفتى فيهما وكان يقول أنا حنفى الأصول شافعى الفروع وكان يدرس دائما
بغير مطالعة (٤) ر - ثمانية وستين ٥

ج ٢٠
الدرر الكامنة
٢١٠
ذلك وكان من ذوى المروات كثير الاحسان الى الطلبة سليم الباطن
مات فى ذى القعدة (١) سنة ٧٨٠ عنه خمس وخمسين سنة قال شيخنا
طاهر بن حسن بن حبيب كتبت اليه »
قل أرب العلى ومن طلب العلم مجدا الى سبيل السواء
ان اردت الخلاص من ظلمة الجمل فما تهتدى بغير الضياء
قال فاجاب
قل لمن يطلب الهداية منى * خلت لمع السراب بركة ماء
ليس عندى من الضياء شعاع" كيف تبنى الهدى من اسم ضياء
١٩٨٩ - ضياء بن عثمان بن موسى البناء يكنى أباعلى من مشيخة
ان الكويك »
١٩٩٠ - ضياء بن على بن النصير (٢) بن نبأبن سليمان زين الدين النحاس ابن
اخى الشهاب ابن نبا و يدعى عتيقا ويكنى ابا بكر وقد بعد السبعين
وستمائة وسمع من عبد الله بن احمد بن فارس مشيخة الخرستانى ومن
القطب القسطلانى ومن الصفى خليل المراغى وشامية بنت البكرى
فى آخرين واجاز له جماعة وحدث ذكره ابن رافع فى معجمه وقال
قرأت عليه ببلبيس ومات (٣) فى ٠٠٠(٤) *
١٩٩١ - ضياء بن محمد بن نصر الله بن معمر بن ابى طالب ان القمر ابو بكر
الكفر بطناوى الفاكهى ولد سنة ٧٠٦ وحضر فى الخامسة على هدية
بنت على بن عسكر عدة أجزاء منها العلم للمروزى ومسائل خطاب بن
بشر (٥) والنصف الثانى من المائة المنتقاة من البخارى لابن تيمية وسمع
(١) فى طبقات الشافعية توفى بالقاهره فى ذي الحجة (٢) ر - البصير (٣) ر- توفى
(٤) بياض (٥) , - نصر #
من

ج-٢
الدرر الكامنة
٢١١
من ابى بكر الدشتى وحدث وهو صهر الذهبى اخو زوجته وكان
شيخا حسنا نير الشيبة مليح الهيئة يتجر فى السفر جل وغيره مات
فى ١١ شوال سنة ٧٧١ (١) *
١٩٩٢ - ضياء العجمى قدم الى دمشق وقرر فى الخانقاه الشميساطية واقرأ
بالكلاسة (٢) فى النحو وكان يثنى على مقدمة ابن الحاجب واستفاد منه
جماعة وكان حسن الاخلاق لكنه مغرم بمشا هدة المردان لا ينفك
عن هوى واحد فيتهتك فيه ويخرج عن طور العقل مع العفة وكان
يمشى وفى يده حزمة من الرياحين فمن لقيه من المرد ادناها الى انفه
فيشمها اياه فان التمس منه ذولحية ذلك قلبها وضربه على انفه ثم عاق
بعبى من ابناء الجند فكان يخرج الى سوق الخيل ليشاهده اذا ركب
فقال له الشيخ كمال الدين ابن الزملكانى لم عشقت هذا ولم تعشق الخاءوهو
أحسن منه فقال اعشقه انت فقال ان اذنت لى قال انت ماتحتاج الى
اذن وقال له شخص فى مجلس ابن فضل الله الى متى انت فى عشقة
بعد عشقة »
فانشد ان فضل الله
الحب أولى بذاتى فى تصرفه * من ان يغادرنى يوما للاشجن
فصاح وخر مغشيا عليه فلما افاق قال نطقت عن ضميرى *
وا نشده الشهاب محمود يوما
يقولون لودبرت بالعقل حبها * ولا خير فى حب يدبر بالعقل
فصاح حبه حبه حبه حتى سقط مغشيا عليه واتفق انه دخل مصر فرأى
(١) ر- احدى وخمسين وسبعمائة - ب - ٧٦١ (٢) أ- بالكلابية - ر-
بالمكلاسف#

الدرر الكامة
٢١٢
ج ٢٠
نصر انيا فازعه (١) فى امى من الامور فضربه بمكازة ضربة قضى منها
فى الإل فتعصب عليه كريم الدين الكبير الى ان أمر السلطان بقتله فقتل
رحمه الله تعالى*
١٩٦٣ - ضياء المعبدى (٢) الصوفي ضياء الدين ... (٣) وكان حسن الشكل
حار (٤) النادرة وله وجاهة عند اللوك قال الشيخ محمد القصار (٥)
وهو يرقص فى-اع ياشيخ محمد انجست الحرفة فقال مندوك الخارج
وهو الذى حسن المنصورلاجين ولاية ان دقيق العيد وقال له لما
احضره مجلسه جئتك بسفيان الثورى واولى به حكاه الصفدى مات
فى جمادى الآخرة سنة ٧١٩*
١٩٩٤ - ضيغم بن قر استقر العلمى الدواداري سيف الدين ابو الليث (٦)
سمع من احمد بن محمد بن عبد القاهر النصي كتاب الشمائل سنة ٧٧
ومن أبى صالح عبد الكريم بن عثمان بن عبدالرحيم ان المجمى وحدث
بالشمائل سنة ٤٠ وذكره الذهبى فى معجمه وقال كان فيقى فى المكتب
وكانوا يسمعون منه لاجل اسمه حدث وهو شاب وسمعت منه جزء
الانصارى انا الفخر قال ورأيتهم يذمونه ثم انصفح ومات فى جمادى
الآخرة سنة ٧٤٤ قلت وحدثنا عنه شيخنا البرهان التنوخى وقال ان
رافع فى معجمه سمع من ابن النصبى الشمائل وبدمشق من الفخر وقرأت
بخط ابى الحسين ابن ابك انه - مع الجزء الثانى من فوائد أبى القاسم
النسيب بقراءة المزى فى سنة ٦٧٩ (٧) على تعلم بن محمد بن اسمعيل الحنفى
(١) ,- فناز عه (٢) - المعمدى - فى - المعيدى (٣) بياض (٤) ر - حلو
(٥) الفصلى (٦) ر - ابو الطيب (٧) ب -- ر - ص - فى- نسع وثمانين #
انا

ج - ٢
٢١٣
الدرر الكامنة
انا محمد بنغسان انا ابن عساكر انا النسيب *
١٩٩٥ - ضيفة (١) بنت المحدث شمس الدين محمد بن بشارة بن ذبيان
الكلابی(٢) ام ناصر الدين سمعت من احمد بن أبى الخير والمسلم ن
علان وغيرهما وكانت تعظ النساء وماتت فى ثالث عشرذي الحجة
سنة ٧٦٣ (٣)*
حرف الطاء المهملة
١٩٩٦ - طابط (٤) والديليفا اليحياوي كان قدم لما سمع بحظوة ولده عند
الناصر وصحيته ابناه اسند مر وقراكز فامره السلطان ثم خرج مع
انه الى حماة ثم تامر (٥) بعد ذلك فاا ولى ولده نيابة الشام خرج
في صحبته فاما كان من صفته (٦) ما كان وقتل سجن طابطا بالاسكندرية
ثم افرج عنه بعد قليل وامر طبلخا ناة بحلب وتوجه اليها ومات (٧) فى
صفر سنة ٧٥٠ %
١٩٩٧ - طاجار الماردنى الناصرى امره الناصر عشرة فى شوال سنة ٧٠٩
ثم امره طبلخانات بعدمدة طويلة ثم استقر دويدارا بعدبنا فتمكن
من السلطان تمكنا كبيرا ثم تمكن من المنصور ابى بكر فيقال انه حسن
إليه الفتك بقو صون فاستشعر قوصون بذلك فامسكه و ارسله الى
الاسكندرية فقتل وذلك فى ربيع الاول سنة ٧٤٢ وكان مغرما
بالرقص حتى قيل انه كان ينزل من الخدمة فيعمل سماعا ويرقص الى ان
يجىء وقت الخدمة فيطلع الى القلعة وحتى قيل أنه كان يركب البريد
(١) ر- ضيفة (٢) , الخلابى (٣) و ثلاث وأربعين وسبعمائة (٤) فى أ - بغين
فقط صى - طانطا -ب - طابطا (٥) ر- تاخر (٦) ر - قضيته (٧) ر- بها *

الدر ر الكامنة
ج - ٢
٢١٤٠
في الامر المهم فإذا نزل ليستريح قام يرقص الى ان يركب وكان
مليح الشكل يغلب عليه اللهو ووجد له بعدا مساكه ست صناديق
مملوءة ذهبا»
١٩٩٨ - طاز بن قطفاج بقاف وغين معجمة ثم جيم (١) الامير الشهير كان بداية
تقدمه فى دولة الصالح (٢) اسمعيل لانه كان فى ايام الناصر الكبير صغيرا
ثم كان مع الناصر احمد في الكرك ثم كبر الى ان كان فى الدولة المظفرية احد
الستة الذين يد برون المملكة ثم زادت وجاهته فى ولاية الناصر حسن
وهو الذى امسك بيبغاروس فى طريق الحجاز والملك المجاهد صاحب
اليمن وثقبة صاحب مكة وطفيل صاحب المدينة وقدم بالجميع القاهرة
ثم ولى نيابة حلب فى اول دولة الناصر حسن الثانية ثم انه رام العصيان
وجمع جموعافثار عليه بعض امراء حلب تخذل ثم عزل من نيابة حلب
وطلب الى مصر فامتنع من المجىء الافى طلبه واخوته وجيشه فلم يوافقه
نائب الشام امير على المارد ينى ممتثلالامر السلطان انه لا يجيء الا فى
عشر سروج فاً ل الامرالى ان اجاب فلما جاوزدمشق بيومادركه اخو
النائب فامسكه خاص بكحل عينيه فهمى واعتقل بالكرك ثم بالاسكندرية
ثم افرج عنه يلبغا بعد قتل حسن واقام بالقدس ثم نقل الى دمشق
فى أواخر سنة ٧٦٢ واعطى امرة طرخانا الى ان مات فى العشرين
من ذى الحجة سنة ٧٦٣ وكان بطلا شجاعا محبا للعلماء معظما لهم كثير
الخيروالرجوع الى الحق رحمه الله وقد تقدم ان الصالح بن التنكزية
كان افر ده بتد بير الملك من اجل ميله لاخيه جنتمر واختصاصه به
(١) ف - ابن قطفاج بقاف ثم طاء ثم فاء بعدها الف وجيم - هذا خلاف مافى النسـ
دتی
الاخر (٢) ر - ولاية الناصر الصالح"

الدرر الكامنة
٢١٥
ج - ٢
حتى ملك قياده فكان ذلك سبب خلع الصالح واعادة الناصر حسن
وكان طاز قد خرج الى البحيرة فلماعاد وبلغه الخبر فرجع وهجا تم اظهر
الرضا وقام معه جماعة فلم يستطع مقاومة شيخو وقرر فى نيابة حلب
فتوجه اليها باخوته وجميع حواشيه فى شوال سنة ٧٥٥ %
١٩٩٩ - طلزآخر (١)*
٢٠٠٠ - أبوطالب بن عباس بن ابى طالب بن احمد بن حميد شمس الدين
ناظر الجيش بد مشق التنوخى البعلى ولد فى ذى الحجة سنة ٦٦٠ (٢)
وسمع من الفخر ابن البخاري وغيره وحدث قال البرزالي كان من الصدور
الاعيان امر (٣) نظر الجيش بالشام ومات فى تاسع جمادى الاولى
سنة ٥٧٤١
٢٠٠١ - طالوت بن عبد الله بن محمد بن على بن ابى طالب بن س ويد التكريتى
تاج الدين ابن نصير الدين ابن وجيه الدين ولد سنة ٦٨٣ وسمع من
محمر بن القواس وحدث مات فى ثانى جمادى الآخرة سنة ٧٣٣
٢٠٠٢ -- طامغاز (٤) بعين معجمة ابن الامير سنقر الاشقر ولد ببلاد التشار
وقدم القاهرة فامر بها خمسين وكان حسن الشكل جوادا وكان له اخ
اسمه ابراهيم قدم رسولا من بوسعيد قبل وفاة اخيه بقليل ومات
طامغاز فى المحرم سنة ٧٣١*
٢٠٠٣ - طا- يرق (٥) اليوسفى كانمن مماليك يوسف بن الملك الناصر وكان
مفرط الجمال فانتزعه منه اخوه المظفر ماجي فى شوال سنة ٧٤٧
(١) بياض - ليست هذه الترجمة فى ر - (٢) ص - ٦٠٦ (٣) ص - ولى
(٤) ف - الطا مغار (٥) ب - س - ي - طازرق - ف - طان رق #

الدرر الكامنة
٢١٦
ج - ٢
فاعطاه امرة مائة فانتقل من الجندية الى التقدمة دفعة واحدة ولم يتفق
ذلك لغيره ثم عظم فى ايام الناصر حسن ثم ولى نيابة حماة مرتين اوله)
سنة ٥١ ثم امسك ثم اعيد الى مصر اميرمائة فى شعبان سنة ٥٢ ثم نقل
الى دمشق بطالا الى أن اعيدالى نيابة حماة فى رمضان سنة ٥٣ ثم عزل
فى سنة ٥٥ ونقل الى (١) امرة دمشق (٢) ثم اعتقل ثم افرج عنه واعطى
بد مشق تقدمة بعدقتل حسن ثم اعيد الى نيابة حماة ثم نقل الى طرابلس
فى سنة ٧٦٣ ومات بعد ذلك بها سنة ٧٦٤ (٣)*
٢٠٠٤ - طرجاى بن يرى صلاح الدين ان الامير المشهور امره الناصر
ثم سجنه ومات سنة ٧٣٥٪
٢٠٠٥ - طرجي بالجيم الساقى تم السلاح دار الناصرى مات فى سنة ٥٧٣١
٢٠٠٦ - طرجى اخو ارغون شاه نائب الشام كان اخوه لامه من الناصر
فيره اليه وجعله (٤) احد الامراء بد مشق حتى مات فى شوال
سنة ٧٤٩%
٢٠٠٧ - طر غاى الجاشتكير الناصرى اصله من مماليك الطباخى ثم انتقل(٥)
النا صر فتنقل الى ان امره وصيره جاشتكيره (٦) ثم ولاه نيابة حلب فى
ربيع الأول سنة ٣٩ ثم اعيد الى مصر بعد القبض على تنكز ثم ولى نيابة
طرابلس سنة ٤٣ فى سلطنة الصالح إسمعيل فاستمر بها حتى مات فى
رمضان سنة ٧٤٤ ٥
٢٠٠٨ - طرغاى الطباخى كان من مماليك الناصر ثم تنقل في الخدم حتى
(١) ار - على (٢) ١ - بدمشق (٣) فى بور - بعد هذه ترجمة طه الحلبى التى
تأخرت جدا فى١ - (٤) ص - حطه (٥) ر - تنقل (٦ ر - جاشتكيرا *
اخرج

الدرر الكامنة
٢١٧
ج -٢
اخرج فى عسكر الى الكرك فى طلب الناصر أحمد فامتنع وقلد طر غاى زاة
الكرك فلم يمكنه احمدم ... (١).
٢٠٠٩ - طرخطاى من عبدالله الزينى العادلى حسام الدين دويدار العادل
كتبفا سمع من الابرةوهى وابى الحسن بن الصواف وكان حسن
الشكل محبا لاهل الإ ظاهر الديانة مات اواخر جمادى الآخرة
سنة ٧٣١ ٥
٢٠١٠ - طرنطاى (٢) البشمقدار الناصرى ثم باشر الحجوبية بد مشق نحو
عشرين سنة متوالية مدة طويلة ثم تغير (٣) عليه تنكز فزل سنة ٣٢ من
الحجوية واستمر بطالا حتى ولى الطنبغا نيابة دمشق فاختص به ثم إلى
نيابة حمص فى نيابة الفخرى بد مشق ثم نقل (٤) الى غزة ثم ولى
الحجوبية بمصر فى شعبان سنة ٤٤ ثم نيابة حمص لم يصل اليها ثم اعيد الى
دمشق امير اثم اعيد الى نيابة حمص ثم اعطى امرة مائة (٥) فى نيابة بلبنا
اليحياوى دفعة الى ازمات بد مشق وهو امير تقدمة بها فى شعبان
سنة ٧٤٨ وقد جاوز السبعين.
٢٠١١ - طر نظاى (٦) الجو كندارى والى غزة فى المر تكز»
٢٠١٢ - طرخطاى الحاجب كان من مماليك بعض والد الناصر محمد ثم رقى
إلى أن ولى الحجوية الكبرى بد مشق ثم ولاء الظاهر برقوق نيابة
دمشق فلما كانت فتنة الناصرى وجهز الظاهر السكر من مصر خرج
معهم طرنطأى الى غان لاجين فانكسروا وقبض على طر نطاى فاعتقله
(١) بياس وفى ر - أحدحتى (٢) هذه الترجمة ليست فى و - (٣) ص - تنكر
(٤) ص - تنقل (٥) ١ - ب- أمره نيابه - مع علامة الشك - ف - امرة نيابة
(٦) ليست هذه الترجمة - فى ر #

الدررالكامنة
٢١٨
ج- ٢
الناصرى بقلعة (١) حلب فلما خرج الظاهر من الكرك وبلغ كمشبغا(٢)
وهو بحلب خبره افرج عن طر نطاى وغيره وقاتل (٣) معه اهل بانقوسا
يجلب وسار معه الى شقحب حضر الوقعة فقتل طرنطاى فى الوقعة وفر
كشبفا (٤) إلى حلب وذلك فى المحرم سنة ٧٩٣ وكان عمره يزيد على
الخمسين ومن آثاره حلب انه جدد خطبة بالمدرسة التى خارج باب
الغيرب وجعل لها وتفا»
٢٠١٣ - طرخطاى (٥) الزينى كان من مماليك كتبنا وكان يحب سماع
الحديث والعلماء مات فى سنة ٧٢٨ ٧
٢٠١٤ - طر نطاى (٦) المحمدى كان من مماليك المنصور وشارك فى قتل
الاشرف خليل ثم امى م قبض عليه بعد فرار المظفر خضر فسجن
سبعا وعشرين سنة وافرج عنه سنة ٧٣٧ واخرج الى دمشق فات
بها فى ... (٧) ٠
٢٠١٥ - طشبغا الدوادار الناصرى كان اولا جدارا عنداً نوك بن الناصر
وكانا نوك مغرمابه ثم عمل الد ويدارية فى اول دولة الناصر حسن
الاولى فى رمضان سنة ٤٨ ثم وقع بينه وبين علاء الدين بن فضل الله
بسبب ان الفقياعى (٨) فانه تعصب له وتوقف ابن فضل الله فدخل
طشبغا الى الديوان وصل السيف على علاء الدين وشتمه فشق ذلك
على الامراء فأخرج الى دمشق فأقام بهاتم اعيد فى ذى القعدة سنة ٥١
ثم نقل إلى دمشق ثانيا فى ايام الصالح صالح بطالا وذلك فى سنة ٥٢
(١) ١ - فى قلعة (٢) ر - كتبغا (٣) ر - أرسل (٤) ر - كشبها (٥) هذه
الترجمة ليست فى ر (٦) ليست فى ٥ (٧) بياض (٨) . - البقاعى *

ج-٢
الدر ر الكامنة
٢١٩
فاقام بها الى ازمات فى شوال سنة ٢٥٢ وكان يحب الفضلاء ويكتب
خطاحسنا ويدمن مطالعة الكتب الأدبية.
٢٠١٦ - طشبغنا الساقي كان من مماليك الناصر ثم ترقى بعده الى ان
امرمائة فى دولة الناصر حسن الاولى ثم اخرج الى حماة امير طبلخاناة
ومات فى الطاعون العام فى ذى الحجة سنة ٧٤٩ ٠
٢٠١٧ - طشتمر البدرى الساقى الناصرى حمص اخضرلانه كان يحب
الله فلقب ، وكان الناصر اشتراء صغيرا غرباء وحظي عنده ثم قبض
عليه وعلى جماعة آتهموا بإمارة فتنة ثم افرج عنه لما ظهرت له براء ته
فاطلته وحج وعاد فاعطاء الفى دينار واوسع عليه فى الخلع والملا بس
واستقر من الامراء الحما ضكية وكان قطلو بنا (انخری ددعوه اخى
فاتفق لن الناصر امسكهما معا فى سنة ٧٢٧ فشفع فيها تنكز نائب الشام
فقال له خذ الفخرى معك إلى الشام ودع طشتمر عندى تم لماحج
الناصر سنة ٧٣٢ كان طشتمر ثمن اقام بالقاهرة ثم اخرجه الى صفد
واسر (١) اليه ان يمسك تنكز فى وقت معلوم ففعل ثم ولاه نيابة حلب
فى سنة ٤١ فاقام بها وباشرها مباشرة قوية الى ان حوصر الناصر احمد
بالكرك غفر هو الى الروم وحصلت له مشقة عظيمة ولما اتنظم امراحمد
رجع و تو چه مع الفخری الی الناصر احمد فد خلوا الى مصر واستقر
طشتمر فى النيابة مصر و الفخرى فى غيابة دمشق ثم امسك احمد طشتمر
بعد شهرو توجه الناصر الى الكرك وهو معه وارسل من امسك
الفخرى وسجنها فى الكرك ثم فرا من السجن وذلك فى اوائل المحرم
سنة ٧٤٣ وكان طشتمر شجاعا كثير الآثار (٢) واسع الصدر وهو
(١) و - ا شير (٢) و - الإيثار #

ج - ٢
الدرر الكامنة
٢٢٠
الذى عمر الجامع بالصحراء والحمام بالرربية والربع بالحريريين ولما قر
الى الروم تنقلت به الاحوال حتى مات فى اثناء سنة ٧٤٣ ٥
٢٠١٨ - طشتمر (١) اللائى مات سنة ٨٤))
٢٠١٩ - طشتمر الطباخى ارخ الحافظ ابن ايبك وفاته سنة ٧٣١ فى الثالث
والعشرين من شعبان*
٢٠٢٠ - طشتمر الفاسى (٢) كان حا جب الحجاب ثم قبض عليه عند القبض
على صرغتمش وقتل وذلك فى سنة ٠٧٥٩
٢٠٢١ -- طشتمر طلكية الناصرى كان من مماليك الناصر ثم رقى فى
الخدم الى ان امر سنة ٤٦ واستقرامير سلاح فى سلطنة المظفرومات
فى شوال سنة ٥٧٤٩
٢٠٢٢ - ططق الاحمدى كان دو يدارا عند ارغون الكاملى بحلب وكان
حسن الخط والمعرفة ثمامر فى الدولة الكاملية ثم اخرجه الناصر حسن
الى طرابلس فى شوال سنة ٥١ ثم اعيد فى ايام الصالح واستقر حاجيا
ثانيا فى رجب سنة ٥٢ ثم استعفى من الحجوبية واستقر فى امرته ثم
ولى نيابة الرحبة فى ايام المنصور محمد بن الظفر سنة ٦٢ فباشرها مباشرة
حسنة ومات فى ذى القعدة سنة ٢٦٣ (٣) .
٢٠٢٣ - طفای امیراًخور تنكز كان قد تقدم فى ولاية استاذه فلما امسك
خمل ثم وسط هذا بسوق الخيل على يدى بشتك الناصرى فى سنة ٧٤١
ووجدت عنده اموال كثيرة جداه
٢٠٢٤ - طغای ین سوقای صاحب ديار بكر تقدم ذکر ابيه وقام هو مكان
(١) هذه الترجمة والترجمة التى بعدها فى هامش ١ - بخط السخاوى (٢) ص - ى
ايه
الفارسى (٣) ر - اثنتين وستين وسبعما ئة {}