Indexed OCR Text
Pages 541-560
الدرر الكامنة ٥٤١ ج - ١ حسين بن ابراهيم اللخمى ينتهي نسبه الى النعمان بن المنذر عن الدين ان امير الغرب ولد سنة ٧٠٥ واتفن الخط المنسوب فبلغ الغاية وكتب المصاحف والهيا كل المدورة وأتى فى ذلك بالنجائب وبلغ فى فنون الادب من الزركشة والنجارة والتطعيم والتطريز والخياطة والبيطرة(١) والنقشوغیر ذلك الى الغابة » ويقال انه حضر عند تنكز فمد بین بديه قوسا وزنه مائة وثلاثين رطلا وكتب مصحفا مضبوطا يقرأ فى الليل وزنه كله اوقية بالمصرى جلده من ذلك خمسة دراهم وكتب آية الكرسى على ارزة واما عمل الخواتيم ونقشها واجراء المينا عليها فكان لا يلحق فى ذلك وكان حفظ القرآن وشذى طرفا من العربية وجودرى النشاب ولعب الرمح ولم يزل الى ان حصل له وجع المفاصل فات به فى جمادى الآخرة سنة ٧٥٦ و كانت اکثر اقامته فى بلاد بيروت (٢) ومن شعره جواب كتاب « وافى مشالك مطويا على نزه * بخار مسمعه فيها وناظره والمين ترتع فيما خط كاتبه " والسمع ينعم فيما قال شاعره ١٤٦٣ - جوبان النوين الكبير نائب المملكة الثانية (٣) تمكن من المملكة واباد عدداً كثيرا من المغل وكان ابنه دمشق خجا قائد عشرة آلاف فلما تنكر له بوسعيد قتل ابنه دمشق وهرب ابنه نمر تاش الى القاهرة وسار جوبان الى هراة فاطلعه واليها الى القلعة ثم غدربه وقتله وكان صحيح الاسلام كثير النصح للمسلمين اجرى الماء الى مكة حتى لم يكن الماء يباع بهاوانشأمدرسة بالمدينة مجاورة للحرم الشريف وكان (١) ١ - البيكرة (٢)١ - نيروز (٣) و - الممالك العالية # ج -١ الدرر الكامنة ٥٤٢ اعظم الاحباب فى تقرير الصلح بين بوسعيد والنا صرولما نزل خرينها على الرحبة ونصب المجانيق رمى مس (١) قراسنقر حجر ايضيع (٢) القلمة فاحضر جوبان المنجنيق (٣) وهدده وقال له بعدان سبه لئن عدت -مرتك على سهم المنجنيق وكان ينزع الفصل من النشاب ويكتب عليه اياكم ان ترعبوا (٤) فهؤلاء ما عندهم ما يأكلونه واجتمع بالوزير وقال له ماذا يقول الناس اذا غلب خربندا على الرحبة وسفك دم اهلها وهد مها فى هذا الشهر العظيم وكان شهرر مضان اما كان عنده نائب مسلم ولا وزير مسلم فد خلاالى خربندا وحسناله الرحيل عنها وان يطلب اكا برها ويخلع عليهم ويعطيهم الا مان ففعل فكان حقن دماء المسلمين على يدى الجوبان وكانت ابنة جوبان زوج بوسعيد فنقلت والدهالما قتل الى المدينة الشريفة ليدفن فى تربته التى بناها بمدرسته فوصلوابه لكن لم يتمكنوا (٥) من الدفن بمنع السلطنة فدفنوه بالبقيع وكان قتله فى سنة ٧٢٨ وهو ابن ستين سنة وقد تقدمت له قصة فى ترجمة ايرنجن قال الذهبي كان بطلا شجاعا مهيبا شديد الوطأة كبير الشأن كثير الاموال عالى الهمة صحيح الاسلام ذاحظ من صلاة وبروتزوج ابو سعيد بابنته وكان ولده تمر تاش متولى ممالك الروم وابنه دمشق قائد عشرة آلاف » ١٤١٤ - جويان المنصورى كان من مماليك الاشرف وأمنه ثم أمره الناصر بدمشق ووقع بينه وبين تنكز فأذن له فى المجىء الى القاهرة فأقام يسيراثم أعيدالى دمشق ومات بها بعدمدة فى صفر سنة ٧٢٨ وهو من ابناء السبعين * (١) ب - خمس (٢) ١ - ب - اصع (٣٠) ٥ - المنجنيقى (٤) ب - أذ عنوا چوبان (٥) ١ - ر - لم يتمكنوا » الدرر الكامنة ٥٤٣ ج -١ ١٤٦٠ - جو بان اليحياوى كان مع يلبغا اليحياوى اذ كان نائب دمشق وهو أمير عشرة ثم اعتقل ثم افرج عنه وامر طبلخا ناة ثم امر بحماة عشرة ومات بعد ذلك بدمشق فى جمادى الآخرة سنة ٧٦٢ * ١٤٦٦ - جوكو الهندى (١) الشيخ عبد الله الهندى (٢) وهو المشهوربين الناس بجا كير كان صالحاً محافظا على الصف الاول فى المقصورة وكان اولا قر ندليا ثم ترك ذلك واكثر الحج والعبادة ومات فى ربيع الآخر سنة ٧٢٤ ٥ ١٤٦٣ - جولجين بضم اوله وسكون الواووفتح اللام وكسر الجيم بعدها تحتانية ثم نون وكان من خواص الناصر فلما قدم من الكرك داخله النجيم (٣) الخطيبي وعمل له ملحمة عتقها وكان اطلع على آثار فى جسمه فذكر اسمه وساق (٤) الملك اليه فاغتر بذلك واسر ذلك الى بعض الجماعة فاشتهر الامرالى ان بلغ السلطان فوسط جولجين وذلك فى سنة ٧١٥ * ١٤٦٨٠ - جوهر بن عبد الله الجناحي (٥) البجتاصى (٦) البحلاق كان مقدم المماليك السلطانية وعمر طويلا يقال انه قارب المائة ومات فى حدود سنة ٧٦٠ # ١٤٦٩ - جوهر بن عبد الله الرشدى نائب مقدم الماليك هو الذى كان اراد اثارة الفتنة باقامة حسين والد الا شرف فى السلطنة لما كان يلبغا والـ . والسلطان المنصور بدمشق فى فتنة بيدمر فاطلع على ماقصده دوهر فقبض عليه نائب الغيبة الى ان تقدم يلين غامر بتسميره ثم نقى . ب- جوكر الهندى- ر- جوكير الجندى (٢) ر - السندى (٣) ب و- النجم (٤) ر - سار (٥) ر - الخفاجى (٦) غير مضيوط بالاصلى الا التلعـ المثناة # ج -١ ٥٤٤ الدرر الكامنة الى قوص فمات بها فى شعبان سنة ٧٦٣ (١) * ١٤٧٠ - جوهر بن عبد الله الكويكي مولى ابن الكويك سمع الصحيح على ابن الشحنة وحدث عنه بثغر الاسكندرية سمع منه شيخنا وارخ وفاته سنه ٧٥٩ بها * ١٤٧١ - جوهر مقدم الماليك الناصرية محمد بن قلاون (٢) صفي الدين ذكره اليوسفى فيمن مات سنة ٧٢١ وقال كان ديناخيراله حرمة وصولة وكان الناصر يعتمد عليه وكان خيرا كثير المعروف والصدقة وقدولى نظر الخدام بالحرم الشريف النبوى ». ١٤٧٢ - جويرية (٣) بنت احمد بن احمد بن الحسين بن موسك بن موسى ويقال له الهكارى (٤) ام ابيها ولدت فى رابع رمضان سنة ٧٠٤ وسمعت من أبى الحسن ابن الصواف مسموعه من النسائى ومسند الحميدى ومن على بن عيسى بن القيم ما عنده من مستخرج الاسمعلى وجزء سفيان وسمعت ايضامن النور الشعلى البحث لا بن ابى داودوغيره ومن الشريف موسى صحيح مسلم ومن ابن الشحنة وست الوزراء صحيح البخارى ومن الحسن بن عمر الكردى مسندى عبد والدارمى والاربعين للطائى والنقل لداود بن المحبرومجلسين (٥) من امالى الحرفى والثالث من فوايد ابى على ابن خزيمة ومن الجلال ابن الطباع الفرج بعد الشدة لابن أبى الدنيا وحدثت بمسمو عاتها مراراو عمرت فاكثروا عنها، كتب عنها ابو جعفربن الكويك وذكرها فى مشيخته ومات قبلها عدة وسمع منها (١) ر - اثنين وستين وسبعمائة (٢) .٢- قلاون يلقب (٣) ما مش ب - جويرية المكارية سمع عليها شيخنا ناصر الدين الفا قوسى (٤) ر- يقال لها بعض الهكارية ام ايها (٥) ١ - ومجلس # ج - ١ الددر رالكامنة ٥٤٥ بعض مشائخنا وكثير من اقراننا وما تعدفى ثانى عشرى صفر سنة ٧٨٣* ١٤٧٣ - جويرية بنت عبد اللطيف بن عبد الغنى بن تيمية تكنى ام خلف زين النساءزوج ابى بكر الرحبى ذكرها ابو بكر (١) بن الكويك فى مشيخته * ١٤٧٤ - جلال بن احمد بن يوسف التيزينى (٢) المعروف بالتبائى بمثناة ثم موحدة ثقيلة لنزوله التبانة ظاهر القاهرة جلال الدين ويقال اسمه(٣) ر- ولا قدم القاهرة قبل الخمسين وسمع فى (٤) البخارى من الشيخ علاء الدين التر كمانى واخذ عنه وعن القوام الاتقانى ومن القوام الكاكى (٥) وأخذ فى العربية عن ابن ام قاسم والقوام الاتقانى والشيخ جلال الدين ابن هشام وابن عقيل وبرع فى الفنون مع الدين والخير وصنف عدة تصانيف منها المنظومة فى الفقه وشرحهاى اربع مجلدات وشرح المشارق والمنارو التلخيص واختصر شرح مغلطاى على البخارى رأيته بخطه وله تصنيف فى منع تعدد الجمة والآخر (٦) فى ان الإيمان يزيد وينقص وكان محبا فى السنة حسن العقيدة شديدا على الاتحادية والمبتدعة وانتهت اليه رياسة الحنفية فى زمانه وعرض عليه القضاء غير مرة فاصر على الامتناع وقال هذا فن (٧) يحتاج الى دربة (٨) ومعرفة اصطلاح ولا يكفى فيه الاتساع فى العلم ودرس بالصرغتمشية والالجيهية وكتب على الفتوى وممن اخذعنه ولده الشيخ شرف الدين والشيخ عن الدين الحاضرى الحلبى ومات فى ثالث رجب سنة ٧٩٣ بالقاهرة عن بضع وستين سنة (٩) * (١) ر - ابو جعفر (٢) ى - التبزينى - وفى هامش ١ - انما السرى ولكن صحف على الناسخ (٣) ر- كان اسمه (٤) , - من (٥)١ - الكاسى (٦) ١ - وآخر (٧) ر- امر (٨) ر- درية (٩) هذا آخر الجزء الاول من نسخة - ى- ٥٤٦ ( بسم الله الرحمن الرحيم )هـ خاتمة طبع السفر الاول من: الدرر الكامنة فى اعيان المائة الثامنة الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وأصحابه أجمعين قد تم المجلد الاول من الدرر الكامنة (اشيخ الاسلام حافظ العصر شهاب الدين احمد بن على بن محمد الشهير بابن حجر العسقلانى المتوفى سنة اثنتين وخمسين وثمانى مائة رحمهم الله تعالى) فى ثانى صفر المظفر من سنة تسع واربعين وثلاث مائة بعد الألف من الهجرة فى مطبع دائرة المعارف بحيدرآباد الدكن الكائنة فى الهند صانها الله عن الفتن تحت ظل الملك العظيم امراونهيا المحمود دينا ودنيا مظفر المالك نظام الدولة نظام الملك السلطان ابن السلطان سلطان العلوم أصفجاه السابع ميرعثمان على خان بها در خلد الله ملكه وايامه وابقاه بالشرف والعناية وتحت صدارة رئيس المجلس ذى المحامن الكريمة والمزايا العظيمة النواب سر حيدر نواز جنك بهادر ورياسة رئيس المجلس العلمي ذى المعارف والمكارم صدر صدور المملكة الآصفية حبيب الرحمن خان الشروانى الملقب بالنوابصدریار جنك بهادر ٥٤٧ ثم رياسة ذى الفضائل البهية والاخلاق الرضية مولانا العلامة محمد يارجتك بهادر وضمن اعتماد ذى المجد الشامخ والشرف الباذخ النواب مهدى يار جنك بها در والنبيه الاوحد والهمام الا مجد الدكتور النواب ناظريار جنك بهادر شريك المعتمد وفى اهتمام الفاضل الجليل صاحب الرفعة والجميل مولانا السيد ظهور الحق ابقام الله شرفا وعزاء قد كان هذا الكتاب نادرا فى العالم محتجباً عن عيون العلماء والفضلاء فوجده العالم الفاضل المستشرق كرنكوالالمانى ونسخه وقابله على ثلاث نسخ عنيقة كما اشرنا إلى ذلك فى الابتداء وصححه بتصحيح رشيق وتحر يرانيق فطبعنا هذا المجلد الاول منه على تصحيحه وما نقصا منه ولازدنا فيه الافيما كان الامرفيه واضحا كان يكون من اغفال النقط او ما كان من مقابلة عن النسخة القديمة المكتوبة بخط تلميذ المؤلف او نسخة رامفور وإذا اشتبه علينا مقام اثبتناه على صورته الاصلية وقد اعتنى بالطبع والتصحيح رفقاء دائرة المعارف مولانا الشهير السيدهاشم الندوى والعالم الكبير السيد احمد الله الندوى والفاضل التحرير الشيخ عبد الرحمن اليمانى والحقير المستجير بالله الكبير محمد طه الندوى* والمرجو من العلماء الكرام وفضلاء الأنام اذا وجدوا فى التصحيح شيئا من الخلل أن يستروه برداء الكرم ويحملوه على اعتماد الاصول اوزلة القلم والعفو من الكرماء مامول والعذر عند خيار الناس مقبول . ونختم بالصلوة على محمد. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العلمين * استدراك ما وجد فى نسخة ـ ا و-ص- مخالفا للمطبوع (١) الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة- ١ - وص (١) الزيادات ما بين المكفين ٤ ١- ذهبية القصر ٢ ٣ ١ - الى غير ذلك ١٠ ٦ ٨ ٦ ١- إبراهيم بن احمد (بن ابراهيم) بن عبد الله ١ - كمال الدين ١ - بحلب ١ - (الحافظ) ابو حامد ٧ ٩ ١- عبد الله بن عمر ١٦ > بن عبدالعزيز ١ - الخاروجية ١ ١- الخار وجية ٩ ١ - سرور ٩ ١٢ ١٠ ١ - قسمله الله لى ١٢ الی ان احدث ١- ماظفرت بذلك ٦ ١٢ ١- فصار ١١ ١٣ ١ - احدى وسبعمائة ٧ ١- ( الحافظ ) قطب الدين ١٠ ٦ ١ ٧ ٢ ١٠ ١ - حدث عنه ( بالا جازة) ٣ (١) علامة للنسخة الناصرية # استدراك ما وجد فى نسخة -أ- و- ص - مخالفا للمطبوع (٢) السطر الصفحة ١٤ ١ - وهو صاحب دعابة ١ -ومات ٦ ١٤ ١ - ابنمحبوب بن ٨ ١٥ منصور ١٦ ٠ ١ - فيتعلم فيحدث ١ - بكتاب ١٨ ١ - الى الشرق ١٩ ١ - سنة تسع ١١ ١٩ وعشرين وسبعمائه ١ - كأنه كان يشك ١٨ ١٩ ٤ ٢٠ ١ - ابن القريشه ١- لا تظلم تنكسر ١ - یوفیعنی ١٦ ٢٠ ١٧ ٢٠ ١- مرة ٢ ٢١ ١ - ابن يحى بن على ٢١ شمس الدين ١ - وولی ھذا ٧ ٢١ ١ - ابن يحيى بن ١٨ ٢١ ١ ابراهيم ٠ ٤ مخالفة النسخة المطبوعة مننسخة -١ - وص الزيادات ما بين المکفین ٢ ١٧ ٩ استدراك ماوجد فى نسخة - ١ - و - ص - مخالفا المطبوع (٣) الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة - ١ - و- ص الزيادات ما بين المکفین إبراهيم ابو اسحق ١ ٢٣ ١- وقام بعد. أبو البقاء ١ - ولد سنة ثمان ٤ ٢٢ (بعد الثمانين او فيها) (١) ١٠ - اقلم بالقاهرة (مدة) ١٤ ٢٢ ١ - ابن قزعون ٢٢ ١ - فى القضاء ١٠ ٢ - المرقبى ١٢ ٢٣ ١٥ ٢٥ ١ - جمال الدين ادن الشر ائحی ٢٦ کشتندی ١ - من غير مما راة ٩ ٢٦ (مولده سنة اثنتي عشرة ١٥ ١- سنة نيف وثلثين ٢٩ ١ - دروس الشيخ ٢٩ ١٨ ١ - فى ذى القعدة ٢٠ ٢٩ (١) ذكره الذهي فى المعجم الصغير * ٣ ١ - احمد بن ٢٨ ١٣ ٢٣ ١٥ استدراك ماوجد فى نسحة -١ - و - ص - مخالفا للمطبوع (٤) الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة -١ - و- ص الزيادات ما بين المكفين ٣١ ٤ ١ - المشتولى ٣١ ٨ ١ - عمل له ٣٢ ٦ ١ - يلده ٣٢ ٧ ١ - تفزع ٣٢ ٩ الكيمياء ٣٢ ١- مر عليه ١٠ ٣٣ ١- إبراهيم بن ٢ الشيخ عبد الله وكان فى مدة وزارته معه ( لم يغير زيه ولا مر كوبه ولم يكن عنده فى بيته غير جوار قلائل فاذاركب اغلق بابه وحمل المفتاح معه) (١) ١ - ولست بربها بينهم ٣٧١ ٦ ١ - ونظم قليل ٣٧ ١ - (وابن علان) وغير (١) سقطت هذه العبارة من النسخة المطبوعة وهي موجودة فى الاصل #] أبو نعيم ٣٥ ١٣ ٣٣ ١٤ ١ - ينسب إلى معمل استدراك ما وجد فى نسخة ــ اــ ـ و- ص - مخالفا للمطبوع (٥) الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخةـا-و -- ص الزيادات ما بين المكفين ٣٨ ١٠ ١- ابو نعيم الاسردی ١٣ ٣٩ ١ - ما وليت طالبا ١ - وفوائدوقرأت بخطه ١٤ ٤٢ ٧ ٤٤ ١ - خلف الصبابة والكرام متيما (١) احبا بنا كم تنكرون صبوتی بكم وحفظى بعد كم مساتها اتحسبون الورق فىتغر يدها حکتحنینی اذعلت اوراقها لوحكت الورق حنينى نحوكم لمزقت من طرب اطواتها ولو ید وق عاذلی صبا بتی صبامعی تكنهماذاتها والبيتان الاخيران تضمين والله اعلى م (٢) لعله الادام او الغرام ثم انى رأيت البيتين من جملة قصيدة اثبتها ان (١) فى هامش - ١ - بخط الخاوى (٢) فى هامش - ١ - بخط السخاوى* ٣٩ ١٦ استدراك ما وجد فى نسخة - ا .. و- ص - مخالفاً للمطبوخ (٦) السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة-ا-و-ص الزيادات ما بين العكفين قاضى شهبة فيما اثبتناه من تاريخ الصلاح الكتبى وقال خلف الصبابة والغرام والله الموفق ٤٦ ١٤ ١ - ص - البعلى ٤٨ ٧ ١ - ابن ابى المجد ١ - الاشوانى ١٠ ٤٨ ٤٨ ١٨ ١- ثناعنه (ولد في حدودار بعين وستمائة) (١) ١ - قرأ التعجيز (حفظا) على مؤلفه ٧ ٥١ ص .. فو قمت فى شرك البلامتخيلا وتحكمت فى مهجتى السوداء ٥٣ ١٠ ١ - رابع عشرى شوال ١٠ ٥٠ ٠ ٥ ١٢ ٥٠ ٦ ١ - عبدالرحيم (١) كذا فى المعجم الصغير للذهبى* کان (٧) استدراك ماوجد فى نسخة ـ ا - و- ص - مخالفا للمطبوع الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة - ١ - وص الزيادات ما بين المكفين ٤ ١- كان منيها منفردا ١ - ثانى المحرم ٦ ١٠ (١) (حكى بعض المؤرخين عن الیا فی ان محمد بن قدس صلاح الدين العلائى قال لهلى من الشيوخ ازيد من الف شيخ فافهم مثل شيخك هذا الفتى الطبرى وبلغنى عن امام المن وبركة الدين الشيخ الكبير احمدين موسى بن عجيل أنه اذا سأله اهل مكة الدعاء يقول عندكم ابراهيم يعنى الطبرى قال وكانله نظم جيد وتواليف) ( سنة اثنين وسبعمائة) (٢) ١١ ١- فسمع بها كثيرا ١٥ ١ - ذى القعدة ١٢ ص۔۔ عرب ٣ ٥٨ (١) فى هامش - ١- (٢) لعله سقط من الأصل فاضفناه من المعجم الصغير للذهبى* ٨ استدراك ما وجد فى نسخة ـ ا - و- ص - مخالفا للمطبوع .٤ السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة - ١ - وص الزيادات ما بين المکفین ٥٨ ٤ ١ - الاربعين المنتقاة ٥٨ وسبعمائة ٥٨ ١ - ست عشر ٥٨ ١٣ ١ - فی تدر یس فقال ١ - أبى الظاهر ١١ ١- ص- بتعانى ٦٢ ١٨ الكدية ٦٢ ١٩ ١ - ابن محمد ان هبة الله ٦٣ ٩ ١ - مغربها ٦٤ ٢ ١ - ابى الحسن محمدن علی ١ - قضاة الساف ١- الحكمى (المانى) ٦٦ ٤ ١ - واكثر ٦٧ ٧ إن المؤيد ( ابن عبد الله بن على بن محمد) ان حمويه (١) عبدالصمد (١) كذا فى المعجم الصغير # ٨ ٦٥ ٦٥ ١٥ ١ - ست وسبعين ٥ ٩٠ ٦٢ استدراك ما وجد فى نسخة - ا وص - مخالفا للمطبوع (٩) الصفحة السطر ١ - عبد الصمد بن الى الجیش ١ - وتبريز ١١ ٦٧ ١ - احدى ١٧ ٦٧ و عشر ين ١ -- وكان حسن ٦ الصحبة جميل العشرة ١ - الشيخ (المقرى عبدالد ین) مات بالقدس ودفن بمقبرة (الظاهرية)(١) ١ - وكان من يت ١٨ ٧٠ خير وصلاح ١ - جيدا ٢ ٧١ ١٠ ٧١ ٦ ٧٢ ١٠ ١ - ذهبية القصر ١ - فى يوم عرفة ص - بقادفيه المد ف الجانى ٧٢ ١- الاربلى (ثم القاهرى) (١) ليس ههنا بياض # ١ مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة ٠ ١ - وص الزيادات مابين المكفين ٩ ٦٧ ١٥ ٧٠ (١٠) استدراك ما وجد فى نسخة او- ص- مخالفا للمطبوع الصفحه السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة -١ -وص الزيادات ما بين المكفين ٧٤ ١٢ ١ - ولما كان ٧٤ ١٧ ١- بالقاهرة (بطالا) ٧٥ ١- فوهب له الامراء شياً ١ - وعلى خطابته ٧٥ وقراءته ١ - ومما قرأه ١٢ ٧٦ ١٣ ٧٧ ١ - ص- ابن حمزة ابن ابى بكر بن مكى البرهان ١ -- ولد نحو العشرين ١- ابن العجمى (جلال الدين) ٧٨ ١ - فصلبه فى سنة ٧٨ ١٨ ١- ومهروحج ٧٨ ١- المعروف بنائب ٨٠ قوصون ١ - انتقلت الضامنة ٤ ٨٠ ٨٠ ١٠ ١ - دائر بیت و غنی احمد ١٤ ٧٧ ٩ ١ ١٥ استدراك ما وجد في نسخة ــ ا .. و - ص - مخالفا للمطبوع (١١) ـفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة - ١ - وص الزيادات مابين المكفين ٨٢ ٣ ١- احمد الغرناطي ٨٢ ١ - حسن المعاشرة ١ - التوخى (الدمشقي) ١- المذكور بعده (ولكن) (١) ١١ ٨٤ ابن ابراهيم ١ - وقال ابن عبد المك ٨٥ ١- نقلت نسبه من خطہ ۔۔ س ـ نقات نسبه من خط الجيانى ١- حسن التعليم ٨٦ ٨ ٨٦ ١ - ص - (الاند لسى) الغرناطي ١ ٨٦ ١- قانما عادون الكفاية ١- من برنافق ١٢ السوق (١) ليس هنا بياض # ١ - الطنجال ٨٧ ١٠ ١٢ ٨ ٨٣ ٨ ١ - ومن اسحق ٨٤ ١٩ (١٢) استدراك ما وجد فى نسخة ــ ا ــ و - ص .. مخالفا للمطبوع A الصفحة السطر مخالفة النسخة المطبوعة من نسخة - ١ -- وص الزيادات ما بين المكفين ٨٩ ١٩ ص - امن نضلة ١٠ - على رده (قلت) ووجد ٩٢ ص - محمد بن غانم 0 ٩٥ ص - الجبتی ٩٥ ١٧ الصالحي ١ ۔۔ ابن حبيب ١٢ ٩٩ ١ - ثلث وتسعين ١٠٠ وسبعمائة ص - الشارعى ٨ ١٠١ الصوفى ان ابى المكارم ( الحقى) عن محمود ٢ ١٠٥ ٩ ١٠٥ ١ - الفاقوى ١- نجم الدين بن نجم الدين ١ - ابن ابى عابد ٫١٠٦ ١٣ ١ - ابن القويرة ٢٠ ١٠٦ ١ - العطار وغيرهم ٠ ٩٠ ٦ ٥ ١ - والامانة (واللطف)قال ١٧ ١٥ ١٠٢ ١٠٦ من .